五年級(jí)語文上冊(cè)預(yù)防校園侵害創(chuàng)造平安校園課件2湘教版

梨園春秋第10課梨園春秋第10課你們知道為什么把戲曲稱為“梨園”嗎？《新唐書·禮樂志》載：“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號(hào)皇帝梨園弟子?！庇纱丝芍鎴@為唐代玄宗時(shí)宮廷所設(shè)的訓(xùn)練樂工的機(jī)構(gòu)。梨園的主要職責(zé)是訓(xùn)練樂器演奏人員，與專司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內(nèi)外教坊鼎足而三。后世遂將戲曲界習(xí)稱為梨園界或梨園行，戲曲演員稱為梨園弟子。你們知道為什么把戲曲稱為“梨園”嗎？什么是戲曲？

清末學(xué)者王國(guó)維說:“戲曲者，謂以歌舞演故事也?！睉蚯褪沁\(yùn)用音樂化的對(duì)話和舞蹈化的動(dòng)作去表現(xiàn)一定長(zhǎng)度的故事情節(jié)。中國(guó)戲劇的源頭在哪里？什么是戲曲？清末學(xué)者王國(guó)維說:“戲曲者，謂中國(guó)一、大儺之舞——我國(guó)最古老的戲劇源頭之一“儺”是什么？

原始時(shí)代，人們以可怕的形象來驅(qū)逐惡魔，形成了一種巫術(shù)儀式——“儺”三星堆銅人面具“儺”的發(fā)展儺先秦漢唐祭祀中儺儀儺戲一、大儺之舞——我國(guó)最古老的戲劇源頭之一“儺”是什么？二、中國(guó)古代戲曲的形成——宋代南戲①宋代城市商品經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展②市民娛樂場(chǎng)所──“瓦舍”出現(xiàn)③民間歌舞、說唱、滑稽戲有綜合的趨勢(shì)哪些因素促成了宋代南戲的形成？宋代南戲的名稱因何而來？

因流行區(qū)域而得名。這種戲曲流行在南方浙江溫州以及福建泉州、福州一帶，所以叫南戲。宋代南戲有什么特點(diǎn)？一般由民間藝人或下層知識(shí)分子創(chuàng)作；主要在民間流行，貼近百姓生活；表達(dá)了勞動(dòng)人民的愿望和要求。二、中國(guó)古代戲曲的形成——宋代南戲①宋代城市商品經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足

現(xiàn)存最早的南戲劇本《張協(xié)狀元》是一出婚變悲劇。寫書生張協(xié)在考中狀元后，不認(rèn)結(jié)發(fā)之妻。后其妻被一高官收為義女又被許與張協(xié)，其妻對(duì)張羞辱一番后，夫妻和好。這出戲反映出當(dāng)時(shí)“富易交，貴易妻”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)存最早的南戲劇本《張協(xié)狀元》是一出婚變悲劇三、中國(guó)古代戲曲的成熟——元雜?、僭鞘薪?jīng)濟(jì)的繁榮和市民階層的壯大②元代多年不行科舉，士子無其他出路，社會(huì)地位低下。③吸取前代藝術(shù)精華。元雜劇創(chuàng)作繁榮的原因?yàn)槭裁凑f元雜劇是中國(guó)古代戲曲成熟的標(biāo)志？

元雜劇集詩詞、歌唱、對(duì)白、音樂、舞蹈于一體，有完整的故事情節(jié)和角色配合。代表人物及代表作“元曲四大家”(關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖)和王實(shí)甫。三、中國(guó)古代戲曲的成熟——元雜?、僭鞘薪?jīng)濟(jì)的繁榮和市民階廣勝寺元代雜劇壁畫

