語文人教版必修4學案第4課柳永詞兩首

第二單元宋詞宋詞，透過歷史的滄桑，穿越時空的隧道，走入了我們的心間。長長短短間，淋漓盡致地進行了一次次心靈的會話。宋詞有一種外在的魅力和內(nèi)在的韻味，不管是婉約派還是豪放派；不管是清新的小調(diào)還是雋永的長調(diào)；無論是蘊藉含蓄，還是酣暢淋漓，都會使我們著迷，讓我們感動，令我們遐想。走進宋詞，就會產(chǎn)生一種無法說清的感動，進而情不自禁地遐想，進入一種不斷感受自然、跨越時空、體驗感情、貼近生命的世界里，去體會羈旅之思、離恨之苦、國破之恨、家亡之仇……【圖說·畫中有話】【概說·單元內(nèi)容】柳永的《望海潮》描寫了西湖景色的秀美和杭州城市的繁華，展現(xiàn)了北宋富裕的都市生活和多彩的市井風情。《雨霖鈴》是一首描寫男女愛戀之情和悲嘆羈旅愁思相交織的作品。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》成功地塑造了周瑜這個英姿勃發(fā)的人物形象，透露了作者有志報國卻壯志難酬的感慨；而《定風波》則借日常生活小事，表現(xiàn)了作者不畏坎坷、泰然自處的生活態(tài)度?！端堃鳌さ墙蒂p心亭》反映了辛棄疾生活著的那個時代的社會矛盾，有比較深刻的現(xiàn)實意義；《永遇樂·京口北固亭懷古》抒寫了作者有心報國而無路請纓的深沉憂憤?！蹲砘帯肥乔嗄陼r期的李清照與丈夫趙明誠分別之后所寫，它通過悲秋傷別來抒寫詞人的寂寞與相思的情懷；《聲聲慢》是李清照南渡以后的一首震動詞壇的名作，通過秋景秋情的描繪，抒發(fā)國破家亡、天涯淪落的悲苦。,【師說·單元所學】本單元均為宋詞，屬于古代詩歌中的一種，其中涉及了四大著名詞人的詞作。2016年新課標《考試大綱》把古代詩歌鑒賞列為必考內(nèi)容，主要考查鑒賞評價能力，即鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。分值在8～11分之間。另外，古代詩歌在高考中還經(jīng)常以默寫古詩文名句名篇的形式出現(xiàn)。1．熟讀成誦，準確默寫，理解每首詞的含意。比如：《醉花陰》中“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”中“銷”不能寫成“消”。2．聯(lián)系詞人的生活經(jīng)歷和思想狀況，學會知人論世的分析鑒賞方法。比如：蘇軾作為一代文豪在政治上卻一再遭到貶謫，仕途暗淡卻書寫了大氣磅礴、積極樂觀的豪放詞《念奴嬌·赤壁懷古》。3．詳細分析詞中關(guān)鍵性語句，充分發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想，更好地把握詞中營造的藝術(shù)境界。比如：蘇詞中“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”中的動詞和形容詞繪出了群峰壁立、高聳入云、波浪洶涌的壯觀景象。4．閱讀優(yōu)秀的賞析文章，開闊自己的視野，學會一些鑒賞的方法和文學批評的基本原則，即準確運用詩詞鑒賞的有關(guān)術(shù)語，掌握答題技巧。第4課柳永詞兩首詞，發(fā)軔于隋唐，成熟于宋。在中國詩歌史上樹起一面旗幟?！叭贪迅∶?，換了淺斟低唱！”這是瀟灑的柳永，放蕩不羈，在市井生活中尋找自己的精神家園?！盃幹遥嘘@干處，正恁凝愁！”這是孤獨的柳永，在流浪中感知生活的恩賜，在孤寂中尋找生活的安慰。“待宴賞重陽，恁時盡把芳心吐?！边@是孤高的柳永，在清冷的秋氣中保持著高潔的品格，等待著合適的節(jié)日怒放自己的青春和力量。我們閱讀柳永的詞，是在閱讀詞人的心路歷程，體驗詞人豐富的內(nèi)心世界，感知詞人的孤獨與奮進。讓我們一起走近柳永，走進其詞，用心體味吧！1．走近作者生平經(jīng)歷柳永(約987—約1053)，北宋詞人。原名三變，字耆卿，崇安(今福建崇安)人。仁宗景祐元年(1034)中進士，官至屯田員外郎，世稱柳屯田。