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屆高考語文默寫第二輪回爐練(二)《論語?十二章》1.《<論語>十二章》中,曾子認(rèn)為讀書人一定要意志堅定,因為他們?nèi)蝿?wù)艱巨且路途遙遠的句子是:__________,__________。2.《<論語>十二章》中,與“三人行則必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”,表意相同的句子是:__________,__________。3.《<論語>十二章》中,孔子認(rèn)為君子不應(yīng)滿足飲食的溫飽和居住的安逸,而應(yīng)該是“__________,__________”這才是真正的好學(xué)。4.《<論語>十二章》中,君子和小人對于“義”與“利”的不同態(tài)度的兩句是:__________,__________。5.在《<論語>十二章》中,“__________,__________”這兩句最能體現(xiàn)孔子的道德價值觀:懂得了仁義的道理,就應(yīng)該用自己的一生去實踐它,有時為了捍衛(wèi)它,甚至不惜犧牲自己的生命。6.《<論語>十二章》中,強調(diào)人與人相處之時,應(yīng)該學(xué)會換位思考的兩句是:__________,__________。7.在《<論語>十二章》中,“__________,__________”這兩句很好地闡釋了“文”和“質(zhì)”的關(guān)系:質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮。《勸學(xué)》1.荀子?勸學(xué)?中“____________,___________?!眱删淠谩八肌迸c“學(xué)”進行對比,強調(diào)了“學(xué)”的重要意義。2.儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說:“千里之行,始于足下?!倍髯印秳駥W(xué)》中則說:“____________,___________?!?.《勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時說,終日殫精竭慮思考,卻“____________”,踮起腳極目遠望,也“____________”。4.《勸學(xué)》中認(rèn)為君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩句是“____________,___________?!?.荀子的《勸學(xué)》一文中,用來與“騏驥一躍,不能十步”進行對比論證的句子是:“____________,___________?!?.成語“聚沙成塔”“聚水成涓”“集腋成裘”等闡明了慢慢積累,最終量變引起質(zhì)變的道理。荀子在《勸學(xué)》中勸人為善的句子是__________,____________,___________。屈原列傳1.《屈原列傳》中指出當(dāng)時朝廷小人當(dāng)?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實的兩句是:__________________,__________________。2.司馬遷稱贊《離騷》“言淺意深”,描寫尋常事物但意旨博大,所舉的事例雖然淺近但表達的意義卻很深遠的兩句是:________________________,______________________。3.《屈原列傳》中寫屈原品行清正,所以不被污濁官場所容的兩句是:_______________,______________________。4.在《屈原列傳》中,司馬遷對屈原的為人作出了高度的評價,“________________,__________________________”兩句贊美屈原的志向節(jié)操,認(rèn)為其光輝燦爛堪比日月。5.司馬遷在《屈原列傳》中,對《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《小雅》進行評價的句子是:“________________,__________________”。6.《屈原列傳》中,作者寫屈原不被塵世污垢所辱,出淤泥而不染的兩句是:_________________,_______________。7.《屈原列傳》中,寫《離騷》借古代有為君主來諷刺當(dāng)朝的句子是:“________________,________________,_______________,以刺世事?!?.用比喻強調(diào)屈原自動遠離污垢、不沾染塵世污濁的兩句是:__________________,_______________________?!敬鸢浮?.《<論語>十二章》中,曾子認(rèn)為讀書人一定要意志堅定,因為他們?nèi)蝿?wù)艱巨且路途遙遠的句子是:士不可以不弘毅,任重而道遠。2.《<論語>十二章》中,與“三人行則必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之”,表意相同的句子是:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。3.《<論語>十二章》中,孔子認(rèn)為君子不應(yīng)滿足飲食的溫飽和居住的安逸,而應(yīng)該是“敏于事而慎于言,就有道而正焉”,這才是真正的好學(xué)。4.《論語》中,君子和小人對于“義”與“利”的不同態(tài)度的兩句是:君子喻于義,小人喻于利。5.在《<論語>十二章》中,“朝聞道,夕死可矣”這兩句最能體現(xiàn)孔子的道德價值觀:懂得了仁義的道理,就應(yīng)該用自己的一生去實踐它,有時為了捍衛(wèi)它,甚至不惜犧牲自己的生命。6.《<論語>十二章》中,強調(diào)人與人相處之時,應(yīng)該學(xué)會換位思考的兩句是:己所不欲,勿施于人。7.在《<論語>十二章》中,“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史”這兩句很好地闡釋了“文”和“質(zhì)”的關(guān)系:質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮?!秳駥W(xué)》【答案】1.荀子?勸學(xué)?中“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”兩句拿“思”與“學(xué)”進行對比,強調(diào)了“學(xué)”的重要意義。2.儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?!独献印分姓f:“千里之行,始于足下?!倍髯印秳駥W(xué)》中則說:“故不積跬步,無以至千里”。3.《勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時說,終日殫精竭慮思考,卻“不如須臾之所學(xué)也”,踮起腳極目遠望,也“不如登高之博見也”。4.《勸學(xué)》中認(rèn)為君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩句是“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”。5.荀子的《勸學(xué)》一文中,用來與“騏驥一躍,不能十步”進行對比論證的句子是:“

駑馬十駕,功在不舍

?!?.成語“聚沙成塔”“聚水成涓”“集腋成裘”等闡明了慢慢積累,最終量變引起質(zhì)變的道理。荀子在《勸學(xué)》中勸人為善的句子是積善成德,而神明自得,圣心備焉。屈原列傳1.《屈原列傳》中指出當(dāng)時朝廷小人當(dāng)?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實的兩句是:_邪曲之害公也,方正之不容也_。2.司馬遷稱贊《離騷》“言淺意深”,描寫尋常事物但意旨博大,所舉的事例雖然淺近但表達的意義卻很深遠的兩句是:其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠3.《屈原列傳》中寫屈原品行清正,所以不被污濁官場所容的兩句是:其行廉,故死而不容4.在《屈原列傳》中,司馬遷對屈原的為人作出了高度的評價,“_推此志也,雖與日月爭光可也”兩句贊美屈原的志向節(jié)操,認(rèn)為其光輝燦爛堪比日月。5.司馬遷在《屈原列傳》中,對《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《小雅》進行評價的句子是:《國風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂6.《屈原

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