2024年高一語文下學(xué)期3月聯(lián)考作文(啟示類、題目、范文):君子三憂_第1頁
2024年高一語文下學(xué)期3月聯(lián)考作文(啟示類、題目、范文):君子三憂_第2頁
2024年高一語文下學(xué)期3月聯(lián)考作文(啟示類、題目、范文):君子三憂_第3頁
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高一下學(xué)期3月聯(lián)考作文一、作文材料閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作??鬃诱f,君子有三憂:一憂沒有知識;二憂知道自己沒有知識,而不去學(xué)習(xí);三憂已經(jīng)學(xué)習(xí)了,卻不能學(xué)以致用??鬃铀f的“君子三憂”包含著孔子對人生的深刻思考,能給當(dāng)今莘莘學(xué)子很多啟發(fā)。請據(jù)此寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。二、審題首先審讀材料:一憂沒有知識。從小的方面說,一個人如果沒有知識就難以在社會上立足;往大的方面說,一個人如果沒有知識就難以為社會作貢獻。人們要充分認識到知識的重要性,為自己沒有知識而憂愁。二憂知道自己沒有知識,而不去學(xué)習(xí)。世事洞明,處處學(xué)問,明明知道自己沒有知識卻不去學(xué)習(xí)是可憂的;而且,科學(xué)技術(shù)日新月異,新生事物層出不窮,面對新知識、新技能,如果拒絕學(xué)習(xí),那必將被社會淘汰。人們應(yīng)葆有旺盛的求知欲,努力學(xué)習(xí),不斷探索。三憂不能學(xué)以致用。學(xué)習(xí)了而不能運用于實踐,充其量只是書呆子而已。一旦成了書呆子,就可能犯教條主義、主觀主義錯誤,那于人、于己、于國家都百害而無一利,人們應(yīng)做到學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合,并在實踐中長知識、長才干。再審讀導(dǎo)寫語:導(dǎo)寫語界定了寫作范圍,即只能圍繞“‘君子三憂’給學(xué)子的啟發(fā)”來寫;同時,導(dǎo)寫語明確了寫作者的身份,即“當(dāng)今莘莘學(xué)子”。行文過程中,寫作者的身份特征要鮮明,要有時代意識。[參考立意]①樂學(xué)善學(xué)而不輟,活學(xué)活用長才干;②以“三憂”反省自我,做新時代新青年;③“三憂”警鐘,長鳴心中;④好學(xué)習(xí),善學(xué)習(xí),勇實踐;等等。三、優(yōu)秀標題1、《破“三憂”,行致遠》2、《感“君子之憂”,悟?qū)W習(xí)之道》3、《勤學(xué)求知長智慧,學(xué)以致用明人生》4、《知行合一,君子無憂》四、學(xué)生范文《析“君子三憂”,品人生之道》古之圣賢孔子曾言:君子三憂"一憂沒有知識,二憂無知而不學(xué),三憂不能學(xué)以致用。"無知、不學(xué)、不用也正是我們學(xué)子面臨的問題,通過對孔子:君子三憂"的深層解析,能夠指點我們的人生道路,描摹未來藍圖。析一憂,明知識之重。孔子"君子三憂"中第一憂,便是沒有知識,可見知識的重要非比尋常。在當(dāng)下影起熱烈反響的事件中,一位農(nóng)村老人的經(jīng)歷引人深思.這位農(nóng)村老人已許久未進城,這次進城,本是為辦事,但因有內(nèi)急,著急上廁所,卻在廁所門前犯了難:廁所門口象征男女的標志他看不懂.而他也因此走錯衛(wèi)生門,遭人怒罵.事件的背后,真正導(dǎo)致鬧劇產(chǎn)生的源頭,便是老人的文盲,若他識字能看明白標志的含義,便也不會有后事的發(fā)生.由此,知識的重要性可以見得,作為新時代知識青年的我們,更應(yīng)明白知識的重要性,奮發(fā)向上,汲取知識的營養(yǎng),充實、提升自我修養(yǎng),爭當(dāng)時代先鋒,民族脊梁,開拓人生之路,行好當(dāng)下之路。析二憂,知學(xué)習(xí)之帳須。"君子三憂"中第二憂,便是無知而不學(xué)而這也是當(dāng)下許多學(xué)子對待學(xué)習(xí)的態(tài)度.明知自己的不足,卻不去學(xué)習(xí)提升自己,其嚴重性更勝無知.正像曾經(jīng)那個"天才少年",有極高的天賦,曾經(jīng)在各新聞平臺轟動一時如今卻寓居陋屋,心安理得過著啃老生活.在采訪中,他明白自己知識上仍有不足,卻自特天才天賦,不愿學(xué)習(xí),最終落得如此地步,這正是他無知而不學(xué)的后果,反觀己身,是否也是知道自己沒有知識

