2024年10月自考03201護(hù)理學(xué)導(dǎo)論押題及答案

1.根據(jù)馬斯洛的人類基本需要理論，下列應(yīng)首先得到滿足的需要是（）

A、尊重的需要B、安全的需要C、自我實(shí)現(xiàn)的需要D、愛與歸屬的需要

2.人們在車禍發(fā)生后進(jìn)行的自救,屬于

A、預(yù)警行為B、求醫(yī)行為C、遵醫(yī)行為D、保健行為

3.下列關(guān)于潛在的護(hù)理診斷描述正確的是

A、知識(shí)缺乏B、潛在并發(fā)癥：壓瘡C、有感染的危險(xiǎn)D、母乳喂養(yǎng)有效

4.一位護(hù)士對(duì)已確診為癌癥的病人講:“不要擔(dān)心,現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)很發(fā)達(dá),你的病是可以治好的?！边@體現(xiàn)的護(hù)患溝通問題是

A、突然改變話題B、主觀說教C、言行不一D、虛假的保證

5.關(guān)于羅伊適應(yīng)理論的描述，正確的是（）

A、護(hù)理是幫助人減少壓力源，以扭轉(zhuǎn)壓力對(duì)人造成的影響B(tài)、護(hù)理是幫助人們控制或適應(yīng)刺激C、護(hù)理是預(yù)防及治療人的自理缺陷D、護(hù)理服務(wù)是由三級(jí)預(yù)防保健護(hù)理完成的

6.某護(hù)士未嚴(yán)格執(zhí)行查對(duì)制度,誤將青霉素當(dāng)成鏈霉素注入病人體內(nèi),但未造成嚴(yán)重后果,這種過失屬于

A、醫(yī)療意外B、護(hù)理差錯(cuò)C、醫(yī)療責(zé)任事故D、醫(yī)療技術(shù)事故

7.護(hù)士對(duì)一位病人說:“你得病是事實(shí),焦慮會(huì)影響疾病康復(fù)，我要是你，現(xiàn)在會(huì)積極配合醫(yī)生治病。”此護(hù)土的溝通錯(cuò)誤是（）

A、突然改變話題B、主觀說教C、言行不一D、急于做出結(jié)論

8.下列關(guān)于壓力的說法正確的是

A、日常生活中的壓力都會(huì)損害人的身體健康B、壓力是包括刺激、認(rèn)知評(píng)價(jià)及反應(yīng)的三個(gè)環(huán)節(jié)的動(dòng)態(tài)過程C、壓力與多種疾病都有關(guān)系，我們應(yīng)積極避免一切壓力D、壓力是環(huán)境刺激的直接結(jié)果

9.一位患急性腎炎的病人痊愈后不愿出院,可能出現(xiàn)的角色適應(yīng)問題是（）

A、病人角色行為異常B、病人角色行為強(qiáng)化C、病人角色行為沖突D、病人角色行為缺如

10.當(dāng)患者獲知患有骨癌將要被截肢時(shí),所體驗(yàn)的悲哀是

A、習(xí)俗性悲哀B、預(yù)感性悲哀C、暫時(shí)性悲哀D、感知性悲哀

11.某病人由于過敏性休克而急診入院，在入院初期，護(hù)患關(guān)系的模式應(yīng)是

A、主動(dòng)-被動(dòng)型B、指導(dǎo)-合作型C、共同參與型D、服務(wù)-指導(dǎo)型

12.伽利略證明和發(fā)展了哥白尼的日心說,體現(xiàn)了文化的

A、繼承性B、超時(shí)代性C、階級(jí)性D、地域性

13.對(duì)服務(wù)對(duì)象健康感知與健康管理型態(tài)的評(píng)估屬于護(hù)理評(píng)估內(nèi)容中的

A、一般資料B、生活狀況及自理程度C、健康檢查D、心理社會(huì)方面的資料

14.根據(jù)護(hù)理理論的著重點(diǎn)不同，羅依(Roy)適應(yīng)理論屬于

A、以需要及問題為中心的護(hù)理理論B、以護(hù)患關(guān)系為中心的護(hù)理理論C、以系統(tǒng)為中心的護(hù)理理論D、以能量源為中心的護(hù)理理論

15.一癌癥病人,不愿承認(rèn)自己的病情,仍堅(jiān)持工作,這種情況屬于

A、病人角色行為異常B、病人角色行為強(qiáng)化C、病人角色行為沖突D、病人角色行為缺如

16.交往雙方尋求和建立共同情感聯(lián)系領(lǐng)域的過程,屬于人際關(guān)系發(fā)展階段中的

A、定向選擇階段B、情感探索階段C、情感交流階段D、穩(wěn)定交往階段

17.根據(jù)艾瑞克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,幼兒期發(fā)展的危機(jī)是

A、主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚B、勤奮對(duì)自卑C、自主對(duì)羞愧或疑慮D、自我統(tǒng)一對(duì)角色混亂

18.溝通的最低層次是

A、情感性溝通B、陳述性溝通C、分享性溝通D、禮節(jié)性溝通

19.由于護(hù)士對(duì)服務(wù)對(duì)象的提問缺乏耐心,而引起的護(hù)患沖突,其原因?qū)儆?/p>

A、角色不明B、責(zé)任沖突C、權(quán)益差異D、理解分歧

20.自卑的產(chǎn)生,源于下列某一種需要沒有得到滿足,這種需要指的是（）

A、生理的需要B、自尊的需要C、安全的需要D、情緒的需要

21.搶救病歷必須在多少小時(shí)內(nèi)據(jù)實(shí)補(bǔ)記?（）

A、6小時(shí)B、12小時(shí)C、24小時(shí)D、36小時(shí)

22.科學(xué)思維最普通、最基本的形式是（）

A、邏輯思維B、創(chuàng)造性思維C、數(shù)理思維D、評(píng)判性思維

23.根據(jù)護(hù)理理念的形成和發(fā)展，責(zé)任制護(hù)理的出現(xiàn)始于

A、禁欲主義階段B、浪漫主義階段C、實(shí)用主義階段D、人本存在主義階段

24.紐曼保健系統(tǒng)理論不包括

A、效應(yīng)器B、壓力源C、機(jī)體防御D、預(yù)防性護(hù)理措施

25.文化休克最難度過的時(shí)期是（）

A、興奮期B、意識(shí)期C、轉(zhuǎn)變期D、接受期

26.患者小王因乳腺癌行乳房全切術(shù),術(shù)后不愿見任何人,此時(shí)護(hù)士應(yīng)重點(diǎn)考慮患者的

A、生理的需要B、安全需要C、自尊需要D、自我實(shí)現(xiàn)的需要

27.下列關(guān)于死亡過程的描述，正確的是（）

A、瀕死期生命處于不可逆階段B、臨床死亡期大腦已發(fā)生不可逆的變化C、生物學(xué)死亡期是死亡過程的最后階段D、尸斑是最先發(fā)生的尸體現(xiàn)象

28.個(gè)體逐步以理智面對(duì)喪失,組織悼念活動(dòng)，內(nèi)心恢復(fù)平靜,屬于悲哀過程的（）

A、震驚階段B、逐步認(rèn)知階段C、修復(fù)重建階段D、抑郁接受階段

29.下列關(guān)于壓力的說法正確的是（）

A、日常生活中的壓力都會(huì)損害人的身體健康B、壓力是包括刺激、認(rèn)知評(píng)價(jià)及反應(yīng)的三個(gè)環(huán)節(jié)的動(dòng)態(tài)過程C、壓力與多種疾病都有關(guān)系,我們應(yīng)積極避免-切壓力D、壓力是環(huán)境刺激的直接結(jié)果

30.在促進(jìn)人際溝通向縱深發(fā)展的技巧中,被稱為溝通潤滑劑的是

A、沉默B、接納不同價(jià)值觀C、觸摸D、幽默

31.關(guān)于護(hù)理目標(biāo)的敘述，正確的是

A、護(hù)理目標(biāo)的主語可以是護(hù)理對(duì)象的生理功能和機(jī)體的一部分B、每個(gè)護(hù)理目標(biāo)都必須含有條件狀語C、一個(gè)護(hù)理目標(biāo)可以針對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的護(hù)理診斷D、護(hù)理目標(biāo)制定得越高越好

32.根據(jù)馬斯洛的人類基本需要理論,最高層次的需要是

A、尊重的需要B、安全的需要C、自我實(shí)現(xiàn)的需要D、愛與歸屬的需要

33.日出模式的I、Ⅱ級(jí)相當(dāng)于護(hù)理程序中的

A、護(hù)理評(píng)價(jià)B、護(hù)理診斷C、護(hù)理計(jì)劃D、護(hù)理評(píng)估

34.實(shí)施健康教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同人群的特點(diǎn)，采用不同的教育方法，體現(xiàn)健康教育的

A、可行性B、規(guī)律性C、針對(duì)性D、行政性

35.被稱為“現(xiàn)代心理學(xué)之父”的精神分析學(xué)派創(chuàng)始人是

A、艾瑞克森B、弗洛伊德C、科爾伯格D、皮亞杰

36.在對(duì)護(hù)理學(xué)生進(jìn)行護(hù)患溝通教育時(shí),最好的教育方法是（）

A、角色扮演法B、團(tuán)體討論法C、專題講座法D、視聽教材的應(yīng)用

37.解決醫(yī)療事故賠償?shù)让袷仑?zé)任爭議的最終途徑是

A、協(xié)商B、衛(wèi)生行政部門處理C、調(diào)解D、訴訟

38.針對(duì)不良生活方式進(jìn)行的健康教育屬于健康教育的（）

A、醫(yī)學(xué)階段B、行為階段C、社會(huì)環(huán)境階段D、心理學(xué)階段

39.個(gè)人所感知的期望與自身生活背景或生活經(jīng)歷息息相關(guān)體現(xiàn)了希望的

A、情感性B、情景性C、依附性D、認(rèn)知性

40.下列關(guān)于西方文化的描述，正確的是（）

A、崇尚群體本位的價(jià)值理念B、保持和諧,不走極端C、主張謙虛,以和為貴D、鼓勵(lì)個(gè)人欲望的滿足和個(gè)性張揚(yáng)

41.影響健康的主要因素是

A、生物因素B、心理因素C、物理因素D、社會(huì)因素

42.下列符合奧瑞姆對(duì)自理概念闡述的是

A、自理是指進(jìn)食、沐浴衛(wèi)生、入廁、修飾等日常生活活動(dòng)B、自理是有目的、有意識(shí)的活動(dòng)C、自理能力是人天生就具備的D、自理能力具有穩(wěn)定性，不易受其它因素影響

43.自卑的產(chǎn)生，源于下列哪種需要沒有得到滿足？

A、生理的需要B、自尊的需要C、安全的需要D、情緒的需要

44.在跨文化護(hù)理理論中,世界觀和文化社會(huì)結(jié)構(gòu)層屬于日出模式的

A、I級(jí)B、Ⅱ級(jí)C、Ⅲ級(jí)D、Ⅳ級(jí)

45.對(duì)護(hù)理對(duì)象認(rèn)知感受型態(tài)的評(píng)估屬于護(hù)理評(píng)估內(nèi)容中的

A、一般資料B、生活狀況及自理程度C、健康檢查D、心理社會(huì)方面的資料

46.認(rèn)為死亡是不可避免的,是人類作為一個(gè)整體存在所必要的事情,這是死亡態(tài)度中的

A、接受死亡B、蔑視死亡C、否認(rèn)死亡D、拒絕死亡

47.5月12日國際護(hù)士節(jié)命名依據(jù)是

A、南丁格爾的生日B、南丁格爾建立的第一所護(hù)士學(xué)校的日期C、南丁格爾逝世的日期D、南丁格爾接受國際護(hù)士會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)的日期

48.護(hù)理系統(tǒng)屬于（）

A、自然系統(tǒng)B、開放系統(tǒng)C、封閉系統(tǒng)D、次系統(tǒng)