他早年常出入于歌樓舞館，因而熟悉歌伎、教坊樂工的生活，加之出色的才華，他成為以描寫城市風貌見長的婉約派的代表詞人。柳永是北宋第一個專力寫詞的作家。他創(chuàng)作了大量的慢詞長調(diào)，為詞容納更多的內(nèi)容提供了相應的表現(xiàn)方式，豐富發(fā)展了詞的表現(xiàn)手法，對北宋詞的發(fā)展做出了重要的貢獻。柳永的詞在宋元時期流傳最廣，有“凡有井水飲處，即能歌柳詞”的說法，對后世詞家及金元戲曲、明清小說有重大影響。主要作品《雨霖鈴》(寒蟬凄切)、《蝶戀花》(佇倚危樓風細細)、《定風波》(自春來)、《鶴沖天》(黃金榜上)、《望海潮》(東南形勝)、《玉蝴蝶》(望處雨收云斷)、《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)等。2.背景解讀《望海潮》宋真宗咸平末年，柳永從家鄉(xiāng)前往都城汴京(今河南開封)應試，途經(jīng)錢塘(今浙江杭州)。柳永與孫何是布衣之交，此時孫何正好任兩浙轉(zhuǎn)運使，柳永想拜訪他，但一個平民是很難到孫何家去拜訪的，柳永就寫下了這首詞，并在青樓廣泛歌唱，以使孫何知道。第二天孫何就親自前往，與他見面。所以這是一首投贈詞，目的是得到地方長官的召見和賞識。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》里記載，《望海潮》詞傳到金邦，金主完顏亮聽到之后，欣然有慕于“三秋桂子，十里荷花”，“遂起投鞭渡江之志”，激發(fā)了占領(lǐng)南宋的決心。一首詞竟引發(fā)一場戰(zhàn)爭，這種傳說可能不甚可靠，但至少說明這首詞的傳播之廣，影響之大。《雨霖鈴》這首詞是詞人離開都城汴京(今河南開封)南下時與一位戀人的惜別之作。由于仕途失意，詞人心情十分壓抑，決定離開京城到外地。但想到與心愛的人不能長相廝守，失去愛的慰藉，更覺痛苦萬分。這首詞就集中反映了他的這種復雜心情。3．相關(guān)知識(1)關(guān)于詞的知識詞興起于隋唐，是一種和樂可唱、句式長短不齊的詩體。初起時稱“曲子”“雜曲子”“曲子詞”，后來也稱作“樂府”(如《東坡樂府》)、“長短句”(如《稼軒長短句》)或“詩余”(如《草堂詩余》)等。它的特點是“詞有定格，句有定數(shù)，字有定聲”。每首詞都有一個曲詞名稱，叫“詞牌”，如“沁園春”就是詞牌。詞牌決定了這首詞的字數(shù)、句數(shù)和平仄聲韻。詞的標題和詞牌是有著嚴格區(qū)別的，詞的標題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了全詞的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。如《念奴嬌·赤壁懷古》中，“念奴嬌”是詞牌，“赤壁懷古”是詞的標題，揭示了該詞是一首抒懷詞，地點是“赤壁”。詞必須有詞牌，但不一定有標題，一首詞的一段叫“一闋”，“闋”是樂曲終了的意思，也稱“片”。詞分為小令、中調(diào)和長調(diào)，這是依照字數(shù)多少來劃分的。小令的字數(shù)在58字以內(nèi)；59字至90字，為中調(diào)；長調(diào)為91字以上。如辛棄疾的《清平樂·村居》共46字，屬于小令；《蝶戀花》(佇倚危樓風細細)共60字，則屬于中調(diào)；《念奴嬌·赤壁懷古》則屬于長調(diào)。(2)婉約派婉約派作品語言清麗含蓄，詞中抒寫的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或婉約細膩，體裁較狹窄，多是寫個人遭遇，男女戀情，也間有寫山水，融情于景的。婉約派的代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。婉約即婉轉(zhuǎn)含蓄，其特點主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風情，結(jié)構(gòu)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。