專題05歷史小論文題型與方法講解2024年高考?xì)v史復(fù)習(xí)備考核心素養(yǎng)大題答題模板

歷史論文小【圖表信息類（下）】題型與方法講解目錄評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)壹試題分類高考真題貳應(yīng)對(duì)策略叁答題要求肆評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)壹【歷史小論文】實(shí)質(zhì)：議論文形式結(jié)合材料、所學(xué)知識(shí)回答問題。突出特點(diǎn)：沒有固定的參考答案，只有評(píng)分參考要求。試題分類真題呈現(xiàn)貳題型三：圖表信息類（下）2021天津統(tǒng)考高考真題宋代江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展2020年全國(guó)三卷

改革開放后人們的擇業(yè)觀【同類型高考題】：2015年全國(guó)高考真題2019年全國(guó)三卷《湯姆叔叔的小屋》翻譯與改動(dòng)2018全國(guó)三卷《漢書·古今人表》中部分人物及相應(yīng)等級(jí)2017全國(guó)一卷14—17世紀(jì)中外歷史事件簡(jiǎn)表2017全國(guó)三卷鐘表的演變答題模板

總（觀點(diǎn)）------分（論證）--------總（觀點(diǎn)）論題：（寫明論題）：×××××××。（依據(jù)材料提供信息，找到對(duì)應(yīng)歷史史實(shí)。以容易找到史實(shí)論據(jù)【與書本契合度高】為出發(fā)點(diǎn)。）闡述：（由信息可以得出）××××××××××××××××，××××××××××，×××××××（可以從政治經(jīng)濟(jì)文化三方面論述，也可以依據(jù)時(shí)間順序論述，使用歷史專業(yè)術(shù)語，盡量回避口語化、文學(xué)化的語言。）總結(jié)：×××××××××。（總結(jié)與論題前后照應(yīng)，理論升華）

北宋時(shí)期，江南地區(qū)出現(xiàn)一年兩熟稻麥復(fù)種的耕作方式，但實(shí)行之初種植規(guī)模并不大。這種耕作方式要求收麥與插秧在一周左右的時(shí)間內(nèi)完成，需要投入大量的勞動(dòng)力，因此平原地區(qū)稻麥復(fù)種規(guī)模大于山區(qū)。南宋時(shí)，習(xí)慣面食的北方人大量南下。在地少人多的情況下，稻麥復(fù)種制得到推廣，土地利用率提高了一倍。同時(shí)，加大了精耕細(xì)作的力度，畝產(chǎn)進(jìn)一步提高。

北宋中期江南部分地區(qū)平均人口密度簡(jiǎn)表2021·天津地區(qū)主要地形平均人口密度（人／平方公里）蘇州、湖州、常州、秀州平原104溫州、臺(tái)州丘陵55歙州、睦州山區(qū)30——摘編自《中國(guó)通史》等運(yùn)用材料，自擬一個(gè)與宋代江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的題目，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以論述。（要求：論點(diǎn)明確，論述清晰，史論結(jié)合。）運(yùn)用材料，自擬一個(gè)與宋代江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的題目，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以論述。（要求：論點(diǎn)明確，論述清晰，史論結(jié)合。）2020·全國(guó)Ⅲ卷提取信息：1.北宋時(shí)期，江南地區(qū)出現(xiàn)一年兩熟耕作方式

2.南宋時(shí)期，北方人大量南下

3.江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)重心南移結(jié)合所學(xué)：1.經(jīng)濟(jì)重心南移的過程；

