徐匯中學(xué)高二月考試題

一、默寫(xiě)1．按要求填空（1）夕陽(yáng)下，_____________，兩三行未曾著岸。（《遠(yuǎn)浦帆歸》）（2）念去去，千里煙波，__________________。（柳永《______》）（3）《飲酒》中表明作者心情閑適、心志高遠(yuǎn)的詩(shī)句是：__________，__________。二、選擇題2．下列選項(xiàng)中，成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．2018年諾貝爾獎(jiǎng)的揭曉又一次證明：唯有鍥而不舍的堅(jiān)持才是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。B．生物實(shí)驗(yàn)必須親自動(dòng)手，切忌懷有恐懼畏難情緒，袖手旁觀(guān)是不可能學(xué)到真知的。C．人到中年的王老師班主任工作雖然繁重，但她總是精神矍鑠，工作總是細(xì)致全面。D．在“相聲新勢(shì)力”的表演現(xiàn)場(chǎng)，各路青年演員幽默風(fēng)趣的表演逗得觀(guān)眾忍俊不禁。3．畫(huà)線(xiàn)處最適合填入的一項(xiàng)是詩(shī)必有所本，本于自然；亦必有所創(chuàng)，創(chuàng)為藝術(shù)。自然與藝術(shù)媾和，結(jié)果乃在實(shí)際的人生世相之上；另建立一個(gè)宇宙，正猶如織絲縷為錦繡，鑿頑石為雕刻，_________________，__________________。詩(shī)與實(shí)際的人生世相之關(guān)系，妙處唯在不即不離。惟其“不離”，所以有真實(shí)感；惟其“不即”，所以新鮮有趣。A．非全是天然造化，亦非全是別具匠心B．非全是天然造化，亦非全是依樣畫(huà)葫蘆C．非全是空中樓閣，亦非全是別具匠心D．非全是空中樓閣，亦非全是依樣畫(huà)葫蘆三、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下文，完成下列小題。國(guó)家有界，貿(mào)易無(wú)疆霍偉岸①一波三折的貿(mào)易爭(zhēng)端以及日益迫近的貿(mào)易戰(zhàn)威脅，只是人類(lèi)在商業(yè)社會(huì)時(shí)代頻頻上演的、換演員不換劇本的一出經(jīng)典政經(jīng)大戲。如今，這一幕之所以看起來(lái)格外引人注目，只不過(guò)是因?yàn)樗l(fā)生在當(dāng)代世界上最大的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)體之間，而且我們自己也碰巧成為主角之一。其實(shí)大約從十七世紀(jì)起，這種因貿(mào)易利益糾紛而引發(fā)的國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)制裁、政治沖突，其背后都有一個(gè)相似的政治經(jīng)濟(jì)復(fù)雜糾纏的邏輯，用最簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)概括，就叫作“貿(mào)易的猜忌”。②“貿(mào)易的猜忌”本來(lái)是休謨一七五八年首次發(fā)表的一篇政治經(jīng)濟(jì)評(píng)論的篇名，被劍橋大學(xué)學(xué)者洪特借用來(lái)，作為他那部研究十八世紀(jì)歐洲商業(yè)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的思想史名著的主標(biāo)題。③這個(gè)概念最早出現(xiàn)于十八世紀(jì)并迅速流行起來(lái)并不是偶然的，因?yàn)閺氖呤兰o(jì)開(kāi)始的一個(gè)大趨勢(shì)到十八世紀(jì)已經(jīng)變得很顯明，那就是國(guó)際貿(mào)易成為至關(guān)重要的國(guó)家事務(wù)，“全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)作為基本國(guó)家活動(dòng)的時(shí)代”正徐徐拉開(kāi)大幕。④“貿(mào)易的猜忌”是個(gè)經(jīng)濟(jì)與政治的復(fù)合詞：貿(mào)易指涉的是其經(jīng)濟(jì)含義，而猜忌則指涉的是其政治含義，這兩重含義分別遵循了不同的邏輯。⑤一方面，貿(mào)易遵循的邏輯是互惠基礎(chǔ)上的盈利，這個(gè)邏輯決定了貿(mào)易的范圍可以不斷擴(kuò)大，本質(zhì)上是沒(méi)有邊界的，勢(shì)必要擴(kuò)展到全球市場(chǎng)，因此，貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)最終要表現(xiàn)為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。