要堅定中華文化自信 論文

要堅定中華文化自信摘要：我國的成績更深層次上也展現(xiàn)了作為中國制度和治理能力的文化基礎即中華文化的固有優(yōu)勢：中華民族自古以來就是一個自強的民族化里，生命健康權是最重要、最基本的人權；中華文化從來就沒把自由簡單理解為狹隘的、極端的個人主義自由，而是把它理解中華民族自古互幫互助，堅持集體主義精神；中華文化還包括歷史源遠流長的中醫(yī)藥文化；中華文化堅持“天下一”，主張國際合作。關鍵詞：肺炎；；堅定文化自信以來，盡管我國開始面臨著嚴峻的防控局勢，之后局部地區(qū)又出現(xiàn)反彈，給帶來了一定壓力，但毫無疑問，我國的取得了決定性的勝利。目前，我國工作重點轉為預防境外輸入。但中國為世界爭取的寶貴時間和積累的寶貴經驗，卻沒有被其他國家有效利用，國外的一直處于爆發(fā)式增長狀態(tài)，使得全球面臨著巨大的防疫壓力。截至2021年8月20日，國外累計確診21145萬人，累計死亡442萬人。其中美國累計確診3839萬人，累計死亡64萬人。我國在工作中，表現(xiàn)出了突出的制度優(yōu)勢和強大的治理能力。而在更深層次上，我國的成績，為中國制度和治理能力的文化基礎即中華文化的固有優(yōu)勢。在防控中，我們之所以能取得如此重大的勝利，在根本上是因為在黨的統(tǒng)一領導下，我們采取了一系列科學、有力的防控治療措施自古以來就是一個自強的民族，越是在大災面前，越是能激發(fā)起積極進取”天行健，君子以自強不”，中國防疫工作，更是充分展現(xiàn)了中種自強、進取的品格。作為一種新型病毒，病毒超強的傳染能力讓人類始料未及。如何與這種病毒作斗爭，我們對此也經歷一個認識過程，工作值得總結的深刻教訓。但面對于嚴峻的，從政府和民眾，我們不妥協(xié)、不畏懼，從來沒有“全民免疫”的思想，而是主動作為，從實際出發(fā)，果斷采取了“封城”、排查、隔離、積極治療等一系列有效措施，成功阻擊了病毒的進一步傳播。在之初，我們的一些做法遭受了西方媒體的質疑，“防疫過度”“侵犯人權”等聲音不絕于耳。過去的實踐證明，這些質疑都是帶有意識形無知謬論。中華文化蘊含著豐富的生命觀，敬畏生命、尊重生命是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的重要內容。儒家提“人有生有知，亦且有義，故最為天”；道家更是推崇生命至上，反復詰問“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。俊弊非笊妥匀坏母叨冉y(tǒng)一；佛教強調“不殺生”，“救人一命，勝造七級浮屠”。而且中華文化尊重的生命不是少數(shù)權貴的生命，是普羅大眾的生命，甚至推而廣之，是萬物眾生的生命，“民吾同胞，物吾與也”。因此，在中華文化里，生命健康權是最重要、最基本的人權。正是基于對生命尤其是群體生命的尊重，中國人民可以接受生活的種種不便、暫時不要經濟的發(fā)展，積極相應政府號合“封城”，自覺接受隔離，成功阻斷了病毒的一個個潛在的傳播鏈。在過程中，中國人民不是不愛自由，相反，中華民族的發(fā)展史在某種程度上就是追求自由的歷史。古漢語盡管沒有”二字，但追求自由、向往由一直是中華文化一個重要的價值旨歸。在古代，儒家追求道德自律下的自由，道家追求與自然和諧相處的自由，佛教追求超越物欲的自由。在歷史古代人民對統(tǒng)治者剝削和壓迫的反抗，還是知識分子對桃花源田園生活的向往，都是中國人民追求自由的重要表現(xiàn)。中國共產黨更是為了自由開展艱苦卓絕的斗爭，并以社會主義制度的建立、億萬主為標志，取得了劃時代的成就。自由作為一個哲學范疇，涉及到主觀和客觀、個人和集體、道德和紀律、規(guī)律和意志等一系列復雜關系。中華文化自由簡單理解為西方文化那種狹隘的、極端的個人主義自由，而是把它理解為復雜社會關系下的機制和狀態(tài)。在馬克思主義指導下，作為社會主義核自由，更是在社會整體進步下“個人自由而全面發(fā)展”的自由。