2023年北京初三語文順義一模試題（含答案）

順義區(qū)2023屆初三第一次統(tǒng)一練習(xí)

語文試卷

一、積存運用。（共14分）

同學(xué)們在網(wǎng)上云參觀了北京燕京八絕博物館，下面是他們的參觀收獲，我們也一起來感

受吧！

L下面是一位同學(xué)寫的關(guān)于“燕京八絕”進(jìn)展的筆記。請你閱讀并完成（1）-（2）題。

北京地理環(huán)境【甲】，有三千多年的建城史和八百多年的建都史，歷史上【乙】，工匠

云集?？滴醭跄?，為滿足皇室生活及禮儀需要，宮廷成立了內(nèi)務(wù)府造辦處。鼎盛時期的造辦

處下設(shè)42作，有來自全國各地的能工巧匠200余人。清王朝滅亡后，造辦處的工匠散落民

間，漸漸形成了以金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、景泰藍(lán)、牙雕、玉雕、雕漆、京繡、宮毯為代表的

八大絕技，史稱為“趣京八絕”。它們都充分吸取了各地民間工藝的精華，使中華傳統(tǒng)工藝

水平到達(dá)的高度。這八項絕技經(jīng)后代不斷傳承，得到了很好的進(jìn)展，現(xiàn)均已列入國家級非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2023年7月在清宮造辦處第六代傳人柏群先生的努力下，中國第一家由

近百位工美大師和非遺傳承人歷時十年攜手打造的匠心博物館--北京燕京八絕博物館正式

對觀眾開放。這個，坐座〕落于石景山區(qū)千年古劌承恩寺中的博物館，是北京市第一家

將展現(xiàn)宮廷藝術(shù)和體驗宮廷技藝相融合的非遺博物館，400多件傳世精品在這里展出，八絕

傳承人現(xiàn)場演____〔譯繹〕非遺技藝。

（1）請幫助這位同學(xué)選擇【甲】【乙】兩處使用最恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）

A.【甲】地利人和【乙】人文薈萃B.【甲】得天獨厚【乙】風(fēng)云變幻

C.【甲】得天獨厚【乙】人文薈萃D.【甲】地利人和【乙】風(fēng)云變幻

（2）這位同學(xué)對文中兩個加點字讀音和橫線上應(yīng)選填的漢字不能確定，請幫他選擇正確的

一項。（2分）

A.燕（ydn）坐落剎（shd）演譯B.燕（ydn）坐落剎（chd）演繹

C.燕（yan）座落剎（chd）演繹D.燕（ydn）座落剎（shd）演譯

2.一位同學(xué)在參觀中摘錄了以下觀眾感言，請選擇其中修辭手法運用不檢當(dāng)?shù)囊豁?。?分）A.

錯彩鏤金的景泰藍(lán)、溫潤細(xì)膩的玉雕、雅致大氣的京繡等八種絕技，像一座座無法攀登的

頂峰直達(dá)云霄。

B.奇特的古典建筑承恩寺與高雅的傳統(tǒng)藝術(shù)“八絕”走到一起，相得益彰，攜手搭建國粹保

護(hù)與非遺的“活態(tài)”傳承的平臺。

C.“采金為絲，妙手編結(jié)，嵌玉綴翠，是為一絕”這莫非不是對花絲鑲嵌技藝的最高贊美嗎？D.

千年古剎展清宮技藝，八絕精品傳中華匠心。

3.一位同學(xué)在參觀“燕京八絕”技藝時，對其中的景泰藍(lán)制作興趣深厚，制作了如下學(xué)問卡片,

請幫他完善內(nèi)容。

，因此被稱為國寶''京"粹。

景泰藍(lán)又稱“銅胎掐絲玦瑯器”，是用松軟的扁銅絲掐成各種花紋焊在銅質(zhì)的胎型上，

然后把玦瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制，再磨光鍍金而成的。由于在明朝景泰年間進(jìn)展繁盛，