49.下列關(guān)于護(hù)理診斷的敘述,正確的是

A、護(hù)理診斷描述的是人類的健康問題或生命過程的反應(yīng)B、護(hù)理診斷是護(hù)理人員為達(dá)到預(yù)期結(jié)果選擇的護(hù)理措施C、護(hù)理診斷描述的健康問題必須通過醫(yī)護(hù)配合能夠解決D、護(hù)理診斷所描述的必須是護(hù)理對(duì)象現(xiàn)存的護(hù)理問題

50.悲哀在認(rèn)知方面的反應(yīng),可表現(xiàn)為

A、痛苦、憤怒、焦慮B、頭疼、失眠C、心不在焉、健忘D、睹物思情行為怪異

51.造成病人中度殘疾的醫(yī)療事故屬于（）

A、一級(jí)醫(yī)療事故B、二級(jí)醫(yī)療事故C、三級(jí)醫(yī)療事故D、四級(jí)醫(yī)療事故

52.在護(hù)理診斷陳述的PES公式中,“P”表示的含義是

A、健康問題B、原因C、癥狀或體征D、實(shí)驗(yàn)室檢查

53.期盼現(xiàn)在和將來的生活、學(xué)習(xí)都能順利，體現(xiàn)了希望的

A、時(shí)空性B、認(rèn)知性C、情感性D、行為性

54.證據(jù)來自于專家個(gè)人意見，屬于循證護(hù)理證據(jù)分級(jí)中的（）

A、Ⅱ級(jí)B、Ⅲ級(jí)C、Ⅳ級(jí)D、Ⅴ級(jí)

55.人際交往過程中要主動(dòng)接納對(duì)方，強(qiáng)調(diào)人際交往行為傾向的相互對(duì)應(yīng)性，體現(xiàn)了人際關(guān)系的

A、交互原則B、真誠原則C、理解原則D、人道原則

56.下列關(guān)于奧瑞姆(Orem)自理理論的描述,正確的是

A、護(hù)理是幫助人減少壓力源,以扭轉(zhuǎn)壓力對(duì)人造成的影響B(tài)、護(hù)理是幫助人們控制或適應(yīng)刺激C、護(hù)理是預(yù)防自理缺陷的發(fā)生和發(fā)展D、護(hù)理服務(wù)是由三級(jí)預(yù)防保健護(hù)理完成的

57.交往雙方針鋒相對(duì),心理上有排斥情緒,其心理距離是（）

A、負(fù)二級(jí)B、負(fù)一級(jí)C、正一級(jí)D、正三級(jí)

58.喪失對(duì)個(gè)體的影響取決于（）

A、喪失的可彌補(bǔ)性B、過去成功的經(jīng)歷C、情感表達(dá)方式D、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑

59.“母乳喂養(yǎng)有效”屬于（）

A、現(xiàn)存的護(hù)理診斷B、潛在的護(hù)理診斷C、健康的護(hù)理診斷D、綜合的護(hù)理診斷

60.LawrenceGreen和MarshallKreuter提出了

A、保護(hù)動(dòng)力理論B、健康信念模式C、知信行模式D、保健教育過程模式

61.人際吸引最重要的影響因素是

A、個(gè)人特質(zhì)B、相近性C、相似性D、相悅性

62.健康信念模式的提出者是

A、格林B、霍克巴姆C、潘德D、克魯特

63.根據(jù)西方對(duì)護(hù)理學(xué)知識(shí)體系的認(rèn)識(shí)，護(hù)理藝術(shù)、技能或護(hù)理行為方面的知識(shí)歸屬于

A、倫理學(xué)知識(shí)B、直感知識(shí)C、美學(xué)知識(shí)D、科學(xué)知識(shí)

64.護(hù)理人員應(yīng)用自己的專業(yè)知識(shí)及技能決定的護(hù)理措施及護(hù)理服務(wù),屬于

A、獨(dú)立性護(hù)理功能B、合作性護(hù)理功能C、指導(dǎo)性護(hù)理功能D、依賴性護(hù)理功能

65.下列屬于護(hù)理診斷相關(guān)因素的是（）

A、疼痛B、便秘C、活動(dòng)無耐力D、飲食習(xí)慣不良

66.“死亡是不可避免的，是人類作為一個(gè)整體存在所必要的事情?！边@種觀點(diǎn)屬于死亡態(tài)度中的

A、否認(rèn)死亡B、蔑視死亡C、接受死亡D、拒絕死亡

67.護(hù)理人員嚴(yán)格參照操作規(guī)范和手冊進(jìn)行工作，屬于評(píng)判性思維的（）

A、基礎(chǔ)層次B、復(fù)雜層次C、選擇層次D、盡職層次

68.下列關(guān)于護(hù)理目標(biāo)的陳述,正確的是（）

A、一個(gè)預(yù)期目標(biāo)可針對(duì)多個(gè)護(hù)理診斷B、目標(biāo)的主語應(yīng)該是護(hù)理人員C、目標(biāo)應(yīng)陳述清楚所進(jìn)行的護(hù)理活動(dòng)D、目標(biāo)是期望護(hù)理活動(dòng)后護(hù)理對(duì)象能夠達(dá)到的健康狀態(tài)

69.護(hù)士在執(zhí)行醫(yī)囑時(shí)對(duì)醫(yī)囑內(nèi)容有懷疑時(shí)，正確的做法是（）

A、拒絕執(zhí)行B、自行修改醫(yī)囑C、向開出醫(yī)囑的醫(yī)生詢問以證實(shí)醫(yī)囑的準(zhǔn)確性再執(zhí)行D、按醫(yī)囑執(zhí)行

70.獲知患有骨癌后將要被截肢時(shí)，個(gè)體所體驗(yàn)的悲哀是

A、習(xí)俗性悲哀B、預(yù)感性悲哀C、暫時(shí)性悲哀D、感知性悲哀

71.護(hù)理人員應(yīng)用自己的專業(yè)知識(shí)及技能來決定護(hù)理措施及護(hù)理服務(wù),屬于（）

A、獨(dú)立性護(hù)理功能B、合作性護(hù)理功能C、指導(dǎo)性護(hù)理功能D、依賴性護(hù)理功能

72.兩人初次相識(shí)，交往模式如萍水相逢，很少有親密接觸，其心理距離為

A、正二級(jí)B、負(fù)一級(jí)C、負(fù)二級(jí)D、正一級(jí)

73.非技術(shù)性護(hù)患關(guān)系中最主要的內(nèi)容是

A、價(jià)值關(guān)系B、道德關(guān)系C、法律關(guān)系D、文化關(guān)系

74.溝通的最高層次是

A、禮節(jié)性溝通B、陳述性溝通C、共鳴性溝通D、情感性溝通

75.搶救病歷據(jù)實(shí)補(bǔ)記的時(shí)限是搶救結(jié)束后

A、6小時(shí)內(nèi)B、12小時(shí)內(nèi)C、24小時(shí)內(nèi)D、36小時(shí)內(nèi)

76.護(hù)理人員觀察用藥后病人的藥物反應(yīng)及療效屬于

A、依賴性護(hù)理功能B、合作性護(hù)理功能C、指導(dǎo)性護(hù)理功能D、獨(dú)立性護(hù)理功能

77.伽利略用望遠(yuǎn)鏡觀察天體，證明和發(fā)展了哥白尼的日心說，體現(xiàn)了文化的

A、繼承性B、超時(shí)代性C、階級(jí)性D、地域性

78.社區(qū)護(hù)士為居民開設(shè)有關(guān)糖尿病的健康知識(shí)講座,此時(shí)護(hù)士的角色是

A、護(hù)理者B、溝通者C、教育者D、促進(jìn)康復(fù)者

79.人際關(guān)系雙方相互間的贊同與接納，獲得心理上的愉快及滿足感，此種吸引稱為

A、相近吸引B、相悅吸引C、相容吸引D、相補(bǔ)吸引

80.“日出模式”第三層的主要含義是

A、顯示不同文化背景和環(huán)境下的文化關(guān)懷型態(tài)以及文化關(guān)懷表達(dá)方式B、描述了文化關(guān)懷、世界觀與文化社會(huì)結(jié)構(gòu)及其組成因素C、闡述了個(gè)體、家庭、群體、社區(qū)或機(jī)構(gòu)的不同健康系統(tǒng)及其相互影響D、解釋了護(hù)理關(guān)懷的決策和行為

81.悲哀在情感方面的反應(yīng),可表現(xiàn)為

A、痛苦、憤怒、焦慮B、頭疼、失眠C、心不在焉、健忘D、睹物思情、行為怪異

82.個(gè)體對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向做出的推測與判斷過程,稱為

A、社會(huì)認(rèn)知B、社會(huì)推斷C、社會(huì)評(píng)價(jià)D、人際判斷

83.指導(dǎo)婦女自檢乳房從而早期發(fā)現(xiàn)乳腺癌,屬于

A、一級(jí)預(yù)防B、病因預(yù)防C、二級(jí)預(yù)防D、三級(jí)預(yù)防

84.下列不屬于病人心理社會(huì)方面的評(píng)估內(nèi)容的是

A、認(rèn)知和感受型態(tài)B、自我感知與自我概念型態(tài)C、角色與關(guān)系型態(tài)D、應(yīng)對(duì)與應(yīng)激耐受型態(tài)

85.兩人非常信任，交往較頻繁，可進(jìn)行推心置腹的交流，其心理距離是

A、負(fù)一級(jí)B、正一級(jí)C、正二級(jí)D、正三級(jí)

86.萊寧格“日出模式第四層的主要含義是

A、顯示不同文化背景和環(huán)境下的文化關(guān)懷型態(tài)以及文化關(guān)懷表達(dá)方式B、描述了文化關(guān)懷、世界觀與文化社會(huì)結(jié)構(gòu)及其組成因素C、闡述了個(gè)體、家庭、群體、社區(qū)或機(jī)構(gòu)的不同健康系統(tǒng)及其相互影響D、揭示了護(hù)理關(guān)懷的決策和行為

87.根據(jù)系統(tǒng)的分類,護(hù)理程序?qū)儆?/p>

A、自然系統(tǒng)B、開放系統(tǒng)C、靜態(tài)系統(tǒng)D、思維系統(tǒng)

88.護(hù)理人員觀察到病人呼吸淺快、呼氣延長發(fā)紺,判斷出病人存在呼吸困難,這個(gè)過程體現(xiàn)了思維的

A、概括性B、間接性C、邏輯性D、物質(zhì)性

89.戰(zhàn)爭帶來的傷殘與死亡，屬于健康影響因素中的

A、生物因素B、心理因素C、社會(huì)環(huán)境因素D、文化因素

90.下列關(guān)于影響文化休克進(jìn)程的描述,正確的是

A、文化休克程度與文化差異的大小成反比B、年齡越大,越容易適應(yīng)新的文化模式C、身心健康的人應(yīng)對(duì)能力強(qiáng)于身心衰弱的個(gè)體D、兒童應(yīng)對(duì)文化休克的困難較多

91.下列屬于昏迷病人首優(yōu)護(hù)理問題的是

A、體液不足B、清理呼吸道無效C、皮膚完整性受損D、營養(yǎng)失調(diào):低于機(jī)體需要量

92.交往關(guān)系中的一方尊重對(duì)方的意見,但最終會(huì)根據(jù)自己的主觀愿望決定是否照辦，這種心理差位關(guān)系屬于（）

A、微弱差位B、中強(qiáng)差位C、顯著差位D、超強(qiáng)差位

93.兒童對(duì)自己的性器官感興趣的時(shí)期是

A、潛伏期B、肛欲期C、口欲期D、性蕾期

94.艾瑞克森在1950年提出的解釋人生整個(gè)生命發(fā)展過程的著名理論是

A、性心理發(fā)展學(xué)說B、心理社會(huì)發(fā)展學(xué)說C、道德發(fā)展理論D、智力發(fā)展學(xué)說

95.護(hù)理人員與護(hù)理對(duì)象、其他醫(yī)務(wù)人員密切合作，以全面滿足護(hù)理對(duì)象的需求，體現(xiàn)了護(hù)理程序的

