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文檔簡介
材料作文專練--一名人篇之馬丁?路德?金
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
以聲辯聲,不如以無聲辯聲。以言辯言,不如以無言辯言。——林語堂
我們這一代人終將感到悔恨,不僅因為壞人可憎的言行,更因為好人可怕的沉默。——
馬丁?路德?金
言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也。----《荀子》
請結(jié)合上述材料,以“發(fā)聲與沉默”為主題,寫一篇議論文,體現(xiàn)你的思考。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,
不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2.閱讀下面的材料,按要求作文。
沉默是一種處世哲學(xué),用得好時,又是一種藝術(shù)?!熳郧?/p>
歷史將記取的社會轉(zhuǎn)變的最大悲劇不是壞人的的喧囂,而是好人的沉默?!R丁?路
德?金
讀了以上兩則材料,你有什么樣的看法?體現(xiàn)你的思考,發(fā)表你的見解,請寫一篇文章。要
求:①題目自擬,角度自選;②明確文體,不要寫成詩歌;③不少于700字。
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
教育者,養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅灌注知識、練習(xí)技能之作用,而不貫之以理想,則
是機械之教育,非所以施于人類也。
——蔡元培
對一個人的終極衡量,不在于他所曾擁有的片刻安逸,而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
——馬丁?路德?金
人類的天性本來就是這樣的:人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作,才能
使自己也達到完美。
——卡爾?亨利希?馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》
要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不
得抄襲。不少于800字。
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
西方諺語:說話是銀,沉默是金。
朱自清:沉默是一種處世哲學(xué),沉默往往比雄辯更有力量。
《沉默是金》歌詞:是錯永不對真永是真/任你怎說安守我本份/始終相信沉默是金/
是非有公理慎言莫冒犯別人/遇上冷風(fēng)雨休太認真/自信滿心里體理會調(diào)刺與質(zhì)問/笑罵由
人灑脫地做人。
馬丁?路德金;歷史將記取的社會轉(zhuǎn)變的最大悲劇,不是壞人的喧器,而是好人的沉默。
劉瑜:歷史上無數(shù)悲劇源于集體沉默。沉默不是金,而是社會的悲劇。
請從上面材料中確立一個角度,談?wù)勀銓Α俺聊钡捏w驗或看法。
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;③不少于
800字;④不得抄襲,不得套作。
答案
1.例文:
何時無聲,何處驚雷
朱自清說:“沉默是一種處世哲學(xué),用得好時,又是一種藝術(shù)?!笨煞吨傺鸵苍凇鹅`烏賦》
中言道:“寧鳴而死,不默而生?!背聊€是發(fā)聲?是以無聲湮沒世界的喧囂,還是以驚雷劈
開黑暗的蒼穹?一其實,何時無聲,何處驚雷,并無定論,均應(yīng)酌情。
當(dāng)個人力量尚不具足時,沉默是一種韜光養(yǎng)晦。面對困難,卒難應(yīng)付,于是積蓄實力,
養(yǎng)聚內(nèi)蘊,暫時的沉默是為來日背水一戰(zhàn)作下的鋪墊與準(zhǔn)備;人生常有起落,時見高低,在
低谷時默默努力,埋頭苦熬,不爭不鳴,待到時機成熟,冬去春回,方綻放山花爛漫,擷取
勝利果實。當(dāng)身處紛亂不明真相時,沉默亦是一種包容體貼。世事紛紜,復(fù)雜多變,個體受
限于不同的立場與視角,難辨亂象,困于亂局。與其從道聽途說中探得一二話頭便義憤填膺、
或是被“帶節(jié)奏”人云亦云胡亂呼喊,不如保持沉默,清心直視,在無法怒目行兇者時,至少
能做到不向更弱者抽刃。
