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文檔簡介
高一歷史下冊期末試卷
說明:選擇題做在答題卡上。其余試題做在答題紙上。
一、選擇題(60分,每題只有一個正確選項。1-40題,每題1分,41-50題,每題2分。)
1.十九世紀(jì)中期以后,對烏魯克古城進行了發(fā)掘,獲得神廟等建筑遺跡及多種各時期器物。記載該
城歷史的著名史詩是
A.《羅摩衍那》B.《吉爾伽美什》C.《摩訶婆羅多》D.《荷馬史詩》
2.佛教創(chuàng)始人喬達摩?悉達多出家前是迦毗羅衛(wèi)國凈飯王的太子,后與覺善王的女兒耶輸陀羅結(jié)婚,
“耶輸陀羅”屬于
A.首陀羅B.吠舍
C.剎帝利D.婆羅門
3.“哲學(xué)”一次來源于希臘文,意味“愛智慧”。以下古希臘歷史文化名人中屬于哲學(xué)家的是
A.伯里克利B.柏拉圖C.希羅多德D.埃斯庫羅斯
4.大學(xué)時人類文明的標(biāo)桿之一。閱讀下列“大學(xué)興起”
的示意圖,其中“?”處應(yīng)填上
A.騎士文學(xué)
B.世俗教育
C.經(jīng)院哲學(xué)
D.行會組織
5.下圖反映的經(jīng)濟和社會組織是
A.東漢豪強田莊
B.明清江南市鎮(zhèn)
C.古代希臘城邦
D.中世紀(jì)西歐莊園
6.世紀(jì)上半葉,促進西歐封建制度發(fā)展,加速自由農(nóng)民農(nóng)奴化進程的是
A采邑改革
B城市復(fù)興
C莊園解體
D商品經(jīng)濟發(fā)展
7.13世紀(jì)左右,西歐確立了除國王外,貴族和市民階層也能參與國家事務(wù)的政治體制。這一體制是
A.封建等級制B.君主立憲制
C.君主專制D.等級君主制
8.從采集、漁獵向農(nóng)耕、畜牧的轉(zhuǎn)變,是人類歷史上生產(chǎn)方式的第一次變革,這一變革出現(xiàn)的時間
距今約
A.一萬年B.五千年C.三千年D.兩千年
9.“封建親戚,以藩屏周?!边@句話指的是
A、分封制B、井田制C、郡縣制D、行省制
10.”禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”體現(xiàn)的思想是
A、儒家B、道家C、墨家D、法家
11.中國古代有一個統(tǒng)一王朝,它最先在全國范圍內(nèi)推行郡縣制,建立起中央集權(quán)制的政治模式。
據(jù)此判斷,這個王朝是
A、西周B、秦朝C、東漢D、明朝
12.西周時期,對墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格,如:規(guī)定為“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎
1
或一鼎”。材料反映的問題是
A.西周有嚴(yán)格的等級制度B.西周的青銅器數(shù)量比較少
C.西周的冶銅業(yè)十分落后D.西周各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡
13.漢武帝為了加強中央對地方官員的監(jiān)督和控制,設(shè)立了
A.郡國制度B.中朝制度C.刺史制度D.太學(xué)制度
14.東漢末年,皇權(quán)日趨衰弱的主要原因是:
A農(nóng)民戰(zhàn)爭沖擊B地主豪強勢力膨脹
C外族入侵頻繁D“柔道”政策影響
15.體現(xiàn)“漢化風(fēng)氣下南北民族融合”的歷史事件是
A靖康之變B清軍入關(guān)
C唐蕃聯(lián)姻D孝文帝改革
16、羅貫中在《三國演義》中評價某人物:''紫髯碧眼號英雄,能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業(yè),
龍盤虎踞在江東?!贝巳耸?/p>
A.曹操B.劉備C.孫權(quán)D孔明
17.“舉秀才,不知書;察孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞?!边@一評價針對的是:
A.世卿世祿制度B.察舉制度C.九品中正制D.科舉制度
