《廢墟的召喚》3篇

《廢墟的召喚》3篇《廢墟的召喚》篇一廢墟的召喚宗璞教學(xué)目標(biāo)

：1、了解有關(guān)歷史，理解廢墟對(duì)現(xiàn)實(shí)的指向。（知識(shí)、情感）2、品味賞析語(yǔ)言：筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。（能力）3、能說(shuō)出和理解作者對(duì)廢墟的情感態(tài)度和“年輕人”的矛盾心理。（情感）4、能說(shuō)出題目“廢墟的召喚”的“召喚”的確切含義，領(lǐng)悟文章的主旨。（能力＋情感）教學(xué)重難點(diǎn)把握：重點(diǎn)：品味賞析語(yǔ)言。難點(diǎn)：理解文中“年輕人”的矛盾心理；領(lǐng)悟文章的主旨。教學(xué)過(guò)程

：【了解】1、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)動(dòng)機(jī)：（1）學(xué)生匯報(bào)交流課前了解到的有關(guān)圓明園的情況；提示：1860年10月6日，英、法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動(dòng)的，就用大車或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天，煙云籠罩整個(gè)北京城。我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被化為灰燼。(2)播放《火燒圓明園》的片段。教師運(yùn)用聲情并茂的語(yǔ)言同步解說(shuō)：就是這樣一座享有“人間天堂”美稱的萬(wàn)園之園卻于1860年化為一片灰燼。(3)看了這段錄象，你們最想說(shuō)些什么？問(wèn)些什么？。。。。。。提示：在十九世紀(jì)的這場(chǎng)大火中，圓明園所有的輝煌所有的驕傲來(lái)不及哀鳴一下，就被吞沒(méi)了。他的身體被分成零碎的一點(diǎn)一點(diǎn)，運(yùn)到了外國(guó)的博物館。（4）現(xiàn)在的圓明園廢墟常年沉睡著，它在我們每一個(gè)中國(guó)人眼里，就有一種現(xiàn)實(shí)指向。指向什么？提示：我們?nèi)绻麃?lái)到圓明園前攝影留念，我們可否像平時(shí)照相一樣，擺個(gè)造型，伸個(gè)“V”型。明確：圓明園是中華民族永遠(yuǎn)的傷口，代表著一段屈辱的歷史。(設(shè)計(jì)意圖：A、設(shè)情景，鋪設(shè)情感場(chǎng)。通過(guò)播放《火燒圓明園》的片段，在音、形、像等多元信息的刺激下，學(xué)生在思想上產(chǎn)生強(qiáng)烈振動(dòng)，迅速投入到與課文內(nèi)容相應(yīng)的一種激昂悲憤的情緒中。正由于這種情感內(nèi)驅(qū)力的作用與影響，學(xué)生此時(shí)定會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。B、設(shè)問(wèn)題情景。質(zhì)疑問(wèn)難，由學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師幫助梳理，最后確定為本課堂的三大學(xué)習(xí)主題，這樣充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性。同時(shí)又為學(xué)生意義建構(gòu)夯實(shí)了基礎(chǔ)。真正體現(xiàn)了"以人為本"，"學(xué)由疑開(kāi)始"，"以學(xué)定教"，真正把課堂還給學(xué)生。--獲取信息的主動(dòng)性和積極性。C、“我們?nèi)绻麃?lái)到圓明園前攝影留念，我們可否像平時(shí)照相一樣，擺個(gè)造型，伸個(gè)‘V’型”，這是上課的小噱頭，深題淺問(wèn)，化難為易。)2、

有一位作家，出生于書香門第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素養(yǎng)的，她的父親是現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭。她就是女作家宗璞。她的文風(fēng)素以典雅著稱于文壇，作者自言：“我自己在寫作時(shí)遵循兩個(gè)字，一曰‘誠(chéng)’，二曰‘雅’?！薄稄U墟的召喚》是作者寫于1979年的散文力作，充分體現(xiàn)了她的真摯情感和語(yǔ)言美感。她憑吊這片廢墟的時(shí)候有著自己的特有的感受和深沉的思考。（設(shè)計(jì)意圖：了解文章的寫作背景而“知人論世”，從而更好地走進(jìn)作家的心靈世界，體味文章表現(xiàn)出的深刻的社會(huì)思考。）【理解】1、

作者對(duì)廢墟的情感態(tài)度。設(shè)計(jì)問(wèn)題：(1)