又多以藍(lán)色為釉，故稱為景泰藍(lán)。

在13世紀(jì)末，掐絲玦瑯器及其技藝由阿拉伯地區(qū)傳入我國，傳入過程分為兩個階段【甲】

先是隨著東西貿(mào)易的興起，掐絲扶瑯器傳入我國【乙】而后由于蒙古人統(tǒng)治歐亞大陸，造成

人種的遷徙與文化技藝頻繁的溝通，掐絲球瑯的制作技藝便隨著西方藝人傳入我國。

（1）請幫該同學(xué)選擇填入文段開頭橫線處最適宜的語句〔2分〕

A.景泰藍(lán)與雕漆、玉雕、牙雕被稱為北京工藝品的“四大名旦”，同時也是燕京八絕之

一，更是中國的著名特種金屬工藝品類之一

B.景泰藍(lán)是中國的著名特種金屬工藝品類之一，與雕漆、玉雕、牙雕共稱為北京工藝的

“四大名旦”，同時也是燕京八絕之一

（2）請幫該同學(xué)選擇填入卡片中【甲】【乙】兩處的正確標(biāo)點。（2分〕

A.【甲】逗號【乙】分號B.【甲】逗號【乙】句號

C.【甲】冒號【乙】分號D.【甲】冒號【乙】句號

4.一位同學(xué)在參觀雕漆展品時想到了①（朝代）⑵（作者）寫的《紅樓夢》中的

第四十一回，賈母帶著劉姥姥等人來到板翠庵品茶的一段：“只見妙玉親自捧了一個海棠花式

雕漆填金云龍獻(xiàn)壽的小茶盤，里面放一個成窯五彩小蓋鐘，捧與賈母”，不禁更加感慨中華

傳統(tǒng)工藝品的精巧。（2分）

5.一位同學(xué)預(yù)備從以下兩幅書法作品中選擇一幅，貼在自己的參觀筆記封面上，請你幫他選擇

一項，從字體特點及意義角度說明理由。（2分）

來京，、覦

【甲】【乙】

我選：理由：

二、古詩文閱讀。（共17分）

（一）默寫。（共4分）

6.,風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）（1分）

7.子夏日：“,切問而近思，仁在其中矣。"（《論語子張》）（1分）

8.學(xué)校開展“江山如此多嬌”語文綜合性學(xué)習(xí)活動，同學(xué)們從古詩文中摘錄贊美祖國山河

的語句。你摘錄的語句是“,”。（本試卷中消滅的句子除外。

每句中允許有一個不會寫的字用拼音替代）（2分）

（二）閱讀《望岳》，完成910題。（共5分）

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥人歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

9.本詩以“望”字貫穿全篇。前六句寫望中所見，直接描寫泰山的景物。其中，“造化鐘神

秀，陰陽割昏曉”寫出了泰山①和_的特點；詩的后兩句借想象抒發(fā)了詩人的

情感。（2分）

10.陸游“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”中的重重山嶺，與杜甫《望岳》中描寫的泰

山表達(dá)的內(nèi)涵有什么不同？（3分）

答：____________

（三）閱讀《富貴不能淫》，完成11-13題。（共8分）

富貴不能淫

孟子

景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命

之，往送之門，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，無違夫子！'以順為正者.要婦之道也。

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志,與民由之：不得志,獨行其道。富貴

不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈。此之謂大丈夫?！?/p>

11.以下選項中加點字的意思都一樣的一項為哪一項（2分）

A.諛大丈夫誠惶誠恐心悅誠.服剛布公

B.丈夫之可鸚三軍槐楚楚怒發(fā)沖至

C.必敬必戒戒驕戒躁聞?wù)咦憬渫ㄙ\.律

D.褐夫子事與愿逋強農(nóng)時陽奉陰逋

12.以下對文中劃線句的翻譯或理解，有送的一項為哪一項（2分）

【甲】是焉得為大丈夫乎？

翻譯：這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？

理解：孟子用反問句語氣表達(dá)看法，不僅否認(rèn)了景春的觀點，也包含了對公孫衍、張儀

之流的不屑與鄙視。

【乙】以順為正者，妾婦之道也。

翻譯：以服從為常法，是婦女遵循的規(guī)章。

理解：孟子用“妾婦之道”作類比，指出了公孫衍、張儀只是服從君王的意志，沒有獨

立的人格，也沒有推斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn)。

【丙】得志，與民由之；不得志，獨行其道。

翻譯：實現(xiàn)抱負(fù)時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)抱負(fù)時，就單獨查找一條路。

