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文檔簡介
2023-2024學年高一語文期末試卷
"
-題號一二三四五六閱卷人總分
?
?-
得分
注意事項:
1.全卷采用機器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時間為120分鐘。
2.在作答前,考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答
題卡規(guī)定位置。
3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體
工整,筆跡清楚。
4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域
書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。
A卷(第I卷)
(滿分:100分時間:120分鐘)
一、現(xiàn)代文閱讀
在日前舉行的首屆全民閱讀大會上,中國新聞出版研究院發(fā)布了第卜九次全國國民閱讀調(diào)查結
果。調(diào)查顯示,2021年我國成年國民的綜合閱讀率為81.6%,人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.76本,
人均電子書閱讀量為3.30本,"聽書""視頻講書”等閱讀形式為讀書提供更多選擇。
書籍是人類思想文化的重要傳承載體,人們可以通過閱讀獲取人類創(chuàng)造積累的精神財富。閱讀是
浸潤人的心靈和精神世界的重要途徑,它能夠提升個人精神高度,擴展生命格局,突破思維方式,
由此形成個體生命獨特的精神氣質(zhì),外在有優(yōu)雅的舉手投足,表現(xiàn)出良好的行為規(guī)范,內(nèi)在有堅
一實的思想基礎,擁有堅定的價值觀念。
盛
景在快節(jié)奏的今天,靜下心來捧書閱讀,似乎變成一件很奢侈的事。數(shù)字閱讀,例如移動閱讀、手
機聽書,視頻閱讀等,讓閱讀變得觸手可及。據(jù)《2020-2021中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報告》顯
示,2020年我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入達到萬億的規(guī)模。顯然,數(shù)字閱讀己經(jīng)成為當下重要的
閱讀方式。
數(shù)字閱讀帶來新的閱讀體驗,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
閱讀場景與內(nèi)容的無限性。數(shù)字時代,無論身在何處,電子書和手機等電子設備隨身攜帶,均可
以成為“移動的圖書館”,無限量的書籍觸手可及,滿足了人們碎片化、多樣化的閱讀需求。閱讀
場景也更加不受限制,隨之豐富起來。
閱讀方式與感官的多樣化。眼睛不再是唯一的閱讀感官,以喜馬拉雅、懶人聽書等為代表的音頻
平臺讓聽書走進千家萬戶,"耳朵閱讀"已經(jīng)成為一種廣受歡迎的讀書"姿態(tài)",它不僅解放了人的
雙手、雙眼,而且優(yōu)質(zhì)的聲音和表達,也有助于聽眾對內(nèi)容的認知。
智能化沉浸式閱讀正在逐步實現(xiàn)。元宇宙概念、人工智能、VR/AR等技術的快速發(fā)展,讓閱讀體
驗變得更加立體,使得人機互動性更強、沉浸感更足,虛擬現(xiàn)實相結合的場景閱讀成為可能。書
本內(nèi)容可以在虛擬現(xiàn)實中展現(xiàn):書中的人物動起來,演繹精彩故事情節(jié);搭配恰當合適的音效,
書中的植物、動物、建筑惟妙惟肖,閱讀變成了身臨其境的非凡體驗。
盡管數(shù)字閱讀帶來的注意力碎片化、內(nèi)容娛樂、化形式快餐化等問題引發(fā)了各種爭論與擔憂,但
無論讀書、聽書、視頻看書,重要的是攝取知識和信息后的思考與消化,并沉淀為人生的養(yǎng)分。
或許,我們無需拘泥于閱讀的方式,而是始終保持閱讀的習慣,讓閱讀溫潤生活,滋養(yǎng)心靈。
(來源:李海峰《數(shù)字閱讀,一樣書香四溢》)
1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.在快節(jié)奏的今天,數(shù)字閱讀,讓閱讀變得觸手可及。
B.調(diào)查顯示,2021年我國成年國民的綜合閱讀率為81.6%,“聽書""視頻講書”等閱讀形式為讀
書提供更多選擇。
C.2020年我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入達到萬億規(guī)模。數(shù)字閱讀可以成為當下重要的閱讀方式。