言情是婉約詞的傳統(tǒng)題材，也是婉約詞的主要特點。它以情動人，道盡人間的悲歡離合、喜怒哀樂。作家們把肺腑中的真情，悲愁與歡愉，通過抒情的婉約詞，曲折細膩地透露出來，贏得古今無數(shù)讀者的共鳴。愛情是人們生活的重要組成部分。抒寫愛情，反映在封建禮教統(tǒng)治下，人們對愛情的熱烈追求，對幸福生活的向往，以及遭到迫害、受到挫折時的悲愁與哀怨，也就成為婉約詞的重要內(nèi)容。它首先表現(xiàn)在對愛情的大膽追求與歌頌上。婉約詞也往往抒寫感時傷世之情。表面看似抒寫愛情，描摹物象，實際上卻另有寄托。詞人們又往往借詠燕、詠柳、詠梅、詠楊花等，寄寓身世之感，抒難于明言之意。戰(zhàn)爭破壞了和平安定的生活，給人民帶來巨大的災難。國破家亡之恨，生離死別之情，不斷在婉約詞中反映出來。婉約詞的又一特點是“以美取勝”。它以美的語言、美的形象、美的意境，展現(xiàn)自然美與生活美，歌頌人物的心靈美。4．文化常識【三吳】指代長江下游江南的一個地域名稱。一般意義上的三吳是指吳郡、吳興和會稽。例如：東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華?！救铩抗艜r人們將農(nóng)歷的七、八、九月份分別稱為孟秋、仲秋、季秋，合稱“三秋”，代指秋天。例如：有三秋桂子。【高牙】古代行軍有牙旗在前導引，旗很高，故稱高牙。文中是恭維孫何的話。例如：千騎擁高牙?！绝P池】即鳳凰池的簡稱，本為皇帝禁苑中的池沼，因魏晉是中書省掌管機要而接近皇帝，故以鳳凰池稱中書省，后凡中書省中機要的位置，均稱“鳳凰池”，此處代指朝廷。古代外任者不如京官，故以“鳳池”賀其升遷。例如：歸去鳳池夸。【長亭】古代大道上每五里設(shè)一短亭，十里設(shè)一長亭，長亭用來供行人休息，古人常在長亭送別。例如：對長亭晚。1．字音識記天塹(qiàn)珠璣(jī)疊(yǎn)嬉嬉(xī)千騎(jì)驟雨(zhòu)凝噎(yē)羌管(qiānɡ)暮靄(ǎi)2．一詞多義(1)勝eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(東南形勝形容詞，優(yōu)越,予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖形容詞，優(yōu)美的,沛公不勝杯杓，不能辭動詞，能承受，禁得起,殺人如不能舉，刑人如恐不勝副詞，盡，完))(2)相eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(執(zhí)手相看淚眼副詞，互相,會不相從許副詞，表示動作偏指一方,兒已薄祿相名詞，相貌,伯樂相馬動詞，觀察,至于幽暗昏惑而無物以相之動詞，幫助))(3)與eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(更與何人說介詞，和，跟,蘇子與客泛舟游于赤壁之下連詞，和，跟,失其所與，不知動詞，結(jié)交，親附))(4)圖eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(異日圖將好景動詞，畫,唯君圖之動詞，考慮,圖窮而匕首見名詞，地圖))(5)發(fā)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(留戀處，蘭舟催發(fā)動詞，出發(fā),發(fā)圖，圖窮而匕首見動詞，打開,士皆瞋目，發(fā)盡上指冠名詞，頭發(fā)))(6)擁eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(千騎擁高牙動詞，簇擁,秦孝公……擁雍州之地動詞，擁有,余與四人擁火以入動詞，持、拿))3．古今異義都門帳飲無緒古義：沒有心思，心情不好。今義：沒有頭緒。4．