理解：孟子提出了自己心目中大丈夫的一條標(biāo)準(zhǔn)：無論在什么狀況下都堅持自己的行事

準(zhǔn)則。

13.結(jié)合原文內(nèi)容，概括下面兩則材料中蘇武和子思的行為，在后面語段橫線上填寫恰當(dāng)?shù)?/p>

內(nèi)容。（4分）

材料一

單于使衛(wèi)律召武①受辭。武謂惠②等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自

刺……律知武終不行脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥

嚙雪，與旃毛③并咽之，數(shù)日不死。

（取材于班固《漢書?蘇武傳》）

材料二

子思居于衛(wèi)，縊袍無表④，二旬⑤而九食，田子方聞之，使人遺狐白之裘，恐其不受，因謂之

日：“吾假人，遂忘之；吾與人也，如棄之.”子思辭而不受，子方日：“我有子無，何故不受？”

子思目：，及⑥聞之，妄與不如遺棄物于溝壑，飯雖貧也，不忍以身為溝壑，是以不敢當(dāng)也?！?/p>

（取材于劉向《說苑立節(jié)》）

注釋：①［武］蘇武，西漢時期出訪匈奴，被拘留。②［惠］?；?，蘇武的副使。③［旃毛］氈子

毛。④［縊袍無表］指衣著破舊。⑤［旬］每旬為十天。［⑥例J即子思，孔子之孫，名僅。

孟子主見的大丈夫精神，歷來為人稱頌。原文中“①”成了不少仁人志士在面對

不同外部壓力下始終堅守的道義。這種精神是材料一中蘇武②所保衛(wèi)的民族氣節(jié),

也是子思（3）也堅守的個人尊嚴(yán).

三、名著閱讀（共5分）

14.學(xué)校舉辦“成長的力氣”主題教育活動，請你結(jié)合自己讀過的名著中相關(guān)內(nèi)容，簡述

讀書讓你獲得了怎樣的成長力氣。（100字左右）

答：__________________

四、現(xiàn)代文閱讀（共24分）

（-）閱讀以下三則材料，完成1517題。（共7分）

材料一

1990年的北京亞運會是中國在經(jīng)受了11年的改革開放后，第一次舉辦大型國際性綜合

運動會。也讓全世界看到了中國人民對亞運會的熱忱參與。

在北京亞運會申辦成功的第三年，江蘇省鹽城市一個五年級小學(xué)生閆海霞在看到一則為亞

運會捐款的建議書后，馬上把自己剛剛拿到的壓歲錢1塊零6毛錢寄給了北京亞組委，成為

亞運會捐款第一人。在北京亞運會籌辦過程中，全國數(shù)千萬人熱忱高漲，踴躍捐款2.7億

元，占全部亞運會投入的1/10?！敖袢漳憔枇藳]有”一度成為當(dāng)時整個社會的流行語。北

京亞運會的火炬?zhèn)鬟f被稱為亞運之光，4把主火炬在一個月內(nèi)幾乎遍歷了中國全部縣

市，最終會聚到北京。全國各地近1.8億人參與了這個活動，僅以甘肅省為例，原打算100

萬人參與，實際參與人數(shù)到達(dá)200萬，而觀眾到達(dá)700多萬，呈現(xiàn)了中國人民參與亞運會的

極大熱忱。

材料二

2023年第29屆夏季奧運會在北京進(jìn)展。開幕式上，隨著場地上巨大的卷軸漸漸拉開，

呈現(xiàn)給全場觀眾的是一幅147米長、27米寬的巨大LED屏幕。2023名演員擊缶〔中國的古

老樂器〕而歌，詮釋“太古遺音”，吟誦“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。接著，四大制造、