A、互動(dòng)性B、系統(tǒng)性C、科學(xué)性D、普遍性

96.佛教的中國化體現(xiàn)了中國文化的（）

A、多樣性B、包容性C、連續(xù)性D、統(tǒng)一性

97.皮亞杰把人的智力發(fā)育分為4個(gè)階段,10~12歲兒童處于的階段是

A、感覺運(yùn)動(dòng)期B、前運(yùn)算期C、具體運(yùn)算期D、形式運(yùn)算期

98.文化一經(jīng)產(chǎn)生就會(huì)被世人模仿及利用,這種現(xiàn)象體現(xiàn)了文化的（）

A、變異性B、時(shí)代性C、傳遞性D、自然性

99.恢復(fù)期的慢性病人,護(hù)患關(guān)系的基本模式應(yīng)是（）

A、主動(dòng)-被動(dòng)型B、指導(dǎo)-合作型C、共同參與型D、服務(wù)-指導(dǎo)型

100.護(hù)理人員需要按照醫(yī)師的處方及其他醫(yī)囑對(duì)服務(wù)對(duì)象實(shí)施護(hù)理，這種護(hù)理功能屬于

A、獨(dú)立性護(hù)理功能B、合作性護(hù)理功能C、指導(dǎo)性護(hù)理功能D、依賴性護(hù)理功能

101.紐曼的保健系統(tǒng)理論不包含

A、效應(yīng)器B、壓力源C、機(jī)體防御D、預(yù)防性護(hù)理措施

102.皮亞杰把人的智力發(fā)育分為4個(gè)階段，10-12歲兒童應(yīng)處于

A、感覺運(yùn)動(dòng)期B、前運(yùn)思期C、具體運(yùn)思期D、形式運(yùn)思期

103.對(duì)于昏迷病人,護(hù)士應(yīng)采取的護(hù)患關(guān)系模式是

A、主動(dòng)-被動(dòng)型B、指導(dǎo)-合作型C、共同參與型D、服務(wù)一指導(dǎo)型

104.下列關(guān)于西方禮儀文化描述正確的是

A、崇尚群體本位的價(jià)值理念B、保持和諧，不走極端C、主張謙虛，以和為貴D、鼓勵(lì)個(gè)人欲望的滿足和個(gè)性張揚(yáng)

105.根據(jù)我國目前的法律，如醫(yī)生開醫(yī)囑給病人實(shí)行安樂死，護(hù)士應(yīng)該

A、執(zhí)行醫(yī)囑B、拒絕執(zhí)行醫(yī)囑C、在病人及家屬簽字同意的前提下執(zhí)行醫(yī)囑D、在有關(guān)上級(jí)行政部門批準(zhǔn)下執(zhí)行醫(yī)囑

106.不同組織部位的炎癥表現(xiàn)大都有紅、腫、熱痛、功能障礙的病理改變,這種描述體現(xiàn)了思維的

A、間接性B、概括性C、邏輯性D、物質(zhì)性

107.皮亞杰把人的智力發(fā)育分為4個(gè)階段，10~12歲兒童所處的階段是

A、感覺運(yùn)動(dòng)期B、形式運(yùn)思期C、具體運(yùn)思期D、前運(yùn)思期

108.溝通的人際距離一般是（）

A、15cmB、30cmC、50cmD、80cm

109.人們要求自己的行為符合理想標(biāo)準(zhǔn),屬于人格結(jié)構(gòu)中的（）

A、本我B、自我C、超我D、本能

110.以人的健康為中心階段的護(hù)理特點(diǎn)是（）

A、護(hù)理理論指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐B、護(hù)理人員的工作場所在醫(yī)院C、對(duì)病人實(shí)施整體護(hù)理D、護(hù)理對(duì)象主要為住院病人

111.滿足病人自尊的需要,最恰當(dāng)?shù)姆椒ㄊ?/p>

A、入院指導(dǎo)B、提供良好的住院環(huán)境C、關(guān)心、重視病人的特性及個(gè)人習(xí)慣D、精湛的護(hù)理技術(shù)

112.加拿大生理心理學(xué)家席爾提出的學(xué)說或模式是

A、壓力與適應(yīng)學(xué)說B、壓力與應(yīng)對(duì)模式C、生活變化與疾病關(guān)系學(xué)說D、危機(jī)學(xué)說

113.造成病人中度殘疾的醫(yī)療事故屬于

A、一級(jí)醫(yī)療事故B、二級(jí)醫(yī)療事故C、三級(jí)醫(yī)療事故D、四級(jí)醫(yī)療事故

114.對(duì)于昏迷病人，護(hù)患關(guān)系的模式應(yīng)當(dāng)是

A、服務(wù)-指導(dǎo)型B、指導(dǎo)-合作型C、共同參與型D、主動(dòng)-被動(dòng)型

115.健康信念模式的提出者是

A、格林B、霍克巴姆C、潘德D、克魯特

116.人覺察到自身有某種疾病而去尋求科學(xué)可靠的醫(yī)療幫助的行為屬于（）

A、保健行為B、預(yù)警行為C、求醫(yī)行為D、遵醫(yī)行為

117.指導(dǎo)合作型護(hù)患關(guān)系模式適用于

A、昏迷病人B、急性心肌梗死病人C、慢性腎炎病人D、精神病病人

118.下列符合紐曼保健系統(tǒng)理論觀點(diǎn)的是

A、人是與環(huán)境相互影響的開放系統(tǒng)B、人是具有生物和社會(huì)屬性的適應(yīng)系統(tǒng)C、人具有本能的自理能力D、當(dāng)個(gè)體不能自理時(shí),需通過他人幫助來滿足其自理需要

119.紐曼的保健系統(tǒng)理論認(rèn)為（）

A、機(jī)體抵抗線的完整是判斷機(jī)體處于健康狀態(tài)的標(biāo)志B、護(hù)理是護(hù)士與患者在護(hù)理情景中分享感知而進(jìn)行的行動(dòng)、反應(yīng)和互動(dòng)過程C、護(hù)理活動(dòng)的主要功能是控制壓力源或增強(qiáng)人體各種防衛(wèi)系統(tǒng)的功能D、護(hù)理可以通過改變環(huán)境而促進(jìn)機(jī)體的修復(fù)

120.根據(jù)羅依適應(yīng)理論,環(huán)境中引起個(gè)體反應(yīng)的直接原因是（）

A、相關(guān)刺激B、主要刺激C、固有刺激D、一般刺激

121.護(hù)理人員在護(hù)理專業(yè)信念的指導(dǎo)下，以維護(hù)服務(wù)對(duì)象利益為基礎(chǔ)進(jìn)行專業(yè)決策，并為此承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，屬于評(píng)判性思維的

A、基礎(chǔ)層次B、復(fù)雜層次C、盡職層次D、認(rèn)知層次

122.一方或雙方受對(duì)方吸引，主動(dòng)接近對(duì)方,開始通過直接接觸的方式交往,屬于人際交往過程中的（）

A、零接觸狀態(tài)B、開始注意狀態(tài)C、表面接觸狀態(tài)D、情感卷入狀態(tài)

123.溝通的最低層次是

A、分享性溝通B、陳述性溝通C、禮節(jié)性溝通D、情感性溝通

124.以改變學(xué)習(xí)者態(tài)度為目的的教學(xué)方法是

A、多媒體教學(xué)法B、視聽教學(xué)法C、討論法D、實(shí)地參觀法

125.下列不屬于病人心理社會(huì)方面的評(píng)估內(nèi)容的是

A、認(rèn)知感受型態(tài)B、自我感知與自我概念型態(tài)C、角色與關(guān)系型態(tài)D、應(yīng)對(duì)與應(yīng)激耐受型態(tài)

126.專題講座法是一種傳統(tǒng)的健康教育方法,其優(yōu)點(diǎn)是（）

A、能根據(jù)每個(gè)人不同的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育B、幫助學(xué)習(xí)者表達(dá)內(nèi)心世界及行為C、能在有限的時(shí)間內(nèi)將知識(shí)傳授給許多人D、適用于教授某種技術(shù)或技巧

127.下列關(guān)于合作性問題的陳述,正確的是

A、潛在并發(fā)癥:壓瘡B、有腦出血的危險(xiǎn)C、有受傷的危險(xiǎn)D、潛在并發(fā)癥:猝死

128.文化休克最難渡過的時(shí)期是

A、興奮期B、意識(shí)期C、轉(zhuǎn)變期D、接受期

129.下列關(guān)于適應(yīng)的描述正確的是

A、適應(yīng)是一種被動(dòng)地服從或接受壓力源的動(dòng)態(tài)過程B、人類的適應(yīng)能力是無限的C、適應(yīng)是人類所特有的、區(qū)別于動(dòng)物的特征D、適應(yīng)能力有個(gè)體差異,因人而異

130.社區(qū)護(hù)士為居民開設(shè)有關(guān)高血壓的講座,此時(shí)護(hù)士的角色是

A、護(hù)理者B、溝通者C、促進(jìn)康復(fù)者D、教育者

131.對(duì)中風(fēng)病人進(jìn)行早期的康復(fù)指導(dǎo)屬于

A、一級(jí)預(yù)防B、病因預(yù)防C、二級(jí)預(yù)防D、三級(jí)預(yù)防

132.瑞士杰出的心理學(xué)家皮亞杰提出的理論或?qū)W說是（）

A、性心理發(fā)展學(xué)說B、心理、社會(huì)發(fā)展學(xué)說C、道德發(fā)展理論D、智力發(fā)展學(xué)說

133.以人的健康為中心階段的護(hù)理特點(diǎn)是

A、護(hù)理理論指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐B、護(hù)理人員的工作場所在醫(yī)院C、對(duì)病人實(shí)施功能制護(hù)理D、護(hù)理對(duì)象主要為病人

134.張先生因冠心病住院治療,護(hù)士小張對(duì)其評(píng)估后按部分補(bǔ)償系統(tǒng)進(jìn)行護(hù)理,護(hù)士運(yùn)用的理論模式是（）

A、適應(yīng)模式B、保健系統(tǒng)模式C、生命過程模式D、自理理論

135.下列關(guān)于護(hù)理診斷的陳述,正確的是

A、皮膚完整性受損:與護(hù)理人員未及時(shí)翻身有關(guān)B、社交障礙:與缺乏道德有關(guān)C、有受傷的危險(xiǎn):與護(hù)理人員未加床檔有關(guān)D、便秘:與活動(dòng)少腸蠕動(dòng)減慢有關(guān)

136.護(hù)理人員在護(hù)理專業(yè)信念的指導(dǎo)下,以維護(hù)服務(wù)對(duì)象利益為基礎(chǔ)進(jìn)行專業(yè)決策,并為此承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,屬于評(píng)判性思維的

A、基礎(chǔ)層次B、復(fù)雜層次C、盡職層次D、認(rèn)知層次

137.下列屬于護(hù)理診斷中相關(guān)因素的是（）

A、疼痛B、便秘C、活動(dòng)無耐力D、飲食習(xí)慣不良

138.當(dāng)臨終病人的病情和預(yù)后得到證實(shí)時(shí)，病人抱怨“為什么是我，這不公平”，體現(xiàn)了羅斯博士對(duì)臨終病人心理活動(dòng)發(fā)展階段分期中的

A、否認(rèn)期B、憤怒期C、沮喪期D、接受期

139.根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，發(fā)展不順利會(huì)造成強(qiáng)迫性人格的時(shí)期為

A、口欲期B、肛欲期C、性蕾期D、潛伏期

140.用護(hù)理常規(guī)引出對(duì)某病人的具體護(hù)理措施，這種科學(xué)思維的方法是

A、觀察B、歸納C、演繹D、分析

141.文化的功能包括（）

A、文化使社會(huì)有了系統(tǒng)的行為規(guī)范B、文化使社會(huì)團(tuán)結(jié)有了重要的基礎(chǔ)C、文化塑造了社會(huì)的人D、文化滿足了人類的需要E、文化傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和信息

