學(xué)前兒童美術(shù)教育

學(xué)前兒童美術(shù)教育第一章：緒論緒論學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本構(gòu)成要素學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本概念學(xué)前兒童美術(shù)教育的價(jià)值定位一、美術(shù)二、美術(shù)教育三、學(xué)前兒童美術(shù)教育一、學(xué)前美術(shù)教師二、學(xué)前兒童三、學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)內(nèi)容四、學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)媒體的使用一、為學(xué)前兒童提供自我表達(dá)與交流的工具二、發(fā)展學(xué)前兒童的創(chuàng)造力和想象力三、培養(yǎng)學(xué)前兒童的藝術(shù)審美能力四、促進(jìn)學(xué)前兒童智力發(fā)展與全面和諧的成長(zhǎng)五、作為一種有效的文化活動(dòng)第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本概念一、美術(shù)美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)，也稱為造型藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)或空間藝術(shù)，是運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，通過(guò)自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言（線條、形體、色彩等）說(shuō)塑造的靜態(tài)的、在一定范圍內(nèi)展現(xiàn)的視覺(jué)形象來(lái)完成作品，表達(dá)作者對(duì)客觀世界具體事務(wù)的情感和美化生活的一種藝術(shù)形式。

二、美術(shù)教育

人類教育的內(nèi)容，最初是一些初級(jí)水平的綜合性知識(shí)，經(jīng)過(guò)不斷地分化和發(fā)展，形成了自成體系的獨(dú)立學(xué)科，并由此誕生了相對(duì)完整的學(xué)科教育。美術(shù)教育也脫胎于此種分化與發(fā)展。

在現(xiàn)代社會(huì)中，美術(shù)文化獲得了前所未有的發(fā)展和普及，這一切均得益于美術(shù)教育在現(xiàn)代社會(huì)中的巨大進(jìn)步以及由此產(chǎn)生的巨大效應(yīng)。現(xiàn)代美術(shù)教育不僅教學(xué)內(nèi)容以及門(mén)類多樣化，而且分門(mén)別類地對(duì)美術(shù)文化的局部領(lǐng)域作更為細(xì)致深化的研究和發(fā)展。美術(shù)教育被視為一種文化哲學(xué)的應(yīng)用學(xué)科，其目的在于糾正科學(xué)理性主義給社會(huì)及人們帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，以完善人格，表達(dá)個(gè)性，陶冶情操，提高民眾的審美趣味。三、學(xué)前兒童美術(shù)教育學(xué)前兒童美術(shù)教育賦予兒童自發(fā)的美術(shù)游戲以極大的教育價(jià)值，使兒童能在這種具有明顯的審美特征的游戲活動(dòng)中愉悅自己，滿足自己，表現(xiàn)自己，使幼兒人格的“種子”通過(guò)美術(shù)游戲這一自然生長(zhǎng)的土壤得以發(fā)芽，為形成健全的人格奠定基礎(chǔ)。學(xué)前兒童的美術(shù)教育也可通過(guò)美術(shù)和教育兩方面體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)前兒童的美術(shù)也是一種特殊的純藝術(shù)的領(lǐng)域，它的著眼點(diǎn)是美術(shù)本身，即由美術(shù)本位出發(fā)的美術(shù)取向的美術(shù)教育。總之，可以這樣認(rèn)為：美術(shù)取向的學(xué)前兒童美術(shù)教育是旨在延續(xù)和發(fā)展人類的美術(shù)文化而實(shí)施的教育的最初環(huán)節(jié)，這種價(jià)值取向?qū)⒚佬g(shù)本身及其功能視為首要的東西。幼兒階段是實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值的最初階段，它為這種價(jià)值的瓦全實(shí)現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。而教育取向是學(xué)前兒童美術(shù)教育則著眼于教育，以美術(shù)作為教育的媒介，通過(guò)美術(shù)教育，追求一般幼兒教育的價(jià)值。具體地說(shuō)，就是通過(guò)學(xué)前兒童美術(shù)教育，順應(yīng)兒童的自然發(fā)展，保證兒童身心的健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)兒童的道德感、審美情趣、認(rèn)知能力、意志品質(zhì)以及創(chuàng)造性。學(xué)前兒童美術(shù)教育立足于真、善、美的和諧統(tǒng)一，要求藝術(shù)滲透整個(gè)教育，使幼兒能按照其本來(lái)面目健康成長(zhǎng)，最終成為藝術(shù)的、完美的人。第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本構(gòu)成要素

學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本構(gòu)成要素是指展開(kāi)學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本條件，包括學(xué)前美術(shù)教師、學(xué)前兒童、學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)媒體使用。一、學(xué)前美術(shù)教師