漢字與戲曲，還有2023多年前絲綢之路的商隊和地圖、鄭和下西洋的浩大團(tuán)隊等表現(xiàn)中華民

族5000年絢爛文明德圖景，在這幅卷軸長卷上一一呈現(xiàn)，博大精深的中國文化讓屏幕前的各

國觀眾嘆為觀止。

開幕式點燃圣火的那一刻，當(dāng)國家體育場——鳥巢的上方，一個布滿“祥云”的巨大卷軸

畫緩緩翻開。以此為背景，運發(fā)動李寧手持北京奧運火炬凌空奔馳，如中國古老的神話故事——

夸父逐日，奔向光明，奔向?qū)恚罱K點燃主火炬。北京奧運會所使用的火炬，一身中國文化

“盛裝”：卷軸外形的整體造型、祥云圖形裝飾外衣，傳統(tǒng)印章的主題圖案、“京”字形的運發(fā)動

形象，都彰顯著中國文化的博大精深。

材料三

2023年北京冬奧會開幕式上，孩子們手持閃亮的“白鴿”，自由歡快地奔馳。腳下“開”出

了一朵朵的雪花，這背后的黑科技正是來自北京電影學(xué)院。由北影聲音學(xué)院師生攜手Intel

共同打造的實時交互視頻特效團(tuán)隊，基于AI技術(shù)的影像識別跟蹤及交互引擎技術(shù)的實時渲

染，呈現(xiàn)了這一視覺盛宴，為我國科技的快速進(jìn)展再立功。

單板滑雪男子坡面障礙技巧資格賽中，中國小將蘇翊鳴憑借高質(zhì)量的“1620動作”完

美一跳，強勢晉級。而電視機前觀眾看到的實時轉(zhuǎn)播畫面，也幾乎可以稱得上“完善”二字。畫面

用360度環(huán)拍技術(shù)，加上超炫酷的“子彈時間”特效，最終完善的呈現(xiàn)出蘇翊鳴驚艷一跳。

這一高端科技正是來自隸屬于中國移動的咪咕文化科技集團(tuán)公司。該公司的技術(shù)人員為了提升

北京冬奧賽事的賞識體驗，創(chuàng)性地引入了內(nèi)容分析、人物識別跟蹤、三維數(shù)字重建、剪輯合成渲

染等“智做”技術(shù)，彰顯了中國科技的快速進(jìn)展。

冬奧會上令人驚艷的高科技還很多，氣象預(yù)報到達(dá)“百米級、分鐘級”高精準(zhǔn)，8K高

速攝影機呈現(xiàn)超清楚畫面，5G網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)全掩蓋.①……由此看來，北京冬奧會不

僅是一場體育盛會，也是一場（2）,；

圖表1:北京冬奧會能源技術(shù)利用率統(tǒng)計圖

表

100.00%

95.00%

90.00%

85.00%

80.00%

75.00%--------------------------------------------------------------------------

使用能源技術(shù)車輛使用能源技術(shù)

圖表2：北京冬奧會籌建過程科技應(yīng)用統(tǒng)計表（2023年1-10月）

工程（個）子工程（個）

4月37133

10月61228

15.材料二中對北京冬奧會使用中華傳統(tǒng)文化元素的分析不符合文意的一項為哪一項（2分）

A.147米長、27米寬的LED屏幕被制作成卷軸樣式，讓高科技與這一中華傳統(tǒng)文化元素

完善結(jié)合。

B.布滿“祥云”的卷軸畫面為李寧表演“夸父逐日”的神話故事創(chuàng)設(shè)了宏大背景。

C.卷軸外形的奧運火炬上，“祥云”“印章”、漢字“京”等中華文化元素精彩紛呈，讓

人們感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

16.依據(jù)二則圖表信息，在材料三中的兩處橫線上分別填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）

①②

17.閱讀以上三則材料，概括促成北京成功舉辦三屆大型體育盛會的重要因素：①，

②.0

（二）閱讀《五桂寺的炒面》，完成18-20題。（共10分）

五桂寺的炒面

曾穎

距我家一里遠(yuǎn)，有條小街，叫五桂寺，是縣城西面幾個鄉(xiāng)入城路的會聚口，特別吵鬧。

五桂寺曾有一個供銷社門市部，油鹽醬醋、五金百貨，甚至還有些玩具和小人書，那里

是我童年時最向往的地方。但由于沒有錢，只能隔著玻璃，眼巴巴地在腦子里想象自己已攢

夠了錢，從營業(yè)員手中接過小人書或飛行棋……

除了這些，我最向往的，就是供銷社綜合食堂。相比于櫥窗里隔著玻璃的夢想，這里的

東西更直觀也更實在，還能聞到香氣，眼睛、鼻子甚至耳朵，都能“打上牙祭”。

食堂沒有菜譜，墻上一個小黑板上歪歪扭扭地寫著當(dāng)日選購員買來的菜食，能做出來的無

非就是回鍋肉、粉蒸肉、紅燒肉、麻婆豆腐之類的。

食堂門口有三個撞兒，一個賣蒸菜，一個賣燒餅，一個賣炒面，都由一個紅鼻子大叔掌管

著。大叔從前在城隍廟夜市擺推賣炒面，后來不許私人擺攤了，他便被供銷社連撞兒帶人招了進(jìn)