D.書籍是人類思想文化的重要傳承載體,人們可以通過閱讀大量獲取人類創(chuàng)造積累的精神財富。
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()
A.數(shù)字閱讀帶來新的閱讀體驗,主要體現(xiàn)在三個方面:閱讀場景與內(nèi)容的無限性:閱讀方式與
感官的多樣化;智能化沉浸式閱讀正在逐步實現(xiàn)。
B.文章開篇提出快節(jié)奏生活,使人們不能靜心讀書,顯然數(shù)字閱讀成為了當下重要的閱讀方式。
C.文章用舉例論證、數(shù)字論證、等論證方法,說明了數(shù)字閱讀普遍存在,有很大優(yōu)勢。
D.雖然數(shù)字閱讀引發(fā)了各種爭論與擔憂,但我們無需拘泥于閱讀的方式,而是讓閱讀溫潤生活,
滋養(yǎng)心靈。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()
A.數(shù)字時代,電子書和手機等電子成為"移動的圖書館",滿足了人們碎片化、多樣化的閱讀需
求。
B.在未來,讀者只有參與到書中故事的創(chuàng)作,才可以在虛擬現(xiàn)實里體驗各個角色,或創(chuàng)造屬于
自己的新身份,獲得沉浸式的閱讀體驗。
C.優(yōu)質(zhì)的聲音和表達,有助于聽眾對內(nèi)容的認知。因此"耳朵閱讀”已經(jīng)成為一種廣受歡迎的讀
書“姿態(tài)”。
D.閱讀是浸潤人的心靈和精神世界的最重要途徑,它能夠提升個人精神高度,擴展生命格局,
突破思維方式。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:
服裝的故事
孫犁
我遠不是什么紈綺子弟,但靠著勤勞的母親紡線織布,粗布棉衣,到時總有的。深感到布匹的艱
難,是在抗戰(zhàn)時參加革命以后。
一九三九年春天,我從冀中平原到阜平一帶山區(qū),那里因為不能種植棉花,布匹很缺。過了夏季,
漸漸秋涼,我們什么裝備也還沒有。我從冀中背來一件夾袍,同來的一位同志多才多藝,他從老
鄉(xiāng)那里借來一把剪刀,把它裁開,縫成兩條夾褥,鋪在沒有席子的土炕上。這使我第一次感到布
匹的難得和可貴。
那時我在新成立的晉察冀通訊社工作。冬季,我被派往雁北地區(qū)采訪。雁北地區(qū),就是雁門關以
北的地區(qū),是冰天雪地,大雁也不往那兒飛的地方。我穿的是一身粗布棉襖褲,我身材高,腳腕
和手腕,都有很大部位暴露在外面。每天清早在大山腳下集合,寒風凜冽。有一天在部隊出發(fā)時,
一同采訪的一位同志把他從冀中帶來的一件日本軍隊的黃呢大衣,在風地里脫下來,給我穿在身
上。我第一次感到了戰(zhàn)斗伙伴的關懷和溫暖。
一九四一年冬天,我回到冀中,有同志送給我一件狗皮大衣筒子。軍隊夜間轉(zhuǎn)移,遠近狗叫,就
會暴露自己。冀中區(qū)的群眾,幾天之內(nèi),就把所有的狗都打死了。我把皮子拿回家去,我的愛人,
用她織染的黑粗布,給我做了一件短皮襖。因為狗皮太厚,做起來很吃力,有幾次把她的手扎傷。
我回路西的時候,就珍重地帶它過了鐵路。
一九四三年冬季,敵人在晉察冀邊區(qū)"掃蕩"了整整三個月。第二年開春,我剛剛從山西的繁峙
一帶回到阜平,就奉命整裝待發(fā)去延安。當時,要領單衣,把棉衣?lián)Q下。因為我去晚了,所有的
男衣,已發(fā)完,只剩下帶大襟的女衣,沒有辦法,領下來。這種單衣的顏色,是用土靛染的,非
常鮮艷,在山地名叫“月白"。因是女衣,在宿舍換衣服時,我猶豫了,這穿在身上像話嗎?
忽然有兩個女學生進來一一我那時在華北聯(lián)大高中班教書。她們帶著剪刀針線,立即把這件女衣
的大襟撕下,縫成一個翻領,然后把對襟部位縫好,變成了一件非常時髦的大翻領鉆頭襯衫。她
們看著我穿在身上,然后拍手笑笑走了,也不知道是贊美她們的手藝,還是嘲笑我的形象。
然后,我們就在棗樹林里站隊出發(fā)。路經(jīng)盂縣,正在那里下鄉(xiāng)工作的一位同志,在一個要道口上
迎接我,給我送行。初春,山地的清晨,草木之上,還有霜雪。顯然他已經(jīng)在那里等了很久,濃
黑的鬢發(fā)上,也掛有一些白霜。他在我們行進的隊伍旁邊,和我握手告別,說了很簡短的話。
應該補充,在我攜帶的行李中間,還有他的一件日本軍用皮大衣,是他過去隨軍工作時,獲得的
戰(zhàn)利品。在當時,這是很難得的東西,大衣做得堅實講究:皮領,雨布面,上身是絲綿,下身是
羊皮,袖子是長毛絨。羊皮之上,還帶著敵人的血跡。這次出發(fā)前,我考慮到延安天氣冷,去找
我那件皮衣,找不到,就把他的拿起來。
初夏,我們到綏德,休整了五天。我到山溝里洗了個澡。
這是條向陽的山溝,小河的流水很溫暖,水沖激著沙石,發(fā)出清越的聲音。我躺在河中間一塊平