詞類活用(1)都門帳飲無緒(名詞用作動詞，設(shè)帳)(2)嬉嬉釣叟蓮娃(名詞用作動詞，采蓮)(3)多情自古傷離別(形容詞用作名詞，多情的人__動詞的為動用法，為……而傷)(4)煙柳畫橋(名詞作狀語，像煙一樣，像畫一樣)(5)云樹繞堤沙(名詞作狀語，像云一樣)(6)異日圖將好景(名詞用作動詞，畫)5．經(jīng)典名句(1)煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。(2)云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。(3)重湖疊清嘉，有三秋桂子，十里荷花。(4)羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。(5)寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。(6)念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(7)多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！(8)今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。(9)便縱有千種風情，更與何人說？(10)此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設(shè)。(11)執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。(12)市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。(13)千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。《望海潮》1．清劉熙載《藝概·詞曲概》：“詞有點，有染?！闭f的是詞的一種表現(xiàn)手法“點染”，它既有抽象的評點，又有具體的描述，二者緊密相連，表現(xiàn)出鮮明的情志。本詞就運用了“點染”的手法，請結(jié)合《望海潮》進行分析、說明。提示：上片先點“錢塘自古繁華”，然后展開描寫，“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”。運用動靜結(jié)合、比喻、夸張等手法，極力鋪排，用詞繁密，從不同的角度表現(xiàn)出杭州的繁榮、美麗和富饒?！队炅剽彙?．“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”是千古傳誦的名句。這幾句話為什么特別動人？試簡要分析。提示：首先，它把楊柳、曉風、殘月這三件最能觸動離愁的事物集中成為一幅鮮明的畫面。這樣一幅凄清的畫面會使離人勾起對往事的回憶，從而深感眼前的孤單，并渴望再次團聚，言外之意無窮。其次，這幅畫面又是出現(xiàn)在一個特定的時刻里——“酒醒”之后。離人飲酒，為的是消愁，然而結(jié)果卻是“愁更愁”，直至愁入夢鄉(xiāng)，可是一旦“酒醒”，一見人物皆非，那思念之苦，又豈是一個“愁”字所能盡述。試想，此時不過是柳永離開心愛的人的第二天早晨，“執(zhí)手相看淚眼”的圖景仍歷歷在目，面對眼前的凄清景象，眺望前路的千里煙波，怎能不產(chǎn)生“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”的感慨呢？3．統(tǒng)觀《雨霖鈴》全詞，說說作者是運用哪些藝術(shù)手法將凄涼哀婉的感情表現(xiàn)出來的。提示：①直接抒情與間接抒情(寫景)相結(jié)合。上片：“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”下片：“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！……此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風情，更與何人說？”