小論文得分全解課件-高三歷史二輪專題復習

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中國風學科素養(yǎng)唯物史觀時空觀念史料實證家國情懷歷史解釋小論文題結構和解題思路：材料1.從材料提取信息，得出觀點觀點史實2.用史實證明你的觀點小論文題命題特征：注重考查史料的運用、解讀能力（解讀材料基礎上進行歷史解釋）小論文的基本模板提出觀點/結論2-3句話論證12-3段論證2、3總結/升華2-3句話總——分——總事實判斷（是什么）+理由判讀（為什么）+價值判斷一、觀點

1.2/3分2.2-3句話3.明確、扣題！4.盡量折中、明確、辯證！歷史小論文題得分全解(以“伏爾泰眼中的中國“為例)

伏爾泰高度評價和贊賞中國文化，但他的解讀有美化成分，有失偏頗，其目的在于借解讀中國文化來宣傳其改造法國社會的啟蒙思想。二、論證1.6/8分2.2-3個史實（平行論證-并列式、縱深論證-遞進式）3.每個史實最多三句話：史實+論述（影響/意義/評價），1+1黃金句式歷史小論文題得分全解太和殿清朝皇帝治國理政的場所白金漢宮（左）和唐寧街10號（右）18世紀中期至今分別為英國王宮和首相官?。?013·全國新課標卷Ⅱ·41）提取材料中信息，結合所學，從建筑和政治關系角度進行中英比較（12分）。太和殿高大雄偉（史）,象征皇權至上（論）。白金漢宮工整威嚴（史）,顯示君主立憲制下的國王享有尊貴地位（論）;唐寧街10號平實素樸（史）,卻是英國行政中樞，體現(xiàn)民主政治風格（論）。歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權力結構和有形的政治文化(總結結論)二、論證1.6/8分2.2-3個史實（平行論證-并列式、縱深論證-遞進式）3.每個史實最多三句話：史實+論述（影響/意義/評價），1+1黃金句式伏爾泰高度評價和贊賞中國文化。在《風俗論》中他認為：“如果說曾經有過一個國家，在那里人們的生命、名譽和財產受到法律保護，那就是中華帝國?！痹诜鼱柼┭壑校袊虚_明的政治，“文官被稱為父母官，而帝王則是一國的君父”；有完備的體制，“一切都由一級從屬一級的衙門來裁決，官員必須經過好幾次嚴格的考試才被錄用”；有完善的法律，“在那里人們的生命、名譽和財產受到法律保護”;有良好的道德，“兒女孝敬父親是國家的基礎”；中國有先賢的宗教，“孔子只是以道德諄諄告誡人，而不宣揚什么奧義。”但伏爾泰對中國的解讀有美化的成分，有失偏頗?！肮賳T必須經過好幾次嚴格的考試才被錄用”,但考試內容只是狹隘的儒家經典，考試方式是僵化的八股取士。“兒女孝敬父親是國家的基礎”，但為了維護倫理綱常已到了“存天理，滅人欲”的程度，嚴重損害個人正當權益?！笆澜缟显羞^的最幸福、最可敬的時代，就是奉行孔子的律法的時代”，但皇權可以凌駕于法律之上，仍然是人治而非法治。他認為中國并非是專制制度并不符合當時中國的實際。歷史小論文題得分全解(以“伏爾泰眼中的中國“為例)二、論證1.6/8分2.2-3個史實（平行論證-并列式、縱深論證-遞進式）3.每個史實最多三句話：史實+論述（影響/意義/評價），1+1黃金句式4.史實符合時空要求，貼切5.有邏輯，邏輯嚴密6.能否用序號？（不用！）

分段（每個觀點分一段）

多用順序副詞（每段前加上“首先“其次”“然而”這樣的順序副詞，暗示給分！)歷史小論文題得分全解三、總結升華1.0-3分2.低階：重申觀點3.高階：借鑒啟發(fā)，今天應該怎么做；上升到哲學層面或史觀，尤其是唯物史觀基本原理。歷史小論文題得分全解綜上，伏爾泰對中國文化的解讀，寄托的是他順應資本主義時代渴望建立合乎理性的社會與國家的理想與追求。細節(jié)決定你比別人多幾分：1.不是字多，而是點多，角度多2.表述切忌口水話，要專業(yè)表述，善用歷史概念3.切忌長句，拆成短句4.切忌被動句，換成主動句5.去掉不必要的形容詞、副詞，名詞+動詞，1+1黃金句子四、近代以來中國的外交（29分）22學年崇明二模卷19．結合上述材料和所學知識，你如何看待近代以來中國外交的變化？（15分）參考觀點：（要強調中國近代以來外交與世界互動的關系）