畫面表現(xiàn)的是一個(gè)戲班10個(gè)人物集體亮相的場(chǎng)面，生、旦、凈、末、丑齊全，臉譜構(gòu)畫生動(dòng)；笏板、刀、宮扇等道具的運(yùn)用，鼓、笛、拍板等樂器的演奏，反映了當(dāng)時(shí)戲劇的規(guī)模。這幅壁畫為我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的唯一元代戲劇壁畫。廣勝寺元代雜劇壁畫畫面表現(xiàn)的是一個(gè)戲班10個(gè)三、昆曲——百戲之祖鼎盛時(shí)期：明中葉到清中期特點(diǎn)：文詞典雅華美，寓意深切，發(fā)音吐字講究格律，表演以載歌載舞為主要特色。地位：明中后期，發(fā)展成全國(guó)性劇種，對(duì)眾多劇種產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。三、昆曲——百戲之祖鼎盛時(shí)期：明中葉到清中期四、中國(guó)古代戲曲的繁盛──京劇京劇是在怎樣的社會(huì)背景下產(chǎn)生的？①明清時(shí)期的北京成為休閑文化的一大中心②北京戲曲舞臺(tái)非?；钴S，成為各劇種競(jìng)爭(zhēng)的場(chǎng)所③慶祝乾隆帝八十壽辰(1790)成為京劇發(fā)端的契機(jī)京劇是北京的地方劇嗎？它是怎樣形成的？乾隆年間，“四大徽班”進(jìn)京道光年間“徽漢合流”，后兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式——京劇誕生的前奏——京劇形成

“博采眾長(zhǎng)、兼容并蓄、為我所用”是京劇形成的主要原因四、中國(guó)古代戲曲的繁盛──京劇京劇是在怎樣的社會(huì)背景下產(chǎn)生的四、中國(guó)古代戲曲的繁盛──京劇京劇的發(fā)展

同治、光緒年間，京劇走向成熟，迎來第一個(gè)繁盛期，涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”的著名藝人。清朝末年，京劇由北京走向全國(guó)各地，成為全國(guó)流行的最大劇種，被公認(rèn)為“國(guó)劇”。民國(guó)以來逐步走向世界。四、中國(guó)古代戲曲的繁盛──京劇京劇的發(fā)展同治四、中國(guó)古代戲曲的繁盛──京劇京劇的藝術(shù)特征角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)以表演歷史故事為主將唱、念、做、打結(jié)合起來，形成一套獨(dú)特的藝術(shù)體系四、中國(guó)古代戲曲的繁盛──京劇京劇的藝術(shù)特征角色分為生、旦彝族儺戲——撮泰吉（變?nèi)藨颍┌不召F池儺戲思考：儺與戲曲有什么共同點(diǎn)？?jī)鯓友葑兂蓱蚯?/p>

穿戴絢麗服飾、載歌載舞是儺和戲曲的共同點(diǎn)。隨著宗教色彩的淡化，演員逐漸代替巫師，表演目的由娛神轉(zhuǎn)向娛人，這樣巫術(shù)儀式就轉(zhuǎn)化成戲曲表演。彝族儺戲——撮泰吉（變?nèi)藨颍┌不召F池儺戲思考：儺與戲曲有什么生生旦旦毛凈武凈正凈副凈副凈凈毛凈武凈正凈副凈副凈凈丑丑念做唱打念做唱打激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言警句

51關(guān)于學(xué)習(xí)或勵(lì)志的名言警句關(guān)于讀書的名人名言50條

我一生的嗜好，除了革命之外，---就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。---孫中山讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄知識(shí)，主要是靠主動(dòng)"抓"出來的，不是靠"教"出來的。---錢三強(qiáng)學(xué)而不厭，誨人不倦。---孔丘欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。---陸瓏[清]不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。---荀況學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎！---孔丘倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。---魯迅熱愛書吧---這是知識(shí)的泉源！---高爾基我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。---高爾基書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。---弗?培根讀書對(duì)于智慧，也象體操對(duì)于身體一樣。---艾迪生[英國(guó)作家]當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們仿佛覺得找到了一個(gè)朋友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。

---伏爾泰理想的書籍，是智慧的鑰匙。---列?托爾斯泰

書是人類進(jìn)步的階梯。---高爾基讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力