高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)全攻略專題突破第講近代中國的覺醒與探索甲午中日戰(zhàn)爭至五四運(yùn)動(dòng)前課件(必修部分)

第5講近代中國的覺醒與探索 ——甲午中日戰(zhàn)爭至五四運(yùn)動(dòng)前知識(shí)速覽考點(diǎn)導(dǎo)圖甲午戰(zhàn)爭后，巨大的民族危機(jī)震醒了中華民族。覺醒、探索構(gòu)成了1895年至1919年中國歷史發(fā)展的主旋律。這一時(shí)期中國半殖民地半封建社會(huì)完全形成。這一過程既有民族危機(jī)的加深，半殖民地化深化的沉淪，也有自然經(jīng)濟(jì)加快解體，民族資本主義的發(fā)展。從甲午中日戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的高峰時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)先后發(fā)動(dòng)了戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化的舞臺(tái)上都異常活躍；中國舊民主主義革命開始向新民主主義革命過渡。歷史特征1．階段特征2．主要表現(xiàn)時(shí)間跨度1894年甲午中日戰(zhàn)爭～1919年五四運(yùn)動(dòng)前政治方面(1)深重的民族危機(jī)：甲午戰(zhàn)爭清政府戰(zhàn)敗，被迫簽訂《馬關(guān)條約》，中國半殖民地半封建化程度大大加深，列強(qiáng)趁機(jī)掀起瓜分中國的狂潮，中華民族面臨空前的生存危機(jī)；1900年八國聯(lián)軍侵華，《辛丑條約》簽訂，中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，清政府成為帝國主義的代理人(2)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)：一場農(nóng)民反帝愛國運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了中外反動(dòng)勢力，粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的美夢(mèng)，但也存在盲目排外的局限性(3)從帝制到共和的歷史劇變。辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治和兩千多年的專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國，頒布了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法——《中華民國臨時(shí)約法》，實(shí)現(xiàn)了從帝制到共和制度的歷史性巨變。此后，為維護(hù)共和制度，孫中山先后進(jìn)行了“二次革命”、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等，屢遭挫折，中國舊民主主義革命結(jié)束經(jīng)濟(jì)方面(1)列強(qiáng)侵華進(jìn)入以資本輸出為主的新階段(2)民族資本主義的發(fā)展。甲午戰(zhàn)后，清政府放寬民間設(shè)廠限制，民族工業(yè)得到初步發(fā)展；實(shí)業(yè)救國思潮興起和發(fā)展；一戰(zhàn)期間，帝國主義暫時(shí)放松對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略，民國的建立極大鼓舞了民族資產(chǎn)階級(jí)，1912～1919年中國民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了“短暫的春天”。民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，領(lǐng)導(dǎo)了一系列的探索斗爭，如戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等社會(huì)生活戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)等都推動(dòng)了社會(huì)生活向文明化方向發(fā)展；近代中國的交通、通訊事業(yè)起步或者發(fā)展思想方面(1)維新思想。甲午戰(zhàn)后，救亡圖存成為時(shí)代最強(qiáng)音，資產(chǎn)階級(jí)維新派登上歷史舞臺(tái)，大力宣傳維新變法思想，主張君主立憲制，掀起近代中國第一次思想解放的潮流，中國政治民主化由此開端(2)共和思想。孫中山提出三民主義，主張推翻清朝統(tǒng)治，建立一個(gè)美式資產(chǎn)階級(jí)共和國；辛亥革命使民主共和的觀念逐步深入人心(3)民主、科學(xué)思想。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)的大旗，動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放(4)社會(huì)主義思想。新文化運(yùn)動(dòng)后期，激進(jìn)民主主義者開始宣傳馬克思主義和社會(huì)主義；五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)高考突破考向一辛亥革命的背景、結(jié)局、特點(diǎn)及意義典題例證A．中國同盟會(huì)三民主義B．中國同盟會(huì)中華民國C．三民主義《中華民國臨時(shí)約法》D．中華民國《中華民國臨時(shí)約法》命題揭秘本題為情境結(jié)論式選擇題，考查對(duì)辛亥革命成就的理解判斷，主要考查學(xué)生的遷移所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用分析判斷問題的能力。試題精巧，備選項(xiàng)迷惑性強(qiáng)，有一定難度。【典例1】(2012·福建文綜，16)雖成“空殼”，但仍作為辛亥革命成果象征的是 (

