2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：85a5d0e325230257d1ae8bc2f7757db4

2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、螳螂大臂的鋸齒和木工鋸子如出一轍，魚(yú)鰾和潛水艇的壓載水艙也是異曲同工。然而，同樣也很明顯，蝙蝠的耳朵和雷達(dá)長(zhǎng)相完全不同，人

類(lèi)捆扎上翅膀并不能飛行，而最終制造出來(lái)的飛機(jī)既沒(méi)有羽毛，也沒(méi)有翅膀上下扇動(dòng)。這說(shuō)明，仿生學(xué)是人類(lèi)向自然求教、收獲知識(shí)并改造世

界的一條有效路徑，卻未必是唯一路徑。比如飛行能力背后的依據(jù)是抽象的空氣動(dòng)力學(xué)，這種能力的實(shí)現(xiàn)固然需要載體，但載體之間的差異可

能非常大。

下列說(shuō)法與文意不符的是：

A．仿生學(xué)原理引發(fā)了多種不同的發(fā)明創(chuàng)造

B．鳥(niǎo)類(lèi)能夠飛行激起人類(lèi)建造飛機(jī)的愿望

C．飛機(jī)具有的飛行能力與仿生學(xué)并無(wú)關(guān)系

D．發(fā)明創(chuàng)造更依賴(lài)于大量抽象的科學(xué)理論

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“螳螂大臂的鋸齒和木工鋸子如出一轍，魚(yú)鰾和潛水艇的壓載水艙也是異曲同工”可知，一些發(fā)明創(chuàng)造正是源于

仿生學(xué)原理，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段“人類(lèi)捆扎上翅膀并不能飛行，而最終制造出來(lái)的飛機(jī)既沒(méi)有羽毛”可知，人們是想通過(guò)模仿鳥(niǎo)類(lèi)飛行的，建造

飛機(jī)的愿望即表達(dá)對(duì)飛行的愿望，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段“比如飛行能力背后的依據(jù)是抽象的空氣動(dòng)力學(xué)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)文段“這說(shuō)明，仿生學(xué)是人類(lèi)向自然求教、收獲知識(shí)并改造世界的一條有效路徑，卻未必是唯一路徑”可知，不論是

仿生學(xué)還是其它抽象的科學(xué)理論均是學(xué)習(xí)改造的路徑，并沒(méi)有更加突出其中一方，該項(xiàng)屬于無(wú)關(guān)對(duì)比，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《人工智能與心理學(xué)的迷思》

2、近年來(lái)，許多旅游演出的劇院和舞臺(tái)充滿(mǎn)新意和活力：舞臺(tái)可搭在水面或山腰；座位席可移動(dòng)、可旋轉(zhuǎn)；觀演方式有站著看的，還有走著看

的······中國(guó)旅游演出舞臺(tái)技術(shù)，不斷探索突破“老套路”，走出新模式。一個(gè)個(gè)新創(chuàng)意、新技術(shù)將舞臺(tái)變得美不勝收，地豐富游客的

體驗(yàn)，讓文化變得可以親近和觸摸。

A．日新月異身臨其境

B．紛至沓來(lái)千方百計(jì)

C．獨(dú)樹(shù)一幟設(shè)身處地

D．突飛猛進(jìn)想方設(shè)法

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“不斷探索突破‘老套路’，走出新模式”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)舞臺(tái)技術(shù)一直在更新，變化。A項(xiàng)“日新

月異”指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象，D項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速，置于此均符合文意，保留；B

項(xiàng)“紛至沓來(lái)”形容接連不斷的到來(lái)，“紛”是多的含義，故該詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)有多個(gè)主體到來(lái)，而文段中只有一個(gè)主體“舞臺(tái)技術(shù)”，置

于此處用法不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻獨(dú)特新奇，自成一家，多用于對(duì)比的語(yǔ)境，而文段并未將“中國(guó)旅游演出舞臺(tái)技

術(shù)”跟其他進(jìn)行對(duì)比，不符合文意，排除。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“新創(chuàng)意、新技術(shù)”，D項(xiàng)“想方設(shè)法”指想盡辦法，可與文段中“新創(chuàng)意、新技術(shù)”進(jìn)行搭配，形容

為豐富游客體驗(yàn)想盡各種方法，符合文意，當(dāng)選；A項(xiàng)“身臨其境”指親身面臨那種境地，多與人搭配，置于此處搭配不當(dāng)，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《旅游演出：“新模式”莫成“老套路”》

3、廣大進(jìn)城務(wù)工人員常常在醫(yī)療、社保、子女入學(xué)等涉及公共服務(wù)均等化的民生保障問(wèn)題上面臨，這些都是擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。城

鎮(zhèn)化是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，很多問(wèn)題的解決無(wú)法，但至少應(yīng)該在發(fā)展的過(guò)程中，努力體現(xiàn)解決問(wèn)題的誠(chéng)意。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．挫折迎刃而解

B．窘境一蹴而就

C．劣勢(shì)急功近利

D．困難立竿見(jiàn)影

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“面臨”，A項(xiàng)“挫折”、B項(xiàng)“窘境”、D項(xiàng)“困難”均搭配恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“劣勢(shì)”一般搭配“處于”“處在”等，與“面臨”搭

配不當(dāng)，排除。

第二空，由“城鎮(zhèn)化是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程”可知，城鎮(zhèn)化是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，橫線處應(yīng)體現(xiàn)問(wèn)題無(wú)法短期、快速解決之意。B項(xiàng)“一蹴

而就”形容做事輕而易舉，一下子就能成功，與文意相符，且該詞多用于否定句，當(dāng)選。A項(xiàng)“迎刃而解”比喻處理事情、解決

問(wèn)題很順利，體現(xiàn)不出“時(shí)間短”的含義，排除；D項(xiàng)“立竿見(jiàn)影”指收效非常迅速，常見(jiàn)搭配如“政策立竿見(jiàn)影”“效果立竿見(jiàn)

影”等，強(qiáng)調(diào)的是效果好，與文段解決問(wèn)題的語(yǔ)境不符，且與“問(wèn)題的解決”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《稱(chēng)“農(nóng)民工”為“建設(shè)者”是好開(kāi)端》（光明網(wǎng)）

4、①壓力面前，一些人聲稱(chēng)理想很豐滿(mǎn)、現(xiàn)實(shí)很骨感

②在他們看來(lái)，只有為個(gè)人利益而活著才是最現(xiàn)實(shí)和最有意義的

③還有一些人在理想與現(xiàn)實(shí)反差的所謂痛苦中不能自拔，迷茫和沉淪

④一些人甚至開(kāi)始奚落崇高、嘲笑理想

⑤正因如此，那些真正為理想而活著的人，才顯得格外難能可貴

⑥歲月的淘洗中，堅(jiān)守理想并不是一件容易的事

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①④③②⑥⑤

B．⑥①④②③⑤

C．①④②③⑤⑥

D．⑥①②③⑤④

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，①句指出一些人對(duì)理想、現(xiàn)實(shí)的看法，⑥句指出堅(jiān)守理想并不容易，均可作為首句。

繼續(xù)觀察文段，尋找線索。④句中出現(xiàn)“甚至”遞進(jìn)詞，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁，對(duì)比④句前接①句還是⑤句，①句“一些人聲稱(chēng)

······”與④句“一些人甚至”主體一致，可以構(gòu)成遞進(jìn)，⑤句指出為理想而活難能可貴，與④句“嘲笑理想”相違背，不能構(gòu)成遞

進(jìn)，故①④兩句捆綁，排除D項(xiàng)。

②句中出現(xiàn)“他們”指代詞，尋找指代對(duì)象，對(duì)比②句前接③句還是④句，④句指出一些人奚落崇高、嘲笑理想，②句指出他

們更重視個(gè)人利益，不在乎理想，④②兩句內(nèi)容相呼應(yīng)，④句可為②句指代對(duì)象，③句“在理想與現(xiàn)實(shí)······不能自拔”可知，

這部分人是重視理想的，與②句態(tài)度不一致，無(wú)法作為②句指代對(duì)象，故④②兩句捆綁，排除A項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，區(qū)別在于尾句。⑤句中出現(xiàn)“正因如此”結(jié)論詞，適合作為尾句，⑥句指出堅(jiān)守理想并不容易，引出問(wèn)題，更

適合作為話題引入，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《生命因理想而精彩》

5、《題西林壁》《和子由澠池懷舊》是蘇軾的哲理詩(shī)，其的詩(shī)句如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”和“人生到處知何似，應(yīng)似飛

