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文檔簡介

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

材料一:

家庭在西洋是一種界限分明的團(tuán)體。如果有一位朋友寫信給你說他將要“帶了他

的家庭”一起來看你,他很知道要和他一同來的是哪幾個(gè)人。在中國,這句話含

糊得很。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一

起來,就不會用“家庭”。在我們中國“闔第光臨”雖則常見,但是很少人能說得出

這個(gè)“第”字究竟應(yīng)當(dāng)包括些什么人。

提到了我們的用字,這個(gè)“家”字可以說最能伸縮自如了?!凹依锏摹笨梢灾缸约旱?/p>

太太一個(gè)人,“家門”可以指伯叔侄子一大批;“自家人”可以包羅任何要拉入自己

的圈子,表示親熱的人物。自家人的范圍是因時(shí)因地可伸縮的,大到數(shù)不清,真

是天下可成一家。

為什么我們這個(gè)最基本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢?在我看來卻表示

了我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清

楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,愈推愈

遠(yuǎn),也愈推愈薄。每個(gè)人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋

所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動用的圈子是不一定相同的。

我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系

是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò),可以一

直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。我們俗語里有“一表三

千里”,就是這個(gè)意思,其實(shí)三千里者也不過指其廣袤的意思而已。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像

個(gè)蜘蛛的網(wǎng),有一個(gè)中心,就是自己。我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出

去的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所罩住的人是相同的。在一個(gè)社會里的人可以用同一個(gè)

體系來記認(rèn)他們的親屬,所同的只是這體系罷了。體系是抽象的格局,或是范疇

性的有關(guān)概念。當(dāng)我們用這體系來認(rèn)取具體的親親戚戚時(shí),各人所認(rèn)的就不同了。

我們在親屬體系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進(jìn)一步說,天下

沒有兩個(gè)人所認(rèn)取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是

各人有各人的妻子兒女。因之,以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來說,是

個(gè)別的。每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)“己”作為中心,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。

在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里,隨時(shí)隨地是有一個(gè)“己”作中心的。這并不是個(gè)人主

義,而是自我主義。自我主義并不限于拔一毛而利天下不為的楊朱,連儒家都該

包括在內(nèi)。楊朱和孔子不同的是,楊朱忽略了自我主義的相對性和伸縮性。他太

死心眼兒,一口咬了一個(gè)自己不放;孔子是會推己及人的,可是盡管放之于四海,

中心還是在自己。子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之?!边@是很

好的一個(gè)差序格局的譬喻,自己總是中心,像四季不移的北斗星,所有其他的人,

隨著他轉(zhuǎn)動。

在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此?,F(xiàn)代的保甲制度是

團(tuán)體格局性的,但是這和傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)卻格格不相入。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自

己的地位作中心,周圍劃出一個(gè)圈子,這個(gè)圈子是“街坊”。有喜事要請酒,生了

孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮、拾棺材,是生活上的互助機(jī)構(gòu)??墒沁@不是

一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有

勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們

的親屬圈子一般的。像賈家的大觀園里,可以住著姑表林黛玉,姨表薛寶釵,后

來更多了,什么寶琴、岫煙,凡是拉得上親戚的,都包容得下。可是勢力一變,

樹倒瑚物散,縮成一小團(tuán)。到極端時(shí),可以像蘇秦潦倒歸來,“妻不以為夫,嫂

不以為叔”。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下,家庭可以

很小,而一到有錢的地主和官僚階層,可以大到像個(gè)小國。中國人也特別對世態(tài)

炎涼有感觸,正因?yàn)檫@富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。

(摘編自《鄉(xiāng)土中國?差序格局》,有刪改)

材料二:

微信是基于熟人關(guān)系而連接起來的社交平臺,它使得人群在網(wǎng)絡(luò)社交空間中相互

聯(lián)系,這種聯(lián)系以不同的微信圈層為代表,形成一個(gè)個(gè)相互獨(dú)立又互有交集的“網(wǎng)

絡(luò)社交圈子”。所謂微信圈層,是個(gè)人或者組織以現(xiàn)實(shí)中的血緣、地緣、學(xué)緣、

業(yè)緣、趣緣等為熟人關(guān)系,以“己”為中心,以信息交互、情感溝通等為目的而建

立起來的網(wǎng)絡(luò)聚合社交空間。微信圈層迎合了人們多樣化的社交需求,其呈現(xiàn)了

一種公域與私人、現(xiàn)實(shí)與虛擬、線上與線下混雜互嵌的“網(wǎng)絡(luò)差序格局”移動場景,

也由此開啟了新型社交互動方式。

在費(fèi)孝通先生的“差序格局”理論中,社會圈子具有很強(qiáng)的伸縮能力,在鄉(xiāng)下,家

庭的社交圈子可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層,社交圈子可以大到像個(gè)

小國,中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因?yàn)檫@富于伸縮的社會圈子會因中心

勢力的大小而變化,這種伸縮能力簡單概括就是“推”。同樣的,在差序格局影響

下,微信圈層亦如波紋一般向外“推出”大大小小不同類型的“微信社交圈子”。微

信圈層大致可以分為兩種類型:一是原生圈層,是對固有傳統(tǒng)社會關(guān)系進(jìn)行鞏固

的圈層,稱之“血緣、地緣”圈層;二是拓展圈層,是通過廣泛的社交而新組建的

圈層,稱之為“學(xué)緣、業(yè)緣、趣緣”圈層。

作為圈子中心的“己”通過個(gè)人努力和其他影響力而擴(kuò)大圈子,以贏得更多的社會

資源,費(fèi)孝通先生在論述具有很強(qiáng)伸縮能力的“社會圈子”時(shí),特意突出伸縮能力

的大小是依據(jù)圈子中心,也就是“己”的實(shí)力而定,可以說個(gè)人圈子的范圍取決于

個(gè)人實(shí)力的大小,在微信圈層中,人際交往的圈子不再受地域、空間的阻隔,打

破了傳統(tǒng)社會人口不流動的禁錮,輻射范圍大大擴(kuò)大,“推”的范圍隨著個(gè)人外地

求學(xué)、異地工作、興趣相投等機(jī)遇而不斷向外延伸……這些微信圈層相互交友,

不斷重疊,但都是以“己”為中心,不斷拓展出去,具有很強(qiáng)的伸縮性。

(摘編自方楠《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“新差序格局”》,有刪改)

1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.在鄉(xiāng)土社會里,“自家人”可以是由生育或婚姻而結(jié)成的親屬,也可以包括任

何要拉入自己圈子,表示親熱的人物。

B.在鄉(xiāng)土社會里,每個(gè)人都有一個(gè)親屬關(guān)系網(wǎng),但網(wǎng)與網(wǎng)所罩住的人不會重合,

更不會完全相同。

C.每戶人家除了親屬圈子,還有以自己的地位為中心,在居住地周圍劃出與其

勢力相應(yīng)的地緣圈子。

D.中國人對世態(tài)炎涼特別有感觸,是因?yàn)槿艘坏┦?,人與人之間的情感會隨

之淡漠,其社會圈子也會變小。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.微信因?yàn)橛狭巳藗兌鄻踊纳缃恍枨?,所以呈現(xiàn)出一種公域與私人、現(xiàn)實(shí)

