《促織》課件 統(tǒng)編版高中語文必修下冊+

明朝宣德年間，皇宮里崇尚斗蟋蟀的游戲，每年都要向民間征收（蟋蟀）。這種東西本來不是陜西的特產(chǎn)。有個華陰縣的縣令，想巴結上司，把一只蟋蟀獻上去，上司試著讓蟋蟀斗了一下，（蟋蟀）顯出了勇敢善斗的才能，上級于是責令他經(jīng)常供應?？h官又把供應的差事責令里正辦理。于是市上的那些游手好閑的年輕人，捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著喂養(yǎng)它們，抬高它們的價格；儲存起來，當作珍奇的貨物一樣等待高價出售。管理鄉(xiāng)里事務的小吏狡猾奸詐，借這個機會向老百姓攤派（進貢蟋蟀的）有關費用，每攤派【索要】一只蟋蟀，常常要使好幾戶人家破產(chǎn)。

縣里有個叫成名的人，是個準備應考的童生，長期未考中秀才。為人迂拙而又不善于言辭，于是被狡猾的小吏報到縣里，叫他擔任里正的差事。他想盡方法還是擺脫不掉（任里正這差事）。不到一年的時間，微薄的家產(chǎn)逐漸耗盡。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢向自己管轄的村民攤派錢款，但又沒有抵償?shù)腻X，憂愁苦悶，想要尋死。他妻子說：“死有什么益處呢？不如自己去尋找，希望能有萬分之一的收獲。”成名認為這些話對。早出晚歸，提著竹筒銅絲籠，在殘破的墻垣、荒草叢里，探尋石頭，發(fā)掘洞穴，各種辦法都用盡了，?最終也沒有成功。即使捕捉到二、三只，也是又弱又小不符合規(guī)格?？h令嚴定期限，按期查驗追逼，十幾天中，成名被打了上百板子，兩條腿間的膿血直往下滴，連蟋蟀也不能去捉了。在床上翻來覆去只想自殺。

這時候，村里來了個駝背的巫婆，（她）能夠憑借神力占卜。成名妻子準備好錢財前去詢問。只見紅妝的少女和白發(fā)的老婆婆堵塞了門口。成名的妻子走進巫婆的屋里，只看見一間陰暗的屋子里掛著簾子，簾外擺著香案。問卜的人在香爐里點燃香，拜了又拜。巫婆在旁邊望著空中替他們禱告，嘴唇一張一合，不知在念什么詞。（那些求神問卜的人）一個個都恭敬地站著聽。?一會兒，從簾內(nèi)丟出一張紙片來，上面寫著問卜的人心中想問的事，沒有絲毫差錯。成名的妻子把錢放在香案上，像前邊的人一樣燒香跪拜。約一頓飯的工夫，簾子掀動，一片紙拋落下來。拾起一看，不是字而是一幅畫：中間繪著殿閣，像寺廟一樣；（殿閣）后面的小山腳下，奇形怪狀的石頭橫七豎八地放著，長著一叢叢荊棘，一只青麻頭蟋蟀就趴在那里。旁邊有一只蛤蟆，好像正要跳起來的樣子。她展開紙片反復地看，也不明白其中的意思。但是看到上面畫著蟋蟀，暗合了自己的心事，就把紙片折起來藏好，回家后交給成名看。

