上海靜安區(qū)2022高三二模

一、積累運(yùn)用（10分）1.按要求填空（5分）（1）月出于東山之上，?！保ㄌK軾《赤壁賦》）（2）物有本末，。（《》）（3）《蘭亭集序》中寫“此地有崇山峻嶺，”之景和“，列坐其次”之樂(lè)，引發(fā)對(duì)人生悲與歡、生與死等問(wèn)題的思考。2.按要求選擇。（5分）（1）下列句子中成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（2分）A.對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和繼承，不能吐故納新，食古不化。B.為了明天更美好，我們要齊心協(xié)力，滿面春風(fēng)，決不懈怠地去奮斗。C.有些奸商危難面前不是慷慨解囊，而是上下其手，見(jiàn)利忘義，毫無(wú)信譽(yù)。D.他有真才實(shí)學(xué)，我們雖然能望其項(xiàng)背，但在關(guān)鍵問(wèn)題上，還是望塵莫及。（2）將下列語(yǔ)句連接成層次清楚語(yǔ)義連貫的一段話，正確的一項(xiàng)是（）。（3分）①“追問(wèn)”這種希臘理性生活所習(xí)慣的東西，首先也是著眼于“根據(jù)”而來(lái)的。②什么是原因和本原？原因、本原就是“根據(jù)”，是事物可理解性的根據(jù)。③借助“根據(jù)”，我們獲得對(duì)事物的理解，我們知道如何與事物打交道。④對(duì)本原的追求，也就是對(duì)根據(jù)的追求。A.①②③④B.②①④③C.②③④①D.④②③①二、閱讀（70分）（一）閱讀下文,完成第3-7題。（16分）人工智能和自然愚蠢①一個(gè)好消息是，至少在未來(lái)幾十年里，我們不用擔(dān)心科幻小說(shuō)里那種人工智能產(chǎn)生意識(shí)、奴役人類的噩夢(mèng)。我們會(huì)越來(lái)越依賴算法為我們做決定，但算法并不太可能開(kāi)始有意識(shí)地操縱人類。事實(shí)上，它們不會(huì)有任何意識(shí)。②科幻小說(shuō)常把智能與意識(shí)混為一談，并認(rèn)為如果要有與人類相當(dāng)甚至更高的智能，計(jì)算機(jī)就必須發(fā)展出意識(shí)。幾乎所有關(guān)于人工智能的電影和小說(shuō)，基本情節(jié)都圍繞著計(jì)算機(jī)或機(jī)器人產(chǎn)生意識(shí)的那個(gè)神奇時(shí)刻。③但實(shí)際上，并沒(méi)有理由相信人工智能會(huì)獲得意識(shí)，因?yàn)橹悄芎鸵庾R(shí)是天差地別的兩種概念。智能是解決問(wèn)題的能力，意識(shí)則是能夠感受痛苦、喜悅、愛(ài)和憤怒等事物的能力。我們之所以會(huì)兩者不分，是因?yàn)閷?duì)人類和其他哺乳動(dòng)物來(lái)說(shuō)，智能與意識(shí)會(huì)攜手同行。哺乳動(dòng)物處理大多數(shù)問(wèn)題時(shí)靠的是“感覺(jué)”，但計(jì)算機(jī)會(huì)用完全不同的方式來(lái)解決問(wèn)題。④提高智能的路其實(shí)有好幾條，其中只有一條需要靠意識(shí)。就像飛機(jī)不用發(fā)展出羽毛，但飛行速度卻比鳥(niǎo)更快，計(jì)算機(jī)也不用發(fā)展出哺乳動(dòng)物所需要的感受，就能比哺乳動(dòng)物更會(huì)解決問(wèn)題。確實(shí)，人工智能必須準(zhǔn)確分析人類的感受，才能好好替人類治病、找出人類的恐怖分子、為人類推薦另一半、在滿是行人的街道上行車，但是這一切并不需要它自己有任何感覺(jué)。算法只需要學(xué)會(huì)辨別猿類在快樂(lè)、憤怒或恐懼下的生化模式，而不需要它自己感受到快樂(lè)、憤怒或恐懼。⑤當(dāng)然，人工智能并不是絕對(duì)不可能發(fā)展出感受。我們目前對(duì)意識(shí)的了解還不足以完全下定論，大致而言，需要考慮三種可能：1.