2.經(jīng)濟(jì)重心南移的原因；

3.南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。【參考答案】論點(diǎn)：宋朝經(jīng)濟(jì)重心南移帶來了江南地區(qū)的開發(fā)。論述：材料中提到江南地區(qū)在宋代出現(xiàn)一年兩熟的耕作方式，因?yàn)樾枰罅縿趧?dòng)力，直到南宋時(shí)期稻麥復(fù)種制才得以推廣，其中涉及的歷史現(xiàn)象就是經(jīng)濟(jì)重心南移。經(jīng)濟(jì)重心南移可以追溯到魏晉南北朝，由于北方戰(zhàn)亂，中原人口南遷，進(jìn)而使得江南地區(qū)得以開發(fā)。經(jīng)濟(jì)重心南移從唐朝中葉以來，到南宋時(shí)期定型，南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸超過北方。戶口分布上也呈現(xiàn)出南多北少的格局。宋遼金元時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)并立，北方戰(zhàn)亂，大批中原人口南移，帶來了充足的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到快速開發(fā)，在地少人多的情況下，稻麥復(fù)種制得到推廣，土地利用率提高了一倍。同時(shí)加大了精耕細(xì)作的力度，畝產(chǎn)進(jìn)一步提高。同時(shí)由于江南地區(qū)的氣候相對(duì)優(yōu)越，導(dǎo)致江南部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，平均人口密度遠(yuǎn)高于其他地區(qū)。由此可見，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，正是一代又一代人民的辛勤勞動(dòng)，才創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。2020·全國(guó)Ⅲ卷表1摘自1995年7～8月對(duì)江蘇昆山，浙江樂清的部分農(nóng)民進(jìn)行的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，調(diào)查對(duì)象中近60%為18～35歲的青壯年。表11995年7～8月江蘇昆山，浙江樂清部分農(nóng)民調(diào)查統(tǒng)計(jì)單位：%選擇意向明確的統(tǒng)計(jì)結(jié)果你是否同意以下說法很贊同比較贊同說不準(zhǔn)不太贊同很不贊同農(nóng)民的孩子應(yīng)以種田為本2．94．38．223．061．1父母在，不遠(yuǎn)游7．215．121．834．920．8改革雖然有風(fēng)險(xiǎn)，但比吃大鍋飯強(qiáng)45．429．2l7．55．02．6富貴貧賤是命定的6．811．215．425．141．2重新選擇職業(yè)意向明確的統(tǒng)計(jì)結(jié)果

經(jīng)商去鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作讀書上大學(xué)去大城市打工繼續(xù)種田如果有機(jī)會(huì)重作選擇，你將選擇35．214．131．82．78．5

——據(jù)周曉虹《傳統(tǒng)與變遷》據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）2020·全國(guó)Ⅲ卷提取信息：1.改革浪潮樹新風(fēng)

2.改革開放對(duì)國(guó)人擇業(yè)觀的影響

3.改革開放對(duì)國(guó)人傳統(tǒng)觀念形成沖擊對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)：1、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和國(guó)有企業(yè)改革；2、對(duì)外開放格局的初步形成；3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立結(jié)合所學(xué)：1.改革開放后我國(guó)農(nóng)村及城市經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容及影響；

2.對(duì)外開放格局的形成；

3.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的提出與發(fā)展。類似題：2015年全國(guó)高考真題1950—2008年我國(guó)部分節(jié)假日一覽表年份1950199520002008法定經(jīng)假日天數(shù)節(jié)假日

元旦1111春節(jié)3333勞動(dòng)節(jié)1111國(guó)慶節(jié)2233星期日1111星期六——111清明節(jié)——————1端午節(jié)——————1中秋節(jié)——————1

圖表能夠反映我國(guó)節(jié)假日變化的多種趨勢(shì)。指出其中一種變化趨勢(shì)并說明形成的歷史原因。類似題：2015年全國(guó)高考真題2019·新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷高考·41

《湯姆叔叔的小屋》描寫了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前奴隸制下黑人奴隸的悲慘命運(yùn)。主人公黑奴湯姆是一位虔誠(chéng)的基督教徒，逆來順受，受盡折磨而死。該書是第一部被翻譯成中文的美國(guó)小說，并被多次搬上話劇舞臺(tái)。表1《湯姆叔叔的小屋》翻譯與改動(dòng)的部分情況《黑奴吁天錄》（1901年譯）譯者稱“非代黑奴吁也”，鑒于“為奴之勢(shì)逼及吾種”，“為振作志氣，愛國(guó)保種之一助”；刪除了原著中部分宗教思想較濃的內(nèi)容，增加反映孔孟思想的內(nèi)容。話劇《黑奴吁天錄》（中國(guó)留日學(xué)生改編，1907年）黑人奴隸奮起反抗奴隸主的殘暴統(tǒng)治，為了獨(dú)立和自由，手持長(zhǎng)槍與奴隸主殊死搏斗，最后勝利出逃。話劇《黑奴恨》（1961年上演）突出湯姆的階級(jí)覺悟，最后一幕安排他因反抗而遭受火刑，臨死前發(fā)表痛斥殖民者罪行和鼓舞被壓迫者拋棄幻想、爭(zhēng)取民族解放斗爭(zhēng)的演說。