中國近現(xiàn)代外交的發(fā)展見證了中國從追求民族獨立到國家富強、民族復興的全過程，展現(xiàn)了中國的進步與強大。

近代以來受西方列強入侵沖擊，晚清外交在在固守傳統(tǒng)宗藩體制與受國際法影響的矛盾中逐步走向了外交的現(xiàn)代化；民國政府修約外交，也嘗試在風起云涌的國際社會中維護國家主權，一定程度提升國際地位，但終究難自主；新中國成立后，在冷戰(zhàn)的背景下，提出了成為國際外交準則的和平共處五項原則，發(fā)出了自己的聲音，改革開放后，隨著經濟的發(fā)展，國家綜合國力的提高，中國積極引領國際社會的發(fā)展，以“人類命運共同體”為代表的外交理念的提出不但象征著中國民族的偉大復興也展現(xiàn)出了大國的責任與擔當。

中國與世界的聯(lián)系千絲萬縷，從古代的海納百川、世界融入中國到近代的落后挨打、被動接受再到當今中國的主動參與、積極融入世界，中國外交千年沉浮，國人的世界觀也隨之有了質的飛躍：開放與參與讓中國屹立于世界。

平靜接受世界，盛世下的隱憂。漢代張騫通西域，開通絲綢之路，加強了東西方之間經濟文化的交流。唐設安西、北庭都護府，絲綢之路達到全盛。唐都長安是舉世聞名的國際大都會，日本遣唐使多次來華，中國文化輻射東亞，形成東亞文化圈。宋元時海上絲綢之路興盛，各國使節(jié)商人紛至沓來，不僅給宋元政府帶來巨額財政收入，也給通商各國文明進程增添了活力。宋元的泉州是中國乃至世界的大港，與歐洲直通貿易。中國三大發(fā)明西傳，意大利人馬可·波羅來華。正是這種兼收并蓄讓封建社會走向繁榮。但明清以后，中國的對外政策從開放走向封閉，朝貢貿易、閉關鎖國使國人對外面的世界茫然無知，“天朝上國”的心態(tài)使國人缺乏探索和求知的欲望，這是封建體制、自然經濟使然，也為近代落后挨打的悲劇埋下伏筆。

被迫卷入世界，血淚之中終驚醒。清朝閉關鎖國使中國落后于世界，1840年的鴉片戰(zhàn)爭，英國人用大炮打開了古老中國的大門?！赌暇l約》等一系列不平等條約令中國外交不再自主；1861年專門籌辦洋務的總理衙門設立，清政府打著“對等外交”的“遮羞布”向列強們俯首稱臣；《辛丑條約》劃北京東郊民巷為使館區(qū)，各國駐兵，華人不得入內。這一次次的屈辱外交破壞了中國的主權，使中國的半殖民地化不斷加深，在這民族的血淚中，終于有人吶喊“師夷長技”，終于有人走出國門，從“中體西用”到引入“進化論”再到主張共和革命，新文化運動高舉民主和科學大旗，十月革命后馬克思主義傳入中國。思想變革引領著政治變革，洋務運動、戊戌變法、辛亥革命接踵而至，中國的近代化由表及里、由淺入深、漸次遞進。這種近代化是痛苦的，因為中國是被迫接受西方的先進；這種近代化也是壯烈的，因為中國人終于開始警醒：中國屬于世界，應以平等好學的態(tài)度自處于世。

積極參與世界，和平地崛起。經由新舊民主主義革命的漫漫長路，中國終于找回了失落的自主與自尊，又經過了社會主義建設初期的失誤和曲折，中國終于認清社會主義的正確發(fā)展方向。國人意識到不僅要接受世界，更要積極參與國際事務。50年代，初登國際舞臺的中國政府倡導和平共處五項原則，奉行獨立自主的和平外交政策，積極發(fā)展與世界各國的友好關系。70年代中國外交舞臺得到拓展：1971年新中國重返聯(lián)合國，1972年中美、中日邦交走向正?；?。進入新時期，中國不斷加強與世界各國各地區(qū)的合作與交流，促進世界經濟的發(fā)展：1991年加入亞太經合組織，2001年加入世界貿易組織，成立上海合作組織。作為聯(lián)合國常任理事國之一，中國為維護世界和平，推動世界發(fā)展貢獻出自己的力量與智慧，力求作為世界的一員和平地崛起。