意識(shí)在某種程度上與有機(jī)生化相關(guān)，因此只要是非有機(jī)體的系統(tǒng)，就不可能創(chuàng)造出意識(shí)。2.意識(shí)與有機(jī)生化無(wú)關(guān)，而與智能有關(guān)。這樣一來(lái)，計(jì)算機(jī)就能夠發(fā)展出意識(shí)，而且如果計(jì)算機(jī)要跨過(guò)某種智能門檻，就必須發(fā)展出意識(shí)。3.意識(shí)與有機(jī)生化或高智能并無(wú)重要關(guān)聯(lián)。這樣一來(lái)，計(jì)算機(jī)確實(shí)可能發(fā)展出意識(shí)，但并非絕對(duì)。計(jì)算機(jī)有可能具備極高的智能，但同時(shí)仍然完全不具有意識(shí)。⑥就目前人類具有的知識(shí)來(lái)看，這些可能都無(wú)法排除。然而，正因?yàn)槲覀儗?duì)意識(shí)所知太少，短時(shí)間內(nèi)似乎并不可能設(shè)計(jì)出有意識(shí)的計(jì)算機(jī)。因此，雖然人工智能具有巨大的力量，但在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，人工智能的運(yùn)用在一定程度上還是以人類的意識(shí)為準(zhǔn)。⑦這里的危險(xiǎn)在于，如果我們太注重發(fā)展人工智能而又太不注意發(fā)展人類的意識(shí)，那么計(jì)算機(jī)有了極先進(jìn)的人工智能之后，可能只會(huì)增強(qiáng)人類的“自然愚蠢”。在未來(lái)幾十年內(nèi)，我們不太可能碰到機(jī)器人叛亂的問(wèn)題，但機(jī)器人可能會(huì)比你的父母更知道怎樣可以觸動(dòng)你的情緒，并且會(huì)運(yùn)用這種神奇的能力來(lái)對(duì)你進(jìn)行推銷，讓你想買某輛車、想把選票投給某個(gè)人，或是想接受某種意識(shí)形態(tài)。這些機(jī)器人能夠找出我們最深層的恐懼、仇恨和渴望，再用它們來(lái)對(duì)付我們。⑧想避免這種結(jié)果，每投入一美元、一分鐘來(lái)提升人工智能，就應(yīng)該同樣投入一美元、一分鐘來(lái)提升人類意識(shí)。但很遺憾，目前對(duì)于人類意識(shí)的研究和開(kāi)發(fā)并不多。我們對(duì)于人類能力的研發(fā)，主要都是為了滿足目前經(jīng)濟(jì)和政治體制的迫切需求，而不是為了讓人類在很久之后仍然是一種保有意識(shí)的生物。上司希望我回復(fù)電子郵件越快越好，但他對(duì)于我品嘗和欣賞食物的能力毫無(wú)興趣。結(jié)果就是我連吃飯的時(shí)候都在收電子郵件，也就慢慢失去了重視自己感官感受的能力。⑨例如我們培育的奶牛，性情溫順，乳量驚人，但在其他方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及其野生祖先，沒(méi)那么靈活，沒(méi)那么好奇，也沒(méi)那么懂得變通。我們現(xiàn)在也正在培育一種馴化的人類，產(chǎn)生的數(shù)據(jù)量驚人，而且能夠像海量數(shù)據(jù)處理裝置中的高效芯片一樣運(yùn)轉(zhuǎn)，然而這些“數(shù)據(jù)?！苯^對(duì)稱不上是發(fā)揮了人類的最大潛能。事實(shí)上，因?yàn)槲覀冞€太不了解人類的心智，根本無(wú)從得知人類的最大潛能是什么模樣。然而，我們幾乎沒(méi)有投入什么心力來(lái)探索人類的心智，只一心想著提升網(wǎng)絡(luò)連接的速度及大數(shù)據(jù)算法的效率。如果再不注意，最后的局面就會(huì)是退化的人類濫用進(jìn)化的計(jì)算機(jī)，傷害自己，也傷害世界。（節(jié)選自尤瓦爾?赫拉利《今日簡(jiǎn)史》）3.第①段中的“操縱”是指（2分）4.以下各項(xiàng)中，不屬于本文所說(shuō)的“意識(shí)”的一項(xiàng)是（）。（2分）A.被機(jī)器人利用的恐懼和渴望。B.防范自媒體的信息暴力。C.機(jī)器人準(zhǔn)確駕駛汽車在奔馳。