作者是什么季節(jié)來(lái)到圓明園憑吊的？面對(duì)廢墟，作者是怎樣的情感態(tài)度？明確：冬日，心情沉重。(2)

理解重點(diǎn)句子的含義。①“對(duì)著這一凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說(shuō)“歷史”是“凝固的”？明確：因?yàn)檫@蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事的停泊著。如石刻一般，停滯了，凝固了，而廢墟永遠(yuǎn)象征了那段與它有關(guān)的歷史。所以說(shuō)歷史凝固了。②“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”提示1：楚辭的代表人物是屈原，他的《離騷》寫盡了文人墨客的憂國(guó)憂民情懷。我們至今還在吟誦他的名句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！碧崾?：“西行可見(jiàn)一座高大的廢墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，覺(jué)得人是這樣渺小，天地是這樣廣闊，歷史是這樣悠久——路旁的大石龜仍然無(wú)表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自已的責(zé)任罷。風(fēng)在路后另一側(cè)的小樹(shù)林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來(lái)了“留――留――”的聲音?！懊鞔_：個(gè)人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價(jià)值。可以無(wú)愧于人“小得多的概念”。偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原給予我們的就是無(wú)形而寶貴的精神價(jià)值。③文章前面說(shuō)“它該讓出地方，好建設(shè)新的一切，”后文卻說(shuō)“能不能留下一部分廢墟呢？最好是這瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的”，這樣行文前后是否矛盾？為什么？明確：不矛盾，前文說(shuō)的是改造歷史，后文說(shuō)的是不忘記歷史，兩者相輔相成。作者是經(jīng)歷一定的掙扎和思考。（設(shè)計(jì)意圖：抓住重點(diǎn)句，設(shè)計(jì)問(wèn)題，循序漸進(jìn)，理清文章脈絡(luò)，首先使學(xué)生初步了解作者對(duì)廢墟的態(tài)度。）2、年輕人的矛盾心理：1、

和年輕人有哪些對(duì)話？理解這些對(duì)話年輕人的矛盾心理。明確：①――“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語(yǔ)。――“留下來(lái)吧！就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你呵?！雹凇捌シ蛴胸?zé)?！蹦贻p人是敏銳的，他清楚的說(shuō)出我囁嚅著的話?！暗窃鯓颖M每一個(gè)我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任？”他微笑，笑容介于冷和苦之間。我突然理直氣壯起來(lái)：“那怎樣，不就是內(nèi)容么？”他不答，我也停了說(shuō)話，且看那瞬息萬(wàn)變的落照。③“他不是畫家”。年輕人評(píng)論道：“他只是愛(ài)這景色——”“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！蹦贻p人忽然微笑說(shuō)，那笑容仍然介于冷和苦之間。明確：先以“匹夫有責(zé)”作答，又以“但是怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境更好地讓每一個(gè)我盡責(zé)任”來(lái)推諉，繼而前后兩次露出了“介于冷和苦之間”的笑容，從語(yǔ)言到神態(tài)無(wú)不反映出“年輕人”既有責(zé)任意識(shí)又存疑慮情緒的矛盾心理。中國(guó)剛剛經(jīng)歷過(guò)浩劫之后，從1978年起步入改革開(kāi)放階段時(shí)面臨著重重困難?！绢I(lǐng)悟】題目中的《廢墟的召喚》的“召喚”具體指的什么內(nèi)容？學(xué)生討論：提示：生命的短暫、自然的永恒，歷史的滄桑，總會(huì)令人不禁唏噓感嘆。但是，除了感嘆，我們還應(yīng)該做些什么呢？提示：如果沒(méi)有憂國(guó)憂民、心系天下眾生的歷史使命感和責(zé)任感，那你的感嘆就只能是一種淺薄和虛華。明確：號(hào)召人們繼續(xù)奮斗，以改造歷史?！皟?nèi)容”就是指方法和環(huán)境。與年輕人的對(duì)話更說(shuō)明了人們?cè)谔剿魑磥?lái)的道路上尋找希望，做出努力，盡每一個(gè)“我”的責(zé)任。“召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史”，反證了

“誠(chéng)”、“雅”之特征?！酒肺丁科肺顿p析語(yǔ)言：筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。問(wèn)題設(shè)計(jì)：1、