)。解題思路解題關(guān)鍵在于理解和把握題干“空殼”和“成果象征”等關(guān)鍵詞。根據(jù)題意，辛亥革命的成果雖成“空殼”，但仍保留著象征意義的東西。從題干辛亥革命成果的角度判斷，A、B、C三項(xiàng)中的“中國同盟會(huì)”、“三民主義”均不是辛亥革命的成果，而是推動(dòng)辛亥革命的政黨組織和思想理論。只有D項(xiàng)的“中華民國”和“《中華民國臨時(shí)約法》”成為北洋軍閥篡權(quán)后民主共和名存實(shí)亡的象征。答案

DA．動(dòng)搖儒家思想的正統(tǒng)地位B．結(jié)束了君主專制C．實(shí)現(xiàn)了生活上的移風(fēng)易俗D．頒布《中華民國約法》解析秦王嬴政于公元前221年統(tǒng)一了中國，開始了君主專制統(tǒng)治；1912年2月12日宣統(tǒng)帝宣布退位詔書，清朝覆滅，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度。B項(xiàng)正確。答案

B【變式訓(xùn)練1】(2012·德陽一模)學(xué)者陳旭麓認(rèn)為：“辛亥革命為2132年的歷史打了一個(gè)用鐵和血鑄成的句號(hào)。……它是一條分界線?！弊髡哒J(rèn)為辛亥革命成為“分界線”的主要理由是辛亥革命 (

)?！鲞\(yùn)用多種史觀分析辛亥革命的歷史意義1．從革命史觀看，辛亥革命是中國近代歷史上一次偉大的反封建反侵略的資產(chǎn)階級(jí)革命。2．從現(xiàn)代化史觀看，辛亥革命推翻了兩千多年的君主專制，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國；使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，使民主共和的觀念深入人心；打擊了帝國主義勢力，辛亥革命為中國的民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件，是近代一次政治民主化的革命。3．從文明史觀看，辛亥革命順應(yīng)世界發(fā)展潮流，引進(jìn)西方工業(yè)文明，促使中國政治、經(jīng)濟(jì)等方面的文明發(fā)展。知識(shí)必備4．從社會(huì)史觀看，辛亥革命推動(dòng)了社會(huì)習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)尚的變革，促進(jìn)了近代中國社會(huì)物質(zhì)生活與習(xí)俗的變化。5．從整體史觀看，辛亥革命是亞洲覺醒的重要組成部分，對(duì)亞洲各國的民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了較為廣泛的影響。關(guān)鍵詞是解答歷史選擇題最重要的求答方向，抓住關(guān)鍵詞，明確命題立意，對(duì)于解答選擇題十分重要。一般情況下，每道選擇題的關(guān)鍵詞大多在題干的最后一句話或者材料關(guān)鍵信息中。從題型角度看，分為：(1)表述型：表述型關(guān)鍵詞有“表現(xiàn)在”、“體現(xiàn)”等；評(píng)價(jià)型關(guān)鍵詞有“表明”、“反映了”；概念型關(guān)鍵詞有“標(biāo)志是”、“內(nèi)容是”、“性(本)質(zhì)是”、“特點(diǎn)有”等。(2)因果型：常用關(guān)鍵性詞語為“原因是”、“目的是”、“是為了”、“結(jié)果是”、“影響是”、“背景是”等。方法通關(guān)■如何審歷史選擇題的關(guān)鍵詞(3)材料型：涉及時(shí)間概念、地點(diǎn)、人物等關(guān)鍵詞；從材料信息角度看，有“材料表明”、“說明”、“體現(xiàn)”、“反映”等。(4)逆向型：其關(guān)鍵詞有“不正確的是”、“不包括”、“不屬于”、“錯(cuò)誤的是”等。(5)目的型：其關(guān)鍵詞主要有“主要目的是”、“目的是”等?！镜淅?】(2011·山東文綜，11)下表為中國工業(yè)發(fā)展初期(1872～1911年)設(shè)立的廠礦數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。其中，紡織業(yè)的數(shù)量最有可能是 (

