2023年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試模擬檢測（二）語文試卷

2023年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試模擬檢測

（二）語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（材料閱讀）

1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

書法藝術(shù)之“真”包含了兩個基本含義，即情感之真與自然之真。情感之真

指漢字書寫是傳達作者內(nèi)心真情實感的工具，其過程簡單自然，不假雕飾。如

東晉士族的尺牘書跡，其內(nèi)容都是生活之日常，隨事而發(fā)，隨手而書，情感之

真賦予了這些作品動人的氣息。

情感之真是書法藝術(shù)自然之真的重要基礎(chǔ)。在情感真摯的書寫中，任何多余

的筆下動作都會妨礙情感的傳達，都會使筆下的點畫產(chǎn)生令人不適的奇怪變化。

自然率意、真情流露的書寫不但不會降低，點畫的質(zhì)量，反而能夠極大地增加

其美感，使其具有一種動人的力量。

書法藝術(shù)之“真”的意義，在于通過長期的學(xué)習(xí)與陶冶，洗汰掉心靈中那些

可能存在的不良部分（無論是剛狠、矜斂、脫易、躁勇，還是狐疑、遲重），而

保留純真的赤子之心。這種赤子之心經(jīng)過修煉與護持，最終會轉(zhuǎn)化為筆下的典

雅、中和、爛漫，轉(zhuǎn)化為清麗、含蓄、溫雅的書卷氣，轉(zhuǎn)化為內(nèi)在品格修養(yǎng)與

外在儀表氣質(zhì)的高度統(tǒng)一，文質(zhì)彬彬，相映生輝，從而臻于美與善的境界。

所以，研習(xí)書法藝術(shù)，心靈的陶冶與學(xué)養(yǎng)的提高遠比技法的學(xué)習(xí)更重要。技

法只是形而下的基礎(chǔ)，短時間內(nèi)就能明白并加以掌握，心靈的陶冶修煉則需要

長期乃至畢生的時間。

（摘編自雒三桂《書法藝術(shù)的真、善、美》）

材料二：

公元755年12月，對大唐王朝來說，如同一場噩夢——手握十五萬精銳之兵

的三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山自范陽起兵叛亂，由此拉開了歷時近八年的安史之亂的序

