黑龍江省哈爾濱市五常市2024年中考語文押題試卷含解析

黑龍江省哈爾濱市五常市2024年中考語文押題試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列做法或說法不正確的一項是（）A．在人際交往中，我們要盡量做到用語得體。比如：初次見面用“久違”，好久不見用“久仰”，請人幫忙用“拜托”，麻煩別人用“勞駕”。B．古代的敬稱很多，其中“令愛”指別人的女兒，“令妹”指別人的妹妹，“高足”指別人有才華的學(xué)生，“泰山”指岳父。C．仁，表示愛重，應(yīng)用范圍較廣，如稱同輩友人中長于自己的人為“仁兄”，稱地位高的人為“仁公”等。D．漢語中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學(xué)生，“鴻雁”代指書信。2．下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．《人民的名義》這部電視劇情節(jié)跌宕起伏，抑揚頓挫，具有很強的感染力。B．夏日的大明湖，華天麗日，岸柳飄搖，泛舟湖上，水光瀲滟，秀色可餐。C．央視《中國詩詞大會》這個溫文爾雅的節(jié)目走紅，引起了社會的廣泛關(guān)注。D．李白的《將進酒》，氣勢豪邁，盛情奔放，語言有氣勢，如江河日下，一瀉千里。3．對病句的修改不正確的一項是（）A．中國思考、中國行動、中國方案，正跟隨中國青年遍及全球的腳步，在世界的每個角落掀起波瀾。（將“中國行動”和“中國方案”調(diào)換位置。）B．新冠肺炎疫情發(fā)生以來，廣大醫(yī)務(wù)人員發(fā)揮著敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻的崇高精神，是戰(zhàn)“疫”中的中堅力量。（將“發(fā)揮”改為“弘揚”。）C．奧林匹克運動會，是國際奧林匹克委員會主辦的世界規(guī)模最大的、影響力最大的。（結(jié)尾加上“體育盛會”。）D．為了避免今后不再發(fā)生類似的事故，我們必須盡快健全安全管理規(guī)章制度。（將“制度”改為“體系”）4．下列句中標(biāo)點符號使用有錯誤的一項是（）A．是天氣比往年熱呢，還是自己身體虛呢？這么一想，他忽然的不那么昏昏沉沉的了。B．《賣白菜》選自《莫言文集》（當(dāng)代世界出版社2004年版）。C．興化籍的三位作家：畢飛宇、龐余亮、朱輝一起游覽了“千垛菜花”景區(qū)。D．“你瘋了！”魯智勝不死不活地說，“人家大工廠不是慈善機構(gòu)，什么人都照顧?！?．請補全下列古詩文名句的空缺部分。貨惡其棄于地也，不必藏于已；___________，不必為己。（《禮記·大道之行也》）______________，安求其能千里也？（韓愈《馬說》）____________，人皆有之，賢者能勿喪耳。（《孟子·魚我所欲也》）____________，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。（諸葛亮《出師表》）濁酒一杯家萬里，_______________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）_____________，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?。ㄐ翖壖病镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》）回首向來蕭瑟處，歸去，______________。（蘇軾《定風(fēng)波》）一抹晚煙荒戍壘，____________。古今幽恨幾時平?。{蘭性德《浣溪沙》）6．文學(xué)常識和名著閱讀。（1）文學(xué)作品經(jīng)常會塑造見風(fēng)使舵的人物形象。吳敬梓的長篇小說《___________》中的胡屠戶和___________（作者）的《變色龍》中的警官奧楚蔑洛夫就是這樣的形象。（2）凡爾納的《海底兩萬里》講述生物學(xué)家阿龍納斯隨諾第留斯號潛艇船長___________（人名）周游海底的故事，表現(xiàn)人們對未知世界的探索；施耐庵的《水滸》講述北宋末年以宋江為首的108將的故事，表現(xiàn)“___________”這一主題。（3）下面文字中“A”處原是他的名字，請寫出這個人的名字，并結(jié)合《西游記》中其他相關(guān)情節(jié)和其性格特點，談?wù)勅鐏矸馑麨椤皟魤拐摺钡脑?。A口中嚷道：“他們都成佛，如何把我做個凈壇使者？”如來道：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！”______________________________二、閱讀7．關(guān)羽字云長，河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡，先主①于鄉(xiāng)里合徒眾，而羽與張飛為之御侮。先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟；而稠人廣坐，侍立終日。隨先主周旋，不避艱險。從先主就劉表。表卒，曹公②定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數(shù)百艘會江陵。