另一方面，猜忌遵循的邏輯是馬基雅維里主義的國(guó)家理性，也可以說(shuō)是自然狀態(tài)中不同個(gè)體間的深刻疑懼，這個(gè)邏輯是以國(guó)家的邊界作為權(quán)衡利弊的基本尺度，國(guó)界以?xún)?nèi)的利益在整體上完全優(yōu)先于國(guó)界以外的利益，“X國(guó)第一”的口號(hào)其實(shí)從不新鮮。于是，猜忌的行為最終體現(xiàn)為民族國(guó)家的政治甚至軍事行動(dòng)。⑥當(dāng)休謨把這看起來(lái)充滿(mǎn)張力的兩重含義凝結(jié)在同一個(gè)語(yǔ)詞結(jié)構(gòu)之中時(shí)，他首先傳達(dá)了一種批評(píng)的意味：貿(mào)易的猜忌代表了____________。休謨實(shí)際上認(rèn)為以懷疑的眼光看待別國(guó)的貿(mào)易和工業(yè)發(fā)展是一種“狹隘的、有害的觀(guān)點(diǎn)”，他堅(jiān)信各國(guó)君主和大臣們?nèi)绻严麡O的貿(mào)易猜忌轉(zhuǎn)化為積極的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，那么將會(huì)創(chuàng)造一個(gè)共贏(yíng)的繁榮局面。但是，這并不是說(shuō)，像休謨和斯密這樣的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和商業(yè)問(wèn)題有著敏銳洞察力的思想家，不能理解“猜忌”宰制“貿(mào)易”的客觀(guān)必然性與現(xiàn)實(shí)合理性。⑦洪特指出，事實(shí)上，對(duì)于貿(mào)易之猜忌的兩重邏輯間的緊張關(guān)系，十九和二十世紀(jì)的論者往往傾向于選邊站隊(duì)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)邏輯優(yōu)先的人堅(jiān)信商業(yè)和評(píng)論的自由主義，他們?cè)诮裉斓睦^承人就是那些致力于破除一切自由貿(mào)易障礙的世界主義全球化論者；而堅(jiān)持政治邏輯優(yōu)先的人則堅(jiān)信國(guó)家軍事和政治生存至上的現(xiàn)實(shí)主義，他們?cè)诮裉斓睦^承人就是各種熱衷于貿(mào)易戰(zhàn)的民族主義者。⑧然而，這兩種依據(jù)單一邏輯構(gòu)建的理想型理論以及經(jīng)由相應(yīng)理論剪裁而成的“隧道歷史”，卻忽略了政治和經(jīng)濟(jì)的交疊地帶，亦即“貿(mào)易的猜忌的天然家園”，而且，他們那種把理論研究與經(jīng)驗(yàn)研究相分離的做法，也使我們無(wú)法對(duì)經(jīng)濟(jì)的政治化問(wèn)題做出真正意義上的歷史探究。洪特認(rèn)為，與其后兩個(gè)世紀(jì)的論者相比，休謨、斯密及其同時(shí)代人反而能夠更好地把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍钆c嚴(yán)格的歷史研究結(jié)合起來(lái)，避免“隧道歷史”的單向度見(jiàn)解，從而揭示出“戰(zhàn)爭(zhēng)的邏輯和貿(mào)易的邏輯是如何在十七世紀(jì)合而為一的，以及為什么此后想把它們拆分開(kāi)來(lái)是如此困難”。⑨因此，對(duì)于理解我們今天的政治經(jīng)濟(jì)困局來(lái)說(shuō)，回到十八世紀(jì)才是更好的選擇。⑩洪特當(dāng)然不認(rèn)為十八世紀(jì)的思想家能夠?yàn)槲覀兘裉焖媾R的問(wèn)題提供現(xiàn)成的答案，這從來(lái)都不是歷史研究的任務(wù)，但一項(xiàng)好的歷史研究，可以給我們揭示出在貿(mào)易猜忌的問(wèn)題上有哪些反復(fù)出現(xiàn)的爭(zhēng)論模式，這樣我們就不必盲目地、經(jīng)常是低水平地重復(fù)提出在歷史上早已得到深入討論的類(lèi)似問(wèn)題，從而能夠更加準(zhǔn)確地把握當(dāng)代政治經(jīng)濟(jì)困境的理論意義。（選自2018年9月號(hào)《讀書(shū)》雜志，有刪改）4．第①段劃線(xiàn)短語(yǔ)“換演員不換劇本”在文中指的是_______________________。5．作者為何要在第②段特別點(diǎn)明“貿(mào)易的猜忌”是源自于休謨的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批評(píng)？6．根據(jù)上下文，填入第⑥段橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：貿(mào)易的猜忌代表了（）。