幕。

天地浩然氣，千秋尚凜然。此刻，顏真卿完全可以選擇明哲保身——他曾被

國舅、宰相楊國忠排擠出朝，打發(fā)到平原郡。然而，此際，他毅然挺身而出，

高舉義旗誓死抵抗叛軍……

在中國地理版圖中，太行山是重要的地理標(biāo)志，成為地勢第二、三級階梯的

分界線——向西，黃土高原；向東，華北平原。巍巍太行，如一道地理屏障，

自古被譽為“天下之脊”。山脈綿延盤亙，中斷、裂谷之處稱為隆。太行共八

隆，由南至北第五隆為“井隆”，井隆乃連接晉冀魯豫的至要之地。向東，出

土門關(guān)，便一馬平川。故此，土門關(guān)歷來為兵家必爭之要塞。

義軍與叛軍在土門關(guān)的戰(zhàn)事最為慘烈……義軍孤軍奮戰(zhàn)，苦苦支撐，糧盡援

絕……經(jīng)此一役，顏杲卿、顏季明父子雙雙殉國，顏氏家族三十余人罹難。

親人離去，陰陽兩隔，尸骨不全，魂歸何處？顏真卿不禁椎心泣血，情不能

已，便奮筆疾書，作文以祭，寄托哀思，是為《祭侄文稿》。

流傳于世的《祭侄文稿》作品尺寸并不大，約兩張A4紙大小，卻堪稱偉大

的作品。它烙刻下厚重悲壯的歷史記憶，蘊含著生生不息的民族精神，鹿續(xù)了

博大厚重的書法脈絡(luò)，其情性張力縱貫古今，其正大氣息躍然紙上。家國恩仇、

親情至愛，筆筆傳神，字字泣血……其中有書法最為寶貴的東西——筆墨線條形

諸紙端的情性之美。感人至深、催人淚下的文字和痛徹肺腑、哀痛欲絕的感情,

使其傲然于宇宙間。展卷凝神，就會與書者一起沉浸于悲痛、郁憤、戰(zhàn)火紛飛

的往事——開始落筆厚重工穩(wěn)，書者極力控制情緒，越到后來，便越漸流暢奔

放、灑脫奔瀉，越寫越快，情不能抑，甚而援筆蘸墨，落筆成文，直至筆墨干

枯滯澀為止。文末，“無嗟久客。嗚呼哀哉！尚饗”數(shù)字，行書摻進草法，筆

走龍蛇，寫得汪洋恣肆，蕩氣回腸，感情到達高潮，意緒難平。

因其神采，歷代書家、藏家以爭相觀瞻、收藏《祭侄文稿》為樂事。張晏仰

慕其已久，曾述逸事：“辛丑歲，因到江浙，得于鮮于家。諸公聚觀，以為在

世顏書中第一?！滨r于即元初大書法家鮮于樞。當(dāng)?shù)弥佌媲湔孥E，他逸興橫

飛，提筆直抒胸臆：“唐太師魯公顏真卿書《祭侄季明文稿》，天下行書第二,

余家法書第一?！蓖醢彩锌骸棒敼畷冉^倫，歲久更為時所珍。”

立德、立功、立言，歷來被視為文人“三不朽”。被貶之地平原郡是顏真卿

心系社稷安危的官宦生涯的立德之地，也是他大義凜然、力挽狂瀾、最為壯烈

的抗擊叛軍的立功之地，更是他創(chuàng)作《祭侄文稿》的立言之地。對書法形體之

美的追求只能讓書法流于淺層次，唯有將高潔靈魂與所書文字融而為一，才能

達到不朽境界——歷經(jīng)坎坷磨難而不顧生死、不屑于茍且偷生、重在居仁守義

的忠義節(jié)烈形象與其雄渾敦厚的書風(fēng)相得益彰，令后人仰慕、膜拜！

筆底乾坤，心中道義。顏真卿以書法為念，把信仰與準(zhǔn)則、家國大義和道德

操守刻進歷史深處，留在中華兒女心里……

從這個意義來說，《祭侄文稿》存世，就多了一扇窗戶——透過它，我們看到

中國的精神、價值、力量永在。

（摘編自李昕《一門忠烈千秋頌——讀〈祭侄文稿〉》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.書法藝術(shù)中，情感真實是自然真實的基礎(chǔ)，真情流露的書寫能使書法作品

具有動人的藝術(shù)力量。

B.練習(xí)書法，可去除心靈中的“雜質(zhì)”，可陶冶人的情操，使人的氣質(zhì)提

升，進而達到美與善的境界。

C.顏氏《祭侄文稿》堪稱偉大的作品，不僅僅因為其麋續(xù)了中華書法要義

等，還在于其間噴薄而出的家國情懷。

D.材料二高度贊揚顏氏忠義節(jié)烈的光輝形象，并中肯評價了《祭侄文稿》的

歷史、社會等意義。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.材料一與材料二都談到了書法中蘊含的情感，不過二者的寫作目的并不相

同。

B.研習(xí)書法藝術(shù)重在心靈的陶冶與學(xué)養(yǎng)的提高，賞鑒《祭侄文稿》應(yīng)側(cè)重其

中的情性美。

C.材料二說明太行山重要的地理位置，意在為下文的書法作品《祭侄文稿》

提供情感內(nèi)核。

D.材料二以文學(xué)性語言描述《祭侄文稿》創(chuàng)作的歷史背景，激發(fā)了讀者的閱

讀興趣。

3.下列選項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）

A.東漢崔暖《草書勢》：“狡免暴駭，將奔未馳?！?/p>

B.唐代孫過庭《書譜》："一畫之間，變起伏于鋒杪；一點之內(nèi)，殊蚓于毫

芒?！?/p>

C.元代陳繹曾《翰林要決》：“情有重輕，則字之?dāng)渴骐U麗亦有深淺，變化無

窮。”

