中小學(xué)教育教學(xué)理論試題與答案多套

第頁(yè)最新最全中小學(xué)教化教學(xué)理論試題及答案

（多套）

一,不定項(xiàng)選擇題(將你認(rèn)為正確的答案填入題號(hào)前的括號(hào)中；每題2分，共70分)

(

A)1,心理學(xué)探討認(rèn)為，老師的知識(shí)和智力及教學(xué)效果表現(xiàn)為

的關(guān)系。A,低相關(guān)

B,高相關(guān)

C,中等程度相關(guān)D,沒(méi)有相關(guān)

E,反比例

(

C)2,學(xué)生一邊記筆記，一邊聽(tīng)課，這是留意的A,分散

B,轉(zhuǎn)移

C,安排

D,范圍

E,分心(

C

)3,看書(shū)時(shí)用紅筆劃出重點(diǎn)，這是利用知覺(jué)的A,整體性

B,理解性

C,選擇性

D,恒常性

E,對(duì)比性(

CE

)4,“一題多解”屬于

A,再現(xiàn)思維

B,求同思維

C,發(fā)散思維

D,聚斂思維

E,求異思維

(

E

)5,實(shí)力發(fā)展和知識(shí),技能駕馭的關(guān)系是

A,同步發(fā)展

B,實(shí)力發(fā)展快

C,實(shí)力發(fā)展慢D,實(shí)力及知識(shí)技能無(wú)關(guān)

E,以上都錯(cuò)(

)6,認(rèn)知心理學(xué)將知識(shí)劃分為A,陳述性知識(shí)

B,程序性知識(shí)

C,策略性知識(shí)

D,隱性知識(shí)

E,顯性知識(shí)

(

A

)7,教化和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來(lái)說(shuō)是

A,經(jīng)濟(jì)確定教化，教化反作用于經(jīng)濟(jì)

B,教化確定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教化

C,經(jīng)濟(jì)確定教化，教化對(duì)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有影響

D,教化確定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對(duì)教化沒(méi)有影響

E,經(jīng)濟(jì)和教化沒(méi)有必定的關(guān)系

(

)8,我國(guó)的課程一般通過(guò)

體現(xiàn)。A,課程安排

B,學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)

C,教科書(shū)

D,教學(xué)參考書(shū)

E,直觀教具

(

CD)9,新課改強(qiáng)調(diào)

A,“要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”

B,老師是知識(shí)的擁有者

C,師生共成長(zhǎng)

D,老師是學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)者

E,老師是人類(lèi)靈魂的工程師(

)10,以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法有A,講授法

B,談話(huà)法

C,練習(xí)法

D,試驗(yàn)法

E,實(shí)習(xí)作業(yè)法(

)11,新課程強(qiáng)調(diào)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式主要有A,接受學(xué)習(xí)

B,自主學(xué)習(xí)

C,合作學(xué)習(xí)

D,探究學(xué)習(xí)

E,機(jī)械學(xué)習(xí)(

)12,教學(xué)組織形式有A,個(gè)別教學(xué)

B,班級(jí)授課

C,分組教學(xué)

D,現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

E,課堂教學(xué)（

）13,教學(xué)評(píng)價(jià)一般應(yīng)遵循

原則A,客觀性

B,全面性

C,指導(dǎo)性

D,科學(xué)性

E,激勵(lì)性（

）14,課外作業(yè)的形式主要有

A,閱讀教科書(shū)和參考書(shū)

B,各種口頭作業(yè)和口頭答問(wèn)C,各種書(shū)面作業(yè)

D,各種實(shí)際作業(yè)

E,各種體育活動(dòng)(

)15,“學(xué)生是發(fā)展中的人”，這說(shuō)明學(xué)生A,生理和心理都不太成熟

B,學(xué)生具有及成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)C,具有發(fā)展的巨大潛在可能性

D,學(xué)生有獲得成人教化關(guān)懷的須要E,學(xué)生犯這樣那樣的錯(cuò)誤在所難免(

)16,老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持

A,愛(ài)及嚴(yán)格要求結(jié)合

B,愛(ài)及敬重,信任結(jié)合

C,全面關(guān)懷學(xué)生

D,關(guān)愛(ài)全體學(xué)生

E,對(duì)學(xué)生要保持主動(dòng),穩(wěn)定的心情

(

)17,老師勞動(dòng)的困難性主要表現(xiàn)在

A,教化目的的全面性

B,教化任務(wù)的多樣性C,勞動(dòng)對(duì)象的差異性

D,因材施教E,老師的“教化機(jī)靈”（

）18,《中共中央,國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教化改革全面推動(dòng)素養(yǎng)教化的確定》指出素養(yǎng)教化的“三個(gè)要向”是

A,面對(duì)全體學(xué)生

B,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；C,使學(xué)生生動(dòng)活潑,主動(dòng)主動(dòng)地得到發(fā)展D,以培育學(xué)生的創(chuàng)新精神為重點(diǎn)

E,以培育學(xué)生的實(shí)踐實(shí)力為重點(diǎn)(

A)19,奴隸社會(huì)學(xué)校教化內(nèi)容：“六藝”是指A,禮,樂(lè),射,御,書(shū),數(shù)

B,詩(shī),書(shū),禮,樂(lè),易,春秋C,語(yǔ),數(shù),外,生,地,史

D,《論語(yǔ)》,《孟子》,《大學(xué)》,《中庸》,《師說(shuō)》,《論衡》

E,騎馬,游泳,擊劍,打獵,投槍,下棋（

）20,現(xiàn)代教學(xué)論的三大流派是指A,布魯納的課程結(jié)構(gòu)理論

B,布盧姆的駕馭學(xué)習(xí)理論c,贊科夫的“教學(xué)及發(fā)展理論”

D,杜威的好用主義教化理論E,瓦根舍因的范例方式教學(xué)理論(

)21,弗洛伊德的精神分析理論主要可以概括為兩種理論即A,強(qiáng)化理論

B,刺激一一反應(yīng)理論

C,潛意識(shí)

D,人格三分法

E,社會(huì)學(xué)習(xí)理論（

）22,留意具有

等特性。A,指向性

B,穩(wěn)定性．C,驚慌性

D,集中性

E,長(zhǎng)久性（

）23,衡量記憶力好壞的標(biāo)準(zhǔn)有：A,靈敏性

B,長(zhǎng)久性

C,精確性

D,打算性

E,深刻性(

)24,思維過(guò)程可概括為

等過(guò)程。A,分析及綜合

B,比較及分類(lèi)

C,詳細(xì)化及系統(tǒng)化

D,抽象及概括

E,推斷及推理

（

）25,下列對(duì)氣質(zhì)的看法，正確的是A,多血質(zhì)最好

B,氣質(zhì)無(wú)好壞

C,氣質(zhì)影響人的工作成就

D,氣質(zhì)主要是遺傳的結(jié)果E,氣質(zhì)是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型的外部表現(xiàn)(

)26,吉爾福特認(rèn)為智力應(yīng)從

三個(gè)維度去考慮。A,言語(yǔ)

B,技能

C,操作

D,內(nèi)容

E,產(chǎn)物(

)27,學(xué)生之間實(shí)力的差異主要表現(xiàn)為

差異。A,類(lèi)型

B,發(fā)展水平

C,表現(xiàn)早晚

D,操作技能

E,創(chuàng)新實(shí)力(

D

)28,人們對(duì)他人的認(rèn)知推斷首先主要是依據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后再?gòu)倪@個(gè)推斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)，這種現(xiàn)象叫做A,近因效應(yīng)

B,首因效應(yīng)

C,刻板效應(yīng)

D,暈輪效應(yīng)

E,成見(jiàn)效應(yīng)(

E

)29,長(zhǎng)時(shí)記憶主要以

編碼為主。A,物理特征

B,形象特征

C,聽(tīng)覺(jué)

D,視覺(jué)

E,意義(

)30,心理學(xué)探討認(rèn)為，遺忘的緣由可能是A,記憶痕跡的消退

B,受到其它刺激的干擾

C,受到壓抑

D,提取的線索不明顯

E,“先快后慢”(

)31,心理學(xué)認(rèn)為，無(wú)論何種問(wèn)題都具有三個(gè)特點(diǎn)，即A,問(wèn)題的初始狀態(tài)

B,問(wèn)題的提出

C,問(wèn)題的假設(shè)

D,問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)E,從原始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)轉(zhuǎn)換的一系列認(rèn)知和操作(

E

)22,知識(shí)及智力的關(guān)系可以表述為

A,知識(shí)越豐富智力水平越高

B,知識(shí)越豐富智力水平越低C,知識(shí)及智力無(wú)相關(guān)

D,知識(shí)是智力發(fā)展的前提

E,智力是駕馭知識(shí)的前提(

)33,新課程中綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容主要包括

等范疇A,各科內(nèi)容學(xué)

B,探討性學(xué)習(xí)

C,社區(qū)服務(wù)及社會(huì)實(shí)踐

D,勞動(dòng)及技術(shù)教化

E,信息技術(shù)教化(

C

)34,維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”是指：

A,最新獲得的實(shí)力

B,超出目前水平的實(shí)力

C,處于駕馭邊緣的實(shí)力

D,已經(jīng)發(fā)展的原有實(shí)力

E,須要在下一發(fā)展階段駕馭的實(shí)力

(

C

)35,依據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的探討結(jié)果，知識(shí)(廣義的)和技能的關(guān)系是：

A,知識(shí)及技能是同質(zhì)的概念

B,技能是實(shí)力的表現(xiàn)，而知識(shí)不是

C,技能可以用知識(shí)來(lái)說(shuō)明

D,知識(shí)可以用技能來(lái)說(shuō)明

E,知識(shí)和技能是迥然不同的兩個(gè)概念。教化學(xué)模擬試題和答案一,單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共20分)1.推動(dòng)教化學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是(

)的發(fā)展。A.教化規(guī)律

B.教化價(jià)值

C.教化現(xiàn)象

D.教化問(wèn)題2.提出“泛智”教化思想，探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教化家是(

)A.培根

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.贊可夫3.“我們敢說(shuō)日常所見(jiàn)的人中，非常之九都是他們的教化所確定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的(