A．政治邏輯與經(jīng)濟(jì)邏輯的互相滲透B．政治邏輯與經(jīng)濟(jì)邏輯的復(fù)雜糾纏C．政治邏輯對(duì)經(jīng)濟(jì)邏輯的不當(dāng)壓制D．經(jīng)濟(jì)邏輯對(duì)政治邏輯的不當(dāng)壓制7．通讀全文，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）。A．貿(mào)易的邊界大小在于遵循的是經(jīng)濟(jì)邏輯還是政治邏輯，后者的邊界相較于前者更小。B．對(duì)于貿(mào)易猜忌之兩重邏輯間的緊張關(guān)系，十九和二十世紀(jì)的論者總要分出何者優(yōu)先。C．研究貿(mào)易的邏輯，論者至少需要兼顧兩條歷史“隧道”：一條政治的和一條經(jīng)濟(jì)的。D．洪特不認(rèn)為研究十八世紀(jì)的政治經(jīng)濟(jì)思想史能有助于我們理解當(dāng)代的政治經(jīng)濟(jì)困境。8．概括本文的寫(xiě)作思路。四、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下文，完成下列小題。春從心出劉心武①愿乘火車(chē)，喜歡那窗外舒卷的田園畫(huà)面；愿乘輪船，喜歡那船頭劈開(kāi)的浪花飛濺；愿乘飛機(jī)，喜歡那舷窗外的云海無(wú)邊……旅行之樂(lè)，在起點(diǎn)，在終點(diǎn)，更在那前往中的沿途瀏覽。②愿有機(jī)會(huì)，被準(zhǔn)允一個(gè)人進(jìn)入沒(méi)有演出的劇場(chǎng)，隨便選一個(gè)適中的座位，靜靜地坐在那里，凝望那垂閉的大幕，在萬(wàn)籟俱寂中，以回憶，以想象，以對(duì)自己鐘愛(ài)的編劇、導(dǎo)演和演員的深深感激，以對(duì)藝術(shù)的敬畏與對(duì)審美的忠貞，從心靈里，演繹出一幕又一幕的話(huà)劇，喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，情理之中，意料之外，神秘莫測(cè)，難以言喻……啊啊，那是怎樣的一種超級(jí)享受?、郛?dāng)近照堆積如山時(shí)，我們厭倦了攝影，甚至消退了清理回味的興致?？墒牵覀儗?duì)舊照片的窺視欲久盛不衰。難道，非得當(dāng)歲月梳篦過(guò)的殘照，零星如梳齒上的斷發(fā)時(shí)，我們才能懂得珍惜，生發(fā)出琴弦般顫動(dòng)的情愫幺？④以往，害怕走進(jìn)書(shū)店，是因?yàn)榭傆X(jué)得那陳列出的新書(shū)，有許許多多都應(yīng)該抓緊購(gòu)買(mǎi)，而自己囊中羞澀，欲壑難填——甚至僅僅是站在書(shū)店的櫥窗前，便有一種受到特殊強(qiáng)刺激的感覺(jué)，怦然心動(dòng)，難以自持；常常是，進(jìn)去時(shí)拼命告誡自己不得癲狂，而出來(lái)時(shí)卻囊空如洗，抱著一大包書(shū)，踽踽獨(dú)行在長(zhǎng)街之上，因?yàn)檫B乘公共汽車(chē)的錢(qián)也沒(méi)留下，步行抱書(shū)回家真乃苦難的歷程……及至回到家中，洗手沏茶，仰坐觀(guān)書(shū)，那一份悠哉游哉的勁頭，噫，亞賽小神仙！如今呢，害怕走進(jìn)書(shū)店，是因?yàn)槟切┗ɑňG綠的出版物，雖然呈現(xiàn)著滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷之勢(shì)，不像以往那樣隔著柜臺(tái)，大半還得有勞售貨員取拿，可以隨意自選，瀏覽聽(tīng)便，可是，竟往往很難遇上一兩本想買(mǎi)下的書(shū)，甚至帶去打算購(gòu)書(shū)的費(fèi)用，竟有花不出去的苦悶；終于淘出購(gòu)得數(shù)種，打“的”回到家中，照例洗手沏茶，倚在沙發(fā)上展讀，那紙張沒(méi)得說(shuō)是雪白挺括的，裝幀得也頗稱(chēng)“雅皮”，但僅是頭一章，便幾乎每頁(yè)都有別字蹦出，如沙石硌牙，好不掃興?、輹?shū)中畢竟有人生，人生畢竟一部書(shū)；書(shū)林雜蕪，仍要耐心從中淘出善本精品，人生詭譎，仍要堅(jiān)韌地追求活著的真諦。⑥冬去春來(lái)，朋友打來(lái)電話(huà)，興奮地報(bào)告，他那窗外的晴空中，出現(xiàn)了多年不見(jiàn)的南來(lái)雁群，一會(huì)兒呈一字，一會(huì)兒呈人字，躍然翩飛，引出他心中釅釅的詩(shī)意，多年不曾寫(xiě)詩(shī)的他，一時(shí)竟揮就了五首新作！放下電話(huà)，我也久久不能平靜。我們的生命都只有一次。生命中的青春也只有一回。我們生命中最輝煌的時(shí)刻也只有那么一段。這都很像北國(guó)的春天，會(huì)飄然而至，繡出萬(wàn)紫千紅，卻又會(huì)匆匆而去，甚至伴隨著陣陣沙風(fēng)，在你不經(jīng)意時(shí)，已經(jīng)落紅滿(mǎn)地。