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2023年河南省周口市大橋高一語(yǔ)文期末試卷含解析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)
1.閱讀下面的文字,完成各題。
詩(shī)歌是生活的審美超越
新世紀(jì)開(kāi)始以來(lái)的詩(shī)歌界一直是比較沉寂的。然而,“裸體詩(shī)朗誦”等事件的發(fā)生打
破了詩(shī)歌界持續(xù)已久的沉寂狀態(tài),引發(fā)了人們對(duì)現(xiàn)代詩(shī)命運(yùn)的又一次思考:詩(shī)歌的本質(zhì)到
底是什么?
古人云:“詩(shī)言志?!本褪钦f(shuō),詩(shī)歌是表達(dá)人們的內(nèi)心情感的。詩(shī)歌中蘊(yùn)含的內(nèi)心情
感絕不是詩(shī)人的任意發(fā)揮,而是從現(xiàn)實(shí)生活中得來(lái)的。盡管人們可能因?yàn)樯罹秤龅牟煌?/p>
而對(duì)詩(shī)歌的本質(zhì)有不同的理解,但是,只要是真正的詩(shī)人,他就無(wú)法拒絕現(xiàn)實(shí)生活在詩(shī)歌
情緒生成中的決定意義。
雖然現(xiàn)實(shí)生活是詩(shī)歌情緒產(chǎn)生的基礎(chǔ),但這并不是說(shuō)只要生活著就會(huì)有新的詩(shī)歌情緒
產(chǎn)生。詩(shī)人的生活范圍不應(yīng)當(dāng)只局限在個(gè)人的小圈子里,而應(yīng)該面向廣闊的社會(huì)生活,與
普通大眾生活在一起,進(jìn)入到他們的精神世界里去。對(duì)于真正的詩(shī)人來(lái)說(shuō),生活與藝術(shù)是
統(tǒng)一的,詩(shī)歌的情緒蘊(yùn)藏在深厚的生活土壤中。詩(shī)人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常地問(wèn)自己:“我被生活感動(dòng)
過(guò)嗎?”如果生活感動(dòng)了詩(shī)人,這表明詩(shī)人是在以一種積極的人生態(tài)度生活著,是在真正
體驗(yàn)著普通大眾的人生。只有生活在感動(dòng)的世界里,詩(shī)人所獲得的詩(shī)歌情緒才是真誠(chéng)的,
包含了人類(lèi)普遍的精神追求,而不至于純粹是一種封閉孤獨(dú)的自我情緒的宣泄。
在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的情緒和感受并不能全部進(jìn)入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中。因?yàn)?,文學(xué)的創(chuàng)作
過(guò)程是一種審美選擇的過(guò)程,是一種情緒升華的過(guò)程。詩(shī)歌的創(chuàng)作需要飽滿(mǎn)的情感。沒(méi)有
豐富的情感就不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美的詩(shī)篇。然而,進(jìn)入詩(shī)歌中的情感必須是以真善美為核心的,
詩(shī)人要在真善美的表達(dá)中“給人以力量,給人以希望,給人以美好的感受”。郭沫若、艾
青、穆旦等現(xiàn)代詩(shī)人的詩(shī)歌之所以能夠感動(dòng)讀者,就是因?yàn)樗麄冏髌分械那榫w和感受是經(jīng)
過(guò)了詩(shī)人的審美超越的。這樣說(shuō),并不是意味著個(gè)人的生存感受就沒(méi)有價(jià)值。相反,那些
在與普通大眾相互交融的生活中產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)往往是最接近真善美的,是最具有人文情
懷和精神深度的。
詩(shī)歌創(chuàng)作中的審美超越不僅是一個(gè)情感的把握過(guò)程,而且是一個(gè)語(yǔ)言的挑選過(guò)程。五
四新文學(xué)革命以后,白話(huà)成為文學(xué)創(chuàng)作的主要工具,口語(yǔ)化成為現(xiàn)代漢詩(shī)發(fā)展的一個(gè)重要
趨向。然而,現(xiàn)代漢詩(shī)的口語(yǔ)化并不是意味著語(yǔ)言的粗俗化。日常口語(yǔ)可以成為詩(shī)歌的語(yǔ)
言,但是它必須是經(jīng)過(guò)詩(shī)人的審美加工。現(xiàn)代漢詩(shī)的口語(yǔ)化不僅是詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)化,而
且也是詩(shī)人以詩(shī)意化的語(yǔ)言表達(dá)自己的生活情感的審美化。卞之琳的《斷章》雖然只有短
短的四句:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾
了別人的夢(mèng)?!钡窃?shī)人卻通過(guò)日常生活的語(yǔ)言和意象的排列與組合,表達(dá)了常人司空見(jiàn)
慣卻又難以言說(shuō)的人生體驗(yàn)和情緒。
1.下列對(duì)“詩(shī)歌的本質(zhì)”的理解,與原文觀點(diǎn)不符的一項(xiàng)是()
A.從古到今,人們都認(rèn)為,詩(shī)歌在本質(zhì)上是人的內(nèi)心情感的表達(dá)。古人說(shuō)“詩(shī)言志”,
就是這個(gè)道理。
B.人的內(nèi)心情感來(lái)源于生活,詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)生活在詩(shī)歌情緒的生成中起著決定性作用,因
此,詩(shī)歌在本質(zhì)上就是現(xiàn)實(shí)生活的反映。
C.雖然詩(shī)歌的本質(zhì)是人的內(nèi)心情感的表達(dá),但詩(shī)人要寫(xiě)出好詩(shī),就必須面向廣闊的社會(huì)
生活,進(jìn)入到普通大眾的精神世界里去。
D.詩(shī)歌在本質(zhì)上是現(xiàn)實(shí)生活的反映,只要參加了豐富的現(xiàn)實(shí)生活,就一定會(huì)寫(xiě)出內(nèi)涵豐
富的好詩(shī)。
2.下列表述,與原文意思不符的一項(xiàng)是()
A.真正的詩(shī)人,盡管生活境遇不同,而且對(duì)詩(shī)歌的本質(zhì)的理解可能也有不同,但現(xiàn)實(shí)生
活總是決定著他的詩(shī)歌情緒的生成。
B.真正的詩(shī)人應(yīng)該以一種積極的人生態(tài)度生活著,他總是被生活所感動(dòng),因而獲得的詩(shī)
歌情緒也總是真誠(chéng)的。
C.因?yàn)槲膶W(xué)的創(chuàng)作過(guò)程是一種審美選擇的過(guò)程和情緒升華的過(guò)程,所以在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)
生的情緒和感受絕不能全部進(jìn)入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中。
D.現(xiàn)代漢詩(shī)的口語(yǔ)化并不是意味著語(yǔ)言的粗俗化,日??谡Z(yǔ)必須是經(jīng)過(guò)詩(shī)人的審美加工
才可以成為詩(shī)歌的語(yǔ)言。
3.根據(jù)原文的信息,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()
A.要在詩(shī)歌的創(chuàng)作過(guò)程中完成審美超越,就應(yīng)該對(duì)在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的情緒和感受進(jìn)行
審美選擇和情緒升華,讓以真善美為核心的情感進(jìn)入詩(shī)歌。
B.詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的生存感受是有價(jià)值的,那些在與普通大眾相互交融的生活中產(chǎn)生
的情緒體驗(yàn)總是最接近真善美、最具有人文情懷和精神深度的。
C.詩(shī)人在完成詩(shī)歌創(chuàng)作中的審美超越時(shí),正確地把握情感固然重要,但第一位的工作還
是要準(zhǔn)確認(rèn)真地選擇語(yǔ)言。
D.要在詩(shī)歌創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)審美超越的關(guān)鍵,不是詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)化,而是詩(shī)人以詩(shī)意化的
語(yǔ)言表達(dá)自己的生活情感的審美化。
參考答案:
1.D2.C3,A
【1題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本重要概念的理解能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽原文找到需要理解的
