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空間批評(píng)視閾下《杯酒留痕》中的共同體構(gòu)建格雷厄姆·斯威夫特(GrahamSwift,1949-)是英國(guó)當(dāng)代著名作家之一?!侗屏艉邸?另譯《最后的遺囑》)是他的第六部長(zhǎng)篇小說,于1996年出版,并獲得當(dāng)年的布克獎(jiǎng)。本文借助列斐伏爾的空間理論,圍繞滕尼斯的“共同體”概念,分析《杯酒留痕》故事中人物構(gòu)建共同體的條件和人物間的關(guān)系從沖突走向和諧的過程,挖掘故事表面矛盾背后人物情感的細(xì)微變化,探究故事中共同體形成的基礎(chǔ)、過程、結(jié)果及其對(duì)現(xiàn)代生活的啟示意義。除引言和結(jié)論外,本論文共有四章。引言部分介紹了作家斯威夫特的生平和小說《杯酒留痕》的故事情節(jié)、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和該論文研究的意義。國(guó)外批評(píng)家提出《杯酒留痕》中的共同體主題和國(guó)內(nèi)學(xué)者從空間視角對(duì)該小說的解讀為本文提供了研究基礎(chǔ)和重要參考?;谒麄兊难芯?本文進(jìn)一步探究小說中共同體的具體特征和形塑過程,以及不同空間對(duì)于人物關(guān)系發(fā)展變化的作用。第一章介紹了“空間”與“共同體”概念,著重闡釋了列斐伏爾的空間理論和滕尼斯的“共同體”內(nèi)涵,并分別從理論和實(shí)踐層面分析了二者之間的關(guān)系。該部分表明,列斐伏爾的空間理論、滕尼斯的“共同體”概念和布林特研究共同體的方法能夠有效幫助分析《杯酒留痕》中人物關(guān)系變化的過程與結(jié)果。第二章探究了《杯酒留痕》中的物理空間對(duì)于共同體構(gòu)建的作用。本章按照送葬旅途所經(jīng)地點(diǎn)的順序,通過分析主要場(chǎng)所本身的文化內(nèi)涵、故事中人物在該場(chǎng)所的行為與心理活動(dòng),表明共同的生活經(jīng)歷、頻繁的溝通交流、人與人之間的讓步與和解、對(duì)兄弟情誼的珍重、共同的信念與價(jià)值觀等對(duì)于構(gòu)建和諧共同體具有重要意義。第三章分析了故事中的社會(huì)空間對(duì)于共同體形成的影響。社會(huì)空間是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)品,也改變著人物在社會(huì)中的溝通交流方式。本章通過對(duì)小說中典型社會(huì)空間的分析,表明故事中的共同體不是天然的,而是個(gè)人通過克服自私冷漠、接納他人和群體身份逐步構(gòu)建的。第四章第四章分析了人物的心理空間與故事中共同體形塑的關(guān)聯(lián)。心理空間是由思想、意識(shí)形態(tài),或想象、情感構(gòu)成的空間,與人的心理和精神活動(dòng)密切相關(guān)。故事中人物的內(nèi)心活動(dòng)和情感表達(dá)形成不同的心理空間。倫尼、雷、艾米和維克的心理空間所反映的忠誠與責(zé)任、同情與尊重、承諾與牽掛是《杯酒留痕》中共同體形成的重要內(nèi)在原因,對(duì)于分析該共同體的構(gòu)建有深遠(yuǎn)的意義。結(jié)論部分表明,《杯酒留痕》講述的雖然是一場(chǎng)送葬之旅,但也暗示著一個(gè)和諧共同體的新生。總的來說,故事中人物構(gòu)建了以家庭、鄰里和友誼為主的小規(guī)模封閉共同體。他們排斥外來人,對(duì)殘障人冷漠,但對(duì)共同體內(nèi)部成員十分包容。他們?nèi)谌氡舜说纳?有同理心與兄弟情誼,有共同的精神信仰和價(jià)值追求,在矛盾沖突面前妥協(xié)讓步,盡職盡
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