142.法律的特征,體現(xiàn)在

A、法律的國家意志性B、法律的國家強(qiáng)制性C、法律的局限約束力D、法律的非公開性E、法律的權(quán)力義務(wù)性

143.下列屬于邏輯思維形式的有

A、概念B、判斷C、推理D、論證E、聯(lián)想

144.凱文納夫?qū)⑴R終病人家屬的心理變化過程歸納為

A、震驚和不知所措B、情緒反復(fù)無常C、內(nèi)疚罪惡感D、失落與孤獨(dú)E、解脫及重組生活

145.下列關(guān)于護(hù)理診斷的描述，正確的有（）

A、護(hù)理診斷描述的是人類的健康問題或生命過程的反應(yīng)B、護(hù)理診斷是護(hù)理人員為達(dá)到預(yù)期結(jié)果選擇護(hù)理措施的基礎(chǔ)C、護(hù)理診斷描述的健康問題能夠通過護(hù)理職能得到解決或緩解D、護(hù)理診斷所描述的健康問題必須是護(hù)理對(duì)象現(xiàn)存的護(hù)理問題E、一個(gè)護(hù)理對(duì)象可同時(shí)有幾個(gè)護(hù)理診斷

146.健康信念模式的組成部分包括

A、個(gè)體認(rèn)知B、行為提示因素C、修正因素D、感知因素E、調(diào)節(jié)因素

147.下列屬于臨床死亡期的表現(xiàn)有

A、各種反射減弱或遲鈍B、肌張力減弱或消失C、心跳、呼吸完全停止,瞳孔散大D、各種組織細(xì)胞仍有微弱而短暫的代謝活動(dòng)E、低溫條件下,尤其是頭部降溫腦耗氧降低時(shí),臨床死亡期可延長達(dá)1小時(shí)或更久

148.影響臨床護(hù)理決策的因素有

A、個(gè)人價(jià)值觀B、知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)C、個(gè)性特征D、環(huán)境因素E、情境因素

149.在進(jìn)行護(hù)理診斷排序時(shí)應(yīng)遵循的原則有

A、首先應(yīng)按重要性和緊迫性排出主次B、存的問題一定要優(yōu)先解決C、應(yīng)注重護(hù)理對(duì)象的主觀感受D、按照馬斯洛的需要層次論進(jìn)行排序E、隨著病情的變化,護(hù)理診斷的排序是可以發(fā)生變化的

150.人的成長發(fā)展規(guī)律包括

A、以一定的順序進(jìn)行B、整個(gè)過程由加速、減速、等速、再加速等階段構(gòu)成C、一般規(guī)律為由上到下、由復(fù)雜到簡單、由遠(yuǎn)到近D、各個(gè)系統(tǒng)的發(fā)育不平衡E、具有一定的個(gè)體差異

151.失望的情感表現(xiàn)包括

A、無望感B、個(gè)體對(duì)將來的預(yù)見能力降低C、挫敗感D、放棄努力E、冷漠感

152.影響喪親者心理調(diào)適的因素包括

A、對(duì)死者的依賴程度B、病程的長短C、死者的年齡D、其他支持系統(tǒng)E、失去親人后的生活改變

153.在護(hù)理評(píng)估中，常用的資料分類方法包括（）

A、按照資料的來源分類B、按照馬斯洛的需要層次分類C、按系統(tǒng)論的方法分類D、按照人類反應(yīng)型態(tài)分類E、按戈登的11種功能性健康型態(tài)分類

154.評(píng)判性思維的情感態(tài)度因素包括

A、自信負(fù)責(zé)B、誠實(shí)公正C、好奇執(zhí)著D、獨(dú)立思考E、謙虛謹(jǐn)慎

155.拉扎勒斯認(rèn)為,壓力的應(yīng)對(duì)方式包括

A、采取積極行動(dòng)B、回避C、任其自然D、尋求信息及幫助E、應(yīng)用心理防御機(jī)制

156.人際關(guān)系的特征包括（）

A、互動(dòng)性B、情感性C、模糊性D、漸進(jìn)性E、復(fù)雜性

157.社會(huì)認(rèn)知的特征包括

A、社會(huì)認(rèn)知的準(zhǔn)確性B、認(rèn)知過程的互動(dòng)性C、認(rèn)知形成的一致性D、社會(huì)認(rèn)知的評(píng)估性E、知覺信息的選擇性

158.腦死亡的標(biāo)準(zhǔn)有（）

A、沒有感受性和反應(yīng)性B、沒有運(yùn)動(dòng)和呼吸C、腦電圖平直D、沒有反射E、心跳停止

159.希望的特征包括（）

A、情感性B、情景性C、時(shí)空性D、依附性E、認(rèn)知性

160.在護(hù)理評(píng)估中，生活狀態(tài)及自理程度的評(píng)估內(nèi)容包括（）

A、飲食型態(tài)B、健康感知與健康管理型態(tài)C、活動(dòng)與運(yùn)動(dòng)型態(tài)D、自我感知與自我概念型態(tài)E、應(yīng)對(duì)與應(yīng)激耐受型態(tài)

161.健康教育的基本原則包括

A、科學(xué)性B、規(guī)律性*C、啟發(fā)性D、行政性E、抽象性

162.初級(jí)衛(wèi)生保健任務(wù)包括（）

A、疾病預(yù)防B、健康維護(hù)C、健康促進(jìn)D、疾病治療E、康復(fù)服務(wù)

163.紐曼保健系統(tǒng)理論認(rèn)為機(jī)體的防御結(jié)構(gòu)包括

A、基本結(jié)構(gòu)B、正常防御線C、應(yīng)變防御線D、外層防御線E、抵抗防御線

164.下列關(guān)于中國文化核心精神和特征描述正確的有

A、中國文化的核心精神是商周時(shí)期產(chǎn)生的中和主義B、要做到人際關(guān)系融,相容相生,和而不同C、凡事不走極端,求大同存小異D、鼓勵(lì)個(gè)人欲望的滿足E、弘揚(yáng)個(gè)性張揚(yáng)

165.護(hù)理工作的主要壓力源包括

A、不良的工作環(huán)境B、沉重的工作負(fù)荷C、緊急的工作性質(zhì)D、復(fù)雜的人際關(guān)系E、高風(fēng)險(xiǎn)的工作

166.文化休克的臨床表現(xiàn)包括

A、坐立不安、失眠、疲乏B、缺乏自信、憂慮C、思維不能集中D、躲避、注意力和控制缺陷E、胃腸功能減退

167.臨終病人家屬的需要包括

A、了解病人病情和照顧等相關(guān)問題B、參與病人的日常照顧C(jī)、被關(guān)懷與支持D、了解病人死后的相關(guān)事宜E、了解相關(guān)的社會(huì)資源

168.護(hù)理工作的主要壓力源包括

A、不良的工作環(huán)境B、沉重的工作負(fù)荷C、緊急的工作性質(zhì)D、復(fù)雜的人際關(guān)系E、高風(fēng)險(xiǎn)的工作

169.失望的生理表現(xiàn)有

A、體重減輕B、食欲減退C、睡眠紊亂D、挫敗感E、無望

170.護(hù)理診斷的組成部分包括

A、名稱B、癥狀C、診斷依據(jù)D、相關(guān)因素E、定義

171.初級(jí)衛(wèi)生保健任務(wù)包括（）

A、疾病預(yù)防B、健康維護(hù)C、健康促進(jìn)D、疾病治療E、康復(fù)服務(wù)

172.失望的行為表現(xiàn)有

A、對(duì)將來的預(yù)見能力降低B、反復(fù)遭受失敗C、對(duì)自己及他人失去信心D、放棄努力E、爭取實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力降低

173.非語言性溝通的表現(xiàn)形式包括

A、輔助語言B、環(huán)境安排C、儀表D、面部表情E、眼神

174.社會(huì)認(rèn)知的偏差包括

A、首因效應(yīng)B、近因效應(yīng)。C、暈輪效應(yīng)D、裝飾效應(yīng)E、社會(huì)刻板效應(yīng)

175.護(hù)士在幫助病人家屬應(yīng)對(duì)悲哀時(shí)，正確的做法包括（）

A、盡量讓家屬強(qiáng)迫自己忘記死者以減輕內(nèi)心的傷痛B、盡量滿足家屬提出的合理要求C、允許悲傷情緒的釋放D、合理安排工作與休息E、回避痛苦的回憶

176.下列是某患者住院后護(hù)理評(píng)估收集到的資料:腹痛、心率120次/分、手術(shù)前精神緊張、希望有親友來探望、對(duì)醫(yī)院環(huán)境不熟悉、走路易摔倒患者希望醫(yī)護(hù)人員操作前征求自己的意見,同時(shí)擔(dān)心住院影響工作。請(qǐng)根據(jù)馬斯洛的需要層次理論對(duì)以上護(hù)理問題進(jìn)行分類。

177.人際關(guān)系的社會(huì)性功能包括營造良好的________和增強(qiáng)群體凝聚力。

178.發(fā)展

179.知信行模式將人們的行為改變分為獲取知識(shí)、________和形成行為三個(gè)連續(xù)過程。

180.社區(qū)護(hù)理的工作重點(diǎn)是社區(qū)衛(wèi)生、心理衛(wèi)生以及與有關(guān)的活動(dòng)。

181.健康教育的程序包括健康教育評(píng)估、健康教育計(jì)劃、_____和健康教育評(píng)價(jià)四個(gè)步驟。

182.健康教育

183.心理學(xué)家斯脫瀾德認(rèn)為________是個(gè)體在心中對(duì)未來美好前景的憧憬和消除不幸的期盼。

184.醫(yī)療過失責(zé)任依其程度可分為_____、主要責(zé)任、次要責(zé)任和輕微責(zé)任。

185.知信行模式將人們的行為改變分為獲取知識(shí)、__________和形成行為三個(gè)連續(xù)過程。

186.米勒將失望個(gè)體的生理反應(yīng)總結(jié)為:體重減輕、食欲減退、_____和睡眠紊亂。

187.吳先生,男,65歲,新加坡華僑。在中國旅游期間因病就醫(yī),對(duì)住院過程很不適應(yīng),表現(xiàn)為孤獨(dú)、退縮、多疑,甚至發(fā)怒。作為吳先生的責(zé)任護(hù)士,你認(rèn)為他出現(xiàn)了哪種問題?為了更有效地提供跨文化護(hù)理措施你可以提出哪些問題來正確評(píng)估患者的文化背景?

188.簡述文化的特征。

189.道德

190.奧瑞姆將護(hù)理程序分為________、設(shè)計(jì)及計(jì)劃調(diào)節(jié)的護(hù)理活動(dòng)和調(diào)整及評(píng)價(jià)。

191.被譽(yù)為跨文化護(hù)理和人類關(guān)懷理論的創(chuàng)始人是________。

192.試述評(píng)判性思維在臨床護(hù)理實(shí)踐中應(yīng)用的意義。

193.人際吸引

194.邏輯思維包括形式邏輯思維和______________兩種形式。

195.試述評(píng)判性思維在護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用。

196.疾病狀態(tài)

197.危機(jī)

198.反文化

199.社區(qū)護(hù)理的工作重點(diǎn)是社區(qū)衛(wèi)生、心理衛(wèi)生以及與________有關(guān)的活動(dòng)。

200.簡述希望的特征。

201.自理總需要包括一般性的自理需要、________及健康不佳時(shí)的自理需要。

202.二級(jí)預(yù)防

203.希望作為一種精神動(dòng)力,具有哪些特征?六、論述題:10分。

204.溝通的最低層次是____________

205.Carpenito將失望的情感反應(yīng)分為________、挫敗感和冷漠感。

206.跨文化護(hù)理和人類關(guān)懷理論的創(chuàng)始人是________。

207.認(rèn)知形成過程的三個(gè)成分包括認(rèn)知者、________及交往的情景。

208.簡述健康教育的基本原則。

209.影響健康的因素包括生物因素、心理因素和________。

210.Carpenito根據(jù)失望引起的情感反應(yīng)不同，將其分為無望感，挫敗感和________。

211.美國健康教育學(xué)家格林認(rèn)為,健康促進(jìn)是指一切能促使行為和_____向有益于健康方向改變的教育與環(huán)境支持的綜合體。

212.簡述循證護(hù)理的實(shí)施程序。

213.簡述護(hù)患關(guān)系的特征。

214.病人角色行為缺如

215.簡述護(hù)理程序的特征。

216.下列是某病人住院后護(hù)理評(píng)估收集到的資料：腹痛、心率120次/分，手術(shù)前精神緊張，希望有親友來探望，對(duì)醫(yī)院環(huán)境不熟悉，走路易拌倒，病人說“你們應(yīng)該征求我意見”，擔(dān)心住院影響工作。

217.簡述循證護(hù)理的實(shí)施程序。

218.道德的三要素是道德意識(shí)、_____和道德活動(dòng)。

219.系統(tǒng)論

220.護(hù)理診斷由名稱、定義、診斷依據(jù)和_____四個(gè)部分組成。

221.簡述常見的病人角色適應(yīng)不良問題。

222.適應(yīng)

223.正性心理距離是指情感越密切,心理距離________。

224.邏輯思維包括形式邏輯思維和________兩種形式。

225.組成評(píng)判性思維的情感態(tài)度因素有哪些?