鴻踏雪泥”等早已于人們的日常生活中，成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語(yǔ)。

A．膾炙人口滲透

B．口碑載道滲入

C．?huà)D孺皆知浸潤(rùn)

D．家喻戶(hù)曉浸透

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“蘇軾的詩(shī)句早已在人們的日常生活中，成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語(yǔ)”可知，橫線處表達(dá)蘇軾的詩(shī)句被人們

熟知，廣為傳誦，A項(xiàng)“膾炙人口”比喻好的詩(shī)文受到人們的稱(chēng)贊和傳誦，符合文意，保留。C項(xiàng)“婦孺皆知”指事物眾所周知，

流傳得很廣，D項(xiàng)“家喻戶(hù)曉”指家家戶(hù)戶(hù)都知道，形容人所共知，兩項(xiàng)用在此處尚可，保留。B項(xiàng)“口碑載道”形容到處都是群

眾稱(chēng)頌的聲音，側(cè)重強(qiáng)調(diào)口碑好，被群眾贊揚(yáng)，而文段強(qiáng)調(diào)詩(shī)文被人們熟知，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，蘇軾的詩(shī)句融入了人們的日常生活，A項(xiàng)“滲透”比喻一種事物逐漸進(jìn)入到其他方面，用來(lái)形容詩(shī)文融

入生活符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“浸潤(rùn)”和D項(xiàng)“浸透”多用來(lái)形容液體漸漸滲入，不如“滲透”合適，排除。

故正確答案為A。

【問(wèn)段出處】《蘇軾禪理詩(shī)的人生哲學(xué)》

6、下列各句中存在歧義的一句是（）。

A．這一場(chǎng)關(guān)于宗教的爭(zhēng)辯，雖說(shuō)引得甚囂塵上，然而卻沒(méi)有結(jié)出果實(shí)來(lái)

B．某國(guó)政府明令禁止取締建立對(duì)沖基金

C．某國(guó)政府公開(kāi)表示要認(rèn)真執(zhí)行無(wú)核政策，各國(guó)對(duì)此表示懷疑

D．從大部分黑洞來(lái)的輻射非常弱，但總的來(lái)說(shuō)，輻射是可以檢測(cè)得到的

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，“禁止取締建立對(duì)沖基金”，可以理解為要禁止“取締建立對(duì)沖基金”，也可以理解為“禁止并取締建立對(duì)沖基金”。

7、在中國(guó)古代的哲學(xué)思想里，人該與自然節(jié)奏和天地韻律沆瀣一氣，追求與宇宙合一；既然“節(jié)”是天地時(shí)氣的交合之處，是“天”、“地”的節(jié)

奏，自然也該是“人”的節(jié)奏，是連通自然節(jié)奏與人生命運(yùn)的“節(jié)點(diǎn)”。

“自然也該是‘人’的節(jié)奏”這句話中的“自然”意為（）。

A．當(dāng)然

B．那么

C．天地自然

D．都可能

《正確答案》

A

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2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：85a5d0e325230257d1ae8bc2f7757db4

《專(zhuān)家解析》

“既然‘節(jié)’是天地時(shí)氣的交合之處……是連通自然節(jié)奏與人生命運(yùn)的‘節(jié)點(diǎn)’”，雖然是四個(gè)分句，但順承一個(gè)主語(yǔ)，即“節(jié)”，那

么“節(jié)”自然也該是“人”的節(jié)奏，“自然”在這里是“當(dāng)然”的意思，因此A項(xiàng)正確。

8、近幾十年來(lái)，______，______，______，______，______，______。隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，關(guān)于中國(guó)的國(guó)際地位、作用和責(zé)任的討論

方興未艾。

①也高于同時(shí)期世界的平均水平。

②中國(guó)日益成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。

③現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。

④中國(guó)的綜合實(shí)力大幅度提高。

⑤盡管對(duì)增長(zhǎng)的原因有不同的看法，但誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)增長(zhǎng)的事實(shí)。

⑥中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．②④③⑥①⑤

B．②⑤⑥③④①

C．⑥⑤④②③①

D．⑥①②④⑤③

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由①中的“也高于”可知，①、⑥應(yīng)排在一起且①在⑥后。由⑤中的“增長(zhǎng)的原因”“增長(zhǎng)的事實(shí)”可知，①⑤⑥敘述主題相同，應(yīng)

排在一起。因此A項(xiàng)正確。

9、《竹書(shū)紀(jì)年》的整理者也受到后世的一都獨(dú)尊制度和思想的影響，在整理此書(shū)時(shí)，有意刪掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而這樣刪

削，卻為人們廓清那些本來(lái)就不易弄清的遙遠(yuǎn)的歷史問(wèn)題帶來(lái)了更多的麻煩。幸好有一些文獻(xiàn)，特別是《括地志》又將“更不徙都”以外的一些材

料拾掇起來(lái)，乍看上去這些材料是相互矛盾的，實(shí)質(zhì)上卻是客觀事實(shí)的反映。

對(duì)這段話的主旨概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．《竹書(shū)紀(jì)年》并不是一部完整意義上的史書(shū)，因?yàn)樗[瞞了一些事實(shí)

B．史書(shū)中關(guān)于一些歷史事實(shí)的記載往往自相矛盾

C．不同史書(shū)之間的交叉驗(yàn)證有助于我們發(fā)掘歷史的真相

D．封建獨(dú)尊制度的流毒遺害至今，對(duì)于考古學(xué)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出《竹書(shū)紀(jì)年》的刪削給人們廓清史實(shí)帶來(lái)了麻煩，接著闡述了《括地志》與其起到互證的作用，實(shí)質(zhì)上反映了

客觀事實(shí)。文段通過(guò)具體例子說(shuō)明不同文獻(xiàn)中看似矛盾的資料，實(shí)質(zhì)上反映的是客觀事實(shí)，反而有助于后人廓清史實(shí)。因此C

項(xiàng)正確。

10、“三國(guó)”是我國(guó)民間流傳最廣、老百姓最為_(kāi)_____的一段歷史。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．喜愛(ài)

B．難忘

C．熟悉

D．熟知

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文句意在說(shuō)明“三國(guó)”的家喻戶(hù)曉，“喜愛(ài)”、“難忘”太過(guò)情緒化感情色彩，且“最”是程度副詞，修飾的是形容詞，而“熟知”是個(gè)

動(dòng)詞，“熟悉”更恰當(dāng)，因此C項(xiàng)正確。

11、2010年，研究人員在富含砷的沉淀物中發(fā)現(xiàn)了一種怪異的生物體，這種被命名為“GFAJ一1”的細(xì)菌可以在富砷少磷的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中茁壯生

存。研究人員稱(chēng)，這種細(xì)菌已經(jīng)將砷元素取代磷元素的位置，改寫(xiě)了自己的DNA。由此有人認(rèn)為生命法則已被推翻。然而，最近的研究否定了

這個(gè)結(jié)論。雖然這種細(xì)菌確實(shí)可以存活于2010年實(shí)驗(yàn)所描述的環(huán)境中，但是當(dāng)磷的數(shù)量減少到比當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)中的數(shù)量還要少時(shí)，“GFAJ一1”細(xì)菌就

無(wú)法存活。此外，在“GFAJ一1”細(xì)菌的DNA中并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)砷的存在。可見(jiàn)這種喜砷生命的生存同樣需要磷元素，只不過(guò)需求量極少而已。

文中的“生命法則”是指（）。

A．DNA不可能被改寫(xiě)

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B．生命依賴(lài)于特定環(huán)境

C．磷是生命不可或缺的

D．喜砷生命同樣需要磷

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“生命法則”認(rèn)為“GFAJ-1”細(xì)菌將砷元素取代磷元素，因而改寫(xiě)了自己的DNA，使得生命法則被推翻；接著指

出“這個(gè)結(jié)論”即“生命法則已被推翻”是錯(cuò)誤的，即生物生存同樣需要磷元素。意在強(qiáng)調(diào)細(xì)菌不能將砷取代磷，進(jìn)而“DNA也就

不可能被改寫(xiě)”。即“生命法則”是指DNA不可能被改寫(xiě)。因此C項(xiàng)正確。

12、從現(xiàn)存的先秦載籍來(lái)看，詩(shī)與文是發(fā)展的。詩(shī)的淵源或者應(yīng)該更早，但卻沒(méi)有確實(shí)可信的材料流傳下來(lái)，前人雖然從先秦文獻(xiàn)中網(wǎng)羅

鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)，做了不少的工作，但這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定，因此未免。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并存注釋真假難辨

B．并行輯佚真?zhèn)坞s糅

C．并立?？币约賮y真

D．并肩考證魚(yú)目混雜

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)羅鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)”可知，橫線處表示前人做了很多收集工作之意，B項(xiàng)“輯佚”指輯錄散佚

的有關(guān)資料，即把散佚的資料或著作收集起來(lái)編成書(shū)，C項(xiàng)“?？薄敝杆鸭硶?shū)的不同版本，并綜合有關(guān)資料，互相比較、核

對(duì)，別其同異，定其正誤，均符合文意，保留；A項(xiàng)“注釋”指解釋字句的文字，也指用文字解釋字句，D項(xiàng)“考證”指用實(shí)物或

資料論證說(shuō)明，均與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)橫線前“因此”可知，橫線處與“這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定”構(gòu)成因果關(guān)系，故橫線處應(yīng)表示前人載籍中

的內(nèi)容有真有偽之意，B項(xiàng)“真?zhèn)坞s糅”指真假交錯(cuò)混雜，渾然一體，符合文意，保留；C項(xiàng)“以假亂真”指用假的東西去冒充或

混雜真的東西，文段并未表示冒充之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“并行”指同時(shí)實(shí)行或?qū)嵤?，置于此處可表示?shī)與文同步發(fā)展之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

注：

網(wǎng)羅：多方面地搜求、招致。

鉤稽：查考審核。

【文段出處】書(shū)籍《先秦詩(shī)文史》

13、“挖礦”，簡(jiǎn)單說(shuō)就是利用專(zhuān)用計(jì)算機(jī)即“礦機(jī)”來(lái)計(jì)算生產(chǎn)虛擬貨幣的過(guò)程。“挖礦”是一種形象的說(shuō)法，卻也很典型地透露了虛擬貨幣的生產(chǎn)

狀況：高耗能、高碳排放。有數(shù)據(jù)顯示，一家擁有1萬(wàn)臺(tái)“礦機(jī)”的礦場(chǎng)，2021年前4個(gè)月，納稅僅9萬(wàn)元，月均耗電量卻高達(dá)4500萬(wàn)度，折算能

耗約為1.5萬(wàn)噸標(biāo)煤。

從文中數(shù)據(jù)來(lái)看：

A．“挖礦”產(chǎn)業(yè)鏈需要再完善

B．“挖礦”產(chǎn)業(yè)有治理的必要

C．提高“挖礦”技術(shù)可降低環(huán)保成本

D．高耗能是“挖礦”產(chǎn)業(yè)的最大掣肘

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“挖礦”的話題，接著通過(guò)“卻”字引出虛擬貨幣的生產(chǎn)狀況，即高耗能、高碳排放，之后通過(guò)數(shù)據(jù)資料對(duì)其進(jìn)行解

釋說(shuō)明，故文段脈絡(luò)為提出問(wèn)題+分析問(wèn)題，需要找到可以解決問(wèn)題的對(duì)策，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未提及“‘挖礦’產(chǎn)業(yè)鏈”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“提高‘挖礦’技術(shù)”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題在于“高耗能、高碳排放”，僅提到“高耗能”表述片面，且“最大掣肘”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《“挖礦”就是“挖坑”》

14、如今，挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游成為一種流行思路，這本沒(méi)有錯(cuò)?？刹簧俚胤降牟僮魇侄尾⒉桓呙鳎顺鞘懈拿@一異想天開(kāi)的“捷

徑”之外，還有些地方或是大興土木堆砌“人造古建”，或是只顧造噱頭而相應(yīng)的服務(wù)水準(zhǔn)低下，如此，投入再多恐怕也難以招徠游客。個(gè)別地方

甚至借助野史來(lái)佐證“人文景觀的底蘊(yùn)”，這種生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”的行為，將會(huì)以訛傳訛，涂抹出一批“假歷史”而貽害后人。至于對(duì)孫悟空故

鄉(xiāng)、牛郎織女相遇地的苦心經(jīng)營(yíng)，就更是貽笑大方了。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．城市改名實(shí)屬異想天開(kāi)

B．挖掘歷史人文資源推動(dòng)旅游發(fā)展應(yīng)切合實(shí)際

C．提高服務(wù)水準(zhǔn)是推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

D．生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”只會(huì)貽笑大方

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先提出挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游發(fā)展本沒(méi)有錯(cuò)的觀點(diǎn)，接著從反面舉例說(shuō)明挖掘歷史人文資源也應(yīng)從實(shí)

際出發(fā)。ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，均未提及挖掘歷史人文資源這一關(guān)鍵信息。

15、用不了幾十年，人工智能就會(huì)超越多種人類(lèi)自認(rèn)獨(dú)有的能力。對(duì)我們這一代人來(lái)說(shuō)，這是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，也許我們需要“非理性”地應(yīng)對(duì)。

計(jì)算機(jī)占領(lǐng)了曾專(zhuān)屬于人類(lèi)的工作——那些需要知識(shí)、策略甚至創(chuàng)造力的工作。在這種“勞動(dòng)分工”之下，我們應(yīng)把人類(lèi)的工作定位在與機(jī)器互

補(bǔ)，而非與之相抗衡上。重視機(jī)器帶來(lái)的挑戰(zhàn)，意味著我們需要作出改變，刻不容緩。同時(shí)，相信創(chuàng)造力是人類(lèi)特有的價(jià)值，即使機(jī)器超越人

類(lèi)，我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋，里面裝著天馬行空的想法和深沉復(fù)雜的情感。

下列哪一說(shuō)法與作者的觀點(diǎn)不相符？

A．人類(lèi)應(yīng)該及時(shí)應(yīng)對(duì)人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)

B．人類(lèi)的創(chuàng)造力不會(huì)被人工智能完全取代

C．人類(lèi)的知識(shí)是與人工智能相抗衡的基礎(chǔ)

D．人類(lèi)與人工智能可在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“重視機(jī)器帶來(lái)的挑戰(zhàn)，意味著我們需要作出改變，刻不容緩”可知，“及時(shí)應(yīng)對(duì)人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)”表述正確，排

除；

B項(xiàng)，根據(jù)“相信創(chuàng)造力是人類(lèi)特有的價(jià)值，即使機(jī)器超越人類(lèi)，我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋”可知，“人類(lèi)的創(chuàng)造力

不會(huì)被人工智能完全取代”表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我們應(yīng)把人類(lèi)的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ)，而非與之相抗衡上”可知，“與人工智能相抗衡”與文意相悖，且“人類(lèi)的知

識(shí)是抗衡的基礎(chǔ)”無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“我們應(yīng)把人類(lèi)的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ)，而非與之相抗衡上”可知，“在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】觀點(diǎn)《人類(lèi)最后的價(jià)值》

16、作家走進(jìn)遼闊的生活世界，______還一直帶著文學(xué)的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感，______不可能真正投身和融入其中，他沒(méi)有對(duì)世界充分敞

開(kāi)，世界也不會(huì)向他充分敞開(kāi)；______文學(xué)來(lái)源于生活又高于生活，______他面對(duì)生活世界的時(shí)候不可能不帶著文學(xué)的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感，

他要從生活世界中提煉出精華，把它“上升”為文學(xué)和藝術(shù)。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

第6頁(yè)2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：85a5d0e325230257d1ae8bc2f7757db4

A．如果所以而且由于

B．如果就同時(shí)所以

C．因?yàn)楣视捎谒?/p>

D．如果那么由于所以

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空和第二空，是一種以假設(shè)引出后果的語(yǔ)境，不存在“因?yàn)椤省钡囊蚬P(guān)系，且“如果”與“所以”搭配不

當(dāng)；第三空前面的分號(hào)將文段分為兩部分，需用一個(gè)承前啟后的詞語(yǔ)，“由于”僅能起到啟后的作用，“同時(shí)”更恰當(dāng)，因此B項(xiàng)

正確。

17、一切歷史都是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史。所謂“現(xiàn)實(shí)之外”同“世界之外”一樣，只在純粹的語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能。現(xiàn)實(shí)之外

并不是“非歷史”，現(xiàn)實(shí)之前也不是“前歷史”。我們不能說(shuō)先有歷史后有現(xiàn)實(shí)，而只能說(shuō)有歷史就有現(xiàn)實(shí)；既不能籠統(tǒng)地說(shuō)歷史先在于現(xiàn)實(shí)，也不

