新時(shí)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教師提出新要求 論文

新時(shí)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教師提出新要求摘要：我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，要求克服教育發(fā)展中長(zhǎng)期非均衡高速度增長(zhǎng)所形成的種種矛盾，推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從非均衡向高質(zhì)量均衡增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變。這場(chǎng)轉(zhuǎn)變包括發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展路徑等方面的根本轉(zhuǎn)變。為此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要營(yíng)造新格局、轉(zhuǎn)向新發(fā)展階段，在改革創(chuàng)新中推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展，使教育發(fā)展成果更好惠及全體學(xué)生，不斷滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)美好生活的需要。教育發(fā)展主旋律的變化給教師發(fā)展帶來(lái)了諸多新的挑戰(zhàn)。為國(guó)育才，為黨育人，必須與時(shí)俱進(jìn)，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、拓展發(fā)展路徑從教二十七年來(lái)，祖國(guó)的發(fā)展日新月異，尤其是黨的十八大以來(lái)我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，要求克服教育發(fā)展中長(zhǎng)期非均衡高速度增長(zhǎng)所形成的種種矛盾，推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從非均衡向高質(zhì)量均衡增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變。這場(chǎng)轉(zhuǎn)變包括發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展路徑等方面的根本轉(zhuǎn)變。為此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要營(yíng)造新格局、轉(zhuǎn)向新發(fā)展階段，在改革創(chuàng)新中推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展，使教育發(fā)展成果更好惠及全體學(xué)生，不斷滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)美好生活的需要。教育發(fā)展主旋律的變化給教師發(fā)展帶來(lái)了諸多新的挑戰(zhàn)。高水平的小學(xué)語(yǔ)文教師是實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展的前提和基石，要依照教育高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)新教師教學(xué)方式，使我們教師成為推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展的主體，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人，為國(guó)育才，為黨育人，必須與時(shí)俱進(jìn)，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。教師職業(yè)呈現(xiàn)出新的特征隨著教育發(fā)展進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，教育將加速擺脫以往的功利化發(fā)展模式，其引發(fā)和誘導(dǎo)生命生長(zhǎng)的本體功能將得到進(jìn)一步凸顯，語(yǔ)文教師工作也將進(jìn)一步回歸促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的初心。教師是引發(fā)、促進(jìn)學(xué)生彰顯生命力量者，教育高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在價(jià)值融匯于教師工作過(guò)程中，教師工作的本質(zhì)力量也展現(xiàn)于這個(gè)過(guò)程中。在教育高質(zhì)量發(fā)展的理念指導(dǎo)下，教師的職能將轉(zhuǎn)向?qū)逃c(diǎn)的探尋，更加關(guān)注生命的生長(zhǎng)，教師職業(yè)具有了新的時(shí)代特征。小學(xué)語(yǔ)文教師是擁有強(qiáng)烈生命意識(shí)者。促進(jìn)生命生長(zhǎng)是回歸教育本質(zhì)的高質(zhì)量教育的必然要求。在高質(zhì)量的目標(biāo)下，教育所擔(dān)負(fù)的引發(fā)、培育人的本質(zhì)力量的功能將進(jìn)一步得到彰顯，小學(xué)語(yǔ)文教師工作必然會(huì)更加全面地回歸到對(duì)生命生長(zhǎng)的關(guān)注上。依照雅斯貝爾斯的觀點(diǎn)，生命的喚醒只有通過(guò)能夠觸及生命本質(zhì)的方式才能實(shí)現(xiàn)，如果離開(kāi)了充滿(mǎn)活力的生命的影響和激活，就難以喚醒另一個(gè)生命。語(yǔ)文教師職業(yè)以育人為天職，面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的、處于成長(zhǎng)之中的生命，教師要通過(guò)自己擁有和掌握的各種教育資源、采取專(zhuān)業(yè)的策略和方法去喚醒每一個(gè)生命。在這一過(guò)程中，如果沒(méi)有自我的生命覺(jué)醒，教師職業(yè)的功能就難以充分地顯現(xiàn)出來(lái)。為此，教師對(duì)人的成長(zhǎng)需要有超乎常人的敏銳而深刻的感悟能力，在與人的溝通和交往過(guò)程中，能夠充分而得體地運(yùn)用自己的生命力量去影響他人，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)卓越。小學(xué)語(yǔ)文教師是擁有鮮明主體間性者。人是社會(huì)化的存在，是不斷生成中的存在。人的生成性決定了生命的覺(jué)醒和對(duì)生命的影響是通過(guò)主體間關(guān)系實(shí)現(xiàn)的，為此，教師必須要具有高超的與人溝通和交往的能力，這是其核心的專(zhuān)業(yè)能力。只有在與學(xué)生深入的交往和溝通中，教師的專(zhuān)業(yè)能力才能發(fā)揮到極致，對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響才能至深至遠(yuǎn)。小學(xué)語(yǔ)文教師是擁有強(qiáng)大理性精神和濃郁人文情懷者。強(qiáng)大的理性精神和濃郁的人文情懷是教師喚醒生命的精神基礎(chǔ)。