在學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本構(gòu)成要素中占主導(dǎo)地位的是學(xué)前美術(shù)教師。對(duì)學(xué)前美術(shù)教師而言，很重要的是要尊重學(xué)前兒童的思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)。啟蒙性、趣味性教育是學(xué)前兒童美術(shù)教育的主要特點(diǎn)，要讓幼兒在游戲中愉快而主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師的知道重點(diǎn)是幫助幼兒充分想象，打開(kāi)思路，保證他們形象思維的流暢性、多樣性。二、學(xué)前兒童在學(xué)前兒童美術(shù)教育中學(xué)前兒童是主體，我們的一切教育行為都是為了兒童所產(chǎn)生的。人們從原始藝術(shù)和現(xiàn)代土著藝術(shù)、民間藝術(shù)中尋求靈感，藝術(shù)家的目光投向了人類的過(guò)去——對(duì)原生態(tài)藝術(shù)的推崇，而兒童美術(shù)與原始藝術(shù)正有著某種契合。藝術(shù)家轉(zhuǎn)而關(guān)注甚至模仿與原始藝術(shù)存在著同質(zhì)性的兒童藝術(shù)，對(duì)兒童藝術(shù)作品推崇備至。兒童作為生命發(fā)生體，天生就攜帶著一種先天性的“自然結(jié)構(gòu)”和圖式，這是兒童與生俱來(lái)的一些審美心理的原感。三、學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)內(nèi)容

學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)學(xué)前兒童教育目標(biāo)的媒介，是美術(shù)教育木匾能否達(dá)成的關(guān)鍵，也是整個(gè)美術(shù)教育發(fā)揮其價(jià)值的關(guān)鍵。（一）學(xué)前兒童繪畫(huà)教學(xué)的內(nèi)容1.繪畫(huà)工具盒材料的認(rèn)識(shí)和使用2.學(xué)前兒童繪畫(huà)的內(nèi)容類型第一類，臨摹畫(huà)。第二類，寫(xiě)生畫(huà)。第三類，命題畫(huà)。第四類，意愿畫(huà)。（二）學(xué)前兒童手工制作教學(xué)的內(nèi)容1.學(xué)前兒童手工活動(dòng)的工具和材料的使用2.學(xué)前兒童手工制作活動(dòng)的內(nèi)容和種類第一種，泥工。第二種，紙工。第三種，綜合材料。（三）學(xué)前兒童欣賞教學(xué)的內(nèi)容1.學(xué)前兒童美術(shù)欣賞對(duì)象的類型第一類，繪畫(huà)作品。第二類，雕塑作品。第三類，實(shí)用工藝品。第四類，建筑藝術(shù)。第五類，自然景物。2.學(xué)前兒童美術(shù)欣賞活動(dòng)中的基本知識(shí)與技能一是美術(shù)欣賞方面的簡(jiǎn)單知識(shí)二是用自己的語(yǔ)言對(duì)欣賞對(duì)象作出適當(dāng)?shù)拿枋鋈怯酶鞣N“語(yǔ)言”表達(dá)自己對(duì)欣賞對(duì)象的感受和認(rèn)識(shí)四是運(yùn)用不同的藝術(shù)形式表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)四、學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)媒體的使用（一）運(yùn)用多媒體教學(xué)功能在美術(shù)教學(xué)中，用語(yǔ)言來(lái)描述形象和形式往往是蒼白無(wú)力的，必須用具有形象性的實(shí)物、模型、圖像和具體演示來(lái)解釋。（二）合理使用社會(huì)美術(shù)教育資源社會(huì)美術(shù)教育是幼兒園美術(shù)教育內(nèi)容的延伸和補(bǔ)充，除幼兒園、家庭以外的社會(huì)機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所所提供的早期兒童美術(shù)教育形式，如由國(guó)家和社會(huì)團(tuán)體舉辦的各種美術(shù)訓(xùn)練班、兒童美術(shù)技能大賽等，以及美術(shù)館、博物館、電視、電影、期刊、畫(huà)報(bào)等都能作為美術(shù)教育的特殊媒體起到積極的作用第三節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的價(jià)值定位