去，雖然收入大不如前，但風(fēng)不吹雨不淋，賣多賣少沒人嘮叨，也樂得閑適——外表上看照

看的是三樁生意，但干的活兒卻并不比從前單干時多。大叔的蒸籠里常常無肉可蒸，燒餅攤

兒只有在冬至節(jié)前一晚會稍忙一點兒。那時，搞來羊肉是件難事，但懷舊的人家，在棒子骨湯

里撒幾根香菜，也要冒充一下羊肉湯過過癮；而燒餅，是這仿照秀中必不行少且唯一正宗的演

員。

所以，紅鼻子大叔主要照看的，還是他最擅長的大會面。他也因此成為我最寵愛的人物，

在我心目中，他的地位不亞于東門糕餅店做糖的黑鼻子大叔。

常有人說“這人長得像喝醉了一樣"，我覺得就是在說紅鼻子大叔。即使不喝酒，他的

臉上也自帶幾分酒意。膨脹的大鼻子擠壓著兩顆惺，出的眼睛，像極了偷喝了醪糟的肥貓。他的

頭一年四季都油光程亮，兩只耳朵像剛吵了架的夫妻，誰也不理誰地別向相反的方向?！獥l曾

經(jīng)可能是白色的灰色圍腰像勒在氣球上一般，綁在他始終沒停頓膨脹的腰上，如同一個肚兜一

一只需往他懷里塞進(jìn)去一條大鯉魚，他便是個老年版的大阿福。

比阿福形象更精彩的，是他做大會面的技術(shù)。有一個暑假，在長長的五十幾天里，我?guī)缀趺?/p>

天跑到食堂門口，看他把敲得梆梆響的響皮炸成金黃的黃葉，然后切成細(xì)條，放進(jìn)翻滾的骨湯

里，放面，放海帶絲和蘿卜絲，再往里一大勺一大勺地放鹽、味精以及充粉水，舀起來，在空中劃

一道嫵媚的弧，然后倒入炸好的肉丸子，等有人來買時，用粗瓷海碗盛了，再撒上幾顆青白鮮

亮的蔥花，熱氣裊裊，魅惑無比。然后滿足地用勺子在鍋邊敲兩下，像是給這套完善的表演畫

一個句號。

*會面的售價是一角二分錢，這是當(dāng)時一個壯勞力一天的工錢。燎面里有酥肉，有圓子，

還有蘿卜絲和面，吃完了還可以饒上半碗湯，香噴噴、熱乎乎、軟綿綿地滑入久不見葷腥的肚

子，那份美勁兒，就甭提了。即使再貧困、再摳門的趕場人，從今路過，也忍不住停下腳來,

從褲腰上解下錢袋，抖摟出幾張票子，捋直了，留神放到案板上，然后眼巴巴地看紅鼻子大

叔的一套舀面表演，兩聲勺響，顫巍巍端起，一喝一大口，然后長長地伸出舌頭，吐出一口

熱氣，燙得再兇也舍不得吐。

A每當(dāng)這個B寸候.我就會感動地吞下自己口中豐茂的水分.捏捏空空的口袋.或把攤子

前隨便一個中老年婦女想成媽媽或外婆.想象她們掏出錢來.買下一碗,滿眼幸福地看我狼吞

虎咽.然后樂呵呵地飲盡碗中剩下的一小口湯...

多數(shù)時候，我都能戰(zhàn)勝這份狂想，郁郁地離開。直至有一天，我看到一個鄉(xiāng)下人從背簍

里的紅布里抓出兩把米，“嘩嘩”放到秤盤上，紅鼻子大叔拎起來看了看，然后倒進(jìn)身后的

缸里，拿起面勺，在蛤面鍋里給他舀了大大的一碗，我腦中一個小鈴鐺，叮地響了一聲。

米是最硬的硬通貨！我怎么忘了這茬兒？

我當(dāng)即溜回家里，從米缸里抓出幾把米，用手帕包了，老鼠過街一樣依著墻腳，溜回蛤面

攤子前，感覺前后左右，都是眼睛……

紅鼻子大叔倒沒什么反響，照樣拎起秤盤，掂了掂，然后舀了一大碗炒面給我，看我狼吞

虎咽地吃完，還意猶未盡地舔了舔碗邊，蹲下身來，把我剛剛拿來的小米包放在我的手中，說：

“孩子，你記著，興家如同針挑土，敗家如同水推沙。人不能被自己的嘴指使了！”