)A.《大教學(xué)論》

B.《教化漫話(huà)》

C.《愛(ài)彌兒》

D.《一般教化學(xué)》4.學(xué)校的中心工作是(

)A.教學(xué)工作

B.公共關(guān)系

C.行政工作

D.總務(wù)工作5.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教化(

)特點(diǎn)的要求。A.大眾性

B.公允性

C.終身性

D.將來(lái)性6.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是(

)A.經(jīng)濟(jì)收入

B.良好的公共關(guān)系

C.學(xué)?？?jī)效

D.政治影響7.學(xué)校管理的基本途徑是(

)A.教學(xué)活

B.溝通

C.教勞結(jié)合

D.協(xié)調(diào)8.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒及青春期，這是身心發(fā)展(

)規(guī)律的反映。A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個(gè)別差異性9.(

)是全部教化活動(dòng)的主題和靈魂，是教化的最高志向。A.教化方針

B.教化政策

C.教化目的

D.教化目標(biāo)10.學(xué)校德育對(duì)政治,經(jīng)濟(jì),文化發(fā)生影響的功能即指(

)A.發(fā)展性功能

B.個(gè)體性功能

C.教化性功能

D.社會(huì)性功能11.美國(guó)各門(mén)課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，日本的綜合活動(dòng)時(shí)間反映出對(duì)(

)在課程中地位的重視。A.知識(shí)

B.實(shí)力

C.直接閱歷

D.間接閱歷12.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類(lèi)別中的(

)A.學(xué)科課程

B.活動(dòng)課程

C.綜合課程

D.融合課程13.教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是(

)A.相識(shí)活動(dòng)

B.實(shí)踐活動(dòng)

C.交往活動(dòng)

D.課堂活動(dòng)14.“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書(shū)出來(lái)：12÷３=4(人)12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了(

)A.鞏固性原則

B.直觀性原則

C.理論聯(lián)系實(shí)際原則

D.因材施教原則15.布魯納認(rèn)為，無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是(

)A.百科全書(shū)式課程理論

B.綜合課程理論C.好用主義課程理論

D.結(jié)構(gòu)主義課程理論16.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)及布置,完成作業(yè)輪番交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位老師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是(A.分層教學(xué)

B.合作學(xué)習(xí)

C.小班教學(xué)

D.復(fù)式教學(xué)17.羅杰斯的“以學(xué)生為本”,“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”,“解除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于(

)A.非指導(dǎo)教學(xué)模式

B.結(jié)構(gòu)主義課程模式C.發(fā)展性教學(xué)模式

D.最優(yōu)化教學(xué)模式18.最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是(

)A.泰勒

B.夸美紐斯

C.裴斯塔洛齊

D.凱洛夫19.“矮子里找高個(gè)”,“水漲船高”是一種(

)A.相對(duì)評(píng)價(jià)

B.確定評(píng)價(jià)

C.定性評(píng)價(jià)

D.定量評(píng)價(jià)20.從評(píng)價(jià)的功能上區(qū)分，中小學(xué)教化評(píng)價(jià)的類(lèi)型可分為(

)A.正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià)

B.相對(duì)評(píng)價(jià)和確定評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)

D.正確評(píng)價(jià)和錯(cuò)誤評(píng)價(jià)二,多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選,少選,錯(cuò)選均不得分。每小題1分，共10分)1.學(xué)校文化的內(nèi)容有(

)A.教化的志向和追求

B.對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解C.對(duì)特性的理解

D.對(duì)學(xué)習(xí),工作的看法E.對(duì)集體的看法2.學(xué)校教化及家庭教化相互協(xié)作的方法有(

)A.互訪

B.民主評(píng)議

C.家長(zhǎng)會(huì)D.家長(zhǎng)委員會(huì)

E.校外指導(dǎo)3.現(xiàn)代教化的特征主要有(

)A.公共性和生產(chǎn)性

B.公益性和免費(fèi)性

C.科學(xué)性D.國(guó)際性

E.終身性和將來(lái)性4.溝通對(duì)于學(xué)校管理來(lái)說(shuō)，有如下功能(

)A.作出推斷評(píng)價(jià)

B.信息傳遞

C.限制D.激勵(lì)

E.情感溝通5.教化如何培育學(xué)生的主體性措施有(

)A.建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)實(shí)力培育B.重視學(xué)生主體參及課堂，獲得體驗(yàn)C.敬重學(xué)生的特性差異，進(jìn)行針對(duì)性教化D.教化目標(biāo)要反映社會(huì)發(fā)展E.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展6.聘任老師的形式有(

)A.聘請(qǐng)

B.續(xù)聘

C.解聘D.不聘

E.辭聘7.教化目的的功能有(

)A.導(dǎo)向功能

B.強(qiáng)制功能

C.調(diào)控功能D.示范功能

E.評(píng)價(jià)功能8.參觀教學(xué)法可分為(

)A.可行性參觀

B.打算性參觀

C.現(xiàn)實(shí)性參觀D.并行性參觀

E.總結(jié)性參觀9.班級(jí)組織機(jī)構(gòu)微觀建制的形式有(

)A.委員會(huì)制

B.直線式

C.參謀制D.職能式

E.直線職能式10.詢(xún)問(wèn)活動(dòng)的基本原則有(

)A.改變現(xiàn)實(shí),追蹤效果

B.主動(dòng)關(guān)注和信任來(lái)訪學(xué)生C.留意來(lái)訪學(xué)生的主動(dòng)參及

D.充分支持和激勵(lì)來(lái)訪學(xué)生E.嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密教化學(xué)試題參考答案一,單項(xiàng)選擇題(每小題1分，共20分)1

2

3

4

56

7

8

9

1011

12

13

14

1516

17

18

19

20二,多項(xiàng)選擇題(每小題1分，共10分)1

2

3

4

56

7

8

9

10教化教學(xué)理論試題一,分層教學(xué)在學(xué)科中的運(yùn)用

1,學(xué)生分層

首先經(jīng)過(guò)測(cè)試，依據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)的不同駕馭狀況，把學(xué)生分為不同的層或組，并了解不同層次的學(xué)生對(duì)信息技術(shù)知識(shí)的駕馭狀況和愛(ài)好。對(duì)學(xué)生分層是實(shí)施分層教學(xué)的一個(gè)動(dòng)身點(diǎn)，不依據(jù)學(xué)生的詳細(xì)狀況進(jìn)行分層或者分組，就不可能進(jìn)行真正的分層教學(xué)。

2,教學(xué)目標(biāo)分層

教學(xué)目標(biāo)分層的目的在于針對(duì)學(xué)生駕馭知識(shí)的不同狀況來(lái)設(shè)置各個(gè)層次的學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中所要達(dá)到不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而有針對(duì)性的教給學(xué)生不同水平層次的知識(shí)，以便和學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。這種知識(shí)水平是經(jīng)過(guò)學(xué)生的努力可以達(dá)到的。用一句俗話(huà)就是“跳一跳，摘桃子”。對(duì)這種知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生必需先努力向上“跳一跳”，才能摘到“桃子”（即完成教學(xué)任務(wù)）。而教學(xué)目標(biāo)的分層就在于給不同的學(xué)生設(shè)置不同的階段學(xué)習(xí)目標(biāo)，以使不同的學(xué)生能依據(jù)各自不同的狀況進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。

3,教學(xué)評(píng)價(jià)分層

在教學(xué)過(guò)程中，我們依據(jù)不同層次的學(xué)生教給不同水平層次的知識(shí)，必定要對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的評(píng)價(jià)，假如再以一張?jiān)嚲砘蚴墙y(tǒng)一的操作來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)的話(huà)，不能有效反應(yīng)出學(xué)生實(shí)際駕馭的水平。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層評(píng)價(jià)，以其在原有知識(shí)水平上的進(jìn)步和提高大小作為評(píng)價(jià)學(xué)生是否完成教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)基準(zhǔn)，這是進(jìn)行分層教學(xué)的一個(gè)重要的方面，也是衡量分層教學(xué)法是否有效的一個(gè)重要手段。

二,結(jié)合學(xué)科談怎樣培育學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣

疑乃思之端，學(xué)之源。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！币嘤龑W(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，并且從敢問(wèn)到善問(wèn)，提高質(zhì)疑實(shí)力和質(zhì)疑水平，非一日之功，須要一個(gè)提倡激勵(lì)和細(xì)心引導(dǎo)的過(guò)程。

1.創(chuàng)設(shè)激其情，引其疑的情境。

2.對(duì)比生疑。

3.以謬生疑。

4.依據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況去設(shè)疑。

三,什么是素養(yǎng)教化？

所謂素養(yǎng)教化，是指國(guó)家強(qiáng)制的，同等的，面對(duì)全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德,文化科學(xué),勞動(dòng)技能和身體心理素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展的學(xué)校教化活動(dòng)。一般而言，素養(yǎng)教化應(yīng)主要包括思想道德素養(yǎng),科學(xué)文化素養(yǎng),身體心理素養(yǎng),勞動(dòng)技能素養(yǎng)等幾個(gè)方面的內(nèi)容，其基本特征包括強(qiáng)制性,同等性,全面性,社會(huì)性,將來(lái)性和創(chuàng)建性。素養(yǎng)教化是培育全面發(fā)展,具有合格素養(yǎng)的公民的必經(jīng)途徑，是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要內(nèi)容。無(wú)論從教化的最終目的，還是從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際須要來(lái)看，素養(yǎng)教化都應(yīng)成為我國(guó)現(xiàn)階段中學(xué)教化的主導(dǎo)方向。

四,化學(xué)活動(dòng)課的目的

化學(xué)學(xué)科是一門(mén)以試驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，單一的化學(xué)學(xué)科課程很難落實(shí)化學(xué)教化的根本任務(wù)，也很難培育學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。化學(xué)活動(dòng)課的設(shè)置正是為了彌補(bǔ)單一的化學(xué)學(xué)科課程造成的學(xué)生缺乏創(chuàng)建力,實(shí)踐實(shí)力差等弊端，因此，培育學(xué)生的綜合實(shí)力是化學(xué)活動(dòng)課的最終目的。

五,化學(xué)活動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo)

詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo)可以細(xì)化為以下幾個(gè)方面：

（1）培育學(xué)生的試驗(yàn)技能，其中包括試驗(yàn)操作技能,簡(jiǎn)單試驗(yàn)的設(shè)計(jì)技能,以及試驗(yàn)數(shù)據(jù)的記錄,處理,分析實(shí)力；

（2）培育學(xué)生的思維實(shí)力，其中包括思維品質(zhì)和思維方法，以發(fā)展學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)建性思維為主；

