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項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者2024/3/25項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生課前制作愛(ài)國(guó)行動(dòng)方案學(xué)生課堂上展示(講)行動(dòng)方案老師向發(fā)言組學(xué)員提問(wèn)、師生討論、總結(jié)教師系統(tǒng)精講與師生互動(dòng)課后思考練習(xí)環(huán)節(jié)1環(huán)節(jié)2環(huán)節(jié)3環(huán)節(jié)4環(huán)節(jié)5項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者教學(xué)內(nèi)容要求一、明確做忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者的基本途徑(一)把握愛(ài)國(guó)主義和忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者的內(nèi)涵(二)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和
以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(三)踐行當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的基本要求二、制定愛(ài)國(guó)實(shí)施方案并實(shí)施項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者
理論教學(xué)重點(diǎn)實(shí)踐教學(xué)要求1、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)含義2、踐行愛(ài)國(guó)主義的基本要求制定愛(ài)國(guó)實(shí)施方案并實(shí)施項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者
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百歲老人堅(jiān)持升起五星紅旗案例分析:百歲老人為什么能如此感動(dòng)我們?項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。(一)把握愛(ài)國(guó)主義和忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者的內(nèi)涵項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵
對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情(歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感 民族精神的核心 行為規(guī)范(道德要求、政治原則和法律規(guī)范)項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者了解忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者的內(nèi)涵
忠誠(chéng) ——盡心盡力。 我們成為忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者
——我們?yōu)閲?guó)家盡心盡力。項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者做忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者的基本要求
對(duì)自己祖國(guó)的有深厚感情(歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感) 有愛(ài)國(guó)的精神 有愛(ài)國(guó)行為其中,情感是基礎(chǔ),精神是內(nèi)核,行為是體現(xiàn)。只有做到愛(ài)國(guó)的情感、精神、行為一致的人,才是真正的愛(ài)國(guó)者。項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者(二)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神
和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛(ài)好和平勤勞勇敢自強(qiáng)不息
個(gè)人精神包含民族精神嗎?中華民族精神是什么?項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者民族精神是否會(huì)隨著時(shí)代的推移而有所改變?
民族精神作一種社會(huì)意識(shí),是對(duì)一個(gè)民族物質(zhì)生活條件和社會(huì)實(shí)踐的反映,它的具體內(nèi)容和要求必然隨著物質(zhì)和精神生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展,從而使民族精神具有時(shí)代特征。項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者我們的時(shí)代精神 看我國(guó)現(xiàn)時(shí)代的主要矛盾是… 我們現(xiàn)時(shí)代的精神是改革創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、各項(xiàng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。
項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)主義的
基本要求
(三)踐行當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的基本要求項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者 尊重自然,保護(hù)自然環(huán)境 清潔生產(chǎn),綠色開(kāi)發(fā) 適度享受,合理消費(fèi) 不亂丟廢物,不亂倒污水 補(bǔ)償環(huán)境,回報(bào)自然實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展1、愛(ài)祖國(guó)的大好河山項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者4拒絕使用一次性木筷,盡量少用一次性物品1235不追求過(guò)度的時(shí)尚拒絕使用珍貴動(dòng)植物制品使用節(jié)約型水具拒絕過(guò)分包裝6支持可循環(huán)使用的產(chǎn)品愛(ài)祖國(guó)的大好河山從小事做起項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者10盡量購(gòu)買(mǎi)本地產(chǎn)品78911一水多用隨手關(guān)閉水龍頭消費(fèi)肉類(lèi)要適度節(jié)約糧食12雙面使用紙張愛(ài)祖國(guó)的大好河山從小事做起項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者垃圾盡量分類(lèi)入箱131415隨手關(guān)燈,節(jié)約用電提倡步行,騎單車(chē),盡量乘坐公共汽車(chē)愛(ài)祖國(guó)的大好河山從小事做起項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者保護(hù)環(huán)境是我們的行為規(guī)范熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境是當(dāng)今時(shí)代社會(huì)公德的重要內(nèi)容。