②情景交融。上片(離別時難分難舍的心情)：寒蟬、長亭、驟雨——環(huán)境悲涼；執(zhí)手相看、無語凝噎——難分難舍；千里煙波、楚天遼闊——惆悵傷感(融情入景)。下片(想象中的別后情景)：傷離別、清秋冷落——愁意濃濃；楊柳岸、曉風殘月——酒醒傷情；好景虛設(shè)、風情難言——醉不成歡(以情帶景)。③虛實結(jié)合?！昂s凄切，對長亭晚，驟雨初歇”寫實；“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，“念”字告訴讀者下面為想象的景物，是虛寫。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月?！痹~人設(shè)想旅途中的情景：待今宵酒醒之后，我將身在何方呢？我的身邊還能有知心人陪伴嗎？不會有了，陪伴我的將只有岸邊楊柳、耳畔清風、天邊殘月。把楊柳、曉風、殘月這三件最能觸動離愁的事物集中成為一幅鮮明的畫面，烘托出那種說不完、訴不盡的離愁別緒。柳永是我國第一位專業(yè)詞人，他對詞的發(fā)展做出的貢獻有目共睹，有口皆碑，但人們對他的放蕩不羈的生活方式和潦倒貧困的一生卻有不同的評價，那么你是怎樣看待他的人生態(tài)度和生活方式的？[他人之見]觀點一：柳永出身官宦之家，為人放蕩不羈，流連于秦樓楚館，終生潦倒。但對宋代慢詞的發(fā)展頗有影響，其詞當時廣為流傳，他在詞史上占有重要地位。至于他的人生態(tài)度和生活方式，我們不必以今人的觀點來苛求古人。其實，他的所作所為，也是對自己命運的一種抗爭。觀點二：柳永為人放蕩不羈，他把這種不羈的性格、對自我理想的追求寄托在詩詞中和讓人目不暇接的歌舞酒色中，在他的詞中充滿了婉轉(zhuǎn)纏綿的情感，語言清麗、含蓄，正是這種風格的詞作才奠定了他在詞壇的地位。因此，可以說正是這種放蕩不羈的為人才成就了他的詞作豐碑，而他的詞作也無不張揚著詞人對理想的追求。[吾之觀點]答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1．主旨歸納《望海潮》：運用鋪敘的手法著力描寫杭州城內(nèi)外的美麗景象，表現(xiàn)了錢塘(杭州)的繁華，展現(xiàn)了一派物阜民康、和諧安定的社會風貌。這首詞一方面表達了詞人對杭州的喜愛與贊美，一方面借以歌頌此地的地方長官治郡有方，政績卓著?！队炅剽彙罚阂岳p綿凄惻的感情、冷寂清幽的景色、鋪敘白描的手法，把離別的情、景、事織成了一幅秀淡清幽的詞境，通過對將別、臨別、別后的種種情景的描繪，述說了羈旅行役之人的悲涼心情。2．結(jié)構(gòu)圖示3．寫法賞析《望海潮》(1)善用鋪敘手法。詞作以鋪敘見長。首先，以“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”總領(lǐng)全篇，概括介紹杭州的自然風光和都市的繁華。然后分別從“形勝”“都會”和“繁華”三個方面鋪開敘述：“煙柳畫橋”之中家家戶戶安居樂業(yè)，人煙阜盛；“云樹”“堤沙”之外驚濤拍岸，洶涌壯觀；都市街衢珠寶遍陳，普通人家披羅著錦，滿目奢華景象。下片起句之后，先描寫西湖山清水秀、桂子飄香的景象，后敘羌笛橫吹、菱歌互答的歡愉場景。由民眾忘情山水之樂引出官員宴飲之樂，一路鋪敘下來，但又不是平鋪直敘，很見裁剪功力。(2)巧用表現(xiàn)手法?！板X塘自古繁華”“參差十萬人家”“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”“三秋桂子，十里荷花”“千騎擁高牙”“異日圖將好景，歸去鳳池夸”等，或為實寫，或為虛指，或運用比喻，或運用夸張手法，將杭州的興盛繁華描繪得淋漓盡致?！队炅剽彙?1)融情入景的寫法。《雨霖鈴》是描寫作者在長亭與情人話別的詞。詞作主要采用了情景交融的藝術(shù)手法。其一，用哀景寫悲情。詞作開篇用“寒蟬”“長亭”“驟雨”等意象，烘托離別時凄冷、沉郁的氣氛。其二，以無情襯有情。離人難舍難分，而無情的舟子卻催促起航，有情人只得以淚相向，“無語凝噎”。