曹公追至當(dāng)陽長坂，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，乃封拜元勛，以羽為襄陽太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類。亮知羽護前，乃答之曰：“孟起③兼資文武，雄烈過人，一世之杰，當(dāng)與益德④并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群也?！庇鹈理汍?，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示賓客。①先主：指劉備。②曹公：指曹操。③孟起：馬超的字。④益德：張飛的字。1．下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（）A．先主于鄉(xiāng)里合徒眾合：聚集B．先主斜趣漢津趣：奔赴C．適與羽船相值適：前往D．孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公拒：抵御2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類A．羽聞馬超來降／舊非故人羽書／與諸葛亮／問超人才可誰比類B．羽聞馬超來降舊／非故人／羽書與諸葛亮問／超人才可誰比類C．羽聞馬超來降／舊非故人／羽書與諸葛亮／問超人才可誰比類D．羽聞馬超來降舊／非故人羽書／與諸葛亮問／超人才可誰比類3．下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．關(guān)羽流亡到涿郡后，與張飛一起幫助劉備抵御外侮。B．關(guān)羽、張飛和劉備情同兄弟，同吃同住，任何場合都不分彼此。C．曹操平定荊州后，劉備從樊城南渡長江，派關(guān)羽率戰(zhàn)船到江陵會合。D．諸葛亮認為馬超文武雙全，能與張飛比肩，但兩人的才能都不及關(guān)羽。4．將第三大題文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。羽省書大悅，以示賓客。8．閱讀下文，完成下列小題天石硯銘（并序）軾年十二時，于所居紗縠行①宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚，膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細銀星，扣之鏗然。試以為硯，甚發(fā)墨②，顧無貯水處。先君曰：“是天硯也有硯之德而不足于形耳。”因以賜軾，曰：“是文字之祥也。”軾寶而用之，且為銘曰：一受其戒，而不可更。或主于德，或全于形。均是二者，顧予安取。仰唇俯足，世固多有。元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書籍散亂。明年至黃州，求硯不復(fù)得，以為失之矣。七年七月，舟行至當(dāng)涂，發(fā)書笥，忽復(fù)見之。甚喜，以付迨、過③。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。（選自《蘇軾文集》第二冊）（注釋）①紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。②發(fā)墨：指硯臺磨墨易筋濃。③迨、過：蘇迨、蘇過，蘇軾的兒子。1．解釋下列加點字。（1）得異石（2）而不可更2．用“／”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處）是天硯也有硯之德而不足于形耳。3．文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子，作者在其中寄予的情感有何不同？請分別找出與之相照應(yīng)的語句。異：___________________；___________________。照應(yīng)的話句：“_________________”“_______________”。9．《兵部侍郎致仕胡公墓志銘》（節(jié)選）范仲淹公性至孝，自曲臺丁太夫人①憂，廬于墓側(cè)，以終喪紀。有草木之祥，本郡表之。及西京之行，以家君朱紱為請，上曰“胡某為孝，雖非其例，與以明勸也?！笨N紳②先生榮之。又天禧中，尚居郎署，朝廷擬公諫議大夫，知廣州。公以家君八十歲，懇辭于政府，乃復(fù)有制置之行。尋以哀去職，得盡心于喪葬。公富宇量，篤風(fēng)義，往往臨事得文法外意，人或譏之，公亦無悔焉。其輕財尚施，不為私積，士大夫交稱之。福唐前郡將被訟去官，嘗延蜀儒龍昌期，與郡人講《易》，率錢十萬遺之，以歸，事在訟中。及公下車，昌期自益部械③至。公曰：“斯何罪耶？”遽命釋之，見以賓禮。法當(dāng)償其所遺，公代以俸金，仍厚遣而還。又濟陽丁公為舉子時，與孫漢公客許田，公待之甚厚，及其執(zhí)政，而雅故之情不絕，若休戚士人，而未嘗預(yù)。暨丁有朱崖④之行，昔之賓客無敢顧其家。公實被議出玉山郡尚屢遣介夫不遠萬里而往遺焉。此又人之難矣！及退居西湖，乘畫船，擊清波，深樽雅弦，左子右孫，與交親笑歌于時歲之間，浩如也，人不謂之賢乎？①太夫人：漢制，列侯之母稱太夫人。后來凡官僚、豪紳的母親不論在世與否，均稱太夫人。