2022屆高考一輪復(fù)習(xí) 文言文 斷句 學(xué)案 含答案

2022屆高考一輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)文言文斷句學(xué)案含答案

解讀文言文閱讀考綱

全國(guó)卷《考試說(shuō)明》對(duì)該考點(diǎn)的要求是：

1.理解：①理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義；②理解常見(jiàn)文言

虛詞在文中的意義和用法；③理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法；④

了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)；⑤理解并翻譯文中的句子。

2.分析綜合：①篩選并整合文中信息；②歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括

中心意思；③分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。

命題熱點(diǎn)：

1、篩選提取有效信息，概括主要內(nèi)容。

2、分析、比較文本資料，進(jìn)行綜合、歸納，寫(xiě)出探究結(jié)果。

3、整合多種信息，得出結(jié)論。

考情透析：

1.從2015年開(kāi)始新增對(duì)文化常識(shí)的考查，同時(shí)將對(duì)實(shí)詞的考查

蘊(yùn)含在了翻譯之中，更加注重考查考生在語(yǔ)境中理解詞語(yǔ)含義的能力。

2.體裁仍以歷史傳記為主。自2010年課標(biāo)全國(guó)卷首次命題以來(lái)，

文言文閱讀材料全是人物傳記，字?jǐn)?shù)以600字為主，偶爾會(huì)超過(guò)700

字。歷年的高考文言文選文都有一定的規(guī)律，從課標(biāo)卷以往的選文看，

全是人物傳記，主要是從《二十四史》中的傳記部分選文。2019年

高考，文言文閱讀預(yù)計(jì)仍會(huì)遵循從正史選材的命題思路。從題型來(lái)看，

文言文閱讀仍會(huì)保持穩(wěn)定，且難度適中，不會(huì)有偏題怪題出現(xiàn)。

3.采用“客觀題+主觀題”的形式考查。內(nèi)容概括、文言翻譯仍

是考查頻率最高的知識(shí)點(diǎn)。文言文翻譯中，重點(diǎn)實(shí)詞的翻譯、特殊句

式的翻譯是高頻考點(diǎn)。

學(xué)法指導(dǎo)

1、適當(dāng)掌握常見(jiàn)的文言基本常識(shí)。重在常見(jiàn)，即文言文中常要

遇到和用到。

2、結(jié)合名句名篇背誦，加強(qiáng)課文閱讀積累。很多文言基本知識(shí)

都來(lái)自課文。

3、注重練習(xí)和試題中文言知識(shí)和文言常識(shí)的積累，這是最直接

的。

4、虛詞用法、詞類(lèi)活用、文言句式等也要重視。一是試題每年

在變化，二是不直接涉及，也會(huì)在文言翻譯中體現(xiàn)。這些基本知識(shí)要

熟悉。

5、注意一些實(shí)詞的特殊用法，翻譯的得分點(diǎn)和失分點(diǎn)就在這些

實(shí)詞的特殊用法。

6、老老實(shí)實(shí)地訓(xùn)練文言翻譯，在練中積累，在練中提升。10分

的分值較重，而且也容易拉開(kāi)差距。

7、熟讀幾段或幾篇經(jīng)典的“四史”傳記，徹底理解文言知識(shí)和

一些寫(xiě)法。

8、經(jīng)?；仡櫤陀?xùn)練，不能復(fù)習(xí)時(shí)狂練，復(fù)習(xí)后不管，時(shí)間久了

語(yǔ)感會(huì)變?nèi)酢?/p>

一、考點(diǎn)設(shè)置

1.重點(diǎn)文言實(shí)詞（包括通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活

用等）的含義；

2.常見(jiàn)文言虛詞的用法和意義；

3.典型文言語(yǔ)句的翻譯；

4.結(jié)合文言語(yǔ)境對(duì)文句、文意的理解與判斷；

5.分析與綜合：概括文言文的主要內(nèi)容，理解作者的思想感情。

6、初步欣賞古代文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表現(xiàn)手法

二、文言文怎樣考

1.選擇題型；

2.解釋加點(diǎn)詞的含義（用法和意義）；

3.翻譯重點(diǎn)句子；

4.理解文段內(nèi)容填空；

5.開(kāi)放性試題。

三、如何讀懂寫(xiě)人記事類(lèi)文言文

1.了解人物的基本情況

包括：①姓名、字號(hào)；②籍貫；③家庭背景，包括家庭經(jīng)濟(jì)狀況，

及祖父、父親等的學(xué)識(shí)、為人、性格、仕途和是否健在等情況；④學(xué)

識(shí)；⑤性情；⑥舉薦或科舉功名情況；⑦最初任職情況等。這部分內(nèi)

容多在開(kāi)頭。如果寫(xiě)到事件，多與家庭、學(xué)識(shí)、性情有關(guān)。

特別注意：地點(diǎn)，要特別注意人物的官籍，即他在哪里做官，除

一些地點(diǎn)明確介紹出來(lái)外，要注意“知、守、除、遷、貶、改、擢、

移、拜、轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)后面所帶的地點(diǎn)，如：知江夏，就是做江夏知府；

除襄陽(yáng)，即為擔(dān)任襄陽(yáng)太守。

特別注意：官職，主要注意擔(dān)任什么官職，擁有什么爵位，握有

什么具體權(quán)力，具體管理哪方面的工作。如：右拾遺，是諫官，那就

要注意他在向皇帝進(jìn)諫方面的事，因?yàn)槭虑榕c職權(quán)密切相關(guān)，擔(dān)任什

么職務(wù)，就會(huì)做什么事情，也就是今天所說(shuō)的“賣(mài)什么，吆喝什么”。

這“時(shí)、地、職”是事情分層的“三標(biāo)志”，一般來(lái)說(shuō)，“時(shí)、地、

職”有一點(diǎn)發(fā)生變化，事情就會(huì)隨之發(fā)生變化，因?yàn)椤皶r(shí)、地、職”

不同，人物做的事一般也會(huì)不同，據(jù)此，可以把事情分開(kāi)層次。

特別注意：人物之間的關(guān)系。在人物傳記中，因?yàn)樵S多人物多是

朝廷官員，所以，他們涉及的關(guān)系主要有：①與皇帝及上級(jí)之間的關(guān)

系；②事件涉及的人物之間的關(guān)系；③與下屬之間的關(guān)系；④與黎民

百姓之間的關(guān)系；另外，如果是一般人物，就會(huì)涉及與他（她）直接相

處之人及間接影響之人的關(guān)系，很多與家庭背景有關(guān)系，比如受祖父、

父親影響等。

特別注意：事件是什么事件，事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，以

及人物處理事件的方法、態(tài)度、觀點(diǎn)，處理后的反映與效果，得到的

評(píng)價(jià)等。

2.了解人物的性格作風(fēng)