18.中國歷史上不講血統(tǒng)、不論功績、不重門第的選才用人制度是
A世襲制B軍功爵制C九品中正制D科舉制
19.漢唐“絲綢之路”架起了中外經(jīng)濟、文化交流的橋梁,它的東端起于
A.成都B.泉州C.徐州D.長安
20.開元廿五年,唐玄宗專門下詔,明確科舉考試:“……自今以后,每歲諸色舉人……仍委侍郎專
知。”詔書中所說的侍郎應(yīng)該是
A.中書侍郎B.門下侍郎C.禮部侍郎D.吏部侍郎
21.絲綢之路上,有一個民族特別善于經(jīng)商,史載其“善商賈,好利,丈夫年二十去旁國,利所在無
不至”。史料中所說的應(yīng)該是
A.阿拉伯人B.波斯人C.粟特人D.龜茲人
22.“蘇湖熟,天下足”的諺語,出現(xiàn)在
A、唐朝B、隋朝C、北宋D、南宋
23.“銅將軍,無目視有準(zhǔn),無耳聽有聲,急雷一擊,粉碎千斤身。”這則謎語中的“銅將軍”是指
A、姓“銅”的一位將軍B、將軍稱號,地位高于“鐵將軍”
C、一種銅火銃D、火藥
24.宋高宗對大臣說:''廣南市舶,利人甚厚,提舉官宜得人久任,庶番商肯來,動得百十萬緡,皆
寬民力也?!边@段話說明南宋政府
A、對官吏知人善任B、注意減輕人民負擔(dān)
C、重視海外貿(mào)易D、增關(guān)稅以擺脫財政危機
25.從制度上講,現(xiàn)今日本、韓國中央部門中的“省”源于中國
A.兩漢時期B.隋唐時期C.兩宋時期D.明清時期
26.北宋時期,隨著北方民族興盛,形成多政權(quán)并立局面。其中,契丹人建立的政權(quán)是
A.遼B.西夏C.金D.元
27.自元以來,中央政府不斷加強對臺灣的管轄。清朝,設(shè)置臺灣府的統(tǒng)治者是
A.康熙帝B.乾隆帝C.道光帝D.光緒帝
28.今年,我國現(xiàn)存最大一部叢書的影音工程告成。真實再現(xiàn)了文淵閣藏本的原貌。這部叢書是
A.《夢溪筆談》B.《永樂大典》C.《幾何原本》D.《四庫全書》
29.1784年,剛剛獲得獨立的美國為打破英國組織的經(jīng)濟封鎖,派遣商船“中國皇后號”不遠萬里來
華開展貿(mào)易?!爸袊屎筇枴痹谥袊?康母劭趹?yīng)該是
A.寧波B.上海C.廈門D.廣州
30.“凡貢使至,必厚待其人;私貨來,皆倍償其價?!保▏?yán)從簡《殊域周咨錄》)這一現(xiàn)象反映的是
A.市舶貿(mào)易B.民間貿(mào)易C.互市貿(mào)易D.朝貢貿(mào)易
31.以下稱號中,最能體現(xiàn)貞德在英法百年戰(zhàn)爭中作用的是
A.圣女B.奧爾良的女兒C.戰(zhàn)斗英雄D.民族英雄
2
32.“從西班牙向西航行,橫渡大洋,可以到達印度,……我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼,
包括被印第安人稱為的海地在內(nèi)”。文中的“我”是:
A.達?伽馬B.迪亞士
C.哥倫布D.麥哲倫
33.有人說,西歐封建社會的末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時代,其中“人”的發(fā)現(xiàn)主要通過
A文藝復(fù)興運動B對外殖民擴張C新航路的開辟D資本主義萌芽
34.有學(xué)者說:“我不同意你說的每一個字,但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?!边@表明他
A、反對君主專制B、反對教會控制C、倡導(dǎo)君主立憲D、提倡平等權(quán)利
35.1789年7月14日,法王路易十六在他的日記中寫道:“14日,星期二,無事?!比欢?,這一天后
來成為法國的國慶日,這是因為
A、三級會議召開B、巴黎人民攻占巴士底獄
C、《人權(quán)宣言》的頒布D、制憲會議的召開
36.“設(shè)有用兵和戰(zhàn)之事,雖國王裁奪,亦必由巴厘滿議允。國王行事有失,將承行之人交巴厘滿
議罰?!保ㄎ涸础逗鴪D志?大西洋英吉利國》)材料中的“巴厘滿”是該國某一機構(gòu)的音譯詞。
這一機構(gòu)是
A.內(nèi)閣B.議會C.首相D.最高法院