落日賞析：提示：憑吊是在冬日午后，文章多次提及冬日。請(qǐng)畫出有關(guān)冬日的景句。明確：①冬日的斜陽(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上。（斜陽(yáng)的“無(wú)力”與心情的沉重吻合。）②右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。③空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。④西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅中又透一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中的摸得著的寒意。⑤水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫框。框外嬌紅的西山，這時(shí)卻全是黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。⑥我們?nèi)匀豢绰湔?。通紅的火球消失了。剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒。淡處如夢(mèng)。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。（由落照、遠(yuǎn)山聯(lián)想到生機(jī)勃勃的紫藤蘿，濃墨重彩，意境濃重，情感激動(dòng)。）2、“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”的意思，我們已經(jīng)明了，體現(xiàn)了怎樣的語(yǔ)言特點(diǎn)？能否再舉幾個(gè)例子？明確：簡(jiǎn)約含蓄。①我與年輕人的對(duì)話②主題的表達(dá)并非直接說(shuō)明，而是借對(duì)廢墟的描寫、回憶、聯(lián)想而逐漸明朗。（由實(shí)寫到虛寫）歸納：宗璞寫東西從不隨意，一篇2000字的散文《廢墟的召喚》竟寫了兩個(gè)禮拜，去了三趟冬日?qǐng)A明園，可謂字斟句酌惜墨如金?！具w移與拓展】1、

