語(yǔ)文｜廣東省深圳實(shí)驗(yàn)湛江一中珠海一中2024屆高三上學(xué)期12月聯(lián)考語(yǔ)文試卷及答案

全卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字,完成1~5題。①人地關(guān)系的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在人類(lèi)早期，在文明初期，地理環(huán)境的作用往往是決定性的、本質(zhì)性的。當(dāng)時(shí)的人，基本上沒(méi)有辦法突破地理環(huán)境的限制。但長(zhǎng)期使人困惑的問(wèn)題是：既然如此，為什么在大致相同的地理環(huán)境中會(huì)產(chǎn)生不同的文化？大致相同的河流為什么會(huì)孕育出不同的文明？②這里需要弄清一個(gè)基本的概念。地理環(huán)境“決定”了什么？“決定”到什么程度？其實(shí)，被“決定”的是一個(gè)上限或下限，超過(guò)或突破極限當(dāng)然不可能，但是在這個(gè)極限之內(nèi)，人可以有相對(duì)無(wú)限的創(chuàng)造力和發(fā)展空間。如約旦河的供水量是有極限的，開(kāi)發(fā)粗放的耗水農(nóng)業(yè)只能維持有限的農(nóng)田。以色列人用暗渠管道取代明渠水溝，以噴灌取代漫灌，同樣的水量就可以灌溉更多的農(nóng)田。而且，人可以通過(guò)利用新的可利用資源，發(fā)現(xiàn)新的地理空間來(lái)突破這個(gè)極限。③河流孕育了人類(lèi)文明，人類(lèi)與河流互動(dòng)。人類(lèi)與河流不同形式或程度的互動(dòng)，自然會(huì)在同樣的地理環(huán)境下形成不同的文化，不同程度地塑造文明形態(tài)。在人類(lèi)早期生產(chǎn)力落后的情況下，任何一個(gè)群體都不可能掌握全面的、準(zhǔn)確的地理信息，對(duì)自己所處的地理環(huán)境也難以做出完全自覺(jué)、自主、理性的選擇。任何一種文明都不是事先規(guī)劃好的、完全有意識(shí)發(fā)展的結(jié)果。因此，人類(lèi)與河流的互動(dòng)往往起著很大的作用。具體表現(xiàn)在：④首先，自然環(huán)境的變遷。河流所處的自然環(huán)境本身是在不斷變化的，有其自身的規(guī)律。人類(lèi)早期很難了解這些規(guī)律，甚至連規(guī)律這樣的概念也未必有。即使到今天，盡管已經(jīng)有了很多科學(xué)的探索手段，人類(lèi)對(duì)自然規(guī)律的了解還相當(dāng)有限。但人類(lèi)活動(dòng)如果正好順應(yīng)了變化，就能獲得意想不到的結(jié)果，或許便奠定了某種文明的基礎(chǔ)。⑤五六千年前，中國(guó)正經(jīng)歷一個(gè)氣候溫暖的階段，黃河中下游地區(qū)的年平均氣溫估計(jì)比今天要高2~3攝氏度，降水量充足，溫暖而濕潤(rùn)。遷入黃河中下游地區(qū)的先民，大量開(kāi)墾和耕種土地，生產(chǎn)出足夠的糧食，使一部分人口解放出來(lái)，得以專(zhuān)門(mén)從事統(tǒng)治、管理、防衛(wèi)、建筑、祭犯、【高三語(yǔ)文第1頁(yè)（共8頁(yè)）】24358C制作玉器等工作形成以陶寺為代表的都城有利的自然環(huán)境使這些早期文明得以延續(xù)發(fā)展并吸引了周邊其他群體的聚集不斷壯大形成核心聚居于長(zhǎng)江下游良諸的先民就沒(méi)有那么幸運(yùn)盡管良諸文化的年代不比陶寺晚水平不比陶寺低卻沒(méi)有延續(xù)發(fā)展下來(lái)這時(shí)的長(zhǎng)江流域氣溫偏高降水量大沼澤濕地普遍地面積水過(guò)多形成濕熱的氣候傳染病流行難以消除加上原始植被高大茂密土壤翻結(jié)土地難以開(kāi)發(fā)利用一般推測(cè)是由于氣候變遷導(dǎo)致的不利環(huán)境使良諸人的后喬不得不遷離或分散⑥其次生產(chǎn)方式的選擇也是不可忽視的一條河流所提供的水量土地和其他基本資源為不同的生產(chǎn)方式準(zhǔn)備了條件在大多數(shù)情況下人類(lèi)并非沒(méi)有選擇的余地正確的選擇可以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與河流的和諧共生利益最大化錯(cuò)誤的選擇不僅使人類(lèi)得不償失還會(huì)傷害河流但這種選擇大多是隨機(jī)的非理性的不得已的人類(lèi)往往只能將生存的需求放在首位或者先考慮本群體的眼前利益⑦三四千年前黃河中下游的土地和環(huán)境宜農(nóng)宜牧農(nóng)業(yè)牧業(yè)并存但隨著以農(nóng)耕為主的華夏人口的增加和農(nóng)田的擴(kuò)展牧業(yè)區(qū)日漸縮小以牧業(yè)為主的戒獄胡人不得不北遷到西漢末年黃河中下游的土地基本都已開(kāi)發(fā)為農(nóng)田陰山山脈以南已經(jīng)鮮有成片牧區(qū)了這一區(qū)域