D.清代朱履貞《書學(xué)捷要》：“凡學(xué)書，須求工于一筆之內(nèi)……而后逐筆求

工?！?/p>

4.孔穎達云：“立言，謂言得其要，理足可傳，其身既沒，其言尚存?！闭埥Y(jié)

合材料二對這一現(xiàn)象加以分析。

5.如何透過《祭侄文稿》，“看到中國的精神、價值、力量永在”？請結(jié)合材

料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

二、現(xiàn)代文閱讀（文學(xué)類閱讀）

2.閱讀下面的文字，完成下面小題。

吳市⑸

馮至

子胥心里盤算著，若不是在下午，必定就是在晚間，一個新興的城市就要呈

現(xiàn)在他的面前。剛過中午不久，他就遇見些從市集歸來的人，三三五五地走著,

比他所期望的時間早得多，忽然一座城在望了……

子胥正以他好奇的眼光觀看一切，忽然聽到一片喧嘩，看見在不遠的地方聚

集著一堆人。這些人圍攏在一家門前，門前站立著一個高大的男子，那男子滿

臉怒容，發(fā)出粗暴的聲音說：

“放著眼前這一片空闊的廣場，你們不去擺你們的攤子，偏偏擺在我的門前,

擺完了又不替我打掃，在白石的臺階上丟下些魚鱗蝦皮就走了，弄得我的房里

充滿了腥氣?！?/p>

他這樣喊著，四圍的人聽了只是嘻嘻地笑。這無異于在他的怒火上加油，他

的牢騷越發(fā)越大：

“我住在這里，本來是清清靜靜的，不想沾惹你們，天天早晨打開門，門外

是一片綠油油的田野。但這幾年來，城里不知為什么容不下你們了，你們在我

的四周左蓋起一所房子，右蓋起一所房子，把我這茅屋圍得四周不透氣。我住

的本來是郊，不知怎么就變成了郭了。我當(dāng)然無權(quán)干涉你們，但是你們真會攪

擾我。一清早就有女人們唱著不知從哪里學(xué)來的外國歌，那樣不自然，像是鸚

鵡學(xué)人說話；晚上又是男人們呼盧喝維的聲音。弄得我早晨不能安心研究我的

劍術(shù)，晚上不能睡眠。你們這些人——"

他的憎恨使他的語言失卻理性，大部分的人還是嘻嘻地笑。但是住在近鄰的

幾家人有些受不住了：

“你這自私的獨夫，我們在晚間消閑解悶，干你什么事？難道因為你住在我

們的近鄰，我們就不作聲？”

“你們這群敗類，”他的憤恨促使他說出更粗野的話，“你們就和這些腐爛

的魚鱗蝦皮一樣的腥臭?！?/p>

這句話激怒了群眾?！八耆栉覀儯　薄八R我們！”“我們要和他到官府

去解決！”大家你一言我一語的，有的向后退了兩步，有的又擠上前。這人看

著這群激動的人，便挽起袖子，他的兩只胳膊上露出來兩條毒龍。當(dāng)他拔出他

腰間的匕首時，四圍又是一片暫時的平靜，平靜中含著一些悚懼。正在這瞬間,

門內(nèi)走出一個老太婆——

“專諸，進來吧！你又在闖什么禍？”

那人聽見母親在門內(nèi)呼喚他，他的憤怒立即化為平靜，他把匕首插入鞘中,

向人群投了一個輕蔑的眼光，走進去了。

眾人望著專諸走進門去，人人的心也都松下去。等到專諸的家門緊緊關(guān)住了，

才有幾個人用一句輕薄的話遮飾他們當(dāng)時的恐懼：

“這人這樣順從他的母親，看來也沒有多大本領(lǐng)。”

同時又是一片輕薄的嬉笑。

子胥在一旁看著這幕劇，心里有些驚奇。他想，這人最初一定是與世無爭的,

在郊外蓋下這座茅屋，和他的母親過著平靜的生活。他并不尋找紛擾，但是紛

擾找到他的門前，當(dāng)年的郊變成今日的郭了。那些賣魚賣蝦的、呼盧喝維的、

唱外國歌的……從早到晚在攪擾他，使他不能清靜地生活，如今他不能不憤怒了。

這憤怒，誰能平息呢？只有那被和平圍繞著的老母。子胥立在街頭沉思時，那

群人早已散開了。

有人在拍子胥的肩，使子胥嚇了一跳，這對于他是多么生疏，他久已不曾經(jīng)