②縉紳：原意是插笏于帶，舊時官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。③械：木枷和鐐銬之類的刑具，這里作動詞用。④朱崖：指南方邊遠地區(qū)。朱崖，漢郡名，即今海南省瓊山縣一帶。1．下列句子中加點的詞語意思、用法不相同的一項是（）。A．廬于墓側(cè)，以終喪紀皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）B．懇辭于政府每假借于藏書之家（《送東陽馬生序》）C．尋以哀去職豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）D．嘗延蜀儒龍昌期余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）2．用“／”給文中畫波浪線的句子斷句（限斷三處）。公實被議出玉山郡尚屢遣介夫不遠萬里而往遺焉。3．翻譯下面的句子。公曰：“斯何罪耶？”遽命釋之，見以賓禮。4．總書記在與北京大學(xué)師生座談會上曾說：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不行，人無德不立。”請你結(jié)合選文說說胡公成為宋代名臣、被后人崇拜的原因。10．閱讀下面的文章，完成下列各題。駢枝的幸運余顯斌①他性格內(nèi)向，十分自卑。因為，他左手長著駢枝——小手指上，又長了根手指，十分難看。一次一個小女生看見了，驚叫道：“呀，你咋長了六根手指哎？”他聽了，捏著手紅著臉哭了。②那時，他才九歲，剛懂點事，就感覺到自己和別的孩子不同?？墒牵植桓易屷t(yī)生做手術(shù)，因為怕痛。于是，那根手指就留了下來，成了他的心結(jié)。經(jīng)常的，他愛把左手插在袋中，從不伸出來，生怕一不小心，會露出自己的駢枝，惹來大家的嘲笑。漸漸的，他一個人呆在教室的一角，不玩，不笑，甚至很少說話。③初中時，他遇見了她，一個非常清秀的女孩，白凈的臉上旋動著兩個酒窩。她做了他的同桌，經(jīng)?！翱┛┛钡?，把滿天幸福四處張揚。④一次，老師讓她上講臺演講，她走上去，眉眼彎彎，一邊演講一邊咯咯地笑著，以至于最后大家都忍不住，跟著笑了，嘻嘻哈哈的一大片。最后，就連繃著臉的老師也忍不住笑了。其實，她的笑不為別的，是因為念錯了一個字。這也值得笑，真是的。他皺著眉想。⑤還有一次，她寫字的時候，一不小心，手肘一晃，一下子撞著了他的手肘，他急得咂了一下嘴，表示不滿。她側(cè)過頭來一看，他的筆從作業(yè)的上面斜斜地劃到下邊，仿佛蚯蚓一樣，彎彎扭扭的。她哈哈地笑了，如噴泉一樣，泛著陽光，四處潑灑，流光溢彩。⑥他望著她，噘著嘴很不高興地問道：“笑什么，難道很搞笑嗎？”她指著那劃痕，說道：“像一條蛇，你在繪畫?。俊闭f著，又笑起來。⑦終于有一天，她看到了他的六指。當(dāng)時，她看見了，睜大了眼，接著笑了起來：“你真幸運!”她說。⑧他很生氣，說這話明顯是在譏笑他嘛?？伤路鹨稽c兒也看不出他生氣了似的道：“上帝太偏心了，給我們十根手指，卻多給了你一根，你一定和他是親戚，他照顧你的。”⑨第一次，他聽到了對六指真誠的贊美，一顆敏感的心，隱隱有了一種平衡感，有了一點安慰。盡管他知道，這是她的一句玩笑話，可能是一種安撫。可是，他的心里仍感到一絲舒暢，也笑了一下。⑩漸漸地，他也不討厭她的笑了。?那天，在體育課上，他們高高興興地跑到操場上，跑啊叫啊，十分熱鬧。踢球的時候，她正好走過，他不小心，一腳踢在她的腿上，腳頓時隱隱生疼，忙向她道歉，問踢痛沒有，她又笑了，告訴他，只有他痛，自己絕對不會痛的。?“為什么？”他大惑不解地睜大眼睛問。?她啞著嗓子悄悄告訴他，自己這只腿是假肢，安裝上去的，不會感到痛。不過，她又輕聲告訴他，這是個秘密，只有他一個人知道，不能告訴別人。他連連點著頭，滿是同情地望著她，還有她槐花一樣純凈甜美的微笑。?她仍是笑笑的，轉(zhuǎn)過身走了。他站在那兒，看著她的背影，看著她飄揚的頭發(fā)，心里竟然翻騰起十二級海嘯，難以平靜。?以后，他的笑聲也傳遍校園，四處揮灑，四處張揚，他也成了一只快樂鳥。他想，和她相比，自己要幸福多了。僅僅是多了一根手指，為什么不向她學(xué)，笑著面對生活，面對自己生活的不完滿，面對自己的不同。?幾年后，一次同學(xué)聚會時，她沒有到。談著往事，當(dāng)他談到她的腿時，她的一個閨蜜證明，她是一雙好腿，根本沒安裝假肢。因為那天回到宿舍，她擼起褲腿時，上面青了一塊，很痛很痛的，甚至流了淚。事后，她反復(fù)叮囑她們，這件事千萬不要告訴他。大家聽了，都默默地點著頭。于是，這，也就成了整個宿舍女生共同保守的一個秘密。?那一刻，他熱淚盈眶。他的眼前，又一次出現(xiàn)她的樣子，還有她清亮的笑。1．文章依次寫了“她”的四次笑，分別是①_____、撞肘看到畫線哈哈地笑、看到駢枝真誠地笑、②_____。2．品味語言，回答問題。（1）結(jié)合語境，分析第⑤段加點詞語的表達效果。她哈哈地笑了，如噴泉一樣，泛著陽光，四處潑灑，流光溢彩。（2）從人物描寫的角度，賞析第?段畫線句。他站在那兒，看著她的背影，看著她飄揚的頭發(fā)，心里竟然翻騰起十二級海嘯，難以平靜。3．結(jié)合文章內(nèi)容，說說女孩是一個怎樣的人。（寫出兩點即可）。4．文章在構(gòu)思和寫作方法方面富有特色，結(jié)合文章內(nèi)容，就其中一點寫出你的發(fā)現(xiàn)和見解。