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)供養(yǎng)了6000萬(wàn)總?cè)丝诘?0%也支撐著漢朝強(qiáng)盛的國(guó)力但中游的開(kāi)發(fā)加劇了黃土高原的水土流失造成下游的泥沙淤積引發(fā)河水泛濫決口和多次改道東漢以后中游地區(qū)受戰(zhàn)亂影響農(nóng)業(yè)調(diào)敞人口減少牧業(yè)人口逐漸增多原來(lái)的農(nóng)田或者因棄耕而荒廢或者變成牧地這些變化的主要原因自然不在黃河本身⑧再次制度的選擇同樣如此在不同的地理環(huán)境中不同的社會(huì)制度政治制度在最合適的物質(zhì)基礎(chǔ)之上才能發(fā)揮最大的功能但實(shí)際上制度的選擇也并非全為理性自然自主的結(jié)果特別是在自由民主的制度產(chǎn)生之前希臘半島的地理環(huán)境固然適合分散的城邦制但異族入侵后并不會(huì)顧及地理?xiàng)l件而延續(xù)城邦制任何一種政治制度的統(tǒng)治范圍任何一個(gè)政權(quán)的疆域都有一個(gè)相對(duì)合理的空間即地理環(huán)境包括河流能提供的條件應(yīng)該是其中的主要條件但歷來(lái)的統(tǒng)治者都不愿意或不可能守住這個(gè)空間強(qiáng)者要盡量突破擴(kuò)張弱者不得不部分放棄甚至完全喪失⑨最后外部因素也很重要系統(tǒng)內(nèi)的規(guī)律規(guī)則只適用于系統(tǒng)內(nèi)部一條河流與人類(lèi)共生的關(guān)系只是建立在本身的空間之內(nèi)依賴(lài)于自身的條件應(yīng)對(duì)外來(lái)因素處理與相鄰空間的關(guān)系的能力是有限的一旦出現(xiàn)不可知不可控的強(qiáng)大的外來(lái)因素?zé)o論是人類(lèi)還是河流都無(wú)法應(yīng)對(duì)更難以控制外族入侵使歐洲退回黑暗野蠻時(shí)代在臺(tái)伯河萊茵河多璃河與它們的流域上找不到原因也不是羅馬人所能阻擋抗拒的⑩當(dāng)然還有其他因素這些復(fù)雜的因素綜合作用導(dǎo)致大致相同的河流必然孕育出不同的文明（摘編自葛劍雄《黃河與中華文明》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.在人類(lèi)早期階段、文明的初期階段，人們完全無(wú)法突破地理環(huán)境的限制，地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)文明起決定性作用。B.人類(lèi)與河流互動(dòng)，且互動(dòng)的形式或程度不同，自然會(huì)在同樣的地理環(huán)境條件下形成不同的文化和不同的文明形態(tài)。C.黃河流域的陶寺文明主要因?yàn)槠浜笕说膱?jiān)守而得以延續(xù)發(fā)展，而長(zhǎng)江流域的良諸文明卻因其后人的遷離而中斷。D.黃河中游地區(qū)開(kāi)發(fā)加劇，造成黃土高原的水土流失，引發(fā)黃河河水泛濫，致使東漢以后黃河中游地區(qū)農(nóng)田荒廢。【高三語(yǔ)文第2頁(yè)（共8頁(yè)）】24358C2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.早期地理環(huán)境往往決定人類(lèi)的文化和文明,但在哪些方面起決定作用,決定到什么程度,不同地域是有差別的,因?yàn)槿祟?lèi)與之互動(dòng)是不同的。B.河流孕育了人類(lèi)文明,但人類(lèi)在河流面前也不是完全被動(dòng)的,人類(lèi)具有相對(duì)無(wú)限的創(chuàng)造力,可以利用既定的自然條件充分拓展發(fā)展空間。C.雖然一條河流所提供的水量、土地及其他資源為人們選擇生產(chǎn)方式提供了條件,但人們優(yōu)先考慮的往往是生存需求或本群體的眼前利益。D.一個(gè)政權(quán)在選擇自己的制度時(shí),總是考慮其是否適合地理環(huán)境,而不是能否守住疆域,從而發(fā)揮制度的最大功能,以實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。3.下列材料是否可以支持某段觀點(diǎn),其判斷正確的一項(xiàng)是（3分）A.希臘半島上的水、土地和其他資源限制了古希臘人的發(fā)展,但希臘人早就擴(kuò)散到周?chē)膷u嶼,并且越過(guò)地中海進(jìn)入北非,渡過(guò)愛(ài)琴海到達(dá)小亞細(xì)亞,這才創(chuàng)造出希臘文明的奇跡。—可以支持第②段觀點(diǎn)B.蒙古軍隊(duì)的西征和四大汗國(guó)的建立,阿姆河、幼發(fā)拉底河、底格里斯河、伏爾加河及其流域本身并沒(méi)有發(fā)生什么變化,但歐亞大陸居民卻遭遇了史無(wú)前例的巨變?！梢灾С值冖芏斡^點(diǎn)C.大馬治水一共花了13年的時(shí)間,正是在他的手下,咆哮的河水失去了往日的兇惡,平緩地向東流去,昔日被水淹沒(méi)的山陵露出了睜峽,農(nóng)田變成了米糧倉(cāng)?！梢灾С值冖喽斡^點(diǎn)D.