能抽象地說(shuō)歷史使現(xiàn)實(shí)得以存在。

下列說(shuō)法不符合文意的是（）。

A．歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中

B．沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有歷史

C．歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別

D．“現(xiàn)實(shí)之外”并不存在

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史”，即表明“歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中”且“沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有歷史”；接著指出“‘現(xiàn)實(shí)之外’……只在純粹

的語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能”，表明“‘現(xiàn)實(shí)之外’并不存在”。C項(xiàng)，“歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別”在文中并未提及，無(wú)從

得知。

18、民族音樂(lè)被認(rèn)為是一種高雅藝術(shù)，但高雅并不等于。民族音樂(lè)來(lái)源于生活，是民眾最的東西，很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂(lè)會(huì)

中，我們很注意觀眾的，看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．完美無(wú)缺親近體驗(yàn)

B．一枝獨(dú)秀欣賞情緒

C．曲高和寡熟悉反應(yīng)

D．陽(yáng)春白雪喜歡狀態(tài)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知，橫線處成語(yǔ)所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂(lè)雖然高雅但不等

于不通俗之意，C項(xiàng)“曲高和寡”指曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少，比喻言論或藝術(shù)作品不通俗，能理解或欣賞的人很少，D

項(xiàng)“陽(yáng)春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“完美無(wú)缺”指完善美好，沒(méi)有缺點(diǎn)，B項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指在

同類(lèi)事物中最為突出，最為優(yōu)秀，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出民眾對(duì)民族音樂(lè)是熟知的，C項(xiàng)“熟悉”指知道得清楚，可以體

現(xiàn)出熟知之意，保留。D項(xiàng)“喜歡”指對(duì)人或事物有好感或感興趣，來(lái)源于生活的音樂(lè)并不一定都是民眾最喜歡的，不符合文

意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，橫線處搭配“觀眾”，且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮”可知，橫線

處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對(duì)于作品的不同感受，C項(xiàng)“反應(yīng)”指事情所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》

19、人際糾葛的處理方式直接體現(xiàn)社會(huì)成員的精神面貌與人格修養(yǎng)，也反映一個(gè)社會(huì)的文明程度。一些人面對(duì)磕磕碰碰，不是，而是火

冒三丈；不是冷靜應(yīng)對(duì)，而是宣泄情緒。心態(tài)失衡、情緒失控，可能有壓力過(guò)大等原因，但互聯(lián)網(wǎng)上日漸增多的謾罵，現(xiàn)實(shí)中時(shí)有所聞的暴

力，都提醒人們，“心靈炎癥”需要療治，理性需要彌補(bǔ)。

第7頁(yè)2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：85a5d0e325230257d1ae8bc2f7757db4

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．寬以待人瑕疵

B．平心靜氣缺失

C．從容不迫缺陷

D．據(jù)理力爭(zhēng)匱乏

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“不是······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列，“火冒三丈”形容十分生氣，故橫線處應(yīng)表達(dá)

平靜的意思。B項(xiàng)“平心靜氣”意思是心情平和，態(tài)度冷靜，符合文意，保留。A項(xiàng)“寬以待人”意思是以寬宏大度的態(tài)度來(lái)對(duì)待

別人，文段并未涉及對(duì)他人的態(tài)度，與文意不符，排除；C項(xiàng)“從容不迫”意為態(tài)度鎮(zhèn)靜沉著，不慌不忙，其反義應(yīng)強(qiáng)調(diào)慌張，

無(wú)法與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列，排除；D項(xiàng)“據(jù)理力爭(zhēng)”意為根據(jù)事理，極力爭(zhēng)辯或盡力爭(zhēng)取，無(wú)法體現(xiàn)平靜之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“理性”，且根據(jù)橫線后“需要彌補(bǔ)”可知，橫線處意為缺少理性。B項(xiàng)“缺失”指缺少、有缺陷，搭配恰

當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《揮拳相向成部分人處理糾紛手段分析稱(chēng)折射暴戾心態(tài)》

20、蜂鳥(niǎo)是世界上最小也最敏捷的鳥(niǎo)類(lèi)之一，可向前、向后和側(cè)向飛行。然而，它們特有的懸停飛行非常耗能。蜂鳥(niǎo)在懸停飛行過(guò)程中高速拍

動(dòng)翅膀，每秒最多可達(dá)80次，因此其新陳代謝必須高速運(yùn)行。蜂鳥(niǎo)用花蜜中的糖來(lái)滿(mǎn)足高能量需求，它們有高活性的酶，可像葡萄糖一樣有效

地代謝果糖。研究團(tuán)隊(duì)對(duì)蜂鳥(niǎo)的基因組進(jìn)行了測(cè)序，并和其他45種鳥(niǎo)類(lèi)基因組進(jìn)行了比較。研究發(fā)現(xiàn)，在所有接受檢查的蜂鳥(niǎo)中，F(xiàn)BP2基因都

缺失了。進(jìn)一步調(diào)查表明，在大約4800萬(wàn)到3000萬(wàn)年前，在典型的懸停飛行進(jìn)化和開(kāi)始以花蜜為主要食物的時(shí)期，F(xiàn)BP2基因已經(jīng)在所有蜂鳥(niǎo)的

共同祖先中消失了。

從這段文字可以推出的是：

A．蜂鳥(niǎo)新陳代謝比其它所有動(dòng)物活躍

B．蜂鳥(niǎo)懸停飛行可能與基因缺失有關(guān)

C．花蜜可以使蜂鳥(niǎo)懸停飛行減少耗能

D．以花蜜為食導(dǎo)致蜂鳥(niǎo)部分基因缺失

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“蜂鳥(niǎo)在懸停飛行過(guò)程中高速拍動(dòng)翅膀，每秒最多可達(dá)80次，因此其新陳代謝必須高速運(yùn)行”可知，文段只是介紹蜂

鳥(niǎo)在懸停飛行過(guò)程中新陳代謝高速運(yùn)行，并未與其它動(dòng)物做對(duì)比，無(wú)關(guān)對(duì)比，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“進(jìn)一步調(diào)查表明，在大約4800萬(wàn)到3000萬(wàn)年前，在典型的懸停飛行進(jìn)化和開(kāi)始以花蜜為主要食物的時(shí)期，F(xiàn)BP2基

因已經(jīng)在所有蜂鳥(niǎo)的共同祖先中消失了”可知，蜂鳥(niǎo)懸停飛行可能與FBP2基因消失有關(guān)，且該項(xiàng)中包含“可能”，表述溫和，符

合文意，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“然而，它們特有的懸停飛行非常耗能······蜂鳥(niǎo)用花蜜中的糖來(lái)滿(mǎn)足高能量需求”可知，花蜜是給蜂鳥(niǎo)提供能量的，

而非“減少耗能”，偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“在大約4800萬(wàn)到3000萬(wàn)年前，在典型的懸停飛行進(jìn)化和開(kāi)始以花蜜為主要食物的時(shí)期，F(xiàn)BP2基因已經(jīng)在所有蜂

鳥(niǎo)的共同祖先中消失了”可知，文段只是說(shuō)在懸停飛行進(jìn)化和以花蜜為主要食物的時(shí)期，F(xiàn)BP2基因在所有蜂鳥(niǎo)的共同祖先中消

失，未體現(xiàn)出“以花蜜為食導(dǎo)致蜂鳥(niǎo)部分基因缺失”，強(qiáng)加因果，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】分析測(cè)試百科網(wǎng)《蜂鳥(niǎo)懸停可能與基因缺失有關(guān)》

21、①歷史上嚴(yán)重的干旱和洪水給生命和財(cái)產(chǎn)帶來(lái)了難以估計(jì)的損失

②但卻未能從根本上擺脫嚴(yán)重的干旱和洪水反復(fù)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)的巨大災(zāi)難

③幾千年來(lái)，人類(lèi)以巨大的努力不屈不撓地進(jìn)行著筑堤防洪、截流蓄水、開(kāi)渠引水、掘井取水等傳統(tǒng)模式的水利建設(shè)，推動(dòng)著文明的發(fā)展

④而現(xiàn)代社會(huì)在嚴(yán)重的旱澇災(zāi)害面前仍然脆弱無(wú)力

⑤而且到處分布和大規(guī)模聚集的人口更易受生態(tài)破壞、氣候惡化所帶來(lái)的自然災(zāi)害高頻率、高強(qiáng)度的更大沖擊

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③②①④⑤

第8頁(yè)2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：85a5d0e325230257d1ae8bc2f7757db4

