教師資格證考試教育學(xué)知識點重點

教師資格證考試教育學(xué)知識點重點整理

第一章：教育和教育學(xué)

教育的概念：

廣義：知識，技能，妨礙思想觀念的活動

狹義：學(xué)校教育：知識-----11、

體力----身

社會要求

教育者（期望）--------------受教育者（身心）

目的打算組織

學(xué)校教育制度：

1.前制度化：孔子的教育

2.制度化教育：標(biāo)志：近代學(xué)校系統(tǒng)（體系）的形成

中國：清末“廢科舉，興學(xué)校”

3.非制度化教育：”教育別應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”

現(xiàn)代教育制度的進展趨勢：（簡答）（重點）

學(xué)前教育加強并與小學(xué)教育銜接

強化義務(wù)教育，延長年限。義務(wù)教育的定義兩頭擴展

一般教育與職業(yè)教育相互滲透中間加強

高等教育的類型多樣化內(nèi)外溝通

學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育界限淡化

教育制度有利于國際交流

教育的進展過程：

古代教育

中國：夏---------校

商---------序

周---------癢

西周：禮，樂，射，御，書，數(shù)。

隋唐：科舉制度

印度：婆羅門教：森嚴(yán)的等級制

佛教：關(guān)懷大眾

埃及：宮廷學(xué)校：皇子皇孫與貴族

職官學(xué)校：貴族

文士學(xué)校：奴隸主

以吏為師，以僧為師，以法為教

雅典：文化修養(yǎng)，政治家，商人。重商主義

斯巴達(dá)：體育訓(xùn)練與政治道德灌輸。培養(yǎng)軍人。

西歐的中世紀(jì)：宗教占要緊地位，培養(yǎng)僧侶，神學(xué)和七藝

古代教育的特點：階級性，道德性，專制性，刻板性，象征性

近代教育

國家對教育的重視和干預(yù)加強

初等義務(wù)教育普遍實施

教育的世俗化

重視教育立法，以法治教

20世紀(jì)往后的教育：終身化，全民化，民主化：多元化，技術(shù)的現(xiàn)代化

教育學(xué)（定義）

中國古代教育思想

孔子：性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。有教無類——所有的人都應(yīng)該受教育

科目：詩，書，禮，易，樂，春秋別憤別啟，別怫別發(fā)——啟示

憤：內(nèi)心想求通而又未通。

俳：想講又別懂如何講

墨子：兼愛，非功，親知，聞知，講知。---------推理得到的才是真實的

知識

老子：一切回歸自然

學(xué)記

教育與政治：化民成俗，其必由學(xué)；建國君民，教學(xué)為先

“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”藏息相輔-------課內(nèi)外相結(jié)合

所教授的都有正常的科目，學(xué)生下課及放假的時候,也都有指定的研究課業(yè)。

藏：修B息:游。

君子之教，喻也。------------------因此君子的教化是善于曉喻。

道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)----------讓人理解道理，只加以引導(dǎo)，而