滑的大石板上,溫柔的水,從我的頭部胸部腿部流過去,細小的沙石常常沖到我的口中。
那件艱難攜帶了幾千里路的大衣,到延安不久,就因為一次山洪暴發(fā),同我所有的衣物,卷到延
河里去了。這次水災以后,領導上給我發(fā)了新的裝備,包括一套羊毛棉衣。這種棉衣當然不錯,
不過有個缺點,穿幾天,里面的羊毛就往下墜,上半身成了夾的,下半身則非常臃腫。和我一同
到延安去的一位同志,要隨王震將軍南下,他們發(fā)的是絮棉花的棉衣,他告訴我路過橋兒溝的時
間,叫我披著我那件羊毛棉衣,在街口等他,當他在那里走過的時候,我們倆"走馬換衣",他把
那件難得的真正棉衣?lián)Q給了我。因為既是南下,越走天氣越暖和的。
這年冬季,女同學們又把我的一條棉褥里的棉花取出來,把我的棉褲里的羊毛換進去,于是我又
有了一條名副其實的棉褲。她們又給我打了一雙羊毛線襪和一條很窄小的圍巾,使我溫暖愉快地
過了這一個冬天。
這時,一位同志新從敵后到了延安,他身上穿的竟是我那件狗皮襖,說是另一位同志先穿了一陣,
然后轉(zhuǎn)送給他的。
一九四五年八月,日本投降。我們在和日本帝國主義作戰(zhàn)的時候,穿的就是這樣。但比起上一代
的老紅軍戰(zhàn)士,我們的物質(zhì)條件就算好得多了。
穿著這些單薄的衣服,我們奮勇向前?,F(xiàn)在,那些刺骨的寒風,不再吹在我的身上,但仍然吹過
我的心頭。其中有雁門關外挾著冰雪的風,在冀中平原卷著黃沙的風,有延河兩岸雖是嚴冬也有
些溫暖的風。我們穿著這些單薄的衣服,在冰凍石滑的山路上攀登,在深雪中滾爬,在激流中強
渡。有時夜霧四塞,晨霜壓身,但我們方向明確,太陽一出,歌聲又■起。
(有刪改)
文本二:
我以為中國散文之規(guī)律有二:一日感發(fā)。所謂感發(fā),即作者心中有所郁結,無可告語,遇有景物,
觸而發(fā)之形成文字。二曰含蓄。歷來散文,多尚含蓄,不能一語道破,一揭到底。
(摘編自孫犁《為什么散文不能多產(chǎn)》)
4.下列對文本一相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章于細微之處見匠心,如"濃黑的鬢發(fā)上,也掛有一些白霜”生動地反映出那位同志等待時
間之久,"說了很簡短的話”十分符合戰(zhàn)爭年代的實際。
B.看到"我"穿在身上的經(jīng)過改造的女衣,兩位女學生拍手笑了,這不僅是贊美自己的手藝,更
是嘲笑“我"的形象怪異滑稽,為全文增添了喜劇色彩。
C.文章構思謹嚴,如前文提及"我"找不到那件皮衣,后文寫到一位從敵后到延安的同志身上穿
著那件皮衣并交代其來歷,可謂伏應緊密,嚴絲合縫。
D.文章按時間順序敘述故事,以服裝為線索串聯(lián)起各個人物,真實地反映了抗日戰(zhàn)爭時期革命
軍隊艱苦的物質(zhì)條件,生動地折射出人物的精神風貌。
5.文本一結尾段畫橫線的句子有何作用?請簡要分析。
6.請結合文本二,從"感發(fā)"和"含蓄"兩方面對文本一作簡要賞析。
二、古代詩文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
文本一:
武靈王平晝閑居,肥義侍坐。王曰:"今吾將胡服騎射以教百姓,而世必議寡人矣。"肥義日:"愚
者暗于成事,智者見于未萌,王其遂行之?!蓖跛旌?。使王孫繼告公子成日:"子不反親臣不逆
主先王之通誼也今胡服之意非以養(yǎng)欲而樂志也故寡人愿募公叔之義以成胡服之功使細謁之叔請
服焉"公子成再拜日:"中國者,賢圣之所教也,仁義之所施也。今王釋此而襲遠方之服,畔學者,
臣愿大王圖之。"使者報王。即之公叔成家自請之曰:"夫服者所以便用也,禮者所以便事也。先
時中山負齊之強兵,侵掠吾地,系累吾民。先王忿之,其怨未能報也。今騎射之服,可以報中山
之怨?!惫映稍侔?,乃賜胡服。趙文進諫曰:"衣服有常,禮之制也。先圣之所以教。故臣愿王
之圖之。"王曰:"三代不同服而王,五伯不同教而政。故勢與俗化,而禮與變俱,圣人之道也。"
趙造諫曰:“隱忠不竭,奸之屬也;以私誣國,賊之類也。臣雖愚,愿盡其忠,無遁其死。"王日:
"忠不辟危,明不距人,子其言乎!"趙造曰:“圣人不易民而教,知者不變俗而動。且循法無過,
修禮無邪,臣愿王之圖之。"王曰:"圣人之興也,不相襲而王;夏、殷之衰也,不易禮而滅。故
循法之功不足以高世,法古之學不足以制今,子其勿反也。"
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?趙策二》)
文本二:
晉平公問于師曠日:"人君之道如何?"對曰:"人君之道:清凈無為,務在博愛,趨在任賢;廣
開耳目,以察萬方;不固溺于流俗,不拘系于左右;廓然遠見,碑然獨立:屢省考績,以臨臣下。
此人君之操也。"平公曰:"善!"
