2024年高考語(yǔ)文備考之現(xiàn)代文語(yǔ)文：魯迅《五猖會(huì)》（附習(xí)題+答案）

《五猖會(huì)》摘編自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》，先生曾自撰《小引》，其間言曰：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章?；蛘?，他日仰看流云時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷?！迸f事重提，因了時(shí)間的洗滌與釀化，人生的苦澀與無(wú)奈終會(huì)在記憶的時(shí)空里顯露出一些或多或少的微光。《朝花夕拾》中魯迅先生對(duì)自己從幼年到青年時(shí)期生活經(jīng)歷的留戀，既折射出社會(huì)倫理與道德信條對(duì)純真人性的束縛與戧害，也表達(dá)了先生對(duì)家人師友的真摯懷念。魯迅先生的散文《五猖會(huì)》沒(méi)寫五猖會(huì)的盛況，而是先寫童年看賽會(huì)，再寫自己要去東關(guān)看五猖會(huì)受到父親阻撓，最后終于背書成功，才得以去看五猖會(huì)的曲折故事，表達(dá)了魯迅先生對(duì)封建強(qiáng)權(quán)教育扼殺孩子天性的強(qiáng)烈譴責(zé)。披文入情

五猖會(huì)（五猖會(huì)是浙江省上虞市東關(guān)縣的傳統(tǒng)民俗。所謂“五猖”又稱“五通”，即馬、猴、狗、雞、蛇五種動(dòng)物之精。傳說(shuō)五猖曾屢屢騷擾地方、攪戕世界，上天派了天神雷公電母在四月十五那天追殺他們。五猖急中生智，躲到海塘上正在修塘一青年身邊，假裝修塘，在閃電雷轟中天神看到的是六個(gè)壯丁在修塘，修塘是保境安民的好事，豈能是五猖所為，況且人數(shù)也不符，于是雷公電母只得收兵而回。從此五猖改惡從善，被百姓寬恕還被敬之為神，人們?yōu)槠湫蘖藦R，并規(guī)定四月十五為五猖廟會(huì)期。五猖會(huì)寄托了傳統(tǒng)勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。）①孩子們所盼望的，過(guò)年過(guò)節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了。但我家的所在很偏僻，待到賽會(huì)的行列經(jīng)過(guò)時(shí)，一定已在下午，儀仗之類，所剩極其寥寥。往往伸著頸子等候多時(shí)，卻只見(jiàn)十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆跑過(guò)去。于是，完了。>>>開篇介紹孩子們除過(guò)年過(guò)節(jié)以外盼望迎神賽會(huì)，然而“我”因住得偏僻，所見(jiàn)的賽會(huì)往往已快結(jié)束，這是作者行文的第一次頓挫。頓挫原指聲調(diào)抑揚(yáng)，有停頓與轉(zhuǎn)折，也指詩(shī)文、繪畫、書法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折?！疤斓卮娓文?，江山閱鬢華。”一句就是頓挫風(fēng)格的體現(xiàn)。②現(xiàn)在看《陶庵夢(mèng)憶》，覺(jué)得那時(shí)的賽會(huì)，真是豪奢極了，雖然明人的文章，難免有些夸大。因?yàn)槎\雨而迎龍王，現(xiàn)在也還有的，但辦法卻已經(jīng)很簡(jiǎn)單，不過(guò)是十多人盤旋著一條龍，以及村童們扮些海鬼。那時(shí)卻還要扮故事，而且實(shí)在奇拔得可觀。他記扮《水滸傳》中人物云：“……于是分頭四出，尋黑矮漢，尋梢長(zhǎng)大漢，尋頭陀，尋胖大和尚，尋茁壯婦人，尋姣長(zhǎng)婦人，尋青面，尋歪頭，尋赤須，尋美髯，尋黑大漢，尋赤臉長(zhǎng)須。大索城中；無(wú)，則之郭，之村，之山僻，之鄰府州縣。用重價(jià)聘之，得三十六人，梁山泊好漢，個(gè)個(gè)呵活，臻臻至至，人馬稱娖而行?！边@樣白描的活古人，誰(shuí)能不動(dòng)一看的雅興呢？>>>作者不厭其煩地援引《陶庵夢(mèng)憶》里對(duì)明代賽會(huì)的記述，既側(cè)面描寫了當(dāng)時(shí)賽會(huì)的豪奢，又以對(duì)比顯示出自己小時(shí)候禱雨的簡(jiǎn)單，這是作者行文的第二次頓挫。③賽會(huì)雖然不像現(xiàn)在上海的旗袍、北京的談國(guó)事，為當(dāng)局所禁止，然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的，讀書人即所謂士子，也大抵不肯趕去看。只有游手好閑之人，才跑到廟前或衙門前看熱鬧；我關(guān)于賽會(huì)的知識(shí)，多半是從他們的敘述上得來(lái)的。④要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事，因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì)，東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方，出城還有六十多里水路，在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟，就是《聊齋志異》所記，室女守節(jié)，死后成神，卻篡取別人丈夫的；現(xiàn)在神座上確塑著一對(duì)少年男女，眉開眼笑，殊與“禮教”有妨。其一便是五猖廟了，名目就奇特。神像是五個(gè)男人，卻不見(jiàn)有什么猖獗之狀；后面列坐著五位太太，卻并不“分坐”，遠(yuǎn)不及北京戲園里界限之謹(jǐn)嚴(yán)。其實(shí)呢，也是殊與“禮教”有妨的，——但他們既然是五猖，便也無(wú)法可想，而且自然也就“又作別論”了。>>>寫梅姑廟中一對(duì)少年男女塑像眉開眼笑、五猖廟里神像男女同坐，通過(guò)比對(duì)凸顯了“出城還有六十多里水路”的鄉(xiāng)野“荒僻”與城中“禮教”的大不同，隱含著對(duì)封建禮教的揶揄諷刺。鄉(xiāng)野的天性率真與都市的禁穿旗袍、莫談國(guó)事又一組對(duì)比，這是作者行文的第三次頓挫。⑤大清早大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。⑥“去拿你的書來(lái)?！彼卣f(shuō)。⑦這所謂“書”，是指我開蒙時(shí)讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。其時(shí)是七歲。⑧我忐忑著，拿了書來(lái)。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。⑨兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：⑩“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。”>>>多用短句短段行文乃魯迅文章特色。?我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著。?粵自盤古，生于太荒，?首出御世，肇開混茫……?記得那時(shí)聽(tīng)人說(shuō)，讀《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾拧Ｈ欢乙蛔忠膊欢??！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！……>>>《鑒略》是一種用于啟蒙的學(xué)塾讀物，四字一句，概述了中國(guó)通史，側(cè)重記述政治、軍事大事，流行于書院、村塾之中。父親用成人的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)求懵懂的孩子，這正是禮教之于人性的束縛與戧害。一邊是對(duì)“到東關(guān)看五猖會(huì)”熱切渴望，一邊是父親“背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)”嚴(yán)肅管教，這是作者行文的第四次頓挫。行文至此，跌宕起伏，漸至高潮。?應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中嗚叫。?他們都等候著，太陽(yáng)也升得更高了。?我忽然似乎已很有把握，便即站了起來(lái)，拿書走進(jìn)父親的書房，一氣背將下去，夢(mèng)似的就背完了。?“不錯(cuò)。去罷。”父親點(diǎn)著頭，說(shuō)。>>>“我”對(duì)觀五猖會(huì)充滿熱望，父親卻要“我”背好書后再去，表達(dá)了封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。敘事漸至高潮，矛盾斗爭(zhēng)激烈。尊重人性的平等與自由，抨擊“禮教”的束縛與摧殘恰是本文的主題所在。?大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。?我卻并沒(méi)有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。>>>“大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)，臉上都露出笑容”，“我卻并沒(méi)有他們那么高興”。又是一次頓挫，這是第五次頓挫，也是第四次頓挫的余韻。?直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。?我至今一想起，還詫異我的父親何以在那時(shí)候叫我來(lái)背書。>>>結(jié)尾戛然而止，又余味無(wú)窮。（有刪改）