)?？枷蚨捌诿褡遒Y本主義工業(yè)的發(fā)展原因、

特點(diǎn)及影響典題例證行業(yè)礦冶業(yè)機(jī)器業(yè)紡織業(yè)食品工業(yè)其他工業(yè)數(shù)量(家)723？100153A．2 B．31 C．73 D．193命題揭秘本題利用表格數(shù)據(jù)考查對(duì)近代中國民族工業(yè)發(fā)展的階段特征的理解。主要考查學(xué)生解讀圖表和獲取歷史信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、判斷歷史現(xiàn)象的能力。試題具有一定思維力度，難度中等以上。解題思路解答本題關(guān)鍵是觀察圖表，遷移1872～1911年民族工業(yè)發(fā)展的狀況分析判斷。1872～1911年間，受清政府放寬民間設(shè)廠的限制和實(shí)業(yè)救國思潮的影響，我國的民族工業(yè)獲得了初步發(fā)展，其表現(xiàn)主要特征是輕工業(yè)發(fā)展迅速，而其中棉紡織業(yè)發(fā)展尤為迅速，結(jié)合表格中其他行業(yè)的數(shù)量，D項(xiàng)最為符合。答案

DA．增加各項(xiàng)官民稅額以償付賠款B．允許私人興辦企業(yè)C．大舉借款以償付外債D．應(yīng)興辦民用工業(yè)以籌集資金【變式訓(xùn)練2】(2012·衡水質(zhì)檢)1894年，張振勛(后為張?jiān)Ｆ咸丫乒纠习?在奏折中說：“當(dāng)此庫款支絀，財(cái)力困敝。問諸國，而國已無幣之可撥；問諸官，而官已無款之可籌；問諸民，而民更無力之可顧。除息借洋款外，其能湊集巨資承辦一切者，惟賴于商?！庇勺嗾鬯钥芍獜堈駝捉ㄗh清政府 (

)。解析從材料中的“惟賴于商”及這一時(shí)期中國狀況，可知是張振勛建議清政府允許私人興辦企業(yè)，即放寬對(duì)民間辦廠的限制，以此來擴(kuò)大稅源，解決財(cái)政危機(jī)。答案

B(1)西方列強(qiáng)的侵略不斷地沖擊著中國社會(huì)的生產(chǎn)方式和思想觀念，分解著中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，客觀上為民族工業(yè)的興起和發(fā)展提供了某些有利條件。(2)因時(shí)代潮流的沖擊和鞏固統(tǒng)治的需要，清末至民國歷屆政府都鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)。(3)中國人民反帝愛國熱情不斷高漲，使“實(shí)業(yè)救國”具有日益廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，有力地推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展。(4)實(shí)業(yè)家們自強(qiáng)不息的愛國精神是支持近代民族工業(yè)曲折發(fā)展的動(dòng)力與力量的源泉。知識(shí)必備■影響民族資本主義發(fā)展的因素1．推動(dòng)民族工業(yè)發(fā)展的因素(1)先天不足：與西方資本主義發(fā)展相比，中國近代民族工業(yè)缺乏資本、人才、技術(shù)市場和思想觀念的準(zhǔn)備。(2)半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境：帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛，是阻礙近代民族工業(yè)發(fā)展的主要因素。(3)后天畸形：由于先天不足，資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱，輕工業(yè)領(lǐng)域發(fā)展，重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的工業(yè)結(jié)構(gòu)和主要分布在沿海和通商口岸不平衡的特點(diǎn)，使民族工業(yè)畸形發(fā)展，未能形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系。(4)近代中國政局長期動(dòng)蕩，使民族工業(yè)的發(fā)展缺乏穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。2．阻礙民族工業(yè)發(fā)展的因素人類社會(huì)發(fā)展的歷史，從文明史觀看，是一部人類文明演進(jìn)的歷史；從整體史觀看，是世界各大洲的國家和地區(qū)、不同民族的交流；從現(xiàn)代化史觀看，是農(nóng)耕時(shí)代過渡到工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代的歷史；從革命史觀看，是不同國家、不同民族生存、抗?fàn)幍臍v史，體現(xiàn)出愛國主義和民族精神的歷史；從辯證唯物史觀看，是對(duì)不同國家和地區(qū)、不同民族重大歷史現(xiàn)象、歷史人物的客觀、公正的評(píng)價(jià)的歷史；從社會(huì)史觀看，是對(duì)不同國家、不同民族的人類繁衍、衣食住行、社會(huì)環(huán)境的理解認(rèn)識(shí)的歷史。復(fù)習(xí)備考時(shí)，要根據(jù)具體的歷史現(xiàn)象進(jìn)行多角度的分析、理解和認(rèn)識(shí)。方法通關(guān)■運(yùn)用多種史觀看待歷史的發(fā)展【典例3】(2012·廣東文綜，39)詞語和概念的變化，可以為探究歷史提供重要信息。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題?？枷蛉袊鴱摹爸畜w西用”到民主與科學(xué)主張演