226.簡述護(hù)理措施的分類。

227.臨終關(guān)懷

228.心理學(xué)家羅斯博士將臨終病人的心理活動(dòng)劃分為否認(rèn)期、憤怒期、_____、沮喪期、接受期五個(gè)發(fā)展階段。

229.道德的三要素是道德意識(shí)、________和道德活動(dòng)。

230.需要

231.護(hù)患沖突

232.簡述制定護(hù)理計(jì)劃的目的及意義。

233.非技術(shù)性護(hù)患關(guān)系是護(hù)理人員與服務(wù)對(duì)象在交往中的心理、社會(huì)、_____、法律等方面的關(guān)系。

234.希望

235.臨床死亡期一般持續(xù)___________分鐘,超過這個(gè)時(shí)間,大腦將發(fā)生不可逆的變化。

236.表面接觸狀態(tài)

237.簡述人際關(guān)系的功能。

238.評(píng)判性思維的組成主要包括智力因素、_____和情感態(tài)度因素。

239.吳先生，男,65歲,新加坡華僑。在中國旅游期間因病就醫(yī),對(duì)住院過程很不適應(yīng),表現(xiàn)為孤獨(dú)、退縮、多疑,甚至發(fā)怒。作為吳先生的責(zé)任護(hù)士,你認(rèn)為他出現(xiàn)了哪種問題?為了更好地提供跨文化護(hù)理，你可以提出哪些問題來正確評(píng)估他的文化背景?

240.羅伊將刺激分為主要刺激、_____和固有刺激。

241.“道德健康”要求每個(gè)社會(huì)成員不僅要為自己的健康承擔(dān)責(zé)任，而且也要對(duì)________的健康承擔(dān)社會(huì)公德。

242.疾病狀態(tài)

243.簡述護(hù)理法規(guī)的基本內(nèi)容。

244.非邏輯思維包括________和直覺思維。

245.簡述產(chǎn)生文化休克的原因。

246.護(hù)理道德

247.護(hù)理計(jì)劃的類型可分為______________、住院護(hù)理計(jì)劃和出院護(hù)理計(jì)劃。

248.試述健康教育的程序。

249.法律制裁包括刑事制裁、民事制裁、行政制裁和_________

250.簡述對(duì)臨終患者心理關(guān)懷的原則。

251.簡述減輕臨終病人疼痛的護(hù)理措施。

252.簡述護(hù)理功能的分類。

253.溝通的觸發(fā)體

254.世界衛(wèi)生組織的戰(zhàn)略目標(biāo)是2000年______________________

255.心理學(xué)家羅斯博士將臨終病人的心理活動(dòng)劃分為否認(rèn)期、憤怒期、________、沮喪期、接受期五個(gè)發(fā)展階段。

256.尸斑通常在死后______________小時(shí)出現(xiàn)。

257.試述歸納性思維教育模式的主要內(nèi)容。

258.法律的基本構(gòu)成要索包括________、法律原則和法律概念。

259.人際關(guān)系的社會(huì)心理基礎(chǔ)包括社會(huì)認(rèn)知、心理方位、心理距離和________。

260.簡述護(hù)理道德的基本范疇。

261.簡述護(hù)理工作中常見的溝通問題。

1.答案B

解析安全的需要(safetyneeds)：指希望受保護(hù)與免遭威脅，從而獲得安全感的需要，包括生命安全、財(cái)產(chǎn)安全和職業(yè)安全等。每個(gè)人都希望避免各種傷害、職業(yè)穩(wěn)定、生活有保障、能夠受到保護(hù)。人的生理需要得到滿足或基本滿足后，就會(huì)產(chǎn)生安全的需要。P44

2.答案A

解析預(yù)警行為：指對(duì)可能發(fā)生的危害健康的事件的預(yù)防性行為并在事故發(fā)生后正確處置的行為。如駕車使用安全帶，火災(zāi)、溺水、車禍等的預(yù)防以及意外事故發(fā)生后的自救與他救行為。

3.答案C

解析潛在的護(hù)理診斷是指服務(wù)對(duì)象目前尚未發(fā)生，但因?yàn)橛形ｋU(xiǎn)因素存在，若不進(jìn)行預(yù)防處理就一定會(huì)發(fā)生的問題。用“有……的危險(xiǎn)”進(jìn)行描述，如“有感染的危險(xiǎn)”即為潛在的護(hù)理診斷。P165

4.答案D

解析虛假的保證。有時(shí)當(dāng)服務(wù)對(duì)象對(duì)病情、治療或護(hù)理表示害怕或出現(xiàn)焦慮情緒時(shí)，護(hù)理人員為了使服務(wù)對(duì)象高興，而說一些寬心話，給服務(wù)對(duì)象以虛假的保證。如服務(wù)對(duì)象擔(dān)心自己的手術(shù)后果時(shí)，護(hù)理人員不去了解服務(wù)對(duì)象擔(dān)心的問題是什么，而是用一種輕松的口氣說“當(dāng)然會(huì)成功”，這樣的回答，容易使服務(wù)對(duì)象產(chǎn)生懷疑，感覺護(hù)理人員并不理解他的感受或?qū)λ母惺苣魂P(guān)心，由此不愿意或無法將自己真實(shí)的感受表達(dá)出來，從而影響護(hù)患關(guān)系的建立。P101

5.答案B

解析本題考查羅伊適應(yīng)理論。羅伊適應(yīng)理論對(duì)護(hù)理學(xué)的四個(gè)概念的闡述：（1）人：包括個(gè)人、家庭、社區(qū)、團(tuán)體及社會(huì)人群。生物、社會(huì)、文化的綜合體。人復(fù)雜是適應(yīng)系統(tǒng)；（2）環(huán)境：圍繞并影響個(gè)人或群體發(fā)展與行為的所有情況、事件及因素。包括主要刺激、相關(guān)刺激及固有刺激；（3）健康：對(duì)刺激的持續(xù)適應(yīng)狀態(tài)；（4）護(hù)理：幫助人控制或適應(yīng)刺激，以達(dá)到良好的適應(yīng)狀態(tài)的科學(xué)?？刂拼碳p少刺激的強(qiáng)度；提高人的適應(yīng)水平。（B選項(xiàng)正確）

6.答案B

解析本題考查醫(yī)療事故法規(guī)。醫(yī)療事故指醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動(dòng)中，違反醫(yī)療衛(wèi)生管理法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章和診療護(hù)理常規(guī)、常規(guī)，過失造成病人人身損害的事故。護(hù)理差錯(cuò)是指護(hù)理活動(dòng)中，由于責(zé)任心不強(qiáng)、工作疏忽、不嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度、違反醫(yī)療衛(wèi)生管理法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章和診療護(hù)理規(guī)范、常規(guī)，過失造成患者直接或間接的影響，但未造成嚴(yán)重后果，未構(gòu)成醫(yī)療事故。所以題干中護(hù)士的過失屬于護(hù)理差錯(cuò)，故本題答案為B選項(xiàng)。

7.答案B

解析本題考查護(hù)理工作中常見的溝通問題。（1）突然改變話題（例：服務(wù)對(duì)象：我從住院到現(xiàn)在感到病情沒有什么變化），我想我的病大概很難治療。護(hù)理人員：是嗎？你現(xiàn)在快去做霧化吧！）（2）虛假的保證（例：服務(wù)對(duì)象：我的手術(shù)會(huì)成功嗎，會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)？護(hù)理人員：當(dāng)然會(huì)成功）（3）主觀判斷和說教（例：服務(wù)對(duì)象：我該不該做手術(shù)呢，手術(shù)也有風(fēng)險(xiǎn)，護(hù)理人員：如果是我，我會(huì)選擇手術(shù)。）（4）信息超載（5）言行不一（6）急于做出結(jié)論（7）調(diào)查式提問或剖根問底故本題答案為B選項(xiàng)。

8.答案B

解析壓力定義：壓力是個(gè)體對(duì)作用于自身的內(nèi)外環(huán)境刺激做出認(rèn)知評(píng)價(jià)后引起的一系列非特異性的生理及心理緊張性反應(yīng)狀態(tài)的過程，包括刺激、認(rèn)知評(píng)價(jià)及反應(yīng)3個(gè)環(huán)節(jié)。P10

9.答案B

解析病人角色行為強(qiáng)化是病人角色適應(yīng)中的一種變態(tài)現(xiàn)象，即當(dāng)一個(gè)人由病人角色向常態(tài)角色轉(zhuǎn)變時(shí)，仍然安于病人角色，產(chǎn)生退縮和依賴心理，表現(xiàn)為依賴性增強(qiáng)，害怕出院，害怕離開醫(yī)務(wù)人員，對(duì)正常的生活缺乏信心等。P33

10.答案B

解析預(yù)感性悲哀是當(dāng)個(gè)體預(yù)感到某種即將發(fā)生的喪失而產(chǎn)生的內(nèi)心悲哀，如當(dāng)患者獲知患有骨癌將要被截肢時(shí),所體驗(yàn)的悲哀。

11.答案A

解析主動(dòng)-被動(dòng)型這是一種最常見的以生物醫(yī)學(xué)模式及疾病的護(hù)理為主導(dǎo)思想的護(hù)患關(guān)系單向性模式。護(hù)理人員在護(hù)患關(guān)系中占主導(dǎo)地位，護(hù)患雙方的心理為顯著的心理差位關(guān)系。護(hù)理人員的權(quán)威不會(huì)被服務(wù)對(duì)象所懷疑，服務(wù)對(duì)象在接受對(duì)方服務(wù)的過程中一般也不會(huì)提出任何異議。這種模式主要適用于昏迷、休克、全身麻醉、有嚴(yán)重創(chuàng)傷及精神病等無自主意識(shí)的服務(wù)對(duì)象。其特征為“護(hù)理人員為服務(wù)對(duì)象做什么”。一般此類服務(wù)對(duì)象部分或完全地失去了正常的思維能力，需要護(hù)理人員有良好的護(hù)理道德、高度的工作責(zé)任心及對(duì)服務(wù)對(duì)象的關(guān)心與同情，使服務(wù)對(duì)象在這種單向的護(hù)患關(guān)系中，能夠很快戰(zhàn)勝疾病，早日康復(fù)。P86

12.答案A

解析文化的特征文化的特征共有六個(gè)特性：超自然性及超個(gè)人性、地域性及超地域性、時(shí)代性及超時(shí)代性、象征性及傳遞性、繼承性以及變異性、階級(jí)性及超階級(jí)性。解題關(guān)鍵是對(duì)特性的理解和舉例。地域性08、09年單選，象征性及傳遞性。參見教材第五章，