11．閱讀下面選文，回答后面小題善者不虧，行之則遠張心陽①這是較早前的事情：南京市有一位叫沈現(xiàn)臺的環(huán)衛(wèi)工人，曾經(jīng)撿到一百七十多個錢包歸還失主，還曾多次為生病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不僅沒有得到周圍人的夸獎，反遭調(diào)侃：“你不是整天做好事嗎，怎么連個獎狀也沒有？人家做好事都有獎勵，你這好事做得莫名其妙。”沈現(xiàn)臺心靈受到的刺激可想而知，于是給新聞媒體發(fā)去短信，希望得到一本政府頒發(fā)的榮譽證書。②這件事值得品味，做好事、行善舉應(yīng)不應(yīng)該得到某種榮譽或獎勵？在沈現(xiàn)臺看來，獎勵不獎勵并不重要——如果行善只圖獎勵和榮譽，那么就等不到這一天才說話。但他周圍的人對他做了那么多善事卻不曾有任何表彰和獎勵不理解——好人不能總是隱姓埋名、默默無聞、沒有回報。③那么，可以認為沈周圍的人過于現(xiàn)實，思想覺悟不夠高嗎？愚以為不可武斷作結(jié)論。幾乎在沈這件事發(fā)生的同時，一項社會調(diào)查顯示有72.1%的中國人認為應(yīng)當(dāng)給善行以合理的回報或表彰。可見，給善行以回報，是大多數(shù)人的價值取向。這個價值取向不僅與現(xiàn)階段社會的物質(zhì)利益原則不矛盾，就是任何社會條件下也都應(yīng)當(dāng)如此，讓一個人永遠地付出卻不予一絲褒獎和回報是不符合常倫的。④亞當(dāng)·斯密有一句名言：“我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自對自身利益的關(guān)切?！弊鰺o名英雄可以是人們的自覺選擇，也為我們敬仰，但不能是對所有人的要求。道德與金錢、善舉與名譽、奉獻與回報不僅不是水火不容的對立物，而且可以互補。合理的獎勵和表彰既能使行善者的熱情得到鼓勵，也使得善舉被宣揚、被推崇，讓一個善舉衍生出更多的善舉，讓一個好人帶出更多的好人。正可謂：“善者不虧，行之則遠”。⑤徒手接墜童的“最美媽媽”吳菊萍，事跡被廣為宣傳后，其所在公司獎勵她二十萬元。用一些人的習(xí)慣思維來解讀，這二十萬元似乎應(yīng)當(dāng)捐助給福利院、殘疾人、貧困山區(qū)學(xué)校什么的才合適?？蓞蔷掌疾]有這樣選擇，面對記者的回答是，父母身體不好，住房要還貸款，還要撫育孩子，“這筆錢我自己要留著用”。她話語甫出，贏得了絕大多數(shù)網(wǎng)民的認同。為什么？這樣的選擇一樣很善良。我們不能要求奉獻者永遠地奉獻，要讓行善者得到應(yīng)有的善報。⑥善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償。早在兩千多年前孔子就講過這個道理，他說：“見義不為，無勇也?！蓖瑫r反對盲目行善取義的做法。子貢在國外贖回一個魯國的奴隸，卻不按魯國法律規(guī)定領(lǐng)取國家補償，孔子批評他說：“夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復(fù)贖人矣。”意思是，如果大家都學(xué)你這樣，那就有很多人做不到，魯國設(shè)法贖回在國外的奴隸這一計劃也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者謝他一頭牛，子路接受了，孔子很高興，說，魯國這種見義勇為者日后就會多起來。這可以認為是行之以善與善得以行的辯證法。⑦行善而不圖回報，這是一種至高的個人境界，但作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償。不僅如此，古人甚至還主張獎勵要快，“一有小善，不終朝而賞隨之”，“使人速得為善之利”。因為這樣人們“皆將鼓舞奔走，日夜惟善之歸矣”。相反，一個社會如果總讓“好人流血又流淚”，那么，善行就會躑躅，就會徘徊，就會止步。一個讓善行成為稀缺資源的社會是多么的不可思議。1．本文的中心論點是什么？2．第一段在文章有什么作用？3．第⑥段主要運用了哪種論證方法？有什么作用？4．請簡要分析第⑦的論證思路。5．結(jié)尾指出，對于行善者，“作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償”。請你在閱讀全文的基礎(chǔ)上談?wù)勀愕恼J識。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題。中國古人認為時間像一個圓圈,世界上的事物在經(jīng)歷了一個時間周期之后又回到原來的狀態(tài)。《淮南子·齊俗訓(xùn)》中說“往古來今謂之宙”?！爸妗钡谋疽馐侵杠囕?。可見古代中國人把時間看成是不斷運轉(zhuǎn)的舟車之輪,認為晝夜、月份、四時、歲序都是循環(huán)往復(fù)變化的，60年完成一個大循環(huán)，然后周而復(fù)始，啟動下一個循環(huán)。同時，人們又通過直覺體驗，將時間看成單向延伸的直線,強調(diào)時間一往無前、去而不返，意識到生命的短暫?？鬃釉?“”曹操感慨:“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！