B他的話音不重.卻像山巒傾覆一樣讓我喘不過氣來。我捧起那袋米.像捧著一團(tuán)燒紅

的炭，熟蝦米一般，慚愧而彎曲地離開。

那是我第一次，也是最終一次偷家里的米。

也可能是我這輩子，最終一次不問而取。

這或許是五桂寺上那碗米會面給我最大的養(yǎng)分，由胃入心，滋養(yǎng)一生。

18.本文層層鋪墊，層層蓄勢，首先寫了五桂寺供銷社門市部和綜合食堂讓我寵愛；其次寫

了①：接著寫了②，最終引出中心大事③。（3分）

19.本文描寫生動傳神，請從文中A、B兩處劃線語句中任選一處，分析其表達(dá)效果。（3

分）

我選：一分析：

20.文章結(jié)尾寫道“這或許是五桂寺上那碗炒面給我最大的養(yǎng)分，由胃入心，滋養(yǎng)一生”，

請結(jié)合全文內(nèi)容分析這句話的含義。（4分）

答：____________

（三）閱讀《激發(fā)古典詩詞的時代魅力》，完成21-23題。（共7分）

激發(fā)古典詩詞的時代魅力

①近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式不斷創(chuàng)，古典詩詞從文獻(xiàn)與書本中走上熒屏，

以生動穎的方式走向群眾，最近開播的《2023中國詩詞大會》便是其中代表。

②古人曾說“不學(xué)詩，無以言”，古典詩詞是中華優(yōu)笳傳統(tǒng)文化之思想觀念、人文精神、

道德標(biāo)準(zhǔn)的重要載體，是世界了解中華文明的一扇窗口。如何做好古典詩詞的當(dāng)代傳播，讓古典詩

詞與時代同行，對麋續(xù)文化根脈有重要意義。

③激發(fā)古典詩詞的生命力在于挖掘常讀常的文化內(nèi)涵以及真實動人的情感體驗，利用

這份共情可以有效是推古詩詞傳播。《2023中國詩詞大會》選取的“少年”“動身”等節(jié)目

主題詞，搭建出一個個思接千載、溝通古今的通道，讓古典詩詞的美學(xué)內(nèi)涵走進(jìn)當(dāng)代人的審美世

界。詩詞節(jié)目中選取作品的題材格外廣泛，自然山川、田園邊寒、愛情婚姻、思親懷鄉(xiāng)、家國

情懷……但都流露著抒情主體真實豐厚的胸襟性情。他們真誠地?fù)肀?，堅韌面對多舛的命

運，洋溢著滿滿的正能量。再加上康震、酈波、蒙曼等專家學(xué)者的解讀，使我們這些聽者得

到一種生生不已的力氣。

④《2023中國詩詞大會》既展現(xiàn)詩詞創(chuàng)作者的人生，也展現(xiàn)演繹者的故事。節(jié)目邀請的

非遺傳承人、空軍飛行員、緝毒警察、搜救犬訓(xùn)導(dǎo)員等時代傳誦者，用自己的故事詮釋古人的

詩意、詮釋古典詩詞的力氣。由貴州支教教師梁俊改編的清朝詩人袁枚的《苔》，以對原作

的點化改寫為主，袁枚的《苔》本是一首詠物詩，經(jīng)貴州山區(qū)的孩子們翻演唱后，闡發(fā)出的

價值，成為我們對平凡而卓越的生命的祝福，“風(fēng)一來，花自然會盛開”“全部黑暗，為天亮

鋪排”，作賜予山區(qū)孩子對抗卑微的士氣，深化了原作的內(nèi)涵，感動了億萬國人。借助傳誦

者的風(fēng)采，增加古典詩詞的感染力助推了古詩詞的時代傳播。

⑤當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步和媒體融合的環(huán)境為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化供給更多元的展現(xiàn)路徑、