現(xiàn)代人里，誰(shuí)還會(huì)像林黛玉那樣哀傷地葬花？一時(shí)間你會(huì)覺(jué)得有許多俗眾熙熙攘攘，無(wú)情地在你跟前踐著落花去追名逐利，于是你惆悵，你喟嘆……但是，我鼓勵(lì)自己，也勸告別人，像我那朋友一樣，詩(shī)意地看待生命，看待青春，看待成敗得失，看待生關(guān)死劫；需知，有一種春天是永存的，那便是從心靈滋生出來(lái)的，大雁跋涉般的豪情……9．分析第①段在文中的作用。10．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要闡釋⑤“書(shū)中畢竟有人生，人生畢竟一部書(shū)”這句話(huà)的含義。11．賞析第④段畫(huà)線(xiàn)句。12．評(píng)價(jià)本文的思想意義。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題。關(guān)山月南朝·梁徐陵關(guān)山三五月，客子憶秦川。思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠。星旗映疏勒，云陣上祁連。戰(zhàn)氣今如此，從軍復(fù)幾年?13．本詩(shī)的體裁是詩(shī)14．以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．蒼涼悲壯B．簡(jiǎn)潔圓潤(rùn)C(jī)．剛勁有力D．纏綿悱惻15．從虛實(shí)結(jié)合的角度，賞析全詩(shī)。六、文言文閱讀閱讀下面文字，完成下列小題。李白傳①白，字太白，山東人。母夢(mèng)長(zhǎng)庚星而誕，因以命之。十歲通五經(jīng)。自夢(mèng)筆頭生花，后天才贍逸。喜縱橫，擊劍為任俠，輕財(cái)好施。更客任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山中，日沉飲，號(hào)“竹溪六逸”。②天寶初，自蜀至長(zhǎng)安，道未振，以所業(yè)投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子，謫仙人也?！蹦私饨瘕敁Q酒，終日相樂(lè)。遂薦于玄宗。召見(jiàn)金鑾殿，論時(shí)事。因奏頌一篇。帝喜賜食親為調(diào)羹詔供奉翰林。嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴。力士恥之，摘其《清平調(diào)》中飛燕事，以激怒貴妃。帝每欲與官，妃輒阻之。白益傲放，與賀之章、李適之、汝陽(yáng)王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。懇求還山。賜黃金，詔放歸。③白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經(jīng)縣治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無(wú)禮?”白供狀不書(shū)姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門(mén)前，尚容走馬;華陰縣里，不得騎驢?”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L(zhǎng)笑而去。嘗乘舟，與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，旁若無(wú)人。祿山反，明皇在蜀，永王璘節(jié)度東南。白時(shí)臥廬山，辟為僚佐。璘起兵反，白逃還彭澤。璘敗，累系潯陽(yáng)獄。初，白游并洲，見(jiàn)郭子儀，奇之，曾救其死罪。至是，郭子儀請(qǐng)官以贖，詔長(zhǎng)流夜郎。白晚節(jié)好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉?！x自《唐才子傳》16．解釋下列句中的加點(diǎn)字。（1）詔供奉翰林（____________）（2）宰驚愧，拜謝曰（_____________）17．選擇下列句中的加點(diǎn)字的正確意思。子，謫仙人也。（）A．人名B．上升C．被貶職D．被謫遷18．選擇下列句中的加點(diǎn)字的正確意思。白時(shí)臥廬山，辟為僚佐。()A．招聘B．同“僻”C．避讓D．君主19．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴。力士恥之，摘其《清平調(diào)》中飛燕事，以激怒貴妃。20．為第②段畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹５巯操n食親為調(diào)羹詔供奉翰林21．