其三，以想象未來之景訴悲情。作者用一“念”字引出離別后行人消失在煙波浩渺的楚地江天，極目遠眺，一片茫然，不覺悲從中來?！傲汲胶镁啊痹瓰闅g樂愉快的場景，但是隨后而來的“虛設(shè)”二字頃刻間就使歡樂之情頓然消失，而沉入到無邊無際的愁傷之中，所以，這里也是“以樂景寫悲情”。(2)虛實結(jié)合的寫法。詞的上片除“念去去”三句外，其余都是寫眼前的實景、實事、實情。下片則是虛寫別后生活，著意描繪的是詞人孤單寂寞的心情，連“良辰好景”也不能為他排遣痛苦。“良辰好景”是虛景，“千種風情”是虛情，以虛景、虛情收束全篇，寫出“清秋節(jié)”之實景可以隨時令之推移暫時消失，而“傷離別”之實情卻是隨時令之推移與日俱增，反襯極為有力，而看上去又毫不費力。4．課文全譯望海潮eq\f(東南形勝，三吳,杭州是東南地理形勢特別好的地方，又是江、浙一帶著名)eq\f(都會，錢塘自古繁華。,的大城市，自古以來就很繁華。)[東南形勝：是說杭州地處東南方，地理形勢優(yōu)越。三吳：說法不一，《水經(jīng)注》以吳興(今屬浙江)、吳郡(今江蘇蘇州)、會稽(今浙江紹興)為“三吳”。這里泛指江、浙一帶。錢塘：現(xiàn)在杭州。當時屬吳郡。]eq\f(煙,湖邊栽著含煙籠霧的)eq\f(柳畫橋，風簾翠,楊柳，湖上架著雕飾華麗的橋梁，窗上懸著擋風的簾子，室前掛著翠)eq\f(幕，參差十萬人家。,綠色的幃幕，城里樓閣、房屋高低不齊，住著大約十萬戶的人家。)[畫橋：雕飾華麗的橋梁。風簾翠幕：擋風的簾子和翠綠色的幃幕。參差：形容樓閣、房屋高低不齊。]eq\f(云樹繞,江堤旁茂密如云的樹木繞著)eq\f(堤沙，怒濤卷霜雪，天塹,沙路，洶涌的潮水激起了霜雪般的浪花，錢塘江無邊無際實)eq\f(無涯。,在廣大。)[云樹：茂密如云的林木。卷霜雪：形容浪濤洶涌像卷起來的白色霜雪。天塹無涯：廣闊無邊的天然壕溝。天塹，天然壕溝。這里指錢塘江。無涯，廣闊無邊。]eq\f(市列珠璣，戶盈羅綺，,市場里羅列著珠寶，家家戶戶穿著羅綺做的衣裳，似乎在)eq\f(競豪奢。,比賽著奢侈豪華。)[珠璣：泛指大小不同的各種珠寶。盈：滿。]eq\f(重湖疊清嘉，,白堤兩側(cè)的里湖、外湖和遠近重疊的山峰，秀麗無比，山中)eq\f(有三秋桂子，十里荷花。,有秋季的桂花飄香，湖中有十里荷花怒放。)[重湖：西湖中有白堤，將湖分為里湖、外湖，故稱重湖。疊：重疊的山峰。清嘉：秀麗。三秋：秋季。桂子：桂花。]eq\f(羌管弄晴，,悠揚的羌笛聲在晴空中飄蕩，)eq\f(菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。,采菱的歌曲在夜間唱起，釣魚的老翁和采蓮的少女都很愉快。)[羌管：羌笛，羌是我國西北部的少數(shù)民族。弄：吹奏。蓮娃：采蓮的少女。]eq\f(千騎擁高牙，乘醉,成千的馬隊擁簇著高大的牙旗，您在醉酒之)eq\f(聽簫鼓，吟賞煙霞。,后，和著簫聲和鼓聲，欣賞和吟詠美麗的自然風景。)[千騎擁高牙：這里指孫何外出時儀仗很威風，隨從人員很多。高牙，古代行軍有牙旗在前導引，旗很高，故稱“高牙”。吟賞：吟詠和欣賞。煙霞：美麗的自然風景。]eq\f(異日圖將好景，歸去,他日將這美好的景色畫下來，回到朝廷)eq\f(鳳池夸。,向同僚們夸說吧。)[異日：他日。圖將：把杭州美景畫出來。將，用在動詞后的語助詞。歸去鳳池夸：回到朝廷向同僚們夸說。意思是孫何將要升遷而回京任職。鳳池，即鳳凰池的簡稱，本為皇帝禁苑中的池沼，因魏晉時中書省掌管機要而接近皇帝，故以鳳凰池稱中書省，后凡中書省中機要的位置，均稱“鳳凰池”，此處代指朝廷，古代外任者不如京官，故以“鳳池”賀其升遷。]雨霖鈴eq\f(寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨,秋蟬的鳴叫凄涼悲哀，面對著暮色中的長亭，一陣暴雨)eq\f(初歇。,剛剛停歇。)[寒蟬：蟬的一種，又名寒蜩(tiáo)。凄切：蟬的叫聲凄涼悲哀。長亭：古代大道上每五里設(shè)一短亭，十里設(shè)一長亭，供行人休息，人們常在長亭送別。