——據(jù)陳白塵、董健主編《中國(guó)現(xiàn)代戲劇史稿》等從材料中提出一個(gè)論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）提取信息：1.從美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)入手：可從人權(quán)、種族問題提取論題;

2.從三個(gè)年份《湯姆叔叔的小屋》在中國(guó)翻譯與改動(dòng)的部分情況入手,提取一個(gè)論題,從中國(guó)角度：可從維護(hù)主權(quán)獨(dú)立、愛國(guó)主義、民族解放運(yùn)動(dòng)等方面提取論題。

對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)：1、美國(guó)共和制的確立——美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)；2、近代中國(guó)的民主革命；3、近代中國(guó)思想解放的潮流；4、二戰(zhàn)后世界的民族解放運(yùn)動(dòng)；

5、新中國(guó)的外交政策。

6、19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

【舊教材】2019·新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷高考·41【參考答案一】論題：不同時(shí)期的話劇塑造了不同的湯姆角色。闡述：通過這材料卻發(fā)現(xiàn)，不同時(shí)期對(duì)這本書添加了不同的內(nèi)容，如“1901年譯”的加上了“鑒于“為奴之勢(shì)逼及吾種”，“為振作志氣，愛國(guó)保種之一助”；刪除了原著中部分宗教思想較濃的內(nèi)容，增加反映孔孟思想的內(nèi)容”根據(jù)所學(xué)可知這些內(nèi)容與當(dāng)時(shí)中國(guó)民族矛盾尖銳，救亡圖存興起的革命思想宣傳有關(guān)。清末，深受革命思潮影響的留目學(xué)生改編話劇時(shí)，將湯姆由原著中的基督教徒變成了反抗白人奴隸主的戰(zhàn)士，旨在激發(fā)反抗清朝專制統(tǒng)治的革命精神。中華人民共和國(guó)成立后，面對(duì)以美國(guó)為首的西方國(guó)家的包圍封鎖，積極支持亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)。1961年改編的話劇《黑奴恨》將湯姆塑造成爭(zhēng)取民族解放的斗士旨在抨擊帝國(guó)主義和殖民主義。也與20世紀(jì)60年代世界民族解放運(yùn)動(dòng)高漲有直接關(guān)系。由此可見，文學(xué)作品收到時(shí)代的影響?！緟⒖即鸢付空擃}：《黑奴吁天錄》在傳播西方文化的同時(shí)，反映了譯者的儒家文化觀念。闡述：《湯姆叔叔的小屋》首次翻譯成中文時(shí)，國(guó)人對(duì)西方文化已有一定了解和認(rèn)識(shí)，譯著有助于向國(guó)內(nèi)讀者介紹美國(guó)的歷史文化。同時(shí)，譯者自身的儒學(xué)教育背景影響到他對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)，有意刪除原著中基督教思想較濃的內(nèi)容，并增加反映孔孟思想的內(nèi)容，嘗試對(duì)西方某些社會(huì)生活和文化現(xiàn)象進(jìn)行本土化重塑。這反映了在國(guó)人學(xué)習(xí)西方學(xué)問的過程是漸進(jìn)的，先學(xué)器物，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。隨著民族危機(jī)的加上，開始學(xué)習(xí)西方的政治制度，進(jìn)而深入學(xué)習(xí)西方的思想文化。在新文化運(yùn)動(dòng)中，直接提出打倒孔家店的激進(jìn)口號(hào)。這反映了在文化交流和借鑒中，都是需要有一個(gè)逐步深入的過程。綜上可知，在中西文化傳播過程中，文明的交流更有利于各國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展。2018全國(guó)三卷表4東漢史學(xué)家班固所撰《漢書·古今人表》中的部分人物及相應(yīng)等級(jí)上上（圣人）上中（仁人）上下（智人）中上中中中下下上下中下下（愚人）堯、舜周文王孔子孟子屈原荀子子貢范蠡廉頗老子商鞅韓非齊恒公呂不韋荊軻秦始皇李斯陳勝宋襄公夏桀商紂根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)，對(duì)表4的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合。）