聯(lián)系全文，分析本文是如何塑造李白的形象。閱讀下面文字，完成下列小題。東坡畫(huà)蘭，常帶荊棘，見(jiàn)君子能容小人也。吾謂荊棘不當(dāng)盡以小人目之，如國(guó)之爪牙，王之虎臣，自不可廢。蘭在深山，已無(wú)塵囂之?dāng)_，而鼠將食之，鹿將啃之，豕將拱之，熊、虎、豺、麛、兔、狐之屬將嚙之。又有樵人將拔之割之。若得棘刺為之護(hù)撼，其害斯遠(yuǎn)矣。秦筑長(zhǎng)城，秦之棘籬也。漢有韓、彭、英①，漢之棘衛(wèi)也；三人既誅，漢高過(guò)沛，遂有“安得猛士守四方”之慨。然則棘刺之設(shè)，安可少□！予畫(huà)此幅，山上山下皆蘭棘相參；而蘭得十之六，棘亦居十之四。畫(huà)畢而嘆，蓋不勝幽并十六州之痛②，南北宋之悲耳③！以無(wú)棘刺之故也。（鄭燮《題叢蘭棘刺圖》（注）①[韓、彭、英]即輔助劉邦建立漢朝的三員大將韓信、彭越、英布。②[幽并十六州之痛]幽、并指今河北、山西北部地區(qū)。五代時(shí)，后晉石敬堂把幽并十六州割讓給契丹，換取契丹對(duì)自己稱(chēng)帝的支持，自稱(chēng)“兒皇帝”。③[南北宋之悲]指北宋被金滅亡、南宋又被元滅亡的事。22．填入文中方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．乎B．矣C．者D．哉23．下列不符合文意的一項(xiàng)是（）A．在小人看來(lái)，“國(guó)之爪牙，王之虎臣”就像“荊棘”一樣不可除盡。B．“蘭”生長(zhǎng)在深山，有了“荊棘”的護(hù)衛(wèi)，就不會(huì)受到野獸、樵夫的傷害。C．漢高祖殺了韓、彭、英等良將，才會(huì)發(fā)出“安得猛士守四方”的感嘆。D．國(guó)家如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的守衛(wèi)，就會(huì)有“幽并十六州之痛”和“南北宋之悲”。24．本文列舉秦漢與五代兩宋的史實(shí)，從正、反兩方面證明了“____________________”的道理。（用文中的語(yǔ)句回答）25．作者畫(huà)《叢蘭棘刺圖》，題材與蘇軾相同，意圖卻不同。請(qǐng)比較兩人的創(chuàng)作意圖，并作評(píng)價(jià)。七、材料作文26．俗話(huà)說(shuō)“人善被人欺，馬善被人騎”；歌德說(shuō)“善良人在追求中縱然迷惘，然終將意識(shí)到有一條正途”。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)此的思考和感悟。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。參考答案1．酒旆閑暮靄沉沉楚天闊雨霖鈴問(wèn)君何能爾心遠(yuǎn)地自偏【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“旆、靄、霖、爾、偏”等，要理解字義去記憶。2．C【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.鍥而不舍：不斷地鏤刻，比喻堅(jiān)持不懈。此處用于創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提，使用正確。B.袖手旁觀(guān)：把手籠在袖子里，在一旁觀(guān)看，比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難，不幫助別人。此處形容做生物實(shí)驗(yàn)不動(dòng)手，使用正確。C.精神矍鑠：意思是指老人富有精神，老而強(qiáng)健，不失風(fēng)采。本句說(shuō)“人到中年的王老師”，使用錯(cuò)誤。D.忍俊不禁：意思是指忍不住笑出來(lái)。此處用于觀(guān)眾對(duì)相聲的反應(yīng)，使用正確。故選C。3．D【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)試題，首先審清楚設(shè)題的類(lèi)型，如本題就是屬于語(yǔ)句復(fù)位題，然后要瀏覽整個(gè)語(yǔ)段，把握語(yǔ)段的中心話(huà)題，再重點(diǎn)分析橫線(xiàn)前后的句子，借助這些句子的內(nèi)容和句式進(jìn)行選擇。文段闡述詩(shī)與實(shí)際的人生世相之關(guān)系，橫線(xiàn)前文“詩(shī)必有所本”、“亦必有所創(chuàng)”強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)歌應(yīng)有根源、應(yīng)有所創(chuàng)新，“織絲縷為錦繡，鑿頑石為雕刻”也形象地說(shuō)明了這一點(diǎn)；空格后文“真實(shí)”、“新鮮”也提示了空格處應(yīng)是與根源、創(chuàng)新有關(guān)。