與虛擬、線上與線下混雜互嵌的“網(wǎng)絡(luò)差序格局”移動場景。

B.微信圈層的出現(xiàn)極大地?cái)U(kuò)充了公共領(lǐng)域的邊界,打破了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會相對封

閉的局面,其圈層范圍的大小取決于血緣、學(xué)緣等諸多因素。

C.微信是通過熟人關(guān)系所連接成的社交平臺,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“新差序格局”的影

響下,這種聯(lián)系形成了一個(gè)個(gè)相互獨(dú)立又互有交集的微信圈層。

D.微信圈層,人際交往的圈子不再受地域、空間的阻隔,它比“差序格局”輻射

范圍更廣,延伸性更大,伸縮性更強(qiáng)。

3.下列說法中,不能說明差序格局是以“己”為中心的一項(xiàng)是()(3分)

A.弟子入則孝,出則悌。(《弟子規(guī)》)

B.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子?梁惠王上》)

C.身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。(《禮記?大學(xué)》)

D.不黨父兄,不偏貴富,不嬖顏色。(《墨子?尚賢中》)

4.請結(jié)合材料一、材料二,概括“差序格局”和“微信圈層”的相同之處。(4分)

5.《紅樓夢》第四回“雨村判案”故事的梗概為:馮家和薛家因?yàn)闋庂I一個(gè)丫頭(其

實(shí)是甄士隱女兒甄英蓮)而發(fā)生爭執(zhí),拐子收了馮家錢又把丫頭賣給薛家,薛蟠

便喝令手下人把馮家公子馮淵打死了。賈雨村正要判案的時(shí)候一個(gè)幕僚攔住他,

給他看“護(hù)身符”,賈雨村便改了結(jié)果,向馮家說薛蟠得病死了,就多賠了點(diǎn)銀子

給馮家,馮家就沒什么好說的了,賈雨村借此拉攏薛家。

請結(jié)合材料內(nèi)容,簡要分析這一情節(jié)如何體現(xiàn)“差序格局”伸縮性的特點(diǎn)。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀H(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6-9題。

變形記

陳巨飛

王太貴做夢都沒有想到自己醒來后變成了公眾人物。

他努力地睜開眼睛,發(fā)現(xiàn)自己躺在病床上,一群人笑盈盈地、用他從未享受過的

表情看著他。吳老三走了過來,他是王太貴的老板,一個(gè)包工頭。平時(shí)一向比較

張狂,這時(shí),他拿著錦旗走到王太貴身邊,蹲在病床前,把錦旗的另一端放在王

太貴虛弱的手上。長槍短炮又咔嚓咔嚓地閃了一通。王太貴感到頭暈?zāi)垦?,閉上

眼睛睡一覺再說。

等王太貴再次醒來時(shí),已經(jīng)是深更半夜了。他終于看清“見義勇為”四個(gè)燙金的大

字。錦旗壓著幾份報(bào)紙,王太貴從報(bào)紙的大標(biāo)題上驟然看到了自己的名字,這嚇

了他一跳。他抽出報(bào)紙一看,標(biāo)題寫著:農(nóng)民工制服綁匪,王太貴大義滅親。王

太貴就大概知道自己為什么會躺在這里了。

故事要從之前說起。

王太貴因吃苦耐勞而成為鋼筋工帶班班長。張勇是王太貴大舅的兒子,一直嬌生

慣養(yǎng)。為了給表弟蓋房子,大舅還欠王太貴三萬塊錢呢。張勇心里也急,他在村

里當(dāng)個(gè)小電工,賺不了什么錢。在王太貴的說情下,張勇很快就成了吳老三手下

的水電工。

現(xiàn)在是商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,是買方市場。張勇接了這個(gè)差事后,身邊就圍滿了各種推

銷建材的業(yè)務(wù)員。王太貴對張勇說,不能被別人的好處沖昏了頭腦,工程驗(yàn)收不

掉,自己就要吃大虧了。

張勇的活還真沒驗(yàn)收掉。張勇越想越氣,心想自己出來干了半年活,一開始信了

業(yè)務(wù)員的哄騙,沒通過驗(yàn)收也就算了,后來整改得很認(rèn)真,憑什么吳老三不驗(yàn)收?

就是想賴賬!我看他就是黑心包工頭....

張勇氣不過,三杯酒下肚,各種委屈涌上心頭。正當(dāng)吳老三向客人介紹工程進(jìn)展

情況時(shí),張勇一把揪住吳老三,騰地從背后抽出菜刀將他綁架了。就在警察多項(xiàng)

營救方案失敗、大家一籌莫展之際,一個(gè)人卻突然從天而降,重重地落在張勇的

身上。巨大的慣性撞開了吳老三,直接把張勇?lián)涞乖诘厣稀5却蠹揖忂^神,發(fā)現(xiàn)

張勇在這個(gè)人身下一動不動,汩汩地流著鮮血。

報(bào)道后面,王太貴看到記者的名字,他叫胡文。他決定天亮聯(lián)系胡文,說明真實(shí)