西方國家日益嚴峻的，已經說明西式自由已經讓西方人民付出了沉重的代價。中國能取工作的重大勝利，另一個重要原因是中國人民互幫互助，充分發(fā)揚了社會主義集體主義精神。與西方盛行的極端個人主義不同，而已經形成樸素的集體主義價值觀，在中華民族的發(fā)展歷史中不斷得到發(fā)展和強化，構成了中華文化的重要基因。中國古代知識分子以實現(xiàn)“”為最高社會理想，中國古代的仁人志士堅持“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。在中華民族幾千年的發(fā)展歷程中，具有集體主義“家國情懷”，始終是中華文化的重要內容和基本特色。尤其是作為中華傳統(tǒng)文化主干的儒家思想，把“修身、齊家、治國、平天”作為個人人生最基本的追求。中國普通百姓普家和民族的利益置于個人利益之上，愛國主義成為中華民族民族精神的核心內容。發(fā)生后，從黨員干部到普通群眾，從耄耋老人到青年學生，物，參加志愿服務活動，全力支援幫助、工作。尤其是作為新時代“最可愛的人”的廣大醫(yī)護工作人員，冒著生命危險，主動請纓，不計物質報酬第一線。在爆發(fā)初期，全國醫(yī)療隊數(shù)萬名醫(yī)護人民支援湖北，演繹出無數(shù)個感天動地的故事，為湖北戰(zhàn)疫取得決定性勝利作出了卓越貢獻。中國今天抗擊的成績，還離不開歷史源遠流長的中醫(yī)藥文化。由于受市場經濟的影響和工業(yè)技術的限制，中醫(yī)藥的價值還沒有得到充分的挖重視。但是中醫(yī)藥學作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，在世界衛(wèi)生發(fā)展史具有不可否定的地位，在現(xiàn)代的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中仍然具有毛澤東同志多次強調要堅持中西醫(yī)結合，發(fā)展中醫(yī)藥學。黨的十八大也對中醫(yī)藥的發(fā)展多次作出重要指示，提出推動中醫(yī)藥走向世界，充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨特優(yōu)勢和作用。在這次抗擊過程中，以表的一批中醫(yī)藥學專家參與其中，積極推動中醫(yī)全國數(shù)萬名患者使用中醫(yī)藥，湖北90%。臨床證明，肺炎治療中，中醫(yī)藥可以有效降低轉重率，中西醫(yī)結合的治療手段效用最佳。在國家衛(wèi)健委公布的第三版至第八版的診療方案中，均有中醫(yī)治療方案多個中醫(yī)診療藥方。中醫(yī)藥技術，已成為抗擊的“中國方案”的重要組成部分。中華文化的優(yōu)勢，還表現(xiàn)當前的抗擊國際合作中。目前，海外仍然十分嚴峻，已演變?yōu)槭澜缧孕l(wèi)生問題。在這種情況個國家都不能置身之外，只有積極參與國際合作才能取得最終的勝利。遺憾的是，個別發(fā)達國家仍然堅持本國利益至名他國，甚至以鄰為壑，充分暴露出霸權主義行徑和唯利是圖的本性，為世界各國人民所不齒。與此截然不同的是，我國在工作取得良好進展之揚人道主義和國際主義精神，主動幫助相關國家，共克時艱。發(fā)生后，我國政府已經向世界近百個國家和世界衛(wèi)生“非盟”等國際組織提供了檢測試紙、醫(yī)療設備、疫苗和防護物質，分享中國診療方案，贏得了受援方和國際社會的高度評價。中國當前積極開展對外援助行為，既決定于我社會主義國家的性質，也與中華文化一貫的對外關系理念密切相關。中華民族歷來是一個熱愛和平的民族，自古”“和而不”。正是在這樣的下主義”的思想基礎上，我們才形成了今天的人類命運共同體思想，才有今天的積極走出國門、全力援助他國的熱心行為。目前，我國防控處于一個新的階段：一方面，疫苗注射工作穩(wěn)步開展，全面的防控屏障即將構建；另一方面，病毒又出現(xiàn)了變爾塔”為代表的變種病毒傳染性、隱蔽性更強，國與此同時，國內外輿論對我國的也出現(xiàn)了一些不同聲