D.君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)。5.不能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是（）。（3分）A.注重培養(yǎng)人的情感態(tài)度是十分必要的。B.目前人的知識(shí)不能設(shè)計(jì)算法中的意識(shí)。C.人工智能可以辨別人類的意識(shí)和需求。D.人工智能超越人類意識(shí)是科學(xué)的必然。6.請(qǐng)分析第③段中，作者是如何來(lái)論證“智能”與“意識(shí)”的不同。（4分）7.概括本文的論述思路。（5分）（二）閱讀下文，完成第8-11題。（15分）紅棉襖孫犁①風(fēng)把山坡上的荒草，吹得俯到地面上，沙石上。云并不厚，可沉重得怕人，樹(shù)葉因昨夜初霜的侵凌而焦枯了，正一片片墜落。②我同小戰(zhàn)士顧林從滾龍溝的大山頂上爬下來(lái)，在強(qiáng)登那峻峭的山頂時(shí)，身上發(fā)了暖，但一到山頂，被逆風(fēng)一吹，就覺(jué)得難以支持了。顧林在我眼前，連打了三個(gè)寒噤。③風(fēng)還是吹著，云，凌人地往下垂，我想要下雨了，下的一定是雪片吧？天突然的暗了。④遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在前面的高坡上出現(xiàn)一片白色的墻壁，我盡可能加快了腳步，顧林也勉強(qiáng)跟著。這時(shí)遠(yuǎn)處山坡上已經(jīng)有牧羊人的吆喝聲，我知道天氣該不早了，應(yīng)是攔羊下山入圈的時(shí)分。⑤爬上那個(gè)小山莊的高坡，白墻壁上的一個(gè)小方窗就透出了燈火。我叫顧林坐在門前的一塊方石上休息，自己上前打門。門很快地開(kāi)了，一個(gè)姑娘走了出來(lái)。我對(duì)她說(shuō)明來(lái)意。問(wèn)她這里有沒(méi)有村長(zhǎng)，她用很流利的地方話回答說(shuō)，這里只是一個(gè)小莊子，總共只有三戶人家，過(guò)往的軍人有事都是找她家的，因?yàn)樗母绺缡亲孕l(wèi)隊(duì)的一個(gè)班長(zhǎng)。隨后她就躊躇了：今天家里只有她一個(gè)人，媽媽去外婆家了，哥哥還沒(méi)回來(lái)。⑥她轉(zhuǎn)眼看了下顧林，對(duì)我說(shuō)：“他病得很嚴(yán)重嗎？”⑦我說(shuō)：“是?！雹嗨盐易尩剿依?，一盞高座的油燈放在窗臺(tái)上。浮在黑色油脂里的燈芯，挑著一個(gè)不停跳動(dòng)的燈花，細(xì)碎地爆炸著。⑨姑娘有十六歲，穿一件紅色的棉襖，頭發(fā)梳得很平，動(dòng)作很敏捷，和人說(shuō)話的時(shí)候眼睛便盯住人。我想，屋里要是沒(méi)有那燈光和灶下的柴火的光，機(jī)靈的兩只大眼也會(huì)把這間屋子照亮的吧？她挽起兩只袖子，正在燒她一個(gè)人的晚飯。⑩我一時(shí)覺(jué)得我們休息在這里，有些不適當(dāng)。但顧林躺在那只鋪了一張破席子的炕上了，顯然他已是精疲力盡了。我摸摸他的額頭，又熱到灼手的程度。?“你的病不會(huì)又犯了吧？”?顧林沒(méi)有說(shuō)話，我只聽(tīng)到他的牙齒的“得得”聲，他又發(fā)起冷來(lái)。我有些發(fā)慌，我們沒(méi)有一件蓋的東西?？坏囊唤呛孟裼幸粭l棉被，公眾號(hào)：喜樊語(yǔ)文。我問(wèn)那正在低頭燒火的姑娘，是不是可以拿來(lái)蓋一下，她低著頭沒(méi)聽(tīng)完我的話，便跳起來(lái)，爬到炕上，把它拉過(guò)來(lái)替顧林蓋上去，嘴里一邊說(shuō)，她家是有兩條棉被的，哥哥今天背一條出操去了。把被緊緊的蓋住了顧林的蜷曲的身體，她才跳下來(lái)，臨離開(kāi)，把手按住顧林的頭，對(duì)我蹙眉說(shuō)：?“一定是打擺子！”?她回去吹那因?yàn)槌睗穸绲哪静窳?，我坐在顧林的旁邊，從門口向外望著那昏暗的天。我聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)還在刮，隔壁有一只驢子在叫。我想起顧林明天是不是能走，有些愁悶起來(lái)。?姑娘慢慢地對(duì)我講起話來(lái)。爐膛里的火旺了，火光照得她臉發(fā)紅，那件深紅的棉襖，便像蔓延著的火焰一般。?她對(duì)我講，今年打擺子的人很多，并問(wèn)我顧林的病用什么法子治過(guò)。她說(shuō)有一個(gè)好方法，用白紙剪一個(gè)打秋千的小人形，晚上睡覺(jué)放在身下，第二天用黃表紙卷起來(lái)，向東南走出三十六步，用火焚化便好了。她小時(shí)便害過(guò)這樣的病，就是用這樣的方法治好的，說(shuō)完便笑起來(lái)：“這樣是不是迷信呢？”?夜晚靜得很，顧林有時(shí)發(fā)出呻吟聲，身體縮攏起來(lái)，我知道他冷，我摸摸那條棉被，不只破爛，簡(jiǎn)直像紙一樣薄。我已經(jīng)恢復(fù)了溫暖，就脫下我的軍服的上身，只留下里面的一件襯衫，把軍服蓋在顧林的頭上。?這時(shí)鍋里的飯已煮好。姑娘盛了一碗米湯放在炕沿上，她看見(jiàn)我把軍服蓋上去，就沉吟著說(shuō)：?“那不抵事?！彼謾C(jī)靈地盯視著我。我只是干笑了一下，表示：這不抵事怎么辦呢？我看見(jiàn)她右手觸著自己棉襖的偏在左邊的紐扣，最下的一個(gè)，已經(jīng)應(yīng)手而開(kāi)了。她后退一步，對(duì)我說(shuō)：?“蓋上我這件棉襖好不好？”?沒(méi)等我回答，她便轉(zhuǎn)身去斷然地脫下來(lái)，我看見(jiàn)她的臉飛紅了一下，但馬上平復(fù)了。她把棉襖遞給了我，自己退到角落里把內(nèi)衣整理了一下，便又坐到灶前了，末了還笑著講：?“我也是今天早上才穿上的。”?她身上只留了一件皺折的花條布的小衫。對(duì)這個(gè)舉動(dòng)，我來(lái)不及驚異。只是把那滿留著姑娘體溫的棉襖替顧林蓋上，我只是覺(jué)得身邊這女人的動(dòng)作，是自己幼年病了時(shí)，服侍自己的媽媽和姐姐有過(guò)的。?我凝視著那暗紅的棉襖，姑娘凝視著那爐膛里一燃一燃的余燼，一時(shí)，她又講話了。她問(wèn)我從哪里來(lái)，走過(guò)什么地方，哪里的婦女自衛(wèi)隊(duì)好，又問(wèn)我什么時(shí)候婦女自衛(wèi)隊(duì)再一次檢閱。一會(huì)兒我才知道，在去年，平山縣婦女自衛(wèi)隊(duì)檢閱的時(shí)候，打靶，她是第三名。（節(jié)選自孫犁《白洋淀紀(jì)事》）8.請(qǐng)賞析第③段畫線句的語(yǔ)言表現(xiàn)力。（3分）9.分析第⑨段細(xì)節(jié)描寫作用。（3分）10.賞析本文敘述視角的特點(diǎn)及表達(dá)效果。（4分）11.閱讀下面兩個(gè)片段，聯(lián)系思考其中觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶?。?分）（100字以內(nèi)）片段一：孫犁談創(chuàng)作體會(huì)：至于那些青年婦女（例如《荷花淀》里寫的鄉(xiāng)村媳婦水生嫂，本篇所寫的鄉(xiāng)村姑娘等），我已經(jīng)屢次聲言，她們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)年代，所表現(xiàn)的識(shí)大體、樂(lè)觀主義以及獻(xiàn)身精神，使我衷心敬佩到五體投地的程度。……文學(xué)必須取信于當(dāng)時(shí)，才能傳信于后世。片段二：費(fèi)孝通在《差序格局》中寫道：在鄉(xiāng)村工作者看來(lái)，中國(guó)鄉(xiāng)下佬最大的毛病是“私”。說(shuō)起私，我們就會(huì)想到“各人自掃門前雪，莫管他人屋上霜”的俗語(yǔ)。誰(shuí)也不敢否認(rèn)這多少是中國(guó)人的信條。其實(shí)抱有這種態(tài)度的并不只是鄉(xiāng)下人，就是所謂城里人，何嘗不是如此。你的看法：（三）閱讀下面的詞，完成第12-14題。