成名反復思索，莫非是指給我捉蟋蟀的地方嗎？細看圖上面的景物的形狀，和村東的大佛閣非常相似。于是他就忍痛爬起來，扶著手杖，拿著圖來到寺廟的后面，（那里）有古墳，草木濃密而高高隆起。成名沿著古墳走過去，只見蹲踞著的一塊塊石頭像魚鱗似的排列著，真像紙上畫的樣子。他于是在野草中一面?zhèn)榷毬犚幻媛?，好像在找一根針、一株小草似的；然而心力、視力、耳力都用盡了，全然沒有蟋蟀的蹤跡，連聲音都沒有。他盡力搜索不停止，突然一只癩蛤蟆跳過去了。成名更加奇怪了，急忙去追它，癩蛤蟆（已經(jīng)）跳入草中。他便跟著癩蛤蟆的蹤跡，撥開叢草去尋找，看見一只蟋蟀伏在棘根上，他急忙撲過去捉它，蟋蟀跳進了石洞。他用細草撩撥，蟋蟀不出來；又用竹筒取水灌進石洞里，蟋蟀才出來，樣子極其俊美健壯。他追上去抓住了它。仔細察看，只見蟋蟀個兒大，尾巴長，青色的脖子，金黃色的翅膀。成名十分高興，用籠子裝著提回家，全家慶賀，即使價值連城的寶玉也比不上它。用盆裝上土來養(yǎng)它，用蟹肉和栗實來喂它，愛護得周到極了，留著等待期限一到，就送到官府交差。

成名有個兒子，九歲，看到父親不在（家），偷偷打開盆子來看。蟋蟀一下子跳出來了，快得來不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已經(jīng)掉了，肚子也破了，一會兒就死了。兒子害怕了，就哭著告訴母親，母親聽到這事，（嚇得）面色灰白，十分驚恐地說：“禍種，你的死期到了！你父親回來，自然會跟你再算帳的！”孩子哭著跑了。

不多時，成名回來了，聽了妻子的話，全身好像覆蓋上冰雪一樣。怒氣沖沖地去找兒子，兒子卻不見蹤影。不久在井里找到了他的尸體，于是怒氣立刻化為悲痛，頭撞地，口呼天，幾乎要絕命。夫妻二人對著墻角流淚哭泣，茅屋里沒有炊煙，面對面坐著不說一句話，不再有所指望。太陽快落山了，抬出兒子，用草席裹著尸體埋葬。夫妻走近一摸，（兒子）還有一絲微弱的氣息。他們高興地把他放在床上，半夜里孩子又蘇醒過來。夫妻二人心里稍稍寬慰一些，但是看到蟋蟀籠子空著，成名回頭看到就出不來氣，說不出話，也不敢再追究兒子的過錯了。從黃昏到天明，連眼睛也沒合一下。東方的太陽已經(jīng)升起來了，他還直挺挺地躺在床上發(fā)愁。忽然聽到門外有蟋蟀的叫聲，（成名）吃驚地起來窺視，那只蟋蟀仿佛還在。他高興得動手捉它，那蟋蟀叫了一聲就跳走了，跳得非?？?。他用手掌去罩住它，手心空蕩蕩的好像沒有什么東西；手剛舉起，（蟋蟀）卻又輕快而高地跳開了。成名急忙追它，轉(zhuǎn)過墻角，又不知它的去向了。他轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去四處張望，才看見蟋蟀趴在墻壁上。成名仔細地看它，個兒短小，黑紅色，立刻意識到它不是先前那只。成名因為它個兒小，看不上它。只是不住地來回觀察，找他所追捕的那只。（這時）墻壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖上。再仔細看它，形狀像土狗，梅花紋翅膀，方頭、長腿，覺得好像還不錯。他高興地收了它，準備獻給官府，但是心里還是很不踏實，怕不合縣令的心意，他想先試著讓它（和別人的蟋蟀）斗一下，以便看看它的本領。