情況,再按事實(shí)報(bào)道。

事實(shí)是:王太貴正在高高的腳手架上扎鋼筋,叫張勇不要沖動,放下菜刀,他就

朝腳手架的邊緣挪了挪,沒想到一時(shí)不慎,從五層樓上摔下,落到張勇的頭上,

出于偶然救下了吳老三,壓死了張勇,這才撿了自己一條命。當(dāng)然不是見義勇為,

更不是什么大義滅親。這個(gè)報(bào)道要是被家人或是大舅看見了,還指不定會發(fā)生什

么誤會。

第二天上午十點(diǎn)多的時(shí)候,王太貴醒了。病房里多了一個(gè)五十多歲的殼頂男人,

他說他叫胡文,報(bào)道是他寫的,應(yīng)上級要求,想再作深入報(bào)道……王太貴心想,

怎么就送上門來了。

王太貴向胡文說明了真實(shí)情況。他說,我害死表弟,還成了英雄,家里人怎么看

我?胡文說,你說了誰會信?如果說出事實(shí),你大舅一家仍然要找你麻煩,社會

上反而會笑話你。一旦知道你是因?yàn)榭礋狒[摔下去的,這些鮮花、水果就會變成

唾沫,直接把你淹死。你把掙來的錢孝敬你大舅一家,我再幫你證明。這樣于你、

于我、于大家,都很有好處。

他也想了想,胡文說的好像真有些道理??墒沁@樣“順其自然”,心里又很不安。

老婆說自己都回娘家了,大舅和大舅媽吵得受不了……

胡文建議王太貴繼續(xù)'裝英雄",一方面可能是“裝”比“不裝”好,更重要的一個(gè)原因

是,胡文馬上要評定高級記者的職稱。胡文前一段時(shí)間一直努力,就是想制造一

些響動,給自己加分。

胡文從醫(yī)院出來,長長地噓了一口氣。他突然覺得,自己好像也被誰綁架了。胡

文的稿子發(fā)出后,引起了強(qiáng)烈的反響,也引起了新安縣的文明辦主任劉義民的注

意。他已經(jīng)干了十五年正科了,這么多年來,提拔的機(jī)會總是與他擦肩而過。

王太貴的出現(xiàn)讓劉主任看到了這種運(yùn)氣。他叫來胡文,問起王太貴的情況。胡文

說,如果想上報(bào)他為亮點(diǎn)人物,還是要慎重。

緊接著,王太貴就作為亮點(diǎn)人物候選人報(bào)上去了。今年的評選和以往稍有不同,

增加了微信投票的環(huán)節(jié)。

王太貴的傷幸虧無大礙。住院期間,家人來了幾次,聽家人說,大舅媽之前幾乎

是每天來哭一次,現(xiàn)在偶爾還會來家里哭一場,但成為一種習(xí)慣,都見怪不怪了。

有一天,有個(gè)醫(yī)生對他說,王太貴,我們都在給你投票呢!你現(xiàn)在全省有名了。

王太貴了解了怎么回事后,就讓胡文聯(lián)系劉主任。胡文說,你忘了我們當(dāng)初約定

的事嗎?再說,你不說別人怎么知道呢?王太貴說,不行,我要找劉主任。見到

了劉主任,王太貴說明了情況,表示要退出評選。

劉主任生氣地說,你為什么現(xiàn)在才說這些?馬上評選結(jié)果都要下來了,你在這里

搞什么飛機(jī)?

既然誤會已經(jīng)形成,就不可挽回了。再說,這已經(jīng)不是你個(gè)人的事了,這是全縣

的大事。

你騙了人,也就是胡記者和我騙了人,也就是我們?nèi)h騙了人,你難道讓別人喊

我們縣是騙子縣嗎?劉主任說。

王太貴說,我不想當(dāng)騙子。

劉主任說,那不就成了,你一個(gè)人用善意的謊言化解全縣的誠信危機(jī),也是一種

見義勇為。

你現(xiàn)在不就是擔(dān)心對不起你大舅一家?到時(shí)候我和胡記者一起去你大舅家說明

情況,化解誤會。

王太貴小雞啄米似的點(diǎn)點(diǎn)頭,劉主任和胡文相視一笑。

王太貴也就順利評上了亮點(diǎn)人物,也因?yàn)檫@一因素,新安縣被評為先進(jìn)縣。當(dāng)然

王太貴不知道,胡文已經(jīng)獲得高級記者職稱。劉主任也得到了重用,任政府辦主

任。

他每天早晨起來都要看一看鏡子,一看就是半天。有一天,他想他得回家看看了。

一回到家,大舅和大舅媽就來了,大舅媽突然號啕大哭,緊接著,大舅也泣不成

聲……王太貴看見夕陽漸漸地熄滅,掉入山那邊的深淵去了。

他摸清了劉主任的生活軌跡。當(dāng)劉主任迎上去接女兒的時(shí)候,王太貴擋住了劉主

任和女兒的去路。

劉主任說,不是我不幫你,你用腳趾頭想想,木已成舟的事,我說了又有什么用?

王太貴拉住劉主任說,不行,你要幫我證明,我們到電視臺去……

神經(jīng)?。⒅魅螔昝撏跆F,把他推倒在地。

王太貴起來后,撲上前去抓住了劉主任的女兒,從背后抽出水果刀,用命令的語

氣對驚魂未定的劉主任說,快報(bào)警!快叫記者來,我有話要說!

不一會兒,警察和媒體都來了,劫持著人質(zhì)的王太貴被包圍在中間??吹絼⒅魅?/p>

緊鎖的眉頭,王太貴一陣釋然。(選自2021年第5期《小說林》,有刪改)

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.作者善于運(yùn)用對比來刻畫人物,既有不同人物之間的對比,也有同一人物前后

不同表現(xiàn)的對比,對比使人物形象更加鮮明。

B.“笑盈盈地、用他從未享受過的表情看著他”,既表現(xiàn)了人們對王太貴敬仰的心

情,也表現(xiàn)了王太貴身份變化后難以適應(yīng)的心理。

C.“劉主任和胡文相視一笑”,這一細(xì)節(jié)不僅寫出了劉主任和胡文說服王太貴后的

開心,而且寫出了他們對王太貴盲目順從的輕蔑。

D.“夕陽漸漸地熄滅,掉入山那邊的深淵去了”,既是實(shí)寫也是虛寫,實(shí)寫王太貴

所看到的眼前之景,虛寫王太貴絕望又無助的心境。

7.關(guān)于本文“人物設(shè)置”的解說,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.張勇是進(jìn)城農(nóng)民工,他“缺少經(jīng)驗(yàn)”“貪圖小利”又“性格沖動”,是故事發(fā)生的“人

物引子”。

B.大舅媽是典型的母親形象,喪子讓她痛不欲生,正是她的一次次哭訴,使得王

太貴回歸了自我。

C.胡文是小說中的關(guān)鍵人物,是他的一篇主觀臆斷報(bào)道,改變了主人公的命運(yùn),

推動了情節(jié)發(fā)展。

D.劉主任是基層官員,他的所作所為是為了“抓住提拔的機(jī)會”,他的出現(xiàn)使小說

主題得以提升。

8.小說圍繞“綁架”展開,在本文中“綁架”含義豐富,請結(jié)合文本簡要分析。(4分)

9.卡夫卡的《變形記》和蒲松齡的《促織》也講述了“變形”的故事。請從這兩篇

課文中任選一篇,結(jié)合本文從變形結(jié)果及主題意義的角度分析其不同。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成小題。

材料一:

人臣之論:有態(tài)臣者,有篡臣者,有功臣者,有圣臣者。內(nèi)不足使一民,外不足

使距難,百姓不親,諸侯不信;然而巧敏佞說,善取寵乎上,是態(tài)臣者也。上不

忠乎君,下善取譽(yù)乎民,不恤公道通義,朋黨比周,以環(huán)主圖私為務(wù),是篡臣者

也。內(nèi)足使以一民,外足使以距難,民親之,士信之,上忠乎君,下愛百姓而不

倦,是功臣者也。上則能尊君,下則能愛民,政令教化,刑下如影,應(yīng)卒遇變,

齊給如響,推類接譽(yù),以待無方,曲成制象,是圣臣者也。

(摘自《荀子?臣道》)

材料二:

戚綸,字仲言,應(yīng)天楚丘人。解褐沂水主簿,按版籍,得逋戶脫口漏租者甚眾。

徙知太和縣,就加大理評事。江外民險(xiǎn)悍多構(gòu)訟,為《諭民詩》五十篇,因時(shí)俗

耳目之事,以申規(guī)誨,老幼多傳誦之。久之,授大理評事、知永嘉縣。境有陂塘

之利,浚治以備水旱。復(fù)為光祿寺丞,轉(zhuǎn)運(yùn)使又上其政績,連詔褒之。真宗即位,

判鼓司、登聞院。出內(nèi)府緡帛市邊糧,詔綸乘傳往均市之。景德元年,改鹽鐵判

官。上疏言邊事,甚被嘉獎(jiǎng)。綸久次州縣,留意吏事,每便殿請對,語必移辱,

或夜中召見,多所敷啟。俄上奏曰:“臣屢蒙召對皆延數(shù)刻屈萬乘之尊接一介之

士,圣德淵深,體其至愚,安敢循嘿不言。謹(jǐn)搪十事該治本者附于章左?!痹~頗

深切,上為嘉獎(jiǎng)。景德二年,與趙安仁、晁迥、陳充、朱巽同知貢舉,綸上言取

士之法,多所規(guī)制,并納用焉。判鴻臚寺。先是,群臣詔葬,公私所費(fèi)無定式。

綸言其事,詔同晁迥、朱巽、劉承珪校品秩之差,定為制度,遂遵行之。綸以三

公、尚書、九列之任,唐末以來,有司漸繁,綱目不一,謂宜采《通禮》《六典》

令式,比類沿革,著為大典,時(shí)論稱之。進(jìn)秩右司諫、兵部員外郎。時(shí)詔禁群臣

匿名上封及非次升殿奏事,綸謂“忠說之人,當(dāng)開獎(jiǎng)言路,若疏遠(yuǎn)之士,尤艱請

對”,上頗嘉之。遷戶部郎中、直昭文館,會峻待制之秩,又兼集賢殿修撰。建

議修釋奠儀,頒于天下;立常平倉,隸司農(nóng)寺,以平民余,皆從之。出知杭州,

屬江潮為患,乃立墻岸,以易柱石之制,免水患。大中祥符八年復(fù)知青州。歲饑,

發(fā)公縻以救餓殍,全安甚眾。天禧四年冬,以疾求歸故里。五年,卒,年六十八。

(節(jié)選自《宋史?列傳第六十五?戚綸》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案

標(biāo)號涂黑。(3分)

臣A屢蒙B召對C皆延D數(shù)刻E屈萬乘F之尊G接一介H之士

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.比,勾結(jié),與《項(xiàng)脊軒志》“比去,以手闔門”中的“比”詞義不相同。

B.“刑''同理",榜樣,與《項(xiàng)羽本紀(jì)》“刑人如恐不勝”中的“刑”詞義相同。

C.申,告誡、申誡,與《齊桓晉文之事》“申之以孝悌之義”中的“申”詞義相同。

D.峻,增加、提高,與《陳情表》“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”的“峻’用法不相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.戚綸擔(dān)任了沂水主簿,調(diào)查名冊和戶籍,搜查到拖欠賦稅、逃脫賦稅、漏交租

稅的人很多。

B.長江以南的民風(fēng)刁蠻強(qiáng)悍,訴訟不斷,戚綸把當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和百姓日常生活寫成歌

謠來告誡教化百姓。

C.針對官府繁多、官員冗雜、政令不一的現(xiàn)象,戚綸建議把唐朝的《通禮》《六

典》作為當(dāng)朝法典。

D.朝廷禁止大臣們匿名上奏和越級言事時(shí),他進(jìn)言說,諫言者應(yīng)該被給予獎(jiǎng)勵(lì),

否則就會堵塞言路。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)綸久次州縣,留意吏事,每便殿請對,語必移號。(4分)

(2)歲饑,發(fā)公縻以救餓殍,全安甚眾。(4分)

14.荀子認(rèn)為圣臣不同于功臣,他能夠根據(jù)社會現(xiàn)實(shí)制訂法令制度。據(jù)此,戚綸

理當(dāng)為一代圣臣。其具體表現(xiàn)有哪些?(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。

定風(fēng)波?次高左藏使君韻①

【宋】黃庭堅(jiān)

萬里黔中一漏天,屋居終日似乘船。及至重陽天也霽,催醉,鬼門關(guān)外蜀江前。

莫笑老翁猶氣岸,君看,幾人黃菊上華顛②。戲馬臺③南追兩謝,馳射,風(fēng)流猶

拍古人肩。

【注】①黃庭堅(jiān)貶謫黔州期間創(chuàng)作的一首詞。②華顛:白頭。③戲馬臺:項(xiàng)羽所

筑,今江蘇徐州城南。劉裕北征,會僚屬于此,賦詩為樂,謝瞻和謝靈運(yùn)各賦《九

日從宋公戲馬臺集送孔令》一首。

15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.上闋首二句起調(diào)高昂,“一漏天”“似乘船”生動地表明秋霖不止人困室內(nèi)的情狀,

寫出貶謫之地環(huán)境惡劣。

B.上闋后三句寫久雨放晴,又逢佳節(jié),蜀江畔暢飲狂歡,“及至”“也”二詞充分體

現(xiàn)出詞人喜出望外的心情。

C.本詞通過重陽即事感懷,借謝瞻、謝靈運(yùn)戲馬臺賦詩之典,淋漓盡致地表現(xiàn)

詞人豪爽的氣概。

D.全詞鑄詞造句新警生動,用典自然貼切。全篇布局上一抑三揚(yáng),語意疏宕,

筆力遒勁,意境開闊。

16.有人評價(jià)黃庭堅(jiān)詞“入于蘇而又出于蘇”。本詞下闕在寫法上“入于蘇”,而情

感上“出于蘇”。請對照蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》的下闕分析本詞下闕在情感上“出

于蘇”的具體表現(xiàn)。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分)

(1)《過秦論》中最直接反應(yīng)秦始皇用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下百姓以揚(yáng)威天下

的句子是“,

(2)在唐詩中,作者常借“飛鳥”傳情達(dá)意,讀來意趣橫生。諸如:《夢游天姥

吟留別》“”一句中,它是只有在夢境才能看到的神奇之鳥;《登

高》“”一句中,它低回盤旋,仿佛作者漂泊無助的身影。

(3)古詩詞中常用衣服顏色或材質(zhì)來表明人物身份,如

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)

閱讀下面的文字,完成18?19題。

綠茶的制造,采用高溫殺青,A,制止多酚類化合物的酶性氧化,保持了綠葉

清湯的品質(zhì)特征;黑茶的制造,在破壞酶活性的基礎(chǔ)上,經(jīng)過渥堆過程,緩慢進(jìn)