重要概念,然后結(jié)合原文理解重要概念,并瀏覽選項(xiàng)內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,
最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤,一般采用直選法或者排除法。本題要求選出“下列對(duì)“詩(shī)
歌的本質(zhì)”的理解,與原文觀點(diǎn)不符的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“詩(shī)歌在本質(zhì)上是現(xiàn)實(shí)生活的反
映,只要參加了豐富的現(xiàn)實(shí)生活,就一定會(huì)寫(xiě)出內(nèi)涵豐富的好詩(shī)”說(shuō)法絕對(duì),現(xiàn)實(shí)生活是
詩(shī)歌情緒產(chǎn)生的基礎(chǔ),但這并不是說(shuō)只要生活著就會(huì)有新的詩(shī)歌情緒產(chǎn)生。。故選D。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解概括能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,
然后到文中找到相關(guān)的句子,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì)辨析,尋找細(xì)微的
差別確定答案。此類(lèi)題目一般采用排除法或者直選法。本題要求選出“下列表述,與原文
意思不符的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“因?yàn)槲膶W(xué)的創(chuàng)作過(guò)程是一種審美選擇的過(guò)程和情緒升華的過(guò)
程,所以在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的情緒和感受絕不能全部進(jìn)入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中”片面絕對(duì),相
關(guān)信息在文章第四段,原文為“在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的情緒和感受并不能全部進(jìn)入到詩(shī)歌的
創(chuàng)作中”。故選C。
【3題詳解】
本題考查篩選整合信息,把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類(lèi)題,要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)
應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被
解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容
代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根
據(jù)原文的信息,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)",B項(xiàng)“…產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)總是最接近真善美、最
具有人文情懷和精神深度的”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),原文是“一產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)往往是最接近真
善美的”。C項(xiàng),“正確地把握情感固然重要,但第一位的工作還是要準(zhǔn)確認(rèn)真地選擇語(yǔ)
言”曲解文意,根據(jù)原文“現(xiàn)代漢詩(shī)的口語(yǔ)化不僅是詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)化,而且也是詩(shī)人
以詩(shī)意化的語(yǔ)言表達(dá)自己的生活情感的審美化”,只是并列關(guān)系,并無(wú)一二之分。D項(xiàng),
“不是詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)化,而是詩(shī)人以詩(shī)意化的語(yǔ)言表達(dá)自己的生活情感的審美化”理解
錯(cuò)誤,原文說(shuō)“詩(shī)歌創(chuàng)作中的審美超越不僅是一個(gè)情感的把握過(guò)程,而且是一個(gè)語(yǔ)言的挑
選過(guò)程”,句意關(guān)系理解錯(cuò)誤。故選A。
2.閱讀下面文字,完成各題。
①推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),是統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、順應(yīng)地區(qū)和全球合作潮流、契
合沿線國(guó)家和地區(qū)發(fā)展需要的重大倡議和構(gòu)想?!耙粠б宦贰背h提出三年多來(lái),國(guó)際社
會(huì)反響熱烈,各領(lǐng)域合作有序推進(jìn),進(jìn)展和成果均超出國(guó)內(nèi)外各方預(yù)期。
②“一帶一路”建設(shè)具有很強(qiáng)吸引力和感召力。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)仍處于國(guó)際金融危機(jī)
發(fā)生之后的深度調(diào)整期,原有的發(fā)展格局被打破,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力、新格局尚未形成,
各國(guó)突破困局、謀求發(fā)展的愿望非常強(qiáng)烈。同時(shí),國(guó)際金融危機(jī)也充分暴露了全球經(jīng)濟(jì)治
理體系存在的功能和結(jié)構(gòu)性缺陷,改革和完善全球經(jīng)濟(jì)治理體系成為絕大多數(shù)國(guó)家的共同
呼聲。“一帶一路”建設(shè)以共商、共建、共享為基本原則,支持各國(guó)共同發(fā)展,由各國(guó)共
同制定推進(jìn)區(qū)域合作的規(guī)劃和措施,以互聯(lián)互通和產(chǎn)能合作帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)沿線國(guó)家具
有很強(qiáng)的吸引力和感召力;推動(dòng)建立更加公平、公正、合理的全球經(jīng)濟(jì)治理體系,讓經(jīng)濟(jì)
全球化紅利在國(guó)際范圍更加均衡地分配。“一帶一路”建設(shè)立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),致力于
建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,是促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的中國(guó)方案,彰顯了增進(jìn)不
同文明互學(xué)互鑒的中國(guó)智慧和推進(jìn)全球治理體系變革的中國(guó)擔(dān)當(dāng),在國(guó)際社會(huì)得到廣泛認(rèn)
同和積極響應(yīng)。
③“一帶一路”建設(shè)正成為世界經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。當(dāng)前,在國(guó)際金融危機(jī)負(fù)面影響依
然存在、世界經(jīng)濟(jì)仍深陷困境的背景下,又出現(xiàn)了逆全球化的暗流。有的發(fā)達(dá)國(guó)家為重振
本國(guó)經(jīng)濟(jì),一手推動(dòng)再工業(yè)化,力促制造業(yè)和跨國(guó)企業(yè)巨額資本回流;一手高舉貿(mào)易保護(hù)
主義旗幟,出臺(tái)更多貿(mào)易保護(hù)主義措施。在這種情況下,未來(lái)可能會(huì)發(fā)生更多更激烈的貿(mào)
易戰(zhàn)、匯率戰(zhàn)、大宗商品價(jià)格戰(zhàn)等,發(fā)展中國(guó)家和新興經(jīng)濟(jì)體面臨的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)大大增加。
目前,中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貨物貿(mào)易國(guó)和第二大對(duì)外投資國(guó),有意愿也