變的特點(diǎn)、影響典題例證材料一在中國，對(duì)science的翻譯經(jīng)歷了從“格致”到“科學(xué)”的用詞變化。中國古代本有“科學(xué)”一詞。如宋人文集中有“自科學(xué)之興，世為士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影響，時(shí)人將science意譯為“格致”。19世紀(jì)中葉后，“研格致，營制造者，乘時(shí)而起”，“格致”一詞大量使用。19世紀(jì)末，梁啟超等效仿日本的做法，將science譯為科學(xué)，呼吁“從事科學(xué)，講求政藝”。民國初年，學(xué)界還將science音譯作“賽因斯”，意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)的理性精神。

——據(jù)《近代漢字術(shù)語創(chuàng)制的兩種類型》等材料二隨著“代議制民主”概念的形成和逐漸流傳，民主概念發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)化。不僅古代“直接民主”是“民主”，而且近代“間接民主”也是“民主”。隨著后一種民主在實(shí)踐中的不斷擴(kuò)展和完善，它幾乎成了人們所知的西方民主的惟一形態(tài)，日常使用的“民主”一詞，指的已不是古代直接民主。——據(jù)《美國革命時(shí)期民主概念的演變》等請(qǐng)回答：(1)材料一中的中國古代“科學(xué)”一詞與何種選官制度相關(guān)？程朱理學(xué)中“格物致知”的目的是什么？(2)19世紀(jì)中葉以后，從“格致”到“賽因斯”，反映中國向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容經(jīng)歷了怎樣的變化？并分析變化的原因。(3)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，從西方民主政治發(fā)展的角度，簡要分析“民主”概念變化的原因。(4)從“經(jīng)濟(jì)”、“中學(xué)”、“粉絲”3個(gè)詞語中任選1個(gè)，說明其含義或用法的歷史變化。命題揭秘本題以史學(xué)研究和史學(xué)觀點(diǎn)為切入點(diǎn)，主要考查對(duì)近代思想演變發(fā)展的歷程及實(shí)踐結(jié)果的全面把握，且與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，考查了學(xué)生提取歷史信息、說明和論證歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn)、闡釋歷史事物的能力。本題具有開放性，思維角度新穎，難度中等以上。解題思路第(1)問從材料一中的“處科學(xué)之興，世為士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”分析與其相關(guān)的選官制度。第(2)問，從材料一中的“營制造者、講求政藝”來分析變化，并通過時(shí)間信息，聯(lián)系洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變化和新文化運(yùn)動(dòng)重要史實(shí)，分析原因。第(3)問結(jié)合西方代議制的擴(kuò)展與完善的相關(guān)事實(shí)分析。第(4)問三個(gè)詞語都與生活聯(lián)系密切，任選一個(gè)，按時(shí)序述說含義或用法的變化過程即可。答案

(1)科舉制度；“究天理”。(2)變化：技術(shù)——政治制度——思想文化。原因：甲午戰(zhàn)敗，認(rèn)識(shí)到制度的落后和“師夷長技”的局限；開始學(xué)習(xí)西方的政治，推行政治改良；辛亥革命后建立民國，但民主政體有名無實(shí)；于是提倡科學(xué)精神，尋求思想解放。(3)代議制度建立；代議制民主具有優(yōu)越性，如可適用于地廣人多的國家；而且在實(shí)踐中不斷完善，如選民范圍日益擴(kuò)大；并擴(kuò)展到更多國家。(4)本問考生言之有理，皆可得分。A．照搬西方思想學(xué)說B．全面接納西方自然科學(xué)成果C．固守儒家傳統(tǒng)思想D．傳統(tǒng)文化與西方思想相融合【變式訓(xùn)練3】(2012·棗莊模擬)19世紀(jì)中期以前，西方科學(xué)家認(rèn)為宇宙中有一種物質(zhì)是彌漫在世界上，無所不在的。受其影響，19世紀(jì)90年代，譚嗣同撰寫了《仁學(xué)》，把仁作為世界的本質(zhì)，仁就是世界的本體。這反映出維新派思想的突出特點(diǎn)是 (