驟雨：大雨。]eq\f(都門,在都城汴京的城外)eq\f(帳飲無緒，留戀處，蘭舟,設(shè)帳置酒送別，卻沒有好心情，正當難舍難分之時，行船的人)eq\f(催發(fā)。,催著要出發(fā)。)[都門帳飲：在都城汴京的城外，設(shè)帳置酒送別。帳，篷帳。無緒：沒有心思，心情不好。處：……的時候。蘭舟：木蘭木做的船，這是對船的美稱。]eq\f(執(zhí)手相看淚眼，,手拉著手淚眼相望，此時)eq\f(竟無語凝噎。,此刻哽咽得竟然說不出一句話來。)[執(zhí)手：手拉手。竟：竟然。凝噎：因為悲傷而喉嚨梗塞得說不出話來。]eq\f(念去,想到我這次要一程)eq\f(去，千里煙波，暮靄沉沉,又一程離別遠去，舟行千里，水上霧靄朦朧，傍晚濃云籠罩著的)eq\f(楚天闊。,南方的天空是多么深遠遼闊。)[念：想到。去去：往前走了又走。意思是“去了去了”。暮靄(ǎi)：傍晚的云氣。楚天：戰(zhàn)國時期楚國據(jù)有南方大片土地，所以古人泛稱南方的天空為楚天。]eq\f(多情自古傷離別，更那堪，冷,自古以來多情的人離別時沒有不悲傷的，更何況在這凄清)eq\f(落清秋節(jié)！,苦冷的晚秋時節(jié)叫人怎能忍受！)[多情：多情的人。那：何，怎?？埃撼袚?，忍受。清秋節(jié)：凄清的秋季。]eq\f(今宵酒醒何,今晚酒醒我身在何)eq\f(處？楊柳岸，曉風殘月。,處呢？也許是泊船在楊柳岸邊，晨風習習，天空掛著一鉤殘月。)[宵(xiāo)：晚上。曉風：晨風。殘月：快落的月亮，也指農(nóng)歷月末的月牙。]eq\f(此去經(jīng)年，應是良,這一去經(jīng)年累月，就算遇到美好的日子，美好的景)eq\f(辰好景虛設(shè)。,物，也形同虛設(shè)。)[經(jīng)年：年復一年。虛：空。]eq\f(便縱有千種風情，,即使有千般情意，)eq\f(更與何人說？,又能跟誰訴說？)[便縱：即使。千種風情：形容說不盡的相愛、相思之情。]如何鑒賞詩歌的虛實結(jié)合手法一、知識講解《雨霖鈴》中虛實結(jié)合手法的使用比較典型，虛實結(jié)合手法在高考詩歌閱讀題中經(jīng)?？疾椋瑸榇宋覀兿旅婢椭攸c突破此類題型。虛實結(jié)合是古典詩歌重要的藝術(shù)手法之一，所謂“虛”，是指詩詞中表現(xiàn)的存在于人的思想意識之中的部分；所謂“實”，是詩詞中可以通過視覺、聽覺等感覺捉摸到的部分，是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。虛實結(jié)合，可以給人以無窮的想象和回味，也可以使詩人的感情表達得更深沉、更充分。二、答題步驟1．明確手法：虛實結(jié)合。2．結(jié)合詩句具體分析虛實結(jié)合的具體運用。即哪是實寫，寫的是什么；哪是虛寫，寫的是什么。3．虛實結(jié)合的妙處：表達了……情感，使……形象更豐滿；使……感情表達得更充沛，更淋漓盡致；豐富了詩歌內(nèi)容，開闊了詩歌意境，營構(gòu)了一種朦朧迷離、亦真亦幻的境界。三、實戰(zhàn)演練閱讀下面這首元詩，完成題目。蒼洱①臨眺李京②水繞青山山繞城，萬家煙樹一川明。鳥從云母屏③中過，魚在鮫人④鏡里行。翡翠罘罳⑤籠海氣，旃檀⑥樓閣殷秋聲?；㈩^⑦妙墨龍眠⑧手，百幀生綃⑨畫不成。[注]①蒼洱：大理蒼山、洱海。②李京：字號山，河間人。元大德五年至云南，曾任烏撒、烏蒙宣慰使。③云母屏：云母鑲嵌的畫屏。④鮫人：魚尾人身，美人魚。⑤罘罳(fúsī)：屏風。⑥旃(zhān)檀：檀香木。⑦虎頭：晉代著名畫家顧愷之，小名虎頭。⑧龍眠：宋代著名畫家李公麟，號龍眠。⑨生綃：素色絲織物，古人以之作畫。1．下列對詩歌相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當?shù)膬身検?CE)A．此詩寫出了大理的獨特景觀：水環(huán)繞著青山，山環(huán)繞著古城；大理人煙繁盛，山川明麗。B．此詩描寫蒼山洱海，“云母屏”“鮫人鏡”“翡翠罘罳”，比喻貼切，形象生動，想象豐富。