有能力在促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)上作出更大貢獻(xiàn)。以“一帶一路”建設(shè)為契機(jī),開(kāi)展跨國(guó)互聯(lián)
互通,提高貿(mào)易和投資合作水平,推動(dòng)國(guó)際產(chǎn)能和裝備制造合作,實(shí)質(zhì)是通過(guò)提高有效供
給來(lái)催生新的需求、形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)再平衡。特別是在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)
持續(xù)低迷的情況下,中國(guó)助力沿線國(guó)家提高基礎(chǔ)設(shè)施水平,支持沿線國(guó)家推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)
代化,有利于促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。
④“一帶一路”建設(shè)需要抓住機(jī)遇、乘勢(shì)而上。當(dāng)前,“一帶一路”建設(shè)正處在全面
推進(jìn)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),我們應(yīng)緊緊抓住國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化為“一帶一路”建設(shè)帶來(lái)的機(jī)遇,
為深化地區(qū)合作、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著“一帶一路”建設(shè)從無(wú)到
有、由點(diǎn)及面深入推進(jìn),我國(guó)更加積極主動(dòng)地在全球范圍配置資源,越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)
主動(dòng)融入全球價(jià)值鏈,在要素集聚、技術(shù)整合、資源配置、產(chǎn)業(yè)布局等方面積極作為。當(dāng)
今世界,經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化仍是潮流,“一帶一路”建設(shè)提供了一個(gè)包容而巨
大的發(fā)展平臺(tái),越來(lái)越多的沿線國(guó)家搭乘中國(guó)發(fā)展的快車(chē)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展。盡管當(dāng)前世界經(jīng)
濟(jì)發(fā)展存在一些不確定性,但“一帶一路”建設(shè)正呈現(xiàn)積極態(tài)勢(shì)。我們要抓住機(jī)遇、乘勢(shì)
而上,不斷完善“一帶一路”建設(shè)規(guī)劃實(shí)施體系和政策保障體系,使“一帶一路”建設(shè)行
穩(wěn)致遠(yuǎn)。
(摘自2017年4月17日《人民日?qǐng)?bào)》)
1.下列關(guān)于“一帶一路”建設(shè)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.“一帶一路”建設(shè)立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),致力于建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)
系。國(guó)際社會(huì)反響熱烈,各領(lǐng)域合作有序推進(jìn),進(jìn)展和成果均超出國(guó)內(nèi)外各方預(yù)期。
B.“一帶一路”建設(shè)以互聯(lián)互通和產(chǎn)能合作的形式帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
點(diǎn),實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)的再平衡。
C.“一帶一路”建設(shè)推動(dòng)建立更加公平、公正、合理的全球經(jīng)濟(jì)治理體系,讓經(jīng)濟(jì)全球
化紅利在國(guó)際范圍更加均衡地分配。
D.“一帶一路”建設(shè)為經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化提供了一個(gè)包容而巨大的發(fā)展平
臺(tái),發(fā)展中國(guó)家都將搭乘中國(guó)發(fā)展的快車(chē)實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.國(guó)際金融危機(jī)充分暴露了全球經(jīng)濟(jì)治理體系存在的功能和結(jié)構(gòu)性缺陷,絕大多數(shù)國(guó)家
共同呼吁改革和完善全球經(jīng)濟(jì)治理體系。
B.中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貨物貿(mào)易國(guó)和第二大對(duì)外投資國(guó),有意愿也有能
力出臺(tái)更多的貿(mào)易保護(hù)措施,在促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)上作出更大貢獻(xiàn)。
C.“一帶一路”建設(shè)彰顯了增進(jìn)不同文明互學(xué)互鑒的中國(guó)智慧和推進(jìn)全球治理體系變革
的中國(guó)擔(dān)當(dāng),在國(guó)際社會(huì)得到廣泛認(rèn)同和積極響應(yīng)。
D.中國(guó)助力沿線國(guó)家提高基礎(chǔ)設(shè)施水平,支持沿線國(guó)家推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化,有利于扭
轉(zhuǎn)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的狀態(tài),促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()
A.當(dāng)前“一帶一路”建設(shè)正呈現(xiàn)出積極態(tài)勢(shì),因此,我們要抓住機(jī)遇,乘勢(shì)而上,不斷
完善,保證“一帶一路”建設(shè)走的更穩(wěn),走的更長(zhǎng)遠(yuǎn)。
B.當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)仍處于國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生之后的深度調(diào)整期,原有的發(fā)展格局被打
破,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力、新格局尚未形成,這正是“一帶一路”建設(shè)全面推進(jìn)的關(guān)鍵節(jié)
點(diǎn)。
C.當(dāng)前,有的發(fā)達(dá)國(guó)家為重振本國(guó)經(jīng)濟(jì),一手推動(dòng)再工業(yè)化,一手高舉貿(mào)易保護(hù)主義旗
幟。這是國(guó)際金融危機(jī)之后出現(xiàn)的一股逆全球化暗流,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮帶來(lái)了負(fù)面
影響。
D.當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)仍深陷困境,許多發(fā)展中國(guó)家和新興經(jīng)濟(jì)體面臨的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)大大增加
T,因此在這種情況下,更多更激烈的貿(mào)易戰(zhàn)、匯率戰(zhàn)、大宗商品價(jià)格戰(zhàn)等可能會(huì)發(fā)生。
參考答案:
l.D2.B3.D
【1題詳解】
試題分析:本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題
目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“關(guān)于'一帶一路’建設(shè)的表述”,然后到文
中圈出有關(guān)“一路一帶”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。D項(xiàng),”發(fā)展中
國(guó)家都將搭乘中國(guó)發(fā)展的快車(chē)實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展”錯(cuò),結(jié)合文本內(nèi)容“‘一帶一路’建設(shè)提