卻也不去學(xué)也習(xí)的那類人呢?那么更應(yīng)拋棄厭學(xué)觀念,以提升自我為目標,奮力學(xué)習(xí),從多方面改進自身知識的不足,獲得更好的修養(yǎng)與高尚的品德,走好人生之路。析君子三憂,懂實踐之利。"君子三憂"最后一憂,便是不懂學(xué)以致用,就光是學(xué)習(xí)來獲得知識,難以將知識真正收為已用,而實踐正是解決這一問題的有效辦法。"實踐是檢驗真理的必由之路,""君于三憂便要求我們莘莘學(xué)子學(xué)子在獲取知識,學(xué)習(xí)知識后,要能學(xué)以致用?!度荡篝[好萊塢》中,鹽水能夠?qū)щ娛浅踔兴鶎W(xué),主角卻能將知識學(xué)以致用,真正發(fā)揮學(xué)習(xí)的力量.課本中的知識不應(yīng)桎梏于課本,而應(yīng)遷移到生活中的方方面面,真正發(fā)揮知識的效用,讓知識服務(wù)于生活,讓知識運用于人生之道??鬃拥木尤龖n"在當(dāng)今時代背景下仍具重要意義,析"君子三憂",品人生之道,讓我們新一代的青年知識者,從中獲得啟發(fā),走好人生道路,創(chuàng)造輝煌未來!勤苦求知長智慧,學(xué)以致用明人生孔子言君子有三憂:憂已無知,憂已無知而棄學(xué),憂已已學(xué)有知而不能致用。短短數(shù)言卻讓我受益匪淺,啟示頗深。依我之言,當(dāng)代學(xué)子也應(yīng)謹思孔公"君子三憂",勤苦求知,求知長智,學(xué)以致用,成就人生!知識是使人立身之根基,學(xué)習(xí)是獲取知識以長智心不二法門。荀子勸學(xué)有言:"君子博學(xué)而日參者乎己,則知明而行無過矣。"以學(xué)獲知,從而知曉處世之道,無知而行則如暗夜行舟。明代大學(xué)士宋濂年少家貧卻勤苦而學(xué),不懼冬寒身著奔忙于求學(xué)路上,最終以博學(xué)之才立身于世,成為一代能臣;歐陽修年少偶得昌黎先生文集,便志學(xué)韓文知古明道,提升自身才干為后世列入唐宋八大家。可見,知識是我們前行于茫茫人海的船漿,是立身之基,處世之本,以學(xué)習(xí)來獲取知識增長才于是最便捷有效之法。當(dāng)代學(xué)子應(yīng)謹思"憂而無知”之憂,意識到知識對我們的重大意義,以知識為槳前行于世。學(xué)習(xí)以長知識需要我們以主動態(tài)度,探索學(xué)習(xí),勤學(xué)不輟。"路漫漫其修運兮,吾將上下而求索。"學(xué)習(xí)要有主動的態(tài)度和堅持不懈的毅力。宋代蘇明允前半生游而不學(xué),終日縱情山水,但發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)才是獲取知識的最佳途徑,始發(fā)憤讀書,作《六國論》以文明道,傳下"為一身謀則愚,為天下謀則智"的佳話;明代大學(xué)士徐溥年少聰惠勤苦好學(xué),隨身攜帶一本手抄的儒家經(jīng)典語錄,時時翻閱,孜孜不倦,提升修養(yǎng),完善自己,終成德高望重的一代名臣。著名社會學(xué)家費孝通曾道我身雖老但仍要勤告學(xué)習(xí)以探索那些新興未知的知識。他們都以主動的態(tài)度來對待學(xué)習(xí)且勤奮不殆,成就自我。當(dāng)代學(xué)習(xí)子應(yīng)謹思"知而已無知而棄學(xué)"之憂,主動學(xué)習(xí),勤苦致學(xué),學(xué)無止境,在人生路上更好地把握前行的航向。學(xué)以致用才是學(xué)以長智之大境界。“學(xué)有所悟,而后篤行。"知識是為我們的未來人生而服務(wù)的,學(xué)以致用才是學(xué)習(xí)的最終目的。中國水稻之父袁隆平年少學(xué)農(nóng)充實了自己的學(xué)問知識,但他并沒有選擇停留在空洞的書頁文字之間,而是親身去田野,赤腳俯身將知識運用到研究雜交水稻的課題上,學(xué)以致用躬耕于世,解決了當(dāng)時國家饑饉遍野的困境,讓"禾下乘涼夢"實現(xiàn),造福中國乃至世界人民;劉書杰潛心研究,反復(fù)試驗,終于攻克深水鉆井技術(shù)難題,提升了我國深水鉆

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