2023年12月嘉興市2024屆高三高考一模歷史試題卷及答案_第1頁
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文檔簡介

嘉興市2023年高三教學(xué)測試(2023.12)

歷史試卷

考生須知:

1.本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分,共8頁,滿分100分,考試時間90分鐘。

2.考生答題前,務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的筆填寫在答題紙上。

3.選擇題的答案須用2B鉛筆將答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如要改動,須將原填涂處用橡皮擦凈。

4.非選擇題的答案須用黑色字跡的簽字筆或鋼筆寫在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi),答案寫在本試題卷上無效。

選擇題部分

一、選擇題I(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符

合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)

1.中國古代文化具有多源性,各大文化區(qū)系既相對穩(wěn)定,又不是封閉的。觀察學(xué)者繪制的“新石器時代重要

文化系統(tǒng)表“(見下圖),下列項中對應(yīng)正確的是_____________________

距今置河流域長江流域

燕山以北

(年)上游中游下游中游下游

8000

7000地磁

興隆洼山城背

北辛溪河姆渡

6000

馬家浜

②③大溪

松澤

5000屈家

馬家中原嶺

小河沿窯龍山

山東龍④

陶寺

4000山石家

夏家店二里河

齊家岳石

A.①一姜寨B.②一賈湖C.⑤「仰韶D.④一良渚

2.《管子》記載:“夫物多則賤,寡則貴,散則輕,聚則重?!荣v則以幣予食,布帛賤則以幣予

衣……故貴賤可調(diào),而君得其利?!睗h武帝時期施行的政策,與上述經(jīng)濟(jì)思想相符合的是

A.改革幣制B.鹽鐵官營C.均輸平準(zhǔn)D.抑制商業(yè)

3.我國古代有科學(xué)家提出“制圖之體有六焉。一日分率,所以辨廣輪之度也。二日準(zhǔn)望,所以正彼此之體也。

三日道里,所以定所由之?dāng)?shù)也。四日高下,五日方邪,六日迂直,此三者,各因地而制宜,所以校夷險

之異也?!边@位科學(xué)家是

A.僧一行B.裴秀C徐弘祖D.徐光啟

2023年高三教學(xué)測試歷史試卷第1頁共8頁

4.有學(xué)者認(rèn)為,“唐朝的天可汗制度,可以視為中國歷史上第一個具有國際性質(zhì)的組織和制度。四夷諸蕃自

愿結(jié)成聯(lián)盟,共推大唐天子為聯(lián)盟首領(lǐng)據(jù)此推知,“天可汗制度”

①標(biāo)志著宗藩關(guān)系的正式形成

②建立在唐王朝國力和聲威的基礎(chǔ)之上

③有利于西南地區(qū)各民族間關(guān)系的緩和

④推動邊疆、內(nèi)地各民族之間的大交融

A.①②B.①④C.②③D.②④

5.面對明朝中后期“天下事勢如沉痛積痿”的局面,王守仁以“正人心,息邪說”“而后天下可得而治”自任。下

列項中,屬于王守仁言論主張的是

A.“存天理,滅人欲”

B.“為天下之大害者,君而已矣”

C.“知之真切篤實處即是行,行之明覺精察處即是知”

D.“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”

6.近代以來,“風(fēng)氣所趨,恒視通商口岸為目的,而通商口岸得風(fēng)氣之先者,又以上海為主腦?!毕铝许?/p>

中,能夠說明上?!暗蔑L(fēng)氣之先者”的有

①白馬行醫(yī)院——中國第一家西式醫(yī)院

②中國通商銀行——中國人自辦的第一家銀行

③平準(zhǔn)股票公司一中國最早專營股票的證券機(jī)構(gòu)

④自然歷史博物院一中國首個近代意義上的博物館

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

7.中國共產(chǎn)黨的某次起義計劃有如下內(nèi)容:由賀龍的國民革命軍第二十軍負(fù)責(zé)解決省政府和司令部,由葉挺

的部隊負(fù)責(zé)解決第六軍,并且要求大家回去把那些不可靠的連長都換成共產(chǎn)黨員擔(dān)任。下列屬于這次軍

事行動歷史意義的是

A.打退了國民黨的反共高潮B.基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治

C.推動了一系列罷工運動的展開D.打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍

8.教育是一個國家、民族發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。閱讀下表,據(jù)此可知

時間中華人民共和國教育發(fā)展相關(guān)史事

1949年第一次全國教育工作會議決定學(xué)校要向廣大工農(nóng)開門

1951年第一次全國民族教育會議提出要加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)教育和成人業(yè)余教育

