人口分布與人口合理容量課件(-29張)

山中避雨豐子愷課件制作：樂(lè)至縣童家鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)羅榮山中避雨豐子愷課件制作：樂(lè)至縣童家鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)羅榮山中避雨

豐子愷背景音樂(lè)《梅花三弄》《胡笳十八拍》山中避雨豐子愷教學(xué)目標(biāo):掌握記敘文的六要素.整體閱讀,理解本文敘事的線索.體味本文自然恬美的語(yǔ)言美,樸素蘊(yùn)籍的情趣美.理解本文主旨.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，理解主旨。總第23-25節(jié)首次執(zhí)教時(shí)間：2004年10月5日教學(xué)目標(biāo):掌握記敘文的六要素.作者簡(jiǎn)介：

豐子愷（現(xiàn)代陶淵明），浙江桐鄉(xiāng)人，現(xiàn)代著名畫(huà)家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家、翻譯家。青年時(shí)代從李叔同學(xué)習(xí)繪畫(huà)和音樂(lè)，從夏沔尊學(xué)文學(xué)。后留學(xué)日本，回國(guó)后創(chuàng)建立達(dá)中學(xué)。此外，還當(dāng)了兩年的和尚。新中國(guó)成立后，曾任上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席。在文革中遭迫害，1975年辭世。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》里，還出版了《護(hù)生畫(huà)集》、《子愷漫畫(huà)集》、《音樂(lè)入門(mén)》等。翻譯作品有《獵人日記》、《源氏物語(yǔ)》《西洋畫(huà)派十二講》等。作者簡(jiǎn)介：豐子愷（現(xiàn)代陶淵明），浙江桐鄉(xiāng)人，關(guān)于作者1、浙江桐鄉(xiāng)人;現(xiàn)代著名的()、（）、（）、（）2、被評(píng)價(jià)“他從頂至踵，渾身都是個(gè)藝術(shù)家”。

——朱光潛3、文章具有畫(huà)的特點(diǎn)畫(huà)家文學(xué)家美術(shù)和音樂(lè)家翻譯家關(guān)于作者1、浙江桐鄉(xiāng)人;現(xiàn)代著名的(現(xiàn)代畫(huà)家：《護(hù)生集》

人生在世，無(wú)非是盡心，對(duì)自已盡心，對(duì)自己所愛(ài)的人盡心，對(duì)生活的這塊土地盡心。訣別之音落花辭枝，夕陽(yáng)欲沉，裂帛一聲，凄入秋心?，F(xiàn)代畫(huà)家：《護(hù)生集》

人生在世，無(wú)非是盡心，對(duì)自已盡心，對(duì)人口分布與人口合理容量PPT課件(-29頁(yè))人口分布與人口合理容量PPT課件(-29頁(yè))《子愷漫畫(huà)集》《子愷漫畫(huà)集》《子愷書(shū)法》《子愷書(shū)法》要掌握的字音豐子愷(kǎi