37.馬克思說:“啟蒙思想家已經(jīng)用人的眼光來觀察國家,并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學(xué)中引申
出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是
A.獨立的思考與自主的精神B.君主的權(quán)力與黨派的信仰
C.國家的意志與精神的寄托D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)
38.“在人類歷史上首次創(chuàng)造了煙囪多于教堂尖頂?shù)膱D景?!边@一現(xiàn)象出現(xiàn)是由于
A.城市復(fù)興B.新航路開辟C.工業(yè)革命D.商業(yè)的繁榮
39.工廠成為英國工業(yè)中占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)組織形式的時間是在
A.18世紀(jì)中葉B.18世紀(jì)末C.19世紀(jì)中葉D.19世紀(jì)末
40.近代一位偉人曾經(jīng)這樣評價道:“一百五十年來沒有一個學(xué)說像她這樣徹底改變著人類社會發(fā)展
的歷史進程,沒有一個學(xué)說像她這樣具有強大的生命力和時代感,沒有一個學(xué)說像她這樣敢于和善
于吸取人類社會不斷積累的文明成果而不斷煥發(fā)科學(xué)的青春?!边@里的“她”指的是:
A.空想社會主義B.馬克思主義C.納粹主義D.毛澤東思想
以下每題2分
41.羅馬法是古代世界最完備的法律體系,下列有關(guān)羅馬法的敘述不確切的是
A.羅馬法成為近現(xiàn)代西方法律制度的基礎(chǔ)B.《十二銅表法》是羅馬法體系的起源
C.羅馬法揭露和批判了私有制的罪惡D.羅馬法體現(xiàn)了羅馬人的法治精神和法律意識
42.“重商主義”、“君主專制”、“人文主義”這些概念反映了西歐哪一時期的特征?
A6~8世紀(jì)
B1「12世紀(jì)
C15~16世紀(jì)
D17~18世紀(jì)
43、陳寅恪在《魏晉南北朝史講演》中寫道:北朝漢人有認(rèn)廟不認(rèn)神的觀念,誰能定鼎嵩洛(洛:
洛陽),誰便是文化正統(tǒng)的所在。據(jù)此推測,北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是
A.曹魏B.蜀漢
44.觀察右圖,這是某漢墓中
發(fā)現(xiàn)的漢畫像磚之《宴飲圖》,下列選項中
無法直接從畫像磚得到的信息是
A漢代畫像磚具有裝飾作用
B形象反映漢代的藝術(shù)風(fēng)格
C直接反映漢代貴族的生活
3
D漢代已經(jīng)出現(xiàn)了高足家具
45.下圖是《天王送子圖》
(唐仿摹本)局部,又《釋迦降生圖》,
描繪佛祖釋迦牟尼降生為悉達王子后,
其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去朝拜
大自在天神廟時諸神向他禮拜的故事。
從中可以看出的深層歷史信息是
A.佛教文化的中國化
B.人物服飾的貴族化
C中國傳統(tǒng)人物畫的表現(xiàn)手法
D.中國文化的佛教化
46.秦漢時期,丞相由一人擔(dān)任,到隋唐時期三省的長官都是丞相,而北宋時期相當(dāng)于丞相的官職更
多了。這一現(xiàn)象反映了
A、皇權(quán)的不斷加強B、封建民主政治的發(fā)展
C、丞相權(quán)力的擴大D、中央對地方控制加強
47.明代內(nèi)閣和清代軍機處的共同之處是
A.統(tǒng)領(lǐng)六部,處理各種政務(wù)B.參與決策,并負責(zé)朝廷日常事務(wù)
C.參與機要政務(wù),但沒有決策權(quán)D.負責(zé)各地的軍政事務(wù)
48.導(dǎo)致清政府實施閉關(guān)鎖國政策的原因有
①與自給自足的自然經(jīng)濟相適應(yīng)②清初東南沿海人民的反清斗爭
③日益嚴(yán)重的東南沿海倭患④害怕沿海居民同外國人來往危及清朝統(tǒng)治
A、①②④B、①②③C、②③④D、①②③④
49.意大利學(xué)者艾儒略在其所著的《利瑪竇傳》中說:“利子此時嘗將中國四書譯以西文,寄回本國,