供了一個(gè)包容而巨大的發(fā)展平臺(tái),越來(lái)越多的沿線國(guó)家搭乘中國(guó)發(fā)展的快車(chē)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)
展”分析可知,原文是“越來(lái)越多的沿線國(guó)家”。故選D。
【2題詳解】
試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的
把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析
的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“中國(guó)……
有意愿也有能力出臺(tái)更多的貿(mào)易保護(hù)措施”錯(cuò)誤。結(jié)合“有的發(fā)達(dá)國(guó)家為重振本國(guó)經(jīng)濟(jì),
一手推動(dòng)再工業(yè)化,力促制造業(yè)和跨國(guó)企業(yè)巨額資本回流;一手高舉貿(mào)易保護(hù)主義旗幟,
出臺(tái)更多貿(mào)易保護(hù)主義措施”分析可知,”出臺(tái)更多的貿(mào)易保護(hù)措施”的是有的發(fā)達(dá)國(guó)
家,而非“中國(guó)”。故選B。
【3題詳解】
試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改
變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較
難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“因此在
這種情況下,更多更激烈的貿(mào)易戰(zhàn)、匯率戰(zhàn)、大宗商品價(jià)格戰(zhàn)等可能會(huì)發(fā)生”錯(cuò)誤,強(qiáng)加
因果,原文為“在這種情況下,未來(lái)可能會(huì)發(fā)生更多更激烈的貿(mào)易戰(zhàn)、匯率戰(zhàn)、大宗商品
價(jià)格戰(zhàn)等,發(fā)展中國(guó)家和新興經(jīng)濟(jì)體面臨的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)大大增加"。故選D。
【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文
有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。
那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主
要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓?、“漏”(只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)
方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼
湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息、)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程
中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選
項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如''它”“其”等),比對(duì)它是否有偷
換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)
象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”
等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的
邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只
是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。
3.閱讀下面的文字,完成小題。
活著的手藝
王往
他是一個(gè)木匠,是木匠里的天才。很小的時(shí)候,他便對(duì)木工活感興趣。曾經(jīng),他用一
把小小的鑿子把一段丑陋不堪的木頭掏成一個(gè)精致的木碗。他就用這木碗吃飯。
他會(huì)對(duì)著一棵樹(shù)說(shuō),這棵樹(shù)能打一只衣柜,一張桌子,桌面多大,腿多高,他都說(shuō)了
尺寸。過(guò)了一年,樹(shù)的主人真的用這棵樹(shù)了,說(shuō)要打一張衣柜,一張桌子。他站起來(lái)說(shuō),
那是我去年說(shuō)的,今年這棵樹(shù)打了衣柜桌子,還夠打兩把椅子。結(jié)果,這棵樹(shù)真的打了一
張衣柜,一張桌子,還有兩把椅子,木料不多不少。他的眼睛就這樣厲害。
長(zhǎng)大了,他學(xué)了木匠。他的手藝很快超過(guò)了師傅。他鋸木頭,從來(lái)不用彈線。木工必
用的墨斗,他沒(méi)有。他加的梯子,就是不用油漆,你也看不出痕跡。他的雕刻最能顯出他
木匠的天才。他的雕刻能將木料上的瑕疵變?yōu)辄c(diǎn)睛之筆,一道裂紋讓他修飾為鯉魚(yú)劃出的
水波或是蝴蝶的觸須,一個(gè)節(jié)疤讓他修飾為蝴蝶翅膀上的斑紋或是鯉魚(yú)的眼睛。
樹(shù),因?yàn)槟窘乘懒?,木匠又讓它以另一種形式活了。
做家具的人家,以請(qǐng)到他為榮。主人看著他背著工具朝著自家走來(lái),就會(huì)對(duì)著木料
說(shuō):“他來(lái)了,他來(lái)了!”是的,他來(lái)了,死去的樹(shù)木就活了。
我在老家的時(shí)候,常愛(ài)看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些無(wú)用的枝杈,直擊
那厚實(shí)堅(jiān)硬的樹(shù)皮,他的鋸子有力而不屈地穿梭,木屑紛落;他的刻刀細(xì)致而委婉地游
弋……他給愛(ài)好寫(xiě)作的我以啟示:我的語(yǔ)言要像他的斧子,越過(guò)浮華和滯澀,直擊那''木
頭”的要害。但是,這個(gè)木匠在我們村里的人緣并不好。村里人叫他懶木匠。他是懶,人
家花錢(qián)請(qǐng)他做家具,他二話(huà)不說(shuō);可要請(qǐng)他做一些小活,他不干。比如打個(gè)小凳子,打扇
豬圈門(mén),裝個(gè)鐵鍬柄什么的,他都回答:沒(méi)空。村里的木匠很多,別的木匠好說(shuō)話(huà),一支
煙,一杯茶,叫做什么就做什么。
有一年,我趕回家恰逢大雨,家里的廁所滿(mǎn)了,我要把糞水澆到菜地去。找糞舀,糞
舀的柄子壞了,我剛好看見(jiàn)了他。遞上一支煙:你忙不忙?不忙,他說(shuō)。我說(shuō),幫我安個(gè)
糞舀柄子。他說(shuō),這個(gè)……你自己安,我還有事兒。他煙沒(méi)點(diǎn)上就走了。村里另一個(gè)木匠
過(guò)來(lái)了,說(shuō):“你請(qǐng)他?請(qǐng)不動(dòng)的,我來(lái)幫你安上?!边@個(gè)木匠邊給我安著糞舀柄子,邊
告訴我說(shuō):“他呀,活該受窮,這些年打工沒(méi)掙到什么錢(qián),現(xiàn)在工地上的支架、模具都是
鐵的,窗子是鋁合金的,動(dòng)斧頭鋸子的活少了,他轉(zhuǎn)了幾家工地說(shuō)我又不是鐵匠,干不
To他去路邊等活干,讓人家找他做木匠活,在路邊等,有時(shí)一兩天也沒(méi)人找的?!蔽?/p>
說(shuō):“這人,怪啊。”
我很少回老家,去年,在廣州,有一天,竟想起這個(gè)木匠來(lái)了。那天,我躺在床上,
想著自己的事,一些聲音在耳邊聒噪:
——你給我們寫(xiě)紀(jì)實(shí)吧,千字千元,找個(gè)新聞,編點(diǎn)故事就行。
——我們雜志才辦,你編個(gè)讀者來(lái)信吧,說(shuō)幾句好話(huà),拋得引玉嘛。
——你給我寫(xiě)本書(shū),就講講大上做生意賺錢(qián)的致富經(jīng)歷。
我什么也沒(méi)寫(xiě),一個(gè)也沒(méi)答應(yīng)。我知道得罪了人,也虧待了自己的錢(qián)包。我想著這些
煩人的事,就想到了木匠。他那樣一個(gè)天賦極高的木匠,怎么愿意給人打豬圈門(mén),安糞舀
柄?職業(yè)要有職業(yè)的尊嚴(yán)。他不懶,他只是孤獨(dú)。
春節(jié)我回去,聽(tīng)人說(shuō)木匠掙大錢(qián)了,兩年間就把小瓦房變成了兩層小樓。我想他可能
改行了。我碰見(jiàn)他時(shí),他正盯著一棵大槐樹(shù),目光癡迷。
我恭敬地遞給他一支煙問(wèn)他:在哪打工?