一般分性格、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等三種情況，多在文章結(jié)尾，

有時(shí)也穿插在全文中。主要注意以下內(nèi)容：

作者的直接評(píng)價(jià)。如：史遷曰：……

注意對(duì)其工作作風(fēng)和生活作風(fēng)所作的簡(jiǎn)評(píng)性語(yǔ)言。如：孝甚，清

慎亮直等。

從辭色的褒貶看作者的感情傾向。值得注意的是，有時(shí)候，作者

也會(huì)按照人物性格、作風(fēng)去組織人物事跡，以此來(lái)表現(xiàn)人物的性格特

點(diǎn)和道德品質(zhì)。這就要求閱讀時(shí)把人物的性格、作風(fēng)與人物事跡聯(lián)系

起來(lái)，讀明白某一事跡要表現(xiàn)人物哪方面的性格、作風(fēng)。

四、如何讀懂文言文文段？

先做最后一道選擇題（往往落足在對(duì)全文思想的把握上），對(duì)全

文有一個(gè)整體的把握后再做其余三道題。帶著什么人？做了什么事？

結(jié)果怎樣？為什么？等問(wèn)題對(duì)文段用心地默讀兩遍。注意文段后的注

釋?zhuān)芏鄷r(shí)候有提示作用。對(duì)文段中的人名、地名、官名、物名、典

章等要盡可能地排除。對(duì)理解文段起關(guān)鍵作用的詞句要聯(lián)系上下文進(jìn)

行推導(dǎo)。先認(rèn)真閱讀最后一道有關(guān)內(nèi)容分析的題目，把握文段主旨。

同時(shí)必須用？或其他記號(hào)來(lái)提示自己。

一、【2018年高考新課標(biāo)I卷】閱讀下面的文言文，完成10T3

題。

魯芝，字世英，扶風(fēng)那人也。世有名德，為西州豪族。父為郭泛

所害，芝襁褓流離，年十七，乃移居雍，耽思?jí)灱??？づe上計(jì)吏，州

辟別駕。魏車(chē)騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉，除郎中。

后拜騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書(shū)郎。曹真出督關(guān)右，又參

大司馬軍事。真薨，宣帝代焉，乃引芝參騾騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？?/p>

鄰于蜀，數(shù)被侵掠，戶(hù)口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市,

數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書(shū)，乞留

芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有說(shuō)言嘉謀，爽弗能納。

及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門(mén)斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊

周之位，一旦以罪見(jiàn)黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎！若挾天子保許昌，

杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從！舍此而去，欲就東市，豈不痛哉！”

爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝

嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率

荊州文武以為先驅(qū)。誕平，遷大尚書(shū)，掌刑理。武帝踐祚，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將

軍，進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。

芝以年及懸車(chē)，告老遜位，章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，

給吏卒，門(mén)施行馬。羊祜為車(chē)騎將軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫

魯芝潔身寡欲，和而不同，服事華發(fā)，以禮終始，未蒙此選，臣更越

之，何以塞天下之望！”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒，年

八十四。帝為舉哀，謚曰貞，賜瑩田百畝。

（節(jié)選自《晉書(shū)?魯芝傳》）

問(wèn)題：下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3

分）

A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直/

志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/

B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/

不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/

C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直/

志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/

D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直志

/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/

【答案】C

【解析】本題考查文言文斷句能力。本題屬于文言斷句，解答時(shí)

抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥?/p>

中所起到的作用，可以判斷出斷句的正確劃分。第一步找到常用語(yǔ)

句首的副詞“遂、俄而”，前面斷開(kāi)；第二步找到主語(yǔ)“芝、宣帝”,

前面斷開(kāi)；第三部，根據(jù)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)折關(guān)系“而”前面斷開(kāi)，根據(jù)對(duì)仗

句式“口不訟直”和“志不茍免”中間斷開(kāi)。

二、（2017年高考課標(biāo)全國(guó)I卷）閱讀下面的文言文，完成文后

題目。

謝弘微，陳郡陽(yáng)夏人也。父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二

子也，無(wú)后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行，童

幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見(jiàn)而異之謂思曰此兒深中

夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書(shū)數(shù)

千卷，遣財(cái)?shù)撝?，一不關(guān)豫?；祜L(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、

瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之

游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號(hào)曰微子。義

熙八年，混以劉毅黨見(jiàn)誅，妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)

生業(yè)，事若在公，一錢(qián)尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降

為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉(cāng)縻充盈，門(mén)徒業(yè)使,

不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門(mén)莫不嘆

息，或?yàn)橹榱?，感弘微之義也。性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之

黨，恭謹(jǐn)過(guò)常。太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱(chēng)，

服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)，

哀戚過(guò)禮，服雖除，猶不啖魚(yú)肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之

至，舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng)，而曜好臧否人物，曜每言論，

弘微常以它語(yǔ)亂之。九年，東鄉(xiāng)君薨，資財(cái)柜萬(wàn)，園宅十余所，奴僮

猶有數(shù)百人。弘微一無(wú)所取，自以私祿營(yíng)葬。曰：“親戚爭(zhēng)財(cái)，為鄙

之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復(fù)見(jiàn)關(guān)?！笔?，卒，

時(shí)年四十二。上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事。追贈(zèng)太常。

（節(jié)選自《宋書(shū)?謝弘微傳》）

問(wèn)題：下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/

謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

B.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/

謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

C.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/

謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

D.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/

謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

【答案】D

【解析】本題考查文言斷句。給文言文斷句，首先要閱讀全文，

了解文意，這是斷句的先決條件。接著通過(guò)找一些名詞與動(dòng)詞來(lái)組句，

先斷開(kāi)能斷的句子。最后反復(fù)誦讀、推斷。即可以先通讀語(yǔ)段，把握

大概內(nèi)容，再結(jié)合人名、地名、官職名稱(chēng)以及動(dòng)詞斷句，這個(gè)語(yǔ)段主

要是敘事，意思是“（謝弘微）幼年時(shí)代精神端莊謹(jǐn)慎，時(shí)機(jī)適當(dāng)才

開(kāi)口說(shuō)話。過(guò)繼后的叔叔謝混很有知人之名，見(jiàn)到他后認(rèn)為他很特別，

對(duì)謝思說(shuō)：“這孩子內(nèi)心沉穩(wěn)聰明早慧，將來(lái)一定會(huì)成為優(yōu)秀人材，

有一個(gè)像這樣的兒子，也就足夠了”。

三、（2016年高考課標(biāo)全國(guó)I卷）閱讀下面的文言文，完成文后

題目。

曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。民田鏡

湖旁，每患湖溢。公亮立斗門(mén)，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿

學(xué)士知鄭州，為政有能聲盜悉竄他境至夜戶(hù)不閉嘗有使客亡橐中物移

書(shū)詰盜公亮報(bào)吾境不藏盜殆從者之庾耳索之果然公亮明練文法，更踐

久，習(xí)知朝廷臺(tái)閣典憲，首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年，琦請(qǐng)建儲(chǔ),