A項(xiàng)，“非全是天然造化，亦非全是別具匠心”，前一句強(qiáng)調(diào)天然真實(shí)，與語(yǔ)境的“根源”無(wú)關(guān)，后一句雖與“創(chuàng)造”“創(chuàng)新”有關(guān)，但語(yǔ)意表達(dá)反了。B項(xiàng)，“非全是天然造化”強(qiáng)調(diào)天然真實(shí)，與“根源”無(wú)關(guān)。C項(xiàng)，“亦非全是別具匠心”雖與“創(chuàng)造”“創(chuàng)新”有關(guān)，但語(yǔ)意表達(dá)反了。故選D。4．即使貿(mào)易爭(zhēng)端（頻繁）更換對(duì)象，可實(shí)際上遵循的依舊是相似的“貿(mào)易的猜忌”邏輯。5．①說(shuō)明洪特書(shū)名主標(biāo)題的來(lái)由；②自然引出后文關(guān)于休謨的十八世紀(jì)政治經(jīng)濟(jì)思想的論述；③說(shuō)明“貿(mào)易的猜忌”這個(gè)概念早已有之（或這種情形早已有之）。6．C7．D8．①通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)貿(mào)易爭(zhēng)端的引入或?qū)耄瑏?lái)引出貿(mào)易的猜忌這一概念；②再將這一概念置于不同的時(shí)空維度進(jìn)行縱向比較，表達(dá)了作者自己對(duì)這一概念的傾向；③最后強(qiáng)調(diào)了作者自己對(duì)這一概念理論價(jià)值的肯定?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。A.“政治邏輯與經(jīng)濟(jì)邏輯的互相滲透”錯(cuò)誤，這與前文的“批評(píng)意味”不吻合。B.“政治邏輯與經(jīng)濟(jì)邏輯的復(fù)雜糾纏”錯(cuò)誤，這一段只是在一般意義上說(shuō)了兩者的關(guān)系，但沒(méi)有聯(lián)系后文。C.“政治邏輯對(duì)經(jīng)濟(jì)邏輯的不當(dāng)壓制”，這一觀(guān)點(diǎn)與段落觀(guān)點(diǎn)一致。D.“經(jīng)濟(jì)邏輯對(duì)政治邏輯的不當(dāng)壓制”錯(cuò)誤，這一意思與后文相反。故選C。7．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、分析作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“洪特不認(rèn)為研究……”分析錯(cuò)誤，文章末段，雖然洪特“不認(rèn)為十八世紀(jì)的思想家能夠?yàn)槲覀兘裉焖媾R的問(wèn)題提供現(xiàn)成的答案”，但是能幫助我們“更加準(zhǔn)確地把握當(dāng)代政治經(jīng)濟(jì)困境的理論意義”，也就是說(shuō)是有助于我們理解當(dāng)代的政治經(jīng)濟(jì)困境的。9．運(yùn)用排比強(qiáng)調(diào)愿意乘坐各種交通工具去看大千世界的心愿。總領(lǐng)全文。10．①人生如書(shū)，書(shū)如人生。②人生詭譎（狡詐），猶如書(shū)林雜蕪。③人生要追求活著的真諦，猶如要從書(shū)林中淘出善本精品。11．動(dòng)詞“蹦”字運(yùn)用了擬人的手法形象生動(dòng)地表現(xiàn)了這些錯(cuò)別字出現(xiàn)是多么的生硬刺眼，像石頭一樣硬邦邦地?fù)踝×宋覀兊囊暰€(xiàn)，破壞了我們閱讀的興致。12．①作者運(yùn)用細(xì)膩的筆墨描繪生活中的種種美好事物和珍惜美好的感受。對(duì)我們處事有積極意義。②教導(dǎo)我們要理智地面對(duì)青春，面對(duì)生活，珍惜青春，珍惜生活，讓每一天都生活得有意義，讓青春在心靈中永駐。13．古體14．B15．虛實(shí)結(jié)合。詩(shī)歌前兩聯(lián)，作者通過(guò)“憶”表達(dá)了思念家鄉(xiāng)之情，是實(shí)寫(xiě)；思婦夜間未眠當(dāng)窗遠(yuǎn)眺丈夫是虛寫(xiě)，或者想象；作者運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法來(lái)襯托自己思念家鄉(xiāng)的情感，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)。【解析】13．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。從作者來(lái)看，這是南朝的作品，應(yīng)該是古體詩(shī)；從詩(shī)歌句數(shù)和押韻對(duì)仗情況看，此詩(shī)雖然是八句，雙數(shù)句也押韻，但對(duì)仗并不工整，除五、六句外其他幾句并不對(duì)仗，不符合律詩(shī)的特點(diǎn)。