他說(shuō):在上海,一家仿古家具店,老板對(duì)我不錯(cuò),一個(gè)月開(kāi)5000元工資。
我說(shuō):好啊,這個(gè)適合你!
他笑笑說(shuō):別的不想做。
(摘編自《百花園》)
1.下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.開(kāi)篇寫(xiě)“他”小時(shí)候就能用鑿子制作精致的木碗,顯示了“他”的木匠天賦,也為后
文表現(xiàn)“他”的性格做了鋪墊。
B.懶木匠“他”從小就對(duì)木工有興趣和天賦,隨著年齡的增長(zhǎng),憑借“他”精湛的雕刻
技藝,很善于將木料上的瑕疵變?yōu)辄c(diǎn)睛之筆。
C.在廣州,“我”拒絕了一些人讓'‘我"寫(xiě)胡編亂造的東西的要求,主要懶得去做這些
煩人的瑣碎小事,正如木匠不愿做一些小活兒一樣。
D.本篇小說(shuō)中“我”對(duì)木匠“他”由不理解到理解,最后到敬重的轉(zhuǎn)變過(guò)程,可以使讀
者看出現(xiàn)代人在迷茫中尋求自我的心理路程。
2.請(qǐng)概括小說(shuō)中木匠“他”的形象特征并簡(jiǎn)要分析。
3.對(duì)于這篇小說(shuō),有人認(rèn)為木匠是小說(shuō)的主要人物,還有人認(rèn)為木匠與我都是小說(shuō)的主
要人物,你同意哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕木唧w理由。
參考答案:
1.C
2.①技藝高超。其木工手藝有著獨(dú)到、非同尋常的眼光、靈感和技巧。②堅(jiān)持本心,有
堅(jiān)定的人生追求,即便生活貧困,也對(duì)自己的傳統(tǒng)手藝一如既往地?zé)釔?ài)和敬重。③不懼世
俗。自信而不隨波逐流。???????
3.【觀點(diǎn)一】木匠是小說(shuō)的主要人物。①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上看,“我”是線索,只是故事的見(jiàn)證
者和敘述者。②從內(nèi)容上看,文章主要是寫(xiě)木匠的生活,對(duì)木匠的描寫(xiě)占了主要的篇幅,
小說(shuō)的開(kāi)頭部分全部描寫(xiě)木匠的高超技藝和人們對(duì)木匠的看法,而“我”的經(jīng)歷只是來(lái)襯
托木匠的思想和行為。③從主旨上看,文章題為“活著的手藝”,就是要借寫(xiě)木匠的經(jīng)歷
來(lái)表現(xiàn)人們?cè)诶Ь持械膱?jiān)守。
【觀點(diǎn)二】木匠與我都是小說(shuō)的主要人物。①?gòu)膬?nèi)容上看,對(duì)木匠的描寫(xiě)雖然占了大量的
篇幅。但是“我”的行為和木匠相互補(bǔ)充,來(lái)表明主旨。②從結(jié)構(gòu)上看,文中是通過(guò)我的
經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)出對(duì)木匠認(rèn)識(shí)的變化的。③從主旨上看,木匠和我都遇到了相似的困境,都用相
近的行為來(lái)表達(dá)著自己對(duì)職業(yè)的理解和人格的不屈。
【1題詳解】
試題分析:此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確
具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中A項(xiàng)考核結(jié)構(gòu),其余三個(gè)選項(xiàng)考核
情節(jié),其中C項(xiàng),“我”和木匠都是因?yàn)閷?duì)自我追求的一種堅(jiān)守,并不是懶。故選C。
【2題詳解】
試題分析:這是一道考核人物形象的題目,要求分析小說(shuō)中木匠“他”的形象特征,答題
時(shí)注意梳理文章的情節(jié),然后根據(jù)情節(jié)概括,此題注意根據(jù)文中的“木工手藝有著獨(dú)到、
非同尋常的眼光、靈感和技巧”“即便生活貧困,也對(duì)自己的傳統(tǒng)手藝一如既往地?zé)釔?ài)和
敬重”“自信而不隨波逐流”等情節(jié)概括其“技藝高超”“堅(jiān)持本心”“不懼世俗”等形
象特征。
點(diǎn)睛:此題考核分析文章的結(jié)構(gòu)的能力,主要考核標(biāo)題的作用,分析文章的標(biāo)題一般先答
出含義,然后從文章的和情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物(或物象)、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行。情節(jié)主
要分析文章的情節(jié)以什么為主,結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的
線索,人物(或物象)看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或性格(物象)的特征,主旨上看是
否能夠暗示或點(diǎn)明主旨,有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析,有時(shí)還要分析標(biāo)
題中藝術(shù)手法,如雙關(guān)、反語(yǔ)等。
【3題詳解】
試題分析:這是一道探究題,探究的內(nèi)容是文章的主人公是誰(shuí),答題時(shí)首先明確自己的觀
點(diǎn),然后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主旨的角度進(jìn)行概括,如木匠是小說(shuō)的主要人物,然后分析原
因,從結(jié)構(gòu)上看,“我”是線索,只是故事的見(jiàn)證者和敘述者;從內(nèi)容上看,文章主要是
寫(xiě)木匠的生活,對(duì)木匠的描寫(xiě)占了主要的篇幅,小說(shuō)的開(kāi)頭部分全部描寫(xiě)木匠的高超技藝
和人們對(duì)木匠的看法,而“我”的經(jīng)歷只是來(lái)襯托木匠的思想和行為;從主旨上看,文章
題為“活著的手藝”,就是要借寫(xiě)木匠的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)人們?cè)诶Ь持械膱?jiān)守。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)
4.閱讀下面一段文言文,完成4?7題。
王守仁,字伯安,余姚人。守仁天姿異敏,年十七謁上饒婁諒,與論朱子格物大
旨。游九華歸,筑室陽(yáng)明洞中,數(shù)年無(wú)所得。弱冠舉鄉(xiāng)試,學(xué)大進(jìn),好言兵,且善射。
正德元年冬,權(quán)閹劉瑾逮南京給事中御史戴銃等二十余人,守仁抗章救,瑾怒,廷杖四
十,謫貴州龍場(chǎng)驛丞。龍場(chǎng)萬(wàn)山叢薄苗僚雜居守仁因俗化導(dǎo)夷人喜相率伐木為屋以棲守
仁窮荒無(wú)書(shū)日繹舊悟格物致知,當(dāng)自求諸心,不當(dāng)求諸事物,?然曰:“道在是矣?!?/p>