)。解析從題干情境看，19世紀(jì)90年代，譚嗣同撰寫《仁學(xué)》一書，既受西方科學(xué)家關(guān)于宇宙物質(zhì)論思想的影響，也受中國傳統(tǒng)文化中“仁”的影響，本質(zhì)上說明了維新派的思想主張具有東方傳統(tǒng)文化與西方思想相融合的特點(diǎn)。答案為D項(xiàng)。答案

D(1)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”即“中體西用”的思想，是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)。其特點(diǎn)是以中國的傳統(tǒng)文化為立國之根本，西方的近代文化是鞏固根本的切實(shí)手段；實(shí)質(zhì)是在不觸動(dòng)專制制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，達(dá)到強(qiáng)化專制制度，鞏固君主專制統(tǒng)治的目的。學(xué)習(xí)西方僅停留在“器物”的層面上。(2)從早期維新思想到康梁維新思想的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)維新派把西方資本主義的政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新思想；主張興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義，學(xué)習(xí)西方從物質(zhì)層次到制度層次。知識(shí)必備■近代中國的救國思想1．從“中體西用”到民主與科學(xué)思想主張演變歷程及特點(diǎn)(3)資產(chǎn)階級(jí)革命派提出以民族、民權(quán)、民生為主體內(nèi)容的三民主義，主張用革命手段推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國，形成了完整的革命理論，將向?qū)W習(xí)西方政治制度的層次深入一步。(4)資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者提出民主與科學(xué)的旗幟，將西方啟蒙思想的民主、自由、平等學(xué)說引入中國，動(dòng)搖了君主專制正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，將反封建推及到思想文化的深層次。(1)進(jìn)步性。是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。它表達(dá)了中國資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展，是舊民主主義革命的指導(dǎo)思想。(2)局限性。沒有明確提出反對(duì)帝國主義的要求，沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)，具有局限性。2．對(duì)三民主義的評(píng)價(jià)通常被稱為文明史研究范式，是研究歷史的一種理論模式。文明史觀認(rèn)為，一部人類社會(huì)發(fā)展史，從本質(zhì)上說就是人類文明演進(jìn)的歷史。人類創(chuàng)造、積累文明的過程及其所獲得的成果是歷史的基本內(nèi)容。人類文明由物質(zhì)文明、精神文明和政治文明構(gòu)成，三者在相互作用、協(xié)調(diào)互補(bǔ)中交替促進(jìn)、共同發(fā)展。方法通關(guān)■理解文明史觀的內(nèi)涵及運(yùn)用方法1．文明史觀(1)注意把握文明史觀下歷史發(fā)展的主要線索：①從橫向看，人類文明史的內(nèi)涵包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明；從范圍上可以分成古希臘與古羅馬文明、中華古代文明、西方資本主義文明、社會(huì)主義文明等若干系統(tǒng)。②從縱向看，人類文明經(jīng)歷了漁獵采集時(shí)代、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代(包括新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代)、工業(yè)文明時(shí)代(包括手工工場時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代和信息時(shí)代)。(2)一部人類發(fā)展的歷史，從本質(zhì)上講就是一部人類文明演進(jìn)的歷史?？梢哉f，文明史的內(nèi)容幾乎涵蓋了我們以往通史所涉及的所有內(nèi)容，并且還包涵了宗教、語言文字、群2．復(fù)習(xí)點(diǎn)撥體心理、風(fēng)俗習(xí)慣等多領(lǐng)域。復(fù)習(xí)備考時(shí)，一要注意不同文明類型的特點(diǎn)與主要成就，二要注意不同類型的文明之間的交流、借鑒、融合與碰撞。(3)抓住文明史觀下古今中外的歷史特征。文明史觀下的文明是多方面的，既包括政治文明，也包括物質(zhì)文明和精神文明，因而不同國家、地區(qū)具有不同的文明特征，決定了世界文明的多元化特點(diǎn)。A．代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平B．對(duì)思想啟蒙方面的局限性認(rèn)識(shí)不足C．肯定了反對(duì)專制、追求民主的愿望D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實(shí)考向四新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播典題例證【典例4】(2011·安徽文綜，15)辛亥革命“不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會(huì)式的儒士階級(jí)思想，經(jīng)院派的誦咒書符教育，幾乎絲毫沒有受傷”。這一評(píng)價(jià) (