辯論：除了圓明園外，世上還有哪些廢墟？你覺(jué)得世上的廢墟有沒(méi)有必要都修復(fù)起來(lái)？或者要留下部分供人憑吊？那其衡量的標(biāo)準(zhǔn)又該如何呢？提示1：復(fù)建派：重現(xiàn)圓明園輝煌，不但可以讓游客感受古代建筑風(fēng)采，而且建筑與廢墟對(duì)比所產(chǎn)生的震撼力，遠(yuǎn)比單純的廢墟強(qiáng)烈得多。保留泒：堅(jiān)決反對(duì)重修圓明園，更有人強(qiáng)調(diào)“一草一木都不能動(dòng)”，認(rèn)為廢墟悲涼的滄桑感本身就是對(duì)侵略行徑的無(wú)聲控訴，是最理想的愛(ài)國(guó)主義教育，是重修一座輝煌的皇家園林所無(wú)法比擬的。提示2：巴爾扎克說(shuō)：“一場(chǎng)大的屈辱可以變成大的動(dòng)力?！庇嗲镉暾f(shuō)：“沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。”2、選讀宗璞的《紫藤蘿瀑布》或余秋雨的《廢墟》?；脽羝簮u辱的歷史、憑吊和思考、矛盾中掙扎、廢墟的召喚、字斟又句酌、遷移與拓展《廢墟的召喚》篇二廢墟的召喚時(shí)間：2024年12月14日星期三上午第四節(jié)地點(diǎn)：新都四中執(zhí)教：初雪霽班級(jí)：初三一班記錄：摩西師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺(jué)得很難，昨天是13日，大家知道什么事情生：南京大屠殺，昨天南京城拉響了警報(bào)，當(dāng)鐘聲在上空想起的時(shí)候，南京人民會(huì)想到什么？所以，今天拿到這篇文章，通過(guò)預(yù)習(xí)，大家會(huì)有很多想法，上課（師生問(wèn)好）師：美國(guó)在廣島投下原子彈，成為廢墟，一個(gè)美國(guó)兵說(shuō)日本完了，日本說(shuō)，沒(méi)有完，你看，廢墟上不是還有一個(gè)讀書的孩子嗎？是的，廢墟在生活中也可以看到，大家搜索一下，在腦子里還有哪些廢墟映象？生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭(zhēng)之后，城市是一片廢墟生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時(shí)候房子就成為一片廢墟。生3：唐山大地震的時(shí)候，整個(gè)城市成為廢墟生4：還有去年印度洋海嘯過(guò)后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個(gè)殘肢。生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟師：好，請(qǐng)坐下，我們搜索到記憶中關(guān)于廢墟的映象，那么你能不能一下廢墟形成的原因生（自主回答）：戰(zhàn)爭(zhēng)，災(zāi)害生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的師：同學(xué)們的思考很到位，大家看看，這是老師網(wǎng)上搜索到的各地的廢墟（出示課件）那么我們可以總結(jié)一下，這些廢墟形成的原因，第一，可以說(shuō)是自然災(zāi)害形成的，比如說(shuō)，地震；還有建筑風(fēng)化，大家沒(méi)有提到，我可以補(bǔ)充，比如金字塔，比如敦煌莫高窟，還有作家張賢亮買了一個(gè)影視基地，其實(shí)那個(gè)地方有很多由于建筑風(fēng)化變成了土城空城，是建筑風(fēng)化變成的廢墟，這與拆遷形成的的廢墟不一樣，還有歷史遺跡，比如說(shuō)龐貝古城等等，還有人為破壞，比如戰(zhàn)爭(zhēng)，那么圓明園廢墟是什么原因形成的呢？生：戰(zhàn)爭(zhēng)，人為破壞師：對(duì)，宗璞在聽(tīng)說(shuō)圓明園要重建的時(shí)候，就跑去看了一下，然后她又想寫下自己對(duì)圓明園的意見(jiàn)，于是，她三次到圓明園去體會(huì)、去思考、去感悟，寫下了這篇文章——《廢墟的召喚》，今天就走進(jìn)這篇文章，看看宗璞要告訴我們她對(duì)廢墟的的印象，看看她再?gòu)U墟面前所激發(fā)的思考。初次閱讀，大家肯定會(huì)有很多疑難問(wèn)題，通過(guò)大家預(yù)習(xí)、合作、查找工具書，先解決字詞障礙，在解決的過(guò)程中，又會(huì)有很多收獲，現(xiàn)在我們以小組形式，選擇魏登科這個(gè)小組，每個(gè)人聽(tīng)寫一個(gè)詞語(yǔ)，同學(xué)們拿出聽(tīng)寫本魏登科：第一個(gè)，窈窕，并寫出包含它的詩(shī)句，窈窕師：老師插一句，他想到的是窈窕，窈是心靈美，窕是外表美，所以我們的古人的美女標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)是生：窈窕淑女，師：對(duì)，是內(nèi)外都要美，才堪稱窈窕淑女生：第二個(gè)遠(yuǎn)瀛觀，遠(yuǎn)瀛觀生：請(qǐng)寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ)師：請(qǐng)你再重復(fù)一遍生：請(qǐng)寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ)師：一簇簇在文章當(dāng)中是怎樣的句子？