周國平說:“凡有志于探究人生真理的人,首要的功夫便是沉默?!比穗H關(guān)系中,沉默予
人以回旋的余地、變通的空間、留白的寬容和善意的體貼。有時候,沉默是一種對他人自尊
的保護;有時候,沉默是一種對他人生活的尊重;有時候,沉默是一種對自己人格的成全。
然而,一味沉默,卻不可取,當(dāng)發(fā)聲時,不妨驚雷劈空。魯迅先生放下手術(shù)刀,以筆發(fā)
聲,刺破了籠罩著民眾的黑暗陰霾,為中國人民帶來了點點光明;何香凝先生走上廣州街頭,
以吶喊發(fā)聲,爭取婦女解放,將革命信念貫穿畢生;政協(xié)委員高曉笛作為聽障人士,以手語
發(fā)聲,為殘疾人群體的教育,就業(yè)和養(yǎng)老問題謀福;趙德馨教授捍衛(wèi)權(quán)益,以法律發(fā)聲,替
所有注冊作者討回應(yīng)有的公平。
當(dāng)罪惡被烏云遮蔽,弱小被強權(quán)欺壓,真相被只手遮蔽,陰暗被謊言覆蓋,自然應(yīng)當(dāng)聲
如洪鐘,振聾發(fā)耳貴。正是因為世上存在著有理想、有擔(dān)當(dāng)、有態(tài)度、有分量的發(fā)聲者發(fā)出英
勇、正義、公平的吶喊,替弱者請命、為真理呼號,秉筆直書,為民喉舌,敢怒敢言,振聾
發(fā)日貴,罪惡才能曝于陽光之下,弱小才能尋得容身之所,真相才能大白于天下,陰暗才能被
世人看見。因此,當(dāng)發(fā)聲時,且不可沉默。
“言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也”。何處應(yīng)有驚雷,何時應(yīng)當(dāng)沉寂?沉默是金,但一味
緘口卻未免流于懦弱;發(fā)聲是刀,但時時亮鋒卻未免過于激進。愿我們都能在喧囂擾攘、未
知全貌時沉默,在強權(quán)威懾、邪惡獰笑時發(fā)聲,寂靜之處,亦藏驚雷。
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
本題為引語式話題作文題。
材料共有三則。第一則材料引林語堂的話,認為如果只是用發(fā)聲來對抗發(fā)聲、用言語來回擊
言語,不如適時沉默。發(fā)聲并不是任何時候都需要的,有時候“沉默”比“發(fā)聲”更有力量,“沉
默”也許是一種無聲但有力的回擊。第二則材料引馬丁?路德?金的名言,認為相比壞人的可憎,
更應(yīng)該反對“好人的沉默”,認為沉默是一種消極行為:沉默代表著逃避和怯懦,意味著麻木
和冷漠。所以面對黑暗與不公,我們應(yīng)敢于發(fā)聲。第三則材料引《荀子》章句,認為只要處
理得當(dāng),有利于當(dāng)時的情況,沉默和發(fā)聲都是明曉事理的行為,都是明智的。
第一則材料贊同沉默多于發(fā)聲,第二則材料贊同發(fā)聲多于沉默,第三則材料辯證地看待了沉
默和發(fā)聲的關(guān)系。如果以第一則材料為立意點,可以對沉默的意義進行闡釋:沉默讓人能獲
得更多思考和沉淀的空間,也能培養(yǎng)人隱忍堅毅的優(yōu)秀品格,在傷害、攻訐他人時選擇沉默,
是一種善良、溫暖、正義;在境遇不佳、人生低谷之際選擇沉默,是一種從容、克制、豁達。
所以,沉默自有其力量。如果以第二則材料為立意點,可以對發(fā)聲的作用進行論述:發(fā)聲是
英勇、正義、公平的吶喊,是坦率、凜然、磊落的體現(xiàn)。替弱者請命、為真理呼號,秉筆直
書,為民喉舌,敢怒敢言,振聾發(fā)耳貴,發(fā)聲者無疑是時代的先驅(qū)。正是因為有人發(fā)聲,罪惡
才能曝于陽光之下,弱小才能尋得容身之所,真相才能大白于天下,陰暗才能被世人看見。
因此,發(fā)聲的力量也是巨大的。如果以第三則材料為立意點,就要辯證地思考沉默和發(fā)聲的
關(guān)系。不是所有的沉默都值得鼓勵,在該發(fā)聲疾呼時選擇沉默即是對罪惡的包容,在該反抗
時緘口不言即是對暴力的縱容,一味沉默即是懦弱、逃避、無視、冷漠的象征。同樣,不是
所有的發(fā)聲都有積極意義,如果在外部條件不成熟、客觀環(huán)境不允許的情況下,冒險沖動的
發(fā)聲不但不能解決問題,反而會使自己陷入僵局和險境;不僅如此,發(fā)生者的立場、境遇、
角度、格局也決定著發(fā)聲是否得當(dāng)、正義、無可辯駁、充滿力量。因此,一味追求發(fā)聲也是
不可取的。正如材料所言,在恰當(dāng)?shù)臅r候沉默或發(fā)聲,才是明智的。
立意:
1.沉默之下,是人心的冷漠。
2.花開無聲,沉默可頌。
3.愿作震雷,響徹沉默。
4.適時沉默,不畏發(fā)聲。
2.例文:
沉默是金嗎?