村里一個喜歡多事的年輕人養(yǎng)著一只蟋蟀，自己給它取名叫“蟹殼青”，每日跟其他少年斗蟋蟀，沒有不勝的。他打算留著它居為奇貨來牟取暴利，便抬高它的價格，但是總沒有人買。（有一天）少年直接上門來找成名，看到成名所養(yǎng)的蟋蟀，就掩著嘴笑了起來。于是取出自己的蟋蟀，放進盛放準備打斗的蟋蟀的容器里。成名一看對方那只蟋蟀，身軀粗壯，修長健美，自己越發(fā)慚愧，不敢拿自己的蟋蟀跟少年的“蟹殼青”較量。少年堅持要較量較量。成名反過來一想養(yǎng)著這樣低劣的東西終究沒有什么用處，不如讓它斗一斗，還可以博得一笑，于是把兩個蟋蟀放在一個斗盆里。小蟋蟀趴著不動，呆呆地像個木雞【神貌呆笨】。少年又大笑起來。試著用豬鬣撩撥小蟋蟀的觸須，小蟋蟀仍然不動。少年又大笑了。撩撥了它好幾次，小蟋蟀突然大怒，直往前沖，于是互相跳起來攻擊，并振翅鳴叫。一會兒，只見小蟋蟀跳起來，張開尾巴，豎起前須，一口直接咬住對方的脖子。少年大驚，急忙分開它們，使它們停止撲斗。小蟋蟀振起翅膀得意地鳴叫著，好像給主人報捷一樣。成名大喜。兩人正在一起觀賞，一只雞突然而來，直向小蟋蟀啄去。成名嚇得站起來驚叫。幸好沒有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多遠。雞大步上前，追逼過去，小蟋蟀已被壓在雞爪下了。成名嚇得驚慌失措，不知怎么救它，急得直跺腳，臉色都變了。忽然又見雞伸長脖子扭擺撲打著，到跟前仔細一看，原來是小蟋蟀停落在雞冠上，用力叮著不放。成名越發(fā)驚喜，把小蟋蟀捉住放進籠中。

第二天，成名把蟋蟀獻給縣令，縣令見它個頭小，怒斥成名。成名講述了這只蟋蟀的奇特本領，縣令不信。試著讓它和別的蟋蟀搏斗，所有的蟋蟀都被斗敗了。又試著（讓它）和雞斗，果然和成名所說的一樣。于是（縣令）就獎賞了成名，把蟋蟀獻給了巡撫。巡撫特別高興，用金籠裝著獻給皇帝，并且上了奏本，仔細地敘述了它的本領。到了宮里后，拿全國進貢來的蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額及各種稀有的蟋蟀來與（小蟋蟀）角斗，沒有一只能在它之上的。它每逢聽到琴瑟的聲音，就按照節(jié)拍跳舞，（大家）越發(fā)覺得奇異?；实鄞蠹淤澷p，更加喜歡，便下詔賞給巡撫名馬和錦緞。巡撫沒有忘記好處是從哪來的，不久，縣令也以才能優(yōu)異而被上報，縣令一高興，就免了成名的差役，（巡撫）又囑咐主考官，讓成名進入縣學【中了秀才】。過了一年多，成名的兒子精神復原了。他說自己變成一只蟋蟀，輕快敏捷而且善于搏斗，現(xiàn)在才蘇醒過來。巡撫也重賞了成名。不到幾年，成名就有了一百多頃田地，很多高樓殿閣，還有成百上千的牛羊【牛羊數(shù)百頭】【家中有牛羊各二百頭】；每次出門，身上穿的皮衣和駕車的馬都超過世代做官的人家。

我（蒲松齡）說：“皇帝偶爾使用一件東西，未必不是用過它就忘記了；然而下面執(zhí)行的人卻把它作為一成不變的慣例。加上官吏貪婪暴虐，老百姓一年到頭抵押妻子賣掉孩子，還是沒完沒了。所以皇帝的一舉一動，都關系著老百姓的性命，不可忽視??！唯獨這個叫成名的人因為官吏的侵害而貧窮，又因為進貢蟋蟀而致富，穿上名貴的皮衣，坐上豪華的車馬，得意揚揚。當他充當里正，受到責打的時候，哪里想到他會有這種境遇呢！老天要用這酬報那些老實忠厚的人，就連巡撫、縣官都受到蟋蟀的恩惠了。聽說‘一人得道成仙，連雞狗都可以上天?！@話真是一點不假啊！”導入