生：便是這荒野中……生：下面一個(gè)詞語(yǔ)：迷離，迷離，迷離生：寫出迷離撲朔，并解釋迷離撲朔生：第五個(gè)迷離，生：慷慨激昂，慨字的相近字師：相近的，就是形近字，要求大家寫幾個(gè)？生：一個(gè)師：大家交換一下，有些同學(xué)讀的觀，應(yīng)該讀什么？guan（四聲），第一個(gè)在讀音上有所要求，第二個(gè)在形近字上有所要求，第三個(gè)在詞語(yǔ)解釋上有所要求，這篇文章用到一個(gè)，迷離撲朔，我們平時(shí)說(shuō)的是撲朔迷離，在幫助同學(xué)們掃清障礙的時(shí)候，老師也有一個(gè)收獲，書上有一個(gè)寫景的句子，請(qǐng)大家翻到文章倒數(shù)第七自然段，就是那段景物描寫的重復(fù)“空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)……轉(zhuǎn)眼便消逝在已成粉紅色的西天”這是黃昏的景，我想到了一個(gè)詞語(yǔ)——日薄西山，大家查一查詞典。生：日薄西山就是太陽(yáng)快要落山，比喻衰老的人或者腐朽的事物臨近死亡師：他使用的是電子詞典，所以很快，請(qǐng)你再重復(fù)一遍（生重復(fù)）師：在掃除字詞障礙的時(shí)候，不要只滿足于理解，還要想想前后的聯(lián)系，獲得更多的字詞積累，好了，下面我們進(jìn)入到第二個(gè)部分同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，宗璞在寫《廢墟的召喚》的時(shí)候，免不了對(duì)廢墟周圍之景進(jìn)行一番描寫，所以有大段大段的景物描寫，昨天預(yù)習(xí)的時(shí)候，有的同學(xué)讀得是如此得蒼涼……那么景物描寫在課文幾個(gè)地方都有，大家比較有沒(méi)有不同的地方，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，寫出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情，大家小組討論一下。比較幾處景物描寫的異同，談?wù)勀愠醮谓佑|的時(shí)候的想法。生：還是在第一頁(yè)第三句，“西山……”我看這一段的時(shí)候，看到上一段也有這種描寫，雖然都是在寫景，都寫出作者心情的沉重，對(duì)圓明園變成廢墟感到非常遺憾，師：有沉重感，色彩有沒(méi)有變化？生：有，藍(lán)，嬌紅師：坐下，把你們討論結(jié)果告訴老師，幾處景物描寫，還可以從寫景的方法上去找，或者從它不同點(diǎn)上去找，散文中寫景是離開(kāi)不了的。生：還有就是第二頁(yè)倒數(shù)第四自然段，我覺(jué)得這里寫景給人比較舒適的感覺(jué)，因?yàn)殚_(kāi)始寫的黃昏的時(shí)候都是比較沉郁的比較壓抑師：這里呢？生：給人心情舒暢的感覺(jué)師：你念一下生：水已成冰…………岸邊幾棵枯樹(shù)……鮮嫩潤(rùn)澤……師：你感覺(jué)比前面如何？生：比較不同師：快樂(lè)一點(diǎn)了，不受壓抑了，請(qǐng)坐生：在文章兩次寫到鴉噪，有凄涼的感覺(jué)師：這是她比較景物的相同點(diǎn)找出來(lái)的，還有沒(méi)有？生：最后一段的，通紅的火球消逝了，只有……紫色，因?yàn)樽仙抢渖?，所以可以透出寒意師：什么寒意？生：?duì)圓明園被破壞的心痛師：你再看下面……這里繼續(xù)在寫景，是實(shí)寫還是虛寫？生：虛寫師：為什么寫紫藤羅？生：原來(lái)她以前寫過(guò)一篇文章紫藤羅瀑布，里面寫紫藤羅是表示對(duì)生命的感悟師：那么這里為什么提到紫藤羅呢？生：她把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個(gè)部分了，師：好，謝謝，我覺(jué)得大家到這一步很不錯(cuò)了，關(guān)于這篇文章的景物描寫，我認(rèn)為，同學(xué)們能讀出其歷史的蒼涼感，其歷史的厚重感，甚至能讀到作者對(duì)生命的感悟，我們也發(fā)現(xiàn)，作者的情感是在起伏變化著的，從深秋的暮氣想象到來(lái)日春天的生命的勃發(fā)，當(dāng)然在這篇文章當(dāng)中還有很多妙詞佳句，我們?cè)诶斫馍⑽牡拿钤~佳句的時(shí)候，往往在修辭上去找，大家找一下文章當(dāng)中有哪些你覺(jué)得很妙的又使用了修辭手法的句子生：在第一頁(yè)的第二自然段，“有一組建筑遺跡，宛如一組正在覆沒(méi)的船只……”師：這段你覺(jué)得是你不懂還是覺(jué)得很妙？生：很妙師：妙在哪里生：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋師：然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的什么？生：一艘船只師：一列，是一列，然后她繼續(xù)博喻下去，那么叢生的荒草是什么？生：海藻師：雜陳的亂石……那么她寫廢墟，就用這樣比喻的辦法表現(xiàn)出來(lái)生：我有一處不懂的，第二頁(yè)第一自然段，“怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任，怎么樣使環(huán)境更好地使每一個(gè)我盡責(zé)任，他微笑，笑容介于冷和苦之間”他為什么說(shuō)了這句話以后會(huì)微笑，為什么又介于冷和苦之間師：謝謝，但是我們剛才說(shuō)的是在你找到的修辭句子中覺(jué)得哪些讀不懂覺(jué)得哪些妙，但是這個(gè)句子有修辭嗎？