沉默是金嗎?這個問題不止一次次的困擾著我,令我一次次的問自己沉默他是金嗎?而
我也一直在尋找著那個屬于我自己的答案。
我是個雙子座,擁有著雙子典型的性格——雙重性格。有時候我喜歡一個人靜靜的思索,
思索著某些事,某些人,還有自己的人生,甚至思索這個世界??捎袝r候我卻會耐不住那安
靜的氛圍,非得鬧出一些熱鬧的事來,喜歡與身邊的人斗嘴,喜歡反駁別人對我的批評。
長大后,生活中許多事不再象小時候一樣了,許多的事得自己去處理,也有許多的事由
不得我。首先是一個人際關(guān)系吧,對于自己身邊的朋友,不再象小時候那樣了,雖然仍舊在
一起,可心里卻有了一定的隔膜。就象剛開始我還沒有自己的房間一樣,大家住一起,沒什
么秘密可以藏的住,可后來我有了一個屬于自己的房間,多多少少藏了些秘密,慢慢的我有
了一個屬于自己的世界,藏下里許多屬于自己的秘密,并沉浸在自己的世界里?;蛟S你會說
我沉浸在自己的世界里不是會變的很自私自利,可結(jié)果卻不然,我沉浸在自己的世界里,只
是選擇沉默一樣,不愿意多說些什么。
選擇了沉默,就相當(dāng)于內(nèi)向。因為沉默,我慢慢地發(fā)現(xiàn)我新地朋友很少很少,就算有也
不是那種特要好地,只是見了會互相微笑地那種;因為沉默,新地老師很難理解我,不適應(yīng)
我地教學(xué)方式頻繁發(fā)生在我身上;因為沉默,學(xué)習(xí)下降,家人總是誤解我;因為沉默,我錯
過了很多人很多機會。后來,我擺脫了沉默,開始了雙子另一個地性格,我變地開朗,變地
能說會道,朋友多了,老師找到了適合這個時候地我地教學(xué)方式,家人不再一味地誤解我,
因為我解釋過了。本以為我找到了一個正確地處事待人地方法,但慢慢地,我又出了一個新
問題。
放棄了沉默,就相當(dāng)于解釋,而解釋有時候卻會被認為是掩飾。因為解釋,有許多地朋
友不再信任我,老師與家人也如此,他們不信我被他們誤解,或說他們不愿承認他們誤解了
我吧。漸漸地,我回到了沉默,可很多時候沉默不是承認我有錯,只是不想再去解釋什么了,
因為人很累,心也更累。
如今我懂得了沉默是什么:沉默他一面是金,一面是毒藥,當(dāng)你正確的使用他時他會讓
你發(fā)光,可不正確使用時他會讓你失去很多。至于怎樣正確使用,方法是只要你做到問心無
愧了,使用他自然會是正確的。
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文,暗含任務(wù)驅(qū)動,“讀了以上兩則材
料,你有什么樣的看法?體現(xiàn)你的思考,發(fā)表你的見解”,這就要求考生就材料陳述自己的
思考,表述自己的看法。材料由兩句名言組成,一是朱自清的話,“沉默是一種處世哲學(xué),
用得好時,又是一種藝術(shù)”,一是馬丁?路德?金的話,“歷史將記取的社會轉(zhuǎn)變的最大悲劇不
是壞人的的喧囂,而是好人的沉默”,這兩段話的中心話題是“沉默”,前者肯定適時“沉默”
的價值,或者指出不該沉默之時而沉默的結(jié)果。第一句是向內(nèi),即要傾聽自己內(nèi)心深處的聲
音,保持一種清醒、自省或堅持的態(tài)度,不人云亦云,在不同的聲音中保持沉默,也是一種
自我的堅持。第二句是向外,即在大是大非面前,要勇于挺身而出,敢于仗義執(zhí)言,一味地
沉默意味著對惡的屈服、妥協(xié)和縱容。考生可以選擇其中一則進行立意,也可以綜合立意。
從文體來看,材料沒有限定文體,考生可以選取自己擅長的文體作文,如寫作議論文,要由
明確的觀點,有清晰的思路;如寫作記敘文,在寫作中要注意所敘之事必須真實感人,把握
好感情基調(diào),主題要積極向上,注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來;
要敘議結(jié)合,在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。
參考立意:
肯定沉默:在沉默中自??;傾聽內(nèi)心的聲音;在沉默中堅守自我;
否定沉默:一味地沉默是對惡的屈服,沉默不是金;
辯證立意:該沉默時沉默,該出手時出手。
【點睛】多則名言選擇型材料作文,要求考生不僅要理解每一則,而且要找到關(guān)聯(lián),綜合立
意。這就增加了審讀量,也賦予了考生選擇權(quán),要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說,選擇兩
則或三則,會出現(xiàn)若干組合;即使選擇相同的兩三則,也因理解的主觀差異,形成多樣化立
意,這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間,大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文
