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文檔簡(jiǎn)介
第27課中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信
[課標(biāo)要求]探究中國(guó)特色社會(huì)主義文化的影響力。展示中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。踐行
社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
?主干構(gòu)建易錯(cuò)明辨自主學(xué)習(xí)整體感知
—指導(dǎo)思想-------習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
中國(guó)特色社—必由之路堅(jiān)持工中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
r-會(huì)主義文化
推動(dòng)②精神文明和③物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展
發(fā)展道路發(fā)展中國(guó)
—特色社會(huì)堅(jiān)持為④人民服務(wù)、為⑤社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴
主義文化
推動(dòng)中華優(yōu)秀彳專統(tǒng)文化⑥創(chuàng)造拄轉(zhuǎn)化、⑦創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌
一來(lái)源:對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義8強(qiáng)大實(shí)踐的深刻把握;對(duì)自身電文化價(jià)值
_堅(jiān)手馬一的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念
中
國(guó)——表現(xiàn):對(duì)中華文化⑩發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化?窗展邈充滿信心、
特
色
對(duì)社會(huì)主義?文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心
社
會(huì)
主
義
文
化廠必須堅(jiān)持馬克思主義,牢固樹(shù)。:共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)掂色社會(huì)主義共同理想,培育和踐行
?社會(huì)主義核心價(jià)值觀.不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)便域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)
自
信
堅(jiān)持社會(huì)主
-義核心價(jià)值一必須推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承?革命文化,發(fā)展社會(huì)主義?先進(jìn)文化
體系
一黨必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作?鯉量權(quán)
r-培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵
培育和踐行
1
-社會(huì)主義核一培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性
心價(jià)值觀
-培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的措施
[試判斷]
1.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。()
分析:錯(cuò)誤。文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是社會(huì)進(jìn)步的精神動(dòng)
力,但不是根本動(dòng)力。
2.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的必由之路。()
分析:錯(cuò)誤。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。
3.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是樹(shù)立高度的文化自信。()
分析:錯(cuò)誤。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力。
4.推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展就是要全面繼承中華傳統(tǒng)文化。()
分析:錯(cuò)誤。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些仍有
借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其
生命力。創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)
充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。
5.作為一名普通公民,應(yīng)該樹(shù)立文化自信意識(shí),相信自身文化是最優(yōu)秀的文化。()
分析:錯(cuò)誤。文化自信并非意味著認(rèn)為自身文化是最優(yōu)秀的文化。
6.堅(jiān)持文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的方向保證。()
分析:錯(cuò)誤。堅(jiān)持文化自信不是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的方向保證。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)
主義文化要以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
7.社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)文化的“體”。()
分析:錯(cuò)誤。當(dāng)代中國(guó)文化的“魂”,就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系:文化的“體”則包括國(guó)
民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系、文化市場(chǎng)體系以及各種形式的文化
產(chǎn)品和服務(wù)等。
8.我們的文化自信來(lái)自對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值的充分肯定。()
分析:錯(cuò)誤。我們的文化自信來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,“傳統(tǒng)文化”說(shuō)法片面。
9.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,社會(huì)層面的價(jià)值取向是富強(qiáng)、民主、文明、和諧。()
分析:錯(cuò)誤。國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧,社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、
平等、公正、法治,個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
10.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求我們弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德。()
分析:錯(cuò)誤。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求我們弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
師核心突破精講考點(diǎn)課堂探究透析考點(diǎn)
核心考點(diǎn)一發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
13考點(diǎn)整合
1.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
源自于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中
產(chǎn)生
創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐
以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今