別去強迫不人服從；對待學(xué)生嚴(yán)格，但并別抑制其個性的進展；加以啟示，而別

將結(jié)論和盤托出-------啟示。

學(xué)別躡等：超越-----------------------------循序漸進。

西方古代

蘇格拉底：諷刺；定義；助產(chǎn)術(shù)。

柏拉圖：《理想國》

理性--------智慧-------哲學(xué)家

意志--------勇敢-------軍人

情感--------克制-------勞動者

教育的目的算是培養(yǎng)哲學(xué)家

亞里士多得德：教育最高目的，追求理性算是追求美德。（政治學(xué)）

教育學(xué)的建立與變革

萌芽：夸美紐斯《大教學(xué)論》教育的自然性。

盧梭《愛彌爾》自然教育思想。

康德充分進展人的自然稟賦，使人人都成為自身，成為本來的自我，都得到

自我完善。

裴斯泰洛齊目的在于按照自然的法則全面地，和諧地進展兒童的一切天賦力

量。德智體全面進展。

洛克白板講教育漫話，培養(yǎng)紳士。

建立：（標(biāo)志）赫爾巴特《一般教育學(xué)》以心理學(xué)和倫理學(xué)為基礎(chǔ)；以教師

為中心，教材為中心，課堂為中心。

杜威：（現(xiàn)代教育的代言人）《民本主義與教育》教育即日子，教育即生長,

從做中學(xué)以兒童為中心。

當(dāng)代教育學(xué)的進展

教育是為了人的全面進展將社會勞動與教育有機結(jié)合。

第二章教育與社會的進展

本章重點：教育相關(guān)于政治與經(jīng)濟的獨立性

教育對生產(chǎn)力的促進作用

信息技術(shù)與教育（簡答）

教育與政治經(jīng)濟制度

教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

受教育的權(quán)利（都與人有關(guān)）

教育目的

教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度：教育有自身的規(guī)律

教育對政治經(jīng)濟制度的妨礙（人才，輿論力量，促進民主）

教育與生產(chǎn)力

規(guī)模和速度，結(jié)構(gòu)的變化，內(nèi)容和手段（與人無關(guān)）

教育相對獨立于生產(chǎn)力的進展水平：

教育對生產(chǎn)力的促進作用：

教育再生產(chǎn)勞動力：

教育再生產(chǎn)知識：

人力資本理論：（土地，勞動，資本）舒爾茨，提出教育對經(jīng)濟的貢獻(xiàn)

教育與科學(xué)技術(shù)

科學(xué)技術(shù)對教育的妨礙：動力作用（教育者的觀念，數(shù)量和質(zhì)量，教育的內(nèi)

容，辦法和手段）教育對科學(xué)技術(shù)的作用：（科技知識再生產(chǎn)，科學(xué)的體制化，

科學(xué)研究的功能，推進科學(xué)技術(shù)研究的功能）

信息技術(shù)與教育：（重點）

改變著人們對于知識的觀念

改變著人們對于學(xué)習(xí)和教育的觀念

為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺

教育與文化

教育與文化是相互依存，相互制約的關(guān)系

學(xué)校文化：定義

核心：思想觀念和行為方式，最具決定作用的思想觀念特殊是價值觀念

學(xué)校文化的特性：組織文化，整合性較強的方化，傳遞文化傳統(tǒng)的已任，校

園文化-------學(xué)校文化的縮影

校園文化：定義，分類，

核心：學(xué)校的精神或觀念文化，包括：認(rèn)知成分，情感成分，價值成分，理

想成分

學(xué)生文化：成因（個人的身心特征，同伴群體的妨礙，師生的相互作用，家

庭經(jīng)濟地位，社區(qū)的妨礙）

特征（過渡性，正式性，多樣性，互補性）

第二章教育與社會的進展

［評價目標(biāo)］

1、識記政治經(jīng)濟制度、生產(chǎn)力與教育的基本關(guān)系

2、明白教育與科學(xué)技術(shù)、教育與文化的相互關(guān)系

3、運用信息技術(shù)對教育的妨礙，分析將來中國教育進展的趨勢

第一節(jié)教育與政治經(jīng)濟制度

一、政治經(jīng)濟制度對教育的制約

1.決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

2.決定受教育的權(quán)力

3.決定教育目的

4.教育相對獨立于社會政治經(jīng)濟制度

二、教育對政治經(jīng)濟制度的妨礙

1.為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才

2.是一種妨礙政治的輿論力量

3.能夠促進民主

第二節(jié)教育與生產(chǎn)力

一、生產(chǎn)力對教育的決定作用

1.決定教育的規(guī)模和速度

2.制約著教育結(jié)構(gòu)的變化

3.制約著教育內(nèi)容和手段

4.教育相對獨立于生產(chǎn)力的進展水平

二、教育對生產(chǎn)力的促進作用

1、促進作用要緊經(jīng)過兩個方面來實現(xiàn)

①教育再生產(chǎn)勞動力

②教育再生產(chǎn)科學(xué)知識

2、人力資本理論（美國舒爾茨）

人力資本理論的核心概念是“人力資本”

第三節(jié)教育與科學(xué)技術(shù)

一、科學(xué)技術(shù)對教育的妨礙

①科學(xué)技術(shù)可以改變教育者的觀念

②科學(xué)技術(shù)可以妨礙受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量

③科學(xué)技術(shù)能夠妨礙教育的內(nèi)容、辦法和手段

二、教育對科學(xué)技術(shù)進展的作用

①教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)