1982年《中華人民共和國憲法》提出“普及初等義務(wù)教育”浙考神墻750

2006年新修訂的《義務(wù)教育法》以法律形式明確了義務(wù)教育的免費原則

A.教育公平步伐持續(xù)推進(jìn)B.完整的國民教育體系已經(jīng)建成

C.國家教育投入逐年提升D.國家把教育放在優(yōu)先發(fā)展位置

2023年高三教學(xué)測試歷史試卷第2頁共8頁

9.2020年,十三屆全國人大三次會議通過了一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊

嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的法律。該法律是

A.《中華人民共和國民法典》B.《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)合同法》

C.《中華人民共和國個人所得稅法》D.《中華人民共和國藥品管理法》

10.史書是記錄人類文明發(fā)展歷程的重要載體。某史書在深入調(diào)查各族人民文化和歷史的基礎(chǔ)上撰寫而成,探

究了希臘人和異族人以及異族人之間紛爭的起因和過程,被公認(rèn)為西方史學(xué)史上第一部敘事體歷史巨著。

關(guān)于該史書,下列說法正確的是

A.以希臘神話諸神為故事主角B.其作者首創(chuàng)了“歷史”一詞

C.代表了古羅馬史學(xué)的最高成就D.描繪了伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭的場景

11.世界文化豐富多樣,同時不同文化之間又相互交流、借鑒與融合。下列能體現(xiàn)不同文化相互融合的建筑是

①桑奇大塔②羽蛇棹金字塔

③吳哥窟④國子監(jiān)琥璃桂坊

A.@B.②D.@

12.“它結(jié)合了亞洲植物、歐洲資本、非洲勞動力、美洲土壤,是不折不扣的國際性作物?!边@里的“它”最有可能

A.咖啡B.甘蔗C.玉米D.煙草

13.在人類歷史的長河中,人類社會的信息承載形式、信息傳遞方式、信息處理和利用手段都曾發(fā)生過革命性

的變化。下列項中,能夠印證上述觀點的是

A.約公元前4千紀(jì)末,字母文字起源于北非地區(qū)的埃及

B.清朝前期形成奏折制度,信息傳遞更加機(jī)密與迅速

C.20世紀(jì)初汽船、火車先后問世,人類進(jìn)入“蒸汽時代

D.20世紀(jì)90年代以來,計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、移動通信等技術(shù)迅猛發(fā)展

2023年高三教學(xué)測試歷史試卷第3頁共8頁

14.在古代世界的地中海區(qū)域曾出現(xiàn)過不少帝國。下列是鼎盛時期的各帝國疆域圖,按時間先后順序排列,正

A.①②③④B.①②④③C.②①③④D.③②④①

15.下列是某同學(xué)對發(fā)生于20世紀(jì)60年代重大事件的整理,如果要對該時間軸加一個標(biāo)題,最合適的是

結(jié)

退

經(jīng)

濟(jì)

19611964196619671968

A.不對稱的兩極格局B.西歐政治一體化進(jìn)程

C.資本主義陣營瓦解D.世界格局多極化趨勢

二、選擇題n(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題

目要求的,不選、多選、錯選均不得分)

16.《馬可?波羅行記》對于元代紙幣使用有詳盡的描述:“用此紙幣以給費用,以購商物,以取其售物之

售價,竟與純金無別?!济裎恢秒m高,不敢拒絕使用';使馬可?波羅更為驚嘆的是“此種紙幣之上,

鈴蓋君主印信,由是每年制造此種可能給付世界一切帑藏之紙幣無數(shù),而不費一錢?!睋?jù)此材料,無

法得出的結(jié)論是

2023年高三教學(xué)測試歷史試卷第4頁共8頁

A.元朝規(guī)定紙幣為強(qiáng)制流通貨幣

B.紙幣在元朝商業(yè)發(fā)展中發(fā)揮作用

C.貨幣形態(tài)實現(xiàn)了從金屬向紙幣的全面轉(zhuǎn)型

D.該紙幣制度為元末惡性通貨膨脹埋下伏筆

17.有學(xué)者指出,“和約確立了一個嶄新的不同于以往的歐洲國際體系——以法律形式確認(rèn)了國家在邊界內(nèi)擁

有最高權(quán)力,廢除了教會對國家具有高于主權(quán)的政治權(quán)威;認(rèn)可了國家主權(quán)、領(lǐng)土與獨立等規(guī)范未來國