300多年前,在山東省淄川縣,有這么一個“怪人”:此人家里窮得叮當響,他典當破舊衣物，置辦茶水擺在路邊,供過往行人歇腳、解渴;他不收錢,只要求每個歇腳的人給他講個新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他白天聽,晚上伏案寫作。這個“怪人”就是清初著名文學家蒲松齡。促織蒲松齡學習目標1.掌握課文的思想內(nèi)容及結構特色，理解作品的社會意義2.理解小說結尾“異史氏曰”一段的論述及其作用3.牢記文言虛詞“然”的用法，介賓短語中賓語“之”的省略以及一些課文未加注釋而有一定難度的詞語或句子

蒲松齡(1640-1715)，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏?，F(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。清代小說家，出身于一個沒落地主兼商人家庭。

蒲松齡天資聰明，學問深厚，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，71歲始被補上歲貢生，一生窮愁潦倒，郁郁不得志，飽嘗世情，對清初政治黑暗有所認識，但思想比較復雜、矛盾。其身世地位規(guī)定了蒲松齡一生的文學生涯，搖擺于文士的雅文學和民眾的俗文學之間。“聊齋”是作者的書齋名，“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞異事。作者通過這些離奇虛幻的故事，便于大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實，便于贊美青年男女沖破封建禮教樊籬的精神，也便于抒發(fā)作者自己的滿腔“孤憤”。

多數(shù)故事通過描寫花妖狐媚和畸人異行來諷刺現(xiàn)實，寄托孤憤。語言簡練，描寫細膩，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，形成了獨特的藝術特色，代表著中國文言短篇小說的最高成就。

《聊齋志異》（俗名《鬼狐傳》）在蒲松齡40歲左右已基本完成，此后不斷有所增補和修改，共有短篇小說491篇。用浪漫主義的創(chuàng)作方法造奇設幻，收集了大量的民間神話傳說，多以狐仙、鬼怪、魚精、花妖為題材。集腋成裘，妄續(xù)幽明之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣?！读凝S志異·自序》寫鬼寫妖高人一等；刺貪刺虐入骨三分?！艄砗行愿?，笑罵成文章?！仙帷读凝S志異》獨于詳盡之處，示以平常，使花妖狐魅，多是人情，和易可親，忘為異類，而又偶見鶻突，知復非人?！斞浮读凝S志異》故事主要分為以下幾種類型：一是愛情故事，占據(jù)著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》。二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發(fā)言權，《葉生》《司文郎》《于去惡》《王子安》等都是這類名篇。三是揭露統(tǒng)治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《梅女》中的典史為了三百錢的賄賂，便誣人為奸，逼出人命。四是熱情歌頌普通人的種種美好的品德，如《張誠》寫兄弟之愛。五是總結社會人生的經(jīng)驗教訓，對人進行教育和勸誡。如《曾有于》。寫作背景清初統(tǒng)治者注意整頓吏治，但不能徹底掃除貪官污吏，更不能消滅階級矛盾與階級斗爭。蒲松齡寫作的《聊齋志異》，從側(cè)面反映了清初統(tǒng)治者對人民的鎮(zhèn)壓與剝削。他用大量篇幅描寫了封建官吏橫行無忌，豪紳惡霸魚肉鄉(xiāng)里，底層人民大眾哀告無門的社會面貌，從而揭示了封建社會農(nóng)民階級與地主階級之間的矛盾。這種矛盾在《促織》一文中有所體現(xiàn)。由于清代大興文學獄，故作者只能借用講前朝故事的手法，顯得隱晦曲折。盡管如此，小說反映的社會現(xiàn)實，在封建社會仍具有普遍意義?；镉卦G