學(xué)前兒童美術(shù)教育額價(jià)值定位對(duì)教育任務(wù)的明確、教育制度的建立、教育全過(guò)程的組織都起著指導(dǎo)作用。一、為學(xué)前兒童提供自我表達(dá)與交流的工具對(duì)于兒童，特別是學(xué)前兒童，美術(shù)是其探索美術(shù)媒介，并使自我得以肯定的一種途徑。二、發(fā)展學(xué)前兒童的創(chuàng)造力和想象力三、培養(yǎng)學(xué)前兒童的藝術(shù)審美能力美術(shù)是通過(guò)繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑等作用于視覺(jué)的藝術(shù)。它作為審美對(duì)象在于審美意識(shí)、審美經(jīng)驗(yàn)的視覺(jué)形態(tài)化，各種視覺(jué)造型的形式因素，如點(diǎn)、線、面、形體、結(jié)構(gòu)、空間、色彩、構(gòu)圖、肌理、材質(zhì)等，按照一定的構(gòu)思組合成視覺(jué)形象的藝術(shù)整體。四、促進(jìn)學(xué)前兒童智力發(fā)展與全面和諧的成長(zhǎng)五、作為一種有效的文化活動(dòng)

美術(shù)是文化的重要組成部分。美術(shù)作品不僅是個(gè)人的創(chuàng)造物，而且也是產(chǎn)生美術(shù)文化的文化制度（社會(huì)、政治、道德、經(jīng)濟(jì)等）和文化觀念（由信仰、認(rèn)識(shí)論、審美觀、倫理觀等組成的價(jià)值觀體系）影響的產(chǎn)物。對(duì)于民族文化傳統(tǒng)的傳播和發(fā)展，對(duì)外來(lái)文化的兼容和吸收，從根本上優(yōu)化全社會(huì)的文化藝術(shù)環(huán)境，形成現(xiàn)代審美文化觀念，這是美術(shù)教育的一個(gè)不可或缺的內(nèi)容學(xué)期啊兒童美術(shù)教育也應(yīng)為此提供必要的準(zhǔn)備。第二章學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展歷史知識(shí)框架學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展歷史中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展歷史外國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展歷史一、中國(guó)古代兒童美術(shù)教育二、中國(guó)近代學(xué)前兒童美術(shù)教育三、中國(guó)當(dāng)代學(xué)前兒童美術(shù)教育一、西方早期兒童美術(shù)教育二、文藝復(fù)興時(shí)期西方兒童美術(shù)教育三、當(dāng)代外國(guó)兒童美術(shù)教育第一節(jié)中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展歷史一、中國(guó)古代兒童美術(shù)教育在審美教育方面，由于他們把原始歌舞視為宗教祭祀活動(dòng)中的重要組成部分，因此美育也成為一項(xiàng)不可或缺的教育內(nèi)容。然而，在可另一方面，中國(guó)古代美術(shù)教育分為以精神性為主旨的美術(shù)教育和以實(shí)用性為主旨的美術(shù)教育，前者被稱為“藝”的美術(shù)教育，后者則被稱為重“技”的美術(shù)教育。重“藝”的美術(shù)教育浮泛于上層社會(huì)和文化人中，主要作為一種提升道德、陶冶性情的精神文化活動(dòng)而存在，基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容是繪畫(huà)和書(shū)法，主要教學(xué)方式是師徒授受式。重“技”的美術(shù)教育主要沉落于社會(huì)中屬于“匠”的一類人身上，此類教育以實(shí)用性為特征，包括畫(huà)、塑、鑄、剪、刻、雕、磨、貼等，技藝特色濃郁。二、中國(guó)近代學(xué)前兒童美術(shù)教育19世紀(jì)中葉以后，隨著科學(xué)與實(shí)業(yè)的發(fā)展以及反帝反封建的舊民主主義革命的興起，西方資產(chǎn)階級(jí)教育思想的傳入，傳統(tǒng)的封建教育遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求，因此提出了教育改革，組長(zhǎng)改革舊教育制度，倡西學(xué)，設(shè)學(xué)校，與此同時(shí)，也提出了實(shí)施幼兒教育的思想。三、中國(guó)當(dāng)代學(xué)前兒童美術(shù)教育第二節(jié)外國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育的發(fā)展歷史一、西方早期兒童美術(shù)教育二、文藝復(fù)興時(shí)期西方兒童美術(shù)教育三、當(dāng)代外國(guó)兒童美術(shù)教育（一）美國(guó)當(dāng)代兒童美術(shù)教育（二）日本現(xiàn)代學(xué)前兒童美術(shù)教育發(fā)展概述第三章學(xué)前兒童美術(shù)教育相關(guān)理論簡(jiǎn)介知識(shí)框架學(xué)前兒童美術(shù)教育相關(guān)理論簡(jiǎn)介中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育相關(guān)理論西方學(xué)前兒童美術(shù)教育相關(guān)理論一、以陳鶴琴為代表的我果早期學(xué)前兒童美術(shù)教育思想二、以屠美如為代表的我國(guó)20世紀(jì)后期的兒童美術(shù)教育一、阿恩海姆的視知覺(jué)和視覺(jué)思維的理論二、里德的藝術(shù)與教育完全交融的理論三、艾修勒和哈特微克的美術(shù)是兒童人格表現(xiàn)的理論四、古德伊納夫和哈里斯的美術(shù)是兒童智力發(fā)展水平指標(biāo)的理論五、加德納的多元智能理論第一節(jié)中國(guó)學(xué)前兒童美術(shù)教育相關(guān)理論