與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀，或盜取之，大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮日：

“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣?！惫虪?zhēng)之，遂下有司議，

比劫禁物法，盜得不死。契丹縱入漁界河，又?jǐn)?shù)通鹽舟，吏不敢禁,

皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋

勇而有謀，可任也?！笔怪I以指意，邊害訖息。英宗即位，加中書(shū)侍

郎兼禮部尚書(shū)，尋加戶(hù)部尚書(shū)。帝不豫，遼使至不能見(jiàn)，命公亮宴于

館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也。人主有

疾，而必使親臨，處之安乎？”使者即就席。熙寧三年，拜司空兼侍

中、河陽(yáng)三城節(jié)度使。明年，起判永興軍。居一歲，還京師。旋以太

傅致仕，元豐元年卒，年八十。帝臨哭，輟朝三日。公亮方厚莊重，

沉深周密，平居謹(jǐn)繩墨，蹈規(guī)矩；然性吝嗇，殖貨至巨萬(wàn)。初薦王安

石，及同輔政，知上方向之，陰為子孫計(jì)，凡更張庶事，一切聽(tīng)順,

而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀，至上前略無(wú)所異，于是帝益信

任安石。安石德其助己，故引擢孝寬至樞密以報(bào)之。蘇軾嘗從容責(zé)公

亮不能救正，世譏其持祿固寵云。

（節(jié)選自《宋史?曾公亮傳》）

問(wèn)題：下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶(hù)不閉/嘗有使客亡橐中物移書(shū)

/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之度耳/索之/果然/

B.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶(hù)不閉/嘗有使客亡橐中物/移

書(shū)詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之庾耳/索之/果然/

C.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶(hù)不閉/嘗有使客亡橐中物移書(shū)

/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之庾耳/索之/果然/

D.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶(hù)不閉/嘗有使客亡橐中物/移

書(shū)詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之度耳/索之/果然/

【答案】B

【解析】本題考查文言斷句。先通讀語(yǔ)段，把握大概內(nèi)容，再結(jié)

合人名、地名、官職名以及動(dòng)詞斷句，這個(gè)語(yǔ)段主要是敘事，意思是

“（曾公亮）治理政事有才能因而聲名在外，盜賊全部逃竄到其他州

縣，以至于晚上不用關(guān)閉大門(mén)。曾經(jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物，發(fā)布文書(shū)

詰查盜賊，曾公亮上報(bào)：'我所轄境不窩藏盜賊，恐怕是同行的人隱

藏起來(lái)了吧。'進(jìn)行搜查，果然如此”。

一、考情分析

文言文斷句，傳統(tǒng)上稱(chēng)之為“句讀明辨句讀，是閱讀古文最

基本的能力。

斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功。明辨句

讀，要綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句及古代歷史文化等方面的常識(shí)，因而斷

句能力高低，成了閱讀文言文能力高低的重要標(biāo)志之一。文言文斷句,

最基本的在于通篇領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容。所以，斷句前首先要通讀文章,

揣摩一下要斷的句子，本著“句不離篇”的原則，結(jié)合語(yǔ)境來(lái)斷句。

首先，對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知，對(duì)要斷的句子的語(yǔ)境能正確理解,

把能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑

借句子和語(yǔ)境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整。切忌一邊看一邊斷，

這很可能產(chǎn)生誤讀、曲解。此外，斷句時(shí)，還應(yīng)注意文章體裁、語(yǔ)言

風(fēng)格等。

近幾年全國(guó)卷對(duì)文言斷句的考查一直采用四選一的形式，3分選

擇題，作文文言文閱讀第一題。從往后來(lái)看，文言斷句依然是近年考

查文言文的必考點(diǎn)。

二、文言斷句的基本思路

1.要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。

2.要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，直到把所

有的句子都斷開(kāi)。

3.要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。

三、文言斷句三原則

1.字句意思要講通

示例：史可法，明臣也，其不屈正也。（《兩般秋雨庵隨筆?史

閣部書(shū)》）

分析：句中的“其不屈正也”令人費(fèi)解，中間應(yīng)點(diǎn)斷，即“其不

屈，正也意思是他的英勇不屈是正義的。

2.內(nèi)容要符合情理

示例：太祖在江州，遣諸將陳德華、高費(fèi)聚等分三路兵往援，皆

不利。（《明通鑒》）

分析：按以上標(biāo)點(diǎn)，“陳德華、高費(fèi)聚”只有兩個(gè)人，與下文所

說(shuō)“三路兵”相矛盾，且史載無(wú)此二人，應(yīng)該是“陳德、華高、費(fèi)聚”

三人。故此句標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：……陳德、華高、費(fèi)聚等分三路兵往援，皆

不利。

3.要兼顧古漢語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法、音韻、修辭以及古文化知識(shí)

示例：夫唯禽獸無(wú)禮?！枪适ト俗鳛槎Y以教人，使人以有禮，

知自別于禽獸。（《禮記》）

分析：“是故圣人作為禮以教人”令人費(fèi)解，這是把兩個(gè)相鄰的

意義不同的單音詞當(dāng)作雙音詞或詞組，致使該斷的地方?jīng)]有斷開(kāi)。應(yīng)

斷為“是故圣人作，為禮以教人“作”在這里是“興起、出現(xiàn)”的

意思。

示例：古今英才貴位，其所生往往出自卑賤非第，無(wú)損于其子之

賢，而愈形其母之貴。（金埴《不下帶編》卷三）

分析：按以上標(biāo)點(diǎn)把“非第”與“卑賤”并列連讀，顯然是將其

理解為名詞成分，意為“不是高貴的門(mén)第”；其實(shí)，“非第”是兩個(gè)副

詞連用，“非第”即“非但不僅”的意思，與下句“而愈”相呼應(yīng)，

因此應(yīng)標(biāo)點(diǎn)為：……出自卑賤，非第無(wú)損于其子之賢，而愈形其母之

貴。

四、斷句基本方法：六點(diǎn)排除護(hù)法

1.語(yǔ)法斷句法

⑴例題解析：

文段：呂蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一

朝士家藏古鏡自言能照二百里欲因公弟獻(xiàn)以求

知其弟伺間從容言之公笑曰吾面不過(guò)碟大安用

照二百里

答案：呂蒙正以寬厚為宰相/太宗尤所眷遇/有一朝士/家藏古鏡/

自言能照二百里/欲因公弟獻(xiàn)以求知/其弟伺間從容言之/公笑曰/吾

面不過(guò)碟大/安用照二百里

解析：斷句時(shí)，首先疏通文意，再關(guān)注陳述對(duì)象的變化，如本語(yǔ)