保護(hù)環(huán)境是當(dāng)今時(shí)代人們必須遵守的法律規(guī)范。道德要求法律規(guī)范項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者2、愛(ài)自己的骨肉同胞56個(gè)兄弟姐妹是一家項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)自己的骨肉同胞 愛(ài)骨肉同胞的最好方式和根本表現(xiàn)是為同胞服務(wù)。為同胞服務(wù)項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)自己的骨肉同胞盡職盡責(zé)華益慰~他做過(guò)數(shù)千例手術(shù),沒(méi)有出過(guò)一次醫(yī)療事故和差錯(cuò)。“值得托付生命的人”項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者林秀貞~
30年來(lái)贍養(yǎng)6位孤寡老人項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者自覺(jué)參加各種社會(huì)活動(dòng)項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者三月我們把溫暖送進(jìn)敬老院項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者心手相連,播撒真愛(ài),讓留守兒童不再孤單項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者3、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者我們應(yīng)如何理解愛(ài)祖國(guó)的燦爛“文化”?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)?.人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。2.考古學(xué)用語(yǔ),指同一個(gè)歷史時(shí)期的不以分布地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、制造技術(shù)等是同一種文化的特征,如仰韶文化、龍山文化。3.運(yùn)用文字的能力及一般知識(shí):學(xué)習(xí)文化、文化水平。
項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者弘揚(yáng)中國(guó)文化守望燦爛中國(guó)一個(gè)文化傳統(tǒng)悲壯、偉大、悠久二個(gè)文化系統(tǒng)黃河流域、長(zhǎng)江流域三大國(guó)粹中醫(yī)、京劇、國(guó)畫(huà)四大發(fā)明造紙、指南針、火藥、印刷五大工程萬(wàn)里長(zhǎng)城、兵馬俑、都江堰、靈渠、大運(yùn)河六大古都北京、南京、西安、開(kāi)封、洛陽(yáng)、杭州七大著名朝代周、秦、漢、唐、宋、明、清八大著名皇帝秦始皇、漢高祖、漢武帝、唐太祖、成吉思汗、明
太祖、康熙九個(gè)歷史名人大禹、諸葛亮、曹操、項(xiàng)羽、岳飛、包拯、康有為、
孫中山、魯迅十部名著論語(yǔ)、道德經(jīng)、唐詩(shī)三百首、古文觀止、本草綱目、
西廂記、三國(guó)演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng)項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者對(duì)于我國(guó)燦爛文化你還了解哪些?異彩紛呈的民族服飾項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者現(xiàn)代文化是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化(略)項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者4、愛(ài)自己的國(guó)家 國(guó)家——本民族為了維護(hù)民族共同體的秩序、安全、主權(quán)和穩(wěn)定而建立起來(lái)的實(shí)施階級(jí)統(tǒng)治和社會(huì)管理的最高組織。它在在國(guó)內(nèi)行使最高的管理權(quán),在國(guó)際上有獨(dú)立權(quán)和自衛(wèi)權(quán)。項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者中華民族的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者熱愛(ài)祖國(guó)、矢志不移死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同;王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁?!懹雾?xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者天下興亡、匹夫有責(zé)項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂文成公主入藏昭君出塞項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者同仇敵愾抵御外辱劉永福“膽氣過(guò)人,重信愛(ài)士,故所部皆死力之”。劉永福率黑旗軍駐越南二十余年,與越南人民建立了深厚的友誼。中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),幫助越南政府抗擊法國(guó)侵略軍,“一戰(zhàn)而法法駙馬安鄴授首,再戰(zhàn)而李威呂分尸,三戰(zhàn)而法全軍焚滅”。因成功抗擊法國(guó)的侵略而名聞中外。
項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱
范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)顧炎武:天下興亡,匹夫有責(zé)林則徐:茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之孫中山:振興中華鄧小平:我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)
和人民
項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者
愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下,我們的國(guó)家和民族自強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。