氣候普遍變冷,北半球群體開(kāi)始南遷,個(gè)別群體迷失方向,往北遷徙。有的群體死亡滅絕,但有的群體偶然發(fā)現(xiàn)冰雪層可以隔絕冷空氣,他們?cè)诒囱┪葜姓业綏淼?因此免于滅絕,從此在北極圈內(nèi)生存繁衍。—可以支持第⑨段觀點(diǎn)4.畫(huà)橫線(xiàn)句子中的“任何”和“往往”各有怎樣的表達(dá)作用？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）5.有人說(shuō):“黃河孕育了中華文明,黃河是中國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的母親!”請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字,完成6~0題。你①民國(guó)初年，你是常德富商，專(zhuān)做蠶絲購(gòu)銷(xiāo)生意，長(zhǎng)期雇請(qǐng)一批農(nóng)夫，合作中和他們相處得不錯(cuò)。那年春天，又到收購(gòu)的黃金季節(jié)，你依然決定雇請(qǐng)那批農(nóng)夫。正想盡早和他們商定相關(guān)的事，不料突然殺出個(gè)日本商人。日本商人財(cái)大氣粗。一來(lái)常德就徑直找到那批農(nóng)夫，說(shuō)要雇傭他們收購(gòu)蠶絲，還當(dāng)場(chǎng)許諾：給他們的工錢(qián)要高出你的三倍!②農(nóng)夫們驚呆了。有的說(shuō)：“現(xiàn)錢(qián)不抓不是行家，送上門(mén)來(lái)的肉包子還能不吃？”有的說(shuō)：“遠(yuǎn)親不如近鄰呢，如果你被逼急了，也狠狠心給出和日本商人一樣的工錢(qián)，那又何必要受雇于日本人？”有的說(shuō)：“黃鼠狼給雞拜年，誰(shuí)知日本商人安的什么心？”有的說(shuō)：“不能一心只為了賺錢(qián)，人還得講情義，怎么能背著和日本人做交易呢？”【高三語(yǔ)文第3頁(yè)（共8頁(yè)）】24358C“凡事要圖長(zhǎng)遠(yuǎn)，”最后，一個(gè)農(nóng)夫說(shuō)，“只要把給我們的工錢(qián)提高一倍，我們就不挨日本人當(dāng)然，這全都是農(nóng)夫們秘密商議的。你只知日本商人來(lái)了，要和你爭(zhēng)地盤(pán)搶生意。日本商人在你的田地里橫插一腳，你自然不快。要人的命啊，日本鬼子!你心里罵?？闪R歸罵，人家來(lái)叫陣了，你還得迎戰(zhàn)。不愿一開(kāi)戰(zhàn)就將軍，你想先試大兒子的身手。于是吩咐他去找那批農(nóng)夫。你搖了搖頭，說(shuō)：“爸這次沒(méi)主意，你想干嗎就干嗎!”你拍了拍大兒子的肩膀催他出發(fā)。③看著大兒子即將離去，你心里專(zhuān)店不安。畢竟這是讓他獨(dú)自面對(duì)變故，自作主張。但你抵了抵嘴又咬了咬牙，靜靜地看著大兒子越走越遠(yuǎn)的背影，一動(dòng)也不動(dòng)?！昂痛蠡锖献鞑皇且怀幌α耍野掷斫饽銈?，你們也清楚我爸的為人，這樣吧，”大兒子與農(nóng)夫們拉過(guò)幾句家常，話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，“把你們收購(gòu)蠶絲的工錢(qián)提高兩倍!”“對(duì)!兩倍?！贝髢鹤訏咭曇谎坜r(nóng)夫們的臉，又說(shuō)，“不只如此，這次收購(gòu)期間，你們的伙食全包!”“真的!”大兒子響亮地回答?！昂?”農(nóng)夫們鼓掌，準(zhǔn)備散去，然后各忙各的。“別急麻，”大兒子叫住他們，“我爸還說(shuō)，要先大兒子笑問(wèn)：“我們可說(shuō)好啦？大伙都沒(méi)意見(jiàn)啦？”“當(dāng)然!”大兒子沮喪地點(diǎn)頭：“農(nóng)夫們也真是!”“勝敗乃兵家常事!”你趕緊安慰大兒子，“不要急，說(shuō)說(shuō)看，你給他們開(kāi)出的什么條件？”“把給他們的工錢(qián)提高兩倍。這次收購(gòu)期間，他們的伙食我們?nèi)Ｊ召?gòu)之初先預(yù)付他們一半的工錢(qián)。”大兒子扳著手指頭逐一回答。你心里略瞪一下，嘴上仍說(shuō)：“好事多磨。兒子，你先好好休息，別再想這事。明天我去找他④大兒子點(diǎn)點(diǎn)頭，悶悶不樂(lè)地跌進(jìn)自己的房間?？磥?lái)，不得不也只能讓工錢(qián)追平可惡的日本商人了!你握緊了拳頭，心里也疼。型日，你整好衣冠，挺直腰桿，準(zhǔn)備出發(fā)。大兒子卻嘆嗤一聲笑了。大兒子這才拖住你：“爸，不用去，都談好了，農(nóng)夫們熱情似火，收購(gòu)已經(jīng)開(kāi)始了!”“你個(gè)鬼東西，竟戲弄起你老爸來(lái)了!”你白了大兒子一眼?！靖呷Z(yǔ)文第4頁(yè)（共8頁(yè)）】24358C“晤—”你笑笑，“也沒(méi)什么不妥?！弊焐线@么說(shuō)，你心里卻想，這小子利落，比他老子還要猛!假如換了你，肯定不動(dòng)聲色，先把他們的工錢(qián)提高一倍，不接受再加碼，興許……不過(guò)，你又想，終歸趕走了日本商人。