碧諟Y明勸慰世人:“盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人?！鳖佌媲渚婺贻p人:“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！比藗兓蛲ㄟ^“贏得生前身后名”，求得生命價值在人間的不朽與永駐；或通過躲入世俗之外的深山，悉心體會“山靜似太古，日長如小年”的快慰，以內(nèi)心世界的充盈彌補自然時間的窘迫；或通過“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，求得精神維度的拓展，獲得時間占有感覺的多樣性和豐富性。循環(huán)時間觀和線性時間觀的并存，構(gòu)成了富有特色的中國傳統(tǒng)時間觀念。時間取向是不同文化對時間所采取的不同價值觀。受儒家傳統(tǒng)思想和農(nóng)耕經(jīng)濟文化的影響，東方文化在時間取向上更傾向于過去取向。人們對過去懷有強烈的崇敬之情，認為總結(jié)過去的生活經(jīng)驗和教訓(xùn)是為人處世的重要參考指標(biāo)，而對未來卻不抱有太多的興趣，因為人們認為未來的事情早已注定，只能接受，無法預(yù)知。以史為鑒，博古通今，追本溯源，這些無疑與過去息息相關(guān)。民間俗語中的“老人吃的鹽比年輕人吃的飯要多”“祖宗之法不可變”等傳統(tǒng)思想觀念也都是過去時間取向的體現(xiàn)。而西方文化更崇尚將來的時間取向。古希臘人認為時間具有客觀性和無限性，強調(diào)時間無始無終，既沒有開端，也沒有終結(jié)，因而歷史與傳統(tǒng)的觀念并不深入人心。特別是以美國為代表的西方人不具備悠久歷史的認同感，很少崇拜祖宗，很少回顧過去，更加關(guān)注未來，常常會推翻前人所創(chuàng)立的理論與思想。各文化群體所形成的時間觀念都有其社會及文化的淵源，無分高下優(yōu)劣。在跨文化的交流中，對于不同文化的時間觀念要給予認可和尊重，不應(yīng)將本民族文化作為衡量其他文化的標(biāo)準(zhǔn)，唯我獨尊，對其他文化產(chǎn)生排斥心理。應(yīng)在發(fā)揚本民族文化的同時，突破自身的局限，避免文化差異所引起的沖突，增進理解和交融。目前人們的壽命平均在80歲左右，那么一個15歲的少年有多少可用的時間呢？據(jù)科學(xué)統(tǒng)計，人一生睡覺的時間大概24年，吃飯的時間大概6年，花在路上的時間大概6年，看病的時間大概6年，等車的時間大概5年。如果把一張紙平均分成8份，每一份代表10歲，減去上述的時間以及已經(jīng)過去的15年，剩下的就是他可利用的時間（如下圖）。1．結(jié)合上下文，在（材料一）橫線處填入《論語》名句恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．朝聞道，夕死可矣。B．行有余力，則以學(xué)文。C．逝者如斯夫，不舍晝夜。D．溫故而知新，可以為師矣。2．結(jié)合（材料一）和（材料二），說說東西方時間觀念的不同。3．結(jié)合三則材料中的信息，說說當(dāng)今青少年應(yīng)該樹立怎樣的時間觀念。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。（1）夢想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。（2）夢想如果擱淺著，就永遠只能是夢想。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請自選角度，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于600字的文章，不得出現(xiàn)含考生個人真實信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累1、A【解析】

A做法或說法不正確。應(yīng)該是初次見面用“久仰”，好久不見用“久違”。2、B【解析】

試題分析：考查詞語（成語）的正確使用。A.抑揚頓挫：形容音樂、舞姿和文章氣勢等高低停折，和諧而有節(jié)奏。不能用來形容情節(jié)，適用對象錯誤。B.秀色可餐：現(xiàn)在有兩種意思，一是指婦女姿色美麗誘人，二是形容自然景色優(yōu)美秀麗。使用正確。C.溫文爾雅：態(tài)度溫和，舉止文雅。用來指人，不能用來說節(jié)目。D.江河日下：江河的水日益向下游流去。比喻情況一天天壞下去。褒貶誤用。據(jù)此，答案為B。3、D【解析】

D.否定不當(dāng)，去掉“不再”。故選D。4、C【解析】

試題分析：句中冒號，只能管到“朱輝”，管不到句末，此處應(yīng)去掉冒號。據(jù)此，答案為C。5、（1）力惡其不出于身也（2）且欲與常馬等不可得（3）非獨賢者有是心也（4）受任于敗軍之際（5）燕然未勒歸無計（6）了卻君王天下事（7）也無風(fēng)雨也無晴（8）半竿斜日舊關(guān)城【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“勒”、“竿”的書寫。6、《儒林外史》契訶夫尼摩船長官逼民反豬八戒“凈壇使者”這個封號在這里指的是“把擺滿貢品的祭壇清理干凈的使者或者吃干凈祭壇上貢品的使者。如來封豬八戒這個品級，是因為豬八戒長得肥頭大耳又好吃懶做，在取經(jīng)路上就已有種種表現(xiàn)。如有一回，豬八戒和孫悟空一起去化緣，但外面天氣太過炎熱，豬八戒就佯裝肚子痛，借故不去，自己一個人躲在樹下乘涼。期間，看到了別人家的大西瓜，就偷吃了起來。【解析】