13.答案B

解析對(duì)服務(wù)對(duì)象健康感知與健康管理型態(tài)的評(píng)估屬于護(hù)理評(píng)估內(nèi)容中的生活狀況及自理程度。

14.答案C

解析以系統(tǒng)為中心這種理論認(rèn)為人是由不同的亞系統(tǒng)所組成的開放系統(tǒng)，這些亞系統(tǒng)有機(jī)的協(xié)作成為一個(gè)整體來滿足人的需要，如羅伊（Roy）的適應(yīng)理論。P181

15.答案D

解析1.角色行為強(qiáng)化指安于患者角色，對(duì)自我能力表示懷疑，產(chǎn)生退縮和依賴心理。2.角色行為缺如指沒有進(jìn)入患者角色，不承認(rèn)自己是患者，不能很好地配合醫(yī)療和護(hù)理。3.角色行為沖突指患者與其患病前的各種角色發(fā)生心理沖突而引起行為的不協(xié)調(diào)。

16.答案B

解析人際關(guān)系的發(fā)展階段ABCD人際關(guān)系發(fā)展的四個(gè)階段。解題關(guān)鍵是對(duì)各階段特點(diǎn)的了解。定向選擇階段選定交往對(duì)象；情感探索階段交往雙方尋求和建立共同情感聯(lián)系領(lǐng)域的過程，雙方開始進(jìn)行自我暴露，有一定情感暴露但有所保留；情感交流階段期望引起共鳴和關(guān)注；穩(wěn)定交往階段主動(dòng)自我暴露，可提供建議或評(píng)價(jià)性反饋信息，分享深層次的個(gè)人情感世界和生活空間。參見教材第八章，P82。

17.答案C

解析幼兒期:指18個(gè)月～3歲發(fā)展階段,此期發(fā)展的危機(jī)是自主對(duì)羞愧或疑慮危機(jī)。

18.答案D

解析禮節(jié)性溝通(clicheconversation)是溝通的最低層次，屬于溝通的初級(jí)階段。溝通的雙方只使用一些問候類、表面寒暄式的、社會(huì)應(yīng)酬性的話題，，如“今天天氣很熱!”“你好，最近忙什么呢”的話語。雙方在溝通過程中只是膚淺地應(yīng)付。一般在彼此關(guān)系生疏時(shí)使用，有助于打開局面。這種不涉及個(gè)人問題的禮節(jié)性交談可以使初次交往的雙方有一定的安全感，這種水平上的溝通在一定的社會(huì)文化范圍內(nèi)是約定俗成的，不需要進(jìn)行過多的思考，也能避免話不投機(jī)而產(chǎn)生的尷尬局面。如果雙方有意建立良好的人際關(guān)系，需要采用一定的溝通技巧，盡快結(jié)束這種表面意義上的溝通，與對(duì)方建立信任關(guān)系，會(huì)促進(jìn)人際溝通向更深層次發(fā)展。P94

19.答案A

解析護(hù)理人員對(duì)自己角色的權(quán)利及義務(wù)認(rèn)識(shí)不足，不能設(shè)身處地為服務(wù)對(duì)象著想，對(duì)服務(wù)對(duì)象的提問缺乏耐心，表現(xiàn)為懶于解釋或簡單應(yīng)付，使服務(wù)對(duì)象產(chǎn)生不滿而產(chǎn)生護(hù)患沖突，屬于角色不明。

20.答案B

解析本題考查馬斯洛的人類基本需要理論。馬斯洛把人的基本需要由低到高分成以下五個(gè)層次：生理：最基本、最低層次的需要，包括氧氣、水等。安全：受保護(hù)免遭威脅，安全感，包括生命、財(cái)產(chǎn)、安全等。愛與歸屬感：被他人或群體接納、愛護(hù)、支持，包括得到和給與兩個(gè)方面。尊重：他人及自己對(duì)自己認(rèn)可，包括名譽(yù)、地位、尊嚴(yán)、自尊。自我實(shí)現(xiàn)：最高層次的需要，包括發(fā)揮潛能，實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)。故本題答案選B。

21.答案A

解析因搶救急危病人，未能及時(shí)書寫病歷的有關(guān)醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)在搶救結(jié)束后6小時(shí)內(nèi)據(jù)實(shí)補(bǔ)記，并加以注明。P282

22.答案A

解析邏輯思維(logicalthinking)是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用概念、判斷、推理、論證等形式對(duì)客觀事物間接、概括的反映過程，是科學(xué)思維最普通、最基本的形式，包括形式邏輯思維和辯證邏輯思維兩種形式。P134

23.答案D

解析根據(jù)護(hù)理理念的形成和發(fā)展，責(zé)任制護(hù)理的出現(xiàn)始于人本存在主義階段。P179

24.答案A

解析紐曼的保健系統(tǒng)模式，是一個(gè)綜合的、動(dòng)態(tài)的模式，認(rèn)為個(gè)體與環(huán)境是相互作用的。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人是與環(huán)境相互作用的開放系統(tǒng)，個(gè)體對(duì)于環(huán)境中應(yīng)激原的反應(yīng)。紐曼保健系統(tǒng)模式的主要內(nèi)容：紐曼保健系統(tǒng)模式主要包括壓力源、機(jī)體防御和預(yù)防性護(hù)理措施三部分。當(dāng)壓力源作用于機(jī)體時(shí)，機(jī)體發(fā)生防御反應(yīng)。護(hù)理的目的是通過護(hù)理干預(yù)來維持和恢復(fù)機(jī)體系統(tǒng)的平衡。

25.答案B

解析本題考查文化休克的發(fā)展過程。興奮期：一般持續(xù)幾個(gè)星期到數(shù)月時(shí)間意識(shí)期：原有的文化價(jià)值觀念與新環(huán)境的文化價(jià)值觀念產(chǎn)生文化沖突，比如住房、交通、購物等問題。孤獨(dú)、退縮、發(fā)怒和沮喪。是文化休克綜合征中表現(xiàn)最重、最難度過的一期。轉(zhuǎn)變期：個(gè)人開始學(xué)習(xí)、適應(yīng)新環(huán)境的文化模式接受期：回復(fù)到舊環(huán)境中，又會(huì)重新經(jīng)歷一次新的文化休克故本題答案選B。

26.答案C

解析自尊的需要指能滿足他人對(duì)自己的認(rèn)可及自己對(duì)自己認(rèn)可的一切需要，如名譽(yù)、地位、尊嚴(yán)、自信、自尊、自豪等。這一需要的滿足，會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生自信、有價(jià)值和有能力感。從而產(chǎn)生更大的動(dòng)力，追求更高層次的需要;反之，則會(huì)使人失去自信，懷疑自己的能力和價(jià)值，出現(xiàn)自卑、軟弱、無能等感受。

27.答案C

解析本題考查死亡的概念。（1）瀕死期生命處于可逆階段，若得到及時(shí)有效的搶救治療，生命可復(fù)蘇（A選項(xiàng)不正確）（2）臨床死亡期病人各種組織細(xì)胞仍有微弱而短暫的代謝活動(dòng)，重要器官的代謝過程尚未停止，及時(shí)采取積極有效的急救措施仍有復(fù)蘇的可能（B選項(xiàng)不正確）（3）尸冷是最先發(fā)生的尸體現(xiàn)象（D選項(xiàng)不正確）故本題答案為C選項(xiàng)。

28.答案C

解析修復(fù)重建階段，個(gè)體逐步以理智面對(duì)喪失，開始以社會(huì)所接受的方式表達(dá)內(nèi)心的悲哀和感受，如參加葬禮、組織悼念活動(dòng)等，以追憶往事，寄托哀思。內(nèi)心也漸漸恢復(fù)了平靜。P224

29.答案B

解析壓力是個(gè)體對(duì)作用于自身的內(nèi)外環(huán)境刺激做出認(rèn)知評(píng)價(jià)后引起的一系列非特異性的生理及心理緊張性反應(yīng)狀態(tài)的過程，包括刺激、認(rèn)知評(píng)價(jià)及反應(yīng)3個(gè)環(huán)節(jié)。P64

30.答案D

解析在促進(jìn)人際溝通向縱深發(fā)展的技巧中,幽默被稱為溝通潤滑劑。

31.答案A

解析條件狀語是指服務(wù)對(duì)象完成該行為所必須具備的條件狀況，包括地點(diǎn)、方式或范圍等，并非所有目標(biāo)陳述都包括此項(xiàng)，B錯(cuò)誤；一個(gè)預(yù)期目標(biāo)只能針對(duì)一個(gè)護(hù)理診斷，一個(gè)護(hù)理診斷可有多個(gè)預(yù)期目標(biāo)，C錯(cuò)誤。目標(biāo)應(yīng)切實(shí)可行，預(yù)期目標(biāo)應(yīng)是服務(wù)對(duì)象所能達(dá)到的，D錯(cuò)誤；護(hù)理目標(biāo)的主語是指服務(wù)對(duì)象或服務(wù)對(duì)象生理功能和機(jī)體的一部分，如體溫、體重。有時(shí)在陳述當(dāng)中，主語常常被省略，但句子的邏輯主語一定是服務(wù)對(duì)象。服務(wù)對(duì)象在目標(biāo)陳述中充當(dāng)主語時(shí)，可被省略，A正確。P170

32.答案C

解析自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要，是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強(qiáng)，自覺性提高，善于獨(dú)立處事，要求不受打擾地獨(dú)處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。

33.答案D

解析護(hù)理評(píng)估相當(dāng)于“日出模式”的Ⅰ、Ⅱ級(jí)。護(hù)理診斷相當(dāng)于“日出模式”的Ⅲ級(jí)。護(hù)理計(jì)劃和實(shí)施相當(dāng)于“日出模式”的Ⅳ級(jí)。在“日出模式”，中沒有提到明確的護(hù)理評(píng)價(jià)，但卻提出了護(hù)理關(guān)懷的方式要對(duì)病人有利的原則。

34.答案C

解析針對(duì)性。健康教育對(duì)象的年齡、性別、健康狀況、個(gè)性、嗜好、學(xué)習(xí)能力等千差萬別，對(duì)衛(wèi)生保健知識(shí)的需求也不盡相同。因此，在實(shí)施健康教育計(jì)劃之前，應(yīng)全面評(píng)估學(xué)習(xí)對(duì)象的學(xué)習(xí)需要，了解學(xué)習(xí)對(duì)象需要了解和掌握的知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上制訂出有效可行的康教育計(jì)劃。在實(shí)施健康教育時(shí)，除了根據(jù)教育目標(biāo)選擇不同的教育策略外，還應(yīng)根據(jù)不同人群的特點(diǎn)，采用不同的教育方法，設(shè)計(jì)與年齡、性別、愛好、文化背景相適宜的教學(xué)活動(dòng)。如老年人由于記憶力減退，聽力、視力也有不同程度降低，所以在教學(xué)時(shí)應(yīng)注意加強(qiáng)重復(fù)、強(qiáng)化。此外，注意及時(shí)收集健康教育的反饋信息，根據(jù)反饋及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和方法。P209

35.答案B

解析弗洛伊德是奧地利著名的精神病學(xué)家，被譽(yù)為“現(xiàn)代心理學(xué)之父”，是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。弗洛伊德用精神分析的方法觀察人的行為，他以多年對(duì)精神病人觀察及治療的過程為依據(jù)，創(chuàng)立了性心理發(fā)展學(xué)說。

36.答案A

解析角色扮演法是一種通過行為模仿或行為替代來影響個(gè)體心理過程的方法。通過制造或模擬一定的現(xiàn)實(shí)生活片段，使教學(xué)內(nèi)容劇情化，由學(xué)習(xí)者扮演其中的角色，使之在觀察、體驗(yàn)和分析討論中理解知識(shí)和受到教育。此法有兩種方式，一種是預(yù)先準(zhǔn)備好的角色扮演，參加扮演者通過觀察、操作、模仿、分析等學(xué)習(xí)有關(guān)的健康知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)。另一種是自發(fā)式的角色扮演，預(yù)先不做準(zhǔn)備，由操作及模仿達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。此法主要適用于兒童和年輕人。P214