（3）使學(xué)生初步駕馭探討問(wèn)題的方法和手段，了解視察,歸納,揣測(cè),假設(shè),比較等方法，樹(shù)立科學(xué)的相識(shí)觀，培育學(xué)生的科學(xué)意識(shí)；

（4）使學(xué)生了解化學(xué)領(lǐng)域的新知識(shí)和新信息，拓寬學(xué)生的知識(shí)面；

（5）使學(xué)生初步駕馭獨(dú)立找尋資料，查閱圖書(shū)文獻(xiàn)的方法；

（6）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的愛(ài)好，培育自學(xué)實(shí)力；

（7）培育學(xué)生的合作精神,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的參及意識(shí)。

六,創(chuàng)新教化的內(nèi)容

1,創(chuàng)新教化的第一方面內(nèi)容是創(chuàng)新意識(shí)的培育。

2,創(chuàng)新教化的第二方面內(nèi)容是創(chuàng)新思維的培育。

3,創(chuàng)新教化的第三方面內(nèi)容是創(chuàng)新技能的培育。

4,創(chuàng)新教化的第四方面內(nèi)容是創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培育。

七,透過(guò)高中語(yǔ)文新課標(biāo)，你怎樣看待語(yǔ)文教材

1,教材不是圣旨，而是教學(xué)的線索。

2,教材不是廢紙，而是教學(xué)的工具。

3,要?jiǎng)?chuàng)建性運(yùn)用教材，使教材為教學(xué)服務(wù)。

八,基礎(chǔ)教化的目的和目標(biāo)

培育有道德,有志向,有思想,有知識(shí),有實(shí)力的勞動(dòng)者。

九,教化當(dāng)前急需改革的內(nèi)容

改變應(yīng)試教化為素養(yǎng),實(shí)力教化，加強(qiáng)對(duì)老師的政治思想和品德培訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教化，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理。

十,現(xiàn)代教學(xué)方法的突出特點(diǎn)是：以發(fā)展學(xué)生智能為動(dòng)身點(diǎn)，充分發(fā)揮老師主導(dǎo)作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，尤其留意學(xué)生學(xué)習(xí)方法的探討，引導(dǎo)學(xué)生由苦學(xué)變樂(lè)學(xué)，由學(xué)會(huì)變會(huì)學(xué)。

十一,教學(xué)改革要實(shí)現(xiàn)哪五個(gè)轉(zhuǎn)變：

（１）變單純傳授知識(shí)為在傳授知識(shí)過(guò)程中重視實(shí)力培育；

（２）變單純抓智育為德智體全面發(fā)展；

（３）變老師為中心為學(xué)生為主體；

（４）變平均發(fā)展為因材施教，發(fā)展特性；

（５）變重教法輕學(xué)法為教法學(xué)法同步改革。

十二,現(xiàn)代教學(xué)改革應(yīng)具備五觀念：

（１）新教化思想發(fā)展的動(dòng)態(tài)觀念，不斷更新教學(xué)思想，不斷豐富教學(xué)思想；

（２）要有全面發(fā)展的整體觀念，培育多層次多規(guī)格的人才；

（３）樹(shù)立學(xué)生為主體的觀念，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人：

（４）要有重視實(shí)踐的觀念，應(yīng)讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉成長(zhǎng)；

（５）要有教書(shū)育人的觀念，以培育四有人才為宗旨。

十三,勝利的教化的動(dòng)身點(diǎn)是什么？

酷愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生。沒(méi)有酷愛(ài)便沒(méi)有教化，酷愛(ài)學(xué)生是教化的全部技巧?？釔?ài)學(xué)生是老師的天職。老師只有酷愛(ài)學(xué)生，才能受到學(xué)生的酷愛(ài)。

十三,主導(dǎo)作用及主體作用的關(guān)系：

要想充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，必需發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用。主導(dǎo)是為了主體的確立，而不能減弱,代替或否定主體。發(fā)揮主導(dǎo)作用，是為了發(fā)揮主體作用。老師主導(dǎo)作用發(fā)揮的水平，要以學(xué)生主體作用發(fā)揮的水平來(lái)衡量。老師的善教應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在學(xué)生的樂(lè)學(xué)善學(xué)上。

十四,衡量課堂教學(xué)改革的基本準(zhǔn)則

確立教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是衡量課堂教學(xué)改革的基本準(zhǔn)則

十五,教學(xué)方法改革的導(dǎo)向

培育學(xué)生的思維實(shí)力及自學(xué)實(shí)力為教學(xué)方法改革的導(dǎo)向。

十六,教學(xué)改革的目的

減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量為教學(xué)改革的目的。

十七,課堂教學(xué)改革的核心

課堂教學(xué)改革的核心是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

十八,勝利的真正秘訣

勝利的真正秘訣是愛(ài)好。愛(ài)好是最好的老師，愛(ài)好可以變?yōu)橹救?，志趣可轉(zhuǎn)化為志向，志向可以成為學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。

十九,教學(xué)模式

教學(xué)模式就是教學(xué)活動(dòng)的表現(xiàn)形式。每個(gè)老師在教學(xué)實(shí)踐中都通過(guò)確定的教學(xué)模式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。凡是先進(jìn)的教學(xué)模式，都能有效地培育學(xué)生自學(xué)實(shí)力，思維實(shí)力，實(shí)踐實(shí)力和創(chuàng)建實(shí)力。

二十,課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)以下幾個(gè)原則：

（１）既要克服老師為中心，又要避開(kāi)學(xué)生為中心；

（２）既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)，更要留意實(shí)力培育；

（３）既要重視教法，又要重視學(xué)法；

（４）既要發(fā)揮老師主導(dǎo)作用，又要發(fā)揮學(xué)生主體作用；

（５）既要教書(shū)，又要育人。

二十一,知識(shí)及智力的關(guān)系

知識(shí)是智力的基礎(chǔ)，但僅有知識(shí)，智力不會(huì)自發(fā)地發(fā)展，必需通過(guò)訓(xùn)練操作發(fā)展智力,培育實(shí)力。引導(dǎo)自學(xué)是發(fā)展智能的有效途徑。

二十二,全面發(fā)展及特性發(fā)展的關(guān)系

全面發(fā)展是特性發(fā)展的基礎(chǔ)，特性發(fā)展是全面發(fā)展的核心。全面發(fā)展寓于特性發(fā)展，沒(méi)有特性發(fā)展就沒(méi)有全面發(fā)展。在全面發(fā)展基礎(chǔ)上的特性發(fā)展才是社會(huì)所須要的。兩者相互滲透,相互融合,相互促進(jìn)，相輔相成。

二十三,老師的作用

不單是講授知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生思維，教會(huì)學(xué)生創(chuàng)建思維。有了創(chuàng)建思維實(shí)力，學(xué)生不僅可以學(xué)會(huì)老師講授的知識(shí)，還可以在自己的思維實(shí)踐中學(xué)到老師沒(méi)有講授的知識(shí)，甚至創(chuàng)建新知識(shí)，這樣的學(xué)生才能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。無(wú)論多么優(yōu)秀的老師也不可能把學(xué)生一生所須要的知識(shí)都教給學(xué)生。教知識(shí)總是有限，教思維是根本。老師應(yīng)當(dāng)是手握創(chuàng)建思維金鑰匙的指導(dǎo)者。

二十四,世界教學(xué)方法改革不斷發(fā)展，請(qǐng)指出其中的兩個(gè)。

蘇聯(lián)贊可夫的發(fā)展教學(xué)法，美國(guó)心理學(xué)家布魯納的發(fā)覺(jué)教學(xué)法，德國(guó)根舍范例教學(xué)法，法國(guó)教化家弗雷內(nèi)自治教學(xué)法，保加利亞洛扎諾夫歡樂(lè)教學(xué)法。

二十五,班主任工作的原則

民主性原則,開(kāi)放性原則,激勵(lì)性原則,實(shí)效性原則,群體性原則和社會(huì)性原則等。這些原則適應(yīng)新的形勢(shì)發(fā)展變化，對(duì)搞好新時(shí)期班主任工作具有重要的意義。

二十六,如何幫教教化學(xué)生

1,優(yōu)化環(huán)境，增加校園魅力。

2,曉之以理，動(dòng)之以情

3,指責(zé)學(xué)生要留意適度。

4,針對(duì)學(xué)生的特性差異進(jìn)行教化。

二十七,如何教化雙重性格學(xué)生

1,正視學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,耐性加以引導(dǎo)

2,學(xué)生不分優(yōu)劣,一視同仁

3,生從思想上凈化,在集體中熏陶

4,以身作則，以人格的魅力感染學(xué)生

二十八,怎樣表?yè)P(yáng)孩子才能收到良好的教化效果呢

1,表?yè)P(yáng)應(yīng)針對(duì)事，而不應(yīng)針對(duì)人。

2,表?yè)P(yáng)要及時(shí)。及時(shí)的表?yè)P(yáng)如同生病及時(shí)服藥一樣，對(duì)年幼的孩子會(huì)產(chǎn)生很大的作用，一旦發(fā)覺(jué)孩子有好的行為，就應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)，這樣會(huì)收到良好的教化效果。

3,表?yè)P(yáng)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。

4,盡量避開(kāi)當(dāng)眾表?yè)P(yáng)孩子。

5,表?yè)P(yáng)的方式要恰當(dāng)。

二十九,應(yīng)當(dāng)如何表?yè)P(yáng)孩子呢？

首先，家長(zhǎng)要對(duì)孩子良好的行為表現(xiàn)賜予常常的關(guān)注和及時(shí)的表?yè)P(yáng)。

其次，要明確表?yè)P(yáng)的目標(biāo)是行為，而不是孩子本身。

再次，方式得當(dāng)。表?yè)P(yáng)的方式還有適合孩子的年齡階段。

三十,以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法有哪些？舉出一個(gè)。

1,練習(xí)法

2,試驗(yàn)法

3,實(shí)習(xí)作業(yè)法

三十一,新課程強(qiáng)調(diào)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式主要有哪些？舉出兩個(gè)。

1,接受學(xué)習(xí)

2,自主學(xué)習(xí)

3,合作學(xué)習(xí)

4,探究學(xué)習(xí)

5,機(jī)械學(xué)習(xí)

三十二,教學(xué)組織形式有哪些？舉出兩個(gè)。

1,個(gè)別教學(xué)

2,班級(jí)授課

3,分組教學(xué)

4,現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

5,課堂教學(xué)