即便這次吃點(diǎn)虧，下次也可再?gòu)浹a(bǔ)。何況，這次鍛煉了大兒子，看了看大兒子的身手。你在椅子上坐好，又招呼大兒子在你身旁坐下。“依你看，我們這次的生意，是賺還是虧？是大賺還是小賺？是大虧還是小虧？”你故意讓大兒子預(yù)判。大兒子卻反將一軍：“爸，你信我嗎？如果信，你會(huì)有意外驚喜!”“你小子!”你在大兒子胸口輕輕擂上一拳，“是不是羽毛硬實(shí)際上，你心里沒(méi)底。只是想看看，大兒子導(dǎo)演的這出戲，最后會(huì)演出什么結(jié)果。沒(méi)多久，農(nóng)夫們滿(mǎn)面陽(yáng)光，陸陸續(xù)續(xù)來(lái)交貨。到了最后期限，交貨順利結(jié)束。大兒子清算后發(fā)現(xiàn)：這次蠶絲的收購(gòu)量比往年陡增了三倍，而且蠶絲的質(zhì)量比往年好不少!大兒子欣喜不已，你卻靜如止水?！斑@第一，我敢肯定今年常德一帶蠶絲的收購(gòu)市場(chǎng)已被我們壟斷；第二，蠶絲的質(zhì)量上乘，那蠶絲的賣(mài)價(jià)自然會(huì)高許多；第三，日本商人被我們一舉擊敗，知道了我們中國(guó)人的厲害?！贝髢鹤尤鐢?shù)家珍。你春風(fēng)拂面，又問(wèn)大兒子為什么如此這般。大兒子脫口而答：“商人不能只重利，還應(yīng)慷慨仁義；不能只顧眼前，還要看得長(zhǎng)遠(yuǎn)。爸，我說(shuō)得對(duì)嗎？”你笑了，陽(yáng)光燦爛。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章前面寫(xiě),“你”長(zhǎng)期雇傭一批農(nóng)夫,不料卻因?yàn)橐粋€(gè)日本商人的到來(lái)而出現(xiàn)變故,這便使故事情節(jié)橫生波瀾。B.面對(duì)日本商人給出的高價(jià),“你”心中不滿(mǎn),手足無(wú)措,在一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有的情況下,只得讓大兒子出面與農(nóng)夫商談。這些條件的滿(mǎn)意與接受。D.文章段落頗為簡(jiǎn)短,語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等手法的綜合運(yùn)用,將“你”這一人物形象刻畫(huà)得淋漓盡致,棚棚如生。7.對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是（3分）A.句子①點(diǎn)明了小說(shuō)的時(shí)間、地點(diǎn)與人物的身份,“你”字的使用顯得親切自然。B.句子②中“驚呆”體現(xiàn)了所有的農(nóng)夫們面對(duì)日本商人給出的三倍工錢(qián)的無(wú)比向往。D.句子④中的“悶悶不樂(lè)”是大兒子為了“戲弄”父親而故意裝出來(lái)的不高興情緒。8.文章結(jié)尾兩個(gè)段落中“你春風(fēng)拂面”“你笑了,陽(yáng)光燦爛”的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合文本加以梳理0.讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論,甲組提出一組關(guān)鍵詞：鍛煉.成長(zhǎng).愛(ài)子；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：本分。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)思路。（6分）【高三語(yǔ)文第5頁(yè)（共8頁(yè)）】24358C（一）文言文閱讀（本題共5小題,20分）閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:懸子問(wèn)子思日：“哥聞同聲者相求，同志者相好。子之先君見(jiàn)子產(chǎn)，則兄事之，而世謂子產(chǎn)仁昔季孫問(wèn)子游，亦若子之言也。子游答日：6以子產(chǎn)之仁愛(ài)譬夫子，其猶浸水之與膏雨乎康子日：6子產(chǎn)死，鄭人丈夫舍塊佩，婦女舍珠填，巷哭三月，芋瑟不作。夫子之死也，哥未聞魯人之若是也，羹故戰(zhàn)子游日：6夫浸水之所及也則生，其所不及則死，故民皆知馬。膏雨之所生也，廣莫大馬，（節(jié)選自《孔叢子.雜訓(xùn)》）材料二:德章日：“聞先生以精金喻圣，以分兩喻圣人之分量，以鍛煉喻學(xué)者之工夫，最為深切。堆謂先生①②上起念，故替圣人爭(zhēng)分兩。若不從軀殼上起念，即免、穿萬(wàn)錳不為多，孔子九千錳不為少。免穿萬(wàn)錳只是孔子的，孔子九千錳，只是免、穿的，原無(wú)彼我。所以謂之圣，只論精一，不論多寡。只要此心純乎天理處同，便同謂之圣。若是力量氣魄，如何盡同得？后儒只在分兩上較量，所以流入功利。若除去了比較分兩的心，各人盡著自己力量精神，只在此心純天理上用功，即人人自有，個(gè)個(gè)圓成，便能大以成此便是實(shí)實(shí)落落明善誠(chéng)身的事。