內(nèi)涵時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾
的社會(huì)主義文化
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力
作用
量,是中華文化獲得空前發(fā)展、重新走向輝煌的必然選擇
①推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展
措施②堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。
文化工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向
③推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新
輝煌
2.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確
道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。
□典例分析
考向1中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵
【典例11在當(dāng)代中國(guó),我們要建設(shè)的是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的
大眾的社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化()
①以馬克思主義為指導(dǎo)
②反映了最廣大人民的根本利益
③是以人民群眾為創(chuàng)造主體的文化
④就是人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化
A.①②③B.①@④C.②③④D.①③④
答案A
解析④說(shuō)法錯(cuò)誤,中國(guó)特色社會(huì)主義文化不等于大眾文化。①②③是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義
文化的正確認(rèn)識(shí),故本題選A。
考向2發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的要求
【典例2】建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。走中國(guó)特色社會(huì)
主義文化發(fā)展道路必須()
①堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)
②堅(jiān)持精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展
③堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)效益放在首位,經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一
④堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,實(shí)行指導(dǎo)思想的多元化
A.①②B.②③C.③④D.①④
答案A
【典例3】(2018?全國(guó)I)近年來(lái),某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源,堅(jiān)持“以藥立市”,大力推
動(dòng)現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展,現(xiàn)己建有全國(guó)規(guī)模最大的中藥材交易市場(chǎng),形成了涵蓋中藥材種植,
中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通,中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥
產(chǎn)業(yè)的文化意義在于()
①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念
②開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面
③推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展
A.①②B.①④C.②③D.③④
答案D
解析③④符合題意:該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè),有利于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于對(duì)
傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,有利于推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)融合。①錯(cuò)誤:中醫(yī)藥文化
的基本理念是不變的。②不符合題意:材料沒(méi)有體現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面。
【典例4】(2018?全國(guó)HD閱讀材料,完成下列要求。
開(kāi)國(guó)將軍甘祖昌,參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)、五次反“圍剿”、長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),榮獲
過(guò)八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。
長(zhǎng)征路上,甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好,革命成功后,一起回家搞建設(shè),讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子:
革命勝利后,曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月,他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),
秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福,要艱苦奮斗一輩子”的信念,舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把
70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè),有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車,被他一一拒絕。他
領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利,建電站,架橋梁,綠化荒山,改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民
擺脫貧窮、走向富裕。1986年,甘祖昌病逝,留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。
將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本,教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評(píng)價(jià)甘祖昌將軍的艱苦
奮斗精神,強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承,下一代也要弘揚(yáng),要一代一代傳承下去。
新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化有什么意義?運(yùn)用文化生活的
知識(shí)加以分析。
答案艱苦奮斗精神是革命文化的精華,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要資源。新時(shí)代
傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,有利于堅(jiān)定理想信念,牢記使命;有利于培育和踐行社會(huì)主義核
心價(jià)值觀,培育中華民族精神,增強(qiáng)文化自信。
□熱點(diǎn)加練
1.中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,
熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)
特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這啟示我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要()
①把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者