37.答案D

解析醫(yī)療事故的解決：醫(yī)療事故的解決方式有3種，包括協(xié)商處理、衛(wèi)生行政部門處理和法院訴訟。醫(yī)療事故的民事爭議可以由醫(yī)患雙方平等、自愿、協(xié)商解決，這種方式較常用。若雙方不愿協(xié)商或協(xié)商不成，可以向衛(wèi)生行政部分提出調(diào)解申請(qǐng)。調(diào)解時(shí)，應(yīng)遵循雙方自愿原則進(jìn)行。若雙方協(xié)商不成或調(diào)解不成，可以直接向人民法院提起民事訴訟。訴訟是解決醫(yī)療事故賠償?shù)让袷仑?zé)任爭議的最終途徑。P260

38.答案B

解析行為階段（20世紀(jì)70?80年代）此階段的特征是在新的醫(yī)學(xué)模式指導(dǎo)下開展針對(duì)不良生活方式的健康教育。隨著生活水平的提高和疾病譜的改變，傳染病已不再是威脅人們健康及生命的主要疾病，惡性腫瘤、心腦血管疾病、精神疾病、意外災(zāi)害等與社會(huì)環(huán)境、心理狀態(tài)、生活及行為方式密切相關(guān)的疾病已逐漸成為危害健康的主要因素。在發(fā)達(dá)國家，與生活方式有關(guān)的疾病所造成的死亡占總死亡率的70%?80%。1977年，美國羅徹斯特大學(xué)教授恩格爾，針對(duì)生物醫(yī)學(xué)模式的局限性提出了新的醫(yī)學(xué)模式，即生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式。此模式引入不良生活方式即行為危險(xiǎn)因素的觀點(diǎn)，拓展了健康教育的范圍，為健康教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。P200

39.答案B

解析情景性：指個(gè)人所感知、理解和表達(dá)的期望與自身生活背景或生活經(jīng)歷息息相關(guān)。日常生活中，希望常衍生于個(gè)人生活中曾經(jīng)或正在經(jīng)歷的某些喪失。如當(dāng)人們的某種需要沒有或暫時(shí)還沒有滿足時(shí)，人們往往對(duì)此寄予希望。

40.答案D

解析本題考查西方文化的內(nèi)在特征。西方文化的內(nèi)在特征包括：（1）追求純自然的知識(shí)體系和知識(shí)上的功利主義，有宗教神學(xué)體系的支撐；（2）鼓勵(lì)個(gè)人欲望的滿足和個(gè)性張揚(yáng)；（3）注重分別與對(duì)抗；（4）主動(dòng)追求冒險(xiǎn)與刺激。所以排出ABC選項(xiàng)，故本題答案為D選項(xiàng)。

41.答案A

解析影響健康的主要因素是生物因素。

42.答案B

解析無

43.答案B

解析自尊的需要（self-esteemneeds）：指能滿足他人對(duì)自己的認(rèn)可及自己對(duì)自己認(rèn)可的一切需要，如名譽(yù)、地位、尊嚴(yán)、自信、自尊、自豪等。這一需要的滿足，會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生自信、有價(jià)值和有能力感。從而產(chǎn)生更大的動(dòng)力，追求更高層次的需要；反之，則會(huì)使人失去自信，懷疑自己的能力和價(jià)值，出現(xiàn)自卑、軟弱、無能等感受。P45

44.答案A

解析在跨文化護(hù)理理論中,世界觀和文化社會(huì)結(jié)構(gòu)層屬于日出模式的I級(jí)。

45.答案C

解析評(píng)估的內(nèi)容主要包括一般資料、生活狀態(tài)及自理程度、健康檢查、心理社會(huì)方面的資料。健康檢查包括生命體征、身高、體重、各系統(tǒng)的生理功能及認(rèn)知感受形態(tài)。

46.答案A

解析接受死亡認(rèn)為死亡是不可避免的，死亡是賦予生命以有意義的連貫性，是人類作為一個(gè)整體存在所必要的事情（現(xiàn)象），是每個(gè)人所必須完成的一生僅一次的事實(shí)，應(yīng)展示自我完成的生命節(jié)奏，有完美終結(jié)的完整人。

47.答案A

解析該題考查對(duì)國際護(hù)士節(jié)的理解。為表彰南丁格爾對(duì)護(hù)理事業(yè)的貢獻(xiàn)，國際護(hù)士會(huì)將每年的5月12日，也就是南丁格爾的生日定為護(hù)士節(jié)，并成立了南丁格爾國際護(hù)士基金會(huì)，所以A項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

48.答案B

解析本題考查系統(tǒng)論。系統(tǒng)可以按與環(huán)境的關(guān)系劃分為開放系統(tǒng)、封閉系統(tǒng)。護(hù)理程序作為一個(gè)開放系統(tǒng)，與周圍環(huán)境相互作用。故本題答案為B選項(xiàng)。

49.答案A

解析護(hù)理診斷描述的是人類的健康問題或生命過程的反應(yīng)，而非護(hù)理需要和護(hù)理措施。

50.答案C

解析悲哀在認(rèn)知方面的反應(yīng),可表現(xiàn)為神不守舍、心不在焉、健忘、思維不能集中等。

51.答案B

解析二級(jí)醫(yī)療事故：造成病人中度殘疾、器官組織損傷導(dǎo)致嚴(yán)重功能障礙，可分為甲、乙、丙、丁四等。P260

52.答案A

解析護(hù)理診斷的構(gòu)成：健康問題（problem）、原因（etiology）/癥狀或體征（sysmptomsorsigns）。

53.答案A

解析時(shí)空性指所希望的事件在時(shí)間和空間上的屬性。如人們多么希望某件令人遺憾的事在過去沒有發(fā)生，期盼個(gè)人在現(xiàn)在和將來的生活、學(xué)習(xí)和工作中都能一切順利、一帆風(fēng)順等。P218

54.答案D

解析本題考查循證護(hù)理證據(jù)分級(jí)。II級(jí)：強(qiáng)有力證據(jù)，來自適當(dāng)樣本量的合理設(shè)計(jì)的RCTIII級(jí)：來源于一些設(shè)計(jì)良好的但非隨機(jī)的研究，或某組前后對(duì)照實(shí)驗(yàn)IV級(jí)：證據(jù)來自于多中心或研究小組設(shè)計(jì)的非試驗(yàn)性研究V級(jí)：專家個(gè)人意見、個(gè)例報(bào)告故本題答案為D選項(xiàng)。

55.答案A

解析交互原則指在人際交往過程中要主動(dòng)接納對(duì)方，強(qiáng)調(diào)人際交往行為傾向的相互對(duì)應(yīng)性。人總是愿意接近并喜歡能接納及喜歡自己的人，對(duì)排斥及疏遠(yuǎn)自己的人同樣會(huì)產(chǎn)生排斥及疏遠(yuǎn)情結(jié)。任何人都不會(huì)無緣無故地接納或喜歡另一個(gè)人，除非對(duì)方也接納和喜歡自己。心理學(xué)家認(rèn)為，人都有希望對(duì)方承認(rèn)、支持、接納自己的心理傾向，目的是保持自己心理平衡的穩(wěn)定；當(dāng)自己接納對(duì)方時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生讓對(duì)方接納自己的期望。有鑒于此，在人際交往過程中，必須遵循交互原則，熱情主動(dòng)，首先支持和接納交往對(duì)象，這樣才能在交往中保持主動(dòng)地位。P80

56.答案C

解析護(hù)理是預(yù)防自理缺陷發(fā)生和發(fā)展，并為有自理缺陷的人提供治療性自理的活動(dòng)。護(hù)理是一種幫助人的方式，要根據(jù)個(gè)人的年齡、發(fā)展情況、健康狀況及社會(huì)文化背景的不同來選擇不同的護(hù)理方式。在護(hù)理過程中應(yīng)主要建立良好的護(hù)患關(guān)系。P191

57.答案A

解析負(fù)二級(jí)：心理距離較遠(yuǎn)，關(guān)系可喻為“冤家”。交往模式為雙方針鋒相對(duì)，心理上有排斥情緒。行為表現(xiàn)為不能和平共處，彼此間有外顯或內(nèi)隱的沖突，雙方的矛盾較為突出。P78

58.答案A

解析本題考查喪失的概念。喪失事件對(duì)個(gè)體的影響的大與小取決于：（1）所喪失的人或物與個(gè)體的親密程度，對(duì)個(gè)體的重要性；（2）喪失的可彌補(bǔ)性；（3）喪失對(duì)個(gè)體的生活、工作、學(xué)習(xí)等所造成的影響；（4）個(gè)體是否擁有強(qiáng)大的社會(huì)支持系統(tǒng)。故本題答案為A選項(xiàng)。

59.答案C

解析本題考查護(hù)理診斷的分類。現(xiàn)存的：指護(hù)理對(duì)象目前已經(jīng)存在的健康問題。如：體溫過高，與肺部感染有關(guān)危險(xiǎn)的：對(duì)現(xiàn)在未發(fā)生，但健康狀況和生命過程中可能出現(xiàn)的反應(yīng)描述，若不采取護(hù)理措施將會(huì)發(fā)生問題?！坝小奈ｋU(xiǎn)”如：“有便秘的危險(xiǎn)，與長時(shí)間臥床和排便習(xí)慣有關(guān)。”健康的：是個(gè)人、家庭、社區(qū)從特定的健康水平向更高的健康水平發(fā)展的護(hù)理診斷?！皾撛诘摹鰪?qiáng)，執(zhí)行……有效，如：母乳喂養(yǎng)有效綜合的：一組由某種特定的情境或事件所引起的現(xiàn)存的或潛在的護(hù)理診斷。故本題答案為C選項(xiàng)。

60.答案D

解析LawrenceGreen和MarshallKreuter提出了保健教育過程模式。

61.答案A

解析人際吸引最重要的影響因素是個(gè)人特質(zhì)。

62.答案B

解析健康信念模式（HBM）是1958年首先由霍克巴姆提出，后又經(jīng)貝克等學(xué)者修改完善。HBM是迄今用來解釋個(gè)人信念如何影響健康行為改變的最常用的模式，其曾經(jīng)被成功地用于遵醫(yī)行為、健康篩查等多方面的健康教育工作。P203

63.答案C

解析西方對(duì)護(hù)理學(xué)知識(shí)體系的認(rèn)識(shí)美國學(xué)者卡渤（Carper）認(rèn)為護(hù)理的對(duì)象是人，因此，護(hù)理學(xué)的概念及知識(shí)包括4個(gè)方面。（1）倫理學(xué)知識(shí)（Ethics）：對(duì)護(hù)理學(xué)的職業(yè)道德及倫理的規(guī)律性知識(shí)。（2）美學(xué)知識(shí)（Esthetics）：護(hù)理藝術(shù)、技能或護(hù)理行為方面的知識(shí)。（3）直感知識(shí)（Intuition）：通過個(gè)人的直感而獲取的知識(shí)。（4）科學(xué)知識(shí)（Science）：即通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法所獲取的護(hù)理學(xué)知識(shí)。P11

64.答案A

解析獨(dú)立性的護(hù)理功能:指護(hù)理人員應(yīng)用自己的專業(yè)知識(shí)及技能來決定的護(hù)理措施及護(hù)理服務(wù)。

65.答案C

解析本題考查護(hù)理診斷的相關(guān)因素。相關(guān)因素是指造成服務(wù)對(duì)象健康狀況改變或引起問題產(chǎn)生的情況。常見的相關(guān)因素包括以下幾個(gè)方面：病理生理方面：如體液過多（右心衰竭）心理方面：活動(dòng)無耐力（抑郁狀態(tài)引起）治療方面：語言溝通障礙（呼吸機(jī)插管）情景方面：睡眠型態(tài)紊亂（住院后環(huán)境改變有關(guān)）年齡：老年人便秘（活動(dòng)少、腸蠕動(dòng)減慢有關(guān)）故本題答案為C選項(xiàng)。