后儒不明圣學(xué)，不知就自己心地良知良能上體認(rèn)擴(kuò)充，卻去求知其所不知，求能其所不能，一味只是希高慕大，不知自己是樂(lè)、封心地，動(dòng)輛要做免、穿事業(yè)，如終年碌碌，至于老死，竟不知成就了個(gè)什么，可哀也已!”【注】①先生：指王陽(yáng)明,明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。②軀殼：身體,此意為表面。10.材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）BCDEFGHA便能大以成大小以成小不假外慕無(wú)不具足。BCDEFGHA11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（3分）12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是（3分）A.懸子問(wèn)子思孔子與子產(chǎn)誰(shuí)更偉大,子思沒(méi)有直接回答懸子的問(wèn)話(huà),只講了子游回答季孫疑問(wèn)的故事。B.在與季孔的對(duì)話(huà)中,子游以“浸水”比不上“膏雨”來(lái)說(shuō)明孔子比子產(chǎn)更為偉大,說(shuō)理生動(dòng)而形象。C.按照王陽(yáng)明的意思,一萬(wàn)錳就是九千錳,九千錳就是一萬(wàn)錳,一萬(wàn)錳和九千錳等值,不必人為分出高低。D.后世儒生不明白圣人的根本,不知道從自己心體的良知良能上去體會(huì)、認(rèn)識(shí)與拓展,王陽(yáng)明對(duì)此是反對(duì)的。【高三語(yǔ)文第6頁(yè)（共8頁(yè)）】24358C13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）夫子之死也,吞未聞魯人之若是也,冤故戰(zhàn)4分）（2）膏雨之所生也,廣莫大蔫,民之受賜也普關(guān),莫識(shí)其由來(lái)者。（4分）14.懸子之問(wèn)和德章之疑有相通之處,設(shè)若懸子問(wèn)王陽(yáng)明,王陽(yáng)明最可能怎樣回答？請(qǐng)從材料二里找出一句話(huà),代替王陽(yáng)明作答。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。別孫信道①陳與義萬(wàn)里鷗仍去，千年鶴②未歸。極知身有幾③,不奈世相違。歲暮兼度響，天長(zhǎng)鴻雁飛。如君那可別，老淚欲沾衣!【注】①本詩(shī)作于1120年（宋高宗建炎三年）九月,詩(shī)人當(dāng)時(shí)因避亂正流寓湖南潭州（今長(zhǎng)沙）。孫信道,作者友人。②“千年鶴”:《搜神記》記載:“丁令威,本遼東人,學(xué)道于靈虛山。身化千年鶴歸遼?！雹邸蹲髠鳌匪湃说脑?huà)“畏首畏尾,身其余幾”。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“千年”句,寫(xiě)出詩(shī)人飄流在外,正如千年之鶴,長(zhǎng)期無(wú)法回到故鄉(xiāng),語(yǔ)意直率。B.“極知”句表明,詩(shī)人深知畏首畏尾的做法是不可取的,應(yīng)當(dāng)早作決定以不負(fù)此身。C.“歲暮”句,寫(xiě)分別之際,已屆深秋,所以用“兼度響”表示不久又有歲葛懷人之情。D.時(shí)局艱虜,何年能見(jiàn),很難預(yù)料。故臨別之際,詩(shī)人老淚縱橫,幾乎濕透衣裳。16.本詩(shī)首句與杜甫《客至》首句都寫(xiě)到了“鷗”,各有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題,6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《論語(yǔ)》中“,”兩句,揭示了處理人際關(guān)系的一項(xiàng)重要原則—將心比心,換位思考,同時(shí)體現(xiàn)出了較強(qiáng)的道德約束力。（2）上課了,老師鼓勵(lì)大家說(shuō):“同學(xué)們,課堂上要勇于發(fā)言,敢于亮出自己的觀點(diǎn),而不要像（3）自古以來(lái),秋天一直是文人墨客吟詠不已的季節(jié)。借助秋景表達(dá)內(nèi)心悲傷的詩(shī)句不勝枚舉,如“,”就寫(xiě)出了秋天的凄清。（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題,9分）閱讀下面的文字,完成18~10題。找到一個(gè)解題的角度，知識(shí)會(huì)為人們打開(kāi)一扇門(mén)；結(jié)識(shí)一個(gè)知心的朋友，友情會(huì)為人們打開(kāi)一扇門(mén)；抓住一個(gè)即將擦肩而過(guò)的機(jī)會(huì)，事業(yè)會(huì)為人們打開(kāi)一扇門(mén)；發(fā)現(xiàn)一種快樂(lè)的生活方式，情趣會(huì)為人們打開(kāi)一扇門(mén)；適時(shí)地恭讓對(duì)手，謙遜會(huì)為人們打開(kāi)一扇門(mén)；樂(lè)觀地幫助別人，愛(ài)心會(huì)為人們打開(kāi)一扇門(mén)。