②立足于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大實(shí)踐,面向世界,博采眾長(zhǎng)
③更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者
④使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)
A.①②B.②③C.①④D.③④
答案C
解析材料未體現(xiàn)面向世界,博采眾長(zhǎng)和推動(dòng)中華文化走向世界,②③與題意不符。
2.時(shí)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)演出、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫等新興文藝類型層出不
窮,己成為中國(guó)文藝發(fā)展的新增量,引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注。同時(shí),專家提出,百花競(jìng)放、
蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文藝,在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面責(zé)無(wú)旁貸。對(duì)此我們的正確理
解有()
①我們應(yīng)該大力發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化
②我們必須增強(qiáng)辨別不同性質(zhì)文化的眼力,自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)文化
③建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
④促進(jìn)傳統(tǒng)文藝與網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)新性融合是文化建設(shè)的方向
A.①②B.③④C.①③D.②④
答案C
解析對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化要作辯證的分析,不能一概而論,②錯(cuò)誤,不選。文化建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持為人
民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),④錯(cuò)誤。網(wǎng)絡(luò)文藝屬于大眾文化,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值
觀是弘揚(yáng)主旋律的要求,①③符合題意。
核心考點(diǎn)二堅(jiān)定文化自信
C3考點(diǎn)整合
1.堅(jiān)定文化自信
(1)原因:文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化
自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文
化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。
(2)來(lái)源:我們的文化自信,來(lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,
來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。
(3)表現(xiàn):這種文化自信,表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)
展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。
2.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系
(1)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。
(2)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須堅(jiān)持馬克思主義,牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特
色社會(huì)主義共同理想,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話
語(yǔ)權(quán)。
(3)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承
革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、
中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引。
(4)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,黨必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
典例分析
考向1堅(jiān)定文化自信
【典例1】(2018?全國(guó)11)2017年3月,中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)(移動(dòng)終端)動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由
國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國(guó)文化領(lǐng)域的首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),在“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域
實(shí)現(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就()
①表明文化的當(dāng)代價(jià)值和生命力取決于同科技的融合
②有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力,增強(qiáng)文化自信
③標(biāo)志我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破
④確立了我國(guó)在國(guó)際“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)
A.①②B.①④C.②③D.③④
答案C
解析②入選:題干強(qiáng)調(diào)我國(guó)文化領(lǐng)域首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的成就,這有利于增強(qiáng)文化自信。
③入選:“互聯(lián)網(wǎng)+文化”實(shí)現(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫的跨越式發(fā)展,這體現(xiàn)了科技與文化的融合
發(fā)展。①錯(cuò)誤:“取決于”表述絕對(duì)。④錯(cuò)誤:“主導(dǎo)權(quán)”的表述與事實(shí)不符。
考向2堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系
【典例21堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,
繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),更好構(gòu)筑中國(guó)精
神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引。材料中的“不忘本來(lái)”主要是指()
①繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
②積極吸收世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果
③繼承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
④立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,更好構(gòu)筑時(shí)代精神
A.①②B.③④C.①③D.②④
答案C
解析“不忘本來(lái)”主要是指繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良
傳統(tǒng),①③正確切題。積極吸收世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果體現(xiàn)的是“吸收外來(lái)”,②與題意不
符。④中“更好構(gòu)筑時(shí)代精神”與題意不符。
□熱點(diǎn)加練
1.2018年5月10日,中宣部部長(zhǎng)在深化文化體制改革座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)