因此本詩(shī)是古體詩(shī)。14．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。此詩(shī)語(yǔ)言應(yīng)用簡(jiǎn)潔圓潤(rùn)，善用詞語(yǔ)增強(qiáng)意蘊(yùn)。八句四十字，簡(jiǎn)明清晰，用“高樓”更見(jiàn)望眼欲穿；“云陣”和“戰(zhàn)氣”更見(jiàn)戰(zhàn)事形勢(shì)緊張，氣氛逼人；“映”更見(jiàn)城樓軍旗飄蕩，殺氣迷彌；“復(fù)”更突出歸期遙遙。功妙的藝術(shù)構(gòu)思，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，成功地創(chuàng)作出這一首的古題新作。這也顯露詩(shī)人純熟的詩(shī)歌語(yǔ)言和平時(shí)的功底。16．下召任命道歉17．D18．A19．李白曾在皇上面前大醉，起草詔書(shū)，讓高力士為他脫靴。力士以此為恥，指摘李白的《清平調(diào)》中引用的趙飛燕的典故，用來(lái)激怒楊貴妃。20．帝喜/賜食/親為調(diào)羹/詔供奉翰林21．正側(cè)面相結(jié)合。天賦過(guò)人，才華橫溢，喜歡縱橫之術(shù)，打抱不平，不重錢(qián)財(cái)，樂(lè)于施舍，高傲放達(dá)。【解析】16．本題主要考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。解答此類(lèi)題目，要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。（1）句意：降旨任命李白為翰林供奉。“召”是下召任命。（2）句意：縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說(shuō)?！爸x”意思是道歉。17．本題主要考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。句意：你啊，是被謫遷到人間的仙人?！爸啞笔潜恢嗊w的意思。故選D。18．本題主要考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。句意：李白當(dāng)時(shí)高臥隱居于廬山之上，被李璘招聘為軍中幕僚?！氨佟笔钦衅傅囊馑肌９蔬xA。19．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。賦分點(diǎn)：“大醉上前”，省略句、狀語(yǔ)后置句，正常應(yīng)為“于上前大醉”，在皇上面前大醉；“恥”，意動(dòng)用法，以……為恥；“摘”，指摘。20．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。此句整句話(huà)主語(yǔ)是“帝”，主要通過(guò)把握“喜”“賜食”“調(diào)羹”“詔”幾個(gè)詞語(yǔ)斷句，這幾個(gè)詞語(yǔ)都是帝的心情或動(dòng)作，都可獨(dú)立成為主謂完整的句子，故停頓為：帝喜/賜食/親為調(diào)羹/詔供奉翰林句意為：皇上很高興，賜給他飯食，并親手為他調(diào)勻肉湯，降旨任命李白為翰林供奉。21．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析能力。解答此題，要通讀全文，結(jié)合人物的言行分析。本文通過(guò)正側(cè)面相結(jié)合的方式塑造李白的形象。結(jié)合“十歲通五經(jīng)。自夢(mèng)筆頭生花，后天才贍逸。喜縱橫，擊劍為任俠，輕財(cái)好施”可知，李白十歲時(shí)就通曉五經(jīng)，他自己夢(mèng)見(jiàn)筆頭長(zhǎng)出花來(lái)，此后他天賦過(guò)人，才華橫溢。李白喜歡縱橫之術(shù)，練習(xí)劍術(shù)為打抱不平，他不看重錢(qián)財(cái)，樂(lè)于施舍，這是從正面描寫(xiě)李白的形象特點(diǎn)；結(jié)合“以所業(yè)投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：‘子，謫仙人也’。乃解金龜換酒，終日相樂(lè)。遂薦于玄宗”可知，賀知章讀到李白《蜀道難》一詩(shī)時(shí)，感嘆他是被謫遷到人間的仙人，解下自己身上的金龜飾物來(lái)?yè)Q酒，與李白整天為樂(lè)并向玄宗推薦李白，這是通過(guò)賀知章的評(píng)價(jià)側(cè)面反映李白的才華橫溢。譯文：李白，字太白，崤山以東人氏。母親夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十歲時(shí)就通曉五經(jīng)，他自己夢(mèng)見(jiàn)筆頭長(zhǎng)出花來(lái)，此后他天賦過(guò)人，才華橫溢。