)寂寥(liáo

)嘈(cáo

)雜冗(rǒnɡ

)長(zhǎng)里弄(lònɡ

)工尺(chě)唱和(hè

)陶冶(yě

)從(cōnɡ

)容要掌握的字音豐子愷(kǎi)工尺(chě)字、詞寂寥（liáo）嘈雜（cáo）冗（rǒng）長(zhǎng)里弄（lòng）工尺（chě）和（hè）隨著曲子陶冶（yě）樂(lè)（yuè）以教和寂寥：寂靜空曠。冗長(zhǎng)：原指文章、講話等廢話多，拉得很長(zhǎng)。這里指雨聲持續(xù)不斷。陶冶：原指燒制陶器和冶煉金屬。比喻給人的思想、性格以有益的影響。字、詞寂寥（liáo）嘈雜（cáo）三.分析1.本文屬于記敘文，寫(xiě)作者某次由西湖山遇雨、避雨的經(jīng)過(guò)及感觸，也可以說(shuō)是記敘式的抒情文。2.本文依時(shí)間順序描寫(xiě)，屬于順序法，內(nèi)容屬于記事類，采用第一人稱。三.分析1.本文屬于記敘文，寫(xiě)作者某次由西湖山遇雨、避雨的經(jīng)四.結(jié)構(gòu)(1)第一段:描寫(xiě)游西湖，山中遇雨、躲雨的倉(cāng)皇情景。(2)第二段:寫(xiě)自己遇雨的心情，起初由掃興轉(zhuǎn)為感興，其中使用對(duì)比的方式，從「大人」的體悟「山色空蒙雨亦奇」，與「小孩們」的「苦悶萬(wàn)狀」情態(tài)，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。四.結(jié)構(gòu)(1)第一段:描寫(xiě)游西湖，山中遇雨、躲雨的倉(cāng)皇情景。四.結(jié)構(gòu)(3)第三段:具有承上啟下的功能，在寂廖的山村雨聲中，切入胡琴聲，作為下段的伏筆。(4)第四段:是全文的高潮，此段中作者首先追述自己學(xué)拉胡琴的經(jīng)過(guò)，其次為寫(xiě)自己拉著西洋小曲，兩女孩和著琴聲歌唱；接著一個(gè)女孩唱漁光曲，引得三村青年們的合唱，使苦雨荒山頓時(shí)活躍起來(lái)。四.結(jié)構(gòu)(3)第三段:具有承上啟下的功能，在寂廖的山村雨聲中四.結(jié)構(gòu)(5)第五段:寫(xiě)作者離去時(shí)，三家村青年的惜別及自己的不舍之情，并回味方才的經(jīng)驗(yàn)，抒發(fā)內(nèi)心的感受。四.結(jié)構(gòu)(5)第五段:寫(xiě)作者離去時(shí)，三家村青年的惜別及自己的五.修辭(1)譬喻:「趨之如歸」、「笨之如棺材」、「使像魚(yú)光曲一般地流行于民間」、「萍水相逢」(2)夸飾:「?jìng)}皇奔走」、只是怨天尤人，苦悶萬(wàn)狀」。(3)映襯:「茶越?jīng)_越淡，雨越落越大」、「一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖」。五.修辭(1)譬喻:「趨之如歸」、「笨之如棺材」、「使像魚(yú)光五.修辭(4)引用:「山色空蒙雨亦奇」、「樂(lè)以教和」。(5)設(shè)問(wèn):「你的胡琴界我弄弄好不好?」、「制造雖精，世間有幾人能夠享呢?」、「而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢?」五.修辭(4)引用:「山色空蒙雨亦奇」、「樂(lè)以教和」。五.修辭(6)排比:「剃頭店里有之，裁縫店里有之，江北船上有之，三家村里有之」、「茶越?jīng)_越淡，雨越下越大」(亦為類疊)。(7)類疊復(fù)詞:「?jìng)}皇」、「空蒙」、「從榮」(8)同意復(fù)詞:「寂廖」、「從容」、「因緣」。五.修辭(6)排比:「剃頭店里有之，裁縫店里有之，江北船上有找出記敘六要素找出記敘六要素時(shí)間：地點(diǎn)：人物：事件起因：經(jīng)過(guò)：結(jié)果：前天西湖山中小茶店“我”和兩個(gè)小女孩山中遇雨，到小茶店避雨。聽(tīng)琴——借琴——為安慰?jī)蓚€(gè)女孩拉琴——女孩唱和——與山村青年齊聲歌唱。與山村青年依依惜別，以這天的經(jīng)歷和感受實(shí)證了“樂(lè)以教和”。時(shí)間：地點(diǎn)：人物：事件起因：經(jīng)過(guò)：結(jié)果：前天西湖山中小茶店“六要素和故事梗概：前天，我和兩個(gè)女孩在西湖山中游玩，忽遇下雨，只好在三家村躲雨（發(fā)生）。兩女孩怨天尤人，而我卻覺(jué)雨中山景更有趣，并興趣盎然地起了胡琴，這琴聲不僅感染了兩女孩，而且引來(lái)了村里許多人，尤其是引得那些青年們都一起唱起了歌，一時(shí)，把苦雨荒山鬧得十分溫暖，更把人與人之間的心靈拉近了（發(fā)展高潮），所以，當(dāng)我們離開(kāi)山村時(shí)，竟那么依依不舍了（結(jié)果）。六要素和故事梗概：前天，我和兩個(gè)女孩在西湖山中游玩，忽遇下雨整體感知