驗過這肩上的一拍了。他悚懼地回轉(zhuǎn)頭來，面前是一個久已忘卻的面貌。他端

詳一些時間，才認出這是少年時的一個同學(xué)，以研究各國的國風(fēng)見稱，后來各

自分散，彼此都已忘記，不知什么樣的運命把他送到吳國來了。那人望著子胥,

半驚半喜地說：“我看你有些面熟，我不敢認，你莫非是精于射術(shù)的子胥嗎？

你怎么也會到這里來呢？”子胥還沒有回答，那人接著說：“我在這里已經(jīng)很

久了，這里的同鄉(xiāng)并不少。我在這里教音樂，你知道，一個新興的國家是怎樣

向往禮樂的……”

子胥不愿意遇見熟人，他聽了這話，面前好像又看見有一片污泥，同時他想

起方才專諸所罵的外國歌，必定是這類人給傳來的。那人不管子胥在想什么，

卻興高采烈地說下去：

“我還記得，你的射術(shù)和劍術(shù)都很好，你不愁沒有飯吃。我除卻教授音樂，

還常常作幾首詩刻在竹板上，賣給當(dāng)?shù)氐母簧虃?，他們很愿意出重價呢……”

子胥聽著這些話，真是聞所未聞，好像另外一個世界里的事，他無法回答。

那人也覺得兩人中間好像有些話不大通似的，又看了看子胥，說了一句：“我

看你這樣子，也很匆忙，我們明天再見，我還要趕忙去教某某小姐鼓瑟?！闭f

完他便匆匆地走了。

子胥望著那人走遠。他想，在林澤，在田野，復(fù)仇的事無從開始；一到人間,

就又難免遇到些拖泥帶水的事，聽到許多離奇古怪的話。他意想不到，這里也

有這樣多的楚人，為了避免無謂的糾紛，他不得不隱蔽他的面目；但為了早一

日達到目的，他又急切地需要表露他的面目。在這又要隱蔽、又要表露的心情

里，他一步步地進入?yún)鞘小?/p>

（有刪改）

【注】歷史小說《伍子胥》寫于1942?1943年，取材于春秋時期伍子胥復(fù)仇

的故事，敘述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡經(jīng)歷。小說共九節(jié)，《吳市》為第九節(jié)，伍

子胥跋涉多天，終于到達吳國。文中的專諸為刺客，后與伍子胥相交，刺殺了

吳王僚。

1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.子胥輾轉(zhuǎn)逃亡、跋涉多天才到達吳國，心情稍顯愉悅。突然被"一片喧

嘩”驚擾和吸引，而忘記了來吳市的初衷。

B.文章主要運用語言描寫刻畫專諸的粗暴、易怒的形象，也通過神態(tài)描寫刻

畫專諸的孝順的形象，強化了人物形象的立體感。

C.文章改寫僅選取兩個場景：專諸與鄰人吵架、子胥他鄉(xiāng)遇故知。描寫的場

景讓人如身臨其境，刻畫的人物形象如在眼前。

D.文章采用全知視角的手法敘述，一是借助子胥的眼睛，寫吳市的人與事；

二是結(jié)合子胥的心理活動，表現(xiàn)人物想法。

2.關(guān)于文中子胥與同學(xué)相遇的部分，下列說法不正確的一項是（）

A.同學(xué)見到子胥非常驚訝和高興，而子胥見到同學(xué)并不高興，甚至不愿見

到。

B.文章借同學(xué)之口說明來吳市的很多人追求的只是生存或生活，諷刺味濃。

C.子胥偶遇同學(xué)，他也很想同同學(xué)交流，但又礙于隱情而無法敞開心扉。

D.子胥對同鄉(xiāng)們傳來的類似“專諸所罵的外國歌”，心理上一定程度地厭

亞

TQj'O

3.進入?yún)鞘泻?，子胥的心情波動著。請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡要分析。