中,相對于新聞事實、寓言故事、漫畫來說,名言名句的難度較大,一方面是因為它言簡意
賅,包含了深刻的道理,另一方面它是從萬事萬物中抽象出來,缺少具體的指向性。這就需
要考生認真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當(dāng)然,高考題中出現(xiàn)的名言名句,其哲理還
是相對好理解,以便學(xué)生有話可說。
這類材料作文的審題立意,大致分為這樣幾步:
一、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。所謂內(nèi)涵,是名言本身所說的意思,所包含的哲理。解讀是
為作文立意做準(zhǔn)備,因此不能停留于內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握,還要初步聯(lián)系社會生活,即弄清名言
適應(yīng)的對象或范圍,為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。
二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。通過解讀,不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進行“組
合”。理論上說,任何兩兩組合都是可以的,只要能找到其關(guān)聯(lián)。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相
似或相反的兩句來構(gòu)思立意。如果以某兩句為主,把相關(guān)的第三句加進去,立意的高度會更
與眾不同。
三、綜合兩三句提出中心論點。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來,找到其關(guān)聯(lián)的點,還不能“立
意,,。要綜合其內(nèi)涵與外延,針對個人或社會,提出一個基本的看法,即站在這幾個名人的
肩膀上去審視人生或社會。從邏輯上,兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、
互為補充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。
3.例文:
最好的教育
教育是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福,并活得有所成就。如果說成就
是魚,那么教育就是水;如果成就是鳥,那么教育就是天空;如果成就是奔馬,那么教育是
廣闊的大地。所以說好的成就源于教育。因此人人都想尋找那最好的教育,我想說:不用找
了,其實它就一直在我們的生命之中,最好的教育就是磨難!
每當(dāng)我聽著第九交響曲那激昂富有節(jié)奏的旋律,我就會想起那個在磨難中盡情揮灑自己
才華的音樂巨人——貝多芬。年少的貝多芬當(dāng)時已成名,此時他應(yīng)滿足于自己的生活??山?/p>
連的災(zāi)難打破了他看似完美的一切:他的耳朵聾了,與他相戀的女友也走了。面對這雙重打
擊,貝多芬沒有退縮,他張開雙臂,充分地接受著這次磨難的洗禮。這次磨難,使他深刻體
會到了人生的多變無常與人生的價值,從此他并不滿足于自己先前所得到的榮譽與鮮花,而
是全身心的投入到創(chuàng)作事業(yè)中去。他要用辛勤的汗水來填滿那磨難所教給他的生命的價值。
磨難一最好的教育,使他成為了最偉大的音樂家。
還記得那飽含硝煙與屈辱的年代嗎?1900年的火燒圓明園、日本侵華戰(zhàn)爭中的南京大屠
殺、《馬關(guān)》《北京》《南京》那一個個不平等的條約……還能想起那些悲慘的畫面嗎?一處處
房屋被焚燒、一座座設(shè)施被轟炸,那些貪婪的強盜門舉起手中的刀向苦難的人們砍去。天上
飛機一顆顆炮彈扔下,地上坦克將一座座房屋推倒……硝煙散后,街上一片狼藉,到處是無
家可歸的人們。侵略者們認為中國人民從此倒下了,但令他們想不到的是,他們恰恰給了中
國人民最好的教育——磨難。
磨難中,人們學(xué)會了怎么跌倒后再爬起;磨難中,人們學(xué)會了怎樣自強;磨難中,人們
學(xué)會了怎樣反抗;磨難中,人們學(xué)會了要用西方的先進技術(shù)來建設(shè)我們的國家;磨難中,人
們看到了自己的不足;磨難中,人們找到了前進的方向!從此以后,侵略都們就再也沒有占
到過一一絲一毫的便宜,而我們的人民經(jīng)過磨難的洗禮后愈戰(zhàn)愈勇,最終將侵略者趕回了自
己的老家。雖然這樣,人們也沒有忘記這個“最好的教育”,而是朝著目標(biāo)堅定地向前踏步,
如今,中國已成為世界上占有重要地位的超級大國,這難道不要歸功于最好的教育一磨難
嗎?