一、以陳鶴琴為代表的我國(guó)早期學(xué)前兒童美術(shù)教育思想

陳鶴琴是我國(guó)兒童心理學(xué)的開(kāi)拓者，也是我國(guó)兒童審美心理發(fā)展研究的開(kāi)拓者。他的主要觀點(diǎn)如下：

（一）把兒童繪畫(huà)的發(fā)展分為四個(gè)時(shí)期

第一，涂鴉期（1歲——2歲）

第二，象征期（2歲——3歲）

第三，定型期（3歲——7歲）

第四，寫(xiě)實(shí)期（7歲以后）

（二）對(duì)陳一鳴的繪畫(huà)發(fā)展過(guò)程作出了概括性總結(jié)

第一，兒童畫(huà)是一種幫助我們勒戒兒童心理發(fā)展的良好資料。

第二，兒童的圖畫(huà)發(fā)展體現(xiàn)了由量變到質(zhì)變的過(guò)程。

第三，兒童先會(huì)畫(huà)線，后會(huì)畫(huà)圓，然后才會(huì)畫(huà)點(diǎn)。

第四，兒童繪畫(huà)技能的增進(jìn)落后于他的感知認(rèn)識(shí)。

第五，兒童圖畫(huà)反映了他印象最深刻的客觀現(xiàn)實(shí)。

第六，兒童繪畫(huà)技能與他的生活經(jīng)驗(yàn)和教育實(shí)踐是分不開(kāi)的。

第七，對(duì)完形心理學(xué)以唯心的觀點(diǎn)來(lái)解釋知覺(jué)的固定性的意見(jiàn)。

（三）陳鶴琴的“刺激——反應(yīng)”說(shuō)

陳鶴琴認(rèn)為，“小孩喜歡畫(huà)圖，并不是內(nèi)心有一種天賦沖動(dòng)，而是受了外界事物的刺激，在他腦子里留下一個(gè)深刻印象，于是他借畫(huà)圖表達(dá)出來(lái)?！?/p>

二、以屠美如為代表的我國(guó)20世紀(jì)后期的兒童美術(shù)教育思想（一）兒童繪畫(huà)發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程（二）不同時(shí)期的兒童繪畫(huà)有著不同的特征表現(xiàn)繪畫(huà)發(fā)展的趨勢(shì)與文化背景的差異關(guān)系不明顯，與年齡發(fā)展有密切關(guān)系，不同年齡之間，存在著顯著差異，表現(xiàn)為：第一，前軸階段（4歲）第二，單軸階段（大約6歲）第三，雙軸階段（大約8歲）第四，雙軸聯(lián)合階段（10歲）第二節(jié)西方學(xué)前兒童美術(shù)教育相關(guān)理論一、阿恩海姆的視知覺(jué)和視覺(jué)思維的理論第一，阿恩海姆的研究主要集中在探索美術(shù)是如何與視知覺(jué)和視覺(jué)思維聯(lián)系在一起的。第二，阿恩海姆以格式塔心理學(xué)的理論為依據(jù)，認(rèn)為感知力是從整體到局部，通過(guò)一個(gè)知覺(jué)分化的過(guò)程發(fā)展而來(lái)的。第三，阿恩海姆認(rèn)為，在兒童繪畫(huà)時(shí)，他所面對(duì)的是把觀察到的實(shí)物轉(zhuǎn)化為二位平面的艱巨任務(wù)，在畫(huà)紙上創(chuàng)作出他所見(jiàn)得物體具等同結(jié)構(gòu)的形象。第四，格式塔心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，有些完形給人的干吼是愉悅的，這就是那些在特定條件下視覺(jué)刺激物被組織得最好、最規(guī)則（對(duì)稱、統(tǒng)一、和諧）和具有最大限度的簡(jiǎn)單明了性的完形。二、里德的藝術(shù)與教育完全交融的理論第一，藝術(shù)應(yīng)為教育的基礎(chǔ)第二，里德運(yùn)用了榮格的心理類型概念和集體無(wú)意識(shí)蓋里啊來(lái)說(shuō)明兒童美術(shù)第三，里德把游戲視為藝術(shù)的一種形式第四，兒童益智在設(shè)法擺脫現(xiàn)實(shí)，而要?jiǎng)?chuàng)造一些相當(dāng)固定且屬于個(gè)人的東西——逃避現(xiàn)實(shí)第五，各種類型的兒童，甚至有寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)技能的天才兒童，不是用他們的畫(huà)來(lái)變現(xiàn)知覺(jué)形象，也不是用它來(lái)表現(xiàn)被鎖錮的感情，而是用它作為一個(gè)“探子”，自發(fā)地伸向外在的世界，起初是試探的，但能成為個(gè)人適應(yīng)社會(huì)的主要因子。第六，里德認(rèn)定教育不僅是一種完成個(gè)人化的歷程，而且是一種統(tǒng)整的歷程。三、艾修勒和哈特微克的美術(shù)是兒童人格表現(xiàn)的理論