項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶什么時(shí)候團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,國(guó)家就強(qiáng)盛安寧;什么時(shí)候分裂內(nèi)亂,國(guó)家就積貧積弱項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者是我國(guó)民族關(guān)系“三個(gè)離不開(kāi)”的模范,是中華民族強(qiáng)大凝聚力的生動(dòng)體現(xiàn)。
廣西壯族自治區(qū)是民族團(tuán)結(jié)的模范維護(hù)統(tǒng)一的模范維護(hù)穩(wěn)定的模范項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者
偉大的人生目標(biāo)產(chǎn)生于對(duì)祖國(guó)深厚的愛(ài)。一個(gè)人對(duì)祖國(guó)愛(ài)得越深,歷史責(zé)任感就越強(qiáng)烈,人生目標(biāo)就越明確,人生信念就越堅(jiān)定。民族大義高于金錢(qián),赤子之心勝于財(cái)富
國(guó)為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕
畢生的夢(mèng)想,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉--錢(qián)學(xué)森--霍英東---袁隆平項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者當(dāng)代如何踐行熱愛(ài)我們的國(guó)家?(1)擁護(hù)執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。(2)擁護(hù)社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。(3)樹(shù)立新的國(guó)家安全觀,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益。(4)恪守公民基本道德規(guī)范,以振興中華為己任。項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者國(guó)家安全觀
傳統(tǒng)的國(guó)家安全觀——將國(guó)家安全理解為政治安全和國(guó)防安全,即主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土安全、政治穩(wěn)定等。新的國(guó)家安全觀——不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國(guó)防安全,還包括經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全等。項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)自己的國(guó)家恪守公民基本道德規(guī)范,以振興中華為己任。 明禮誠(chéng)信:文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)懇待人。 團(tuán)結(jié)友善:公民之間和睦友好、互相幫助、與人友善。 勤儉自強(qiáng):公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)取。 敬業(yè)奉獻(xiàn):公民應(yīng)忠于職守、克己為公、服務(wù)社會(huì)。項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者人們報(bào)效祖國(guó)的方式往往是不同的當(dāng)代大學(xué)生能夠報(bào)效祖國(guó)的方式更加多種多樣,路就在自己的腳下。
愛(ài)國(guó)并不等于要“做大事”愛(ài)國(guó)不分能力大小愛(ài)國(guó)不分地域
___祖國(guó),母親,愛(ài)你沒(méi)商量!
項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者切記?。?!
一個(gè)沒(méi)有祖國(guó)的人是可憐的,是孤獨(dú)的……一個(gè)不愛(ài)國(guó)的人是可悲的,是可怕的,是危險(xiǎn)
的……
我們要做一名堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者!項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題:(1) 在全球化時(shí)代,只有應(yīng)如何愛(ài)國(guó)的問(wèn)題,不存在要
不要愛(ài)國(guó)的問(wèn)題。時(shí)刻不忘自己是一個(gè)中華人民共
和國(guó)的公民,是中國(guó)大家庭的成員。不論在國(guó)內(nèi)還
是國(guó)外工作,始終要維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者1月17日,中國(guó)國(guó)家形象宣傳片在紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)亮相,30秒的《人物篇》的電視宣傳片中,卻出現(xiàn)了幾位外籍華人。請(qǐng)問(wèn):您如何看待宣傳片中出現(xiàn)外籍華人的現(xiàn)象?項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題:(2)愛(ài)國(guó)應(yīng)當(dāng)是一種理性的行為,要以合理合法的
方式來(lái)進(jìn)行,避免狹隘的民族主義和大國(guó)沙文主
義兩種錯(cuò)誤傾向。項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者中國(guó)前駐法大使:抵制是思想落后于實(shí)際的反應(yīng)
某些自認(rèn)為是“愛(ài)國(guó)”的行動(dòng),損害了這些員工的利益,損害了中國(guó)人自己的利益,也損害了國(guó)家的形象。 愛(ài)國(guó)是好的,但要用理性來(lái)指導(dǎo),愛(ài)國(guó)必須同國(guó)家的核心利益相關(guān)。有損于改革開(kāi)放的行為,不能算是愛(ài)國(guó)。項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者 《把自己的事情辦好,就是最大的愛(ài)國(guó)》 《將愛(ài)國(guó)熱情傾注到發(fā)展行動(dòng)中去》項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題:
沙文主義(chauvinism)原指極端的、不合理的、過(guò)分的愛(ài)國(guó)主義。大國(guó)沙文主義即大國(guó)主義。主要特征為:不尊重對(duì)方的獨(dú)立平等地位,而是把自己的意志強(qiáng)加于人,甚至粗暴干涉對(duì)方的內(nèi)政,侵犯對(duì)方的利益,損害對(duì)方的主權(quán)。
狹隘民族主義也是一種極端的愛(ài)國(guó)主義。主要特征是心胸狹隘、目光短淺,為表示對(duì)自身民族的忠心與認(rèn)同,為了本民族的利益,不惜以各種手段損害其他民族的利益。項(xiàng)目9做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題:(3)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)
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