國人讀而悅之,以為中邦經(jīng)書,其能識大原不迷其主者乎?至今孔孟之訓(xùn),遠播暇方者,皆利子力
也?!卑迓哉J(rèn)為,利瑪竇的貢獻在于
A.傳教“入鄉(xiāng)隨俗”,成效顯著B.傳播西學(xué),效果顯著
C.將中國文化傳入西方,影響巨大D.促進了中西文化交流
50.恩格斯說:“中世紀(jì)后期,當(dāng)所有各土地的采邑關(guān)系造成了一團亂麻般的權(quán)利和義務(wù),這團亂麻
又不可能解開的時候,情況是怎樣的呢?在這種普遍的混亂狀態(tài)中,王權(quán)是進步的因素,這一點是
十分清楚的?!碑?dāng)時“王權(quán)是進步的因素”,主要是因為
A.王權(quán)能與教會抗衡B.國王是民族國家的象征
C.國王是新貴族的代表D.王權(quán)能保障資本主義的發(fā)展
二、非選擇題(共40分)
(一)世界古代文明
閱讀地圖并回答問題:(9分)
1、古代文字的書寫材料大都因地制宜。以水生植物曬干成后作為主要書寫工具的古文明區(qū)域是
①;在②地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的獸骨、龜甲上面有刻畫文字;在燒制或曬干的黏土泥板上
刻寫文字的古代人生活在③。
2、公元前600年至公元前300年間,是人類文明的“軸心時代”,各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)
師,人們開始用理智的方法、道德方式來思考這個世界。用理性思辨的方式探索世界本原的哲學(xué)產(chǎn)
生于⑷;用輪回報應(yīng)來揭示人生真諦的宗教產(chǎn)生于⑤;提倡用倫理道德規(guī)范社會的
學(xué)派產(chǎn)生于⑥。
3、古代歷史上產(chǎn)生了多個地跨亞非歐三大洲的帝國。強盛與1-2世紀(jì),以法治精神著稱的帝國發(fā)
源于⑦;公元8世紀(jì)中葉進入鼎盛時期,促進了東西方經(jīng)濟文化交流的帝國始建于⑧;
公元15—16世紀(jì),阻礙了地中海商路,迫使西歐人尋找新航路的帝國最早建立于⑨。
(二)、中央官制的演變
中國古代中央機構(gòu)幾經(jīng)嬉變,其基本特征與發(fā)展趨勢十分明顯。觀察下列中央機構(gòu)示意圖,回答問
題。(10分)
寫
與
示
對
的
代
名稱,
明
判斷
理由。
(6
分)
2、以上中央機構(gòu)的調(diào)整經(jīng)歷了哪兩個階段?其發(fā)展趨勢是什么?(4分)
5
(三)15世紀(jì)以后的社會轉(zhuǎn)型
根據(jù)提示完成下列大事年表。(9分)
1500年1600年1700年1800年
1782年B研制成功,
國王仍然—電象的壬人.es
巳經(jīng)不理盅本大?t有力推動工業(yè)革命的步
伐。
15世紀(jì)末,英法等
級君主制演變?yōu)?/p>
C_o
1689年英國通過確立
E原則。
July%1776《獨立宣言》
發(fā)表,北美宣告獨立;
1787年制憲會議通過《合
眾國憲法》根據(jù)H原則,
14-16世紀(jì),文藝
成立聯(lián)邦政府。
復(fù)興運動提倡£_。18世紀(jì),啟蒙運動
在法國達到高潮,
高舉g_大旗。
1789年法國革
命爆發(fā),制憲會
議頒布L。
(四)“康乾盛世”
全球史觀是將人類社會的歷史作為一個整體來看待的一種歷史觀,又稱為整體史觀。這一史觀要求
從全球整體的大視角去研究世界歷史。從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性考察歷史,全面探討世界歷
史各個時期的時代特征、發(fā)展主流和總體趨勢,不同文明之間的相互關(guān)聯(lián)和滲透。
6
試以全球史觀來論述“康乾盛世”。(12分)
(要求:觀點明確,用史實闡述;不少于300—400字)
高一歷史參考答案
第一部分選擇題
以下每題1分
1.B2.C3.B4.B
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