思考探究

1.聯(lián)系上文，解析文章最后一段“我至今一想起，還詫異我的父親何以在那時(shí)候叫我來(lái)背書”的豐富內(nèi)涵。2.請(qǐng)聯(lián)系文本相關(guān)內(nèi)容，逐條剖析《五猖會(huì)》的寫作特點(diǎn)。參考答案1.①“詫異”的意思是覺(jué)得奇怪，作者一直覺(jué)得奇怪的是，父親為什么一定要在“我”興高采烈準(zhǔn)備“到東關(guān)看五猖會(huì)”的時(shí)候陷入因不得不機(jī)械背誦《鑒略》而導(dǎo)致的無(wú)奈和痛苦的境地；②“我”之所以一直覺(jué)得奇怪是因?yàn)樽尅拔摇边`背天性，失掉快樂(lè)，陷入無(wú)奈和痛苦的境地一定不是父親的本意，更不是他慣常的做法；③父親之所以這樣做是因?yàn)樯鐣?huì)倫理對(duì)人的規(guī)范，這正是封建禮教對(duì)于率真人性的束縛與戧害；④作者并不言明禮教戧害人性的主題，有余音裊裊、發(fā)人深省的獨(dú)特藝術(shù)效果。2.①多次蓄勢(shì)（渲染鋪陳）：先寫童年盼望看賽會(huì)，然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里賽會(huì)的熱鬧，為寫盼望觀五猖會(huì)作鋪墊；②欲抑先揚(yáng)（對(duì)比）：作者以自己對(duì)五猖會(huì)的熱望和父親要求“