B．①④③②⑤

C．③④⑤②①

D．①③④②⑤

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，①句或③句是總括性的說(shuō)明，應(yīng)作為首句，比較二句，“幾千年來(lái)，人類(lèi)……”作為背景鋪陳，更適合做首句。②

和④相比較，②句有表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“但卻”，即③后面跟②，指出了幾千年來(lái)人類(lèi)盡管做出了很多有關(guān)水利建設(shè)方面

的努力，卻無(wú)法阻止干旱和洪水帶來(lái)的災(zāi)難。①句指出歷史上干旱和洪水帶來(lái)的損失難以估計(jì)，④句指出了現(xiàn)代社會(huì)也仍對(duì)

其無(wú)能為力，并以“而”引導(dǎo)與前文“歷史上”的情況作對(duì)比，即①與④連在一起，⑤句分析了現(xiàn)代社會(huì)人口分布等諸多因素更易

受到自然災(zāi)害的影響，進(jìn)一步解釋說(shuō)明了④句的觀點(diǎn)，即⑤句跟著④句。因此正確的語(yǔ)序?yàn)棰邰冖佗堍荨?/p>

22、我們必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至的重大考驗(yàn)。前進(jìn)道路上，必須牢牢把

握以下重大原則：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)

精神，要增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路

上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．未雨綢繆驚濤駭浪統(tǒng)籌

B．防微杜漸狂風(fēng)巨浪部署

C．胸有成竹急難險(xiǎn)重兼顧

D．防患未然生死存亡協(xié)調(diào)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)頓號(hào)可知，橫線處與“居安思?！睒?gòu)成同義并列，語(yǔ)義接近，“居安思危”指處在安定的環(huán)境中，也要想到可能產(chǎn)生

的危難和禍害，即提前做好準(zhǔn)備。A項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，D項(xiàng)“防患未然”指在禍患發(fā)生之前就加以預(yù)防，均

符合文意，保留。B項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤、或壞事剛露出苗頭的時(shí)候就加以制止，不使其發(fā)展，橫線處應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備

之意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“胸有成竹”比喻處理事情之前已有完整的謀劃打算，文段并未體現(xiàn)完整的謀劃，與文意不符，

排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處比“風(fēng)高浪急”程度更重，應(yīng)體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻性，A項(xiàng)“驚濤駭浪”指洶涌嚇人的浪濤，比喻險(xiǎn)

惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭(zhēng)，且能夠與“風(fēng)高浪急”形成對(duì)應(yīng)，生動(dòng)形象，符合文意，保留。D項(xiàng)“生死存亡”指局勢(shì)或斗爭(zhēng)的的

發(fā)展已到最后關(guān)頭，雖然也能體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻，但與A項(xiàng)相比，與“風(fēng)高浪急”的對(duì)應(yīng)并不形象，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“發(fā)展和安全”，A項(xiàng)“統(tǒng)籌”指通盤(pán)籌劃，與“發(fā)展和安全”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】共產(chǎn)黨員網(wǎng)《黨的二十大報(bào)告學(xué)習(xí)匯編|深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則》

23、①目前我國(guó)常住人口城鎮(zhèn)化率為59.58%，戶(hù)籍人口城鎮(zhèn)化率為43.37%

②社會(huì)治理是中國(guó)特色社會(huì)學(xué)研究的一個(gè)基本課題，也是有可能做出突出研究成果的一個(gè)重要領(lǐng)域

③所以，我國(guó)社會(huì)學(xué)者的一大任務(wù)，就是探索一條使我國(guó)社會(huì)既充滿(mǎn)活力，又保持秩序的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之路

④社會(huì)治理的基本原則是激發(fā)活力和保持社會(huì)秩序，困難之處在于我國(guó)正處于現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型任務(wù)比較艱巨的時(shí)期

⑤根據(jù)世界各國(guó)現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)城鎮(zhèn)化率處于50%上下的時(shí)候，是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時(shí)期

⑥正是在這樣的背景下，黨中央提出“社會(huì)治理”的概念

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④①②③⑥⑤

B．①④⑥②③⑤

C．⑤②⑥①③④

D．②④⑤①③⑥

《正確答案》

D

第9頁(yè)2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：85a5d0e325230257d1ae8bc2f7757db4

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句介紹目前我國(guó)常住人口城鎮(zhèn)化和戶(hù)籍人口城鎮(zhèn)化的情況，②句給“社會(huì)治理”下定義，引出話

題，④句介紹社會(huì)治理的基本原則和困難之處，⑤句介紹城鎮(zhèn)化率在50%上下的時(shí)候，是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時(shí)期，按照

邏輯順序應(yīng)先引出“社會(huì)治理”的話題，再說(shuō)社會(huì)治理的原則和困難之處，故②句應(yīng)在④句之前，保留C、D兩項(xiàng)，排除A、B兩

項(xiàng)。

接著觀察發(fā)現(xiàn)，①⑤兩句均出現(xiàn)有關(guān)“城鎮(zhèn)化率”的數(shù)據(jù)表述，話題一致，故⑤句和①句緊密相連，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)特色社會(huì)學(xué)的形成與發(fā)展》

24、給本文加一個(gè)標(biāo)題，下列最恰當(dāng)?shù)氖恰?/p>

A．《啤酒與文明起源》

B．《面包與啤酒》

C．《神奇的外啡肽》

D．《啤酒：幸福的本質(zhì)》

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文章第一段指出啤酒從兩河流域以及金字塔奇跡開(kāi)始就嵌入了人類(lèi)的文明史，第二段指出人類(lèi)文明的誕生與啤酒有關(guān)，第三

段介紹了最早的啤酒是在人類(lèi)最初的大麥種植區(qū)發(fā)現(xiàn)的，第四、五、六段介紹了人類(lèi)種植谷物的原因，即谷物對(duì)人類(lèi)社會(huì)的

聚居和政治社會(huì)的形成可能至關(guān)重要，第七段指出大麥被發(fā)酵成啤酒強(qiáng)化了谷物的鎮(zhèn)靜功能和幸福意義，故文章主要介紹“啤

酒”與“人類(lèi)文明”二者間的關(guān)系，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“外啡肽”對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少文章主題詞“啤酒”，排除；

D項(xiàng)，缺少文章主題詞“文明”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

25、三江源地區(qū)人們居住分散，垃圾收集和運(yùn)輸成本高昂，目前除極少數(shù)市鎮(zhèn)外，絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系。近年來(lái)，瓶裝

飲料、塑料包裝的各種零食成為三江源地區(qū)生活的新時(shí)尚。大量無(wú)法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，又被大風(fēng)和降雨帶入河流

體系。這些垃圾隨著洪水涌入水系，源頭污染上游，上游污染下游，下游污染海洋，形成了中國(guó)母親河垃圾污染的巨大鏈條。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．垃圾的反擊：被隨手丟棄，卻在水源地匯集

B．垃圾的告急：包裝被丟棄，母親河正在哭泣

C．垃圾的侵襲：生活新時(shí)尚，困境與便利同在

D．垃圾的自白：生態(tài)新危機(jī)，小細(xì)節(jié)有大影響

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出三江源絕大多數(shù)地區(qū)嚴(yán)重缺乏垃圾回收、處理體系，接著指出近年來(lái)瓶裝飲料、塑料包裝的零食成為三江源地

區(qū)生活的新時(shí)尚，大量無(wú)法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上，然后被帶入河流體系，最后通過(guò)指代詞“這”總結(jié)

前文，指出垃圾隨著洪水涌入水系，并對(duì)其源頭、上游、下游及海洋帶來(lái)污染，故文段意在強(qiáng)調(diào)隨意丟棄垃圾會(huì)對(duì)源頭造成

污染，A項(xiàng)“垃圾的反擊”將垃圾擬人化，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了在三江源地區(qū)垃圾被隨意丟棄后產(chǎn)生的負(fù)面作用，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“包裝”對(duì)應(yīng)垃圾的其中一種，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“與”表示并列關(guān)系，運(yùn)用反推思維，文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而本文段是分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述垃圾的危害，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及垃圾是新的生態(tài)危機(jī)，故“新危機(jī)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾侵襲純凈告急三江源面臨的新危機(jī)》

26、敦煌壁畫(huà)共有五萬(wàn)多平方米，若按高為一米來(lái)排列，有五十多公里長(zhǎng)，即使______，也要夜以繼日。作為人類(lèi)文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰

寶，敦煌壁畫(huà)的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨，而且更在于其內(nèi)涵的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．浮光掠影異彩紛呈

B．蜻蜓點(diǎn)水豐富多彩

C．一目十行源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D．走馬觀花博大精深

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，文段指出敦煌壁畫(huà)數(shù)量巨大，即使粗略的看壁畫(huà)，也要夜以繼日。走馬觀花指指大略地觀察一下，符合句意。蜻蜓

點(diǎn)水比喻做事膚淺不深入；“一目十行”形容看書(shū)速度非常快；浮光掠影比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻；這三個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形

容粗略地看壁畫(huà)不恰當(dāng)。第二空，“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)，“豐富多彩”指內(nèi)容豐富，花色繁多，這兩個(gè)成

語(yǔ)均不能用來(lái)修飾“內(nèi)涵”。博大精深，多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W。形容敦煌壁畫(huà)的內(nèi)涵，符合

句意。

27、優(yōu)秀的歷史題材作品應(yīng)該使觀眾產(chǎn)生思想上的共鳴，通過(guò)對(duì)歷史現(xiàn)象、問(wèn)題、規(guī)律的深刻思考，提升觀眾的道德素質(zhì)和思想水平。歷史題

材作品不能單純對(duì)觀眾進(jìn)行感官刺激，要以“戲說(shuō)”或“演義”歷史題材為借口，“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史，人民群眾和英雄人

物”的行為。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．拒絕誣蔑

B．杜絕丑化

C．避免惡搞

D．阻止抹黑

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，形容“歷史題材作品”對(duì)“以‘戲說(shuō)’或‘演義’歷史題材為借口”的行為的態(tài)度。B項(xiàng)“杜絕”指制止、消滅（壞事），C項(xiàng)“避

免”指設(shè)法不使某種情形發(fā)生，均符合文意，保留。A項(xiàng)“拒絕”指不答應(yīng)，不接受（請(qǐng)求、意見(jiàn)或贈(zèng)禮等），D項(xiàng)“阻止”指使不

能前進(jìn)，使行動(dòng)停止，均常形容對(duì)于別人做法的態(tài)度，文段表達(dá)的是“歷史題材作品”自身不去做某些行為，而非不答應(yīng)別人

或使別人不能行動(dòng)，與文意不符，排除。

第二空，搭配“人民群眾和英雄人物”，且由“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史”可知，橫線處需體現(xiàn)刻意歪曲之意。B項(xiàng)“丑

化”指把本來(lái)不丑的事物弄成丑的或形容成丑的，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“惡搞”指在已有資源（如新聞圖片、文藝作品）基礎(chǔ)

上進(jìn)行再創(chuàng)作，使原來(lái)的格調(diào)和氣氛大變，包含各種搞笑元素，文段并未體現(xiàn)“搞笑”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《歷史題材美術(shù)作品創(chuàng)作與民族文化復(fù)興》

28、備耕種先行。種子作為春耕時(shí)必不可少的農(nóng)資，數(shù)量和質(zhì)量都至關(guān)重要。如今，鄉(xiāng)村儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù)里一袋袋優(yōu)質(zhì)早稻種子，還會(huì)有專(zhuān)業(yè)

人員定時(shí)查看種子情況，確保。

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A．琳瑯滿(mǎn)目分毫不差

B．漫山遍野巨細(xì)無(wú)遺

C．堆積如山萬(wàn)無(wú)一失

D．鋪天蓋地滴水不漏

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“種子”，且根據(jù)“種子作為春耕時(shí)必不可少的農(nóng)資，數(shù)量和質(zhì)量都至關(guān)重要”可知，橫線處所填成語(yǔ)需體現(xiàn)鄉(xiāng)村儲(chǔ)

備倉(cāng)庫(kù)里優(yōu)質(zhì)早稻種子的數(shù)量很多之意。A項(xiàng)“琳瑯滿(mǎn)目”比喻面前美好的東西很多，C項(xiàng)“堆積如山”指東西堆積得像山一樣，

形容極多，均符合文意，且搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“漫山遍野”指山上和田野里到處都是，形容極多，無(wú)法與“鄉(xiāng)村儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù)

里”形成對(duì)應(yīng)，排除；D項(xiàng)“鋪天蓋地”形容來(lái)勢(shì)非常猛烈，充滿(mǎn)了整個(gè)天地，常搭配“報(bào)道”“信息”“宣傳”等，與“種子”搭配不

當(dāng)，排除。

第二空，搭配“種子情況”，且根據(jù)“種子作為春耕時(shí)必不可少的農(nóng)資”“專(zhuān)業(yè)人員定時(shí)查看種子情況”可知，種子對(duì)于春耕至關(guān)重

要，定時(shí)查看種子情況可以確保種子不出問(wèn)題。C項(xiàng)“萬(wàn)無(wú)一失”指非常有把握，絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)，符合文意，且搭配恰當(dāng)，當(dāng)

選。A項(xiàng)“分毫不差”形容沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò)，通常搭配“動(dòng)作”“工作”“計(jì)劃”等，與“種子情況”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《瀏陽(yáng)小河鄉(xiāng)：春耕備耕生產(chǎn)忙不負(fù)農(nóng)作好時(shí)光》

29、看九寨溝的水，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何______成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明______，讓人如

同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真正地看到人世間居然有純潔透徹的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵

囂而靜靜地存在。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．聚集清冽可鑒

B．匯聚白水鑒心

C．凝結(jié)冰清玉潔

D．凝聚纖塵不染

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，“聚集”多形容“人”集合在一起，而不能形容“水”的集合。第二空，“白水鑒心”用來(lái)形容人心像明凈的水一樣純潔；“冰

清玉潔”比喻人的操行清白（多用于女子）。二者均是用來(lái)形容“人”的，不能形容“湖泊”，“清冽可鑒”是形容水清澈透明的，用

在此處會(huì)與前面的“清澄透明”語(yǔ)義重復(fù)?！袄w塵不染”形容非常清潔、干凈，符合句意。因此D項(xiàng)正確。

30、課程思政的顯性功能是提升課程的內(nèi)涵和質(zhì)量。不少教師認(rèn)為課程思政是于傳統(tǒng)教學(xué)之外的附加行為，這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。對(duì)教學(xué)而

言，課程思政不是，更不是特立獨(dú)行，它首先是為提升教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的，是深層次的教學(xué)改革，因?yàn)橹挥懈咚降慕虒W(xué)活動(dòng)才能吸引學(xué)

生，進(jìn)而影響學(xué)生。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．游離喧賓奪主

B．隔絕照本宣科

C．徘徊削足適履

D．獨(dú)立敷衍了事

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“傳統(tǒng)教學(xué)之外的附加行為”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)在不少教師的認(rèn)知中，課程思政并不包含在傳統(tǒng)教學(xué)

之中，A項(xiàng)“游離”比喻離開(kāi)集體或依附的事物而存在，D項(xiàng)“獨(dú)立”指脫離原來(lái)所屬單位成為另一單位或不依靠他人，均可體現(xiàn)

課程思政不屬于傳統(tǒng)教學(xué)，符合文意，保留。B項(xiàng)“隔絕”指隔斷，一般用于強(qiáng)調(diào)空間上的隔斷，置于此處強(qiáng)調(diào)課程思政與傳統(tǒng)

教學(xué)是隔斷的、沒(méi)有聯(lián)系，與文中的“附加行為”表意矛盾，排除；C項(xiàng)“徘徊”指在一個(gè)地方來(lái)回地走，比喻猶豫不決，也比喻

事物在某個(gè)范圍內(nèi)來(lái)回浮動(dòng)、起伏，文中僅體現(xiàn)課程思政不屬于傳統(tǒng)教學(xué)，并未涉及課程思政在某個(gè)范圍內(nèi)來(lái)回浮動(dòng)，與文

意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“更不是特立獨(dú)行，它首先是為提升教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的，是深層次的教學(xué)改革”可知，橫線處所填成語(yǔ)要體現(xiàn)

課程思政與教學(xué)之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)其不僅不是獨(dú)立的，而且是為教學(xué)服務(wù)的，有其自身的重要價(jià)值，A項(xiàng)“喧賓奪主”比喻客人

占了主人的地位或外來(lái)的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位，與橫線前的否定詞連用，可與后文的“更不是特立

獨(dú)行”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“敷衍了事”指辦事馬馬虎虎，只求應(yīng)付過(guò)去就算完事，與橫線前的否定詞連用，