代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)定文化自信,擔(dān)當(dāng)責(zé)任使命,銳意改革創(chuàng)新,推動(dòng)新時(shí)
代文化改革發(fā)展開(kāi)創(chuàng)新局面。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
①堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性
②文化自信是民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量
③沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興
④文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的政治保證
A.①②B.①③C.②④D.③④
答案B
解析①③正確指出了堅(jiān)定文化自信的必要性和重要性,符合題意。②是對(duì)文化自信的解釋,
與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證,
④說(shuō)法不準(zhǔn)確。
2.2018年8月,全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議強(qiáng)調(diào),做好新形勢(shì)下宣傳思想工
作,必須自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。這五項(xiàng)使命任
務(wù)要求我們()
①大力發(fā)展先進(jìn)文化,堅(jiān)決抵制和取締落后文化
②提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力
③堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育人民
④把經(jīng)濟(jì)效益放在首位,堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一
A.①③B.①④C.②③D.②④
答案C
解析大力發(fā)展先進(jìn)文化,堅(jiān)決抵制和取締腐朽文化,①說(shuō)法錯(cuò)誤;把社會(huì)效益放在首位,
堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,④說(shuō)法錯(cuò)誤。
核心考點(diǎn)三培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
13考點(diǎn)整合
1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵(是什么)
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)
值取向;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性(為什么)
(1)核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)
值標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說(shuō),取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感
召力。
(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義
本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。
(3)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,就要把培育和踐行社會(huì)
主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。
3.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的措施(怎么樣)
(1)強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)
建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,
轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。
(2)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與
人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫:使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為
人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。
(3)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)
新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
□典例分析
考向1社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵
【典例1】(2015?全國(guó)I)“自強(qiáng)不息,厚德載物”“實(shí)事求是”……大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成
長(zhǎng)成才。2014年4月,某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄,挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷
史傳承與當(dāng)代價(jià)值,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響。《校訓(xùn)的故事》引起社
會(huì)強(qiáng)烈反響的原因是()
①校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合
②校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體
③校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵
④校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑
A.①②B.①④C.②③D.③④
答案A
解析從“自強(qiáng)不息,厚德載物”“實(shí)事求是”我們可以推出校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核
心價(jià)值觀相契合,所以①正確:通過(guò)大眾媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,《校訓(xùn)的故事》才會(huì)
引起社會(huì)強(qiáng)烈反響,故②符合題意;”校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵”的
說(shuō)法,不符合客觀實(shí)際,故③排除;校訓(xùn)宣傳并不是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑,
基本的途徑應(yīng)是“踐行和行動(dòng)”,故④排除。故選A。
考向2培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性
【典例2】人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是
全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)
著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)??梢?jiàn),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀()
①是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
②能更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量
③可為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持
④能為中國(guó)社會(huì)發(fā)展提供源源不斷的道德滋養(yǎng)
A.①②B.①③C.②④D.③④
答案C
解析思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),①不選;科學(xué)文化建設(shè)為經(jīng)
濟(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持,③不選。
考向3如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