（8分）夜游宮陸游雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地？鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河，雁門西，青海際。睡覺(jué)寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死？12.下列合適做這首詞題目的一項(xiàng)是（）。（1分）A.懷鄉(xiāng)B.歸隱C.言志D.諷勸13.對(duì)這首詞寫作特點(diǎn)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。（2分）A.用“清笳”“鐵騎”表現(xiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)的特有情景。B.用“寒燈”“月斜”畫面表現(xiàn)了人物孤獨(dú)的心理。C.用“不知”這個(gè)問(wèn)句表明“我”處于恍惚的夢(mèng)中。D.用“夜游宮”象征詞人深夜諷勸君王抗敵的題旨。14.比較這首詞的末尾一句與辛棄疾“憑誰(shuí)問(wèn)廉頗老矣，尚能飯否”的異同。（5分）（四）閱讀下文，完成15-20題。（20分）馮少墟先生傳（明）翟鳳翥①先生諱從吾，字仲好，號(hào)少墟，長(zhǎng)安人也。父諱友，保定郡丞，以先生貴，贈(zèng)通議大夫。先生九歲，通議公手書陽(yáng)明“個(gè)個(gè)人心有仲尼”詩(shī)，命習(xí)字，即命學(xué)其為人，先生身體之。②萬(wàn)歷戊子舉于鄉(xiāng)，明年，成進(jìn)士。觀禮部政，謂“士君子即釋褐，不可忘做秀才時(shí)”，書壁自警。朝會(huì)多飯中貴家，獨(dú)攜茶餅，不與往也。以庶吉士應(yīng)館課，不規(guī)規(guī)詞章，曰“文人何如圣人”？都掌科胡某為政府私人，凡疏參神廟俱留中。先生列其狀，得旨摘調(diào)。神廟中年倦朝講，酒后多斃侍者。先生疏諫切激，下廷杖也。以輔臣趙志皋救免，一時(shí)直聲震天下。命巡按宣大，不拜，請(qǐng)告歸。③抵里，日事講學(xué)，著《學(xué)會(huì)約》、《善利圖說(shuō)》。以忡怔處一斗室，足不至閾，雖親友罕見(jiàn)者，歷九年始出，仍講寶慶，執(zhí)經(jīng)問(wèn)業(yè)者日以眾，當(dāng)?shù)烙谒聳|創(chuàng)東關(guān)書院以居之。莊居二十年，非會(huì)講不入城市，一字不于公府。疏薦百十上，不報(bào)。④或曰：“輦轂講壇謠諑之囮也國(guó)家多事宜講者非一端，學(xué)其已乎？”先生曰：“正以國(guó)家多事，士大夫不知學(xué)，抱頭鼠竄者踵相接也。親上死長(zhǎng)之義非講奚明？”鄔忠介曰：“馮子以學(xué)行其道者也，毀譽(yù)禍福，老夫愿與共之。”⑤忽降中旨，裭其官，窘辱備至。先生雖在病間，正襟危坐，屹如也。（節(jié)選自《馮從吾集》）15.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）先生諱從吾（）（2）日事講學(xué)（）16.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）（1）先生身體之（）A.體會(huì)B.體格C.實(shí)行D.全體（2）命巡按宣大，不拜（）A.拜謝B.授官C.就任D.叩拜17.第④段畫線部分有三處需要加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。（3分）輦轂講壇謠諑之囮也國(guó)家多事宜講者非一端18.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）先生疏諫切激，下廷杖也。以輔臣趙志皋救免，一時(shí)直聲震天下。19.分析第④段中三人對(duì)話所表達(dá)的看法特點(diǎn)。（4分）20.概括馮少墟先生的性格特點(diǎn)。（4分）（五）閱讀下文，完成第21-25題。