(節(jié)選自《說苑?君道》)
7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.子不反親/臣不逆主/先王之通/誼也/今胡服之意非以養(yǎng)欲/而樂志也/故寡人愿募公叔之義/以
成胡服之功/使繼謁之叔/請服焉/
B.子不反親臣不逆主/先王之通/誼也今胡服之意/非以養(yǎng)欲而樂志也/故寡人愿募公叔之義/以成
胡服之功/使繼謁之叔請服焉/
C.子不反親/臣不逆主/先王之通誼也/今胡服之意/非以養(yǎng)欲而樂志也/故寡人愿募公叔之義/以成
胡服之功/使繼謁之叔/請服焉/
D.子不反親/臣不逆主/先王之通誼也/今胡服之意非以養(yǎng)欲/而樂志也/故寡人愿募公叔之義/以成
胡服之功/使繼謁之/叔請服焉/
8.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.侍坐,坐在尊長旁邊陪伴侍奉,與《論語?先進》“公西華侍坐"中"侍坐"相同。
B.再拜,古人表示恭敬的禮節(jié),與《鴻門宴》"再拜奉大將軍足下"中"再拜"相同。
C.學者,指古代的圣賢,與《師說》“古之學者必有師"中的;"學者"意思相同。
D.左右,指身邊伺候的人,近臣,與《鄒忌諷齊王納諫》“宮婦左右莫不私王"中"左右"相同。
9.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.趙武靈王認為教導百姓改穿胡服、改習騎馬射箭一定會招來世人的批評,肥義指出聰明的人
在事情還未發(fā)生前就能洞燭光機,明確支持改穿胡服。
B.公子成以中原是圣賢推行仁義教化的地方為由,拒穿胡服;趙武靈王親自登門,指出服裝禮
義應力求便利,推行胡服有助雪恥,公子成于是奉行。
C.趙文規(guī)勸趙武靈王不要違背先圣教化而變更傳統(tǒng)服飾,應當遵循禮法規(guī)定;趙王主張應與時
俱進,風俗禮法隨時勢變化而改變才是圣人治國之道
D.趙造反對變革,認為只有遵循固有的禮制,治國教民才不會出現(xiàn)差錯;趙武靈王辯說天下的
得失雖都與是否承襲古制有關,但泥古守舊無補時政。
10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)隱忠不竭,奸之屬也;以私誣國,賊之類也。
(2)忠不辟危,明不距人,子其言乎!
11.在推行“胡服騎射"的過程中,趙武靈王體現(xiàn)出了怎樣的"人君之道"?請結合兩則文本簡要說
明。
閱讀下面這首詩歌節(jié)選的部分,完成下面小題。
歸園田居(其一)(節(jié)選)
陶淵明
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。
12.下列對本節(jié)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是()
A.首二句不僅解釋了詩人進入官場卻歸于田園的根本原因,也透露出作者清高孤傲、與世人格
格不入的性格。
B.第三句的"誤"字含義深邃,透露出對違逆自己的"韻"和"性"而誤入束縛人性的世俗之網(wǎng)的深
刻反思。
C."羈鳥......故淵"兩句對偶工整,形象地寫出作者對舊生活厭倦、對新生活向往的情緒。
D."守拙"就是持守愚拙的本性,因為不懂得鉆營取巧,無須勉強混跡于俗世;這兩句也恰恰照
應了“少無適俗韻"。
13.開頭兩句最有表現(xiàn)力的詞語是哪兩個?有什么作用?
三、名篇名句默寫
14.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在《子路、曾智、冉有、公西華侍坐》中,孔子以","兩句點明師生
的平等身份,拉近了師生間的距離;子路率先發(fā)言,說明自己能夠治理一個處于危難之中的中等
國家,并用",”兩句描畫出預期的治理效果。
(2)《中庸?論誠》中的",審問之,慎思之,,篤行之”,列舉出
學問通達的幾個步驟,詮釋了治學求進的道理。
四、語言文字運用
15.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
郭沫若先生不但,國學基礎也相當深厚。在甲骨文、金文研究方面,他確有原創(chuàng)性的貢獻。
即以《中國古代社會研究》《十批判書》《青銅時代》幾部書而言,其中仍有不少自己的見解。
他雖然也遵從"一家之言",卻與套用公式有別。我曾嚴厲批評過他襲用他人研究成果而不坦然承
認,犯了學術研究的大忌,然而我并未對他O不過從現(xiàn)代學術的規(guī)范來說,他逞才使氣有
余,而史學的紀律則遠為不足,這主要是因為他和二陳(指陳垣、陳寅?。?、呂思勉等不同,其
志不在學術,而。治學有成的學者可以參考他上述三書,但初學則不宜由此類作品入手。
A.才華橫溢一筆抹殺別有懷抱B.才華蓋世一筆勾銷別有用心
C.才華蓋世一筆抹殺別有用心D.才華橫溢一筆勾銷別有懷抱
16.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.韓國有關官員表示,韓國前總統(tǒng)樸槿惠以健康為由,拒絕不出席"親信干政"案第8場公審,
樸槿惠認為審判是政治報復。
B.我國重新修訂《食品安全法》,目的是用更嚴格的監(jiān)管、更嚴厲的處罰、更嚴肅的問責,切
實保障“舌尖上的安全",被稱為"最嚴食品安全法”。
C.中俄在能源方面的戰(zhàn)略合作,使新興市場國家在國際能源問題上的話語權得以增強,改變了
國際能源治理體系的現(xiàn)有格局。
D.學校能否形成良好的、有促進功能的校園文化,學習者能否真正適應并融入它,這對教學活
動的有效開展起著決定作用。
17.下列各句中表達得體的一項是()
A.這是公眾場合,請您高抬貴手,不要吸煙!否則,我們會給你開罰單的!