放眼望去,一個個鮮活的事例再次詮釋了磨難是最好的教育:姚明成名前身體的缺陷、
海倫成為名作家之前的黑暗、朱元璋稱帝前的悲慘不都是最好的事例嗎?所以說,讓我們用
一顆學(xué)子之心來面對磨難一這最好的教育的洗禮吧!
【詳解】試題分析:此題考核根據(jù)要求寫作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。寫作時要仔
細閱讀所給材料,把握材料中心,確定立意。本題所給材料由三則名言組成,第一則名言
是蔡元培的話,強調(diào)的是教育要培養(yǎng)人格,要使受教育者有思想,有理想;第二則名言是
馬丁?路德?金的話,意思是一個人不能貪圖安逸,要勇于挑戰(zhàn);第三則名言是馬克思的話
,說的是要想使自己擁有完美的是人生,就要為他人生活完美而奮斗,再聯(lián)系這句話的出
處《青年在選擇職業(yè)時的考慮》,可知,馬克思的意思是青年人應(yīng)樹立為社會為人類而奮
斗的理想,做一個勇于奉獻的人。三則材料的共同點是,都強調(diào)了人應(yīng)該有理想,應(yīng)勇于
挑戰(zhàn),為理想而奮斗??忌鷮懽髦芯涂蓢@“理想”來立意,可以談樹立理想的重要性,也
可以談應(yīng)樹立怎樣的理想,還可以談應(yīng)怎樣為理想而奮斗,怎樣實現(xiàn)理想。行文時可從材
料分析入手提出自己的觀點,然后進行論證,論證時可以結(jié)合古今的典型事例分析,如馬丁
?路德?金為黑人民族平等的理想而奮斗,周恩來為中華民族的崛起的理想而奮斗等,讓文章
有現(xiàn)實意義和針對性。
立意角度參考:
樹立為他人完美而奮斗的理想,實現(xiàn)自己的人生完美;教育應(yīng)教人以理想;勇于挑戰(zhàn),志存
高遠;等等。
【點睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材
料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解
其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。主旨單一
的材料據(jù)材料立意即可;蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說
來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有
幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其
背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。從文體上看,本題要求除詩歌外文
體不限,考生可以根據(jù)自己平時復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長的文體來寫,注意記敘文要以情動
人,議論文要觀點鮮明,論據(jù)典型,論證有力。
4.例文:
沉默是金
一位哲人說過:沉默是一種修養(yǎng)、一種冶煉,魯迅也有論述:不在沉默中爆發(fā),就在沉
默中滅亡,印度著名詩人泰戈爾也說過:沉默是一種德行,沉默凝聚著力量,醞釀出光輝,
沉默是金
----題記
古時候,有個小國向皇帝進貢了三個一模一樣的金人,小國的使者同時帶來一個問題:
三個金人中哪個最有價值?皇帝想了許多的辦法,請珠寶匠檢查,稱重量,看做工,都是一
模一樣的,最后,有一位退休的老大臣說他有辦法。
大臣拿出三根稻草,分別插入金人的耳朵,結(jié)果稻草從第一個金人的另一耳朵出來了;
第二個金人呢?稻草從它的嘴巴里掉了出來;而第三個金人,稻草插入進去后,掉到了肚子
里,什么動靜也沒有,老臣說:第三金人最有價值!因為最有價值的人,不一定是最能說的
人。老天給我們兩只耳朵一張嘴巴,本就是讓我們少說多聽的,大臣的回答是正確,他告訴
了我們一個道理:“沉默是金”
在秦二世皇帝時,丞相趙高想篡位,怕群臣不服,就設(shè)法試驗一下,他把一只鹿獻給二
世說:“這是馬。‘'二世說:"丞相錯了吧?把鹿說成馬了?!碑?dāng)即問左右大臣這是什么。大臣
有的保持沉默,有的說是馬,也有的說是鹿。趙高后來把說是鹿的人都暗害了。那些回答是
鹿的雖然堅持事實,敢于反抗趙高的威勢,但最終還是以失敗告終。沉默不言的是明哲保身,
既不愿意奉承趙高也不敢反對趙高,選擇了沉默,沉默是大智慧,沉默
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