遂篤信不疑。其為教,專(zhuān)以致良知為主。學(xué)者翕然從之,弟子盈天下,世遂有“陽(yáng)明
學(xué)”云。十一年擢右僉都御史,巡撫南、贛。當(dāng)是時(shí),南中盜賊蜂起。守仁至,親率銳
卒屯上杭,佯退師,出不意搗之,連破四十余寨,俘斬七千有奇,遠(yuǎn)近驚為神。十四
年,命勘福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反。守仁急趨吉安,征調(diào)兵食,治器械舟楫,
傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。守仁計(jì)取南昌,宸濠懼,盡發(fā)南康、九江兵。
丙辰復(fù)戰(zhàn),官軍卻,守仁斬先卻者。諸軍殊死戰(zhàn),賊復(fù)大敗。明日,宸濠方晨朝其群
臣,官軍奄至。以小舟載薪,乘風(fēng)縱火,焚其副舟,宸濠舟膠淺,倉(cāng)卒易舟遁,王
冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。初,京師聞變,諸大臣震懼。兵部尚書(shū)王瓊曰:
“王伯安居南昌上游,必擒賊?!敝潦?,果奏捷。當(dāng)是時(shí),讒邪構(gòu)煽,禍變叵測(cè)。微
守仁,東南事幾殆,世宗深知之,甫即位,趣召入朝受封。思恩、田州土酋盧蘇、王
受反,乃詔守仁以原官兼左都御史,總督兩廣兼巡撫。亂平,守仁已病甚,疏乞骸骨。
行至南安卒,喪過(guò)江西,軍民無(wú)不縮素哭送者。隆慶初,廷臣多頌其功。詔贈(zèng)新建侯,
謚文成。
(節(jié)選自《明史?王守仁傳》
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)
A.遂篤信不疑篤信:堅(jiān)信深
信。
B.學(xué)者翕然從之翕然:安寧和順。
C.官軍奄至奄至:突然到
達(dá)。
D.讒邪構(gòu)煽構(gòu)煽:挑撥煽
動(dòng)。
5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.龍場(chǎng)萬(wàn)山/叢薄苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜/相率伐木為屋以棲/守仁窮
荒/無(wú)書(shū)日繹舊聞/
B.龍場(chǎng)萬(wàn)山叢薄/苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜相率/伐木為屋以棲/守仁窮
荒無(wú)書(shū)/日繹舊聞
C.龍場(chǎng)萬(wàn)山叢薄/苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜/相率伐木為屋/以棲守仁/
窮荒無(wú)書(shū)/日繹舊聞/
D.龍場(chǎng)萬(wàn)山/叢薄苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜相率伐木/為屋以棲守仁/窮
荒無(wú)書(shū)/日繹舊聞
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.王守仁天資聰明,潛心向?qū)W。十七歲和上饒婁諒談?wù)撝祆涓裎镏轮拇笠?,后?lái)
在陽(yáng)明洞中苦思潛修,頓悟要義,學(xué)業(yè)大進(jìn)。
B.王守仁剛正不阿,不懼權(quán)貴。他反對(duì)當(dāng)權(quán)太監(jiān)劉瑾濫捕,上疏救戴銃等人,觸
怒劉瑾,結(jié)果被廷杖四十,貶為貴州龍場(chǎng)驛丞。
C.王守仁善于用兵,精于奇謀。巡撫南、贛,他親率精銳士兵,出其不意直搗
賊巢;計(jì)取南昌,縱火燒船,三十五天就平定寧王叛亂。
D.王守仁文武全才,頗受贊譽(yù)。他創(chuàng)立“陽(yáng)明學(xué)”,弟子遍布天下,多次剿賊平
舌L,戰(zhàn)功赫赫,百姓稱(chēng)贊,廷臣頌功,朝廷追封。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)守仁急趨吉安,征調(diào)兵食,治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤
王。
(2)微守仁,東南事幾殆,世宗深知之,甫即位,趣召入朝受封。
參考答案:
4.B(翕然,一致的樣子。)
5.C
6.A(“頓悟要義”不對(duì),原文說(shuō)“數(shù)年無(wú)所得”)
7.第一小題得分點(diǎn):趨、暴、俾
第二小題得分點(diǎn):微、殆、甫
5.閱讀下面的文言文,完成8?n題。
晁錯(cuò),潁川人也。以文學(xué)為太常掌故。錯(cuò)為人峻直刻深。孝文帝時(shí),詔以為太子舍
人、門(mén)大夫、家令。以其辯得幸太子,太子家號(hào)曰“智囊”。數(shù)上書(shū),孝文時(shí),又言宜削
諸侯事,及法令可更定者,書(shū)凡三十篇。孝文不聽(tīng),然奇其材,遷為中大夫。當(dāng)是時(shí),太
子善錯(cuò)計(jì)策,袁盎諸大功臣多不好錯(cuò)。
景帝即位,以錯(cuò)為內(nèi)史。錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽(tīng),寵幸傾九卿,法令多所更定。
遷為御史大夫,請(qǐng)諸侯之罪過(guò),削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,
莫敢難,獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之,由此與錯(cuò)有郤。錯(cuò)所更令三十章,諸侯皆喧嘩疾晁錯(cuò)。錯(cuò)父聞之,
從潁川來(lái),謂錯(cuò)曰:“汝用事,即侵削諸侯,疏人骨肉,口讓多怨,汝何為也?”晁錯(cuò)
曰:“固也。不如此,天子不尊,宗廟不安?!卞e(cuò)父曰:“劉氏安矣,而晁氏危矣,吾去
汝歸矣!”遂飲藥死,曰:“吾不忍見(jiàn)禍逮身?!彼朗嗳眨瑓浅邍?guó)果反,以誅錯(cuò)為
名。及竇嬰、袁盎進(jìn)說(shuō)斬錯(cuò)。上默然良久,后乃使中尉招錯(cuò)。晁錯(cuò)衣朝衣斬東市。
晁錯(cuò)已死。謁者仆射鄧公為校尉,擊吳楚軍為將。還,謁見(jiàn)上。上問(wèn)曰:“聞晁錯(cuò)
死,吳楚罷不?”鄧公曰:“吳王為反數(shù)十年矣,發(fā)怒削地,以誅錯(cuò)為名,其意非在錯(cuò)
也。且臣恐天下之士噤口,不敢復(fù)言也!”上曰:“何哉?”鄧公曰:“夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)
大不可制,故請(qǐng)削地以尊京師,萬(wàn)世之利也。計(jì)劃始行,卒受大戮,內(nèi)杜忠臣之口,外為
諸侯報(bào)仇,臣竊為陛下不取也?!庇谑蔷暗坂叭婚L(zhǎng)息,曰:“公言善。吾亦恨之?!?/p>
太史公曰:晁錯(cuò)為家令時(shí),數(shù)言事不用。后擅權(quán),多所變更。諸侯發(fā)難,不急匡救,
欲報(bào)私仇,反以亡軀。語(yǔ)曰:“變古亂常,不死則亡”,豈錯(cuò)等謂邪?