迄今詣問爇香翕辟

遽撲掭草不啻

搶呼藁葬惙然覘視豬鬣

龁敵俾入厚賚蹄躈xiá

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qiào有人認為小說的喜劇性結局削減了對丑惡社會的譴責力量，你贊同這一觀點嗎？談談看法。①成子魂化蟋蟀是不可能的。作者寫此虛幻的事實，其意圖在于證明，成子以自身性命化為促織去讓皇帝玩賞，這正是鞭撻皇帝視人命如玩促織。②成名“因禍得?！奔词故钦?，也是偶然的。百姓的生死禍福，竟系于區(qū)區(qū)小蟲，可見封建統(tǒng)治的腐敗已到何種程度?、邸跋矂　钡慕Y局，實際上是嘲諷了一出丑劇，成名“裘馬揚揚”，連“撫臣、令尹，并受促織恩蔭”，這豈不荒唐可笑！④這個“結局”非但沒有削弱本文的批判力量，而是從更高的層次上強化了批判力量。

第八段課文探究結局：成名獻蟲，因禍得福作者的評論表達了哪幾個觀點？①從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一跬步，皆關民命，不可忽也”，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和當時政治的腐敗黑暗，表現(xiàn)了作者對下層百姓的同情。寄諷諫之旨。②成名的一貧一富是“天將以酬長厚者”，反映了“善惡有報”的宿命論思想。③“一人飛升，仙及雞犬”，生動地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的，抒發(fā)了憤懣不平之感。

第九段課文探究尾聲：作者評蟲，揭露腐敗第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計可施，走投無路時得到神巫指點，成名得蟲。三大轉(zhuǎn)折第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富?！咀髌分髦肌?/p>

通過成名一家不幸遭遇的描寫，深刻揭示了為政者之貪婪、兇殘、自私，橫征暴斂的罪惡，對勞動人民的摧殘與壓迫；批判了封建官僚制度的腐朽，表現(xiàn)了老百姓為生計奔波的勞苦、辛酸和艱難；寄托了作者對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。①神巫指撥得佳蟲，②成子魂化促織。這兩處想象使主人公絕處逢生，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時反映了作者對被壓迫者的深切同情，反映了廣大人民的良好愿望。浪漫主義手法的巧妙運用文中哪些地方是用超現(xiàn)實筆法表現(xiàn)出來的？這樣行文有何好處？你的看法如何？求神問卜，雖帶有迷信色彩，但作者并非宣傳迷信，而是借奇幻的想象寄托作者的“孤憤”，揭露、抨擊現(xiàn)實社會的黑暗丑惡的；成名一家遭受的大苦難，精神所受的大折磨，不是因為別的，僅僅是因為皇帝的一點小小的愛好、小小的樂趣，成子魂化促織正是大苦難與小樂趣的矛盾無法解決的產(chǎn)物，有了這頭小促織，皇帝的小樂趣得到了滿足，成名的大苦難才能中止，這是荒唐的，卻又是深刻的；這是可笑的，卻又揭露了血淋淋的現(xiàn)實。因而，文中的幻想是現(xiàn)實生活的升華，是蒲松齡深化主題的匠心所在。浪漫主義手法的巧妙運用文章寫的是哪個朝代的事情？作者僅僅局限于此嗎？明朝。這里運用曲筆。借前朝故事來揭露“當時”的黑暗現(xiàn)實。批判的矛頭直指天子——康熙?？滴跄觊g正是清代的“盛世”，康熙本人正被目為“英主”?？僧敃r的統(tǒng)治集團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛“斗雞戲蟲”、至今傳下來的斗蟋蟀盆，以康，乾年間制作最精，康熙時更有以制盆揚名于世的?？梢娮髡叩膭?chuàng)作意圖。這樣既可以放開去寫，又可以避開“文網(wǎng)”的迫害，這也是“借古諷今”的一種筆法?！懊控熞活^，輒傾數(shù)家之產(chǎn)”，當是目有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛而談。這正反映了蒲松齡思想的深刻處