家關(guān)系的基本原則?!痹谠搰H體系下

A.各主權(quán)國家間的常設(shè)使館相繼設(shè)立

B.國際法應(yīng)用范圍擴(kuò)大到美洲和亞洲

C.廢棄戰(zhàn)爭的承諾仍未真正得到實行

D.法西斯勢力借此煽動民族復(fù)仇情緒

18.下圖為“近200年美國移民數(shù)量與結(jié)構(gòu)的變化示意圖;對此解讀正確的是

拉丁美洲移民

加拿大秒氏

東歐和南歐移民

北歐和西歐移民

A.近200年間北歐和西歐移民始終是美國移民的主要來源

B.世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)“滯脹”危機(jī)使美國移民數(shù)量跌至波谷

C.二戰(zhàn)后美國移民結(jié)構(gòu)伴隨全球勞動力市場的形成而改變

D.世界各地移民的到來使美國形成了趨于一體的移民文化

19.1689年起,英國商人開始直接從中國購買茶葉,此后飲茶之風(fēng)席卷了整個英國,逐漸形成了獨特的英式茶

文化。正宗的英式下午茶非常講究,幽雅舒適的環(huán)境、豐盛的點心、高檔的茶具以及悠揚(yáng)的古典音樂都

是必不可少的。上述材料集中反映了

A.政治變革助推了文化的認(rèn)同與創(chuàng)新

B.文化伴隨著商品流動在借鑒中發(fā)展

C.英式茶文化體現(xiàn)出含蓄內(nèi)斂的西方哲學(xué)

D.中英之間的茶葉貿(mào)易滿足了大眾的需求

2023年高三教學(xué)測試歷史試卷第5頁共8頁

20.1921-1925年摩洛哥里夫地區(qū)反抗西班牙和法國的武裝斗爭受到中國報刊的高度關(guān)切,其對里夫軍民“把西班

牙軍隊殺得大敗”感到歡欣鼓舞,稱贊里夫民族是一個“英勇的民族之1926年,里夫起義失敗,共和國被

扼殺。中國報刊痛惜,認(rèn)為“這是對于世界弱小民族的一個沉重打擊由此推知

A.非洲大陸掀起了民族獨立的風(fēng)暴

B.北洋政府支持里夫進(jìn)行反法西斯斗爭

C.報刊的關(guān)注和評述與中國近代自身遭遇相關(guān)

D.拉美人民面臨繼續(xù)民族民主革命的艱巨任務(wù)

21.有學(xué)者認(rèn)為:歷史是一條連綿不絕的河流,歷史分期則是學(xué)者后來的觀察。對于中國古代史,人們習(xí)慣上以

大的王朝更替進(jìn)行歷史分期,卻不計形式上同一王朝中的異質(zhì)性。比如在論及唐宋變革時,多將唐與宋

各自視為一體,來比較其間的差異。唐代的情況暫且不論,至少不應(yīng)把兩宋捆綁在一起,籠統(tǒng)論之。如

此要想揭示并解釋南宋以后的歷史走向與社會轉(zhuǎn)型,則有相當(dāng)?shù)睦щy了。該學(xué)者旨在

A.說明歷史研究要注重歷史發(fā)展的連續(xù)性

B.揭示唐宋變革論的立論缺乏邏輯與價值

C.論證王朝更替無法解釋歷史變革與發(fā)展

D.強(qiáng)調(diào)歷史分期應(yīng)當(dāng)盡量避免標(biāo)準(zhǔn)的僵化

非選擇題部分

三、非選擇題(本大題共3小題,其中第22題20分,第23題20分,第24題12分,共52分)

22.閱讀材料,完成下列要求。(20分)

材料一農(nóng)業(yè)起源問題是一個史前現(xiàn)代化的問題……到了新石器時代晚期,最晚到青銅時代,中國所有

的文化生態(tài)區(qū)都有了農(nóng)業(yè)。相對于狩獵采集生計,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的優(yōu)勢是明顯的,它能夠在更少的土地上生產(chǎn)出更

多的食物,養(yǎng)活更多的人口。這就在提高食物供給安全保障的同時,使得專業(yè)化的勞動分工成為可能,從而出

現(xiàn)了工匠、戰(zhàn)士、祭祀、官吏等不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人,社會復(fù)雜性明顯提高。狩獵采集者在和農(nóng)業(yè)群體對抗時

明顯處于下風(fēng),不僅僅因為人口的數(shù)量,也因為社會組織的嚴(yán)密性,還因為糧食的供給,狩獵采集者無法支持

長期的爭戰(zhàn)。

——陳勝前《史前的現(xiàn)代化:從狩獵采集到農(nóng)業(yè)起源》

材料二20世紀(jì)中葉以后,傳統(tǒng)的東亞共同體逐步蛻變?yōu)楝F(xiàn)代的新興工業(yè)化共同體。在戰(zhàn)后新技術(shù)革命