行自動氧化,形成色澤黑褐、湯色黃褐的品質(zhì)特征;烏龍茶的制造,先利用、后

控制多酚氧化酶,形成色青褐、湯金黃、綠葉紅鑲邊的品質(zhì)特征;紅茶的制造,

經(jīng)過發(fā)酵過程,使多酚類化合物充分氧化,形成紅葉紅湯的品質(zhì)特征。因此,多

酚類化合物在不同制法基礎(chǔ)上的不同氧化程度,是B的物質(zhì)基礎(chǔ)。由此也可以

看出,各種茶類主要是從制造方法的演變而發(fā)展起來的。

各茶類的制造,①從通過鮮葉各種制茶程序到最后干燥,②雖各有特點(diǎn),③但不

論是制法還是品質(zhì),在各個(gè)工藝階段都是互相聯(lián)系的,④而這些聯(lián)系是通過一定

的化學(xué)物質(zhì)及其變化規(guī)律為基礎(chǔ)的。⑤在整個(gè)過程中,⑥所采取的每個(gè)技術(shù)措施,

都與茶葉生化密切相聯(lián)。⑦因此,必須研究化學(xué)、生物化學(xué)與制茶技術(shù)的關(guān)系,

⑧充分利用茶葉的生化變化規(guī)律,⑨使技術(shù)措施具有科學(xué)根據(jù),⑩因而不斷改進(jìn)

制茶技術(shù),生產(chǎn)出為人們喜愛的優(yōu)質(zhì)茶葉。

18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,

邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(4分)

19.文中第二段有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流

暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(6分)

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共3小題,10分)

閱讀下面的文字,完成20?22題。

賈淑珍坐在炕邊,像敘家常一樣,追憶著往事。話里并沒有多么崇高的理想,也

沒有多么宏偉的計(jì)劃,更沒有什么壯烈的舉動。一切都順乎自然,村里的娃娃沒

人管,自己就當(dāng)看娃的;辦起學(xué)校無教室,野慣了的孩子,撕了窗戶,扯了炕席。

地下,雨天、雪天兩腳泥;冬天,還要出去打柴摟草燒炕。同一盤炕上四個(gè)年級,

有的上算術(shù),有的上語文,有的愛打愛鬧,有的膽小不敢說話。她都靠自己無私

的心,靠慈母式的情,把這批野孩子帶大一茬又一茬。從一九六二年開始辦學(xué),

到現(xiàn)在已經(jīng)二十五年了。只在那花燭洞房中的土炕上,就送走了十二茬學(xué)生。到

一九七四年他們兩口子蓋了五間窯,又專門給學(xué)生留了兩間。學(xué)生娃多了,一間

窯已經(jīng)放不下。直到一九八三年,村里富了,才專為學(xué)校蓋了三孔窯。全村三十

五歲以下的無不是她的學(xué)生。她教的第一批學(xué)生,他們的孩子又在她的炕頭上畢

業(yè)升到了初中。

土炕,我下意識地摸摸身下這盤熱烘烘的土炕。這就是憨厚的北方農(nóng)民一個(gè)生存

的基本支撐點(diǎn),在這盤土炕上,人們睡覺、吃飯、紡線、織布;雨雪天男人們就

坐在這里編籃、織席,晚間又常擠到誰家炕頭上拉家常。這九尺炕頭便是他們的

生活舞臺,世世代代他們就這樣繁衍、生存、進(jìn)步,而賈淑珍又在舞臺上加進(jìn)新

的內(nèi)容——教育,人呱呱落地,來到這炕上,不該光吃、睡和為生存而干活,還

應(yīng)該有文化、有精神文明。這個(gè)普通的女教師,給炕賦予了新的含義。

(選自梁衡《熱炕》,有刪改)

20.請將文中劃波浪線的三個(gè)句子改成一個(gè)長句,可以改變語序,少量增刪詞語,

但不得改變原意。(3分)

21.文中加點(diǎn)詞“一茬又一茬”比“一批又一批”的表達(dá)效果好,為什么?請簡要分析。

(4分)

22.下列句子中的人和文中劃線處“人呱呱墜地”的“人”,用法相同的一項(xiàng)是()

(3分)

A.徹夜的煮福禮,全是一人擔(dān)當(dāng),竟沒有短工。

B.這是人所共知的事,你不要再狡辯了。

C.我們這里正缺人,你們不能把他調(diào)走。

D.他人很好,大家都喜歡和他交朋友。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

高三學(xué)生小明熱愛讀書。王佐良在《上圖書館》中回顧上圖書館的幾段經(jīng)歷,讓

小明感受到了讀書的奇趣及人類創(chuàng)造知識的偉大,而黑塞的《讀書:目的和前提》

則讓他領(lǐng)略到了讀書的價(jià)值和意義。

周末休息,小明與室友上學(xué)校圖書館閱讀,室友拍了張他托著眼鏡看書的照片,

小明覺得意境不錯(cuò),順手就上傳到社交網(wǎng)絡(luò)。不少網(wǎng)友紛紛留言。

網(wǎng)友甲:曬讀書有啥意思,曬美食不是更實(shí)在更有意思!

網(wǎng)友乙:ChatGPT作為人工智能的杰出代表已經(jīng)問世,只要你輸入問題,它就

會生成一份“近乎完美”的答案,既然這樣,我們還有必要去圖書館讀書嗎?

網(wǎng)友丙:高三了,時(shí)間緊任務(wù)重,一周學(xué)習(xí)身心俱疲,去圖書館讀書有個(gè)啥意思,

不如去喝杯奶茶,看個(gè)電影放松一下!

要求:請你以一位高三學(xué)生的身份針對材料中某一位同學(xué)的看法寫一篇駁論文;

聯(lián)系現(xiàn)實(shí),切合身份,貼合情境,結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,

自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2023?2024學(xué)年第一學(xué)期高三四校聯(lián)考(三)語文試卷參考答

1.B【解析】B.“但網(wǎng)與網(wǎng)所罩住的人不會重合”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“我們在親屬

體系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進(jìn)一步說,天下沒有兩個(gè)人

所認(rèn)取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人

的妻子兒女”可知,兄弟兩人各人有其妻子兒女,有屬于他們自己的網(wǎng),但是他

們的父母卻是兄弟二人的兩張網(wǎng)下重合的人,因此網(wǎng)與網(wǎng)所罩住的人是可以重合

的。

2.A【解析】A.“微信因?yàn)橛狭巳藗兌鄻踊纳缃恍枨?,所以……”偷換概念,

強(qiáng)加因果。原文是“微信圈層迎合了人們多樣化的社交需求,其呈現(xiàn)了一種公域

與私人、現(xiàn)實(shí)與虛擬、線上與線下混雜互嵌的‘網(wǎng)絡(luò)差序格局‘移動場景",主語應(yīng)