4.文章意在寫伍子胥進吳市，卻以不少篇幅寫專諸，這一寫法帶來了怎樣的文

學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

三、文言文閱讀

3.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

威王問于莫敖子華曰：“自從先君文王以至不谷之身，亦有不為爵勸，不

以祿勉，以憂社稷者乎？"對曰：“君王將何問者也？彼有廉其爵，貧其身，

以憂社稷者；有崇其爵，豐其祿，以憂社稷者；有斷腹決腹，一瞑而萬世不視，

不知所益，以憂社稷者；有勞其身,愁其志，以憂社稷者。”王曰：“大夫此

言，將何謂也？“對日昔令尹子文緇帛之衣以朝鹿裘以處未明而立于朝日晦

而歸食朝不謀夕無一月之積昔者葉公子高,定白公之禍，寧楚國之事；恢先君

以掩方城之外。食用六百畛。昔者吳與楚戰(zhàn)于柏舉，兩御之間夫卒交。莫

敖大心撫其御之手，顧而大息曰：’嗟乎子乎，楚國亡之日至矣！吾將深入?yún)?/p>

軍，若撲一人，若捽一人，以與大心者也，社稷其為庶幾乎！’昔吳與楚戰(zhàn)于

柏舉，五戰(zhàn)入郢。君王身出，大夫悉巧，百姓離散。冰冒勃蘇日：‘吾被堅

執(zhí)銳，赴強敵而死，此猶一卒也，不若奔諸侯。’于是贏糧潛行,上崢山，逾

深溪，遮穿膝暴，七日而薄秦王之朝。水漿無入口。秦王聞而走之，冠帶不相

及，左奉其首，右濡其口，勃蘇乃蘇。秦王身問之：’子孰誰也？‘對日：

‘臣非異，楚使新造瞽券冒勃蘇。且求救?！赝躅櫫钪穑骸讶寺勚?，

歹棗之君，得罪一士，社稷其危，今此之謂也?！斐龈镘嚽С耍c吳人戰(zhàn)于

濁水而大敗之?！蓖跄舜笙⑷眨骸按斯胖艘?。今之人，焉能有之耶？”對日：

“華聞之，其君好發(fā)者，其臣抉拾。君王直不好，若君王誠好賢，此四臣者，

皆可得而致之?！?/p>

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?楚策一》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.對日/昔令尹子文/緇帛之衣以朝/鹿裘以處/未明而立于朝/日晦而歸/食朝不謀

夕/無一月之積/

B.對曰/昔令尹子文緇帛之衣/以朝鹿裘以處未明/而立于朝/日晦而歸食/朝不謀

夕/無一月之積/

C.對曰/昔令尹子文/緇帛之衣以朝/鹿裘以處/未明而立于朝/日晦而歸食/朝不謀

夕/無一月之積/

D.對日/昔令尹子文緇帛之衣/以朝鹿裘以處/未明而立于朝/日晦而歸/食朝不謀

夕/無一月之積/

2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.不谷，是“不善”意，在文中是威王自稱。春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱

自己。

B.田，指田野。畛，指田間小道。文中“食田六百畛”形容葉公子高受賞的

田地廣大。

C.“大夫悉屬”中的“屬”指“這類人”，與《師說》中“鄭子之徒”中

“徒”的含義相同。

D.萬乘即一萬輛兵車，“乘”指四馬一車?！扒С恕薄叭f乘”常被用作兵力

的代稱。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.楚威王向莫敖子華詢問，從先王起到自己這一輩，是否真有不為了爵位或

俸祿而為國家安危憂慮的臣子。莫敖子華認為有，并列舉了四種類型的這樣的

臣子。

B.莫敖子華認為令尹子文屬于為官清廉，安于貧困，而憂慮國家安危的大

臣；葉公子高屬于為了提高爵位，增加俸祿，而憂慮國家安危的大臣。

C.吳、楚兩國交戰(zhàn)，短兵相接。莫敖大心告訴駕車人，自己要與敵人拼命，

并鼓勵他打倒一個敵人就是對自己的幫助，楚國也可能由此不會滅亡。

D.秦王聽說夢冒勃蘇的行為后大為感動，立即左手捧著他的頭，右手給他灌

水，并派出千輛戰(zhàn)車的兵力，與吳軍于濁水之上發(fā)生戰(zhàn)斗而大敗吳軍。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）有斷腹決腹，一瞑而萬世不視，不知所益，以憂社稷者。