三十三,教學(xué)評(píng)價(jià)一般應(yīng)遵循哪些原則

1,客觀性

2,全面性

3,指導(dǎo)性

4,科學(xué)性

5,激勵(lì)性

三十四,《中共中央,國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教化改革全面推動(dòng)素養(yǎng)教化的確定》指出素養(yǎng)教化的“三個(gè)要義”是什么

1,面對(duì)全體學(xué)生

2,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；

3,使學(xué)生生動(dòng)活潑,主動(dòng)主動(dòng)地得到發(fā)展

三十五,請(qǐng)依據(jù)自己的理解，簡(jiǎn)要回答下面的問(wèn)題。新課程要求老師轉(zhuǎn)變角色，請(qǐng)你描述一下老師的新角色。(只要言之有理，表述的方式或用語(yǔ)可以不同)

老師的角色應(yīng)當(dāng)包括以下內(nèi)容

1,老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

2,老師是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人

3,老師是課程的開(kāi)發(fā)者

4,老師是探討者

5,老師是專(zhuān)業(yè)工作者。

三十六,教化要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特性？

1,教化要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性；

2,教化要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性；

3,教化要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性；

4,教化要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性。

三十七,我國(guó)社會(huì)主義教化目的是什么？

1,培育有志向,有道德,有文化,有紀(jì)律的勞動(dòng)者和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；

2,使學(xué)生德,智,體等方面全面發(fā)展；

3,教化及生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教化目的的根本途徑。

三十八,一名合格的人民老師應(yīng)具備哪些基本的知識(shí)素養(yǎng)？

1,比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)；

2,精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)；

3,廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)；

4,必備的教化科學(xué)知識(shí)，包括教化學(xué),心理學(xué)以及各科教材教法等。

三十九,我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個(gè)方面的任務(wù)？

1,培育學(xué)生初步樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向；

2,引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀；

3,逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德,法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣；

4,培育學(xué)生具有確定的品德實(shí)力和良好的品德心理品質(zhì)。

四十,結(jié)合教化教學(xué)實(shí)際，舉例說(shuō)明如何加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)建性思維品質(zhì)的培育。

1,激發(fā)新奇心，求知欲，培育創(chuàng)建動(dòng)機(jī)。

2,培育發(fā)散思維及集中思維相結(jié)合的實(shí)力。

3,培育及發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維實(shí)力。

4,促進(jìn)創(chuàng)建性的活動(dòng)，培育創(chuàng)建性的特性品質(zhì)。

5,結(jié)合教化教學(xué)實(shí)際舉例，并能聯(lián)系上述要點(diǎn)闡述。

四十一,怎樣鉆研理解教材？

⑴整體把握法

從總體上全局上了解全套教材的性質(zhì),內(nèi)容,編排意圖,訓(xùn)練線索及體例，做到對(duì)每?jī)?cè)教材的教學(xué)任務(wù)胸中有數(shù)，從而居高臨下，進(jìn)退自如。

⑵序列探討法

從教材的縱線上進(jìn)行排列,梳理，跳過(guò)縱橫交織的章節(jié)（單元），在落實(shí)各條訓(xùn)練線方面增加整體印象，熟識(shí)不同類(lèi)別的訓(xùn)練點(diǎn)在各條訓(xùn)練線中的地位和作用。

⑶單章（篇）鉆研法

從單章（篇）教材的鉆研入手，把理解教材的任務(wù)落實(shí)到單元（課時(shí)）。

⑷從某一角度將教材中的有關(guān)內(nèi)容放在一起比較探討，深化理解。

⑸學(xué)科滲透法

四十二,怎樣探討學(xué)生？

查：查資料檔案。主要是為了了解學(xué)生以往的思想品德表現(xiàn),學(xué)業(yè)成果,身體健康狀況等。

談：座談了解。主要是為了了解學(xué)生以往和現(xiàn)在在同學(xué)中的交友狀況及非智力因素方面的狀況。

聊：個(gè)別談話(huà)。主要是為了實(shí)地考查學(xué)生的性格，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)社會(huì),學(xué)校,班級(jí),老師和同學(xué)的看法，學(xué)習(xí)和生活中的困難，等。

訪：家訪,社會(huì)調(diào)查。主要是為了了解學(xué)生的家庭狀況，了解學(xué)生在家庭及當(dāng)?shù)氐谋憩F(xiàn)狀況，了解學(xué)生的愛(ài)好和特長(zhǎng),對(duì)父母及他人的看法,勞動(dòng)觀念,社交狀況等。

察：察言觀色。主要是為了了解當(dāng)時(shí)學(xué)生的心理活動(dòng)，收集老師自己的教化教學(xué)效果的反饋信息，了解學(xué)生當(dāng)時(shí)的情感狀態(tài)等。

四十三,怎樣創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境？

情境的創(chuàng)設(shè)，總的來(lái)說(shuō)可分為智力情境和非智力情境兩大類(lèi)。智力情境的創(chuàng)設(shè)，主要是利用認(rèn)知發(fā)展的同化及順應(yīng)機(jī)制激活思維，作用于思維的流暢性,廣深性,發(fā)散性以及解決問(wèn)題的搜尋性和調(diào)控性，比如情境,變式情境，問(wèn)題解決的發(fā)覺(jué)探究式情境等。非智力因素是指作用于學(xué)生的心向情境,內(nèi)容呈現(xiàn)方式以及合作交往的過(guò)程的反饋調(diào)控等手段，營(yíng)造生動(dòng)直觀,情趣共濟(jì)的學(xué)習(xí)情景，充溢激情,活潑熱情的交往場(chǎng)境，情真意切,陶冶心靈的藝術(shù)氛圍，相互悅納,寬松和諧的心理溝通。

四十四,如何探討教材？

一是探討教材對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》反映的真實(shí)性，即教材是否全面地反映了《課程標(biāo)準(zhǔn)》所堅(jiān)持的教化理念，教材是否真實(shí)反映《課程標(biāo)準(zhǔn)》所堅(jiān)持的教化要求，以及通過(guò)教材運(yùn)用所反映的《課程標(biāo)準(zhǔn)》的地方適用性如何等問(wèn)題。

二是教材內(nèi)容選擇的容量及難度是否符合地方教化的實(shí)際狀況，教材的印刷及裝幀是否符合學(xué)生的心理及生理衛(wèi)生等問(wèn)題。

四十五,老師的教學(xué)實(shí)力表現(xiàn)在那些方面？

⑴良好的教學(xué)基本功

⑵課堂駕馭實(shí)力

⑶實(shí)踐操作實(shí)力

⑷語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力

四十六,怎樣讓表?yè)P(yáng)恰到好處？

表?yè)P(yáng)是一門(mén)學(xué)問(wèn)。不加思索的表?yè)P(yáng)，非但不能起到應(yīng)有的作用，有時(shí)還會(huì)適得其反。那么，在班級(jí)管理中，怎樣讓表?yè)P(yáng)恰到好處？

恰當(dāng)。在日常學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生若離開(kāi)了表?yè)P(yáng),就會(huì)丟失自信念;若常常受到表?yè)P(yáng),學(xué)生就會(huì)變得沾沾自喜以致缺乏承受指責(zé)的實(shí)力;不切實(shí)際的夸大表?yè)P(yáng),則會(huì)擾亂學(xué)生的推斷力,使之不能正確相識(shí)自己乃至四周的事物。所以，老師要全面權(quán)衡，把握好表?yè)P(yáng)的“度”，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間,恰當(dāng)?shù)牡胤浇o學(xué)生一個(gè)恰到好處的表?yè)P(yáng)。

公正。要做到這一點(diǎn)，老師首先要對(duì)學(xué)生的狀況了如指掌，細(xì)致推斷事情的真及假,對(duì)精確公正地表?yè)P(yáng)，這樣才能使學(xué)生心悅誠(chéng)服，否則，達(dá)不到表?yè)P(yáng)的效果不說(shuō)，老師在學(xué)生心中的可信度也會(huì)因此而下降。

深入。實(shí)際工作中，老師看得最多的是學(xué)生顯性的表現(xiàn)，而對(duì)其隱性的東西并不非常了解，這就須要老師平常細(xì)致視察。

四十七,課堂教學(xué)中怎樣對(duì)待學(xué)生錯(cuò)誤的回答？

學(xué)生創(chuàng)建性的回答確定要確定和激勵(lì)，學(xué)生錯(cuò)誤的回答，老師要有詳細(xì)的意見(jiàn)，顯明的觀點(diǎn)，精確的答案。老師不應(yīng)只是一味的喊“好”而是要賞識(shí)學(xué)生，不斷地喚醒,鼓舞,激勵(lì)學(xué)生，但對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，確定要細(xì)致指出來(lái)?？陀^的評(píng)價(jià)才能使學(xué)生明確努力的方向，“激勵(lì)贊許”必需建立在客觀評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上。

四十八,面對(duì)新教材，老師首先要作什么？

第一，探討所教學(xué)科的《課程標(biāo)準(zhǔn)》

第二，探討教材

四十九,為什么不能單靠學(xué)生成果評(píng)價(jià)老師的教學(xué)？

對(duì)老師的評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單地以學(xué)生某一階段的成果為依據(jù)。老師教學(xué)行為及考試是有著直接的關(guān)系，但學(xué)生成果也受著其他因素的鉗制，不單是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容駕馭的程度，學(xué)生作為社會(huì)的一分子，也將受到社會(huì),家庭,朋友和其他的學(xué)科老師的影響，同時(shí)他們也有生理和心理上的正常變化，把某次特定時(shí)間考試成果的不志向就歸因于老師的教學(xué)，是一種不公正的評(píng)價(jià)。隨著課程改革的不斷深入，評(píng)價(jià)方式也會(huì)逐步完善。

五十,運(yùn)用“探討法”進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)留意哪些問(wèn)題？

⑴探討的內(nèi)容要恰當(dāng)

⑵探討的時(shí)間要充分

⑶探討的空間形式要合理,多樣。

⑷探討人員的構(gòu)成要敏捷

五十一,新課程改革要體現(xiàn)怎樣的學(xué)習(xí)精神？

答：體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的精神。自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)過(guò)程中的內(nèi)在品質(zhì)，不是外在的表現(xiàn)形式。它必需具備自我導(dǎo)向,自我激勵(lì),自我監(jiān)控三種構(gòu)成要素。