生：沒(méi)有師：你這個(gè)問(wèn)題下一個(gè)環(huán)節(jié)處理好不好？生：第一頁(yè)第三自然段最后一句話：“風(fēng)從廢墟上吹過(guò)，發(fā)出‘留，留’的聲音”師：這個(gè)句子是不是只出現(xiàn)一次？生：不是師：幾次？生：兩次師：前面一次大家一起讀一下師：再把李晨找的這一段讀一遍（生讀兩處）師：你起來(lái)說(shuō)一下，用了什么修辭？生：擬人師：你覺(jué)得這里是妙還是你不懂？生：妙師：妙在哪里？生：她把風(fēng)的聲音寫成是發(fā)出“留，留”的聲音師：還有呢？生：覺(jué)得顯得很凄涼，還有就是……師：顯得很凄涼，沒(méi)有了？他能夠讀到這個(gè)句子，很能幫助我們理解作者的主題或者說(shuō)她所要傳遞的信息，同學(xué)們讀到這里很不錯(cuò)了生：還有那段描寫大石龜，“豎立在背上的石碑……”我覺(jué)得這用了擬人而且用得妙，因?yàn)橄氡M責(zé)任馱石碑不僅是指的是石龜，而且是指中國(guó)人民師：馱著碑，為什么？生：盡責(zé)任，師：但是碑怎么樣？生：倒了師：坐下，關(guān)于修辭作用，同學(xué)們找到的這些，都圍繞著這篇文章主題或者作者想要傳遞的某種觀點(diǎn)，其實(shí)宗璞的文章講究誠(chéng)和雅，大家讀的時(shí)候，覺(jué)得很難，因?yàn)橛泻芏嚯[諱的句子，其實(shí)這些句子有同學(xué)已經(jīng)找到了，比如怎么樣盡我的責(zé)任，怎么樣讓環(huán)境更好，他微笑，而且是介于冷和苦之間，現(xiàn)在請(qǐng)他再說(shuō)一下自己不懂的理由生：不懂為什么微笑師：微笑是他是否懂人應(yīng)該盡責(zé)任生：懂師：怎么樣才感到冷，你自己的體驗(yàn)？生：盡不了師：苦呢？生：不能師：一樣的是嗎？那就沒(méi)有必要把兩個(gè)擺在一起了??！師：當(dāng)我們想盡責(zé)任的時(shí)候，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，那么大的責(zé)任，肯定會(huì)感到苦，是環(huán)境允許他盡責(zé)任嗎？所以他感到要盡責(zé)任非常的苦，好，請(qǐng)坐！還有沒(méi)有同學(xué)感覺(jué)到句意很難懂的？生：第一頁(yè)第三自然段的這句：“因?yàn)槲业淖兓療o(wú)非是自然之功罷了”師：這里的變化是什么變化？生：年齡師：同學(xué)們幫你回答了，原來(lái)年輕，現(xiàn)在老了，是自然之功的變化，懂了嗎？生：懂了生：還有第一面第二自然段最后一句話，“這蒙受了奇恥大辱……”這里是指雕漏，應(yīng)該是廢墟的一個(gè)部分，然后卻在本篇的倒數(shù)第二自然段第一句中，“廢墟不愿永久停留”，我想這里是不是有些矛盾？師：（重復(fù)這段課文）建筑是凝固的歷史，蒙受了奇恥大辱的歷史已經(jīng)停泊在那里了，但是，請(qǐng)你看前面，“我突然醒悟了”，加上剛才說(shuō)的自然之功的變化，以前年輕，現(xiàn)在年老了，在這個(gè)過(guò)程中，“我”醒悟了一些事情：它是在干什么？召喚！剛才同學(xué)找到的風(fēng)的聲音，我們平常聽(tīng)見(jiàn)的是風(fēng)在“呼呼”地吹，為什么用“留”？留住廢墟是為了什么？生：不忘國(guó)恥師：凝固的歷史需要我們記住，看到廢墟，我們沒(méi)有忘記那蒙受過(guò)的奇恥大辱，改造這凝固的歷史，請(qǐng)你往前看，他在召喚，召喚什么？生：召喚留下來(lái)，師：你對(duì)這個(gè)“留”字的含義，懂了嗎？留下來(lái)干什么？生：改造師：對(duì)了，改造這凝固的歷史，因?yàn)閺U墟不愿意永久停泊，廢墟愿不愿意永久成為廢墟，或者說(shuō)再產(chǎn)生另外的廢墟，你愿意嗎？生：不師：中國(guó)人愿意嗎？生：不師：好，還有不清楚的嗎？生：第二頁(yè)的第二自然段：“我忽然理直氣壯起來(lái)，那怎樣？不就是內(nèi)容嗎？”我不懂的是這內(nèi)容是什么？師：有沒(méi)有同學(xué)討論這個(gè)句子？找到這個(gè)不能明白的句子？有沒(méi)有？師：我忽然理直氣壯起來(lái)，前面他要盡什么？生：責(zé)任師：責(zé)任的內(nèi)容是什么？生：不知道師：有沒(méi)有同學(xué)知道？師：確實(shí)在我讀的時(shí)候，它確實(shí)是一個(gè)難點(diǎn)，我開(kāi)始不理直氣壯，要求年輕人承擔(dān)責(zé)任，但是我能不能要求別人去承擔(dān)責(zé)任？生，不能師：應(yīng)該要?jiǎng)e人自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，但是我忽然理直氣壯起來(lái)，這個(gè)內(nèi)容是什么？就是要去改造，就是要去建設(shè)。其實(shí)，當(dāng)我們每個(gè)人想到責(zé)任的時(shí)候，往往覺(jué)得它很抽象，或者覺(jué)得很難做，但是你真正腳踏實(shí)地地從一件事情做的時(shí)候，又是很簡(jiǎn)單的。