“六書”與漢字的形體構(gòu)造

翻譯下面兩例夜半，童自轉(zhuǎn)，以縛即爐火燒絕之。——柳宗元《童區(qū)寄傳》

吾與汝既其文，未既其實(shí)，而固得道與？——《莊子?應(yīng)帝王》“六書”與漢字的形體構(gòu)造執(zhí)講人：程振東即、既的多層含義：即甲骨文

=

（內(nèi)盛食物的器皿）+

（人），像一個(gè)人跪坐在盛有食物的器皿前面。造字本義：靠近食物，就餐

既甲骨文

=

（

表示盛滿食物的器皿，

表示食用后中空的器皿）+

（張嘴掉頭的人）字形像一個(gè)吃飽的人

張嘴

打著飽嗝，背著空蕩蕩的器皿

掉過頭去。造字本義：吃飽打嗝，轉(zhuǎn)身離席,與“即”相反?！傲鶗钡母拍钤S慎的“六書”一、“六書”的概念“六書”是古人解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例?！傲鶗敝?，最早見于《周禮·地官·保氏》。鄭玄注《周禮·地官·保氏》中指：象形、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲；班固《漢書.藝文志》中指：象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借；許慎《說文解字》中指：指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。許慎的“六書”象形

指事會(huì)意形聲轉(zhuǎn)注假借1、象形；許慎說，“象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也?！薄匀晃矬w符號(hào)——?jiǎng)游镎窕蚺韵瘛苍懽荆磸澢骋馑际钦f，象形字就是字形畫成字義所表示事物的形狀，隨著物體的外形而曲折字的筆畫，“日”、“月”就是這種字。日月水山雨木火牛羊魚象龜鹿豕——人體全部或一局部——人工器物符號(hào)女止目齒自耳子人線冊弓矢2、指事：許慎說，“指事者，視而可識(shí)，察而見意，上下是也。”本朱末亦刃曰上下本：金文木下用點(diǎn)或橫指出樹根之所在，本義之樹根。末：金文木上用一橫畫指出樹梢之所在，本義指樹梢。朱：甲骨文中用橫指出樹的主干之所在，本義指樹干。后加木旁作“株”，表其本義。亦：甲骨文，在正面人形〔大〕的兩腋下加兩個(gè)點(diǎn)，以指明人的臂腋之處，本義為腋。刃：篆文中在刀鋒線上加點(diǎn)，明確刀鋒位置，并將刀柄寫成彎柄，本義指刀的鋒利部位，刀口。曰：甲骨文在口的邊上加一短橫，表示口的動(dòng)作，本義是開口說話。

指事字重在用抽象符號(hào)進(jìn)行提示，是在象形字的基礎(chǔ)上加表意的標(biāo)志；象形字重在照葫蘆畫瓢。特點(diǎn)：3、會(huì)意：許慎說，“會(huì)意者，比類合誼，以見指撝，武信是也?！币馑际?，會(huì)意字是并列字類即兩個(gè)以上的字，會(huì)合它們的意義，來表現(xiàn)該字義所指向的事物，“武”、“信”就是這種字。武，甲骨文=（戈，兵器）+（止，腳，表示前進(jìn)），表示持戈而行。造字本義：肩扛兵器，出征作戰(zhàn)。金文

=

（人）+

（口，說話），表示開口許諾。有的金文

=

（千）+

（言，說話），表示用千言萬語保證。造字本義：許諾，發(fā)誓。

信A、組形會(huì)意字步從林益即既B、聯(lián)義會(huì)意字如：淚、劣、尖、歪4、形聲：許慎說，“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也?！弊笮斡衣暎汉⑵?、呱左聲右形：攻、期、邵上形下聲：箕、旱、空上聲下形：汞、照、辜內(nèi)形外聲：辯、哀、問外形內(nèi)聲：閣、國、固楷書中把從“阜（fù）”的字中的“阜”字形，變形為寫在字形左邊的“阝”。阜，象形。甲骨字形，像山崖邊的石磴形。用以表示地勢或升降等意義。本義：土山。如：陰、陽、隧、陡、險(xiǎn)、陌如：鄰、邦楷書中把從“邑（yì