堆貼繡成藏族堆繡

堆貼繡成藏族堆繡蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院中華名繡藏族堆繡也稱貼花唐卡，是青海藏傳佛教寺廟--塔爾寺創(chuàng)造的藏族傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一。藏族堆繡多以佛經(jīng)故事為題材，以人物塑造為主，用各種綢緞建成所需的形狀，塞以羊毛或棉花之類的填充物使其鼓起，粘貼在唐卡底料上。繡品宛若浮雕，立體感十足。蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院目

錄壹堆繡的淵源貳藏族堆繡題材叁藏族堆繡技藝蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院堆繡是由刺繡藝術(shù)發(fā)展而來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝形式。起源于唐朝，前身是絲綾堆繡，其在南北朝時(shí)期便已經(jīng)在長(zhǎng)江流域有了雛形。堆繡以各色棉布、綢緞剪成所設(shè)計(jì)的各種圖案形狀，堆貼形成一個(gè)完整的畫面，用彩線繡制而成。其工序以堆貼為主，繡制為輔，個(gè)別圖案會(huì)有部分上色。堆繡的淵源蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院壹蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院唐朝的堆繡形成了獨(dú)特的貼絹和堆綾工藝。貼絹是以單層絲織物剪成圖案平貼，堆綾則是用絲綾或其他絲織物剪貼、堆疊拼成多層次的圖案。蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院堆繡到了清朝有了更進(jìn)一步的發(fā)展。據(jù)說(shuō)乾隆的母親曾經(jīng)親自帶領(lǐng)宮女們用這種工藝做出了很多花鳥與人物作品。繡品色彩艷麗、層次分明、神態(tài)逼真、生動(dòng)活潑，北京故宮博物院至今仍收藏陳列著很多絲綾堆繡作品?！毒G度母》是清朝乾隆年間的絲綾堆繡蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院堆繡工藝傳入藏區(qū)后，被用于唐卡的制作，發(fā)展成一種新的唐卡門類。尤其在青海、甘肅、西藏、四川等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響。堆繡唐卡藥師佛像蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為一種高雅的藝術(shù)形式，堆繡畫因做工精美、色彩豐富、立體感強(qiáng)、簡(jiǎn)單易學(xué)而深受現(xiàn)代人的喜愛?，F(xiàn)代布藝堆繡作品藏族堆繡題材堆繡題材基本與壁畫一樣，主要有佛像、佛經(jīng)和羅漢故事，還有神話傳說(shuō)中的蟠桃會(huì)和八仙傳說(shuō)等。塔爾寺單幅堆繡多為各種佛、菩薩、護(hù)法神、密宗金剛、八瑞相、寶馬、白象、噴焰摩尼等圖案，聯(lián)幅畫面多為佛教故事和神話故事。蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院貳塔爾寺的堆繡之一蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藏族堆繡講究各色綢緞的選用配置，采用浮雕與刺繡巧妙相結(jié)合的手法，注重物像形態(tài)塑造，圖案別致、形象生動(dòng)，粗獷中顯細(xì)膩，點(diǎn)滴中見絕妙。具有較高的工藝美術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。十八羅漢蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院塔爾寺的藝僧基于藏傳佛教中的《十八羅漢》、《八仙過(guò)海》等傳說(shuō)故事，按照自己的豐富想象和審美經(jīng)驗(yàn)堆繡出個(gè)性鮮明、形態(tài)及表情各異的十八羅漢、八仙形象。藏族堆繡技藝作為塔爾寺藝術(shù)三絕之一的堆繡，和壁畫、酥油花不同，一般不表現(xiàn)大場(chǎng)面，它著重于人物形態(tài)及神態(tài)的塑造。蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院叁先把繡品中所需與宗教相關(guān)的人物或故事場(chǎng)景的圖樣在紙上畫好；將其分成不同部分剪下來(lái)貼在已經(jīng)選好顏色的綢緞上；按照?qǐng)D樣輪廓將綢緞片剪裁下來(lái)，并在其中填入羊毛、棉花等物；依樣堆貼在已經(jīng)設(shè)計(jì)好的布幔上，最后用各色絲線縫邊、繪染、熨貼等工序，成就一幅極具立體感、真實(shí)感的精美畫卷。蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院1平剪堆繡將剪裁成的各色布料圖案堆貼在設(shè)計(jì)好的白布上，再用彩線繡邊即成。蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院平剪堆繡-不動(dòng)佛堆繡唐卡藏族堆繡分為平剪堆繡和立體堆繡兩種形式。蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院平剪堆繡2立體堆繡在剪好的圖像內(nèi)墊上棉花或羊毛使圖形凸起，然后粘繡在對(duì)稱的布幔上，所堆繡的形象富有立體感和真實(shí)感。蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院塔爾寺立體堆繡藏族堆繡分為平剪堆繡和立體堆繡兩種形式。蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院塔爾寺立體堆繡中華名繡作為藏傳佛教寺廟塔爾寺獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，藏族堆繡是藝僧們的勞動(dòng)與智慧結(jié)晶，是裝潢藏傳佛教殿堂的重要藝術(shù)品之一，其絢麗多彩，富麗堂皇，給人