(選自《史
記?袁盎晁錯(cuò)列傳》,有刪改)
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)
A.錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事數(shù):多次
B.口讓多怨,汝何為也讓?zhuān)贺?zé)備
C.吾亦恨之恨:痛恨
D.吾不忍見(jiàn)禍逮身逮:及、殃及
9.對(duì)下列各組句子中加點(diǎn)詞的用法與意義,相同的一項(xiàng)是(3分)
A.以其辯得幸太子以其無(wú)禮于晉
B.后乃使中尉招錯(cuò)項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
C.劉氏安矣,而晁氏危矣今行而無(wú)信
D.汝何為也誰(shuí)為大王為此計(jì)者?
10.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的語(yǔ)句和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)計(jì)劃始行,卒受大戮,內(nèi)杜忠臣之口,外為諸侯報(bào)仇,臣竊為陛下不取也。(3分)
(2)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也(4分)(《鴻門(mén)宴》)
(3)太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(3分)(《荊軻刺秦王》)
11.簡(jiǎn)要概括第I卷文言文中晁錯(cuò)的形象特點(diǎn)(3分)
參考答案:
8、C恨:遺憾
9、A.介詞,因?yàn)?/p>
B.副詞,才/副詞,于是C連詞,轉(zhuǎn)折,可/連詞,假設(shè),如果
D.介詞,為了/介詞,替
10、(1)計(jì)劃才剛剛實(shí)施,晁錯(cuò)突然遭受殺身之禍,對(duì)內(nèi)堵住了忠臣的嘴,對(duì)外替諸侯
報(bào)了仇。我私下認(rèn)為陛下不該這樣做。(“內(nèi)外”,“卒”“竊為‘各1分)
(2)派遣將領(lǐng)守衛(wèi)關(guān)口的原因,是防備其他盜賊進(jìn)入和意外變故的發(fā)生。(“所
以“,“出入”,“非?!?,判斷句各1分。)
(3)太子和知道這件事的賓客,都穿著白衣戴著白帽來(lái)送別荊軻。(定語(yǔ)后置句,
“白衣冠”,“以”各1分)
11.嚴(yán)峻剛直,苛刻嚴(yán)酷;心懷私利;忠君無(wú)畏,擅權(quán)任事。(3分,一點(diǎn)1分)
參考譯文:
晁錯(cuò),是潁川人。他憑著文學(xué)才能擔(dān)任太常掌故。他為人嚴(yán)峻剛直苛刻。孝文帝的時(shí)
候,下詔任命他做太子舍人、門(mén)大夫、家令。因他善于論辯,得到太子寵幸,太子家號(hào)
稱(chēng)他是“智囊”。多次向皇帝上書(shū),在孝文帝時(shí),又論述要削弱諸侯的事情,以及可以更
改確定的一些法令,奏疏一共有三十篇。孝文帝沒(méi)有聽(tīng)取他的建議,但覺(jué)得他是個(gè)奇
才,提升他做中大夫。在這個(gè)時(shí)候,太子認(rèn)為晁錯(cuò)的計(jì)策好,而袁盎等各個(gè)大功臣多不喜
歡晁錯(cuò)。
漢景帝即位,讓晁錯(cuò)擔(dān)任內(nèi)史。晁錯(cuò)經(jīng)常請(qǐng)求皇帝在秘密處聽(tīng)取他說(shuō)的事情,皇帝總
是聽(tīng)從,寵幸晁錯(cuò)勝過(guò)九卿,法令多由他修改敲定。
晁錯(cuò)升任御史大夫(以后),呈請(qǐng)(查究)諸侯的罪過(guò),削減他們的封地,收歸他們支系親屬
擁有的封地。奏疏呈上之后,皇帝命公卿、列侯、宗室集合議論,沒(méi)有人敢反對(duì),只有
竇嬰爭(zhēng)議,因此同晁錯(cuò)有了矛盾。晁錯(cuò)所更改的法令有三十章,諸侯都大聲叫嚷,疾恨晁
錯(cuò)。晁錯(cuò)的父親聽(tīng)到這件事,從潁川趕來(lái),對(duì)晁錯(cuò)說(shuō):“你一掌權(quán),就侵犯諸侯利益、
分割諸侯土地,使別人的親人疏遠(yuǎn)。很多人都責(zé)備怨恨你,你為的是什么呢?"晁錯(cuò)說(shuō):
“本來(lái)就應(yīng)該這樣做的。不這樣做,天子不得尊崇,王室不得安寧?!标隋e(cuò)的父親說(shuō):
“劉家安寧了,可是晁家就危險(xiǎn)了。我要離開(kāi)你回家了?!庇谑呛榷舅幾詺⒘?,說(shuō):
“我不忍看到災(zāi)禍殃及到我”。死了十幾天,吳、楚七國(guó)果然造反,以誅殺(亂臣)晁錯(cuò)為
名義。等到竇嬰和袁盎進(jìn)宮勸說(shuō)皇帝斬晁錯(cuò)時(shí),皇帝很久都不說(shuō)話(huà)。后來(lái),皇帝就下令
中尉去叫晁錯(cuò)。晁錯(cuò)當(dāng)時(shí)穿著朝服,在東市被處斬。
晁錯(cuò)死后,謁者仆射鄧公是校尉,攻打吳、楚叛軍擔(dān)任將領(lǐng)?;氐骄┏且?jiàn)皇上。皇上
問(wèn)他:“聽(tīng)到晁錯(cuò)已死的消息,吳、楚兩地的叛亂停止了沒(méi)有?”鄧公說(shuō):“吳王幾十
年來(lái)都想謀反,(這次是)發(fā)怒于削奪他們的封地,(只是)借誅殺晁錯(cuò)為名,他們的本意并
不在于晁錯(cuò)(而在于朝廷)。我擔(dān)心天下的士人將要封住嘴巴不敢再進(jìn)言了?!被噬蠁?wèn):
“為什么呢?”鄧公說(shuō):“晁錯(cuò)憂(yōu)慮諸侯強(qiáng)大了不能控制,所以請(qǐng)求削減他們的土地來(lái)維
護(hù)朝廷的尊嚴(yán),這是千秋萬(wàn)代的利益啊。計(jì)劃才剛剛實(shí)施,晁錯(cuò)突然遭受殺身之禍,對(duì)
內(nèi)堵住了忠臣的嘴,對(duì)外替諸侯報(bào)了仇。我私下認(rèn)為陛下不該這樣做。”于是景帝長(zhǎng)長(zhǎng)嘆
息,說(shuō):“你說(shuō)得對(duì)。我也感到遺憾了!”