她們認(rèn)定，兒童繪畫(huà)，即使是學(xué)前兒童的繪畫(huà)也不是偶發(fā)的行為，兒童的人格特征對(duì)兒童繪畫(huà)的風(fēng)格和樣式會(huì)產(chǎn)生重要的影響。她們忠告人們雖然兒童畫(huà)與兒童的情感和個(gè)性之間存在著密切的關(guān)聯(lián)，但是將這種關(guān)聯(lián)絕對(duì)化、公式化是不可取的。四、古德伊納夫和哈里斯的美術(shù)是兒童智力發(fā)展水平指標(biāo)的理論

五、加德納的多元智能理論

（一）智能的定義

（二）加德納的智能種類

第四章學(xué)前兒童美術(shù)能力的發(fā)展與表現(xiàn)知識(shí)框架學(xué)前兒童美術(shù)能力的發(fā)展與表現(xiàn)學(xué)前兒童美術(shù)能力的發(fā)展階段學(xué)前兒童美術(shù)能力的表現(xiàn)一、涂鴉期美術(shù)能力的發(fā)展二、象征期美術(shù)能力的發(fā)展三、概念畫(huà)期美術(shù)能力的發(fā)展一、太陽(yáng)二、蝌蚪人三、圖形的選擇和組合四、事物之間關(guān)系的處理五動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)六、色彩第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)能力的發(fā)展階段一、涂鴉期美術(shù)能力的發(fā)展（一）涂鴉線條的四種水平第一，雜亂線第二，單一線第三，圓形線第四，命名線（二）涂鴉的實(shí)質(zhì)涂鴉是沒(méi)有表現(xiàn)意圖的畫(huà)線活動(dòng)。（三）幼兒涂鴉的原因二、象征期美術(shù)能力的發(fā)展第一，動(dòng)筆構(gòu)思。第二，事先構(gòu)思和隨意涂畫(huà)穿插第三，繪畫(huà)內(nèi)容轉(zhuǎn)移。是幼兒正畫(huà)著某種東西，突然就停止不畫(huà)了。第四，形象含義易變第五，已收他人影響教育者切忌以看待成人作品的習(xí)慣眼光去看待幼兒的作品，更不要挑剔幼兒畫(huà)中那些不合乎習(xí)慣的地方，而應(yīng)多給幼兒以鼓勵(lì)和支持，使他們樹(shù)立起用美術(shù)這一新的媒介進(jìn)行表達(dá)的信心。三、概念畫(huà)期美術(shù)能力的發(fā)展概念畫(huà)期的幼兒視覺(jué)感受性又有提高。（一）早期兒童在色彩的認(rèn)識(shí)上越來(lái)越精細(xì)，對(duì)于色彩的明度、飽和度等方面的辨別能力有了較大的提高；能按物擇色，根據(jù)物體的固有色來(lái)著色、并在輪廓線內(nèi)涂色，但不注重顏色的協(xié)調(diào)。（二）晚期晚期階段兒童已能用流暢的線條來(lái)表現(xiàn)物體的整體形象；在按物擇色的基礎(chǔ)上，能用某種顏色統(tǒng)一畫(huà)面，形成主色調(diào)；開(kāi)始用色彩表達(dá)自己的情感；有部分兒童嘗試從一個(gè)固定角度出發(fā)去表現(xiàn)物體的空間關(guān)系，出現(xiàn)了遮擋式構(gòu)圖。第二節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)能力的表現(xiàn)

美國(guó)美術(shù)教育家凱洛格（R.Kellogg)對(duì)約