段中的“呂蒙正、太宗、朝士、其弟”，據(jù)此可斷開(kāi)一些句子；還要

關(guān)注動(dòng)詞的變換，如“藏、言、欲、伺、曰、用”等，據(jù)此判斷與其

關(guān)聯(lián)的主語(yǔ)、賓語(yǔ)，從而斷句。

譯文：呂蒙正做了宰相后以寬厚待人，宋太宗尤其賞識(shí)他。有一

位朝廷中的官員，家里藏有（一面）古鏡，自己說(shuō)這面鏡能照二百里。

（朝士）想通過(guò)呂蒙正的弟弟（把古鏡）獻(xiàn)給呂蒙正來(lái)求得（他的）賞識(shí)。

呂蒙正的弟弟等到他有空閑的時(shí)候不慌不忙地告訴他，呂蒙正笑著說(shuō):

“我的臉不過(guò)碟子般大小，怎么用得著能照二百里的（鏡子）？”

⑵方法簡(jiǎn)析：

指利用語(yǔ)法知識(shí)，對(duì)文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)法分析，根據(jù)語(yǔ)法分析

確定句讀。文章中有些詞語(yǔ)是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，而當(dāng)運(yùn)

用語(yǔ)法知識(shí)劃分主、謂、賓時(shí)，則容易解決。

⑶具體知識(shí)點(diǎn)：

①名詞、代詞----標(biāo)名（代）詞，定主賓

文言文中的名詞和代詞常用來(lái)作主語(yǔ)和賓語(yǔ)，斷句時(shí)可先找出名

詞，如人名、地名、官名、國(guó)名、朝代名、器物名、動(dòng)物名等；也可

先找出代詞，如吾、予、余（表示“我”）、爾、汝（女）、公、卿、君、

若（表示“你”）、其、彼、此、之等。這些名詞和代詞如果作主語(yǔ)，

那么它的前面就可能斷句；如果作賓語(yǔ)，那么它的后面也可能斷句。

需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱(chēng)，以后

再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表

卒”，先用全稱(chēng)，以下“肅徑迎之"''肅宣權(quán)旨"就不再提姓了。注意

下列代詞：人稱(chēng)：自、吾、爾、汝、余、我、予、彼；謙稱(chēng)：寡人、

臣、妾、朕、孤；敬稱(chēng)：君、公、卿、子、先生、足下。

閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出文段中的重要的名詞，特別是專(zhuān)有名詞，如

人名、地名、事名、物名、官名、族名、國(guó)名、器物名、動(dòng)物名、植

物名、朝代名、官職名等。

A.人稱(chēng)代詞

吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說(shuō)話或?qū)?/p>

文章的人，即今之所謂第一人稱(chēng)代詞.其中“我”字，不僅各時(shí)代的

文言皆用，而且一直用到現(xiàn)在。其余的在現(xiàn)代漢語(yǔ)中都不用了。

爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，

代受話人，是第二人稱(chēng)代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“你”“您”。其中“閣

下”“陛下”有外交用語(yǔ)中還用。

之、其、彼，代談話或?yàn)槲乃暗牡谌?，是第三人稱(chēng)代詞，今

作“他”或“它”，不僅代人，還可以代事代物。

“或”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“有的人”，“有時(shí)”；

“莫”，相當(dāng)于“沒(méi)有誰(shuí)”，是無(wú)定指的代詞；

“相”作互指代詞，相當(dāng)于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”

“我”“他與“相”的偏指現(xiàn)象極相似的還有“見(jiàn)”字，多代“我”，

即《辭源》所謂“表示他人行為及于己”。

B.疑問(wèn)代詞

文言的疑問(wèn)代詞，問(wèn)人的有“誰(shuí)”“孰”“何”；“何”也問(wèn)事。問(wèn)

事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等。

C.指示代詞

文言常見(jiàn)的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”

“其”“彼”除作人稱(chēng)代詞外，還常作指示代詞。

②動(dòng)詞、形容詞

承擔(dān)一個(gè)句子謂語(yǔ)成分的是動(dòng)詞、形容詞（或活用為動(dòng)詞、形容

詞的其他詞性），斷句時(shí)，可以先找到語(yǔ)句中的動(dòng)詞、形容詞，確定

作為謂語(yǔ)的動(dòng)詞、形容詞；然后根據(jù)謂語(yǔ)前的狀語(yǔ)、主語(yǔ)和謂語(yǔ)后的

賓語(yǔ)等來(lái)斷定語(yǔ)句的停頓點(diǎn)。

⑷真題練習(xí)：

成基命性寬厚，每事持大體。御史李長(zhǎng)春、給事中杜齊芳坐私書(shū)

事，將置重典?；?，不聽(tīng)，長(zhǎng)跪會(huì)極門(mén)，言：”祖宗立法，真

死罪猶三覆奏，豈有詔獄一訊遽置極刑?！弊猿街劣衔雌稹５垡饨?，

得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下獄擬戍帝猶以為輕亦以基命言得如

擬為首輔者數(shù)月帝欲委政延儒遂為其黨所逐八年卒于家。贈(zèng)少保，謚

文穆。

（節(jié)選自《明史?列傳第一百三十九》，有刪改）

問(wèn)題：下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.逢申初劾/基命后以炮炸/下獄擬戍/帝猶以為輕亦以基命言/

得如擬為首輔者/數(shù)月帝欲委政延儒/遂為其黨所逐/

B.逢申初劾基命/后以炮炸下獄擬戍帝猶/以為輕亦/以基命言得

如擬為首輔者/數(shù)月帝欲委政/延儒遂為其黨所逐/

C.逢申初劾基命/后以炮炸下獄擬成/帝猶以為輕/亦以基命言得

如擬/為首輔者數(shù)月/帝欲委政延儒/遂為其黨所逐/

D.逢申初劾基命/后以炮炸下獄/擬成帝猶以為輕/亦以基命/言

得如擬/為首輔者數(shù)月/帝欲委政延儒遂為其黨所逐/

答案C

解析解答本題，要注意把握專(zhuān)有名詞和動(dòng)詞謂語(yǔ)等。這句話中

的專(zhuān)有名詞有“逢申”“基命”“帝”“首輔”“延儒”等，判斷這些專(zhuān)

有名詞前后的動(dòng)詞，以此判斷詞語(yǔ)在句中的成分。比如“帝”，前有

動(dòng)詞短語(yǔ)“下獄擬成”，后有動(dòng)詞“以為”，分析語(yǔ)句的意思可以看出，

“帝”不能作“下獄擬戍”的賓語(yǔ)，而是作為“以為”的主語(yǔ)，由此

可以判斷“帝”前一定要停頓，故排除B、Do這句話中的動(dòng)詞有“劾”