五十二,在課程改革中，結(jié)合本學(xué)科談?wù)劷虒W(xué)方式應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)哪些轉(zhuǎn)變？

答：變“組織教學(xué)”為“動(dòng)機(jī)激發(fā)”；變“講授知識(shí)”為“主動(dòng)求知”變“鞏固知識(shí)”為“自我表現(xiàn)”；變“運(yùn)用知識(shí)”為“實(shí)踐創(chuàng)新”；變“檢查知識(shí)”為“相互溝通”。

五十三,結(jié)合本學(xué)科，談?wù)勗鯓永斫庑抡n程的教學(xué)原則

答：⑴把全部的學(xué)習(xí)任務(wù)都置于為了能夠更有效地適應(yīng)世界的學(xué)習(xí)中。

⑵教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)及學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境中的目標(biāo)相符合，老師確定的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感到就是他們本人的問(wèn)題。

⑶設(shè)計(jì)真實(shí)的任務(wù)。真實(shí)的活動(dòng)是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要的特征。就是應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中運(yùn)用真實(shí)的任務(wù)和日常的活動(dòng)或?qū)嵺`整合多重的內(nèi)容或技能。

⑷設(shè)計(jì)能夠反映學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后就從事有效行動(dòng)的困難環(huán)境。

⑸賜予學(xué)生解決問(wèn)題的自主權(quán)。老師應(yīng)當(dāng)刺激學(xué)生的思維，激發(fā)他們自己解決問(wèn)題。

⑹設(shè)計(jì)支持和激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)習(xí)環(huán)境。

⑺激勵(lì)學(xué)生在社會(huì)背景中檢測(cè)自己的觀點(diǎn)。

⑻支持學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容及學(xué)習(xí)過(guò)程的反思，發(fā)展學(xué)生的自我限制的技能，成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。

五十四,在教化教學(xué)中，怎樣定位老師的角色？

答：老師的角色是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的忠實(shí)支持者。

五十五,在課堂教學(xué)中要貫穿哪些訓(xùn)練？

在課堂教學(xué)中要始終貫穿訓(xùn)練，即視察實(shí)力的訓(xùn)練,操作實(shí)力的訓(xùn)練,表達(dá)實(shí)力的訓(xùn)練和問(wèn)題解決實(shí)力的訓(xùn)練。以四項(xiàng)訓(xùn)練為載體，培育學(xué)生的思維實(shí)力。

五十六,在新課程觀念下，什么樣的課堂才是一個(gè)好的課堂？

答：首先是能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)供應(yīng)一個(gè)豐富的智力生活的背景。就是創(chuàng)建一個(gè)充溢探究精神的自由表現(xiàn)的學(xué)習(xí)情境。

其次是學(xué)生實(shí)質(zhì)性的參及了教學(xué)過(guò)程。

另外，學(xué)生是否有在課堂上有展示自我,發(fā)覺(jué)自我,發(fā)展自我的機(jī)會(huì)。

五十七,創(chuàng)建性運(yùn)用教材對(duì)老師提出了哪些新的要求？

答：首先，它要求老師進(jìn)一步樹(shù)立課程意識(shí)，以新的課程觀（學(xué)生觀,教材觀,課程資源觀）來(lái)重新審視,規(guī)劃教學(xué)目標(biāo),內(nèi)容和方法，以更高,更寬的眼光來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué),看待學(xué)生，而不僅僅局限于教材和一時(shí)的教學(xué)效果。

其次，老師在創(chuàng)建性運(yùn)用教材中應(yīng)充分相識(shí)教學(xué)目的重要性。每節(jié)課,每次活動(dòng)都應(yīng)有明確的教學(xué)目的，否則簡(jiǎn)單形式化——為活動(dòng)而活動(dòng)，為體驗(yàn)而體驗(yàn)，為了創(chuàng)建性地運(yùn)用教材而輕率,刻意地去更改教材內(nèi)容，等等。

其三,教學(xué)手段及教學(xué)目的和諧一樣的原則是創(chuàng)建性運(yùn)用教材的基本著眼點(diǎn)及歸宿。

五十八,在教化教學(xué)中，“交往的教化”有哪些？

答：⑴自我教化⑵力氣教化⑶過(guò)程教化

⑷行動(dòng)教化⑸合作教化

五十九,課堂教學(xué)怎樣落實(shí)知識(shí)及實(shí)力目標(biāo)？

答：課堂教學(xué)要落實(shí)知識(shí)及實(shí)力目標(biāo)，首先要順次綻開(kāi)三個(gè)層次：

⑴情境創(chuàng)設(shè)：情境應(yīng)貫穿課堂教學(xué)的始終。

⑵新知探究：解決兩個(gè)問(wèn)題：一是實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化，即通過(guò)解決是什么（陳述性知識(shí)）和為什么（建立知識(shí)間的聯(lián)系）的問(wèn)題，把握知識(shí)規(guī)律；二是形成學(xué)科技能，即通過(guò)知識(shí)的應(yīng)用，把握知識(shí)應(yīng)用規(guī)律。

⑶知識(shí)應(yīng)用：在這一階段的教學(xué)中，既要完成鞏固知識(shí)，進(jìn)行技能性的轉(zhuǎn)化，又要完成把知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)力的任務(wù)，還要考慮適應(yīng)學(xué)生不同智力水平。

六十,怎樣看待老師作用？

老師要成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的主動(dòng)幫忙者和引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

六十一,教學(xué)改革要實(shí)現(xiàn)哪五個(gè)轉(zhuǎn)變？

（１）變單純傳授知識(shí)為在傳授知識(shí)過(guò)程中重視實(shí)力培育；（２）變單純抓智育為德智體全面發(fā)展；（３）變老師為中心為學(xué)生為主體；（４）變平均發(fā)展為因材施教，發(fā)展特性；（５）變重教法輕學(xué)法為教法學(xué)法同步改革。

六十二,現(xiàn)代教學(xué)改革應(yīng)具備的五個(gè)觀念：

（1）新教化思想發(fā)展的動(dòng)態(tài)觀念，不斷更新教學(xué)思想，不斷豐富教學(xué)思想；

（2）要有全面發(fā)展的整體觀念，培育多層次多規(guī)格的人才；

（3）樹(shù)立學(xué)生為主體的觀念，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人：

（4）要有重視實(shí)踐的觀念，應(yīng)讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉成長(zhǎng)；

（5）要有教書(shū)育人的觀念，以培育四有人才為宗旨。

六十三,課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)以下幾個(gè)原則：

（１）既要克服老師為中心，又要避開(kāi)學(xué)生為中心；（２）既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)，更要留意實(shí)力培育；（３）既要重視教法，又要重視學(xué)法；（４）既要發(fā)揮老師主導(dǎo)作用，又要發(fā)揮學(xué)生主體作用；（５）既要教書(shū)，又要育人。

六十四,當(dāng)代教法改革的幾條基本原則：

（1）老師為主導(dǎo)；（2）學(xué)生為主體；

（3）思維為核心；（4）實(shí)踐為主線；

（5）實(shí)力為目標(biāo)；（6）育人為指針。

六十五,如何推斷教改課及傳統(tǒng)課？

（１）在教學(xué)思想上，看是民主教學(xué)，還是主觀教學(xué)；是老師為學(xué)生服務(wù)，還是學(xué)生要適應(yīng)老師的須要。

（２）在教學(xué)目標(biāo)上，看是以培育學(xué)生實(shí)力為目標(biāo)，還是單純向?qū)W生灌輸知識(shí)。

（３）在學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)上，看是把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)駕馭在老師手里。

（４）在教學(xué)方法上，看老師是立足于通過(guò)"導(dǎo)"來(lái)解決問(wèn)題，還是立足于通過(guò)"講"來(lái)解決問(wèn)題。

（５）在師生地位上，看老師是主導(dǎo)還是主演；學(xué)生是主演還是聽(tīng)眾。

（６）在教學(xué)效果上，看是面對(duì)全體學(xué)生，使各類(lèi)學(xué)生學(xué)有所得，還是只顧少數(shù)尖子，不顧中差生的達(dá)標(biāo)過(guò)關(guān)。

六十六,評(píng)價(jià)一節(jié)課大面積提高教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)：

（1）能夠激發(fā)起絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好；

（2）能夠調(diào)動(dòng)起絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；

（3）能夠使絕大多數(shù)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

六十七,課堂教學(xué)必需處理好幾種關(guān)系：

（1）教和學(xué)的關(guān)系；

（2）講和練的關(guān)系；

（3）知識(shí)和實(shí)力的關(guān)系；

（4）智力因素和非智力因素的關(guān)系；

（5）課內(nèi)及課外的關(guān)系。

六十八,調(diào)整教學(xué)的幾條原則：

（1）老師為主導(dǎo)原則；

（2）學(xué)生為主體原則；

（3）思維為核心原則；

（4）訓(xùn)練為主線原則；

（5）調(diào)整為關(guān)鍵原則；

（6）實(shí)力為目標(biāo)原則。

六十九,“四讓”教學(xué)法：

能讓學(xué)生視察的，盡量讓學(xué)生視察；能讓學(xué)生思索的，盡量讓學(xué)生思索；能讓學(xué)生表達(dá)的，盡量讓學(xué)生表達(dá)；能讓學(xué)生作結(jié)論的，盡量讓學(xué)生作結(jié)論。

七十,課堂教學(xué)必需處理好五種關(guān)系：

（1）教和學(xué)的關(guān)系；

（2）講和練的關(guān)系；

（3）知識(shí)和實(shí)力的關(guān)系；

（4）智力因素和非智力因素的關(guān)系；

（5）課內(nèi)及課外的關(guān)系。

七十一,簡(jiǎn)答怎樣備課？

1,備課程標(biāo)準(zhǔn)，把握大綱深度,突出重點(diǎn),難點(diǎn)

2,備教材：挖掘教材內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)思維空間

3,備學(xué)生：充分了解狀況，堅(jiān)持因材施教

4,備課件，備試驗(yàn)，自主鉆研努力還學(xué)生一個(gè)生動(dòng)的課堂

七十二,新課程中老師角色將發(fā)生那些轉(zhuǎn)變？

1,從老師及學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求老師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)力的培育者，老師是學(xué)生人生的引路人

2,從教學(xué)及教學(xué)探討看，新課程要求老師應(yīng)當(dāng)是教化教學(xué)的探討者

3,從教學(xué)及課程的關(guān)系看，新課程要求老師應(yīng)當(dāng)是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者