和世界性經(jīng)濟(jì)高漲帶動下,東亞國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略逐步走向“出口導(dǎo)向積極引進(jìn)外資和先進(jìn)的生產(chǎn)

技術(shù),極力開拓國際市場。同時,東亞發(fā)展的成就是市場、社會和國家交互作用的產(chǎn)物,其中國家起了重要的

橋梁性作用。……在西方,"新教倫理與資本主義精神''是一個經(jīng)典命題。既然中世紀(jì)保守的基督教可以經(jīng)過改

革而

2023年高三教學(xué)測試歷史試卷第6頁共8頁

與現(xiàn)代西方發(fā)展耦合,東亞的傳統(tǒng)學(xué)說自然也可以經(jīng)過改革轉(zhuǎn)換功能,使之適應(yīng)于東亞現(xiàn)代發(fā)展的需要。

——摘編自董正華《世界現(xiàn)代化進(jìn)程十五講》

材料三物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,是走好中國式現(xiàn)代化新道路的重要保障與支撐。不同于西方國

家單向的過于追求物質(zhì)的現(xiàn)代化,中國式現(xiàn)代化不僅注重物質(zhì)層面上的現(xiàn)代化,還強(qiáng)調(diào)精神上的現(xiàn)代化,注

重改造主觀世界的精神成果。改革開放以來,在堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上,我國堅持物質(zhì)文明和精神

文明”兩手抓,兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針,強(qiáng)化文化建設(shè)和思想建設(shè),創(chuàng)造了精神文明發(fā)展的豐碩成果。

——摘編自蔡昉等《中國式現(xiàn)代化》

⑴根據(jù)材料一,指出“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的優(yōu)勢結(jié)合所學(xué),闡明“農(nóng)業(yè)起源問題是一個史前現(xiàn)代化的問題”所體現(xiàn)的

實質(zhì)內(nèi)涵。(8分)

(2)根據(jù)材料二,概括指出二戰(zhàn)后東亞“蛻變?yōu)楝F(xiàn)代的新興工業(yè)化共同體”的有利條件。以韓國為例,結(jié)合所學(xué),

簡要闡釋東亞國家是如何發(fā)展傳統(tǒng)學(xué)說“使之適應(yīng)于東亞現(xiàn)代發(fā)展的需要”的。(7分)

(3)根據(jù)材料三,扼要說明社會主義精神文明建設(shè)與現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)系。結(jié)合所學(xué),列舉20世紀(jì)八九十年代

我國“精神文明發(fā)展的豐碩成果(5分)

23.閱讀材料,完成下列要求。(20分)

材料一中世紀(jì)城市化為廣大鄉(xiāng)村居民揭示了一個新世界——與農(nóng)村莊園生活迥然有別,這個世界依靠

工商業(yè)與外界溝通交換來維持生存,所以它具有相當(dāng)開放性,同時它又是自由的,城市居民可以自由地支配

自己的勞動,無需向領(lǐng)主服勞役。更為重要的是,它還享有一定特權(quán),一些城市獲得了司法豁免權(quán),其市民

“只能在當(dāng)?shù)爻鞘蟹ㄍケ惶崞鹪V訟?有的城市獲得了“選舉市長”的權(quán)利。中世紀(jì)的城市化不僅是一種簡單的經(jīng)

濟(jì)行為,而且還是一種“追求自由和特權(quán)”的政治訴求,因為離開莊園意味著擺脫奴役,向城市遷移就是選擇

自由。浙考神墻750

——摘編自侯建新《歐洲文明探索》

材料二鐵路機(jī)車的發(fā)明使得住宅到工作地點的最大可能距離得到了提升:首先,蒸汽牽引的動力機(jī)車

沿著一條專門建立的鐵軌行進(jìn)。然后機(jī)車在鋪設(shè)于城市街道的軌道上行進(jìn)。原始的馬拉機(jī)車最終被電力驅(qū)動

的機(jī)車取代,并且這些有軌電車也被由汽油驅(qū)動、脫離軌道的公共汽車取代。……由于近一個半世紀(jì),交通

運載工具在尺寸、速度以及價格方面的巨大改善,使得工業(yè)城市的選址可以位于世界的任何地方,并且使得

利用世界其他地區(qū)的原料、產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售成為可能。

——阿諾德?湯因比《變動的城市》

材料三工業(yè)社會給現(xiàn)代都市帶來的危機(jī),呼吁要復(fù)興社區(qū)、強(qiáng)化社區(qū)功能,以解決

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工業(yè)化帶來的一系列城市社會中的新問題,西方的社區(qū)建設(shè)在這種背景下得以推廣。如