“委”“逐”等，比如“劾”，主語(yǔ)應(yīng)該是“逢申”，賓語(yǔ)是“基命”,

故“基命”后面應(yīng)停頓，排除A。

參考譯文：成基命性情寬厚仁慈，每件事情都能顧全大體。御史

李長(zhǎng)春、給事中杜齊芳因?yàn)槊苄乓皇?，將要被處以重刑。成基命極力

營(yíng)救，皇上不聽(tīng)，他就長(zhǎng)時(shí)間跪在會(huì)極門(mén)，說(shuō)：“祖宗立法，真正的

死罪還三次審問(wèn)上奏，哪有在詔獄被審訊一次就立刻處以極刑的?！?/p>

從辰時(shí)到酉時(shí)沒(méi)有起來(lái)?；实蹆?nèi)心緩解，他們得以被遣送戍邊。李逢

申起初彈劾成基命，后來(lái)因?yàn)榇笈诒ㄏ陋z被擬罪戍邊，皇帝還以為

處罰輕，也因?yàn)槌苫M(jìn)言得以按照原來(lái)擬定的罪處理。成基命剛做

首輔幾個(gè)月，皇帝打算把朝廷委任給周延儒，于是他就被周延儒的黨

羽排斥。八年，在家中去世。追贈(zèng)少保，謚號(hào)文穆。

2.虛詞斷句法

⑴例題解析：

文段：天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為

則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎學(xué)之則難者亦

易矣不學(xué)則易者亦難矣

答案天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難

矣/人之為學(xué)有難易乎/學(xué)之/則難者亦易矣/不學(xué)/則易者亦難矣

解析文言文中的虛詞在句中往往有固定的作用和位置。如表示

陳述、感嘆、疑問(wèn)等語(yǔ)氣的語(yǔ)氣詞“乎、矣”常用在句末；“則”常

用于句首；據(jù)此作為斷句的依據(jù)。

⑵方法簡(jiǎn)析：

虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是介詞、語(yǔ)氣詞和一些連詞，

它們的前后，往往是該斷句的地方。一些議論性語(yǔ)段，不像記敘性文

字那樣可借助具體情景去猜測(cè)，因而顯得棘手、難度大，但是運(yùn)用虛

詞就會(huì)使斷句變得容易，使文段變得一目了然。

⑶具體知識(shí)點(diǎn)：

①句首時(shí)間詞：“頃之、俄頃、向之、未幾、已而、斯須、既而、

俄而、俄、有間”等前可斷句。

②句首發(fā)語(yǔ)詞：“夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、

且、且夫、嗟夫、嗟乎、嗚呼、竊、請(qǐng)、敬”等常用于一句話的開(kāi)頭，

在它們的前面一般要斷開(kāi)。

③句尾語(yǔ)氣詞：也、矣、焉、耳”等常用于陳述句末尾，“耶、

與（歟）、牙h乎”等常用于疑問(wèn)句末尾，“哉、夫”等常用于感嘆句

末尾，其后一般要斷開(kāi)。

④疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何

如、奈何、如之何、若之何”等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)

句，只要貫通上下文意，就可斷句。

⑤復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：”雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、

故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、

于是、豈、豈非”等，在它們的前面一般要斷開(kāi)。

⑥其他詞：“以、于、為、貝h而”，往往用于句中，在他們的前

后一般就不斷句。（“而”表轉(zhuǎn)折，后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子

時(shí)，“而”前面要斷開(kāi)）

■注意事項(xiàng)：利用虛詞標(biāo)志斷句要注意靈活性

①“乎”用在句中相當(dāng)于“于”時(shí)，不能點(diǎn)斷。如：“生乎吾前，

其聞道也固先乎吾?！?/p>

②“也”用在句中起舒緩語(yǔ)氣的作用，可點(diǎn)斷也可不點(diǎn)斷。如:

“師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！”

③連詞“而”有時(shí)用于詞或短語(yǔ)之間起連接作用，所連接的內(nèi)容

共同作句子的成分，前后聯(lián)系很緊密，一般不在其前斷開(kāi)。但如果“而”

是連接兩個(gè)句子，則往往要在其前斷開(kāi)。如：“其下平曠，有泉側(cè)出，

而記游者甚眾，所謂前洞也?！?/p>

④“夫”有時(shí)也作指示代詞（兼有舒緩語(yǔ)氣的作用）用在句中，這

種情況則不能點(diǎn)斷。如：“故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉?！?/p>

⑷真題演練：

孟子謂戴不勝日子欲子之王之善與我明告子有楚大夫于此欲其

子之齊語(yǔ)也則使齊人傅諸使楚人傅諸？曰：“使齊人傅之。”曰：“一

齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣；引而置之莊

岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。子謂薛居州，善士也，

使之居于王所。在于王所者，長(zhǎng)幼卑尊皆薛居州也，王誰(shuí)與為不善？

在王所者，長(zhǎng)幼卑尊皆非薛居州也，王誰(shuí)與為善？一薛居州，獨(dú)如宋

王何？”

（選自《孟子?滕文公下》）

問(wèn)題：對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.孟子謂戴不勝曰/子欲子之王之善與/我明告子/有楚大夫于/

此欲其子之齊語(yǔ)也/則使齊人傅諸/使楚人傅諸

B.孟子謂戴不勝曰/子欲子之王之善與/我明告子/有楚大夫于此

/欲其子之齊語(yǔ)也/則使齊人傅諸/使楚人傅諸

C.孟子謂戴不勝曰/子欲子之王之善與/我明告/子有楚大夫于此

/欲其子之齊語(yǔ)也/則使齊人傅諸/使楚人傅諸

D.孟子謂戴不勝曰/子欲/子之王之善與/我明告子/有楚大夫于

此/欲其子之齊語(yǔ)也/則使齊人傅諸/使楚人傅諸

答案：B

解析：“我明告”表意不完整，據(jù)此排除C項(xiàng)；“于”的語(yǔ)法功能

一般是與名詞、代詞構(gòu)成介賓短語(yǔ)，據(jù)此排除A項(xiàng)；“子欲”缺少賓

語(yǔ)，表意不完整，據(jù)此排除D項(xiàng)。

參考譯文：孟子對(duì)（宋國(guó)大夫）戴不勝說(shuō)：“你想要你的君王學(xué)好

嗎？我明白地告訴你。（假如）有位楚國(guó)的官員在這里，想要他的兒子

學(xué)會(huì)說(shuō)齊國(guó)話，那么，是找齊國(guó)人來(lái)教呢，還是找楚國(guó)人來(lái)教呢？”

（戴不勝）答道：”找齊國(guó)人來(lái)教?！保献樱┱f(shuō)：“一個(gè)齊國(guó)人來(lái)教他，

卻有許多楚國(guó)人干擾他，縱使每天鞭打他，逼他說(shuō)齊國(guó)話，他也做不

到；假如帶他到齊國(guó)的莊街岳里住上幾年，即使每天鞭打他，逼他說(shuō)

楚國(guó)話，他也是做不到的（因?yàn)樗焯炻?tīng)到的是齊國(guó)話）。你說(shuō)薛居州

是個(gè)有德之士，要讓他住在王宮中。如果王宮中的人，無(wú)論年齡大的

小的、地位低的高的，都是薛居州這樣的有德之士，那大王同誰(shuí)去干

壞事呢？如果王宮中的人，無(wú)論年齡大的小的、地位低的高的，都不

是薛居州這樣的有德之士，那大王又同誰(shuí)去干好事呢？一個(gè)薛居州，

能把宋王怎么樣呢？”