為“微信圈層”,偷換概念;且沒有體現(xiàn)因果關(guān)系。

3.D【解析】A.“弟子入則孝,出則悌”解釋為“為人弟為人子的人進(jìn)家要孝順父

母,出外要順從兄長”??梢婓w現(xiàn)了差序格局是以“己”為中心的。

B.“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”意思是在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時(shí),

不應(yīng)忘記其他沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時(shí)不應(yīng)忘記其他沒有

血緣關(guān)系的小孩??梢婓w現(xiàn)了差序格局是以“己”為中心的。

C“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”,由“身”到“家”到“國”到“天下”,

可見體現(xiàn)了差序格局是以“己”為中心的。

D.“不黨父兄,不偏貴富,不嬖顏色”體現(xiàn)的是一種公正精神,不能說明“差序格局”

是以“己”為中心的。

4.①差序格局和微信圈層都是有中心的:以“個(gè)人”或“己”為中心。

②差序格局和微信圈層都是由各種關(guān)系組成的,如親屬關(guān)系、熟人關(guān)系等;

③差序格局和微信圈層都是動態(tài)變化的,是不斷向外擴(kuò)展的,具有伸縮能力。

【評分細(xì)則】總分4分,答對一點(diǎn)得1分,答對兩點(diǎn)得2分,答對3點(diǎn)得4分。

【解析】

①結(jié)合材料一“每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)‘己祚為中心,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心都不同”和材料二

“所謂微信圈層……以‘己’為中心”可知,差序格局和微信圈層都是有中心的:以“個(gè)

人”或“己”為中心。②結(jié)合材料一“我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭

形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會關(guān)系”和

材料二“所謂微信圈層,是個(gè)人或者組織以現(xiàn)實(shí)中的血緣、地緣、學(xué)緣、業(yè)緣、

趣緣等為熟人關(guān)系”可知,差序格局和微信圈層都是由各種關(guān)系組成的,如親屬

關(guān)系、社會關(guān)系,學(xué)緣、業(yè)緣、趣緣等熟人關(guān)系。③結(jié)合材料一“我們每個(gè)人都

有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所罩住的人是相同的”“在這

種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里”和材料二“'推’的范圍隨著個(gè)人外地求學(xué)、異地工作、興

趣相投等機(jī)遇而不斷向外延伸”“這些微信圈層相互交友,不斷重疊,但都是以‘己‘

為中心,不斷拓展出去,具有很強(qiáng)的伸縮性”可知,差序格局和微信圈層都是動

態(tài)變化的,是不斷向外擴(kuò)展的,具有伸縮能力。

5.①處于“四大家族”圈外的毫無血緣關(guān)系的賈雨村想要借此機(jī)會與之攀上關(guān)系,

這充分體現(xiàn)了差序格局圈子具有可伸縮性。

②賈雨村趨向賈家,被賈家的大“格局”吸引,可見差序格局范圍的大小也要依著

中心的勢力厚薄而定,中心勢力愈雄厚,“格局”就愈大。

③賈雨村從自身的利益出發(fā),討好四大家族,體現(xiàn)了每個(gè)人隨時(shí)隨地是有一個(gè)“己”

作中心的差序格局。

【評分細(xì)則】第一點(diǎn)“差序格局圈子具有可伸縮的特點(diǎn)”得1分,結(jié)合賈雨村的行

為得1分;第二點(diǎn)答到“每個(gè)人隨時(shí)隨地是有一個(gè)“己”作中心的差序格局”得1分,

結(jié)合賈雨村的行為得1分;第三點(diǎn)答到“差序格局范圍的大小也要依著中心的勢

力厚薄而定”得1分,結(jié)合賈雨村的行為得1分。

【解析】

“雨村判案,,中,英蓮本是賈雨村恩人甄士隱的女兒,按照情理,賈雨村的差序格

局中英蓮應(yīng)該是靠近中心的,但賈雨村從自身的利益出發(fā),著意討好四大家族,

把薛家的利益放在了前面,“在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里,隨時(shí)隨地是有一個(gè)‘己'

作中心的”可知,體現(xiàn)了每個(gè)人隨時(shí)隨地是有一個(gè)“己”作中心的差序格局,也即每

個(gè)人的差序格局不固定,具有伸縮性。

“四大家族”自己的差序格局是有等級性的,構(gòu)成的權(quán)力結(jié)構(gòu)也是由內(nèi)到外一層層

遞減,內(nèi)圈緊密的四大家族一榮俱榮。賈雨村和賈家本不沾親,但他還是想極力

討好賈家,想借此與他們攀上關(guān)系,這充分體現(xiàn)了差序格局圈子可伸縮的特點(diǎn)。

賈雨村趨向賈家,結(jié)合“差序格局’范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定',中

心勢力愈雄厚,‘格局‘就愈大,反之就越小”可知是因?yàn)橘Z雨村被賈家的大“格局”

吸引,差序格局范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定,中心勢力愈雄厚,“格

局”就愈大。

6.C【解析】沒有“盲目順從的輕蔑”之意。

7.B【解析】大舅媽一次次哭訴,家族的壓力只是王太貴回歸自我的原因之一,

還有自我的反省、公眾的審視等原因。

8.①實(shí)的(明的、有形的)綁架:張勇將包工頭吳老三綁架;王太貴將劉主任的

女兒綁架。

②虛的(暗的、無形的、話語的、道德的)綁架:胡文、劉主任把王太貴推上“亮

點(diǎn)人物”,以“否則全縣成為騙子縣”等“綁架”王太貴;胡文、劉主任為名利所綁架;

王太貴為“英雄”身份綁架。

【評分細(xì)則】共4分。能從實(shí)的(明的、有形的)綁架和虛的(暗的、無形的、

話語的、道德的)綁架進(jìn)行分類答題,有分類或分層答題意識給1分;結(jié)合文本,

第一點(diǎn)答到其中任意一點(diǎn)給1分,第二點(diǎn)答到其中任意兩點(diǎn)給2分。

9.選擇卡夫卡的《變形記》

①“變形”結(jié)果:卡夫卡的《變形記》主人公格里高爾在孤獨(dú)痛苦無助中無力反抗、

凄然死去;王太貴最后用綁架劉主任女兒,從而掙脫自己被綁架的身份的荒誕行

為,實(shí)現(xiàn)自我拯救,找回自我,變回“原形”。兩者結(jié)局迥異,前者結(jié)局悲慘,后

者成功救贖。

②“變形”主題意義:

卡夫卡《變形記》中的格里高爾用自己的“變形”(異化為蟲)來向我們展示了其

家庭成員的“變形'以及親情的“變質(zhì)”,這種“變形'反映的是人們在資本主主義社會

激烈競爭、唯利是圖、人情冷漠的壓迫下的“異化”,表現(xiàn)出現(xiàn)代人無法掌握自己

命運(yùn)乃至被異化的荒誕現(xiàn)實(shí);