（1）《儒林外史》清朝諷刺章回體小說，作者吳敬梓?！蹲兩垺纷髡咂踉X夫。塑造了中舉前后胡屠戶和虛偽逢迎、見風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫。（2）《海底兩萬里》的船長為尼摩船長?！端疂G傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。（3）把握關(guān)鍵詞“凈壇使者”判斷岀是豬八戒，并且注意從其性格特點出發(fā)，結(jié)合相關(guān)的情節(jié)具體闡述。取經(jīng)完成后，如來佛祖加封豬八戒為汝職正果，因為他食腸寬大，此職務(wù)享受八方香火，所以被封為凈壇使者。豬八戒是因為“吃”才被如來封為凈壇使者的，是管理如來的貢品。二、閱讀7、1．C2．C3．B4．關(guān)羽看信后非常高興，把信給賓客看?！窘馕觥?/p>

選自《三國志》作者：陳壽年代：西晉年代：陳壽參考譯文：關(guān)羽字云長，本字長生，河?xùn)|解縣人。逃命到涿郡時，正碰上劉備在鄉(xiāng)里集合兵馬，關(guān)羽與張飛替他抵御侵侮。劉備任平原相時，以關(guān)羽、張飛為別部司馬，分管屬下士兵。劉備與他們兩人同床共寢，親如兄弟。在人多廣眾的場合，他們兩人整天侍立在劉備左右，跟隨劉備應(yīng)酬交接，不避艱險。關(guān)羽后來跟隨劉備投靠劉表。劉表死后，曹操揮兵平定了荊州，當(dāng)時劉備想從樊城走，往南渡長江，另外派遣關(guān)羽領(lǐng)了數(shù)百艘船到江陵會合。曹操一直追，追到當(dāng)陽縣長坂那個地方，劉備連忙轉(zhuǎn)向漢津港，正好與關(guān)羽的水軍會合了，那么他們就一起去了夏口。后面，孫權(quán)借兵給了劉備抵抗曹操，曹操看他有兵了賺不到什么便宜就退兵了。后面劉備占領(lǐng)了江南的幾座城市，那個時候就封拜關(guān)羽的官階，讓他當(dāng)襄陽太守、蕩寇將軍，駐軍在長江以北，抵抗曹操，守咽喉之地。劉備西征平定益州，有拜關(guān)羽為管理荊州一片的都督。關(guān)羽聽說馬超來投降，而馬超并不是自己的老朋友，便寫信給諸葛亮，問馬超的人品才能可與什么人相比。諸葛亮知道關(guān)羽好強護短，于是答復(fù)他說：“孟起兼有文武天賦，雄健剛烈超過一般人，是一代豪杰，與黥布、彭越是同類的人，可與翼德并駕齊驅(qū)爭個高下，然而還是不如你美髯公無與倫比地超群出眾?！标P(guān)羽胡須漂亮，所以諸葛亮稱他為美髯公。關(guān)羽看了書信非常高興，把信給賓客傳看。1．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。C項的解釋有誤，“適”的意思是“正好”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：關(guān)羽聽說馬超來投降，而馬超并不是自己的老朋友，便寫信給諸葛亮，問馬超的人品才能可與什么人相比。根據(jù)句意可知應(yīng)選C。點睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。B項有誤，從“稠人廣坐，侍立終日”可知，在人多廣眾的場合，關(guān)羽、張飛整天侍立在劉備左右，并不是任何場合都不分彼此。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！笆　薄笆尽笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。8、1．（1）不同的，奇特的（2）更換，更改2．是天硯也／有硯之德／而不足于形耳。3．“賜”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對父親的敬重與感恩，“付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯給兒子時的鄭重與期待“寶而用之”“不可易也”【解析】

1．文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。句（1）意為：發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭。異：奇特的，奇異的。句（2）意為：不可以使其易主。更：改變，變更。2．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：這是一方天硯啊，凡是石材好的硯臺，不在乎外形怎么樣。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。3．本題考查學(xué)生對文言文重點詞語的理解掌握能力。作答時，需結(jié)合具體的語境分析其表情達意上的效果。“賜”是“賜予”的意思，一般用于長輩給晚輩或上級給下級某物，這個詞語體現(xiàn)了蘇軾對父親的敬重。而“付”是“交給”的意思，有托付的意味，表現(xiàn)了作者將天石硯交給兒子時的鄭重。