教師的仁愛(ài)之心是建筑在理性的基礎(chǔ)之上、由理性支配的情理交融的復(fù)合體，它建構(gòu)了教師的內(nèi)心世界，使其能夠在教育教學(xué)活動(dòng)中秉持公平公正的理念，設(shè)身處地地關(guān)注每一位學(xué)生在當(dāng)下情境中的需要，尤其是能夠關(guān)愛(ài)處于不利境地的學(xué)生，同時(shí)能夠及時(shí)把人性中美好的一面融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中去。小學(xué)語(yǔ)文教師是擁有卓越實(shí)踐智慧者。人是情境性的存在。教育情境瞬息萬(wàn)變，不可能機(jī)械地按照既定的路線(xiàn)復(fù)演。教育情境的生成性、建構(gòu)性使得教育活動(dòng)有了“機(jī)”，人的發(fā)展也因此有了巨大的可能性。積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)、捕捉機(jī)會(huì)、借機(jī)施教是生成教師工作內(nèi)在價(jià)值的重要條件，也是可資教師工作開(kāi)發(fā)利用的重要教育資源。然而，由于教師工作牽涉的外在因素很多，情境的重要性很容易被其所遮蔽。為了避免這一點(diǎn)，教師就要擁有高超的巧妙擺脫外部因素干擾、及時(shí)把握和運(yùn)用教育情境的智慧和能力，能夠把自身學(xué)科化的專(zhuān)業(yè)能力融匯于其中，以促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教師是擁有高超信息技術(shù)教育能力者。在科技高度發(fā)達(dá)的今天，能夠駕輕就熟地使用與教育有關(guān)的各種智能技術(shù)，有能力獲得各種有價(jià)值的資源是時(shí)代對(duì)教師的要求。進(jìn)入信息化時(shí)代，學(xué)習(xí)成為人的基本生存方式，它將給教師工作帶來(lái)從原理到方式的革命性變革，需要教師擁有良好的信息技術(shù)教育能力，使各種教育資源得以充分地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)。創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教師遴選、培養(yǎng)和評(píng)價(jià)機(jī)制教育進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師提出了更高的要求，需要?jiǎng)?chuàng)新教師培養(yǎng)的理念、途徑和方式。在這個(gè)過(guò)程中，要認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)對(duì)從教者的稟賦的特殊要求，為此，要構(gòu)建新時(shí)代教師教育體系，制定明確的教師職業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新教師培養(yǎng)過(guò)程，改進(jìn)和完善教師評(píng)價(jià)方式。設(shè)定符合小學(xué)語(yǔ)文教師職業(yè)特性的教師職業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。良好的稟賦是成為優(yōu)秀教師的前提，也是培養(yǎng)好教師的條件。在教育高質(zhì)量發(fā)展階段，要為像教師這樣有更多品格內(nèi)涵的職業(yè)構(gòu)建出專(zhuān)門(mén)化的資格遴選體系和標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用科學(xué)合理的方法手段把優(yōu)秀者遴選出來(lái)，這是培養(yǎng)具有新時(shí)代特征的高水平教師的先決條件。為此，要深入開(kāi)展教師教育改革和研究，構(gòu)建適合教師職業(yè)特征、能夠?qū)崿F(xiàn)教師終身發(fā)展的選拔機(jī)制，將有教師潛質(zhì)者遴選出來(lái)，并為其獲得適合的專(zhuān)門(mén)化的教育創(chuàng)造條件。創(chuàng)新對(duì)有良好教師稟賦者的培養(yǎng)過(guò)程。要使師資培養(yǎng)區(qū)別于大眾化的一般意義的人才培養(yǎng)。要對(duì)有良好的教師稟賦者進(jìn)行高端的專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng)，充分挖掘他們的潛質(zhì)，為其成為卓越小學(xué)語(yǔ)文教師奠定基礎(chǔ)。作為有特殊內(nèi)涵和品格的人群，教師是在教學(xué)實(shí)踐中獲得終身發(fā)展能力的。為此，要?jiǎng)?chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教師培養(yǎng)方式，充分體現(xiàn)“實(shí)踐—反思”模式在教師培養(yǎng)中的內(nèi)在價(jià)值，幫助教師積淀實(shí)踐智慧。同時(shí)，要提高教師的理論素養(yǎng)。教師的實(shí)踐能力和反思能力不僅僅實(shí)現(xiàn)于具體”做”的過(guò)程中，更重要的是，它是在高位理論的指導(dǎo)下，有目的有意識(shí)地進(jìn)行錘煉的結(jié)果，這是其擁有反思能力的關(guān)鍵。為此，在加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)的同時(shí)，也要強(qiáng)化對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代教育理論武裝小學(xué)語(yǔ)文教師的頭腦。此外，作為彰顯卓越的方式，要著力培養(yǎng)教師的行動(dòng)能力，使他們能夠擁有良好的與人溝通交往的能力，以高超的言說(shuō)方式去影響他人，促進(jìn)生命生長(zhǎng)。完善小學(xué)語(yǔ)文教師評(píng)價(jià)方式。教師工作的內(nèi)在價(jià)值實(shí)現(xiàn)于教育教學(xué)過(guò)程中，為此，教師評(píng)價(jià)要擺脫以往技術(shù)化、計(jì)量化的評(píng)價(jià)方式，要尊重小學(xué)語(yǔ)文教師職業(yè)的特征，回歸教師工作的本性，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向和激勵(lì)功能，激活教師的反思能力，從而使小學(xué)語(yǔ)文教師工作更加卓越。參考文獻(xiàn)[1].中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的策略研究.現(xiàn)代教育科學(xué)（普教研究）》.2015年6期.申寅子.喬芳菲.[2]對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中信息技術(shù)運(yùn)用的探討.莊鈺，2009第九屆中國(guó)教育信息化創(chuàng)新與發(fā)展論壇3]淺談少兒圖書(shū)館在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用.袁桂元，2009湖北省圖書(shū)館學(xué)會(huì)2009年學(xué)術(shù)年會(huì)4]黑板“動(dòng)“起來(lái)了——淺談電子交互白板在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效應(yīng)