4,從學(xué)校及社區(qū)的關(guān)系來(lái)看，新課程要求老師應(yīng)當(dāng)是社區(qū)型的開(kāi)放老師

七十三,課程標(biāo)準(zhǔn)的意義和功能是什么？

國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě),教學(xué),評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)及技能過(guò)程及方法,情感看法及價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門(mén)課程的性質(zhì),目標(biāo),內(nèi)容框架，提出教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議，標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵：它是按門(mén)類(lèi)制定的，它規(guī)定本門(mén)課程的性質(zhì),目標(biāo),內(nèi)容框架，它提出了指導(dǎo)性的教學(xué)原則和評(píng)價(jià)建議，它不包括教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn),時(shí)間安排等詳細(xì)內(nèi)容，它規(guī)定了不同階段學(xué)生在知識(shí)及技能,過(guò)程及方法,情感看法及價(jià)值觀等方面所應(yīng)達(dá)到的基本要求。

七十四,為什么大綱改成課程標(biāo)準(zhǔn)？

大綱明顯存在以下弊端：從目標(biāo)上，只規(guī)定知識(shí)方面的要求，內(nèi)容偏難,偏深,偏窄，對(duì)決大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要求過(guò)高。只強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程，忽視課程的其他環(huán)節(jié)，剛性太強(qiáng)，缺乏彈性。選擇課程標(biāo)準(zhǔn)第一課程價(jià)值趨向從精英教化轉(zhuǎn)向大眾教化，第二課程目標(biāo)著眼于學(xué)生素養(yǎng)的全面提高，第三從只關(guān)注老師教學(xué)改革向關(guān)注課程實(shí)施過(guò)程，第四課程管理從剛性轉(zhuǎn)向彈性。

七十五,簡(jiǎn)答加強(qiáng)老師職業(yè)道德建設(shè)的意義。

1,從老師是青少年靈魂塑造者的作用看，加強(qiáng)老師職業(yè)道德建設(shè)直接關(guān)系著社會(huì)主義接班人的培育，關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn)和前途。

2,從老師是人類(lèi)科學(xué)文化傳播者的作用看，提高老師的文化,業(yè)務(wù)素養(yǎng)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，關(guān)系著科學(xué)文化的持續(xù)和發(fā)展。

3,從老師是精神財(cái)寶的創(chuàng)建者的作用看，提高老師的全面素養(yǎng)，關(guān)系著精神文明和物質(zhì)文明的發(fā)展前途。

七十六,老師職業(yè)道德的特點(diǎn)。

1,層次較高

2,示范性強(qiáng)

3,影響深遠(yuǎn)

4,義務(wù)廣泛。

總之：老師道德不同于一般的社會(huì)道德，它是一種特殊的更高尚,更完備的職業(yè)道德，因此，留意師德建設(shè)“利在當(dāng)前，功在千秋“。

七十七,老師須加強(qiáng)哪幾個(gè)方面思想修養(yǎng)？

1,加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，愛(ài)國(guó),愛(ài)黨,愛(ài)事業(yè)

2,加強(qiáng)辦學(xué)思想修養(yǎng)，全國(guó)貫徹方針，提高教化教學(xué)質(zhì)量,愛(ài)生

3,加強(qiáng)工作實(shí)力修養(yǎng)，授課實(shí)力修養(yǎng),板書(shū),教案

4,加強(qiáng)教化學(xué)生實(shí)力的培育

5,加強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備修養(yǎng)。

6,加強(qiáng)語(yǔ)言,儀表,風(fēng)度修養(yǎng)及自我形象修養(yǎng)

七十八,簡(jiǎn)答樹(shù)立現(xiàn)代五大教化理念。

1,樹(shù)立“以人為本”的教化理念，關(guān)注學(xué)生生命質(zhì)量發(fā)展，轉(zhuǎn)變“重教輕育”的教化觀，切實(shí)解決真心實(shí)意,扎實(shí)推動(dòng)素養(yǎng)教化的問(wèn)題

2,樹(shù)立“德育核心”的教化理念，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，轉(zhuǎn)變“重才輕德”人才觀，切實(shí)解決思想品德教化,心理健康教化的問(wèn)題

3,樹(shù)立“多元智能”的教化理念，關(guān)注學(xué)生特性特長(zhǎng)發(fā)展，轉(zhuǎn)變“重分輕能”質(zhì)量觀，切實(shí)解決以文化考試成果單一評(píng)價(jià)學(xué)生及卑視所謂“差生”的問(wèn)題

4,樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的教化理念，關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)發(fā)展，轉(zhuǎn)變“重魚(yú)輕漁”教學(xué)觀，切實(shí)理解學(xué)校教化及學(xué)習(xí)的關(guān)系問(wèn)題

5,樹(shù)立“重在創(chuàng)新”的教化理念，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)建實(shí)力的發(fā)展，轉(zhuǎn)為“重知輕行”目標(biāo)觀，切實(shí)解決素養(yǎng)教化的重點(diǎn)在于培育學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力

七十九,怎樣上好一堂課？

1,教學(xué)目的要清晰明確

2,教學(xué)內(nèi)容要正確

3,教學(xué)方法要敏捷適當(dāng)

4,課堂組織要嚴(yán)密緊湊

5,師生作用要充分發(fā)揮

八十,創(chuàng)新教化應(yīng)留意的問(wèn)題

1,老師應(yīng)當(dāng)更新觀念，擺正自己在教學(xué)過(guò)程中的位置。

2,讓學(xué)生明白具備了自學(xué)創(chuàng)新實(shí)力就有了更新原有知識(shí)的實(shí)力,學(xué)習(xí)新知識(shí)的實(shí)力和整合各門(mén)學(xué)科知識(shí)的實(shí)力。

3,通過(guò)考試考察培育學(xué)生自學(xué)創(chuàng)新實(shí)力，通過(guò)考試考察督促學(xué)生自學(xué)，同時(shí)進(jìn)行教學(xué)反饋，以改進(jìn)下一步的教學(xué)工作。教化教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)部分一,