（11分）岳麓書院記（宋）張栻①湘西故有藏室，背陵而面壑，土茂而泉潔，為士子肄業(yè)之地。始，開(kāi)寶中郡守朱洞首度基創(chuàng)置，□待四方學(xué)者，歷四十有一載，居益加葺，生益加多。李允則來(lái)為州，請(qǐng)于朝，乞以書藏。自紹興辛亥更兵革灰燼，什一僅存，間有留意，則不過(guò)襲陋仍弊，而又重以撤廢，鞠為荒榛，過(guò)者嘆息。②乾道改元，建安劉侯下車，既剔蠹夷奸，民俗安靜，則葺學(xué)校、訪儒雅，思有以振起，湘人士合辭以書院請(qǐng)。既成，栻促多士往觀焉，為愛(ài)其山川之勝，棟宇之安，徘徊不忍去，以為會(huì)友講習(xí)，誠(chéng)莫此地宜也。③已而與多士言曰：“侯之為是舉也，豈特使子群居佚談、但為決科利?計(jì)乎？亦豈使子習(xí)為言語(yǔ)文辭之工而已乎？蓋欲成就人才，以傳道而濟(jì)斯民也?！蔽┟裰?，厥有常性，而不能以自達(dá)，故有賴圣賢者出。④“三代導(dǎo)人，教學(xué)為本”，人倫明、小民親，而王道成。夫子在當(dāng)時(shí)雖不得施用而兼愛(ài)萬(wàn)世，實(shí)開(kāi)無(wú)窮之傳。果何歟？曰：“仁也”。仁、人心也，率性立命，位天地而宰萬(wàn)物者也。今夫目視而耳聽(tīng)、手持而足行，以至于飲食起居言動(dòng)之際，謂道而有外夫是，烏可乎？雖然，天理人欲，同行異情，毫厘之差，宵壤之謬，此所以求仁之難，必貴于學(xué)以明之與。善乎！孟氏之發(fā)仁深切也，齊宣王見(jiàn)一牛之觳觫而不忍，則教之曰：“是心足以王矣?！惫胖怂源筮^(guò)人者，善推其所為而已矣。⑤既侯屬栻?yàn)橛?，遂書斯言以厲同志，俾毋忘侯之德，抑又以自?lì)云爾。（選自《中國(guó)歷代書院學(xué)記》）21.可填入第①段方框中的虛詞是（）。（1分）A.以B.雖C.則D.所以22.對(duì)第②段分析正確的一項(xiàng)是（）。（1分）A.敘述時(shí)代背景的變化，說(shuō)明多種建設(shè)原因。B.介紹書院建設(shè)的過(guò)程，贊美多個(gè)書院人物。C.贊揚(yáng)劉侯辦學(xué)的功績(jī)，抒發(fā)熱愛(ài)書院之情。D.強(qiáng)調(diào)復(fù)建書院的夙愿，描繪山川地理之勝。23.分析第④段是如何在第③段基礎(chǔ)上層層深入論述的？（2分）24.概括本文的寫作意圖。（2分）25.聯(lián)系[鏈接材料]談?wù)劇肮胖怂源筮^(guò)人者，善推其所為而已矣”的思想觀點(diǎn)對(duì)于我們今天立德樹(shù)人的啟迪意義。（5分）[鏈接]①曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能’，是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及之人幼：天下可運(yùn)于掌?！保ā睹献印罚凇啊稌费浴瞧D，行之惟艱’，猩猩能言，不離走獸；鸚鵡能言，不離飛禽。為士而徒以詩(shī)文自負(fù)，何以自別于凡民乎！故學(xué)問(wèn)思辨，必以力行為歸也?！保ā对缆磿簩W(xué)規(guī)》）三、作文（70分）26.有人說(shuō)：我不是否認(rèn)生存競(jìng)爭(zhēng)，但我認(rèn)為動(dòng)物世界的逐步發(fā)展，特別是人類的發(fā)展受惠于互助之處遠(yuǎn)過(guò)于互爭(zhēng)……對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)寫一篇文章。要求：（1）題目自擬；（2）不少于800字。高三語(yǔ)文參考答案2022.6一、積累運(yùn)用（10分）1.（5分）（1）徘徊于斗牛之間（2）事有始終禮記（3）茂林修竹引以為流觴曲水2.（5分）（1）（2分）C（2）（3分）C二、閱讀（70分）（一）閱讀下文,完成第3-7題。（16分）3.（2分）指人工智能對(duì)人類的控制。（詞典義：用不正當(dāng)手段支配控制。）4.（2分）C5.（3分）D6.