提取信息：班固對(duì)歷史人物進(jìn)行了相應(yīng)的等級(jí)分類，一共九個(gè)等級(jí)，以德、智、功為依據(jù)，并加以品第，而且表格中只有古人，沒有今人（漢代人），明顯，他的目的是要彰顯所表之人的“善”“惡”，以“勸誡后人”。有以同類的古人為準(zhǔn)，暗示出“今人”該列何等的目的。對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)：1、儒家思想在漢代居主流地位。；2、史學(xué)家對(duì)人物的評(píng)判受時(shí)代的影響2018全國(guó)三卷【參考答案一】看法：主流思想影響史書的記錄和歷史人物的評(píng)價(jià)說明：東漢時(shí)，儒家思想占據(jù)主流地位，儒家倡導(dǎo)的仁政等思想理念影響班固對(duì)歷史人物的記錄和評(píng)價(jià)；《漢書》將堯、舜、周文王、孔子列為上上等的圣人，這些人均是儒家所推崇的“內(nèi)圣外王”的賢明君主，體現(xiàn)儒家“法先王”的理念；奉行法家思想的秦始皇、李斯被列為中下，昏庸無道、腐敗亡國(guó)的夏桀和商紂王被列為下中、下下等的愚人，這些人的理念與儒家所倡導(dǎo)的“仁政”思想相違背，通過歷史批判弘揚(yáng)儒家施仁義、行王道的政治主張；陳勝起義推翻暴政的秦王朝，被列為中下，這與儒家提倡的“仁義忠孝”觀念沖突，通過史書批判，弘揚(yáng)忠君思想，鞭撻“亂臣賊子”。

綜上所述，漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家思想上升為社會(huì)主流思想，儒學(xué)深刻的影響著史書的修撰和歷史人物的評(píng)價(jià)?！緟⒖即鸢付靠捶ǎ骸豆沤袢吮怼敷w現(xiàn)了歷史人物觀

闡釋：東漢史學(xué)家班固《古今人表》以“表”為載體，“古今”為時(shí)空界定，“人”是主體。按照人物的德、智、功全方面綜合評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)把眾多的人物分為三等九品，優(yōu)劣評(píng)價(jià)寄寓其中。無論是對(duì)人物的遴選，對(duì)品第的區(qū)分，體現(xiàn)了鞏固對(duì)人物與歷史進(jìn)程關(guān)系的思考。如班固把孔子其地位和影響與開天辟地的古代帝王相提并論，說明儒家思想已取得正統(tǒng)地位；把秦始皇列于第六品，是因?yàn)榍厥蓟适且粋€(gè)頗難品評(píng)的人物，他滅六國(guó)，結(jié)束戰(zhàn)亂，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，是其“功”，但在位實(shí)行暴政，造成秦二世而亡。夏桀、商紂皆為殘暴荒淫，誤國(guó)誤民之人，分列下中，下下。由此看出作者褒貶人物、勸誡后人、微言大義的思想?？傊豆沤袢吮怼敷w現(xiàn)的歷史人物觀，勢(shì)必和當(dāng)時(shí)儒家思想的社會(huì)正統(tǒng)地位密不可分，也是班固受自身封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化倫理等因素的影響，對(duì)后世的史學(xué)研究和思想發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。2017全國(guó)一卷時(shí)間中國(guó)外國(guó)14～15世紀(jì)朱元璋在位期間，與占城、爪哇、暹羅等30余國(guó)進(jìn)行官方貿(mào)易。廢除丞相制度。鄭和七下西洋，是世界航海史和中國(guó)古代對(duì)外交往史上的壯舉。德國(guó)人古登堡發(fā)明了最早的印刷機(jī)。哥倫布到達(dá)美洲大陸。佛羅倫薩200余家紡織工場(chǎng)雇傭3萬余名工人。16世紀(jì)張居正進(jìn)行賦役合一、統(tǒng)一征銀的“一條鞭法”改革。李時(shí)珍《本草綱目》刊刻。玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國(guó)。湯顯祖出生，代表作《牡丹亭》表現(xiàn)男女主人公沖破禮教束縛，追求愛情自由。哥白尼提出“太陽中心說”。意大利傳教士利瑪竇到中國(guó)，傳播了西方自然科學(xué)知識(shí)。莎士比亞出生，代表作《哈姆雷特》。17世紀(jì)朱子學(xué)在日本為官方推崇，成為顯學(xué)。茶葉大量輸往歐洲。宋應(yīng)星《天工開物》刊刻。美洲白銀大量流入中國(guó)。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。英國(guó)入侵印度，英屬東印度公司在印度開展殖民活動(dòng)。英國(guó)早期移民乘“五月花號(hào)”到達(dá)北美。2017全國(guó)一卷表4為14～17世紀(jì)中外歷史事件簡(jiǎn)表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）提取信息：1.中外思想文化發(fā)展演變