66.答案C

解析接受死亡認(rèn)為死亡是不可避免的，死亡是賦予生命以有意義的連貫性，是人類作為一個(gè)整體存在所必要的事情（現(xiàn)象），是每個(gè)人所必須完成的一生僅一次的事實(shí)，應(yīng)展示自我完成的生命節(jié)奏，有完美終結(jié)的完整人。P243

67.答案A

解析本題考查評(píng)判性思維的層次?；A(chǔ)層次：評(píng)判性思維的基礎(chǔ)層次建立在一系列規(guī)則之上；護(hù)理人員會(huì)參照該操作的規(guī)范程序手冊嚴(yán)格遵循操作經(jīng)驗(yàn)；不能調(diào)整步驟已滿足服務(wù)對(duì)象的獨(dú)特需要。復(fù)雜層次：認(rèn)識(shí)到問題可以有不同的解決方法，而且相信每種方法有利弊。盡職層次：護(hù)理專業(yè)信念的指導(dǎo)下，以維護(hù)服務(wù)對(duì)象利益為基礎(chǔ)，進(jìn)行專業(yè)決策，并為此承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。故本題答案為A選項(xiàng)。

68.答案D

解析預(yù)期目標(biāo)也稱預(yù)期結(jié)果，是指服務(wù)對(duì)象通過接受護(hù)理照顧之后，期望能夠達(dá)到的健康狀態(tài)或行為的改變，也是護(hù)理效果評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。P170

69.答案C

解析本題考查護(hù)理工作中的法律問題。護(hù)士在執(zhí)行醫(yī)囑時(shí)，對(duì)醫(yī)囑內(nèi)容有懷疑時(shí)，正確的做法是向開出醫(yī)囑的醫(yī)生詢問以證實(shí)醫(yī)囑的準(zhǔn)確性再執(zhí)行。故本題答案為C選項(xiàng)。

70.答案B

解析預(yù)感性悲哀是當(dāng)個(gè)體預(yù)感到某種即將發(fā)生的喪失而產(chǎn)生的內(nèi)心悲哀，如當(dāng)獲知自己患了骨癌，將要被截肢時(shí)個(gè)體所體驗(yàn)的悲哀。通常，預(yù)感性悲哀的體驗(yàn)可幫助個(gè)體在實(shí)際喪失發(fā)生時(shí)更好地調(diào)整和適應(yīng)。P222

71.答案A

解析用藥后觀察服務(wù)對(duì)象對(duì)藥物的反應(yīng)及藥物療效，屬于獨(dú)立性護(hù)理功能

72.答案D

解析正一級(jí)：心理距離一般，關(guān)系可比作“初識(shí)”。交往模式如萍水相逢，接觸頻率很低。一般為相互寒暄，不袒露自己內(nèi)心的真實(shí)想法。行為表現(xiàn)為對(duì)對(duì)方有一些好感，有再次交往的意圖，能與對(duì)方合作。P78

73.答案B

解析護(hù)患道德關(guān)系是一種固有的基本關(guān)系，是非技術(shù)性的護(hù)患關(guān)系中最主要的內(nèi)容。這種道德關(guān)系雖然受社會(huì)道德影響及制約，但又相對(duì)獨(dú)立。在這種道德關(guān)系中，護(hù)患雙方由于社會(huì)心理、教育、經(jīng)濟(jì)、道德修養(yǎng)及職業(yè)等多種因素的影響，在護(hù)理活動(dòng)中容易對(duì)一些問題或行為在理解及要求上產(chǎn)生矛盾及分歧。為了協(xié)調(diào)及避免矛盾，護(hù)患雙方必須按照一定的道德規(guī)范及原則來約束自己的行為，并尊重對(duì)方的權(quán)利、人格及利益。

74.答案C

解析該題考查對(duì)溝通交流的層次的理解。溝通交流包括以下層次：禮節(jié)性溝通（最低層次）、陳述性溝通（單純工作性質(zhì)的溝通）、分享性溝通、情感性溝通、共鳴性溝通（最高層次）。

75.答案A

解析在《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》中規(guī)定，“因搶救急危病人，未能及時(shí)書寫病歷的，有關(guān)醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)在搶救結(jié)束后6小時(shí)內(nèi)據(jù)實(shí)補(bǔ)記，并加以說明?！?/p>

76.答案D

解析用藥后觀察服務(wù)對(duì)象對(duì)藥物的反應(yīng)及藥物療效，屬于獨(dú)立性護(hù)理功能。

77.答案A

解析文化的繼承性表現(xiàn)在從文化發(fā)展的一些階段過渡到另一些階段時(shí)，對(duì)于整個(gè)文化過程的某些現(xiàn)象、方面和特質(zhì)加以保存、鞏固和選擇。在文化的歷史發(fā)展進(jìn)程中，每一個(gè)新的階段在否定前一個(gè)階段的同時(shí)，都會(huì)繼承它所有的進(jìn)步內(nèi)容，以及人類在此之前發(fā)展的所有階段所取得的成果，一方面為了使這些財(cái)富能世世代代傳承下去，另一方面為了在過去的文化中尋找思想觀念的依托。例如伽利略用望遠(yuǎn)鏡觀察天體，有力地證明并發(fā)展了哥白尼的日心學(xué)說。P109

78.答案C

解析該題考查對(duì)專業(yè)護(hù)理人員的角色的理解。專業(yè)護(hù)理人員的角色很多，包括護(hù)理者、決策者、計(jì)劃者、溝通者、促進(jìn)康復(fù)者、教育者及咨詢者、代言人及保護(hù)者、研究者及著作者和權(quán)威者。而社區(qū)護(hù)士為居民開設(shè)有關(guān)糖尿病的健康知識(shí)講座，此時(shí)護(hù)士的角色是教育者，

79.答案B

解析在人際關(guān)系中能夠使人感受到精神及心理上的愉快及滿足的感覺，就稱為相悅性吸引。P79

80.答案C

解析Ⅲ級(jí)（第三層）：健康系統(tǒng)層。闡述了個(gè)體、家庭、群體、社區(qū)或機(jī)構(gòu)的不同的健康系統(tǒng)及其相互影響。健康系統(tǒng)包括一般關(guān)懷和專業(yè)關(guān)懷系統(tǒng)。P128

81.答案A

解析悲哀在情感方面的反應(yīng),可表現(xiàn)為痛苦、憤怒、焦慮。

82.答案A

解析社會(huì)認(rèn)知又稱為人際知覺，是個(gè)體對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向做出的推測與判斷過程，包括感知、判斷、推測和評(píng)價(jià)等一系列的心理活動(dòng)過程。

83.答案C

解析指導(dǎo)婦女自檢乳房從而早期發(fā)現(xiàn)乳腺癌,屬于二級(jí)預(yù)防，又稱臨床前期預(yù)防，關(guān)鍵是早期發(fā)現(xiàn)、早期診斷和早期處理健康問題，即“三早”預(yù)防。

84.答案A

解析認(rèn)知和感受型態(tài)不屬于病人心理社會(huì)方面的評(píng)估內(nèi)容。

85.答案D

解析正三級(jí)：心理距離很近，關(guān)系可比作“好友”。雙方非常信任，交往較頻繁，交流推心置腹，相互袒露部分隱私。行為表現(xiàn)為能主動(dòng)提供幫助，一般不圖回報(bào)，可以犧牲自己的部分利益維護(hù)對(duì)方利益。P78

86.答案D

解析萊寧格“日出模式”的四層次：A第二層：文化關(guān)懷與健康層；B第一層：世界觀和文化社會(huì)結(jié)構(gòu)層；C第三層：健康系統(tǒng)層；D第四層：護(hù)理關(guān)懷的決策和行為。揭示了護(hù)理關(guān)懷的決策和行為。

87.答案B

解析根據(jù)系統(tǒng)的分類,護(hù)理程序?qū)儆陂_放系統(tǒng)。

88.答案B

解析護(hù)理人員觀察到病人呼吸淺快、呼氣延長發(fā)紺,判斷出病人存在呼吸困難,這個(gè)過程體現(xiàn)了思維的間接性。

89.答案C

解析影響健康的主要因素有3種：生物因素、心理因素和環(huán)境因素。生物因素是影響人類健康的主要因素，包括生物性致病因素和遺傳因素。心理因素主要通過對(duì)情緒和情感發(fā)揮作用而影響人的健康。環(huán)境因素包括物理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。常見引起亞健康狀態(tài)的因素有腦力和體力超負(fù)荷，不良的生活習(xí)慣，心理失衡，衰老，人體生物周期中的低潮時(shí)期。P23

90.答案C

解析以上身心健康的人應(yīng)對(duì)能力強(qiáng)于身心衰弱的個(gè)體。

91.答案B

解析清理呼吸道無效屬于昏迷病人首優(yōu)護(hù)理問題。直接影響肺臟對(duì)氧的攝入和二氧化碳的排出，腦乏氧加重，致使疾病本身存在的腦水腫與顱內(nèi)壓增高癥狀更加嚴(yán)重，形成不可逆性的繼發(fā)性病理改變而發(fā)生腦死亡。

92.答案A

解析微弱差位。在交往時(shí)，若有不同的意見或看法，可以坦率地提出。交往關(guān)系中的一方尊重對(duì)方的意見，但最終會(huì)根據(jù)自己的主觀意愿決定是否照辦。P77

93.答案D

解析兒童對(duì)自己的性器官感興趣的時(shí)期是性蕾期。

94.答案B

解析艾瑞克森在弗洛伊德性心理發(fā)展學(xué)說的基礎(chǔ)上，于1950年提出了解釋整個(gè)生命歷程的心理社會(huì)發(fā)展理論危機(jī)。

95.答案A

解析互動(dòng)性：在運(yùn)用護(hù)理程序過程中，需要護(hù)理人員與服務(wù)對(duì)象、同事、醫(yī)師及其他人員密切合作，以全面滿足服務(wù)對(duì)象的需要。P155

96.答案B

解析包容性：中國文化是各家各派學(xué)說取長補(bǔ)短、相互交匯而形成的，也是漢民族文化長期吸收周邊少數(shù)民族文化融匯而形成的。所以中國文化歷來能以一種博大的胸懷對(duì)待外來文化，做到兼收并蓄。有容乃大是中國文化的本色。如佛教的中國化，儒、釋、道合流等就體現(xiàn)著中國文化的包容性。P115

97.答案D

解析心理發(fā)展的具體階段：感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲);前運(yùn)算階段(2-7歲);具體運(yùn)算階段(7-11歲);形式運(yùn)算階段(10~12歲)。

98.答案C

解析文化的傳遞性指文化一經(jīng)產(chǎn)生就會(huì)被世人模仿及利用。傳遞有兩個(gè)方面：縱向傳遞和橫向傳遞?？v向傳遞是將文化一代一代傳遞下去；橫向傳遞指在不同的地域、民族之間的傳播。例如中國飲食文化進(jìn)行了縱向傳遞和橫向傳遞?？v向傳遞是對(duì)主流文化的“趨同”，橫向傳遞是對(duì)主流文化的“離異”，前者起整合作用，后者起開拓作用。P109

99.答案C

解析共同參與型：此模式的特點(diǎn)是“護(hù)士積極協(xié)助病人進(jìn)行自我護(hù)理”，模式關(guān)系的原型為成人與成人的關(guān)系。在此模式中，護(hù)士常以“同盟者”的形象出現(xiàn)，為病人提供合理的建議和方案，病人主動(dòng)配合治療護(hù)理，積極參與護(hù)理活動(dòng)，雙方共同分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，共享護(hù)理成果。在臨床護(hù)理工作中，此模式主要適用于具有一定文化知識(shí)的慢性疾病病人。

100.答案D

解析依賴性護(hù)理功能指護(hù)理人員需要按照醫(yī)師的處方及其他醫(yī)囑對(duì)服務(wù)對(duì)象所實(shí)施的護(hù)