3.對(duì)話斷句法

⑴例題解析：

文段：高傅占言曰富陽(yáng)人多稱(chēng)豐能施與好義然

豐嘗日吾愧吳翁焦翁豐又嘗言吾生平感婦翁知

我嗚呼市巷中固不乏士哉

答案：高傅占言曰/富陽(yáng)人多稱(chēng)豐能施與好義/然豐嘗日/吾愧吳

翁/焦翁/豐又嘗言/吾生平感婦翁知我/嗚呼/市巷中固不乏士哉

解析：此文段的內(nèi)容就是人物對(duì)話，動(dòng)詞"曰”“言”就是斷句

的標(biāo)志。

參考譯文：高傅占告訴說(shuō)：“富陽(yáng)人大多稱(chēng)贊周豐能夠施舍幫助

別人，見(jiàn)義勇為?？墒侵茇S曾經(jīng)說(shuō)：'我比不上吳翁和焦翁。'”周豐

又說(shuō)過(guò)：“我這輩子感激岳父了解我。"嗚呼！街市里巷的平民中間，

原本不缺少有德行的君子??！

⑵具體知識(shí)點(diǎn)：

在文言文中，可借助"曰”“云”“言”“謂”“道”等動(dòng)詞來(lái)判斷

人物的對(duì)話，進(jìn)行斷句。寫(xiě)兩人對(duì)話，作者一般只在第一次問(wèn)答時(shí)寫(xiě)

出人名，以后就只用"曰"而把主語(yǔ)省略了。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上

下文理清問(wèn)者、答者，明辨句讀。雖然在高考卷中憑對(duì)話斷句的例子

并不多，但關(guān)鍵的時(shí)候還是能起到幫助作用的。

注意兩點(diǎn)：一是對(duì)話中又有對(duì)話的情況，二是文中省略說(shuō)話人和

"曰”字的。

⑶真題演練：

用“/”給下面的文言文語(yǔ)段斷句。

或謂郊島誰(shuí)貧日島為甚也曰何以知之以其

詩(shī)知之郊曰種稻耕白水負(fù)薪斫青山島曰市中有

樵山客舍寒無(wú)煙井底有甘泉釜中嘗苦干孟氏薪

米自足而島家俱無(wú)以是知之耳

答案：或謂/郊島誰(shuí)貧/曰/島為甚也/曰/何以知之/以其詩(shī)知之/

郊曰/種稻耕白水/負(fù)薪斫青山/島曰/市中有樵山/客舍寒無(wú)煙/井底

有甘泉/釜中嘗苦干/孟氏薪米自足/而島家俱無(wú)/以是知之耳

解析：此文段由幾組問(wèn)答句構(gòu)成，"日"可作為斷句的標(biāo)志，尤

其要注意有些句子省略了”曰"；文段中還有一些對(duì)仗工整的句子，

如“種稻耕白水”“負(fù)薪斫青山”等，依據(jù)此特點(diǎn)可幫助斷句。

參考譯文：有人評(píng)論孟郊和賈島誰(shuí)更貧困。一個(gè)人說(shuō)：“賈島更

貧困?！绷硪粋€(gè)人就問(wèn)：“你怎么知道的？”他說(shuō)：“根據(jù)他們的詩(shī)知

道的。孟郊的詩(shī)說(shuō)：'種稻耕白水，負(fù)薪斫青山。'（在那清澈的水中

耕田種稻，在青山上砍柴然后背回家中）賈島的詩(shī)說(shuō)：'市中有樵山，

客舍寒無(wú)煙；井底有甘泉，釜中?？喔?。'（市場(chǎng)上柴草堆積如山，家

中寒冷沒(méi)有炊煙；井里有甘甜的泉水，鍋里常常沒(méi)米做飯）孟郊家柴

米自足，可是賈島家柴米全都沒(méi)有，根據(jù)這個(gè)知道賈島家更貧困?！?/p>

4.特殊句式斷句法

⑴例題解析：

文段：由是觀之無(wú)惻隱之心非人也無(wú)羞惡之心

非人也無(wú)辭讓之心非人也無(wú)是非之心非人也惻

隱之心仁之端也羞惡之心義之端也辭讓之心禮

之端也是非之心智之端也人之有是四端也猶其

有四體也

答案：由是觀之/無(wú)惻隱之心/非人也/無(wú)羞惡之心/非人也/無(wú)辭

讓之心/非人也/無(wú)是非之心/非人也/惻隱之心/仁之端也/羞惡之心/

義之端也/辭讓之心/禮之端也/是非之心/智之端也/人之有是四端也

/猶其有四體也

解析：此語(yǔ)段中，“也”的判斷句式大量存在，依此

可斷句。

參考譯文：由此看來(lái)，沒(méi)有同情心的，不是人；沒(méi)有羞恥心的，

不是人；沒(méi)有謙讓心的，不是人；沒(méi)有是非心的，不是人。同情心是

仁的開(kāi)端，羞恥心是義的開(kāi)端，謙讓心是禮的開(kāi)端，是非心是智的開(kāi)

端。人有這四種開(kāi)端，就像他有四肢一樣。

⑵具體知識(shí)點(diǎn)：

文言文中的固定結(jié)構(gòu)、判斷句、被動(dòng)句、變式句等都可以作為斷

句的切入點(diǎn)。但是，文言文中常常會(huì)出現(xiàn)省略的情況，阻礙學(xué)生正確

斷句，因此學(xué)生必須依據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)出省略的內(nèi)容，才能做出判斷。

①判斷句：”……者，……也””……也”等；

②反問(wèn)句：“不亦……乎”“孰與……乎””其……乎”''安……哉”

“何……為”等；

③被動(dòng)句式：”為……所……””受……于……””見(jiàn)……于……”

等；

④固定句式：“如……何”“況……乎”''何……為"等。

⑶真題演練：

晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊

既相齊食不重肉妾不衣帛。其在朝，君語(yǔ)及之，即危言；語(yǔ)不及之，

即危行。國(guó)有道，即順命；無(wú)道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。

（選自《史記?管晏列傳》）

問(wèn)題：對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.晏平/仲嬰者萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行