C．詩人看到大理的風光，情滿于山，意溢于海，遂以客觀寫實筆法描繪了大理的山川景物和風土人情。D．頸聯(lián)從視覺和聽覺兩個方面寫出詩人置身蒼山洱海秋天美景中的感受，洱海如玉，秋聲悠遠。E．此詩的詩眼是“臨”字，作者居高臨下，全景式地描繪了大理的山水形勝。解析：C項，“客觀寫實”不準確；沒有描繪“風土人情”。E項，詩眼是“臨”字錯，應為“眺”字。2．這首詩在寫法上最顯著的特點是什么？請聯(lián)系全詩簡要分析。答：虛實結(jié)合。前三聯(lián)均為寫實，最后一聯(lián)為虛寫——哪怕顧愷之、李公麟再世，就算他們妙筆生花，用盡百幅生綃，也畫不出大理的美景。給讀者留下無盡的想象空間。實寫中又有虛寫：鳥飛、魚游乃實寫，云母屏、鮫人鏡又是虛寫。解析：本題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。題干要求找出這首詩在寫法上“最顯著”的特點，因此不可以拘泥于一句或一聯(lián)，應該結(jié)合全詩把握。題目“蒼洱臨眺”點明這是一首借景抒情詩，根據(jù)這類詩的寫法不難找出虛實結(jié)合手法，然后結(jié)合全詩分析即可?！舅夭奶釤挕克浅鋈肭貥浅^的浪子，浪跡江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相”；他也是敢恨敢愛的漢子，創(chuàng)新發(fā)展宋詞的巨匠?！叭贪迅∶?，換了淺斟低唱！”他抱著“定然魁甲登高第”的決心，欲在科舉中大展身手，但卻名落孫山?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。”雨過，天晴，但面臨的卻是離別，罷了，罷了！乘一葉扁舟離去，也許從此無法再與你的形相依，也許從此無法再與你的夢相接，縱有千言萬語，化作一陣風，沉淪于那雙憂郁的眼眸。慢詞《雨霖鈴》作為北宋詞壇最耀眼的明星，流傳最廣的佳作，與作者坎坷的身世融為一體，前途的黯淡和渺茫，難以割舍的離情，情隨景生，感人至深?！舅夭狞c金】1．生不逢時?；蛟S，看著柳永一生沉湎花街柳巷，我們便認為他是一個流行詞人，然而，在他浮浪落魄的背后，卻有著坎坷的命運。才華橫溢，卻得不到重用；仰慕功名，又屢遭打擊，這就是他的宿命，這也讓他獲得了一種承受的能力。2．清楚地認識自己。看清了時事，認明了命運，柳永冷靜地評價了自己：既然登天無路，不如謹守天意。從此，他以歌樓舞館為家，痛痛快快地做了“奉旨填詞柳三變”。“忍把浮名，換了淺斟低唱”，這應該也是一種境界，試想，人生若能一路歡歌，到底也不枉桐花萬里?！揪蔬\用】示例1：城門細雨，煙花巷陌。我隔著這一層丹青壁障，仿佛看見了那位曠世才子正對酒當歌，他淡看凄雨，只把一晌青春唱。他就是柳永，一位淺唱了浮名的落魄詞人。年輕氣盛的柳三變，伴隨在君王這個光環(huán)之下，不懂得委曲求全，不明了曲意逢迎，結(jié)果仁宗一句“且去填詞”便葬送了他的青春與夢想。于是，冷落清秋，寒蟬凄切，官場失意的他游走于秦樓楚館之間，在人生的大抉擇面前，在巨大的挫折面前，他寫出了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的佳詞麗句，卻走不出浪跡于江湖的市井天地，最終未能用他那驚艷之筆，將命運雕琢得輝煌?？蓢@那白衣卿相，浮名萬象，終是一場淺斟低唱。他最終沒能站起來，唯一擁有的只是煙花柳巷中的風花雪月，這個世界沒能屬于他。何其悲哉！示例2：柳永是高調(diào)的。柳永才高氣傲，狂放不羈，因為一首《鶴沖天》，觸怒了天子，被定格為“且去填詞”的一介布衣，從此仕途無名。柳永在政治上碰釘子后，沒有像大多數(shù)文人那樣轉(zhuǎn)向山水，而是轉(zhuǎn)向市井深處，扎到市民堆里，在這里成就了他的文名，成就了他在中國文學史上里程碑式的地位。他出色地表達了所有落魄才子的不滿情緒，儼然是“民間遺賢”的代言人，公然以“煙花巷”對抗“金鑾殿”，行事如此高調(diào)。試問：如果他行事低調(diào)，默默無聞，歷史怎會記住他？后人怎會