一扇門(mén)后面就是一條路，這條路不僅可以愉悅你的心靈，也會(huì)最終引領(lǐng)你抵達(dá)生活的彼岸。沒(méi)有雄鷹飛不過(guò)的高山，沒(méi)有水手征服不了的江河。同樣，生活中，也不會(huì)有你無(wú)法贏取的【高三語(yǔ)文第7頁(yè)（共8頁(yè)）】24358C目標(biāo)。實(shí)際上，從你開(kāi)始追求理想的那一刻起，一扇門(mén)就已經(jīng)等在了你前行的路上。它不會(huì)背離你，也不會(huì)丟棄你，它堅(jiān)貞不淪地等著你，只不過(guò)，有時(shí)候需要你付出一些耐心和艱辛罷了。只要你對(duì)生活的希望沒(méi)有混滅，只要你的心門(mén)沒(méi)有關(guān)上，這個(gè)世界上，總有一扇門(mén)會(huì)為你而開(kāi)。18.分析行文在人稱(chēng)上的變化,并說(shuō)明其作用。（4分）10.某些具體的表現(xiàn)手法在不同文體中可以通用。畫(huà)橫線(xiàn)部分頗有“關(guān)關(guān)雖鳩,在河之洲”（《詩(shī)經(jīng)》首章）之妙。試用古代詩(shī)歌理論分析畫(huà)線(xiàn)部分的語(yǔ)言特色。（5分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字,完成20~22題。深秋，我國(guó)多地銀杏進(jìn)入了最佳觀賞期?？匆?jiàn)金黃的銀杏葉，相信許多人都想拿出手機(jī)，拍下這難得的美景?？墒?，對(duì)于不少人來(lái)說(shuō)，無(wú)論變換多少角度，都只能拍出一些平平無(wú)奇的照片。為什么我們眼睛看到的美麗景物，用手機(jī)拍下來(lái)就沒(méi)那么好看呢？是我們的攝影天分不①手機(jī)的相機(jī)傳感②接著轉(zhuǎn)換為③手機(jī)鏡頭的景物④它們⑤有嚴(yán)⑥人眼與手機(jī)⑦可就不⑧這就人的左右眼睛因?yàn)橐暯遣煌吹降木跋笫怯胁顒e的，左右眼睛輪流眨眼就可以體會(huì)到這種差別。大腦利用兩只眼睛觀察到的景象“腦補(bǔ)”出了立體的世界，但相機(jī)拍攝的圖片卻是一張平面圖。而物體的空間位置關(guān)系在平面圖里，很難被表現(xiàn)得很充分。如今，解決這一問(wèn)題的模仿人眼視角記錄影像的設(shè)備已經(jīng)出現(xiàn)了。其原理是這種設(shè)備往往有兩個(gè)鏡頭，兩個(gè)鏡頭之間的距離與②。目前，該設(shè)備主要用于3D電影的拍攝，在手機(jī)中的應(yīng)用還比較少。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）21.“腦補(bǔ)”的本義是指對(duì)漫畫(huà)、小說(shuō)或現(xiàn)實(shí)生活中希望發(fā)生而沒(méi)有發(fā)生的情節(jié)通過(guò)腦內(nèi)幻想進(jìn)行補(bǔ)充。文中借用“腦補(bǔ)”一詞另賦其義。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)述文中“腦補(bǔ)”的含義,并概括它與本義之間的關(guān)聯(lián)性。（4分）22.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)?。?分）23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）在歷史長(zhǎng)河中，豐富的多元文化如同花瓣般圍繞，組成密不可分的一體。從具體而微的飲食器物，到各種風(fēng)俗習(xí)慣，再到形而上的精神信仰，都是中華文明多元與一體精妙關(guān)系的生動(dòng)例證。其實(shí)多元與一體無(wú)處不在。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！靖呷Z(yǔ)文第8頁(yè)（共8頁(yè)）】24358C1.B（A項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì)；原文有“往往”“基本上”限定。C項(xiàng),主次顛倒。陶寺文明得以延續(xù)發(fā)展,主要原因是自然環(huán)境沒(méi)有發(fā)生較大的變化,而良諸文明未能得到延續(xù)發(fā)展,主要原因是氣候變遷導(dǎo)致的不利環(huán)境,使得良諸后箭不得不遷離或分散。D項(xiàng),曲解文意。一方面黃土高原的水土流失,原已存在,開(kāi)發(fā)只是加劇了水土流2.D（“而不是能否守住疆域”錯(cuò)誤,不應(yīng)該將“是否適合地理環(huán)境”與“能否守住疆域”對(duì)立,不存在非此即彼的3.A（A項(xiàng),所述內(nèi)容與第②段中“人可以通過(guò)利用新的可利用資源,發(fā)現(xiàn)新的地理空間來(lái)突破這個(gè)極限”觀點(diǎn)一致。