推斷題1,目前我國(guó)正進(jìn)行的第八次基礎(chǔ)教化課程改革的基本目標(biāo)是推行素養(yǎng)教化。（√）2,我國(guó)的課程體系包括各門(mén)學(xué)科的課堂教學(xué)，不包括課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。（×）3,教化的基本特點(diǎn)是培育人。（√）4,《中華人民共和國(guó)教化法》是我國(guó)教化領(lǐng)域的基本法律。（√）鏈接：我國(guó)在教化方面制定了哪些法律改革開(kāi)放20年來(lái)，我國(guó)在教化體制改革和教化事業(yè)發(fā)展方面已經(jīng)積累了很多有益的閱歷，須要從法律上加以確認(rèn)和鞏固。為了更好地落實(shí)教化的優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)始終把教化立法放在一個(gè)非常重要的位置，自1980年制定第一部有關(guān)教化的法律學(xué)位條例以來(lái)，全國(guó)人大及其常委會(huì)在教化方面先后制定了一系列教化方面的法律。1995年3月第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)教化法》。它作為國(guó)家教化的根本大法，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)依法治教供應(yīng)了基本的法律依據(jù)，對(duì)進(jìn)一步落實(shí)教化在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，推動(dòng)教化改革和發(fā)展，維護(hù)學(xué)校,老師以及受教化者等教化關(guān)系主體的合法權(quán)益，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，都發(fā)揮著重大的影響和作用。1986年第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教化法》，對(duì)國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教化制度作出了法律規(guī)范。義務(wù)教化是由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的適齡兒童,青少年的學(xué)校教化。義務(wù)教化法對(duì)人民政府作為實(shí)施義務(wù)教化的主體應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)，其他社會(huì)組織和公民在實(shí)施義務(wù)教化中的責(zé)任，以及家庭,父母所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任都作出了明確規(guī)定，用法律來(lái)保障我國(guó)適齡兒童,青少年接受義務(wù)教化的權(quán)利。1993年全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的《中華人民共和國(guó)老師法》，是一部保障老師及其他教化工作者合法權(quán)益的重要法律，規(guī)定了老師的權(quán)利,義務(wù)和地位；老師隊(duì)伍的建設(shè)；老師的待遇和老師的管理制度以及侵犯老師合法權(quán)益應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)姆韶?zé)任。對(duì)進(jìn)一步提高老師和其他教化工作者的社會(huì)地位，加強(qiáng)老師隊(duì)伍建設(shè)，供應(yīng)了全面詳細(xì)的法律依據(jù)。1996年全國(guó)人大常委會(huì)制定了《中華人民共和國(guó)職業(yè)教化法》。該法規(guī)定了職業(yè)教化管理體制,職業(yè)教化機(jī)構(gòu)的設(shè)立,條件,標(biāo)準(zhǔn)和審批，以及全社會(huì)發(fā)展職業(yè)教化的責(zé)任等重大問(wèn)題，對(duì)于建立職業(yè)教化制度，培育各種應(yīng)用人才和具有專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)的勞動(dòng)者，提高勞動(dòng)者的道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，具有重要意義。1998年全國(guó)人大常委會(huì)制定了《中華人民共和國(guó)高等教化法》，進(jìn)一步推動(dòng)了科教興國(guó)戰(zhàn)略的發(fā)展，為高等教化的健康,全面發(fā)展，高等教化管理體制改革和教化教學(xué)改革，培育跨世紀(jì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格的高級(jí)特地人才，供應(yīng)了切實(shí)的法律依據(jù)和法律保障。此外，國(guó)務(wù)院制定了十幾個(gè)有關(guān)教化方面的行政法規(guī)，如《教學(xué)成果嘉獎(jiǎng)條例》,《殘疾人教化條例》等。國(guó)務(wù)院教化行政部門(mén)單獨(dú)或者及其他部委聯(lián)合發(fā)布了數(shù)百個(gè)有關(guān)教化的規(guī)章。省,自治區(qū),直轄市人大及其常委會(huì)和人民政府以及有地方立法權(quán)的城市，也制定了大量的有關(guān)教化方面的地方性法規(guī)和規(guī)章。有關(guān)教化方面的法律及這些教化法規(guī)和規(guī)章共同形成了比較完整的教化法律體系的框架，結(jié)束了在教化領(lǐng)域中無(wú)法可依的現(xiàn)象。5,教學(xué)就是提升學(xué)生才智水平為目標(biāo)的教化。（×）教學(xué)是以促進(jìn)學(xué)生實(shí)力發(fā)展為最終目標(biāo)的。6,2005年鹽城市教化局主動(dòng)引導(dǎo)超大規(guī)模學(xué)校，科學(xué)縮小辦學(xué)規(guī)模，下移管理重心，全面提升教化教學(xué)質(zhì)量。（√）7,我國(guó)目前新課程的設(shè)置是：小學(xué)以綜合課程為主，高中以分科課程為主，初中設(shè)置分科及綜合相結(jié)合的課程；（√）為順應(yīng)當(dāng)前世界各國(guó)課程改革的潮流，我國(guó)新一輪課程改革，九年一貫整體設(shè)置義務(wù)教化階段的課程，構(gòu)建了分科課程及綜合課程相結(jié)合的課程結(jié)構(gòu)，小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段綜合及分科并行，供地方和學(xué)校自主選擇。地方和學(xué)?？蛇x擇以綜合為主的課程，也可選擇以分科為主的課程，還可選擇分科及綜合相結(jié)合的課程，激勵(lì)各地選擇綜合課程。8,健全的人腦必能產(chǎn)生正常的心理。（×）9,在學(xué)習(xí)中能“舉一反三”，“以一貫十”是思維發(fā)散性的表現(xiàn)。（√）10,曾子曰：“吾日三省吾身”，這里的“省”就有自我視察的意思。（×）省字是提示我們多思索，于是出現(xiàn)了“反省”。三省即是多次反省自己，在內(nèi)心多次思索和追問(wèn)自己的精神或者是靈魂。11,教化培育青少年兒童的過(guò)程就是德育過(guò)程。（×）德育過(guò)程是引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)和人際關(guān)系交往中接受教化和自我教化的過(guò)程。12,“再窮不能窮教化，再苦不能苦孩子”，說(shuō)明家長(zhǎng)和老師應(yīng)滿(mǎn)意兒童的一切需求，這樣才有利于兒童身心的發(fā)展。（×）二,選擇題1,當(dāng)前我國(guó)教化改革的核心是：課程改革2,常逢生局長(zhǎng)在2005年全市教化工作會(huì)議上提出……（該題過(guò)時(shí)，刪去）3,《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，所體現(xiàn)的教學(xué)原則是：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)孔子的至理名言是：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！边@一思想反映了孔子在教化過(guò)程中對(duì)學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)建性的高度重視。同孔子的啟發(fā)式教學(xué)思想一樣，《學(xué)記》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“喻”的原則：“故君子之教，喻也；道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和,易,以思，可謂善喻矣。”“道而弗牽”，就可能使學(xué)生擺脫依附性，從面逐步形成獨(dú)立的自辦法識(shí)和獨(dú)立自主的實(shí)力。“強(qiáng)而弗抑”，則能使學(xué)生學(xué)得輕松活潑，心情安逸，從而增加對(duì)學(xué)習(xí)的自信念。在此基礎(chǔ)上，就可能使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,自覺(jué)性,主動(dòng)性,創(chuàng)建性更好地發(fā)揮出來(lái)?！伴_(kāi)而弗達(dá)，”無(wú)疑為學(xué)生供應(yīng)了獨(dú)立思索的機(jī)會(huì)，有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而做到自求自得，自我消化學(xué)習(xí)內(nèi)容，由此則可以增加學(xué)生的主體地位，發(fā)展學(xué)生的主體精神。4,班主任工作的中心環(huán)節(jié)是：組織和培育班集體組織和培育班集體,是班主任工作的中心環(huán)節(jié).班集體既是班主任教化對(duì)象,又是班主任工作依靠的教化力氣.一個(gè)好的班集體,須要班主任進(jìn)行長(zhǎng)期工作,細(xì)心組織和培育.第一,確立共同的奮斗目標(biāo).第二,選拔和培育班干部.第三,組織開(kāi)展集體活動(dòng).5,老師上課時(shí)講到重要的地方，聲音適當(dāng)放大放慢，使學(xué)生聽(tīng)得清晰，這是因?yàn)橹X(jué)具有：一,知覺(jué)的選擇性知覺(jué)的選擇性在于把一些對(duì)象（或?qū)ο蟮囊恍┨匦?標(biāo)記,性質(zhì)）優(yōu)先地區(qū)分出來(lái)?？陀^事物是多種多樣的，人總是有選擇地以少數(shù)事物作為知覺(jué)的對(duì)象，對(duì)它們的知覺(jué)特別清晰，被知覺(jué)的對(duì)象似乎從其他事物中突出出來(lái)，出現(xiàn)在“前面”，而其他的事物就退到后面去了。及此相關(guān)的生理基礎(chǔ)是：大腦皮層中一個(gè)興奮中心占優(yōu)勢(shì)，同時(shí)皮層的其余部分受抑制。知覺(jué)的選擇性揭示了人對(duì)客觀事物反映的主動(dòng)性。

知覺(jué)的選擇性依靠于個(gè)人的愛(ài)好,看法,須要以及個(gè)體的知識(shí)閱歷和當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)；還依靠于刺激物本身的特點(diǎn)（強(qiáng)度,活動(dòng)性,對(duì)比）和被感知對(duì)象的外界環(huán)境條件的特點(diǎn)（照明度,距離）。

二,知覺(jué)的理解性

知覺(jué)的理解性表現(xiàn)為人在感知事物時(shí)，總是依據(jù)過(guò)去的知識(shí)閱歷來(lái)說(shuō)明它,推斷它，把它歸入確定的事物系統(tǒng)之中，從而能夠更深刻地感知它。這就是知覺(jué)的理解性。

從事不同職業(yè)和有不同閱歷的人，在知覺(jué)上是有差異的。如工程師檢查機(jī)器時(shí)能比一般人看到,聽(tīng)到更多的細(xì)微環(huán)節(jié)；成人的圖畫(huà)知覺(jué)及兒童相比，能更深刻地了解圖畫(huà)的內(nèi)容和意義，知覺(jué)到兒童所看不到的細(xì)微環(huán)節(jié)。

影響知覺(jué)理解性的條件有三個(gè)。

1．言語(yǔ)的指導(dǎo)作用

言語(yǔ)是語(yǔ)言在交際過(guò)程中的應(yīng)用。人的知覺(jué)是在兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，詞的作用有助于對(duì)知覺(jué)對(duì)象的理解，使知覺(jué)更快速,更完整。例如，天空中的云彩，自然景色中的巨石形態(tài)，在感知時(shí)加以詞和言語(yǔ)的指導(dǎo)，很快就能知覺(jué)到。

2．實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)

當(dāng)有明確的活動(dòng)任務(wù)時(shí)，知覺(jué)聽(tīng)從于當(dāng)前的活動(dòng)任務(wù)，所知覺(jué)的對(duì)象比較清晰,深刻，任務(wù)不同對(duì)同一對(duì)象可以產(chǎn)生不同的知覺(jué)效果。比如，對(duì)天安門(mén)的素描和用文字的描寫(xiě)，任務(wù)不同，感知效果就不同。

3．對(duì)知覺(jué)對(duì)象的看法

假如對(duì)知覺(jué)對(duì)象抱著消極的看法，就不能深刻地感知客觀事物；只有對(duì)知覺(jué)對(duì)象發(fā)生愛(ài)好，抱主動(dòng)的看法才能加深對(duì)它的理解。

三,知覺(jué)的整體性

人在知覺(jué)客觀對(duì)象時(shí)，總是把它作為一個(gè)整體來(lái)反映，這就是知覺(jué)的整體性。知覺(jué)對(duì)象是由很多部分組成的，各部分具有不同的特征，但是人們并不把對(duì)象感知為很多個(gè)別的,孤立的部分，而總是把它知覺(jué)為一個(gè)統(tǒng)一的整體。它是客觀對(duì)象的很多部分形成的復(fù)合刺激物，大腦皮層對(duì)復(fù)合刺激物的各個(gè)組成部分及其相互關(guān)系，進(jìn)行分析,綜合，從而反映客觀對(duì)象各種屬性的關(guān)系，形成關(guān)于對(duì)象的完整映象。例如，走進(jìn)教室，人們不是先感知桌椅，后感知黑板,窗戶(hù)……而是完整地同時(shí)反映它們。

知覺(jué)的整體性是多種感知器官相互作用的結(jié)果。知覺(jué)的整體性及感知的快慢，同過(guò)去閱歷和知識(shí)的參及有關(guān)，閱讀速度就是隨著人的閱讀閱歷的積累及把較小的單元（詞）組成較大的單元（句子）而漸漸加快的。

四,知覺(jué)的恒常性

當(dāng)知覺(jué)的條件在確定范圍內(nèi)發(fā)生改變時(shí)，知覺(jué)的映象仍舊保持相對(duì)不變，這就是知覺(jué)的恒常性。例如，對(duì)過(guò)去相識(shí)的人，決不會(huì)因?yàn)樗陌l(fā)型,服裝的改變而變得不相識(shí)；一首熟識(shí)的歌曲，不會(huì)因它高八度或低八度而感到生疏，或因其中個(gè)別曲子走調(diào)，就認(rèn)為是別的歌曲；老師推斷學(xué)生的錯(cuò)別字，如“尖瑞科學(xué)”，不會(huì)因“端”字寫(xiě)成了“瑞”字，而不去感知尖端科學(xué)。

知覺(jué)的恒常性對(duì)生活有很大的作用，正確地相識(shí)物體的性質(zhì)比單純地感知局部的物理刺激物有較大的實(shí)際意義，它可以使人們?cè)诓煌瑺顩r下，依據(jù)事物的實(shí)際面貌反映事物，從而能夠依據(jù)對(duì)象的實(shí)際意義去適應(yīng)環(huán)境。假如知覺(jué)不具有恒常性，那么個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)就會(huì)更加困難，在不同狀況下，每一相識(shí)活動(dòng)，每一反應(yīng)動(dòng)作，都要來(lái)一番新的學(xué)習(xí)和適應(yīng)過(guò)程，事實(shí)上也就是使適應(yīng)變?yōu)椴豢赡艿牧恕?,推動(dòng)學(xué)生心理發(fā)展的根本緣由是：推動(dòng)學(xué)生發(fā)展變化的根本緣由在于學(xué)生思想內(nèi)部的沖突運(yùn)動(dòng)。7,教化作為一種獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)，從生產(chǎn)勞動(dòng)中分化出來(lái)，其時(shí)間是：學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會(huì)，使教化從一般的生產(chǎn)和生活過(guò)程中分化出來(lái)成為一種獨(dú)立存在的社會(huì)活動(dòng)形式。8,下列觀念中，不符合德育原理的是：教化教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)習(xí)題