陳巨飛的“變形”反映的是在我們生活的當(dāng)下普通人在現(xiàn)實(shí)生活中被金錢、名禾I」、

道德倫理、社會地位等無形的事物支配“異化”而擠壓變形,表現(xiàn)的是對當(dāng)下普通

人,尤其是底層普通人生存狀態(tài)的反省與深思。

【評分細(xì)則】共6分?!白冃巍煌慕Y(jié)果分兩點(diǎn),一點(diǎn)1分;“變形”不同的主題

意義分兩點(diǎn),一點(diǎn)2分。意思相近即可。

選擇蒲松齡的《促織》

①“變形”的結(jié)果:兩者的結(jié)果雖都是好的,但成名兒子變回“原形”,成名一家否

極泰來,裘馬過世家的結(jié)局實(shí)際上反諷手法的運(yùn)用,是以喜劇結(jié)尾襯出悲慘社會,

似喜實(shí)悲;而王太貴最后用綁架劉主任女兒,從而掙脫自己被綁架的身份的荒誕

行為,實(shí)現(xiàn)自我拯救,變回“原形”,實(shí)現(xiàn)了人性的復(fù)蘇,給人以深思。

②“變形”的主題意義:蒲松齡的《促織》里成名的兒子被迫魂化促織,在改變了

家庭命運(yùn)后又精神復(fù)舊,變回“原形”,反映是當(dāng)時(shí)封建社會官場荒淫腐敗,人不

如蟲、百姓人命危淺的黑暗現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了封建統(tǒng)治者的貪婪暴虐及封建統(tǒng)治對底

層百姓肉體和精神的摧殘,折射出底層百姓的悲慘的生存狀態(tài),寄寓了對底層百

姓的深厚的同情;

陳巨飛的“變形”反映的是在我們生活的當(dāng)下普通人在現(xiàn)實(shí)生活中被金錢、名禾U、

道德倫理、社會地位等無形的事物支配“異化”而擠壓變形,表現(xiàn)的是對當(dāng)下普通

人,尤其是底層普通人生存狀態(tài)的反省與深思。

【評分細(xì)則】共6分?!白冃巍煌慕Y(jié)果分兩點(diǎn),一點(diǎn)1分;“變形”不同的主題

意義分兩點(diǎn),一點(diǎn)2分。意思相近即可。

10.CEG

【評分細(xì)則】每處1分,學(xué)生填涂超出3處不得分。本題考查文言文斷句的能力。

本題考查文言文斷句的能力。

句意:臣下多次承蒙召見應(yīng)對,每次都被接見很長時(shí)間,委屈皇上的尊嚴(yán),接見

微賤之臣。

“臣屢蒙召對”是一主謂句,句子結(jié)構(gòu)完整,其后斷開,即C處;

“數(shù)刻”是“延”的補(bǔ)語,補(bǔ)語后面斷開,即E處;

“萬乘之尊”是“屈”的賓語,賓語后斷開,即G處。

11.B

【解析】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握,理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。勾結(jié);等到。句意:拉黨結(jié)派互相勾結(jié)。/等到祖母離開,用手關(guān)上門。

兩者詞義不相同。

B.錯(cuò)誤。“刑”同“型”,作榜樣;施加刑罰、用刑。句意:他像影子一樣隨時(shí)給百

姓作榜樣。/給人施加刑罰唯恐不能用盡。兩者詞義不相同。

C.正確。告誡、規(guī)誡。句意:來規(guī)誡教誨百姓,當(dāng)?shù)匕傩沾蠖鄠髡b它。/把孝順

父母、尊重兄長的道理告誡他們。兩者詞義相同。

D.正確。動詞,增加、提高;形容詞,嚴(yán)厲。句意:恰逢提高待制的等級。/詔

書急切嚴(yán)峻,責(zé)備我怠慢不敬。兩者用法不相同。

12.C

【解析】C.“戚綸建議把唐朝的《通禮》《六典》的作為當(dāng)朝法典”錯(cuò),由原文“比

類沿革,著為大典”可知,應(yīng)是“采用《通禮》《六典》法令條規(guī),按類進(jìn)行繼承

和改革”而不是“直接作為當(dāng)朝法典”。

13.(1)戚綸長期駐留州縣官,對政事十分關(guān)注,每次上殿應(yīng)答皇帝,必談到

日影西移。

【評分細(xì)則】“次”,駐留;“對”,應(yīng)答;“移辱”,日影西移?!按巍薄畬Α薄耙剖睢比?

每翻譯對一處給1分,整體句意正確給1分。

“次”學(xué)生翻譯為“駐留”“停留”可得分,如果翻譯為“駐扎”,不準(zhǔn)確,不給分?!皩Α保?/p>

學(xué)生翻譯為“應(yīng)答皇帝”“回答皇帝問話”可得分,如果翻譯為“應(yīng)對”,不準(zhǔn)確,不給

分?!耙聘粚W(xué)生翻譯為“日影西移”“日影西斜”“時(shí)間很長”“時(shí)間很久”可得分,如果

保留原詞“移辱”或翻譯為“移動日辱”不得分。

(2)這年發(fā)生饑荒,戚綸拿出官府所藏糧食來救助饑餓的百姓,使許多老百姓

得以保全生命安定生活。

【評分細(xì)則】“饑”發(fā)生饑荒;“發(fā)”,打開、拿出;“餓殍”,饑餓的百姓;“全安”,

使動用法,使……保全安定?!梆嚒薄鞍l(fā)”“餓殍”全安”四處,每翻譯對一處給1分。

“饑”學(xué)生翻譯為“發(fā)生饑荒”“收成不好”可得分,如果翻譯為“饑餓”不得分。“發(fā)”學(xué)

生翻譯為“打開”“拿出”可得分,如果翻譯為“下發(fā)”“發(fā)放'不得分?!梆I殍”學(xué)生翻譯

為“饑餓的百姓”“快餓死的百姓”可以得分,如果保留原詞“餓殍”或翻譯為翻譯為

“餓死的人/百姓”不得分?!叭病睂W(xué)生翻譯為“保全安定”可得分,如果翻譯為“全部

安全”“全部安定”不得分。

14.①主管貢舉時(shí),他制訂了選拔人才的制度;

②任鴻臚寺時(shí),制訂了朝廷的安葬制度;

③建議沿革唐朝的《通禮》《六典》,制訂當(dāng)朝法典。

【評分細(xì)則】每點(diǎn)1分。本題強(qiáng)調(diào)的是“他能夠根據(jù)社會現(xiàn)實(shí)制訂法令制度”,如

果學(xué)生只是泛泛歸納回答戚綸的政績,如“擔(dān)任沂水主簿,調(diào)查名冊和戶籍”“戚綸

寫下《諭民詩》五十篇,來規(guī)誡教誨百姓”“擔(dān)任大理評事、知永嘉縣時(shí),疏通治

理防止水澇旱災(zāi)”“上奏章建議皇帝慎重地選擇應(yīng)該治本的十件事情”“任杭州知州,

建立防水埔,改變樹立柱石的辦法,免除了水患”等均不得分。

【解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

由原文“與趙安仁、晁迥、陳充、朱巽同知貢舉,綸上言取士之法,多所規(guī)制,

并納用焉”可知,主管貢舉時(shí),他制訂了選拔人才的制度;