2.中國(guó)與西方對(duì)外關(guān)系、

3、中國(guó)與西方之間反侵略與侵略之間的斗爭(zhēng)

4、中外經(jīng)濟(jì)文化交流

對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)：1、14—17世紀(jì)的中國(guó)與西方都都出現(xiàn)了反封建的進(jìn)步思想；2、14—17世紀(jì)的中國(guó)與西方在一定程度上文化交流；3、出現(xiàn)了西學(xué)東漸的現(xiàn)象；4、14—17世紀(jì)的中國(guó)與西方反侵略與侵略之間的斗爭(zhēng)出現(xiàn)2017全國(guó)一卷角度：1：世界市場(chǎng)的形成。哥倫布到達(dá)美洲及英國(guó)的早期殖民使世界市場(chǎng)形成；之后，原產(chǎn)美洲的高產(chǎn)作物才傳到中國(guó)來；中國(guó)茶葉大量輸往歐洲；由于葡萄牙和西班牙的殖民擴(kuò)張，及在中國(guó)大量購買絲綢、瓷器，使美洲白銀大量流入中國(guó)。2：16世紀(jì)的中西思想文化的發(fā)展。西方文藝復(fù)興時(shí)期莎士比亞的《哈姆雷特》，塑造了嫉惡如仇的人文主義人物，促進(jìn)資本主義發(fā)展，為宗教改革奠定基礎(chǔ)；而東方湯顯祖的《牡丹亭》，表現(xiàn)男女主人公沖破禮教束縛，追求愛情自由，也具有人文主義思想，可惜沒有引起多大反響，尤其是沒有促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展。3：中西科技的差異。中國(guó)科技在明清進(jìn)入總結(jié)階段，如《天工開物》《本草綱目》等，屬于傳統(tǒng)科技，與西方自然科學(xué)不同。中國(guó)傳統(tǒng)科技重經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)、實(shí)用，西方科技重實(shí)驗(yàn)、分析、理論，哥白尼的日心說標(biāo)志科學(xué)的誕生，以后西方自然科學(xué)迅速發(fā)展，牛頓的經(jīng)典力學(xué)則使人類進(jìn)入科學(xué)時(shí)代。中國(guó)的自然科學(xué)則使在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的西學(xué)東漸后才開始的。2017全國(guó)一卷角度：4：新航路開辟對(duì)中國(guó)的影響。哥倫布到達(dá)美洲大陸，原產(chǎn)美洲的高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯等傳入中國(guó)，導(dǎo)致中國(guó)人口快速增長(zhǎng)，促使清朝改革賦稅制度，實(shí)行“地丁銀”制度。中國(guó)茶葉大量輸往歐洲，美洲白銀大量流入中國(guó)，促使中國(guó)出現(xiàn)“康乾盛世”。沿著新航路，西歐國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張，荷蘭曾長(zhǎng)期占據(jù)臺(tái)灣，鄭成功打敗荷蘭殖民者，收復(fù)臺(tái)灣，臺(tái)灣重新回到祖國(guó)的懷抱。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，英國(guó)為扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，把鴉片偷運(yùn)到中國(guó)來，又導(dǎo)致中國(guó)白銀的大量外流。總之，新航路開辟之后，曾一度刺激中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但中國(guó)的“閉關(guān)鎖國(guó)”使中國(guó)錯(cuò)失向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型，導(dǎo)致近代中國(guó)的落伍?！緟⒖即鸢敢弧空擃}：14～17世紀(jì)，中西方世界社會(huì)轉(zhuǎn)型。闡述：14～17世紀(jì)，中國(guó)與西方都處于重大社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，并反映出一定的共性。在經(jīng)濟(jì)上，中西方都出現(xiàn)了資本主義萌芽，在中國(guó)白銀貨幣化，不過由于自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)始終占據(jù)主導(dǎo)地位，而此時(shí)西方開始新航路開辟以及殖民擴(kuò)張，發(fā)展資本主義；政治上，君主專制統(tǒng)治都面臨嚴(yán)重危機(jī)。中國(guó)君主專制統(tǒng)治達(dá)到頂峰，西歐一些國(guó)家開始了資產(chǎn)階級(jí)革命，并逐步確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制政體；思想上，都出現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的批判和突破。