全文五個(gè)自然段各寫(xiě)的是什么內(nèi)容?分別請(qǐng)用2—4個(gè)字概括。１、遇雨、避雨２、兩種心情３、借琴４、拉琴唱歌５、辭別整體感知全文五個(gè)自然段各寫(xiě)的是什么內(nèi)容?分別請(qǐng)用2—整體認(rèn)知1、朗讀全文，你從中學(xué)到什么？（可結(jié)合自身經(jīng)歷）2、文章的主要內(nèi)容是什么？（六要素）游山遇雨山中避雨茶店拉琴和歌而唱惜別三家村掃興寂寥深沉（感興，怨天尤人苦悶萬(wàn)分）盡興，歡喜溫暖，有趣味依依敘事記情整體認(rèn)知1、朗讀全文，你從中學(xué)到什么？（可結(jié)合自身經(jīng)歷）（六本文記敘線索：事情線索：山中遇雨---各人反應(yīng)---作者借琴---作者拉琴---樂(lè)以教和---依依惜別。感情線索：作者：掃興---反覺(jué)趣味---借琴安慰---拉琴得趣---欣然惜別。兩女孩：怨天尤人---轉(zhuǎn)憂為喜---喜極而歌---難舍難分。（環(huán)環(huán)相扣、層層推進(jìn)）本文記敘線索：事情線索：（環(huán)環(huán)相扣、層層推進(jìn)）“我”的感情變化：

游山遇雨，掃興——避雨，感受“寂寥而深沉的趣味”——拉琴，和唱，嘗到了有生以來(lái)從未嘗過(guò)的“音樂(lè)的趣味”——與山村青年依依惜別，并因?qū)嵶C另外“樂(lè)以教和”這句古語(yǔ)而產(chǎn)生了一種喜悅之情?！拔摇钡母星樽兓河紊接鲇?，掃興——避雨，兩女孩的感情變化：

掃興，怨天尤人，苦悶萬(wàn)狀——因借琴而轉(zhuǎn)憂為喜——隨琴聲歌唱而無(wú)比興奮。兩女孩的感情變化：掃興，怨天尤人，苦悶萬(wàn)狀環(huán)狀結(jié)構(gòu)遇雨避雨借琴拉琴惜別掃興苦悶萬(wàn)狀，怨天尤人歡喜趣味更好環(huán)狀結(jié)構(gòu)遇雨避雨借琴拉提出討論話題提出討論話題參考話題：1、找出兩個(gè)女孩感情的心理變化的詞語(yǔ)，并看看三家村前后的氣氛有何不同，理解前后變化的原因是什么，從文中找出關(guān)鍵性的詞作答。2、課文幾次提到“趣味”，“有生以來(lái)沒(méi)有嘗到今日般的音樂(lè)的趣味”，這是為什么？3、為什么把胡琴與其他樂(lè)器反復(fù)對(duì)比？“這種樂(lè)器很有意思”指的是什么？參考話題：女孩：怨天尤人，苦悶萬(wàn)狀---很喜歡---和歌來(lái)唱（歡樂(lè)）三家村：雨越落越大，寂寥深沉---引得人都來(lái)，青年們齊唱---鬧得溫暖“胡琴的原因”“樂(lè)以教和”“樂(lè)”，音樂(lè)，本文指音樂(lè)藝術(shù)，胡琴演奏。“和”，和睦，祥和，或相互理解，心靈溝通等。其意：音樂(lè)藝術(shù)，可以教育人們達(dá)到和諧協(xié)調(diào)的境地，或可以促進(jìn)人們心靈的溝通，融洽感情。女孩：怨天尤人，苦悶萬(wàn)狀---很喜歡---和歌來(lái)唱（歡樂(lè)）話題2:

為什么作者說(shuō):“有生以來(lái)，沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味.”?