第1組題

1．在新課程背景下，課程是教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)展的總和。

A．對(duì)B．錯(cuò)

答案：B

2．贊科夫在《教學(xué)及發(fā)展》一書(shū)中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）

A．高難度原則B．高速度原則

C．循序漸進(jìn)原則

答案：C

3．將對(duì)象從背景中分化出來(lái)的知覺(jué)特性是（）

A．選擇性B．恒常性C．理解性D．整體性

答案：A

第2組題

1．老師是既定課程的闡述者和傳遞者，學(xué)生是既定課程的接受者和汲取者，這是新課程提倡的教學(xué)觀。

A．對(duì)B．錯(cuò)

答案：B

2．教學(xué)過(guò)程是一種特殊的（）

A．心理過(guò)程B．信息過(guò)程C．相識(shí)過(guò)程

答案：C

3．艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘進(jìn)程是（）

A．先快后慢B．先慢后快

C．等速的D．勻加速的

答案：A

第3組題

1．教學(xué)是師生交往,主動(dòng)互動(dòng),共同發(fā)展的過(guò)程。

A．對(duì)B．錯(cuò)

答案：A

2．“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地敬重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是（）

A．從學(xué)生實(shí)際動(dòng)身的原則B．知行統(tǒng)一的原則

C．敬重,信任學(xué)生及嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

答案：C

3．追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮以及志向和人的價(jià)值的完備實(shí)現(xiàn)屬于（）

A．生理及安全須要B．敬重須要

C．歸屬及愛(ài)的須要D．自我實(shí)現(xiàn)須要

答案：D

第4組題

1．在新課程中，課程評(píng)價(jià)主要是為了“選拔適合教化的兒童”，從而促進(jìn)兒童的發(fā)展。

A．對(duì)B．錯(cuò)

答案：B

2．這次課程改革的核心目標(biāo)是（）

A．實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變B．實(shí)行三級(jí)課程管理制度

C．體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性,綜合性和選擇性

答案：A

3．“情急生智”所描述的一種心情狀態(tài)是（）

A．心境B．激情C．應(yīng)急D．理智

答案：C

第5組題

1．教學(xué)反思是促進(jìn)老師更加主動(dòng)地參及教化教學(xué),提高教化教學(xué)效果和專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要手段。

A．對(duì)B．錯(cuò)

答案：A

2．在三結(jié)合教化中，占主導(dǎo)地位的是（）

A．家庭教化B．學(xué)校教化C．社會(huì)教化

答案：B

3．“人心不同，各如其面”，這句俗語(yǔ)為人格的哪種特點(diǎn)作了最好的詮釋?zhuān)浚ǎ?/p>

A．穩(wěn)定性B．獨(dú)特性C．整合性D．功能性

答案：B

第6組題

1．學(xué)校課程管理是指學(xué)校有權(quán)對(duì)國(guó)家課程,地方課程和校本課程進(jìn)行總的設(shè)計(jì)。

A．對(duì)B．錯(cuò)

答案：B

2．學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的教化途徑是（）

A．課外校外教化B．各科教學(xué)C．班主任工作

答案：C

3．早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受下列哪一選項(xiàng)的干擾（）

A．前攝抑制B．倒攝抑制

C．單一抑制D．雙重抑制

答案：A

第7組題

1．發(fā)展性評(píng)價(jià)體系中的評(píng)價(jià)改革就是考試內(nèi)容和考試方式的改革。

A．對(duì)B．錯(cuò)

答案：B

2．學(xué)生在教化過(guò)程中，處于（）

A．主導(dǎo)地位B．主體地位C．被動(dòng)地位

答案：B

3．直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)能順當(dāng)完成的特性心理特征是（）

A．性格B．氣質(zhì)C．實(shí)力D．愛(ài)好

答案：C

第8組題

1．留意是一個(gè)獨(dú)立的心理過(guò)程。

A.對(duì)B.錯(cuò)

答案：B

2．在社會(huì)心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱(chēng)為（）

A．近因效應(yīng)B．首因效應(yīng)C．最近效應(yīng)

答案：B

3．綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教化課程體系中設(shè)置的課程，自小學(xué)年級(jí)開(kāi)始設(shè)置，每周平均課時(shí)。（）

A．必修33B．必修11

C．選修33D．選修34

答案：A

第9組題

1．解決困難問(wèn)題，中等偏低的興奮水平比較有利。

A.對(duì)B.錯(cuò)

答案：A

2．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話(huà)”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（）

A．陶冶教化B．榜樣示范C．品德評(píng)價(jià)

答案：A

3．學(xué)科中的探討性學(xué)習(xí)及探討性學(xué)習(xí)課程的終極目的是（）

A．形成探討性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式B．促進(jìn)學(xué)生的特性健康發(fā)展

C．強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的歸納和整合D．留意探討生活中的重大問(wèn)題

答案：B

第10組題

1．知識(shí)的駕馭和實(shí)力的發(fā)展不是同步的。

A.對(duì)B.錯(cuò)

答案：A

2．教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）

A．感知教材,形成表象B．理解教材,形成概念

C．運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧

答案：B

3．精力旺盛,表里如一,剛毅,易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)？（）

A．膽汁質(zhì)B．粘液質(zhì)C．多血質(zhì)D．抑郁質(zhì)

答案：A

第11組題

1．智力年齡的概念是比納提出的。

A.對(duì)B.錯(cuò)

答案：A

2．學(xué)生的“向師性”和仿照性的心理特征確定了老師的勞動(dòng)具有（）

A．示范性B．困難性C．主體性

答案：A

3．在解決問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)解答問(wèn)題有啟示作用的相類(lèi)似的事物叫（）

A．原型B．原型啟發(fā)

C．問(wèn)題情境D．問(wèn)題對(duì)象

答案：A

第12組題

1．良好的記憶力是天才的特征之一。

A.對(duì)B.錯(cuò)

答案：A

2．教化科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教化科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）

A．教化學(xué)B．教化心理學(xué)C．教學(xué)論

答案：A

3．記憶過(guò)程包括（）

A．識(shí)記,保持和遺忘B．識(shí)記,再認(rèn)和回憶

C．識(shí)記,保持和聯(lián)想D．識(shí)記,保持,再認(rèn)或回憶

答案：D

第13組題

1．強(qiáng)調(diào)老師做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，表明傳授知識(shí)已經(jīng)不再是新課程對(duì)老師的要求了。

A．對(duì)B．錯(cuò)

答案：B

2．哪個(gè)社會(huì)的教化具有教化及生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（）

A．原始社會(huì)B．古代社會(huì)C．資本主義

答案：B

3．野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以達(dá)到及四周背景相混淆的效果，這主要是利用知覺(jué)的（）

A．整體性B．選擇性C．理解性D．恒常性

答案：B

第14組題

1．每一位老師都應(yīng)當(dāng)把試驗(yàn)新課程的過(guò)程作為自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的過(guò)程。

A．對(duì)B．錯(cuò)

答案：A

2．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）

A．視察力B．想象力C．思維力

答案：C

3．閉卷考試時(shí)，學(xué)生主要的記憶活動(dòng)是（）

A．識(shí)記B．保持C．再認(rèn)D．回憶

答案：D

第15組題

1．個(gè)體早期的心理發(fā)展對(duì)人的一生有深遠(yuǎn)的影響。

A.對(duì)B.錯(cuò)

答案：A

2．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了老師工作的（）

A．困難性,創(chuàng)建性B．主體性,示范性

C．長(zhǎng)期性,間接性

答案：B

3．受過(guò)去閱歷及習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的打算狀態(tài)是（）

A．原型B．定勢(shì)C．遷移D．原型啟發(fā)

答案：B

第16組題

1．在個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程中先天遺傳起確定作用。

A.對(duì)B.錯(cuò)

答案：B

2．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）

A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則B．啟發(fā)性原則

C．鞏固性原則

答案：C

3．青少年異性交往的原則是（）

A．自然適度B．克服羞怯C．真實(shí)坦誠(chéng)D．留有余地

答案：A

第17組題

1．在感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的才智只停留在動(dòng)作水平。

A.對(duì)B.錯(cuò)

答案：A

2．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的是（）

A．道德相識(shí)B．道德情感C．道德意志

答案：C

3．在新課程背景下，教化評(píng)價(jià)的根本目的是（）

A．促進(jìn)學(xué)生,老師,學(xué)校和課程的發(fā)展B．形成新的教化評(píng)價(jià)制度

C．淡化甄別及選拔的功能D．體現(xiàn)最新的教化觀念和課程理念

答案：A

第18組題

1．記憶是一個(gè)被動(dòng)保持信息的系統(tǒng)。

A.對(duì)B.錯(cuò)

答案：B

2．孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映老師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）

A．主體性B．創(chuàng)建性C．示范法

答案：C

3．當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些及外表無(wú)關(guān)的特征也常常被確定，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為（）

A．寬大效應(yīng)B．暈輪效應(yīng)C．中心品質(zhì)D．刻板印象

答案：B

第19組題

1．新課程提倡的教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)，就是要求老師講課時(shí)多提問(wèn)，學(xué)生主動(dòng)地舉手回答。

A．對(duì)B．錯(cuò)

答案：B

2．教化學(xué)探討的對(duì)象是（）

A．教化現(xiàn)象B．教化方針C．教化政策

答案：A

3．智力測(cè)驗(yàn)中說(shuō)明測(cè)驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)是（）

A．信度B．效度C．智商D．常模

答案：D

第20組題

1．行動(dòng)探討法的操作步驟和程序一般是安排—行動(dòng)—考察—反思。

A．對(duì)B．錯(cuò)

答案：A

2．澳大利亞的老師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，接受觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是（

）

A．實(shí)物直觀B．模象直觀C．虛擬直觀

答案：B

3．活動(dòng)方式具有高度的適應(yīng)性，在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動(dòng)化的階段是（）

A．操作定向B．操作仿照C．操作整合D．操作嫻熟

答案：D

第21組題

1．布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)分為知識(shí),領(lǐng)悟,運(yùn)用,分析,綜合,評(píng)價(jià)六個(gè)層次。

A.對(duì)B.錯(cuò)

答案：A

2．中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（）

A．《大學(xué)》B．《中庸》C