中國(guó)出現(xiàn)了批判的繼承儒家思想的人物，如反對(duì)君主專治的黃宗羲，西方有文藝復(fù)興、啟蒙思想和近代科技的出現(xiàn)；對(duì)外關(guān)系上，隨著新航路的開辟和殖民擴(kuò)張，世界開始聯(lián)系為一個(gè)整體。此期，鄭和下西洋，哥倫布航行美洲，中外交流加強(qiáng)。綜上所述，由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，中國(guó)自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)加以各種因素，最終導(dǎo)致西方轉(zhuǎn)型成功，而中國(guó)失敗?！緟⒖即鸢付空擃}：14～17世紀(jì)，東西方科技發(fā)展呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。闡述：16世紀(jì)，中國(guó)傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段，同一時(shí)期，西方近代科技產(chǎn)生。如李時(shí)珍的《本草綱目》是對(duì)我國(guó)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽(yù)為“東方藥物巨典”，反映了傳統(tǒng)科技的總結(jié)。哥白尼提出的“日心說”，有力打破了長(zhǎng)期以來居于宗教統(tǒng)治地位的“地心說”，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。東西方科技發(fā)展，呈現(xiàn)出不同的趨勢(shì)和特點(diǎn)，是不同的社會(huì)狀況決定的。當(dāng)時(shí)中國(guó)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，專制統(tǒng)治達(dá)到新高度，八股取士，文化專制；而西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽，導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)日趨解體,文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)，為歐洲資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖，促進(jìn)了近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。【參考答案三】論題：交流與融合是人類文明多樣化的重要途徑。闡述：伴隨著新航路的開辟，1492年哥倫布到達(dá)美洲，發(fā)現(xiàn)了新大陸，世界日益連成一個(gè)整體，真正意義的世界歷史成為可能。繼而麥哲倫完成環(huán)球航行，“地球是圓的”有了實(shí)證的地理學(xué)基礎(chǔ)。伴隨著殖民者的世界貿(mào)易活動(dòng)，物種交流。中國(guó)的優(yōu)質(zhì)手工產(chǎn)品受到世界人民的青睞，于是茶葉大量輸往歐洲，絲綢、瓷器等輸往世界各地，讓世界各國(guó)見識(shí)了傳統(tǒng)的“中國(guó)制造”的風(fēng)采。此期，美洲白銀大量流入中國(guó)，明中后期白銀成為普遍流通的貨幣；玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國(guó)，促使農(nóng)產(chǎn)品商品化，有利于中國(guó)人口的增殖，明清時(shí)期中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮。綜上可知，新航路開辟后，人類文明交流與融合的速度加快，使得東西方沿著自己固有的模式加快發(fā)展。因此，各地各國(guó)民族性加強(qiáng)了，文明的多樣性也得到鞏固?！緟⒖即鸢杆摹空擃}：全球化有利于文明的交流。闡述：新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，世界日益連成一個(gè)整體，各地文明開始會(huì)合交融，經(jīng)濟(jì)全球化由此起步，這一切有利于文明的交流與融合。新航路的開辟后，中國(guó)的茶葉、瓷器大量輸往歐洲，美洲白銀大量流入中國(guó)，明中后期白銀成為普遍流通的貨幣；美洲的玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國(guó)，推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品商品化，也有利于中國(guó)人口的增殖。歐洲傳教士東來，傳播了天主教，也傳播了西方自然科學(xué)知識(shí)，同時(shí)傳教士也把中國(guó)文化傳播到歐洲，推動(dòng)了歐洲的文明進(jìn)步?？傊?