B.放心吧,我會準時光臨晚會,送上我對你們這些即將走上高考考場的學子的祝福。
C.十多年沒有見面,久仰了!這些年我一直處在百忙之中,沒有時間看您!
D.老師,是您的不懈努力換來了我的健康成長,他日必將涌泉相報。
18.下列表述,錯誤的一項是()
A.議論文三要素:論點、論據(jù)、論證。
B.說明文講究客觀性和科學性。
C.記敘文的最常用的敘述順序有:順序、倒敘、插敘。
D.記敘文表達方式有:記敘、議論、抒情、描寫、對比、象征。
19.填入下面文段空白處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是
當兩個氫原子核聚合成一個氮原子時發(fā)生聚變。⑵這個過程中,少量的質(zhì)量轉(zhuǎn)變
成巨大的熱量。4解決這一聚變過程的控制問題,世界各地建立了許多實驗裝置。⑷此
類設備效果都不理想。⑤近日,中國科學家有了重大突破。這項突破顯示⑹中國的聚
變研究已經(jīng)遙遙領先。
A.才從為了但是/出
B.就在為不過而/
C.才/為了然而不過了
D./但是為可是但了
A.AB.BC.CD.D
五、寫作
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
假如今天是兩年后的4月7日,距高考只有2個月了。高中三年,你印象最深刻的是什么?是你
指間磨起的厚繭,還是你書桌上堆滿的試卷?是老師的諄諄教誨、父母的殷殷神情和同學的灼灼
目光,還是你在校園里留下的或陽光或憂傷的背影,抑或是鏡子里自己那義無反顧的表情......有
人說,高中,便是既有似錦前程可奔赴,亦有崢昧歲月可回首。
假如兩個月后的今天,你會奮戰(zhàn)在高考的考場上。想到這些,此刻的你最想說些什么?請寫一篇
文章記錄自己的心情或表達自己的感悟。
要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露
個人信息;不少于800字。
參考答案與解析
【答案】【小題1】C
【小題2】B
【小題3】A
[W]MMS∣]
本題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力.
C.”數(shù)字閱讀可以成為當下重要的閱讀方式錯誤,文中第三段說的是“數(shù)字閱讀已經(jīng)成為當下重要的閱讀方式”.
故選c.
【小題2】
本題考宣學生分析論點.論據(jù)的能力.
B.-……快節(jié)奏生活,使……顯然數(shù)字閱讀成為了當下重要的閱讀方式”錯誤,由第三段“2020年我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入達
到萬億的規(guī)模.顯然,數(shù)字閱讀已經(jīng)成為當下重要的閱讀方式”這一≡息可知,文中使“數(shù)字閱讀成為了當下重要的閱讀方式”的
是“2020年我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入達到萬億的規(guī)模;
故選B.
【小題3】
本題考查學生概括分析作者觀點態(tài)度的能力.
B.“只有……才可以……,錯誤,過于絕對,第七段,說的是“在未來,讀者甚至可以參與到書中故事的創(chuàng)作,在翩現(xiàn)實里體
驗各個角色,或創(chuàng)造屬于自己的新身份,獲得沉浸式的閱讀體驗”,文中是說,?甚至可以……”,說明還有其他方式.
C.'?……因此.…”以偏概全,由文中“?耳朵閱讀,已經(jīng)成為一種廣受歡迎的讀書,姿態(tài)?,它不僅解放了人的雙手、雙眼,而且優(yōu)
質(zhì)的聲音和表達,也有助于聽眾對內(nèi)容的認知”可知,產(chǎn)生“耳朵閱讀”已經(jīng)成為一種廣受歡迎的讀書“姿態(tài)''的原因有兩個,選項
只說了一個.
D.“最重要?錯誤,原文說的是??閱讀是浸潤人的心靈和精神世界的重要途徑
故選A.
【答定】【小題DB
【小題2】①總結有關服裝的故事(收束全文),照應標題,使全文結構嚴謹;②強調(diào)當年“我們”雖衣服單薄但方向明確,戰(zhàn)勝
了各種艱難險阻;③抒發(fā)堅定的革命信念和強烈的革命豪情,升華全文主皎.
【小假3】①因物興感,自然巧妙:作者借回憶抗戰(zhàn)時期所穿服裝的故事,表達對深摯戰(zhàn)友情、夫妻情、師生情乃至愛國情的
懷念與贊美.②抒情含蓄,引人回味:文章將深摯的情誼蘊含于對不同服裝的故事的敘述之中,感情節(jié)制,點到即止,給人留
下回味余地.
[-?1【小超1】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力.
BL不僅是贊美自己的手藝,更是嘲笑?我.的形象怪異滑稽,.說法錯誤,原文中?,也不知道是贊美她們的手藝,還是嘲笑我的形
象”用的是推測語氣,且“南笑?,是作者的自謙之詞,并不能說明兩位女生有此意。
故選B。
【小題二]本題考查學生對重要句子含義及作用的理解能力.
