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第8課西歐莊園第8課西歐莊園1學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知道西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園2、領(lǐng)主和佃戶之間的關(guān)系3、了解西歐莊園的管理情況、農(nóng)民的生產(chǎn)和生活情況等基本史實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知道西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園2重點(diǎn):西歐莊園、莊園法庭難點(diǎn):分析西歐莊園的特點(diǎn)重難點(diǎn)重點(diǎn):西歐莊園、莊園法庭難點(diǎn):分析西歐莊園的特點(diǎn)重難點(diǎn)3“中古”:也稱“中世紀(jì)”,指封建社會(huì)歷史階段。封建時(shí)代的歐洲鄉(xiāng)村是如何管理的呢?當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活狀況如何呢?情景導(dǎo)入“中古”:也稱“中世紀(jì)”,指封建社會(huì)歷史階段。封建時(shí)代的歐4自主學(xué)習(xí)1、理解莊園的含義?(興起、發(fā)展)2、了解佃戶(自由農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴)和土地之間的聯(lián)系?3、領(lǐng)主與佃戶的關(guān)系?4、概括莊園法庭的相關(guān)內(nèi)容?(權(quán)利、手段、)5、莊園法庭有何歷史意義?自主學(xué)習(xí)1、理解莊園的含義?(興起、發(fā)展)5莊園又哪些組成部分?莊園又哪些組成部分?6時(shí)間:莊園居民:9世紀(jì)流行,11世紀(jì)遍布?xì)W洲各地領(lǐng)主的佃戶自由的農(nóng)民缺少自由的農(nóng)奴權(quán)利:擁有自己的生產(chǎn)工具和財(cái)產(chǎn),有份地保留權(quán)。莊園的建立時(shí)間:莊園居民:9世紀(jì)流行,11世紀(jì)遍布?xì)W洲各地領(lǐng)主的佃戶自7莊園的領(lǐng)主與佃戶莊園:西歐中世紀(jì)農(nóng)村基本的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)組織形式莊園的領(lǐng)主與佃戶莊園:西歐中世紀(jì)農(nóng)村基本的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)組織形式8莊園的建筑位于高處,豪華的莊園主住所,但并非城堡

簡(jiǎn)陋的農(nóng)民茅舍設(shè)施包括教堂,水磨房(莊園主所有)和手工業(yè)者的庫(kù)房莊園的土地成分領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”佃戶的“份地”供放牧的草地提供莊園木材的林地莊園經(jīng)濟(jì)的土地劃分莊園的建筑簡(jiǎn)陋的設(shè)施包括教堂,水磨房(莊園主所有)和手工業(yè)者9莊園制度的特點(diǎn):1、自給自足的經(jīng)濟(jì)2、農(nóng)奴依附于封建主,缺乏人身自由3、為領(lǐng)主提供勞役是佃戶的基本義務(wù)探究未知一莊園制度的特點(diǎn):1、自給自足的經(jīng)濟(jì)探究未知一10莊園法庭主持者:領(lǐng)主或領(lǐng)主管家規(guī)定:侵犯領(lǐng)主利益的行為都會(huì)受到起訴與處罰作用:維護(hù)莊園公共秩序懲罰手段:處以罰金審判習(xí)慣:習(xí)慣法或村法意義:莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。莊園法庭主持者:領(lǐng)主或領(lǐng)主管家規(guī)定:侵犯領(lǐng)主利益的行為都會(huì)受11比較西歐莊園中的農(nóng)民和中國(guó)古代社會(huì)的農(nóng)民的異同?相同:都是獨(dú)立的小生產(chǎn)者,擁有自己的生產(chǎn)工具和財(cái)產(chǎn);過(guò)著自給自足的生活;都受到封建主的剝削。不同:①西歐莊園的農(nóng)民主要以勞役的方式受領(lǐng)主剝削;而中國(guó)古代的農(nóng)民主要以實(shí)物地租的形式向地主交租。②西歐農(nóng)民的土地權(quán)利受到法庭的保護(hù),佃戶可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益,領(lǐng)主與佃戶之間存在契約關(guān)系,而中國(guó)古代的農(nóng)民幾乎沒(méi)有土地,對(duì)地主的依附性極強(qiáng)。探究未知二比較西歐莊園中的農(nóng)民和中國(guó)古代社會(huì)的農(nóng)民的異同?相同:都是12哪里有莊園,哪里就能聞到葡萄酒的醇香,這是只適用于法國(guó)的莊園定律。與其他歐洲國(guó)家的莊園有所不同的是,在面積的概念上,法國(guó)的酒莊是一片片的,而不是一個(gè)個(gè)的。同樣是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑,卻有著滿園的葡萄和葡萄香味。廣闊的葡萄園里,法國(guó)的葡萄酒文化就這樣被一代代地傳送。勃艮第莊園波爾多莊園葡萄酒里的法國(guó)莊園哪里有莊園,哪里就能聞到葡萄酒的醇香,這是只適用于法國(guó)的莊園13課堂小結(jié)西歐莊園莊園的領(lǐng)主與佃戶自給自足莊園法庭農(nóng)奴依附于封建主,缺乏人身自由維護(hù)莊園公共秩序懲罰手段是處以罰金既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也限制了領(lǐng)主特權(quán)課堂小結(jié)西歐莊園莊園的領(lǐng)主與佃戶自給自足莊園法庭農(nóng)奴依附于封DA課堂訓(xùn)練1、莊園遍布?xì)W洲各地時(shí)間大約在()A.9世紀(jì)B.10世紀(jì)C.8世紀(jì)D.11世紀(jì)2、西歐莊園的佃戶主要包括()A.自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴B.無(wú)地的農(nóng)民C.缺少自由的農(nóng)奴D.流浪過(guò)來(lái)的人DA課堂訓(xùn)練1、莊園遍布?xì)W洲各地時(shí)間大約在(15DB3、下列關(guān)于西歐莊園領(lǐng)主與佃戶的關(guān)系說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.佃戶每周一般要為領(lǐng)主勞動(dòng)3天B.領(lǐng)主不能隨意沒(méi)收佃戶的土地C.領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系D.佃戶主要以實(shí)物地租的形式為領(lǐng)主服務(wù)4、下列關(guān)于西歐莊園法庭的特點(diǎn)表述正確的有()①主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家②法庭沒(méi)有專門的工作人員③懲罰違法行為的主要手段是罰金④法庭只維護(hù)領(lǐng)主的利益,對(duì)佃戶而言,沒(méi)任何好處A.①②④B.①②