（出示幻燈）今天通過(guò)初次閱讀，已經(jīng)漸漸進(jìn)入文本了，那么，廢墟的歸宿到底在哪里，剛才我提到宗璞為什么要寫這篇文章，因?yàn)楝F(xiàn)在重修還是保留還一直在爭(zhēng)吵，廢墟的歸宿還沒(méi)有決定，在散文當(dāng)中，除了景物描寫之外，還寫了我和青年人的對(duì)話，我作為年老的一代，我眼里的廢墟是怎么樣的呢？我們可以在文中找到具體的文本，年輕的時(shí)候，我甚至在廢墟照過(guò)像，年輕甚至在廢墟慷慨過(guò)，要改造這段曾經(jīng)屈辱的歷史，但是改造了嗎？生：沒(méi)有師：在作者的人生經(jīng)歷當(dāng)中，在改造的過(guò)程當(dāng)中，在盡責(zé)任的過(guò)程當(dāng)中，經(jīng)歷了很多困難和挫折，現(xiàn)在廢墟還在這里，廢墟還是廢墟，于是把希望寄托于年輕人身上，但是年輕人馬上接過(guò)了責(zé)任了嗎？生：沒(méi)有師：他微笑，感到承認(rèn)應(yīng)該盡責(zé)任，但是感到冷，感到苦，那么年輕人眼里的廢墟到底是該廢還是該留？在預(yù)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，有同學(xué)提問(wèn)，他不是說(shuō)要走嗎？他想到哪里去？他會(huì)留下來(lái)嗎？他到哪里去？文章中說(shuō)到了嗎？找到?jīng)]有？文本中有沒(méi)有原句？師：同學(xué)們看到這里有一句：“留下來(lái)吧，就是因?yàn)閺U墟需要每一個(gè)人，”年輕人說(shuō)的什么？生：匹夫有責(zé)師：對(duì)，個(gè)人力量是小的，但是每個(gè)人聚集起來(lái)就大了，我給大家講一個(gè)歷史，梁漱溟在回憶英法聯(lián)軍火燒圓明園的時(shí)候，當(dāng)時(shí)候8歲，侵略者在搜查他們家的時(shí)候，臨出門甩下一句話：“以后你們得把大門口打掃干凈！”這使我想起了中國(guó)人的一句話：“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜?！贝箝T口再臟，跟自己都沒(méi)關(guān)系。還有，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英軍在虎門要塞登陸的時(shí)候，沿江兩岸成群的居民在觀看，看什么？看自己的政府軍隊(duì)跟洋鬼子打仗，好像是看兩個(gè)不相干的人在打仗，跟他們無(wú)關(guān)；第三個(gè)，當(dāng)龔自珍的兒子帶著英法聯(lián)軍到圓明園，放火燒毀圓明園的時(shí)候，很多百姓看沖天的火焰，因?yàn)樗麄儧](méi)有見(jiàn)過(guò)，因?yàn)閳A明園是皇家園林，哪里知道里面藏了那么多中華民族的瑰寶，智慧的結(jié)晶，所以，燒就燒吧。三個(gè)事例聯(lián)系起來(lái)就是說(shuō)，當(dāng)我們的國(guó)家被侵略的時(shí)候，我們很多人還處于麻木的狀態(tài)，我們沒(méi)有想到我們的責(zé)任，宗璞在與年輕人對(duì)話中，她強(qiáng)調(diào)的就是，雖然當(dāng)我們要盡責(zé)任的時(shí)候，感到冷，感到苦，但是我們必須盡責(zé)任，當(dāng)我們每一個(gè)人在盡責(zé)任的時(shí)候，我們的力量就強(qiáng)大起來(lái)了。在對(duì)話當(dāng)中，他們涉及到了一個(gè)人，誰(shuí)？生：畫家。師：年輕人意識(shí)到了責(zé)任，所以，他說(shuō)？生：他不是畫家，他只是在看圓明園的景色。師：我第一次到圓明園的時(shí)候，我很沉痛，但是我的學(xué)生一個(gè)個(gè)忙著拍照留念，他們臉上沒(méi)有那種滄桑，或者說(shuō)他們臉上沒(méi)有那種嚴(yán)肅。我不能怪他們，因?yàn)樗麄冞€小，但是大家讀了這篇文章以后，我希望在座的同學(xué)，以后再去的時(shí)候，別忘了凝神嚴(yán)肅地站立一下，思考一下。廢墟的歸宿在哪里？我想廢墟也許就存在那里吧，就象宗璞說(shuō)：也許可以保留那些殘跡，比如那一座橋，但是，廢墟真正的歸宿是我們歷史上，不要再存在了，破壞一個(gè)東西很容易，但是建設(shè)一個(gè)東西很難，所以，肩負(fù)起責(zé)任，才是我們真正要做的。那么，廢墟到底是在召喚我們什么？大家圍繞天下興亡，匹夫有責(zé)展開(kāi)討論。（小組展開(kāi)討論）師：說(shuō)這句話很容易，但是做起來(lái)難，所以文中有這樣一段話：“楚辭的光輝?！背o是誰(shuí)發(fā)明的？生：屈原師：屈原有一句話，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，所以天下興亡，每一個(gè)人應(yīng)該盡自己的責(zé)任，我們剛才問(wèn)的問(wèn)題，我們應(yīng)該怎樣看待歷史，或者說(shuō)年輕人應(yīng)該怎樣看待歷史，廢墟到底召喚了我們什么？聯(lián)系這幾天的學(xué)習(xí)，我們可以有可很多思考，也可以做出正確的回答，這里老師不給一個(gè)統(tǒng)一的答案。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，有很多東西都能引發(fā)我們的思考，現(xiàn)在留一個(gè)作業(yè)