①劃線句“我們穿著這些單薄的衣服,在冰凍石滑的山路上攀登,在深雪中滾爬,在激流中強渡”是對全文的總結,上文講述了
多個關于服裝的故事,此句有概括總結的作用,同時提到,?衣服”,結構上與題目'服裝的故事.相呼應,使全文結構嚴謹;
②“我們穿著這些單薄的衣服……有時夜霧四寒,晨霜壓身,但我們方向明確“,這里.,穿著這些單薄的微艮..與“但我們方向明
確”形成對照,強調(diào)當年“我們”雖衣服單薄但方向明確;”有時夜霧四塞,晨霜壓身'’富有象征意義,代表各種艱難險阻,而“我
們方向明確“,因而戰(zhàn)勝了各種艱難險阻;
③“太陽一出,歌聲又起“,“歌聲”在艱鑿F境中代表革命的豪情和浪漫主義激情,此句抒發(fā)堅定的革命信念和強烈的革命豪
情,升華全文主題.
【小題3】本題考查學生多角度探究作品意蘊和審美情趣的能力.
①文本二“所謂感發(fā),即作者心中有所郁結,無可告語,遇有景物,觸而發(fā)之形成文字“,也就是作者的某種情感借助某種景物
得到抒發(fā).文本一中觸發(fā)作者情感的“物”就是'服裝',作者回憶了多個關于服裝的故事,其中蘊含的感情有戰(zhàn)友情,如“我穿的
是一身粗布棉襖褲,我身材高,腳腕和手腕,都有很大部位暴露在外面.每天清早在大山腳下集合,寒風凜冽.有汗在部隊
出發(fā)時,一同采訪的一位同志把他從冀中帶來的一件日本軍隊的黃呢大衣,在風地里脫下來,給我穿在身上我第一次感到了
戰(zhàn)斗伙伴的關懷和溫暖二夫妻情,如“我把皮子拿回家去,我的愛人,用她織染的黑粗布,給我做了T牛短皮襖.因為狗皮太
厚,做起來很吃力,有幾次把她的手?傷”;師生情,如,?忽然有兩個女學生進來一我那時在華北聯(lián)大高中班教書.她們帶著
剪刀針線,立即把這件女衣的大襟撕下,縫成一個翻領,然后把對襟部位縫好,變成了一件非常時里的大翻領鉆頭襯衫”;愛國
情,如“一九四五年八月,日本投降.我們在和日本帝國主義作戰(zhàn)的時候,穿的就是這樣.但比起上一代的老紅軍戰(zhàn)士,我們的
物質(zhì)條件就算好得多了”.總之,文本一因物興感,自然巧妙:作者借回憶抗戰(zhàn)時期所穿服裝的故事,表達對深摯戰(zhàn)友情、夫妻
情、師生情乃至愛國情的懷念與贊美.
②文本二“歷來散文,多尚含蓄,不能一語道破,T到底;文本一中的各種情感蘊含在關于服裝的故事中,敘述簡單,點到
為止,并不過多渲染,從而形成含蓄蘊藉的文風,耐人尋味.如“路經(jīng)盂縣,正在那里下鄉(xiāng)工作的一位同志,在一個要道口上迎
觸,給我送行.初春,山地的清晨,草木之上,還有霜雪.顯然他已經(jīng)在那里等了很久,濃黑的疊發(fā)上,也掛有一些白霜.
他在我《%亍進的隊伍旁邊,和我握手告別,說了很簡短的話”,為了跟戰(zhàn)友告別,這位同志冒著霜雪站了很久,以至于,,濃黑的
轉(zhuǎn)發(fā)上,也掛有一些白霜”,而兩個人的動作語言也并不多,”握手告別,說了很簡短的話”,濃烈的情感都蘊含在這簡單樸素的
描寫中,卻能移讓人感受到溫暖.可見,文本一抒情含蓄,引人回味:文章將深摯的情誼蘊含于對不同服裝的故事的敘述之
中,感情節(jié)制,點到即止,給人留下回味余地.
【答案】【小題1】C
【小題2】C
【小題3】D
【小題4】(I)藏住忠心不說,屬于奸邪之類;因私心而誤國,屬于賊害之類.
(2)忠臣不避危險,明君不拒絕別人提意見,你還是說吧!
【小題5】有遠見卓識,既能開張圣聽,又能堅定立場不動搖.
[-÷j]【小超1】本題考查學生文言文斷句的能力.
句意:子女不違抗父母,臣子不違抗國君,這是先王時就已通行的規(guī)矩.現(xiàn)在,我要改穿胡服的目的,決不是放縱情欲而娛樂
心志啊.所以我希望仰仗叔父的正確行動,來促進改穿胡服的成功.我特地打發(fā)王孫繼到您那里去拜望.陳述,請叔父穿上胡
服吧.
“子不反親”與“臣不逆主”為對稱結構,前后斷開,排除B;
“通道”要連在一起,指通行的規(guī)矩,排除A;
,,非以養(yǎng)欲而樂志也”為否定判斷句,要在“非,,前斷開,排除D.
故選C.
【小題2】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力.
A.正確.句意:肥義在一邊陪伴著他公西華陪(孔子)坐著.
B.正確.句意:公子成拜了兩拜拜兩拜敬獻給大王.