這兩個詞語都表現(xiàn)了作者對這方硯的珍視。能體現(xiàn)這種情感的詞句為“寶而用之”的態(tài)度和“不可易也”的囑咐。據(jù)此分析作答即可。選自《蘇軾文集》作者：蘇軾年代：北宋參考譯文：蘇軾12歲時，一天在紡織后院的空地上，與小朋友挖地做游戲。忽然，發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭，形狀像條魚，膚色溫潤，呈淺綠色，表里均有星星點點銀色的細花紋，敲敲能發(fā)出鏗鏘悅耳的聲音。他試著拿它當(dāng)硯使，很容易發(fā)墨，可惜沒有儲水的地方。他的父親說：“這是一方天硯啊!凡是石材好的硯臺，不在乎外形怎么樣！”于是，當(dāng)即把這塊硯頭送給了蘇軾，蘇軾說：“這硯是文字吉祥的象征?！庇谑?，蘇軾把它當(dāng)成寶貝來使用，并在上面刻上銘文，說：“既然我接受了上天的賜予，今后不可以使其易主?；蛞云返聻楦撸蛞Ｈ误w。如果兩者都有，那我取什么呢，仰人鼻息，跪人腳下，這樣的人世間還少嗎？”元豐二年秋七月，我獲罪，全家人顛沛流離，書籍散亂。第二年趕赴黃州，硯臺找不到了，我以為丟失了。七年七月，船行到當(dāng)涂地界，翻開書箱，忽然又看見了它，心中大喜。于是把它交給兒子蘇迨和蘇過。裝硯的匣子雖然不十分精致，卻是先先父親手雕刻的啊。不可以交換。9、1．A2．公實被議／出玉山郡／尚屢遣介夫／不遠萬里而往遺焉。3．胡公說：“這是犯了什么罪呢？”就命令釋放他，用賓客的禮節(jié)接見他。4．公性至孝，對太夫人和家君都盡到了孝行，為皇上及眾人稱贊。公富宇量，篤風(fēng)義，又輕財尚施，不為私積，如釋放蜀儒龍昌期、派人探望被貶邊地的濟陽丁公等，士大夫交相稱贊他。正因為胡公的孝和賢，以及他造福百姓的功德，使他成為宋代名臣、被后人崇拜?！窘馕觥?．此題考查的是一詞多義。A：用/認為。B：都是“向”的意思。C：都是“離開”。D：都是“邀請”的意思。故選A。2．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時，要結(jié)合意思斷句?！肮珜嵄蛔h出玉山郡尚屢遣介夫不遠萬里而往遺焉”的意思是“胡公當(dāng)時因為連坐，被貶出玉山郡，他不遠萬里屢次派人前往贈送財物探望丁謂”。所以斷句為：公實被議／出玉山郡／尚屢遣介夫／不遠萬里而往遺焉3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整?！肮唬骸八购巫镆?？”遽命釋之，見以賓禮”句中“斯”意思是“這”，“遽”意思是“于是”，“以賓禮見”屬于倒裝，應(yīng)翻譯為：用賓客的理解接見。其他語序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對人物形象的理解。文中的胡公是一個孝順的人，體現(xiàn)在為太夫人和家君的盡孝上；他“富宇量，篤風(fēng)義，往往臨事得文法外意”，體現(xiàn)在釋放龍昌期，與濟陽丁公交好上。因為這些所以他成為宋代名臣。據(jù)此理解作答。譯文：胡公為人極為孝順，自從母親去世后，胡公就為母親守孝，在母親的墓旁建了房舍，以完成喪禮。后草木蔥蘢，有祥瑞之兆，受到了郡縣的表彰。在他赴任京西轉(zhuǎn)運使時，向朝廷申請父親的封贈。皇上說：“胡公為人孝順，即使不是個例，也要以此公開勉勵他。”先生對此感到很光榮。到了天禧年間，他還住在侍郎的官署，朝廷打算讓他做諫議大夫，到廣州作知州。胡公因為家有八十歲的老父親，誠懇地向朝廷辭官，于是又讓擔(dān)任制置使。不久，因為父親去世而辭職，得以全心辦理父親的后事。

胡公有風(fēng)度，有氣量，胡公有風(fēng)度，有氣量，忠守情義，常常遇事能做到法外開恩，有人指責(zé)他，但他也不后悔。他輕視錢財喜歡施舍，不在私下里積聚錢財，士大夫?qū)λ冀豢诜Q贊。福州知州陳絳因為吃上官司將要丟掉官職，他曾經(jīng)邀請益州文人龍昌期講授《易經(jīng)》，事后陳絳給了他十萬貫錢作為酬謝（后來查明那筆錢是從公款里開支的），現(xiàn)在需要把十萬貫錢歸還，這件事情還在訴訟處理中。等到胡公下馬車時，龍昌期也從益州帶著刑具到了。胡公說：“這是犯了什么罪呢？”就命令釋放他，用賓客的禮節(jié)接見他。但是按照法規(guī)，龍昌期應(yīng)當(dāng)歸還所得的酬金，（補充：龍昌期只是一介寒儒，十萬酬金早已化為父母妻兒的口體之奉了，即使傾家蕩產(chǎn)，也難以清償官帑

tǎng）所以胡公替他歸還了所獲得的十萬貫酬金，并且還給了他豐厚的饋贈讓他回去了。還有濟陽的丁公（名丁謂）作舉人的時候，和孫漢公客居在許田，胡公對待他們很厚道，等到他們做官執(zhí)政時，老朋友的交情也沒有中斷，好像同甘共苦的讀書人，而且不曾干涉對方。到了丁謂被貶到海南時，往日的親朋好友都不敢照顧他家人。胡公當(dāng)時因為連坐被貶出玉山郡，他不遠萬里屢次派人前往贈送財物探望丁謂。這又是常人難以做到的?。〉鹊胶髞硗司游骱?，他乘著小船，拍打著清波，飲酒彈琴，和子孫們，和朋友親人在歲月中歡笑歌唱，像這樣浩然的，人們怎能不認為他是賢能的呢？10、1．①念錯了字咯咯地笑；②被球踢傷純凈甜美地笑。2．（1）示例：潑灑，四濺、散開之意，運用比喻（比擬）修辭，生動形象地寫出了女孩笑得恣意張揚，表現(xiàn)了她的活潑開朗。（2）示例：運用動作、心理描寫，生動傳神地寫出他得知女孩腿是假肢后內(nèi)心的不平靜，觸動之大。