李白喜歡縱橫之術(shù)，練習(xí)劍術(shù)為打抱不平，他不看重錢(qián)財(cái)，樂(lè)于施舍。又客居任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中，天天設(shè)酒痛飲，號(hào)稱(chēng)“竹溪六逸”。天寶初年，李白從蜀中來(lái)到京城長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)他的本領(lǐng)尚未施展，就把自己所作的詩(shī)歌獻(xiàn)給賀知章看，賀知章讀到《蜀道難》一詩(shī)時(shí)，感嘆地對(duì)李白說(shuō)：“你啊，是被謫遷到人間的仙人?！庇谑?，解下自己身上的金龜飾物來(lái)?yè)Q酒，與李白整天為樂(lè)。于是向玄宗推薦了李白。玄宗在金鑾殿召見(jiàn)了李白，與他談?wù)摃r(shí)局國(guó)政。李白獻(xiàn)上頌文一篇，皇上很高興，賜給他飯食，并親手為他調(diào)勻肉湯，降旨任命李白為翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草詔書(shū)，讓高力士為他脫靴。高力士以此為羞辱，就指摘李白《清平調(diào)》中引用的趙飛燕的典故，用來(lái)激怒楊貴妃?；实勖看蜗胍o李白官做，貴妃總是阻止。李白更加高傲放達(dá)，與賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱(chēng)為“飲酒八仙人”。后來(lái)他懇求回鄉(xiāng)。玄宗賞賜給他黃金，下詔讓他回家。李白云游四方，打算登華山，帶著醉意跨在驢身上，路過(guò)縣衙門(mén)，縣令不認(rèn)識(shí)李白，十分生氣，派人把李白帶到公堂上問(wèn)道：“你是什么人，敢這樣無(wú)禮！”李白在供詞中不寫(xiě)姓名，只寫(xiě)：“嘔吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃飯時(shí)皇上親手為調(diào)勻肉湯，寫(xiě)字時(shí)楊貴妃捧著硯臺(tái)，高力士幫著脫靴。在天子殿門(mén)前尚許我縱馬奔馳；華陰縣衙門(mén)口，卻不能騎驢而過(guò)？”縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說(shuō)：“不知道是翰林學(xué)士來(lái)到此地。”李白大笑著揚(yáng)長(zhǎng)而去。李白曾與崔宗之一起坐船從采石磯到金陵，他身穿宮中特制的綢袍坐在船上，旁若無(wú)人。安祿山叛亂時(shí)，玄宗避難蜀中，永王李璘統(tǒng)管東南地區(qū)。李白當(dāng)時(shí)高臥隱居于廬山之上，被李璘招聘為軍中幕僚。后來(lái)李璘起兵造反，李白潛逃回到彭澤。李璘失敗后，李白受牽連被關(guān)在潯陽(yáng)的監(jiān)獄中。當(dāng)初，李白漫游到并州，見(jiàn)到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過(guò)郭子儀的死罪。到這時(shí)，郭子儀向朝廷申請(qǐng)解除自己的官爵來(lái)贖免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判為流放夜郎。李白晚年喜歡黃帝、老子的道家學(xué)說(shuō)，在牛渚磯泛舟，帶著醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。當(dāng)初，李白喜歡謝家青山，如今他的墓還在那里。22．D23．A24．棘刺之設(shè)，安可少哉25．蘇軾畫(huà)蘭，以蘭喻君子，以棘刺喻小人，突出君子寬宏大量的氣度；鄭燮畫(huà)蘭，以蘭喻國(guó)家疆土，以棘刺喻保護(hù)國(guó)家的衛(wèi)士。鄭燮在文中表達(dá)他對(duì)南宋滅亡的深切悲痛，感觸極深，這要比蘇軾的立意更為深刻切近?！窘馕觥?2．本題考查學(xué)生正確使用虛詞的能力。A.“乎”表示疑問(wèn)和感嘆。如“汝識(shí)之乎（嗎）”“陛下與誰(shuí)取天下乎（呀）”。此處表示反問(wèn)。B.“矣”用于句末，與“了”相同。直陳語(yǔ)氣；感嘆；命令或請(qǐng)求。C.“者”用在形容詞、動(dòng)詞、動(dòng)詞詞組或主謂詞組之后，組成“者”字結(jié)構(gòu)，用以指代人、事、物；表示停頓；表示判斷等。D.“哉”表示感嘆，相當(dāng)于“啊”；表示肯定語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”；表示疑問(wèn)或反問(wèn)，相