美國在一些城市成立了社會發(fā)展部,并成立社區(qū)組織委員會,大力推行城市社區(qū)建設(shè),

項目主要包括社會福利、醫(yī)療衛(wèi)生、治療和預(yù)防犯罪等。依托基層社會的崛起,通過政

府的分權(quán)和授權(quán),在基層社區(qū)中構(gòu)造政府、市場和社會共同作用的現(xiàn)代治理格局,已經(jīng)

成為一種全球化的趨勢,也是所有國家城市發(fā)展的共同目標(biāo)。

——摘編自邱夢華《城市社區(qū)治理(第二版)》

(1)根據(jù)材料一,從中世紀(jì)城市“迥然有別”于莊園的角度,說明“向城市遷移就是選擇自

由,:結(jié)合所學(xué),指出中世紀(jì)城市贏得一定自治權(quán)的主要方式。(6分)

(2)根據(jù)材料二,指出城市公共交通工具牽引動力的演變歷程。結(jié)合所學(xué),簡述交通運載

工具的革新對城市發(fā)展的意義。(8分)

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),列舉“工業(yè)社會給現(xiàn)代都市帶來的危機(jī)”表現(xiàn)兩例,概述城

市社區(qū)在現(xiàn)代治理中發(fā)揮的作用。(6分)

24.閱讀材料,完成下列要求。(12分)

制度制度的初設(shè)制度實施中的流變

(公元前165年),詔諸侯王、公卿、郡守舉

賢良能直言極諫者,上親策之,傅納以言。舉秀才,不知書;

察舉制——《漢書?文帝紀(jì)》察孝廉,父別居。

(公元前134年),初令郡國舉孝廉各一人。一—《抱樸子?審舉》

——《漢書?武帝紀(jì)》

延康元年(220年),吏部尚書陳群以天朝選用不

九品盡人才,乃立九品官人之法……州郡縣俱置大上品無寒門,下品無勢族。

小中正,各取本處人任諸府公卿及臺省郎吏有——《晉書?劉毅傳》

中正制

德充才盛者為之,區(qū)別所管人物,定為九等。

——杜佑《通典?選舉二》

大業(yè)元年(605年),(詔)諸在家及見入學(xué)者,若(八股文是)無用之空言,雕蟲

有篤志好古,耽悅典墳,學(xué)行優(yōu)敏,堪膺實之小技……費考官無限之精

科舉制

務(wù)……即當(dāng)隨其器能,擢(選拔)以不次。神,靡國家無限之供給。

——《隋書?煬帝紀(jì)》——雍正七年李元直奏折

有學(xué)者認(rèn)為,任何制度“只看其形式規(guī)定是不夠的,一種制度總是在投注于具體實施

之中,在與具體的政治文化背景結(jié)合之后,它的全部意義、作用與傾向性才能真正得以形

成與顯現(xiàn)?!眳⒖忌鲜霾牧?,請就中國古代某一選官制度,以“選官制度的初設(shè)與實施中的

流變”為主題,寫一則歷史短文,題目自擬。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,

表述成文。)

2023年高三教學(xué)測試歷史試卷第8頁共8頁

2023年高三教學(xué)測試(2023.12)

歷史參考答案

一、選擇題I(本大題共15小題,每小題2分,共30分)

12345678910

DCBDCDDAAB

1112131415一一--一

CBDAD一----

二、選力單題IIG農(nóng)大題共6小題,每小題3分,共18分)

161718192021

CACBCD

三、非選擇題(本大題共3小題,其中第22題20分,第23題20分,第24題12分,共

52分)

22.(20分)

(1)優(yōu)勢:增加人類食物供應(yīng);加速人口的增長;促成專業(yè)化的勞動分工;增強(qiáng)社會

組織的嚴(yán)密性。(4分)

實質(zhì)內(nèi)涵:農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是人類經(jīng)濟(jì)和社會生活的第一次革命;人類開始從食物采集

者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者。(4分)

(2)有利條件:新科技革命的推動;戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動;經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的引領(lǐng);

國家發(fā)揮橋梁性作用。(4分)

闡釋:注意發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華,同時又注意吸收西方文化的精華,努力創(chuàng)造一種

現(xiàn)代的東方文化。(3分)

(3)關(guān)系:社會主義精神文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。(2分)

成果:“五講四美三熱愛”運動的開展;文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)三大系

列活動的創(chuàng)建;愛國主義教育的推進(jìn)。(3分)

23.(20分)

(1)說明:中世紀(jì)的城市具有相當(dāng)?shù)拈_放性(或主要依靠工商業(yè)發(fā)展)、提供較高的自由

度、

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