【典例312016年9月,中央文明委啟動(dòng)了第一屆全國(guó)文明家庭評(píng)選表彰活動(dòng),共有300個(gè)
在愛(ài)國(guó)守法、遵德守禮、平等和諧、敬業(yè)誠(chéng)信、家教良好、家風(fēng)淳樸、綠色節(jié)儉、熱心公益
等八個(gè)方面具有典型示范作用的家庭受到表彰。開(kāi)展這一活動(dòng)主要是為了()
①大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德
②建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化
③培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀
④全面提高公民科學(xué)文化素養(yǎng)
A.①③B.②③C.①④D.②④
答案B
解析中華傳統(tǒng)道德有精華也有糟粕,①不選:④不符合題意,不選。
□熱點(diǎn)加練
1.2018年8月26日,第四屆中華慈孝文化論壇暨中華慈孝人物頒獎(jiǎng)盛典在杭州舉行,來(lái)自
海內(nèi)外的10位具有典型性和代表性的2018中華慈孝人物(組織代表)一一登臺(tái),講述感人故
事,傳遞人性至美,呼喚人間大愛(ài)。開(kāi)展這一活動(dòng),要求()
①不忘初心,牢記使命,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
②明辨善惡,砥礪自我,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德
③扶正祛邪,揚(yáng)善懲惡,引領(lǐng)良好風(fēng)尚形成和發(fā)展
④凝聚共識(shí),尊重多樣,滿足人民群眾的文化需求
A.①③B.①②C.②④D.③④
答案A
解析傳統(tǒng)道德既有精華又有糟粕,②不選。題干與滿足人民群眾的文化需求沒(méi)有直接關(guān)系,
④不選。
2.浙江省交通運(yùn)輸廳推廣“禮讓斑馬線”行動(dòng),全省市區(qū)公交禮讓率達(dá)100%,出租車禮讓
率也超95%,“禮讓斑馬線”成為浙江的一道亮麗風(fēng)景線。這一活動(dòng)()
①體現(xiàn)了政府在文化建設(shè)中的主體作用
②推動(dòng)市民自覺(jué)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德
③有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)
④促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育
A.①②B.①③C.②④D.③④
答案D
解析“禮讓斑馬線”體現(xiàn)了人們以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于推動(dòng)社會(huì)主
義精神文明建設(shè),促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,③④符合題意。人民群眾是文化建設(shè)的
主體,①說(shuō)法錯(cuò)誤;該項(xiàng)活動(dòng)能夠推動(dòng)市民自覺(jué)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德而不是傳統(tǒng)道德,②說(shuō)法
錯(cuò)誤。
?大題提分褐秘技巧規(guī)范解題能力提升
主觀題熱考點(diǎn)—堅(jiān)定文化自信
設(shè)問(wèn)方式
原因類運(yùn)用文化生活的知識(shí),分析為什么要堅(jiān)定中華文化自信
意義類運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明我們堅(jiān)定文化自信的意義
措施類運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明XX是如何增強(qiáng)我們的文化自信的
□解題流程
【典例】(2018?全國(guó)0,節(jié)選)閱讀材料,完成下面要求。
以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)造,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛
力,取得了舉世矚目的成就。為“確保國(guó)家糧食安全,把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”
和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。
幾十年來(lái),研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。
1973年,實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種;1989年,兩系法雜交水稻
育種獲得成功;1997年,開(kāi)啟了第三代超級(jí)雜交稻育種斫究,兼顧了三系法和兩系法育種的
優(yōu)點(diǎn);2017年,創(chuàng)造了畝產(chǎn)1公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。
為助力國(guó)家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí),滿足人們對(duì)高品質(zhì)稻米的需求,團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊
升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破,培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試臉品種已經(jīng)
適應(yīng)了5%。鹽度的海水灌溉。
作為水稻育種專家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上,他主持舉辦
國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期,培訓(xùn)來(lái)自亞、非、拉美30多個(gè)國(guó)家的2000多名學(xué)員,
并多次到國(guó)外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。
運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣是如何增強(qiáng)我們的文化自信的。
第1步審設(shè)問(wèn)信息
知識(shí)限定文化生活的知識(shí)
設(shè)問(wèn)指向說(shuō)明我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣是如何增強(qiáng)我們的文化自信的
試題類型措施類題目
第2步審材.料信息
研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵
獲取信息(1)
性難題,取得了一系列成就
對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念;立足中
對(duì)接知識(shí)
國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐
研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)造,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力;袁隆
獲取信息(2)
平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上
對(duì)接知識(shí)弘揚(yáng)中華民族偉大奮斗精神、偉大創(chuàng)造精神
獲取信息(3)舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班,多次到國(guó)外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)
對(duì)接知識(shí)促進(jìn)文化交流和傳播,彰顯了中國(guó)文化的價(jià)值
第3步整理答案
文化自信來(lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來(lái)自對(duì)自
身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。研發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新創(chuàng)造、不懈
奮斗,領(lǐng)跑優(yōu)質(zhì)雜交水稻品種培育,創(chuàng)立了雜交水稻的中國(guó)科技文化品牌,充分體
現(xiàn)了偉大民族精神的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大生命力。通過(guò)舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班等