（2）吾被堅執(zhí)銳，赴強敵而死，此猶一卒也，不若奔諸侯。

5.莫敖子華運用了什么案例說明了一個什么道理？請簡要概括。

四、詩歌鑒賞

4.閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

鷗塢天?己巳生日自作

郭應(yīng)祥

屈指新年五十三。未嫌垂領(lǐng)雪繞繞,設(shè)弧2屆旦人交賀，題座無功我自慚。

榮莫羨，富休貪。壽齡也不慕彭聃3。只思了卻癡兒事，一榻香凝曉夢酣。

【注】①繞匏：毛發(fā)、枝條等細長的樣子。②設(shè)?。汗湃松凶釉O(shè)弧于門左,

生女子設(shè)悅于門右。后遂以“設(shè)弧”指男子的生日。③彭聃：彭祖與老腳的并

稱。傳說二人均極長壽。

1.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詞人出生在己巳日，五十三歲的這一天，他掰著手指頭數(shù)自己的年齡。

B.生日這天，雖然詞人的白發(fā)已長得垂到衣服領(lǐng)子上，但詞人并不在意。

C.詞中“設(shè)弧”一詞透露出當(dāng)時的民風(fēng)民俗，具有濃郁的時代生活氣息。

D.本詞以記敘開篇，交織著許多人生感悟，詞人看淡生活，追求人生的享

樂。

2.詞人感覺自己年老體衰，自慚無功，但依然能灑脫地面對生活。請結(jié)合詞的

下闋內(nèi)容簡要分析。

五、情景默寫

5.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子?勸學(xué)》中強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的兩句“

（2）音樂是中國詩詞里常見的內(nèi)容，蘇軾《赤壁賦》中側(cè)面表現(xiàn)洞簫音樂效果

的兩句是“，"o

（3）“蓮”自古以來便因其清姿素容、淡淡清香、千姿百態(tài)而受到文人墨客的

喜愛。古詩詞中描寫蓮的詩句有“,”。

六、語言文字運用I

6.閱讀下面的文字，完成下面小題。

當(dāng)推開宇宙之門的那一刻，我（指王亞平）感覺自己穿越到了另一個時空。

宇宙之美①，而我們居住的藍色星球懸居其間，美麗而祥和——這是

屬于我們神舟十三號乘組的高光時刻……不會忘記，20時28分，我從節(jié)點艙艙

門出艙，穩(wěn)穩(wěn)地將雙臂支撐在環(huán)形扶手上，身體完全處于浩瀚的太空中。我激

動地報告：“02已出艙！”那一瞬間，如果不是聽到同伴的呼叫，如果沒有耳

罩里從地面飛控中心不時傳來的聲音，我?guī)缀跬浟送饨绲拇嬖?，全然融入?/p>

一個全新的自我當(dāng)中。

陽光不露聲色地從我的后面輝映過來，將我和空間站，將艙外服的“金”和

宇宙的“深邃”，將地球的“湛藍”交織、融合在一片靜謐之中。我的眼眶充

盈著淚水，我的心情無比激動：“大美太空，我來了！”

千百年來，無論是對嫦娥奔月的浪漫想象，還是對星漢燦爛的②，中華民族

從未停止問天的腳步。今天，中國空間站建設(shè)③……我們這些太空探索者，

時刻準(zhǔn)備著，去完成神舟十四號進駐天和核心艙、發(fā)射問天實驗艙和夢天實驗

艙，建成中國的空間站等祖國交給我們的各項光榮任務(wù)！——為了實現(xiàn)人類擁

抱星辰大海的夢想。

1.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

答:_______________

2.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞

語，但不得改變原意。

3.文中畫橫線的句子使用了擬人和排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表

達效果。

七、語言文字運用I

7.閱讀下面的文字，完成下面小題。

人有年齡，先，就像樹的年輪。血管年齡決定人的健