遠(yuǎn)離塵囂，避雨荒山，山色空蒙，小茶店里，茶博士坐在門(mén)口悠悠拉著胡琴，正如一幅疏淡的山水畫(huà)，而一曲《梅花三弄》，又給它平添了無(wú)窮的意趣美和樸素美。這讓作者感受到了淳樸天然的景物美。兩女孩轉(zhuǎn)憂為喜，開(kāi)始縱情歌唱，村里的人都來(lái)了。青年也都齊聲歌唱，一時(shí)把這荒山鬧得很溫暖，可見(jiàn)音樂(lè)的感染力是巨大的，此時(shí)，人們真摯純真的感情情不自禁地抒發(fā)了出來(lái)，人與人之間十分融洽和諧，這讓作者感受到了純真和諧的人情美，也感到了音樂(lè)的“樂(lè)以教和”的巨大作用，這是他做了7、8年音樂(lè)教師都沒(méi)有感受到過(guò)的。話題2:為什么作者說(shuō):“有生以來(lái)，沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)找比較作者平時(shí)與這次對(duì)音樂(lè)的不同感受作比較。兩個(gè)女孩前后兩種不同心境作比較。將胡琴與鋼琴、小提琴作比較。找比較作者平時(shí)與這次對(duì)音樂(lè)的不同感受作比較。兩個(gè)女孩前后兩種為什么“我”會(huì)有不同的感受？

這是音樂(lè)的力量，也是孩子使它溫暖。音樂(lè)能使各個(gè)階層的人聚到一起，使彼此相處和諧。除了音樂(lè)之外，還有兒童，一左一右歡喜興奮的兩女孩，村里圍攏合唱《漁光曲》的青年們。因?yàn)橛信c少年兒童在一起的溫馨情感，齊唱《漁光曲》的美好情懷，加以胡琴所傳遞的音樂(lè)魅力，“把這苦雨荒山鬧得十分溫暖”，才有了“今日般音樂(lè)的趣味”，才讓作者體會(huì)到和諧的美感，音樂(lè)的感染力拉近了人與人之間的距離。為什么“我”會(huì)有不同的感受？這是音樂(lè)的力量，

什么使兩個(gè)女孩產(chǎn)生前后兩種心境的不同？——她們找了樂(lè)趣，和大家融合在一起同聲歌唱的快樂(lè)心情。音樂(lè)的感染力的確可以使人相處得更加和諧。什么使兩個(gè)女孩產(chǎn)生前后兩種心境的不同？——音樂(lè)