（4分）先解釋“智能”與“意識(shí)”概念內(nèi)涵，再分析“智能”與“意識(shí)”區(qū)分不清的原因，最后分析了“人類”和“計(jì)算機(jī)”解決問(wèn)題方式上的區(qū)別。7.（5分）概括本文的論述思路。全文分四層逐步深入地論述。第一層（第①段）先提出觀點(diǎn)：未來(lái)幾十年里，人工智能不會(huì)產(chǎn)生意識(shí)從而控制人類。第二層（②-④）段進(jìn)一步強(qiáng)化第一層的觀點(diǎn)。第三層從第（⑤-⑦段，辯證分析人工智能可能發(fā)展出意識(shí)的原因，指出極先進(jìn)的人工智能對(duì)人類的危害。第四層（⑧⑨）強(qiáng)調(diào)同等重視提升人工智能和人類意識(shí)的重要性。從而得出結(jié)論：如果不投入心力來(lái)探索人類的心智，將會(huì)傷害自己，也傷害世界。（二）閱讀下文，完成第8-11題。（15分）8.（3分）用“凌”表現(xiàn)云的力度，給人以威逼感。用問(wèn)句寫出心理感受，先判斷雨又轉(zhuǎn)而想到雪，表明寒冷撲面而來(lái)，突出內(nèi)心的焦慮與擔(dān)憂?？傊髡叩拿枋鲋卦诒憩F(xiàn)內(nèi)心之“憂”與天氣之“劣”。9.（3分）寫頭發(fā)“平”，表現(xiàn)姑娘愛(ài)美，干凈利落。寫眼睛“盯住人”，表現(xiàn)姑娘機(jī)警、聰慧、善觀察。一個(gè)問(wèn)句，更加突出了姑娘眼睛的明亮，展現(xiàn)了姑娘美好形象。10.（4分）本文主要運(yùn)用了第一人稱“我”敘述故事，同時(shí)在敘述重點(diǎn)人物時(shí)，又用第三人稱“她”，兩種人稱交替使用，極富敘述藝術(shù)趣味。用“我”敘述，寫“我”的經(jīng)歷，增強(qiáng)了故事的真實(shí)感和親歷感，由于“我”身處故事過(guò)程，因此作者可以自由描述，隨機(jī)表達(dá)自我內(nèi)心感受或直接抒情，如寫對(duì)天氣的感受；對(duì)姑娘為顧林蓋上紅棉襖的感受等。增強(qiáng)了真切感人的效果。敘述中，用第三人稱“她”，可以表現(xiàn)人物的一切：內(nèi)容廣泛，自由敘述，時(shí)空廣闊，無(wú)所限制。如小說(shuō)開(kāi)頭表現(xiàn)“她”開(kāi)始“躊躇”的心理，繼之描寫“她”燒飯時(shí)的動(dòng)作、語(yǔ)言、形象，特別是“她”脫下紅棉襖，讓我給顧林蓋上的特寫鏡頭，以及最后交代“她”的先進(jìn)事跡，總之，時(shí)時(shí)處處把“她”作為重要核心人物來(lái)寫，在“我”的眼里，“她”的形象豐富多彩，突出鮮活。需要注意的是，“她”是在“我”的視角里展開(kāi)形象的。在第一人稱為主的敘述視角里，變換為“她”稱的敘述，使敘述方式富有變化。如果只回答“我”的第一人稱敘述效果，給3分。如果既回答“我”的第一人稱敘述效果，也回答到第三人稱“她”的敘述效果，給4分。11.（5分）你的看法：（100字以內(nèi)）答題思路：（供參考）啟迪我們用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的、辯證的認(rèn)識(shí)方法看問(wèn)題，作分析?？梢詮娜齻€(gè)方面思考：一是聯(lián)系原作看作者論述目的和重點(diǎn)的不同，費(fèi)孝通是分析差序格局的歷史原因，突出“私”討論；孫犁身在軍隊(duì)之中，真切的感受到鄉(xiāng)民抗敵的英勇，其作品旨在贊頌抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期軍民團(tuán)結(jié)一致英勇無(wú)畏的精神。二是用發(fā)展的觀點(diǎn)看，隨著時(shí)代發(fā)展，鄉(xiāng)民觀念也在變化。舊的鄉(xiāng)村習(xí)慣在新的時(shí)代里得以揚(yáng)棄和改變，孫犁所寫的，就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的血與火的洗禮。中國(guó)鄉(xiāng)