多種形式,指導(dǎo)各國(guó)雜交水稻研究與生產(chǎn),促進(jìn)文化交流和傳播,彰顯了中國(guó)文化
的價(jià)值。
13答題術(shù)語(yǔ)
i.為什么要堅(jiān)定文化自信
(1)必要性:文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文
化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有
文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。
(2)重要性:有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,增強(qiáng)民
族自尊心、自信心、自豪感;有利于增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó);有利于增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,弘揚(yáng)民族精神,實(shí)現(xiàn)中
國(guó)夢(mèng)。
2.怎樣增強(qiáng)文化自信
(1)對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義
文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。
(2)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,要深刻認(rèn)識(shí)自身文化的地位和作用,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)
同感和歸屬感。
(3)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,主動(dòng)承擔(dān)發(fā)展文化的歷史責(zé)任。
(4)加強(qiáng)中華文化的傳播,增強(qiáng)不同民族之間的文化交流,不斷擴(kuò)大中華文化的影響力。
(5)以積極的心態(tài)對(duì)待外來(lái)文化,大膽吸收一切有利于我國(guó)文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。
(6)彰顯文化自信的力量,必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
□跟蹤訓(xùn)練
(2016?全國(guó)丙卷升閱讀材料,回答問(wèn)題。
中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是
中國(guó)本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎(jiǎng)。
瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾,困擾了人類幾千年。20世紀(jì)60年代末,治療瘧疾的常用
藥物——氯喳或奎寧的藥效已經(jīng)減弱,瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物,中
國(guó)政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”,中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長(zhǎng)的科研組
參加研究工作。在極為艱苦的條件下,屠呦呦小組與全國(guó)7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員
協(xié)同合作,經(jīng)過(guò)數(shù)百次試驗(yàn)、無(wú)數(shù)次失敗,并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈
感、汲取智慧,最終使用乙醍從青蒿中提取了療效高的青蒿素,開(kāi)創(chuàng)了治療瘧疾新方法,挽
救了全球數(shù)百萬(wàn)人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿
素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。
屠呦呦說(shuō),獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)
中的每一個(gè)人,屬于中國(guó)科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥,是我們一代代科研
工作者的責(zé)任。
在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天,為什么要堅(jiān)定中華文化自信?請(qǐng)列舉兩條理由。
答案中華文化越來(lái)越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。堅(jiān)定文化自信,是提升中
華文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必要條件.堅(jiān)定文化自信,才能以我為主,在國(guó)際交流中借
鑒吸收各國(guó)文化的優(yōu)秀成果。堅(jiān)定文化自信,才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自
信、制度自信。(其他答案,言之有理即可)
課時(shí)作業(yè)
一、選擇題
1.黨的十九大報(bào)告指出,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華
文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)
的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。走中
國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路()
A.是復(fù)古中華民族歷史文化的要求
B.關(guān)鍵是堅(jiān)持中國(guó)特色主義理論體系
C.是由建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的這個(gè)路徑?jīng)Q定的
D.是實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路
答案D
解析中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯
一正確道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路,D符合題意,A、C是錯(cuò)誤的;走中國(guó)
特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路關(guān)鍵是激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,B是錯(cuò)誤的。
2.黨的十八大以來(lái),對(duì)外文化交流、文化傳播和文化貿(mào)易統(tǒng)籌發(fā)展,文化“走出去”力度空
前加大、成果非常豐碩,國(guó)家形象顯著提升。由此可見(jiàn)()
①文化是民族的也是世界的
②我們堅(jiān)持文化自信是有充分理由的
③文化軟實(shí)力是由文化傳播決定的
④世界文化是豐富多樣的
A.@@B.③④C.①④D.②③
答案A
解析我國(guó)文化“走出去”力度加大,說(shuō)明文化既是民族的又是世界的,①當(dāng)選:在對(duì)外文
化交流中,中國(guó)文化成果豐碩,國(guó)家形象顯著提升,因此我們要樹(shù)立高度的文化自信,②當(dāng)選。
3.文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量,它來(lái)自于()
①對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握
②對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的充分肯定
③對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念
④對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握
A.①②B.①③C.②③D.③④
答案D
解析文化自信不是來(lái)自于對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握,①不選:文化自信來(lái)自于對(duì)自身文
化價(jià)值的充分肯定,而不是對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的充分肯定,②不選。
4.習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出,要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。文化自