指不馬虎，認(rèn)真，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《課程思政——如何在知識(shí)傳授中呈現(xiàn)思政元素》

31、人類(lèi)閱讀文化經(jīng)歷了幾次重大轉(zhuǎn)變。一次是從口傳文化向印刷文化轉(zhuǎn)變，這是傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的重要節(jié)點(diǎn)。今天又有了另一個(gè)轉(zhuǎn)變，

從印刷文化向電子媒介文化的轉(zhuǎn)變。比較來(lái)說(shuō)，印刷文化孕育的是一種沉浸式閱讀，其認(rèn)知模式是深度注意力；而電子媒介催生了一種全新瀏

覽式閱讀，它所建構(gòu)的是超級(jí)注意力模式。瀏覽式閱讀在不同對(duì)象間切換轉(zhuǎn)移，無(wú)法忍耐閱讀單一文本時(shí)的長(zhǎng)時(shí)間單調(diào)。這有些像人們的美食

體驗(yàn)，品嘗美味佳肴之后，對(duì)粗茶淡飯便難以忍受。同理，習(xí)慣于瀏覽式“悅讀”之后，對(duì)單一文本的長(zhǎng)時(shí)閱讀便會(huì)感到乏味。

這段文字主要介紹了：

A．人類(lèi)閱讀文化發(fā)展的歷史進(jìn)程

B．印刷文化與電子媒介文化的區(qū)別

C．閱讀文化直接影響認(rèn)知模式的轉(zhuǎn)變

D．文獻(xiàn)載體變化會(huì)改變?nèi)藗兊拈喿x模式

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出人類(lèi)閱讀文化經(jīng)歷了幾次轉(zhuǎn)變，接著進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，后文將印刷文化和電子媒介文化進(jìn)行了比較，指出電

子媒介文化帶來(lái)了新的瀏覽式閱讀，接著詳細(xì)介紹了這種閱讀模式會(huì)產(chǎn)生的影響，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化對(duì)閱讀模式帶來(lái)

的影響和改變，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“發(fā)展的歷史進(jìn)程”并非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化轉(zhuǎn)變后造成的影響，排除；

B項(xiàng)，文段不是單純對(duì)比二者區(qū)別，而是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化變化之后對(duì)閱讀模式的影響，排除；

D項(xiàng)，“文獻(xiàn)載體”偷換概念，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是閱讀文化，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：為什么“死活”讀不下去<紅樓夢(mèng)>》

32、龍馬負(fù)圖、神龜載書(shū)，遠(yuǎn)古時(shí)代河圖洛書(shū)的傳說(shuō)，數(shù)千年來(lái)被認(rèn)為是中華傳統(tǒng)文化的源頭。河圖出于河南洛陽(yáng)市的孟津縣，人們對(duì)它已是

______，而洛書(shū)出于何處，一直______，沒(méi)有定論。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)可厚非莫衷一是

B．了然于胸疑竇重重

C．如數(shù)家珍撲朔迷離

D．?huà)D孺皆知影影綽綽

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，“河圖出于河南洛陽(yáng)市的孟津縣”這件事情是人盡皆知的，“無(wú)可厚非”主要指沒(méi)有可過(guò)分責(zé)難的，表意不當(dāng)；“婦孺皆

知”本身含主語(yǔ)，而原句“人們對(duì)它已是……”也包含主語(yǔ)“人們”。第二空，“撲朔迷離”形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不容易看清真相，“疑

竇重重”指有很多使人懷疑之處，文中說(shuō)“沒(méi)有定論”，表明“洛書(shū)出于何處”這件事情有很多說(shuō)法，但每種說(shuō)法都有可疑之處，

因此無(wú)法下定論，故“疑竇重重”更合題意。因此B項(xiàng)正確。

33、慈善資金是特殊的款項(xiàng)，是群眾關(guān)心關(guān)注的重點(diǎn)。善款的來(lái)龍去脈信息不明、暗箱操作，是導(dǎo)致慈善機(jī)構(gòu)公信力不足的重要原因。提升公

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33、慈善資金是特殊的款項(xiàng)，是群眾關(guān)心關(guān)注的重點(diǎn)。善款的來(lái)龍去脈信息不明、暗箱操作，是導(dǎo)致慈善機(jī)構(gòu)公信力不足的重要原因。提升公

信力，就要把慈善的錢(qián)放在“玻璃口袋”里。要隨時(shí)公布善款的來(lái)源和流向，建立完全透明的公眾查詢(xún)系統(tǒng)，建設(shè)一支具有專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的慈善工作團(tuán)

隊(duì)，及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問(wèn)，把慈善活動(dòng)真正打造成陽(yáng)光工程，推動(dòng)慈善運(yùn)作更加規(guī)范，使每一筆捐助都能體現(xiàn)捐獻(xiàn)者

意愿，用到最需要的地方，幫助最需要的人。

根據(jù)本段文字，作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力重在（）。

A．完善制度機(jī)制

B．切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)督

C．公布善款去向

D．推進(jìn)信息公開(kāi)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，文段講述的是提升公信力對(duì)于發(fā)展慈善事業(yè)的重要作用，由“把慈善的錢(qián)放在‘玻璃口袋’，隨時(shí)公布善款的來(lái)源和流

向”“及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問(wèn)”可知，作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力，重在信息公開(kāi)。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，雖

然也是加強(qiáng)公信力的措施，但文段并未體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，只是推進(jìn)信息公開(kāi)的一個(gè)方面。

34、上文沒(méi)有用到的論證方法是。

A．舉例論證

B．引用論證

C．比喻論證

D．對(duì)比論證

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹，賢相也，而不能與胡人騎騾馬而服駒駼?？住?/p>

墨博通，而不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”，可譯為“湯王、武王雖然是圣主，卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖；伊尹是

賢明的宰相，但無(wú)法像北方胡人那樣騎著駿馬去馴服野馬；孔子、墨子盡管博學(xué)多才，卻不能像山民那樣出入草莽叢林、高

山峻嶺”，此處以湯王、武王、伊尹、孔子、墨子為例進(jìn)行舉例論證，排除；

B項(xiàng)，文章中并未使用引用論證，當(dāng)選；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第三段“坎井之無(wú)黿鼉，隘也；園中之無(wú)修木，小也”，可譯為“井里、小水坳內(nèi)之所以沒(méi)有黿鼉，是因?yàn)樘M窄；

園圃中之所以沒(méi)有參天大樹(shù)，是因?yàn)閳@圃太有限”，此處以水井、園圃進(jìn)行比喻論證，強(qiáng)調(diào)群體的力量，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“桀之力，制觡伸鉤，索鐵歙金，椎移大犧，水殺黿鼉，陸捕熊羆，然湯革車(chē)三百乘，困之鳴條，擒之焦

門(mén)”，可譯為“夏桀算得上勇武有力，能徒手折斷骨角、拉直鐵鉤、絞鐵成索、揉合金塊；桀王手下的椎移、大犧，下水能殺

大鱉和鼉龍、上山能擒熊羆；但是一到商湯率兵車(chē)三百于鳴條圍著夏桀、擒困椎移、大犧于南巢時(shí)，這些勇武有力最終有力

無(wú)用處”，此處夏桀、桀王手下的椎移、大犧與商湯之間形成對(duì)比，為對(duì)比論證，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

35、《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法（修訂草案）》明確規(guī)定，贍養(yǎng)人應(yīng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照

顧老年人的特殊需求。應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開(kāi)居住的贍養(yǎng)人，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐蛘邌?wèn)候老年人。而

專(zhuān)家表示，應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)?？赐繂?wèn)老人，但如何入法，語(yǔ)言上要仔細(xì)推敲。

下列作為選文標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．請(qǐng)關(guān)注老年人的精神贍養(yǎng)

B．“?；丶铱纯础比绾稳敕?/p>

C．精神贍養(yǎng)是道德更是法律

D．“?；丶铱纯础被蛉敕?/p>

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)對(duì)《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法（修訂草案）》的規(guī)定，引出應(yīng)關(guān)心老年人的精神需求的話題；接著提

出專(zhuān)家的想法“應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)?？赐繂?wèn)老人，但如何入法，語(yǔ)言上要仔細(xì)推敲”。意在強(qiáng)調(diào)督促贍養(yǎng)人經(jīng)?？赐?/p>

問(wèn)老人的問(wèn)題應(yīng)如何入法，還需仔細(xì)推敲?！俺；丶铱纯础蹦芤鹑藗兊墓缠Q，且文段內(nèi)容只是針對(duì)“常回家看看”或?qū)懭敕桑?/p>