3．示例：她是一個活潑開朗的人，她清亮的笑聲，把幸福四處張揚；她是一個善良友愛的人，她真誠地贊美他的駢枝，并用“假肢”的謊言鼓勵他走出自卑的心理陰影。4．示例：（1）對比。通過駢枝男孩之前的內(nèi)向自卑與后來的開朗快樂對比，突出了女孩活潑開朗的性格及善意的謊言對他的影響之深。（2）線索。文章以女孩“笑”為線索，寫了女孩的四次“笑”，贊美了女孩活潑開朗、善良純潔，以“笑”組織材料，使文章渾然一體。（3）鋪墊。第?段中女孩“啞著嗓子悄悄告訴他”那個秘密，并囑咐他不要告訴別人，為下文幾年后秘密真相的揭示做鋪墊，贊美了女孩活潑開朗、善良純潔，鋪墊使文章曲折生動且合情合理?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“她的笑不為別的，是因為念錯了一個字”“她又笑了，告訴他，只有他痛，自己絕對不會痛的”“滿是同情地望著她，還有她槐花一樣純凈甜美的微笑”可以提煉出問題的答案。2．（1）本題的考點是詞語的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達的感情。這里運用了比喻的修辭，形象地寫出了女孩的開朗。（2）本題考查重點句子的賞析能力。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結(jié)合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。“他站在那兒，看著她的背影，看著她飄揚的頭發(fā)”是動作描寫，“心里竟然翻騰起十二級海嘯，難以平靜”是心理描寫，形象地寫出了他的震驚。點睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。3．本題考查分析人物形象。解答此題的關(guān)鍵是了解課文內(nèi)容，找出描寫人物的語句，然后來分析人物形象即可。從她與同學(xué)的交往，可以看出她是一個活潑開朗的人；從她鼓勵駢枝男孩由自卑逐步轉(zhuǎn)向陽光，可以知道她是一個善良友愛的人。4．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解以及對寫作手法的鑒賞。作答時任選一個角度即可，如本文采用了“對比”的手法。對比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。文章將男孩前后的表現(xiàn)進行了對比，突出了女孩對他的影響之大。11、1．善者不虧，行之則遠。2．引用沈現(xiàn)臺希望政府頒發(fā)榮譽證書的事例，引出本文的論題：做好事是否需要給予獎勵；引發(fā)讀者的閱讀興趣；充當(dāng)事實論據(jù)，證明了中心論點。3．對比論證。把孔子對子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補償進行批評，而對子路救了落水者接受其饋贈進行表揚的兩種截然相反的態(tài)度進行對比，突出地證明了“行善也應(yīng)得到獎勵和榮譽，才會使善得以行”的論點，進而證明中心論點。4．先提出“作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償”的觀點，然后通過古人的主張和讓“好人流血又流淚”的對比，論證了這一觀點，最后提出希望社會能夠獎勵善行。5．要想形成良好的社會風(fēng)尚，構(gòu)建和諧社會，作為社會、當(dāng)政者要給予行善者恰當(dāng)?shù)臉s譽和獎勵，這樣才能激勵行善者的熱情，使他人效仿，善行才能蔚然成風(fēng)，讓社會充滿正能量。對于受惠者來說，知恩圖報是一種美德，對行善者的獎勵會促進社會的和諧進程，也是社會公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有大家認同并積極獎勵行善者，善行才能行之久遠。（意思對即可）【解析】1．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用沈現(xiàn)臺希望政府頒發(fā)榮譽證書的事例，引出話題，并作為事實論據(jù)證明“善者不虧，行之則遠”的觀點，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章⑥段“……相反……”將孔子對子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補償進行批評，而對子路救了落水者接受其饋贈進行表揚截然不同的兩類人進行對比，運用了對比論證方法，突出了“善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償”的觀點，進而論證了中心論點。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。這段首先提出分論點，然后對比論證，突出獎勵要快的重要性；最后得出了提出讓社會能夠獎勵善行的希望。5．這道題考查的是對語句的理解認識，解答此題需要圍繞對行善者的肯定和鼓勵來談，根據(jù)“要讓行善者得到應(yīng)有的善報”“善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償”，據(jù)