更寬闊的傳播空間。互聯(lián)網(wǎng)時代使這種傳播成為身邊的常事。期盼看到更多節(jié)目在古典詩詞傳播

與立體沉醉、影像互動等視聽技術(shù)的結(jié)合方面進(jìn)展更深入的思考和更具意的探究，讓古典詩詞走

入更多人的視野。

⑥文化傳承必需留意與時俱進(jìn)，如何在內(nèi)容至上、深挖內(nèi)涵的前提下用好傳媒技術(shù)，

準(zhǔn)確生動地提煉、展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們需要在傳播實踐中持續(xù)探討的話題。期望有更

多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容、精彩的創(chuàng)意、活化的手段被應(yīng)用到文化記憶麝續(xù)傳播之中，進(jìn)一步推動中華優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化制造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)性進(jìn)展。

（取材于2023年03月15日《人民日報》廖祥忠同名文章）

21.你認(rèn)為本文作者是圍繞問題開放論述的。（2分）

22.以下對文章內(nèi)容理解營運的一項為哪一項（2分）

A.文章第①段由社會現(xiàn)象談起，引發(fā)對本文話題的爭論。

B.文章第②段作者指出了做好古典詩詞的當(dāng)代傳播的重要意義。

C.文章第③一⑤段是并列關(guān)系，分別從古典詩詞生命力、感染力和用好傳媒技術(shù)三個方面

論述如何做好古典詩詞的時代傳播。

23.下面材料可以作為第⑤段的論據(jù)，請在材料結(jié)尾橫線處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容使材料與觀點構(gòu)

成論述關(guān)系。（3分）

隨著微信被群眾廣泛使用，很多致力于古詩詞創(chuàng)作、傳播、爭論的微信公眾號也不斷涌

現(xiàn)。吟誦、賞析、推介詩歌，開展詩歌創(chuàng)作培訓(xùn)，力求打造高品質(zhì)的古詩詞微信公號，例如

“詩詞天地”“詩詞世界”“為你讀詩”“中華古詩詞”“古詩詞賞析”“詩詞中國”“美

到心碎的古詩詞”“讀首詩再睡覺”等賬號紛紛脫穎而出，讓人們在繁忙喧囂的生活之余，

感受文字的魅力，探尋詩意生活。。

五、作文。（40分）

24.從下面兩個題目中住造一題，按要求寫作。

（1）北京冬奧會開幕式上，一朵朵小雪花最終會聚成了一朵大雪花。學(xué)習(xí)上，一次次努力

會聚在一起，成就了你的夢想：班級里，一次次無私奉獻(xiàn)會聚在一起，成就了團(tuán)結(jié)的集體；

親人間，一個個溫馨的瞬間會聚在一起，成就了幸福的家庭；社會上，一個個感人的故事匯聚

在一起，成就了一個和諧的社會……請以'’會聚”為題寫一篇文章。文體不限（詩歌除外）。

（2）閱讀名著時開放豐富的想象有助于我們更好地理解作品。假設(shè)你是長媽媽買來的那本

《山海經(jīng)》，是法布爾認(rèn)真觀看的一只昆蟲，是駱駝祥子用來實現(xiàn)夢想的一輛洋車，是埃德

加?斯諾訪問延安途中隨身攜帶的一只鋼筆，你會有什么樣的經(jīng)受？請從以上四個形象中任

選一個開放想象，在忠于原著主題的根底上寫一個你親身經(jīng)受的故事。

要求：

（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。

（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。

（3）不要消滅所在學(xué)校的校名或師生姓名。

語文答案

一、積存運用（共14分）

1.⑴C評分：共2分

（2）B評分：共2分

2.A評分：共2分

3.（1）B評分：共2分（2）C評分：共2分

4.①清代②曹雪芹評分：每空1分，共2分

5.答案例如1：我選甲行書，行書如行云流水，伸展有型。就像“八絕”技藝的延綿流傳，

每一樣作品都格外精巧，格外優(yōu)秀。

例如2：我選乙篆書，篆書渾厚純樸、絢饅多姿，就像“八絕”技藝，源于民間又流傳

于民間，絢麗多彩又有文化內(nèi)涵。

評分：字體特點及八絕特鹵各占1分，共2品"

二、古詩文閱錠/（共17分）一

（一）默寫。（共4分r

6.潮平兩岸闊

7.博學(xué)而篤志

8.例如：大漠孤煙直，長河落日圓；青山橫北郭，白水繞東城等符合題意即可

評分：每空1分，共4分。

（二）古