信是繼制度、理論和道路自信后,習(xí)近平總書(shū)記提出的第四個(gè)自信。文化自信是()
①對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定
②對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念
③對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握
④對(duì)我國(guó)國(guó)情的深刻把握與理解
A.①0B.③④C.①③D.②④
答案A
解析文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,①②符合
題意。
5.說(shuō)起“小康”,人們提及最多的還是人均GDP、衣食住行等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和直觀感受。這些
固然很重要,但全面建成小康社會(huì),遠(yuǎn)不止這些,不僅需要物質(zhì)生活富足,還要讓群眾文化
生活健康豐富?!皼](méi)有文化的小康,不算真正的小康”。實(shí)現(xiàn)“文化小康”要求政府()
①以文化建設(shè)為中心,滿足人民精神需求
②推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展,保障群眾文化權(quán)益
③推動(dòng)精神文明建設(shè),增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力
④大力發(fā)展先進(jìn)文化,改造落后腐朽文化
A.①②B.③④C.②③D.①④
答案C
解析“沒(méi)有文化的小康,不算真正的小康”,題干強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)精神文明建設(shè)、發(fā)展文化事
業(yè),①不選,②③正確。腐朽文化應(yīng)該堅(jiān)決抵制、依法打擊,④說(shuō)法不準(zhǔn)確。
6.社會(huì)主義文藝是人民的文藝,必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。下列能體現(xiàn)這一要求的
有()
①堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)
②堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴
③堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮
④深入生活、扎根人民進(jìn)行文藝創(chuàng)造
A.@@B.①④C.③④D.②③
答案B
解析堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),就要深入生
活、扎根人民進(jìn)行文藝創(chuàng)造,①④正確;②③不符合題意。
7.意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。因此,黨必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作
領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。符合這一要求的有()
①推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化
②推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心
③充分發(fā)揮大眾傳媒這一文化傳播途徑的優(yōu)勢(shì)
④加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),只能傳播中國(guó)特色社會(huì)主義文化
A.Q)0B.②③C.①④D.②④
答案A解析加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,推動(dòng)
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心,①②正確。大眾傳媒是文化傳播的手段,③
錯(cuò)誤。
④說(shuō)法太絕對(duì)。
8.習(xí)近平指出:“新聞?shì)浾摴ぷ髡咭D(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng),俯下身、沉下心,察實(shí)情、說(shuō)實(shí)話、
動(dòng)真情,努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品?!边@要求新聞傳媒()
①必須堅(jiān)持社會(huì)主流價(jià)值的方向
②把關(guān)注百姓文化需求作為主旋律
③要擔(dān)負(fù)反映人民群眾呼聲的責(zé)任
④必須堅(jiān)持正面報(bào)道,抵制錯(cuò)誤思潮
A.Q)@B.①③C.②④D.③④
答案B
解析②錯(cuò)誤,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是主旋律;④錯(cuò)誤,新聞傳媒必須堅(jiān)持實(shí)事求是
的原則。
9.當(dāng)今世界,社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化格局,西方國(guó)家借助現(xiàn)代傳媒和文化產(chǎn)品輸
出,對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透,發(fā)動(dòng)“文化帝國(guó)主義”,造成其母語(yǔ)流失、文化傳統(tǒng)
瓦解……面對(duì)這“一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”,我們必須()
①構(gòu)筑文化長(zhǎng)城抵制西方文化傳播與滲透
②用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮
③建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)避免文化多樣性
④增強(qiáng)全民族創(chuàng)造力鑄造中華文化新輝煌
A.①②B.①③C.②④D.③④
答案C
解析面對(duì)西方文化的滲透,我們必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,增強(qiáng)全民族
創(chuàng)造力鑄造中華文化新輝煌,②④正確。我們應(yīng)該抵制西方的腐朽文化的傳播與滲透,①錯(cuò)
誤。文化具有多樣性,我們應(yīng)該尊重文化的多樣性,③錯(cuò)誤。
10.公益眾籌在技術(shù)上創(chuàng)新了做慈善的方式,但公益的根本永遠(yuǎn)在于人。如果全社會(huì)的人都
秉持愛(ài)心、善心,無(wú)論是用何種方式,善心都會(huì)惠及他人,凈化心靈,沉淀浮躁。公益眾籌()
①豐富了精神文明建設(shè)的形式
②提高了人們的科學(xué)文化素養(yǎng)
③弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀
④注重道德實(shí)踐引領(lǐng)社會(huì)思潮
A.(D@B.②④C.③④D.①④
答案A
解析通過(guò)材料中對(duì)“公益眾籌”的描述可以看出,公益眾籌豐富了精神文明建設(shè)的形式,
有利于提高人們的思想道德素養(yǎng),弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值體
系引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚共識(shí),①③符合題意。故選A。
11.《中華人民共和國(guó)民法總則》第184條規(guī)定,“因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害
的,救助人不承擔(dān)民事責(zé)任”。被俗稱為“好人法”的這一規(guī)定()
①弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀
②體現(xiàn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合
③將會(huì)推動(dòng)良好風(fēng)尚的發(fā)展
④將會(huì)提高對(duì)救助人的道德要求
A.O0③B.①③④
C.@@④D.②③④
答案A
解析“好人法”保障了救助人的權(quán)益,與救助人的道德無(wú)關(guān),④排除;①②③表述正確且
符合題意。故本題選A。
12.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)提供了我們中國(guó)人基本的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀,離開(kāi)了由“道、
理
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