由原文“判鴻臚寺。先是,群臣詔葬,公私所費(fèi)無定式。綸言其事,詔同晁迥、

朱巽、劉承珪校品秩之差,定為制度,遂遵行之”可知,任鴻臚寺時(shí),制訂了朝

廷的安葬制度;

由原文“綸以三公、尚書、九列之任,唐末以來,有司漸繁,綱目不一,謂宜采

《通禮》《六典》令式,比類沿革,著為大典”可知,建議沿革唐朝的《通禮》

《六典》,制訂當(dāng)朝法典。

參考譯文:

材料一:

臣子的類別:有阿諛奉承的臣子,有篡奪君權(quán)的臣子,有立功的臣子,有圣明的

臣子。對內(nèi)不能治理民眾,對外不能抵御外侮,百姓不親近他,諸侯不信任他;

但是機(jī)巧奸詐,阿諛奉承,善于從君主那里博得寵幸,這是阿諛奉承的臣子。對

上不忠于君主,對下善于在民眾中騙取聲譽(yù),不顧有利于公家的原則和普遍適用

的道義,拉黨結(jié)派互相勾結(jié),把封鎖蒙蔽君主、圖謀私利作為自己的主要事務(wù),

這是篡奪君權(quán)的臣子。對內(nèi)能夠治理民眾,對外能夠抵御外侮,民眾親近他,士

人信賴他,對上忠于君主,對下愛護(hù)百姓而不懈怠,這是立功的臣子。對上能尊

敬君主,對下能愛護(hù)百姓,對政策法令和教育感化,他像影子一樣隨時(shí)給百姓作

榜樣,應(yīng)付突發(fā)變故,他就像回聲一樣敏捷,推論類似的事物、綜合對照同類的

東西,用來應(yīng)對各種變故,多方設(shè)法制定法令制度,這些就是圣賢的臣子。

材料二:

戚綸字仲言,應(yīng)天楚丘人。他擔(dān)任了沂水主簿,調(diào)查名冊和戶籍,搜查到拖欠賦

稅、逃脫賦稅、漏交租稅的人很多。調(diào)任太和縣知縣,加任大理評事。長江以南

百姓性情刁蠻強(qiáng)悍,經(jīng)常訴訟,戚綸寫下《諭民詩》五十篇,運(yùn)用當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和百

姓熟悉的事情,來規(guī)誡教誨百姓,當(dāng)?shù)匕傩沾蠖鄠髡b它。不久,被授予大理評事、

知永嘉縣。境內(nèi)有池塘灌溉之利,疏通治理防止水澇旱災(zāi)。又擔(dān)任光祿寺丞,轉(zhuǎn)

運(yùn)使又將其政績上報(bào),朝廷多次下詔書褒獎(jiǎng)戚綸。真宗即位,不久判鼓司、登聞

院。拿出官府所藏錢帛買軍糧,朝廷詔令戚綸乘坐驛車前往協(xié)調(diào)買賣。景德元年,

改任鹽鐵判官。上疏奏言邊防之事,很受真宗嘉獎(jiǎng)。戚綸長期駐留州縣官,對政

事十分關(guān)注,每次上殿應(yīng)答皇帝,必談到日影西移,有時(shí)夜中被召見,也多有陳

述。不久戚綸上奏說:“臣下多次承蒙召見應(yīng)對,每次都被接見很長時(shí)間,委屈

皇上的尊嚴(yán),接見微賤之臣,圣德廣大,體諒臣下的愚鈍,怎敢順?biāo)撞谎阅???/p>

重地選擇應(yīng)該治本的十件事情附在奏章左邊?!毖栽~很誠懇切合實(shí)際,真宗給予

嘉獎(jiǎng)。景德二年,起用趙安仁、晁迥、陳充、朱巽共同主管貢舉,戚綸上奏闡釋

選拔文士的辦法,大多成為條規(guī)制令,得到朝廷采用。通判鴻臚寺。在此之前,

王公大臣受詔安葬,公私花費(fèi)沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。戚綸上書稟告此事,詔令戚綸與

晁迥、朱巽、劉承王圭校定官吏的等級,形成制度,于是遵照執(zhí)行。戚綸認(rèn)為三

公、尚書、九列的官職,從唐末以來,有司逐漸增加,號令不統(tǒng)一,建議應(yīng)當(dāng)采

用《通禮》《六典》法令條規(guī),按類進(jìn)行繼承和改革,寫成大典,當(dāng)時(shí)人們對此

稱贊不已。晉升為右司諫、兵部員外郎。當(dāng)時(shí)朝廷禁止大臣們匿名上奏以及越級

上廷言事,戚綸認(rèn)為“忠誠正直的人,應(yīng)當(dāng)廣開言路并對上言者予以獎(jiǎng)勵(lì),如果

是朝廷疏遠(yuǎn)之人,就更難上書言事了”,真宗對此很贊賞。升任戶部郎中、直昭

文館,恰逢提高待制的等級,又兼任集賢院修撰。建議制作并解釋祭奠禮儀,頒

布天下;設(shè)立常平倉,隸屬司農(nóng)寺,來平抑民間買賣,都被采納。離開京城就任

杭州知州,所在之地江水漲潮成為禍患,戚綸于是就在岸邊建立防水堤,改變樹

立柱石的辦法,免除了水患。大中祥符八年又任青州知州。這年發(fā)生饑荒,戚綸

拿出官府所藏糧食來救助饑餓的百姓,使許多老百姓得以保全生命安定生活。天

禧四年,改任保靜軍副使。這年冬天,由于患病請求回歸鄉(xiāng)里五年死,終年六十

八歲。

15.A

【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“首二句起調(diào)高昂”說法有誤。

本詩前兩句為“抑”,應(yīng)為起調(diào)低沉。

16.①蘇詩中詩人“多情應(yīng)笑我”,接受年華老去,慨嘆人生如夢,雖有坦然,然

亦含落寞或失意的悵惘;

而黃詩中“莫笑”華顛簪菊,不服老,不改壯心,不向命運(yùn)屈服。與蘇比,胸懷更

博大,精神更樂觀奮發(fā)。

②蘇詩中詩人遙想公瑾年輕有為,仰慕周瑜而自嘲自傷自己華發(fā)早生功業(yè)未成;

而黃追憶兩謝,賦詩馳射,自負(fù)堪與古人比肩,豪情滿懷!與蘇的“仰慕古人”(或

自嘲自傷)比,自當(dāng)更出一籌。

(有其它答案,言之成理亦可。)

【評分細(xì)則】①答出蘇詩中詩人

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