②教育推進科學(xué)的體制化

③教育具有科學(xué)研究的功能

④教育具有推進科學(xué)技術(shù)研究的功能

三、信息技術(shù)（IT）對教育的妨礙

①信息技術(shù)改變著人們對于知識的觀念

②信息技術(shù)改變著人們對于學(xué)習(xí)與教育的觀念

③信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺

第四節(jié)教育與文化

一、教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系

教育是一種特別的文化現(xiàn)象

教育與文化相互依存、相互制約

二、學(xué)校文化

1、學(xué)校文化的界講

學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定

作用的是思想觀念特殊是價值觀念。

2、學(xué)校文化的特性

①是一種組織文化

②是一種整合性較強的文化

③以傳遞文化傳統(tǒng)為己任

④校園文化是學(xué)校文化的縮影

3.學(xué)生文化的成因

4.學(xué)生文化的特征

第三章教育與個人的進展

本章重點：個體身心進展的動因

個體身心進展的普通規(guī)律（論述，簡答）

青年階段的年齡特征

個人身心進展：隨著時刻和年兩的遞增而發(fā)生的個體身心方面的積極變化,

包括生理與心理兩方面。

個人身心進展的特征：

1、個人身心進展是在社會實踐中實現(xiàn)的

2、個人身心進展具有能動性

個人身心進展的動因：

內(nèi)發(fā)論：內(nèi)在需要

外銀論：外在力量

多因素相互作用論

個人身心進展的普通規(guī)律（重點）

順序性

時期性：表現(xiàn)出的總體特征和要緊矛盾

別平衡性：同一方面在別同年齡時期中的進展是別平衡的。別同方面在別同

進展階段的進展是別平衡的。

互補性

個不差異性

妨礙個體身心進展的因素

1.遺傳對個體進展的妨礙

遺傳：從上一代繼承下來的生明白剖上的特點

意義：前提，提供也許性，有一定的妨礙作用，別能忽視。

2.成熟對個體進展的妨礙：提供了也許與限制

成熟：

意義：

3.環(huán)境對個體進展的妨礙

環(huán)境:指人一輩子活于其中、賴以生存并妨礙人進展的一切外部條件的總和。

分類：自然環(huán)境和社會環(huán)境；大環(huán)境和小環(huán)境。

妨礙：提供了多種也許性，有積極和消極之分，人別是消極被動的人叢與環(huán)

境的相互作用中得到進展

學(xué)校教育的特別性

1、學(xué)校教育具有明確的目的性、打算性、組織性和系統(tǒng)性。

2、學(xué)校教育有專業(yè)教師來施教

3、基礎(chǔ)教育處于人的身心進展的關(guān)鍵年齡時期。

學(xué)校對個體進展的作用

作用：對個體的進展的方向和方面作出社會性規(guī)范，加速個體進展的特別功

能，別僅僅有即時價值而且有延時價值，開辟個體特別才干和進展個性的功能。

個人主觀能動性：是指人的主觀意識對客觀世界的反應(yīng)和能動作用。

個體主觀能動性的巨大作用：主觀能動性是人的進展的直截了當(dāng)動力，是人

的進展的內(nèi)因，環(huán)境與教育是人的進展的外因。

教育對人類地位的提升

1）對人的價值的發(fā)覺

人的價值：指人的地位得到確信，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。

教育能夠提高人們對自身、自然、社會關(guān)系的認(rèn)識，認(rèn)識人的生命價值和地

位，使人獲得應(yīng)有的地位，實現(xiàn)自個兒的價值和尊嚴(yán)。

2）對人的潛能的發(fā)掘

人的潛能：是人的軀體和大腦中尚未開辟出來的能令。

教育經(jīng)過制造機遇與條件，能夠比較充分的挖掘出人的潛能。

3）對人的力量的發(fā)揮

人的力量：是人的軀體力量和精神的力量的總和。

人的精神力量要緊依賴教育來培養(yǎng)。教育能夠使人的軀體力量和精神力量協(xié)

調(diào)進展。

4）對人個性的進展

人的個性：指個體穩(wěn)定的心理特征。

教育使個性特長得到培養(yǎng)，揚長避短。

中學(xué)教育的特別任務(wù)

青年時代和初中教育：驚險期和心理斷乳期-----------幫助青年起飛

少年時代和高中教育：成熟--------------------------理想與將來

兩種誤區(qū)：過分觀賞自個兒和心理失衡

以自我為中心和只求生存

第四章教育目的

本章重點

我國教育目的的層次

我國教育目的的基礎(chǔ)

我國的教育目的和基本精神（簡答）

素養(yǎng)教育思想（簡答）

教育目的的定義

廣義的教育目的：人們的期望；希翼的變化或產(chǎn)生怎么樣的結(jié)果。

狹義的教育目的：國家培養(yǎng)成啥樣人的總的要求

教育目的的意義和作用

意義：

1、教育目的是教育工作的動身點，對教育工作具有導(dǎo)向作用。

2、教育目的關(guān)于全面貫徹教育方針具有激勵作用

3、教育目的是對教育效果舉行衡量和評價的重要標(biāo)準(zhǔn)。

作用：導(dǎo)向，激勵，評價

教育目的是教育的全然咨詢題，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。

教育目的的層次和依據(jù)

層次：國家的教育目的，各級各類培養(yǎng)目標(biāo)，教師的教學(xué)目標(biāo)