B項(xiàng),強(qiáng)調(diào)外部因素的影響,而第④段強(qiáng)調(diào)的是規(guī)律的作用。C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)杰出人物在歷史上的作用,而第⑧段強(qiáng)調(diào)的是制度的影響。D項(xiàng),強(qiáng)調(diào)的是偶然性、偶發(fā)事件的影響,而第⑨段強(qiáng)調(diào)的是外部因素的影響。）4.①任何,指示代詞,不論什么。“任何一種文明都不是事先規(guī)劃好的”,即所有的文明都不是事先規(guī)劃好的,一律如此,概莫能外,“任何”一詞客觀準(zhǔn)確地表明了文明發(fā)展的普遍規(guī)律。②往往,副詞,表示在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。“人類(lèi)與河流的互動(dòng)往往起著很大的作用”,即人類(lèi)與河流的互動(dòng)經(jīng)常在起作用,不是偶然的,但并不排除不起作用的時(shí)候?！巴币辉~客觀準(zhǔn)確地表達(dá)了人類(lèi)與河流互動(dòng)作用的規(guī)律。（每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可）5.①黃河奠定中華文明的基礎(chǔ)。早在五六千年前,黃河中下游地區(qū),降水量充足,溫暖而濕潤(rùn),早期先民借此創(chuàng)造了以陶寺為代表的中華文明。②黃河為中華民族農(nóng)耕的生產(chǎn)方式準(zhǔn)備了條件。三四千年前,黃河中下游的土地和環(huán)境宜農(nóng)宜牧,農(nóng)業(yè)、牧業(yè)并存,后來(lái)農(nóng)業(yè)人口增加,農(nóng)田擴(kuò)展,中華民族農(nóng)耕文化漸成定勢(shì)。③與島國(guó)希臘的分散城邦不同,黃河的綿長(zhǎng)連續(xù)為中原地區(qū)追求大一統(tǒng)的中央集權(quán)制,提供了必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ)。（每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可）6.B（“手足無(wú)措,在一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有的情況下,只得讓大兒子出面與農(nóng)夫商談”錯(cuò)誤,結(jié)合“不愿一開(kāi)戰(zhàn)就將軍,你想先試大兒子的身手。于是吩咐他去找那批農(nóng)夫”分析可知：“你”有辦法,只是不愿意一開(kāi)始就由自己“將軍”,想通過(guò)此事來(lái)試一試大兒子的本事。）7.B（“所有的農(nóng)夫們面對(duì)日本商人給出的三倍工錢(qián)的無(wú)比向往”錯(cuò)誤,結(jié)合下文農(nóng)夫們的對(duì)話(huà)可知,“所有的農(nóng)8.①經(jīng)過(guò)大兒子與農(nóng)夫們的溝通,壟斷了常德一帶蠶絲的收購(gòu)市場(chǎng)；②蠶絲的質(zhì)量上乘,會(huì)獲得更多的贏利；③擊敗了日本商人,體現(xiàn)了中國(guó)人的智慧與團(tuán)結(jié)；④大兒子出色地完成了任務(wù),經(jīng)受住了考驗(yàn),懂得了做生意的道理。（每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可）9.甲組答案示例：①在遇到難以解決的事情時(shí),“你”不是自己挺身而上,而是讓孩子獨(dú)自解決,接受鍛煉；②孩子在獨(dú)自面對(duì)難題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,掌握做生意的技巧與處事的本領(lǐng),這本身便是孩子最大的成長(zhǎng)；③“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,文中“你”的做法是“愛(ài)子”的表現(xiàn),身為父親,不是把孩子置于自己的羽翼之下,給孩子優(yōu)越的生活條件,而是讓孩子獨(dú)自去飛,培養(yǎng)孩子獨(dú)自解決問(wèn)題的能力。（每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可）乙組答案示例：①面對(duì)日本商人給出的三倍高價(jià),大部分農(nóng)夫并沒(méi)有表現(xiàn)出過(guò)分的渴望,而是謹(jǐn)守本分,分析日本商人的目的,傾向于繼續(xù)與“你”合作；②大兒子說(shuō)給農(nóng)夫們兩倍的工錢(qián)、收購(gòu)期間安排伙食時(shí),他們的笑、眼睛一亮與鼓掌都是一種本分的表現(xiàn)；③在大兒子說(shuō)預(yù)付他們一半的工錢(qián)時(shí),他們的臉紅、拒絕、異口同聲更能體現(xiàn)出農(nóng)人的本分。