③C.②③④D.①②

DB3、下列關(guān)于西歐莊園領(lǐng)主與佃戶的關(guān)系說(shuō)法錯(cuò)誤的是(16閱讀下列材料,探究問(wèn)題:材料一佃戶因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地,被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子,被罰款6便士;只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉,就不得到莊園以外磨面粉,違者罰款20先令。材料二下列諸人無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng),但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧,侵犯了全體村民的權(quán)益,判令他們從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜,從此不得占用牧場(chǎng),違者還要罰款。不按規(guī)定價(jià)格賣酒,也要罰款。(1)材料中反映了西歐莊園具有什么權(quán)?根據(jù)所學(xué)知識(shí)猜測(cè)主持法庭的是哪些人?司法權(quán);主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家(2)根據(jù)兩則材料分析,莊園法庭懲罰各種違法行為的基本手段是什么?罰金閱讀下列材料,探究問(wèn)題:(1)材料中反映了西歐莊園具有什么權(quán)17(4)西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么?習(xí)慣法或村法(5)從上述材料中,我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用?莊園法庭維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán),也有利于維護(hù)佃戶的權(quán)益,同時(shí)莊園也起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。(3)材料中反映了哪些行為會(huì)受到法庭的制裁?佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領(lǐng)主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權(quán)益的行為等。(4)西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么?習(xí)慣法或村法(5)從上述181.均田制始于北魏時(shí)期,隋唐時(shí)期進(jìn)一步發(fā)展。2.政府除了將百姓原有的田地算作政府的“授田”外,還將荒地和部分官田授給無(wú)地或少地的農(nóng)民。百姓每年向國(guó)家繳納一定數(shù)量的租稅,還要服徭役和兵役,隋唐時(shí),規(guī)定可以納絹代役。3.均田制的實(shí)行在一定程度上使農(nóng)民擁有少量土地,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性使荒地得到開(kāi)墾,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。4.隨著土地兼并的日益嚴(yán)重和土地買賣的頻繁,加之安史之亂,均田制逐漸瓦解。5.通過(guò)對(duì)東漢道教興起與佛教傳播社會(huì)背景的了解,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,一切宗教都不過(guò)是支配著人們?nèi)粘I畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映,在這種反映中,人間的力量采取了超人間的力量的形式,從而形成馬克思主義宗教觀。6.浪漫主義對(duì)未來(lái)的設(shè)想和憧憬不再適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),出現(xiàn)敢于直面現(xiàn)實(shí),揭露社會(huì)黑暗和丑惡現(xiàn)象的文學(xué)家。資本主義社會(huì)中的道德觀念和文化價(jià)值觀念發(fā)生了深刻的變化。7.公共參與是公民主動(dòng)有序參與社會(huì)公共事務(wù)和國(guó)家治理,承擔(dān)公共責(zé)任,

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