C…學者,意思相同”錯。學者,圣賢球?qū)W的人.句意:背叛了圣賢們的教導古代求學的人必定有老師.
D.正確.句意:不受左右人的約束和羈絆宮中的IS妾及身邊的近臣沒有不偏愛大王的。
故選C.
【小題3】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力.
DJ趙武靈王辯說天下的得失雖都與是否承襲古制有關,但泥古守舊無補時政”有誤,從原文?'故循法之功不足以高世,法古之學
不足以制今”來看,趙武靈王認為遵循舊制的做法不會建立蓋世的功勛,尊崇古代的理論不能治理當代.
故選D.
【小題4】本超考直學生理彝并翻譯文言文句子的能力.
⑴“屬”,類,一類人;“以”,因為;“奸之屬也”“賊之類也”,判斷句.
⑵“臚通避回避,避開;“追通拒拒絕;”其“語氣副詞,表婉商.
【小題5】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力.
在文本一中趙武靈王決定教導百姓改穿胡服、習騎射,對此公子成、趙文表示反對.趙武靈王還是認真傾聽了他們的意見,后
來趙造也來勸諫,趙武靈王說''忠不辟危,明不距人,子其言乎”,意思是“忠臣不避危險,明君不拒絕別人提意見,你就說
吧”,說明他善于傾聽,能開張圣聽.但趙武靈王認為“圣人之興也,不相襲而王;S.殷之衰也,不易禮而滅。故皆去之功不
足以高世,法古之學不足以制今,子其勿反也“,他有遠見卓識,能夠堅定自己的立場不動拴,最終還是推行,'胡服騎射”的策
路.
參考譯文:
K―:
趙武靈王平日閑坐時,肥義在一邊陪伴著他.武靈王說:,'現(xiàn)在我打算教導百姓改穿胡服、習騎射,那么社會上一定會對我
進行非議了.”肥義說:“愚蠢的人對于即使成功的事情也弄不明白,聰慧的人在事態(tài)尚未露出苗頭之際就能察覺出來了,希望
大王馬上去施行吧.”武靈王于是改寺胡服.派王孫繼向公子成說:“子女不違抗父母,臣子不違抗國君,這是先王時就已通行
的規(guī)矩.現(xiàn)在,我要改穿胡服的目的,決不是放縱情欲而娛樂心志.所以我希望仰仗叔父的正確行為,來促進改穿胡服的成
功.我特地打發(fā)王孫繼到您那里去拜望、陳述,請叔父穿上胡服吧.”公子成拜了兩拜,說:“中國這個地方,是圣賢進行教化
的地方,是仁義道德所施行的地方.現(xiàn)在君王舍棄了這些,而去套用邊遠地區(qū)的服裝,背叛了圣賢們的教導,我希望大王要多
多考慮啊.”王孫綃把公子成的話向武靈王報告.于是,武靈王就親自到了公子成家里,對他說:”衣服的式樣,不過是為了人
們守著方便的,而禮制是為了處理事情的便利.早些時候,中山國使恃齊國的雄厚兵力,侵犯我國的土地,俘虜我國的百姓.
先王對這件事極為憤恨,可是這個仇至今還未能報.如今我們采用便于騎射的胡服來武裝自己,可以向中山國報仇雪恨.”公子
成聽了以后拜了兩拜,于是武靈王就賜給他一套胡服.趙文又前來勸Bfla靈王說:“服裝有一定的樣式,這是禮法所規(guī)定的.這
是古代圣人用來教導我們的.所以我希望君王認真考慮一下這件事.”武靈王說:”夏、商、周三個朝代的目艮式不同,卻能統(tǒng)一
了天下;春秋時代五霸的教化不同,卻都能治理好國家.所以,習俗應跟著形勢的變化而變化,禮法制度也要隨著形勢的改變
而改變,這才是圣人治國的原則啊趙通覘勸說:“藏住忠心不說,屬于奸邪之類;因私心而誤國,屬于賊害之類.我雖然患
鈍,愿盡忠心,不敢逃避死罪.”武靈王說:“忠臣不避危險,明君不拒絕別人提意見,你就說吧!”趙造說:“圣人不交換百姓
【答案】【小題1】A
【小題2】開頭兩句的“無““愛”二字富有表現(xiàn)力,表現(xiàn)了作者愛憎分明的感情和清高孤傲的品格,為全詩奠定了基調(diào).
【:;】【小題1】本題考查學生鑒宴詩歌的形象.語言和表達技巧的能力.
A.?、與世人格格不入的性格”錯.這里強調(diào)的是作者與世俗的官場格格不入.
故選A.
【小題2】本超考查學生鑒賞詩歌煉字的能力.
開頭兩句“少無適俗韻,性本愛丘山”,意為:少年時就沒有迎合世俗的本性,天性原本熱愛山川田園(生活).
,.無”是說原本沒有,“俗“指普通世俗,社會風氣,人們普遍認為讀書出來就應該做官,但詩人并不喜歡官場.“愛"是''喜愛”的
意思,“丘山”即親近大自然.詩人喜歡的不是官場,而是“丘山\對比中突出歸隱田園的喜悅之情.其中“無””愛,二字富有表
現(xiàn)力,表現(xiàn)了作者愛憎分明的感情和清高孤傲.與世不合的品格,為全詩奠定了基調(diào),同時又是一個伏筆,是詩人進入官場卻
終于辭官歸田的根本原因.