)。命題揭秘本題以一段評(píng)價(jià)辛亥革命的言論為切入點(diǎn)，考查對(duì)辛亥革命局限性及新文化運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)的理解，主要考查解讀和獲取信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析評(píng)價(jià)問題的能力。試題難度中等。解題思路解答本題的關(guān)鍵是要掌握辛亥革命的功績和局限性及新文化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)分析。A項(xiàng)符合新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)派的觀點(diǎn)，一方面對(duì)辛亥革命推翻君主專制予以肯定，但另一方面徹底否定其思想啟蒙的作用，這為他們徹底批判君主專制思想提供理由；B項(xiàng)材料完全否定辛亥革命的思想啟蒙作用，而不是不足；C項(xiàng)不全面，材料一方面肯定推翻君主專制的進(jìn)步性，但另一方面完全否定其思想啟蒙的作用；D項(xiàng)太絕對(duì)，對(duì)辛亥革命推翻君主專制是肯定的，是符合史實(shí)的。所以判斷A項(xiàng)準(zhǔn)確。答案

AA．全盤否定中國傳統(tǒng)文化B．推崇西方民主和科學(xué)思想C．主張“中學(xué)”“西學(xué)”相結(jié)合D．積極宣傳馬克思主義解析從題干材料看，陳獨(dú)秀認(rèn)為西方社會(huì)發(fā)展主要依靠兩件事，一是人權(quán)，二是生物進(jìn)化論，表明陳獨(dú)秀推崇西方的民主與科學(xué)，B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)與題干材料無關(guān)。答案

B【變式訓(xùn)練4】(2012·南京一模)“近代文明之特征，最足以變故之道，而使人心社會(huì)煥然一新者，厥有二事，一曰人權(quán)說，二曰生物進(jìn)化論?！?陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》)這表明陳獨(dú)秀 (