并沒(méi)有重點(diǎn)討論如何寫(xiě)入法律，則作為標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是“?；丶铱纯础被蛉敕伞Ｒ虼薉項(xiàng)正確。

第14頁(yè)2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：85a5d0e325230257d1ae8bc2f7757db4

36、內(nèi)太陽(yáng)系的巖石行星與外太陽(yáng)系的氣態(tài)行星最初的物質(zhì)構(gòu)成?？茖W(xué)家此前認(rèn)為，由于木星質(zhì)量大、引力強(qiáng)，可以在一些物質(zhì)到達(dá)內(nèi)

太陽(yáng)系之前將其，阻止了內(nèi)外太陽(yáng)系物質(zhì)的混合。但研究表明，木星的成長(zhǎng)速度不足以阻止外太陽(yáng)系物質(zhì)源源不斷流入內(nèi)太陽(yáng)系，這意味

著內(nèi)外太陽(yáng)系行星將擁有的成分。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大同小異阻攔共同

B．相去甚遠(yuǎn)消滅全新

C．千姿百態(tài)捕獲獨(dú)特

D．大相徑庭吞噬類(lèi)似

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第三空入手，尾句指代詞“這”指代前文“木星的成長(zhǎng)速度不足以阻止外太陽(yáng)系物質(zhì)源源不斷流入內(nèi)太陽(yáng)系”，由此可

知，內(nèi)太陽(yáng)系中可能摻雜外太陽(yáng)系的物質(zhì)，所以?xún)?nèi)外太陽(yáng)系行星的成分可能有相似之處，A項(xiàng)“共同”形容彼此都具有的，D

項(xiàng)“類(lèi)似”形容大致相像，均符合文意，保留。B項(xiàng)“全新”與C項(xiàng)“獨(dú)特”均體現(xiàn)不一樣的語(yǔ)義，與文意不符，排除。

第一空，由后文轉(zhuǎn)折詞“但”可知，轉(zhuǎn)折前后語(yǔ)義相反，轉(zhuǎn)折后指出現(xiàn)在研究發(fā)現(xiàn)內(nèi)外太陽(yáng)系的行星成分有相似之處，故轉(zhuǎn)折

前應(yīng)表達(dá)二者最初成分不同，D項(xiàng)“大相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同，符合文意，保留。A項(xiàng)“大同小異”指大體相同，略有

差異，體現(xiàn)出的差異很小，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“吞噬”比喻吞并湮滅，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《將太陽(yáng)系一分為二的“守門(mén)員”并非木星》

37、中國(guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位已______，對(duì)其垂涎的各大奢侈品牌紛紛增資加碼是______的舉措。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．首屈一指順理成章

B．舉足輕重理所當(dāng)然

C．今非昔比天經(jīng)地義

D．無(wú)與倫比水到渠成

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，表示中國(guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位?！笆浊恢浮敝妇拥谝晃唬弧盁o(wú)與倫比”指沒(méi)有能跟它相比的，均程

度過(guò)重。第二空，正因?yàn)橹袊?guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位重要，各大奢侈品牌增資加碼中國(guó)市場(chǎng)的舉措才顯得“理所當(dāng)然”，

而“天經(jīng)地義”指絕對(duì)正確、不能改變的道理，用來(lái)形容各大奢侈品牌的舉措程度過(guò)重。因此B項(xiàng)正確。

38、安定的住房，是尊嚴(yán)的前提，幸福的第一步。城市如果要讓生活更美好，就要從讓每個(gè)人都住有所居開(kāi)始。但住房問(wèn)題又是城市最大的挑

戰(zhàn)，“房荒是城市特有的問(wèn)題”。恩格斯1872年的名著《論住宅問(wèn)題》就提出住房問(wèn)題的根源是城市和城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問(wèn)題。城市化和工業(yè)化

帶來(lái)人口在城市的高度集中，帶來(lái)城市土地資源的稀缺，從而產(chǎn)生住房需求和供給之間的巨大反差。住房短缺是一種典型的“城市病”。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．住有所居是尊嚴(yán)的前提，幸福的基礎(chǔ)

B．住房問(wèn)題的產(chǎn)生和解決與城市發(fā)展密切相關(guān)

C．資源的集聚效應(yīng)和稀缺效應(yīng)是相伴而生的

D．住房短缺是伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生的“城市病”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段以住有所居是尊嚴(yán)的前提，引出城市的住房問(wèn)題，接著指出城市化和工業(yè)化帶來(lái)人口高度集中，城市土地資源稀缺，產(chǎn)

生住房需求和供給之間的巨大反差，意在強(qiáng)調(diào)伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生住房短缺問(wèn)題。因此D項(xiàng)正確。

39、春秋初期的著名政治家管仲說(shuō)：“凡治國(guó)之道，必先富民?！惫苤僭锡R國(guó)宰相，曾提出許多治國(guó)主張，這種“治國(guó)必先富民”的見(jiàn)解，也許是

他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家荀子也說(shuō)：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民?！边@是說(shuō)，要使國(guó)家富足的根本方法，在于節(jié)省

國(guó)家行政費(fèi)用，而使人民富裕起來(lái)。國(guó)家要把節(jié)省的費(fèi)用，用來(lái)改善民生。西漢政論家賈誼則說(shuō)：“以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪。”這是說(shuō)，統(tǒng)

治者要把人民富裕安樂(lè)作為治國(guó)的功績(jī)，把使人民貧困痛苦作為為政的罪過(guò)。

第15頁(yè)2024年渭南市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

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文段主要說(shuō)的是（）。

A．中國(guó)古代政治家的思想主張

B．能否使人民富裕安樂(lè)是檢驗(yàn)為政者功過(guò)最重要的標(biāo)準(zhǔn)

C．管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國(guó)的不同理念

D．治國(guó)要以人為本，注重民生

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國(guó)思想，得出三人關(guān)于治國(guó)理念中的相同部分是治國(guó)要以人為本，注重民生。因

此D項(xiàng)正確。

40、16世紀(jì)中后期的荷蘭和德國(guó)，郁金香成了富翁們的寵物，很多著名學(xué)者都熱衷于收藏郁金香，甚至經(jīng)濟(jì)情況一般的人也開(kāi)始______，看誰(shuí)

擁有更多的珍奇品種，誰(shuí)肯出更高的價(jià)錢(qián)買(mǎi)花。從貴族到掃煙囪的人，從自耕農(nóng)到仆人，整個(gè)國(guó)家的人都對(duì)郁金香球莖______，“就像圍著蜜罐

的蒼蠅”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．攀比趨之若鶩

B．關(guān)注營(yíng)營(yíng)逐逐

C．追求愛(ài)不釋手

D．炫耀情有獨(dú)鐘

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“關(guān)注”指關(guān)心注意，程度相對(duì)較輕，不能體現(xiàn)人們當(dāng)時(shí)的瘋狂狀態(tài)。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由“就像圍著

蜜罐的蒼蠅”可知，應(yīng)填入一個(gè)表示貶義的詞語(yǔ)。“愛(ài)不釋手”、“情有獨(dú)鐘”均不含貶義，而“趨之若鶩”比喻很多人爭(zhēng)相追逐、趨

附，含貶義。因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、從營(yíng)養(yǎng)的角度看，人們的膳食結(jié)構(gòu)應(yīng)提倡“三低一高”。請(qǐng)問(wèn)，這“三低一高”指的是（）。

A．低鹽、低糖、低脂肪、高蛋白

B．低鹽、低糖、低脂肪、高纖維

C．低鹽、低糖、低脂肪、高水分

D．低鹽、低糖、低纖維、高蛋白

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

“三低”指低脂肪、低鹽、低糖；“一高”指高蛋白。低脂肪指食用脂肪含量低的食物。低鹽是盡量讓口味清淡，少吃辛辣。低糖

是要嚴(yán)格控制熱量高的食品。高蛋白指平常飲食要增加蛋白質(zhì)的攝入量。因此A項(xiàng)正確。

2、物體的動(dòng)能和勢(shì)能之和稱(chēng)為物體的機(jī)械能，它包括重力勢(shì)能、彈性勢(shì)能和動(dòng)能。以下關(guān)于機(jī)械能守恒的說(shuō)法，正確的是（）。

A．物體做勻速運(yùn)動(dòng)，它的機(jī)械能一定守恒

B．物體所受合力不等于零