（每點(diǎn)2分,如果從商人角度分析,也可酌情給分,意思對(duì)即可）10.CEG（原句意思：就能素質(zhì)好的成就大,素質(zhì)一般的也小有成就,不需要憑借外力,自可修成正果。）【高三語(yǔ)文參考答案第1頁(yè)（共3頁(yè)）】24358C12.C（C項(xiàng)’曲解文意。文中“關(guān)舞萬(wàn)錳只是孔子的’孔子九千錳’只是關(guān)、舞的’原無(wú)彼我”一句的意思是：關(guān)舞的一萬(wàn)錳也相當(dāng)于是孔子的’孔子的九千錳也相當(dāng)于是關(guān)舞的’本來(lái)也不分彼此。）（2）受到霧雨滋潤(rùn)的作物也能生長(zhǎng)旺盛’而且面積非常廣’人民受到的恩賜也是很廣泛的’但人們卻難以知曉它的來(lái)源。（每小句1分）16.陳詩(shī)中’詩(shī)人知道和友人客地相逢’欲留無(wú)計(jì)；分別以后’相見(jiàn)難期?！苞t仍去”寫(xiě)出友人的遠(yuǎn)去’二人終當(dāng)相別’表現(xiàn)出深深的無(wú)奈。（3分）杜詩(shī)中’詩(shī)人以“群鷗日日來(lái)”寫(xiě)出了“無(wú)人至”的處境’為下文寫(xiě)客人將至做鋪墊。（3分其他答案言之成理亦可）17.（1）己所不欲勿施于人（2）千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱瑟匿半遮面（3）無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)/得陽(yáng)江頭夜送客楓葉獲花秋瑟瑟/月落烏啼霜滿(mǎn)天江楓漁火對(duì)愁眠（符合情境即可）（每空1分’有錯(cuò)別字等不給分）18.選段第一段前面一組排比句運(yùn)用第三人稱(chēng)’段末句及后面的兩段改用第二人稱(chēng)。（1分）前面一組排比句運(yùn)用第三人稱(chēng)’淡化主觀情感’顯得較為客觀’為后面抒情議論蓄勢(shì)。（1分）在此基礎(chǔ)上’改為第二人稱(chēng)’不僅行文有變化’（1分）而且如同促膝談心’親切自然’易于感染讀者。（1分）19.畫(huà)線(xiàn)部分借鑒了古代詩(shī)歌里比興手法。（1分）文段以“沒(méi)有雄鷹飛不過(guò)的高山’沒(méi)有水手征服不了的江河”起興’引出觀點(diǎn)句“生活中’也不會(huì)有你無(wú)法贏取的目標(biāo)”。（1分）而“雄鷹飛過(guò)高山’水手征服江河”與“你贏得目標(biāo)”又有某些相似’具有比喻的性質(zhì)。（1分）借用比興手法進(jìn)行議論’既自然地引出論點(diǎn)’又增強(qiáng)了論證的形象性’行文不落俗套。（2分）20.①還是手（相）機(jī)不夠先進(jìn)呢②人兩只眼睛之間的距離相近（每處2分’意思相近即可；每超出字限1字’扣1分’扣完本得分點(diǎn)2分為止）21.含義：文中的“腦補(bǔ)”’特指人腦借助兩只眼睛從不同視角觀察同一物象產(chǎn)生的差異’通過(guò)互相補(bǔ)充獲得立體的畫(huà)面。關(guān)聯(lián)性：①?gòu)哪康目础瘍烧叨家獙?duì)原有對(duì)象進(jìn)行“補(bǔ)充”。②從途徑看’相關(guān)“補(bǔ)充”都是通過(guò)大腦來(lái)實(shí)現(xiàn)。③從結(jié)果看’“補(bǔ)充”的結(jié)果都實(shí)現(xiàn)了正向效應(yīng)。（簡(jiǎn)述含義’2分；概括關(guān)聯(lián)性’2分’答出兩點(diǎn)即可。意思相近即可。其他答案’若言之成理’酌情賦分）22.①手機(jī)的相機(jī)傳感器記錄下景物信息。②接著將其轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號(hào)并存儲(chǔ)起來(lái)。⑤有嚴(yán)密的數(shù)據(jù)作對(duì)照。（文中畫(huà)波浪線(xiàn)處有三處錯(cuò)誤’一是成分缺失’應(yīng)在“景物”后加“信息”；二是語(yǔ)序不當(dāng)’“接著將其存儲(chǔ)起來(lái)并轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號(hào)”應(yīng)為“接著將其轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號(hào)并存儲(chǔ)起來(lái)”；三是搭配不當(dāng)’“嚴(yán)峻的數(shù)據(jù)”應(yīng)改為“嚴(yán)密的數(shù)據(jù)”。每指出并改正一處’賦1分）23.【寫(xiě)作提示】這是一道思想積極向上、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀、引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)自己與群體、時(shí)代關(guān)系的作文。材料具有思辨性’要一分為二地看