)。(1)以民主與科學(xué)為核心，批判正統(tǒng)思想，實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)民主政治。(2)新文化運(yùn)動(dòng)有思想戰(zhàn)線和文學(xué)戰(zhàn)線兩條戰(zhàn)線，其目的是為實(shí)現(xiàn)民主政治而營造新文化氛圍。(3)新文化運(yùn)動(dòng)有著對(duì)西方文化絕對(duì)肯定和對(duì)東方傳統(tǒng)文化絕對(duì)否定的局限性。(4)新文化運(yùn)動(dòng)以五四運(yùn)動(dòng)為界，分為兩個(gè)階段。前期宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化，后期以宣傳馬克思主義為主流。知識(shí)必備■新文化運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)與馬克思主義傳播的影響1．新文化運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)(1)促使新文化運(yùn)動(dòng)由資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐孕麄黢R克思主義為主流的新思想解放運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，促使資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子向具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子轉(zhuǎn)變，為中國革命準(zhǔn)備了領(lǐng)導(dǎo)力量。(2)馬克思主義的傳播推動(dòng)了五四愛國運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，促使中國革命由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變，使中國革命有了新的指導(dǎo)思想和方向。(3)馬克思主義的廣泛傳播，促進(jìn)了馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。2．馬克思主義傳入中國的影響(1)運(yùn)用“一定的文化是一定的政治經(jīng)濟(jì)在思想領(lǐng)域里的反映”原理進(jìn)行分析。具體是①看看持這種思想的人所處的時(shí)代，他代表哪個(gè)階級(jí)或階層的利益？②這個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)形勢有什么特點(diǎn)？③這個(gè)階級(jí)或階層在這種形勢下的處境如何？要求是什么？等。(2)運(yùn)用“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”的原理進(jìn)行逆向分析。具體是從內(nèi)容出發(fā)推斷當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)狀況。如“兼愛”是互愛、互利的意思，墨子主張人們要互利互愛，說明當(dāng)時(shí)剝削和壓迫很重，人民不堪忍受。墨子主張“非攻”，說明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂不已，人民渴望安定。方法通關(guān)■分析某一時(shí)期重要思想產(chǎn)生的社會(huì)根源歸納拓展(1)中國社會(huì)進(jìn)一步沉淪，《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》分別標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會(huì)的基本形成和完全形成。半殖民地半封建社會(huì)完全形成后，清政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。(2)民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，資產(chǎn)階級(jí)維新派開展了救亡圖存的維新變法，曇花一現(xiàn)，很快夭折，但是起了思想啟蒙作用；農(nóng)民階級(jí)發(fā)起義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)來挽救危亡，粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的“迷夢(mèng)”。一、綜合分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域的變化1．政治領(lǐng)域(3)清王朝的“新政”和“立憲”，加速了辛亥革命的爆發(fā)；辛亥革命結(jié)束了兩千多年君主專制制度，建立了中華民國，使中國的政治近代化達(dá)到高峰。但之后辛亥革命的果實(shí)被以袁世凱為首的北洋軍閥竊取，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓、對(duì)外賣國，對(duì)中國的統(tǒng)治更為黑暗。(1)甲午戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)侵華進(jìn)入以資本輸出為主的新階段，開始強(qiáng)烈要求資本輸出和瓜分世界。中國民族資本主義獲得初步發(fā)展，為中國進(jìn)一步前進(jìn)孕育了先進(jìn)的因素。2．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域(2)辛亥革命的推動(dòng)、一戰(zhàn)期間列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略，加上實(shí)業(yè)救國思潮的推動(dòng)，中國民族工業(yè)出現(xiàn)了短暫的春天，民族資本主義獲得了進(jìn)一步的發(fā)展。一戰(zhàn)之后，民族資本主義開始走向蕭條。(3)社會(huì)生活方面，西方新事物和新的思想觀念不斷傳入，加上政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，中國人的衣食住行和婚喪嫁娶、社交禮儀等方面發(fā)生了種種變化。維新派倡導(dǎo)、臨時(shí)政府頒布法令推進(jìn)“斷發(fā)易服”、“廢止纏足”，改革傳統(tǒng)婚姻制度，中山裝受到新派人士歡迎；辛亥革命前近代鐵路網(wǎng)格局奠定，汽車傳入上海，1875年電話傳入，1905年電影業(yè)起步，1909年航空業(yè)開始；報(bào)刊在喚起民眾方面的啟蒙作用重大。(1)實(shí)業(yè)救國、教育救國、維新變法、民主共和、民主與科學(xué)、馬克思主義思潮等各種社會(huì)思潮興起和發(fā)展。(2)資產(chǎn)階級(jí)維新思想成為歷史潮流；資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想進(jìn)一步傳播，資產(chǎn)階級(jí)革命的革命綱領(lǐng)——三民主義形成；新文化運(yùn)動(dòng)高舉“民主”“科學(xué)”的大旗，動(dòng)搖了傳統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，形成空前的思想解放；馬克思主義開始傳播，促進(jìn)了革命的進(jìn)步和發(fā)展。3．思想領(lǐng)域A．利用義和團(tuán) B．頒布明定國是詔C．預(yù)備立憲 D．南北和談解析本題考查歷史知識(shí)的理解和材料解讀能力。解答一要注意對(duì)中國近代政治變革的理解；二要注意端方是清政府君主專制的代表。清政府晚期革命力量風(fēng)起云涌，清政府搖搖欲墜，為挽救統(tǒng)治危機(jī)，清政府醞釀改革，企圖實(shí)行“預(yù)備立憲”，欺騙國民，維護(hù)君主專制統(tǒng)治。故選C項(xiàng)。答案

C【典題訓(xùn)練1】(2012·北京文綜，17)晚清重臣端方上奏朝廷稱：要消滅革命黨人，“唯有于政治上導(dǎo)以新希望”。他所指的“新希望”是 (

)。A．培養(yǎng)人才 B．開啟民智C．普及科學(xué) D．廢除八股解析解答此題需結(jié)合甲午戰(zhàn)后的時(shí)代背景，解讀材料信息可知，資產(chǎn)階級(jí)維新派主張發(fā)展教育，