文章中的音樂(lè)不是“陽(yáng)春白雪”的鋼琴、小提琴，而是“下里巴人”的胡琴。胡琴是最便宜、最普遍、最容易推廣的一種樂(lè)器，這是胡琴的優(yōu)勢(shì)。大眾化的音樂(lè)更容易拉近人與人之間的距離，音樂(lè)應(yīng)走向大眾化，讓更多的普通人享受音樂(lè)的樂(lè)趣。音樂(lè)文章中的音樂(lè)不是“陽(yáng)春白雪”的鋼琴、小提——這一古語(yǔ)在以上三重“比較”中意義更加深廣了。樂(lè)以教和——這一古語(yǔ)在以上三重“比較”中意義更加深廣了。樂(lè)以教和文章中哪一個(gè)段落能具體地體現(xiàn)“樂(lè)以教和”這一主題的？文章中哪一個(gè)段落能具體地體現(xiàn)“樂(lè)以教和”這一主題的？第四自然段中作者拉琴、眾人齊唱這部分。①“荒山”“苦雨”直接寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境，更從反面顯出了“溫暖”的可貴。②“溫暖”二字，既是寫(xiě)環(huán)境的溫暖，也寫(xiě)出了作者內(nèi)心的溫暖，表達(dá)了他的欣喜之情。③這一“鬧”字更加寫(xiě)活了當(dāng)時(shí)的環(huán)境，也學(xué)出了當(dāng)時(shí)無(wú)拘無(wú)束的熱鬧氣氛，更寫(xiě)出了作者發(fā)自內(nèi)心的真摯感情，充滿了喜悅。④“今日般的音樂(lè)的趣味”是不同于以前的，是一種無(wú)句無(wú)束、自由自在、氣氛熱烈的趣味，因?yàn)橐魳?lè)拉進(jìn)了人與人自之間的距離，使大家相處得如此和諧。第四自然段中作者拉琴、眾人齊唱這部分。語(yǔ)言特色：不加雕飾自然平易回味無(wú)窮清幽淡遠(yuǎn)語(yǔ)言特色：不加雕飾自然平易回味無(wú)窮清幽淡遠(yuǎn)雨中小茶店“山色空蒙雨亦奇”的雨景《梅花三弄》的琴聲應(yīng)和的歌唱

——如詩(shī)如畫(huà)的意境，文情、畫(huà)意、音樂(lè)的感染力，兒童之間單純美好的心靈，都在這篇散文中融為一體，美不勝收。雨中小茶店——如詩(shī)如畫(huà)的意境，文情、畫(huà)意、音小結(jié)主題:本文記敘了作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸,告訴我們音樂(lè)的感染力可以使人與人之間的距離拉近,使彼此相處得更和諧.小結(jié)主題:本文記敘了作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸,告訴我們

口中剿匪記

作者：豐子愷

口中剿匪，就是把牙齒拔光。為什么要這樣說(shuō)法呢？因?yàn)槲铱谥兴Ｊ哳w牙齒，不但毫無(wú)用處，而且常常作祟，使我受苦不淺，現(xiàn)在索性把它們拔光，猶如把盤(pán)踞要害的群匪剿盡，肅清，從此可以天下太平，安居樂(lè)業(yè)。這比喻非常確切，所以我要這樣說(shuō)。

把我的十七顆牙齒，比方一群匪，再像沒(méi)有了。不過(guò)這匪不是普通所謂“匪”，而是官匪，即貪官污吏。何以言之？因?yàn)槠胀ㄋ^“匪”，是當(dāng)局明令通緝的，或地方合力嚴(yán)防的，直稱為“匪”。而我的牙齒則不然：它們雖然向我作祟，而我非但不通緝它們，嚴(yán)防它們，反而袒護(hù)它們。我天天洗刷它們；我留心保養(yǎng)它們；吃食物的時(shí)候我讓它們先嘗；說(shuō)話的時(shí)候我委屈地遷就它們；我決心不敢冒犯它們。我如此愛(ài)護(hù)它們，所以我口中這群匪，不是普通所謂“匪”。

…….主要作品收集在《緣緣堂隨筆》

豐子愷有一篇妙趣橫生的文章,叫《口中剿匪記》

口中剿匪記

作業(yè)布置：1評(píng)析你所喜歡的一段（讀后所得）。2在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)“音樂(lè)的趣味”。再見(jiàn)3寫(xiě)一篇短文，寫(xiě)在周記本上：我的音樂(lè)感受作業(yè)布置：1評(píng)析你所喜歡的一段（讀后所得）。再見(jiàn)3寫(xiě)一篇短文飲湖上初晴后雨

蘇東坡水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。飲湖上初晴后雨

蘇東坡水光瀲滟晴方好，讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。---歌德書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書(shū)籍是巨大的力量。---列寧好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書(shū)有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書(shū)，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書(shū)，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書(shū)，勝于匆促地閱讀一卷書(shū)。---麥考利[英國(guó)作家]讀書(shū)而不回