(季版)七年級語文下冊第五單元18《陋室銘》教學(xué)課件語文版

《陋室銘》第一頁，共23頁。《陋室銘》第一頁，共23頁。教學(xué)目標(biāo)：1、理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。2、了解銘文的特點。3、理解托物言志的寫法。4、朗讀、背誦(bèisònɡ)全文。教學(xué)重點：多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦(bèisònɡ)第二頁，共23頁。教學(xué)目標(biāo)：第二頁，共23頁。本文選自《全唐文》，作者劉禹錫（772—842），字夢得，貞元九年進士，唐代詩人，哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后(zuìhòu)成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。作家(zuòjiā)作品簡介第三頁，共23頁。作家(zuòjiā)作品簡介第三頁，共23頁。作者(zuòzhě)像第四頁，共23頁。作者(zuòzhě)像第四頁，共23頁。劉禹錫花香不在多室雅何須(héxū)大第五頁，共23頁。劉禹錫花香不在多室雅何須(héxū)大第五頁，共23頁。關(guān)于文體“銘”是古代刻在器物上用來(yònɡlái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力?；A(chǔ)知識座右銘寫出來(chūlái)放在座位旁邊的格言。第六頁，共23頁?；A(chǔ)知識座右銘寫出來(chūlái)放在座位旁邊的格言。第朱熹說：“凡讀書，須要讀得字字響亮(xiǎngliàng)，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”第七頁，共23頁。朱熹說：“凡讀書，須要讀得字字響亮(xiǎngli陋室銘

劉禹錫

山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階綠，草色/入簾青。談笑/有鴻儒，往來/無白丁(báidīng)?？梢?調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？朗讀(lǎngdú)指導(dǎo)：第八頁，共23頁。陋室銘

劉禹錫

山/

苔痕上階綠，草色入簾青。

利用(lìyòng)文下注釋自由輕聲譯讀課文，不懂的地方做標(biāo)記。譯文(yìwén)：碧綠的苔蘚，長到臺階上；青蔥的草色，映入竹簾里。斯是陋室(lòushì)，惟吾德馨。譯文：這是簡陋的屋子，只是我的品德好（也就不感到簡陋了）。第九頁，共23頁。苔痕上階綠，草色入簾青。利用(lìyòng)文下注釋自由山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(wǎnglái)無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？陋室銘劉禹錫第十頁，共23頁。山不在高，有仙則名。陋室銘劉禹錫第十頁，共23頁。問題(wèntí)本文(běnwén)從哪些方面寫陋室？第十一頁，共23頁。問題(wèntí)本文(běnwén)從哪些方面寫陋室？第十陋室(lòushì)1，周圍景色：“苔痕上階綠，草色入簾青”。寫出自然環(huán)境清幽寧靜。2，交往人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁”。寫與人交往高雅脫俗，既寫出客人高雅，同時也寫出陋室(lòushì)主人的高雅。3，生活內(nèi)容：“可以調(diào)素琴，------勞形”。陋室(lòushì)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。第十二頁，共23頁。陋室(lòushì)1，周圍景色：“苔痕上階綠，草色入簾填空：1文中寫陋室(lòushì)環(huán)境的句子是：

2寫陋室中人(zhōngrén)的句子是：3寫陋室(lòushì)中事的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。第十三頁，共23頁。填空：2寫陋室中人(zhōngrén)的句子是：3寫1課文開頭(kāitóu)兩句話以“山”，“水”起筆，運用什么修辭方法？它們與陋

室有什么關(guān)系？比喻和類比方法，以虛襯實，引起下文(xiàwén)對中心的表述。一方面引出主旨，另一方面，表明陋室不陋。“山”“水”比陋室，“仙”“龍”暗比自己。這四句既是形象的比喻又是事物的類比，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)第十四頁，共23頁。1課文開頭(kāitóu)兩句話以“山”，“水交流(jiāoliú)研討：

1、作者明明是稱贊他自己的“陋室”，為什么要在文中提到“南陽諸葛廬”和“西蜀子云亭”？結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?運用類比，引古賢之名室證“陋室”，意在以古代圣賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。引用孔子的話與前文“斯是陋室”遙相呼應(yīng)，這是全文的畫龍點睛之筆。突出表明作者高潔傲岸的情操和安貧樂道(ānpínlèdào)的情趣。2、文章題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？不矛盾，“陋”是針對房子本身的簡陋而言，而“不陋”是說如果主人的精神品質(zhì)高尚的話，房子就不顯得簡陋了?！奥笔侵肝镔|(zhì)上的，而“不陋”是指精神上的。3、反復(fù)誦讀，挑選最喜歡或認為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。第十五頁，共23頁。交流(jiāoliú)研討：第十五頁，共2賞析(shǎnɡxī)品味苔痕上階綠，草色入簾青”。運用對偶和擬人(nǐrén)，一個“上”字，一個“入”字，把苔痕和草色寫活了。顯得既有精神，又有情味，從中流露出作者對陋室周圍景色的喜愛之情。第十六頁，共23頁。賞析(shǎnɡxī)品味苔痕上階綠，草色入簾青”。運用想一想作者寫陋室不陋，表達(biǎodá)了怎樣的思想感情？通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高潔(gāojié)傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。第十七頁，共23頁。想一想作者寫陋室不陋，表達(biǎodá)了怎樣的思想感情？諸葛亮：揚雄：孔子(kǒnɡzǐ)：三國(SānGuó)時蜀漢丞相，著名政治家和軍事家。西漢時辭賦家，語言學(xué)家，曾官至上品。春秋時期偉大的思想家和教育家，被后世尊為“圣人”。有名(yǒumíng)的先賢第十八頁，共23頁。諸葛亮：三國(SānGuó)時蜀漢丞相，著名政治家和軍事家。諸葛亮：揚雄：孔子(kǒnɡzǐ)：閑居草廬,淡泊明志，寧靜致遠。潛心修學(xué),對官職和金錢的淡泊，是后世的典范。想要搬到九夷去居住，有人說：“那里太簡陋，怎么(zěnme)能住呢？”孔子說：“君子居之，何陋之有？”淡泊(dànbó)的情懷第十九頁，共23頁。諸葛亮：閑居草廬,淡泊明志，寧靜致遠。淡泊(dànbó)分析本文(běnwén)“托物言志”的寫法。托物：言志(yánzhì)：——陋室(lòushì)（對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進行描寫。）——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。（文章主題）第二十頁，共23頁。分析本文(běnwén)“托物言志”的寫法。托物：——陋室分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(xiǎoshuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進。心里說，混張文憑。聯(lián)系(liánxì)現(xiàn)實，發(fā)表見解你覺得下面(xiàmian)的學(xué)生銘反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對這樣的學(xué)生是如何看待的？第二十一頁，共23頁。分不在高，及格就行；聯(lián)系(liánxì)現(xiàn)實，發(fā)表見解板書(bǎnshū)山---仙----名水---龍----靈陋室---德馨----不陋自然環(huán)境(zìránhuánjìnɡ)（幽美）、往來客人（高雅）、主人情趣（優(yōu)雅）第二十二頁，共23頁。板書(bǎnshū)山---仙----名預(yù)習(xí)(yùxí)檢測：1、給下列紅字注音。

陋室銘（

）

德馨（

）

鴻儒

（

）

案牘（

）2、理解加“——”詞詞義（1）有仙則名(2)有龍則靈

(3)惟吾德馨

(4)談笑有鴻儒(5)往來無白丁

（6）無案牘之勞形

3、翻譯(fānyì)句子：

斯是陋室，惟吾德馨。。

苔痕上階綠，草色入簾青。。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。。

孔