制定教學(xué)目的的基本依據(jù)：

1、教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化等

2、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

3、我國的教育目的是建立在馬克思對于人的全面進展學(xué)講的基礎(chǔ)上

各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)

教師的教學(xué)目標(biāo)

我國的教育目的和基本精神（重點）

99年《對于深化教育改革全面推進素養(yǎng)教育的決定》提出教育要以培養(yǎng)學(xué)

生的制造精神和實踐能力為重點，造就“有理想，有道德，有文化，守紀(jì)律”的，

德智體美等全面進展的XXX事業(yè)建設(shè)者和接班人。

建設(shè)者和接班人-----------政治思想道德素養(yǎng)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一

（道德與知識）

德智體全面進展，腦力和體力和諧進展（腦力和體力）

強調(diào)學(xué)生個性進展，培養(yǎng)學(xué)生的制造精神和實踐能力（個性與制造）

我國教育目的的基本精神

1、強調(diào)為XXX建設(shè)事業(yè)服務(wù)

2、要求使學(xué)生在德智體等方面全面進展

3、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)教育目的的全然途徑。

素養(yǎng)教育（重點）

1.素養(yǎng)教育是面向全體學(xué)生的教育

2.素養(yǎng)教育是全面進展的教育（五育）

3.素養(yǎng)教育是促進個性進展的教育

4.素養(yǎng)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育

素養(yǎng)教育的含義

第五章學(xué)生與教師

本章重點：

兒童權(quán)利公約等法律法規(guī)

教師的職業(yè)特點

教師的專業(yè)素質(zhì)（簡答，論述）

第一節(jié)：學(xué)生

學(xué)生是人一輩子時期進展最迅速階段的人：有也許性和可塑性

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動性的教育對象

學(xué)生的社會地位：兒童權(quán)利公約，未成年人愛護法。

學(xué)生的本質(zhì)屬性：

①學(xué)生是人

②學(xué)生是能動的主體

③學(xué)生是具有思想感情的個體

④學(xué)生具有獨特的制造價值

⑤學(xué)生是進展中的人，具有進展的也許性和可塑性

⑥學(xué)生社會地位的保障

青年兒童是權(quán)利的主體

學(xué)生的身份和法律地位

學(xué)生的合法權(quán)利

學(xué)生的受教育權(quán)

學(xué)生的人身權(quán)

學(xué)生的義務(wù)：

1、遵守法律法規(guī)

2、遵守學(xué)生行為規(guī)范，恭敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為適應(yīng)

3、努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)

4、遵守其所在學(xué)校或者其他教育機構(gòu)的治理制度規(guī)定。

第二節(jié)：教師

教師：是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)XXX事業(yè)建設(shè)

者和接班人、提高民族素養(yǎng)的使命。

教師職業(yè)的性質(zhì)：

教師職業(yè)是一種特意職業(yè)，教師是專業(yè)人員；

教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。

教師職業(yè)角XXX特點：（多樣化）傳道者；授業(yè)，解惑者；示范者；治理者；

朋友；研究者

教師的職業(yè)專業(yè)化的條件（專業(yè)素質(zhì)）（重點）

1、專業(yè)功能與專業(yè)倫理

2、專業(yè)知識和技能

3、專業(yè)訓(xùn)練和資格

4、專業(yè)自主

5、專業(yè)組織或?qū)I(yè)團體

6、專業(yè)地位

一、教師廣泛的文化素質(zhì)：指所教學(xué)科之外的的各種知識和日子經(jīng)驗，教師

的專業(yè)知識應(yīng)該

建立在廣博的文化知識修養(yǎng)的基礎(chǔ)上。

二、.教師的學(xué)科專業(yè)素質(zhì)：

（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能（基礎(chǔ)）

（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識（橫向）

（3）了解學(xué)科的進展脈絡(luò)（縱向）

（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和辦法論（深度）

三、教師的教育專業(yè)素質(zhì)

（1）樹立正確的教育觀念：①要具有時代特征的教育觀

②要具有時代特征的學(xué)生觀

③要具有全面進展的教育質(zhì)量觀

（2）掌握教育理論和具有良好的教育能力：①了解學(xué)生的能力

②對所教知識舉行技術(shù)處理的能力

③向?qū)W生傳授知識施加妨礙的能力

（3）具有一定的研究能力

四、教師的人格特征：①情緒穩(wěn)定，性格開朗，興趣廣泛

②堅決的意志和積極進取的精神

③心胸開闊，兼容并包

第三節(jié)：教師與學(xué)生

1、教學(xué)上的授受關(guān)系

①從教學(xué)內(nèi)容的角度講，教師是傳授者，學(xué)生是同意者

②學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育的成功條件

③對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是