，新航路開啟了全球化進(jìn)程，加速了人類不同文明間的交流，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步?！緟⒖即鸢肝濉空擃}：新航路開辟對(duì)明代社會(huì)的影響。闡述：新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，各地文明開始會(huì)合交融，日益連成一個(gè)整體，以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn)。新航路的開辟后，中國(guó)的茶葉、瓷器大量輸往歐洲，美洲白銀大量流入中國(guó)，明中后期白銀成為普遍流通的貨幣；一條鞭法改革，推行貨幣地租，征收統(tǒng)一的銀兩；美洲的玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國(guó)，有利于農(nóng)產(chǎn)品商品化，有利于中國(guó)人口的增殖；歐洲傳教士東來，出現(xiàn)了西學(xué)東漸，客觀上傳播了西方自然科學(xué)知識(shí)，同時(shí)也把中國(guó)文化帶到歐洲，推動(dòng)了歐洲的進(jìn)步。與此同時(shí)，歐洲殖民者東侵，占據(jù)澳門、臺(tái)灣，威脅著君主專制統(tǒng)治，損害了中國(guó)國(guó)家主權(quán)?？傊?，新航路開辟既給中國(guó)帶來了積極影響，又給中國(guó)帶來殖民侵略的威脅。【參考答案六】論題：14～17世紀(jì)中外交流及影響闡述：14～15世紀(jì)，鄭和下西洋促進(jìn)了中國(guó)和亞非國(guó)家的友好往來。哥倫布到達(dá)美洲，促進(jìn)了新航路的開辟，文明開始匯合交融。16世紀(jì)，新航路開辟后，美洲農(nóng)作物由此傳入中國(guó)。利瑪竇到達(dá)中國(guó)，傳播了西方自然科學(xué)知識(shí)。17世紀(jì)，由于對(duì)中國(guó)絲織品、瓷器等需求，西方殖民者從美洲掠奪的白銀流向中國(guó)。但與此同時(shí)，伴隨著文明之間交流的，還有西方的殖民擴(kuò)展，如英國(guó)在印度和北美殖民擴(kuò)張，荷蘭侵占臺(tái)灣。綜上所述，中外交流推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)和文化的交流發(fā)展，但西方新航路開辟后進(jìn)行的早期殖民擴(kuò)張，也給亞非拉等地帶來了災(zāi)難和破壞。2017全國(guó)二卷古代日晷被稱為“最早的鐘表”，是古代比較普遍使用的計(jì)時(shí)工具。中世紀(jì)末期機(jī)械鐘在西歐流行，最初的機(jī)械鐘只有時(shí)和刻。近代早期在伽利略等人研究的基礎(chǔ)上，發(fā)明了游絲，鐘的精確度提高，制造出懷表。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，鐘表價(jià)格昂貴，屬于奢侈品。1850年前后英國(guó)社會(huì)各個(gè)階層都擁有了鐘表。20世紀(jì)初原為女性裝飾品的手表逐漸為男性所接受，在戶外運(yùn)動(dòng)、駕駛汽車時(shí)都可佩戴。20世紀(jì)50年代根據(jù)原子物理學(xué)原理制造出原子鐘，精度可以達(dá)到每100萬年誤差1秒。21世紀(jì)初隨著信息技術(shù)的發(fā)展，具有計(jì)時(shí)、信息處理、導(dǎo)航、監(jiān)測(cè)等多種功能的智能手表出現(xiàn)。2017全國(guó)二卷①古代、日晷（鐘表名稱）比較普遍使用（使用范圍）、計(jì)時(shí)工具（功能）；②中世紀(jì)末期、機(jī)械鐘（名稱）、西歐流行（使用范圍）、機(jī)械鐘只有時(shí)和刻（對(duì)照③提高鐘的精確度，可以推出精確度低。）；③近代早期（近代科技發(fā)展）、伽利略研究基礎(chǔ)、發(fā)明游絲、提高鐘的精確度（精確度）、制造出懷表（名稱）、在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)鐘表價(jià)格昂貴屬于奢侈品（使用范圍）；④1850年前后（第一次工業(yè)革命）、原為女性裝飾品（功能）英國(guó)社會(huì)各個(gè)階層都擁有了鐘表（使用范圍）；⑤20世紀(jì)初（第二次工業(yè)革命）、手表（名稱）逐漸為男性所接受，在戶外運(yùn)動(dòng)、駕駛汽車時(shí)都可佩戴，（使用范圍）；⑥20世紀(jì)50年代（第三次科技革命）、根據(jù)原子物理學(xué)原理制造出原子鐘（名稱），精度可以達(dá)到每100萬年誤差1秒（精確度）。⑦21世紀(jì)初（信息革命）、信息技術(shù)發(fā)展，具有計(jì)時(shí)、信息處理、導(dǎo)航、監(jiān)測(cè)等多種功能（功能）智能手表（名稱）出現(xiàn)。2017全國(guó)二卷表1鐘表的演變

——據(jù)（英）約翰·哈薩德《時(shí)間社會(huì)學(xué)》等從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史