太史公說(shuō):晁錯(cuò)在做太子家令的時(shí)候,屢次進(jìn)言奏事不被采用;后來(lái)掌握大權(quán),進(jìn)行
不少變革。諸侯發(fā)動(dòng)叛亂的時(shí)候,不趕緊挽救國(guó)家的危局,卻企圖報(bào)個(gè)人的私仇,反而送
了性命。俗話(huà)說(shuō):“改變古法,擾亂常理,不是斷命也要垮臺(tái)?!币苍S是說(shuō)的晁錯(cuò)這種人
吧!
6.閱讀課外文言文,完成12——16題:
梁惠王曰:“寡人愿安承教。”
孟子對(duì)曰:“殺人以梃與刃,有以異乎?”曰:“無(wú)以異也?!?/p>
“以刃與政,有以異乎?”曰:“無(wú)以異也?!?/p>
曰:“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓孳,此率獸而食人也。獸相食,且人
惡之。為民父母,行政不免于率獸而食人。惡在其為民父母也?仲尼曰:'始作俑者,其
無(wú)后乎!'為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?”
梁惠王日:“魏國(guó)天下莫強(qiáng)焉叟之所知也及寡人之身東敗于齊長(zhǎng)子死焉西喪地于秦七
百里南辱于楚。寡人恥之,愿比死者一灑之,如之何則可?”
孟子對(duì)曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。壯
者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上,可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵
矣。彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往
而征之,夫誰(shuí)與王敵?故曰:'仁者無(wú)敵。'王請(qǐng)勿疑!”
12、翻譯下面兩個(gè)句子(4分,每題2分):
(1)殺人以梃與刃,有以異乎?
(2)可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。
13、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
是:1
A.彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母(耽誤)
B.地方百里而可以王。(土地方圓)
C.壯者以暇日修其孝悌忠信(孝順父母)
D.王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉(年成)
14、下面各句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一組是:【】
A.①為民父母,行政不免于率獸而食人②然后踐華為城,因河為池
B.①夫誰(shuí)與王敵?②微夫人之力不及此
C.①使不得耕耨以養(yǎng)其父母②以五十步笑百步,則何如?
D.①王如施仁政于民②師不必賢于弟子
15、下列句子中斷句正確的一項(xiàng)
是:【】
A.魏國(guó)天下/莫強(qiáng)焉叟之/所知也及寡人之身/東敗于齊長(zhǎng)/子死焉西/喪地于秦/七百里
南/辱于楚。
B.魏國(guó)/天下莫強(qiáng)焉/叟之所知也/及寡人之身東/敗于齊/長(zhǎng)子死焉/西喪地于秦/七百
里南/辱于楚。
C.魏國(guó)/天下莫強(qiáng)焉/叟之所知也/及寡人之身/東敗于齊/長(zhǎng)子死焉/西喪地于秦七百里
/南辱于楚。
D.魏國(guó)天下/莫強(qiáng)焉叟之/所知也及寡人之身東/敗于齊/長(zhǎng)子死/焉西喪地于秦/七百里
/南辱于楚。
16、下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是【】
A.文章由小及大,從舉例入手,運(yùn)用了對(duì)比手法和排比句式,邏輯謹(jǐn)嚴(yán),層層深入,
議論風(fēng)發(fā),氣勢(shì)磅礴。
B.本文是孟子和梁惠王的對(duì)話(huà),孟子認(rèn)為,以得民心之仁道,征伐失民心之無(wú)道,則
無(wú)敵于天下。
C.孟子首先批評(píng)了梁王只圖自己享樂(lè),不管人民死活,然后講到行仁政能使國(guó)富民
強(qiáng),天下無(wú)敵。
D.孟子重點(diǎn)批評(píng)了梁惠王因喪師失子,兵挫地削而施暴政,用棍棒和刀子殺人,不顧
人民死活的做法。
參考答案:
12、【答案】:(1)用棍棒和刀子殺死人,有什么區(qū)別嗎?”【每句各1分,酌情計(jì)1—2
分】
(2)可以讓手里拿著棍棒的人跟擁有堅(jiān)實(shí)盔甲和鋒利武器的秦、楚軍隊(duì)相對(duì)抗了。
13、【答案】:C
14、【答案】:A
15、【答案】:C
16、【答案】:D
略
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)
7.運(yùn)用必修一“梳理探究”的知識(shí),完成下列各題。(6分)
(1)請(qǐng)仿照示例拆解漢字。(2分)
示例:
塵:微小的土屑,才能在土地上飛揚(yáng)起來(lái)。
舒:舍得給予他人,自己才能獲得快樂(lè)。
值:__________________________________________________________________________
債:__________________________________________________________________________
(2)下面是一幅春聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)完成下聯(lián)。(2分)
東風(fēng)輕拂千山綠,
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