，記一下，仿寫：圓明園，你雖然成了廢墟，但是，那沖天一火，卻驚醒了東方睡獅。那……，那……根據(jù)大家的感受，思考之后，再仿寫，下課。[1]《廢墟的召喚》篇三廢墟的召喚李瑄瑄一、教學(xué)目標(biāo)：1、體會(huì)文章所流露的責(zé)任感和崇高的使命感。2、理解句子的含義。3、激發(fā)學(xué)生的歷史使命感。4、理解擬人手法和景物描寫的作用。二、教學(xué)重、難點(diǎn)：結(jié)合語(yǔ)境，理解含義深刻的句子。三、課時(shí)安排：2課時(shí)四、教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)課前預(yù)習(xí)：1、生字詞：遠(yuǎn)瀛（yíng）觀

甲胄（zhòu）

充塞（sè）

碣（jié）石

囁（niè）嚅（rú）迤邐（yǐlǐ）窸窣（xīsū）2、解釋：莽蒼蒼：郊野蒼茫廣大的景色。奇恥大辱：難以想象的極大的恥辱。若無(wú)其事：就像沒(méi)有那么一回事一樣。形容遇事鎮(zhèn)定，不動(dòng)聲色；也形容不把事情放在心上。悵然：形容悶悶不樂(lè)或失望的樣子。如泣如訴：像在哭泣，又像在訴說(shuō)。形容聲音凄切哀怨。慷慨激昂：形容說(shuō)話時(shí)滿懷正氣、情緒、語(yǔ)調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)。囁嚅：吞吞吐吐，想說(shuō)又停止。瞬息萬(wàn)變：形容短時(shí)間內(nèi)就發(fā)生很多變化。迤邐：曲折連綿。窸窣：擬聲詞，形容細(xì)小的聲音。憑吊：對(duì)著遺跡懷念舊事。一、情境導(dǎo)入：1、放映有關(guān)圓明園遺址的幻燈片，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)談?wù)勥@段歷史，并說(shuō)說(shuō)對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)。2、（沒(méi)有條件的可以由廢墟的認(rèn)識(shí)引入）廢墟在生活中也可以看到，在你的腦海中，有哪些廢墟的映像？（9。11世貿(mào)大樓的廢墟；唐山大地震的廢墟；太平洋海嘯造成的廢墟；拆遷時(shí)造成的廢墟等等）可引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)二、自由朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容思考：1、作者寫了一個(gè)怎樣的廢墟？2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？3、題目為什么叫《廢墟的召喚》？“廢墟”召喚的是什么？整理課文的寫作思路：第一部分（1——3段）對(duì)圓明園廢墟進(jìn)行整體描繪，突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，透視出作者面對(duì)圓明園廢墟所表現(xiàn)出的憂患和惆悵，抒發(fā)了作者渴望更新、渴望變革的激情。第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史，“廢墟，不愿永久停泊。”第三部分（11——20段）作者通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話，由前面自我情感的直接表達(dá)，轉(zhuǎn)而全社會(huì)呼喚尤其是對(duì)青年人的呼喚。第四部分（20、22段）篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。第二課時(shí)三、深入探討；1、課文對(duì)廢墟進(jìn)行了一番描寫，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。比較一下這些描寫有什么不同？一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，