5、
【篤案】以吾一日長乎爾毋吾以也可使有勇且知方也博學之明辨之
['?≡-2J本題考杳學生默寫常見的名句名篇的能力.
注意以下字的書寫:“毋”“辨
6、
【答案】A
[i≡2≡]本題考查學生正確使用成語的能力.
①才華橫溢:多指文學藝術方面而言,很有才華.才華蓋世:才能很高,遠遠超過當代的人.后者程度過重,故選“才華橫
溢
②一笛抹殺:比喻輕率地把優(yōu)點.成績等全部否定.一筆勾銷:把賬一筆抹去,比喻把一切完全取消.語境是“我”沒有對他的
優(yōu)點、成績?nèi)糠穸?,故選,'一筆抹殺”.
③別有懷抱:即有別的抱負.別有用心:心中另有算計,指言論或行動另有不可告人的企圖.由“其志不在學術”可知,應選',別
有懷抱”.
故選A.
【答案】C
【三-)本題考直學生辨析并修改病句的能力.
A.不合邏輯,“拒絕不出席”不合邏輯,刪去,不
B.偷換主語,??被稱為?最嚴食品安全法”由前面的主語峨國”偷換成了“《食品安全法》“,可在“被”前加新修σ的《食品安全
法》”.
D.搭配不當,“能否”表示事物的兩個方面,所以對應的結論也應該是兩個方面,而??有效開展”只表示了積極的方面,前后明顯
不對應.
故選C.
8、
【答案】D
【洋本題考查學生語言表達得體能力.
A.高抬貴手:原意手抬高一些就可以讓人過去,引申是表示請求寬恕.通融時的客套用語,請求對方寬恕、原諒等.此句是請
對方不要在公眾場合吸姻,不合語境.
B.光臨:是敬稱他人的來訪的敬辭,不能用于自己.本句用于自己,說自己會準時出席晚會,表達不得體.
C久仰:意思是早已仰慕,一般用作與人初次見面時說的客套話。此句是十多年沒有見面,表達不得體。百忙之中:指工作
十分繁忙,一般用于對方,說自己一直處在百忙之中,表達不得體.
D.涌泉相報:意思是現(xiàn)在受到他人的恩惠,以后當加倍(在行動上)報答.符合語境.
故選D.
9、
【笞案】D
【至書本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力.
D.碗文表達方式有:敘述、議論、抒情、描寫、說明.
故選D.
10、
【答案】B
【洋匿】試題分析:A.①處前后是承接關系,不能用表示條件關系的“才,;②處,應用引出方位的介詞“在\不能用表示來由的介
詞“從”;④處懸空微轉(zhuǎn)折,不能用表示重轉(zhuǎn)的“但是”.C.④處是輕微轉(zhuǎn)折,不能用表示重轉(zhuǎn)的“然而”;⑥處不能用表示已然狀
態(tài)的時態(tài)助詞“了“,因'顯示,,本身已含表已然狀態(tài)的意味.D.②處前后是順承關系,不能用表示轉(zhuǎn)折關系的“但是“;④處是輕
微轉(zhuǎn)折,不能用表示重轉(zhuǎn)的''可是”.
11、
{g?]例文:
別離時,難忘師恩
快了,高考開考鈴的響聲仿佛穿過炎炎夏日、伴著聲聲蟬嗎朝我們襲來,直擊得我們腦中嗡嗡作響.校園里彌漫著濃烈的
氣息,有緊張的,有忙碌的,也有無所適從的.?目離高考還有兩個月的時間,您不斷地提醒我們:冷靜,沉著,把握住最后的
理.
此刻您站在講臺上,教室里奮力拼搏的我們注視著您,內(nèi)心百感交集.高中這三年,您監(jiān)督我們改掉了很多以前的壞習
慣.三年的時間,您看著我們的狀態(tài)一天天地穩(wěn)定下來.很多同學的成績突飛猛進,讓您感到自豪;也有部分同學的成績不斷
下滑,又不免讓您煩惱著氤您常說的一句話是:不拋棄、不放棄任何一個學生,不管他以前如何,也不管他現(xiàn)在怎樣.
高中三年里,您經(jīng)常重復著一個話題:快樂地學習.獲取知識,豐富自己,學習應該是一件給人帶來快樂的事情.內(nèi)心愉
悅,會極大地提高學習的效率;心情舒暢,才能全身心地投入復習.看著我們臉上的笑容,您感到欣慰;一旦發(fā)現(xiàn)我們藏于眉
梢的愁緒,您便會焦急.您希望我們能移培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài),這樣我們無論身在何處、面對何種境遇,都能用微笑去擔當一
切,在從容中展示自己的魅力.
三年的時間,我“]?您共同經(jīng)歷了很多很多.一點點矛盾,一次次摩擦,讓彼此逐漸適應;一次次愉快,一片片和諧,讓
心靈越發(fā)靠近.高中生活簡單而又枯燥,是您真誠炙熱的目光給了我們信心和希望.老師,您說雖然不敢保證每一個
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