“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，中國外交的變遷折射出國人世界觀的發(fā)展進步：化被動為主動，從開放到參與——國人的目光終于凌駕于時間與空間之上，放眼世界，走向世界，擁抱世界。浦東2021學年第一學期一模卷

（四）制度的互鑒（33分）4．依據材料，你如何看待伏爾泰和徐繼畬對他國制度的贊譽？（15分）水平1：能基于唯物史觀（如社會存在決定社會意識）認識與詮釋歷史：個人的態(tài)度、主觀動機與時代的關系；人類文明因國情不同創(chuàng)造出獨特的政治制度；不同文明間是互相影響的。（13—15分）如：東西方社會經濟發(fā)展的差異，形成了多樣的國家治理形式。由兩人對他國制度的贊譽中，可以透視出文明間的互鑒和交融，往往受制于主觀動機和時代條件。水平2：能夠從時代背景和動機，辯證認識二人贊譽他國的共性與本質不同。（10—13分）如：一方面，兩人對他國制度的贊譽，都是面對本國封建統(tǒng)治的弊端或嚴峻形勢進行的反思。另一方面，由于時空、國情與所屬階級等不同，伏爾泰意圖宣揚啟蒙思想以反封建；徐繼畬希望通過了解、學習西方國家治理經驗，以維護清朝統(tǒng)治，本質是不同的。

人類肯定想象不出一個比這更好的政府：一切都由一級從屬一級的衙門來裁決，官員必須經過好幾次嚴格的考試才被錄用。……中國人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的東西是道德和法律。兒女孝敬父親是國家的基礎?！皇∫豢h的文官被稱為父母官，而帝王則是一國的君父……他們的孔子不創(chuàng)新說，不立新禮……我們有時不恰當?shù)亍景阉膶W說】稱為“儒教”，其實他并沒有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先賢的宗教?？鬃又皇且缘赖抡佌伕嬲]人，而不宣揚什么奧義……世界上曾有過的最幸福、最可敬的時代，就是奉行孔子的律法的時代?！鼱柼讹L俗論（下）》⑴伏爾泰對中國文明的描繪主要以什么時代為依據？說明判斷理由（4分）⑵根據材料，概述伏爾泰筆下的中國形象。（6分）明清時期。因為西歐傳教士大批進入中國是在明清時期。23．伏爾泰眼中的中國（25分）2012上海高考卷水平l：能全面地從材料中提取信息中國的君主和政府很開明，有完備的官僚選拔體制；有完善的法律，良好的道德；尊崇孔子學說，沒有宗教狂熱。⑶你如何評價伏爾泰對中國文化的解讀？（15分）本大題采用分項評分方法。評分觀察的要素是：觀點、史實、論述、組織。評分項一：觀點水平I：能夠將伏爾泰作為文化解讀的對象提出觀點伏爾泰對中國文化的解讀是對文化他者的一種理想化詮釋，是其將自身的理想與信念投射于他者的結果。水平2：能跳出文本，將文本內容與社會背景聯(lián)系起來提出觀點。伏爾泰對中國文化的理解是基于當時法國現(xiàn)實問題的思考。水平3：就文本本身的內容提出觀點伏爾泰對中國的描繪有夸大和誤解的成分水平4：無觀點或觀點與情景無關伏爾泰主張建立開明君主制，反對教會權威。23．伏爾泰眼中的中國（25分）3.你如何看待伏爾泰眼中的中國（15分）

伏爾泰高度評價和贊賞中國文化，但他的解讀有美化成分，有失偏頗，其目的在于借解讀中國文化來宣傳其改造法國社會的啟蒙思想。伏爾泰高度評價和贊賞中國文化。在《風俗論》中他認為：“如果說曾經有過一個國家，在那里人們的生命、名譽和財產受到法律保護，那就是中華帝國?！痹诜鼱柼┭壑?，中國有開明的政治，“文官被稱為父母官，而帝王則是一國的君父”；有完備的體制，“一切都由一級從屬一級的衙門來裁決，官員必須經過好幾次嚴格的考試才被錄用”；有完善的法律，“在那里人們的生命、名譽和財產受到法律保護”;有良好的道德，“兒女孝敬父親是國家的基礎”；中國有先賢的宗教，“孔子只是以道德諄諄告誡人，而不宣揚什么奧義?！钡鼱柼χ袊慕庾x有美化的成分，有失偏頗?！肮賳T必須經過好幾次嚴格的考試才被錄用”,但考試內容只是狹隘的儒家經典，考試方式是僵化的八股取士?！皟号⒕锤赣H是國家的基礎”，但為了維護倫理綱常已到了“存天理，滅人欲”的程度，嚴重損害個人正當權益?！笆?/p>