重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛

B.晏平/仲嬰者萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行

重/于齊既相齊/食不重肉/妾不衣帛

C.晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行

重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛

D.晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行

重于齊既相/齊食不重/肉妾不衣帛

答案：C

解析：文段開(kāi)頭”……者，……也”是判斷句，“事齊靈公莊公

景公”承前省略主語(yǔ)“晏平仲嬰”，“以……重于齊”是用“于”表被

動(dòng)。

參考譯文：晏嬰字平仲（字平，謚仲，習(xí)慣上稱(chēng)“平仲”），是萊

州夷維人。（他）先后侍奉齊靈公、齊莊公、齊景公，因?yàn)樯罟?jié)儉、

努力工作而被齊國(guó)國(guó)君看重。擔(dān)任齊國(guó)國(guó)相后，吃飯從來(lái)不吃?xún)煞萑?/p>

（只吃一份葷菜），他的妾也不穿絲質(zhì)的衣裳。他在朝堂上時(shí)，國(guó)君問(wèn)

到他，他就直言回答；沒(méi)問(wèn)到他，他就正直地做事。國(guó)君的命令有道

理，他就遵從政令行事；國(guó)君的指示沒(méi)有道理，他就權(quán)衡利弊斟酌辦

事。因此，他能接連侍奉三代君主，名揚(yáng)于各諸侯國(guó)。

5.修辭斷句法

⑴例題解析：

文段：故不積蹉步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成

江海騏驥一躍不能十步弩馬十駕功在不舍鍥而

舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤

答案：故不積蹉步/無(wú)以至千里/不積小流/無(wú)以成江海/騏驥一躍

/不能十步/弩馬十駕/功在不舍/鍥而舍之/朽木不折/鍥而不舍/金石

可鏤

（2）方法簡(jiǎn)析：

文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱(chēng)、反復(fù)是文言

文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。

利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑洹?/p>

⑶具體知識(shí)點(diǎn)：

①頂真：

【例】子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫”

②對(duì)稱(chēng)：

【例】吾嘗終日而思矣/不如須臾之所學(xué)也/吾嘗踐而望矣/不如

登高之博見(jiàn)也/登高而招/臂非加長(zhǎng)也/而見(jiàn)者遠(yuǎn)/順風(fēng)而呼/聲非加疾

也/而聞?wù)哒?。文段中，“吾嘗……矣，不如……也”和“……

而……，……非……也，而……者……”是兩組很整齊的對(duì)稱(chēng)句式,

并且形成正反對(duì)比的對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)。這些對(duì)稱(chēng)或正反對(duì)比的結(jié)構(gòu)，都是我

們進(jìn)行斷句的關(guān)鍵點(diǎn)。

③反復(fù)：

【例】“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”

（《鄒忌諷齊王納諫》），這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn)，抓住這一特

點(diǎn)，自然有助于斷句。

⑷真題演練：

請(qǐng)用“/”給下面文段中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

貞觀初，封曲阜縣男，轉(zhuǎn)給事中。時(shí)帝新即位，穎達(dá)數(shù)以忠言進(jìn)。

帝問(wèn)：“孔子稱(chēng)'以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡，有若無(wú)，實(shí)若虛‘，何

謂也？”對(duì)曰：“此圣人教人謙耳。己雖能仍就不能之人以

咨所未能己雖多仍就寡少之人更資其多內(nèi)有道

外若無(wú)中雖實(shí)容若虛……”

解析：畫(huà)線句中出現(xiàn)了四個(gè)對(duì)稱(chēng)句?！凹弘m能”與“己雖多”，“仍

就不能之人以咨所未能”與“仍就寡少之人更資其多”，“內(nèi)有道”與

“外若無(wú)”，“中雖實(shí)”與“容若虛”。只要注意到了這些對(duì)稱(chēng)句，斷

句就迎刃而解了。

參考答案：己雖能/仍就不能之人以咨所未能/己雖多/仍就寡少

之人更資其多/內(nèi)有道/外若無(wú)/中雖實(shí)/容若虛

參考譯文：貞觀初年，封曲阜縣男，轉(zhuǎn)任給事中。當(dāng)時(shí)太宗剛剛

即位，孔穎達(dá)幾次進(jìn)獻(xiàn)忠言。太宗問(wèn)他：”孔子稱(chēng)許的'有才能的人

卻向沒(méi)有才能的人請(qǐng)教，知識(shí)多的人卻向知識(shí)少的人請(qǐng)教，有才能卻

像沒(méi)有才能一樣，知識(shí)淵博卻像知識(shí)貧乏一樣’，說(shuō)的是什么意思？”

他回答說(shuō)：“這是圣人教導(dǎo)人們謙虛而已。自己雖然有才能，仍能向

沒(méi)有才能的人去請(qǐng)教自己所不能的事情；自己雖然知識(shí)很多，仍能從

知識(shí)少的人那里獲取自己所不懂的知識(shí)。內(nèi)心有道，外表好像沒(méi)有一

樣；里面雖然充實(shí)，表面就像空虛一樣……”

6.句子關(guān)系斷句法

⑴例題解析：

文段：故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝知

眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將

能而君不御者勝。

答案：故知?jiǎng)儆形?知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝/知眾寡之用者勝/

上下同欲者勝/以虞待不虞者勝/將能而君不御者勝。

⑵具體知識(shí)點(diǎn)：

有時(shí)句子之間會(huì)存在總分關(guān)系、并列關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系等，尤其是

總分關(guān)系，可以比較方便地進(jìn)行斷句。

⑶真題演練：

請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。

老而無(wú)妻曰鰥老而無(wú)夫曰寡老而無(wú)子曰獨(dú)幼

而無(wú)父曰孤此四者天下之窮民而無(wú)告者。

答案：老而無(wú)妻曰鰥/老而無(wú)夫曰寡/老而無(wú)子曰獨(dú)/幼而無(wú)父曰

孤/此四者/天下之窮民而無(wú)告者。

五、斷句題常見(jiàn)技巧：兩步走

1.四個(gè)選項(xiàng)分兩組

找出選項(xiàng)中斷句停頓點(diǎn)的不同之處，將4個(gè)選項(xiàng)兩兩分組，相同

點(diǎn)多的為一組。

2.兩級(jí)排除定答案

先排除一組：根據(jù)第一步的分組，將兩組句子進(jìn)行對(duì)比分析，排

除有明顯錯(cuò)誤的一組。

再排除一項(xiàng)：在剩余的兩個(gè)選項(xiàng)中，依據(jù)前面所講的“6點(diǎn)排除

法”排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。

一、基礎(chǔ)練手

1.閱讀下面文言文短文，回答后面的問(wèn)題。

騾騎將軍為人少言不泄有氣敢往天子嘗欲

教子孫吳兵法對(duì)曰顧方略何如耳不至①學(xué)古兵

法天子為治第令騾騎視之對(duì)曰匈奴未滅無(wú)以為

家也由此上益重愛(ài)之

［注］①不至：可譯為“不必

(1)用“/”給這段話標(biāo)上句讀(斷句)

(2)在斷句的基礎(chǔ)上，給這段話標(biāo)上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

(3)翻譯這段文字。

2.閱讀下面短文，回答后面的問(wèn)題。

太宗曾罷朝怒曰會(huì)殺此田舍漢文德后問(wèn)誰(shuí)

觸忤陛下帝曰豈過(guò)魏征每廷爭(zhēng)辱我使我常不自

得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對(duì)

曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸

備數(shù)后宮安敢不賀

(1)用“/”給這段話標(biāo)上句讀(斷句)。

(2)在斷句的基礎(chǔ)上，給這段話標(biāo)上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

(3)翻譯這段文字。

【答案】1.騾騎將軍為人/少言不泄/有氣敢往/天子嘗欲教子孫

吳兵法/對(duì)曰/顧方略何如耳/不至學(xué)古兵法/天子為治第/令騾騎視之

/對(duì)曰/匈奴未滅/無(wú)以為家也/由此/上益重愛(ài)之

2.騾騎將軍為人，少言不泄，有氣敢往.天子嘗欲教子之孫吳兵法，

對(duì)曰：“顧方略何如耳，不至學(xué)古兵法."天子為治第，令騾騎視之，對(duì)

曰：“匈奴不滅，無(wú)已為家也！”由此，上益重愛(ài)之

3.騾騎將軍的為人，話語(yǔ)不多，從不隨便多言多語(yǔ)泄漏機(jī)密，他作

戰(zhàn)有勇氣，一往無(wú)前.皇帝曾經(jīng)要他學(xué)習(xí)孫、吳兵法，他回答：“看用兵

方法謀略怎樣就行，不必學(xué)古人兵法.”天子給他建造住宅，讓他去看

看，他回答說(shuō)：“匈奴還沒(méi)消滅，沒(méi)法考慮家的事！”因此，皇帝更加重

視喜愛(ài)他了.

1.太宗曾罷朝/怒曰/會(huì)殺此田舍漢/文德后問(wèn)/誰(shuí)觸忤陛下/帝

曰/豈過(guò)魏征/每廷爭(zhēng)辱我/使我常不自得/后退而具朝服立于庭/帝驚

曰/皇后何為若是/對(duì)日/妾聞主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/

妾幸備數(shù)后宮/安敢不賀/

2.太宗曾罷朝，怒曰：“會(huì)殺此田舍漢①！”文德后②問(wèn)：“誰(shuí)觸

忤③陛下？"帝曰：“豈過(guò)魏征，每廷爭(zhēng)辱我，使我常不自得?！焙笸?/p>

而具朝服立于庭，帝驚曰："皇后何為若是？"對(duì)曰：“妾聞主圣臣忠。

今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸備數(shù)后宮，安敢不賀？”

3.唐太宗曾經(jīng)由一次罷朝回來(lái)，大怒說(shuō)：“一定殺了這個(gè)鄉(xiāng)巴佬！”

文德皇后問(wèn)：“是誰(shuí)冒犯了陛下？”唐太宗說(shuō)：“除了魏征還有誰(shuí)，總是

在朝廷上和我爭(zhēng)辯羞辱我，讓我很不得意.”皇后退下，穿上朝服站在

宮庭里，皇帝大驚說(shuō)：“皇后為什么這樣做？”皇后回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君

主圣明，臣下就忠誠(chéng).現(xiàn)在陛下圣明，所以魏征敢于直言.我有幸執(zhí)掌

后宮，怎么敢不為此慶賀呢？”

二、真題練習(xí)

1.閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題。

何真，字邦佐，東莞人。十四年，縣人王成、陳仲玉作亂，真赴

告元帥府。帥受賂，反捕真。逃居泥岡，舉兵攻成，不克。久之，惠

州人王仲剛與叛將黃常據(jù)惠。真擊走常殺仲剛?？苌圩谟尴輳V州真以

兵破走之復(fù)其城擢廣東分省參政尋擢右丞。

下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.真擊走常/殺仲剛?？苌?宗愚陷廣州/真以兵破/走之復(fù)其城/

擢廣東分省參政/尋擢右丞

B.真擊走常/殺仲剛/?？苌圩谟尴輳V州/真以兵破走之/復(fù)其城/

擢廣東分省參政/尋擢右丞

C.真擊走常/殺仲剛/?？苌圩谟尴輳V州/真以兵破/走之復(fù)其城/

擢廣東分省參政/尋擢右丞

D.真擊走常/殺仲剛?？?邵宗愚陷廣州/真以兵破走之/復(fù)其城/

擢廣東分省參政/尋擢右丞

解析：選B根據(jù)選項(xiàng)斷句差異可先分兩組，即A、D為一組，B、

C為一組。再分析斷句情況逐級(jí)排除?！爸賱偂薄昂？苌圩谟蕖本鶠槊?/p>

詞，且“仲剛”作“殺”的賓語(yǔ)，“?？苌圩谟蕖弊鳌跋輳V州”的主

語(yǔ)，所以“仲剛”后面必須斷開(kāi)。據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)?！白咧币?/p>

為“使他們逃走”，應(yīng)是“以兵破”的補(bǔ)語(yǔ)，所以“以兵破走之”中

間不能斷開(kāi)。據(jù)此可排除C項(xiàng)。

參考譯文：

何真，字邦佐，東莞人。十四年，同縣之人王成、陳仲玉發(fā)動(dòng)叛

亂，何真到元帥府狀告他們。元帥收受了王成、陳仲玉的賄賂，反過(guò)

去抓捕何真。何真逃走居住在泥岡，帶兵攻打王成，沒(méi)有成功。過(guò)了

很久，惠州人王仲剛與叛將黃常占據(jù)了惠州。何真攻打黃常，黃常逃

走，何真殺了王仲剛。?？苌圩谟薰ハ輳V州。何真帶兵擊退他們，奪

回了廣州城，他被提拔為廣東分省參政，不久又被提拔為右丞。

2.閱讀下面的文言文，完成文后題目。

施師點(diǎn)字圣與，上饒人。十歲通《六經(jīng)》，十二能文。弱冠游太

學(xué)，試每在前列，司業(yè)高宏稱(chēng)其文深醇有古風(fēng)。尋授以學(xué)職，以舍選

奉廷對(duì)，調(diào)復(fù)州教授。未上，丁內(nèi)艱。乾道元年，陳康伯薦，賜對(duì)，

言：“歷年屢下詔恤民，而惠未加泱。細(xì)民既困于倍輸重以歲惡室且

垂磬租不如期積多逋負(fù)今明堂肆赦戶(hù)自四等以下逋自四年以前愿悉

除免?！鄙先眨骸胺乔洳宦劥搜??！痹t從之。

下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.細(xì)民既困于倍輸重/以歲惡/室且垂磬/租不如期/積多逋負(fù)/

今明堂肆赦戶(hù)/自四等以下/逋自四年以前/愿悉除免

B.細(xì)民既困于倍輸重/以歲惡/室且垂磬/租不如期/積多逋負(fù)/

今明堂肆赦/戶(hù)自四等以下/逋自四年以前/愿悉除免

C.細(xì)民既困于倍輸/重以歲惡/室且垂磬/租不如期/積多逋負(fù)/