安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣民族中學(xué)2022屆高三上學(xué)期9月教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題

PAGE1PAGE2定遠(yuǎn)縣民族中學(xué)2021-2022學(xué)年度上學(xué)期9月教學(xué)質(zhì)量檢測高三語文一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。法令行則國治①“法令行則國治，法令弛則國亂”，出自東漢王符《潛夫論》的《述赦》篇。王符是東漢后期有名的政論家，有《潛夫論》36篇存世，多為抨擊時政之作?！妒錾狻菲獮榱苏撟C“法令行則國治”的道理，舉了一個鮮活的例子。東漢孝明帝時，荊州舉茂才，明帝召對，問荊州有何異聞，茂才回答說，有劇賊九人，刺史太守屢屢捉拿不果。明帝追問得知，劇賊猖獗之處正是該茂才治下之郡，大為震怒：“賊發(fā)部中而不能擒，然材何以為茂？”于是將該茂才杖捶數(shù)百，免其官并嚴(yán)厲追責(zé)刺史太守。十天之內(nèi)，劇賊伏誅。王符在最后說道：“擒滅盜賊，在于明法，不在數(shù)赦?！雹谥袊猩钸h(yuǎn)的法治歷史與傳統(tǒng)。崇尚以法治國的法家自不必說，即便是高揚仁義的儒家也不例外?？鬃诱f：“文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息?！边@是希望有適合的人把文王武王留下的良法善政予以執(zhí)行和落實。孟子說：“徒善不足以為政，徒法不足以自行?！边@是強調(diào)要把善政良法通過適合的制度與人員，執(zhí)行出來，落實下去。荀子也說“有治人，無治法”，指出要獲得適合的人員來實施法律。③同一時代，在地球的另一端，古希臘哲人亞里士多德更明確地說：“所謂法治，首先意味著已經(jīng)制定的法律獲得執(zhí)行和遵守，其次則意味著法律本身應(yīng)當(dāng)是制定良好的法律?！币殉叫缘姆ㄖ卫砟盥鋵嵱诰唧w的社會生活，首先，已經(jīng)制定的法律要被執(zhí)行，即“行法令”；其次，要努力獲得更好的法律，即“定良法”。這是中西先哲的基本共識。④法律的實施具有極為重要的地位和意義，甚至在很多先哲看來，法律實施的重要性甚至排在制定良法之先。這看上去似乎不可思議，然而究其實卻理所當(dāng)然。因為，如果法律不能被實施，那么就算制定了最好的法律，最終還是會淪為一紙空文。相反，如果從已經(jīng)制定的法律獲得實施開始，讓法律活在人民具體的日常生活中，一方面逐步樹立法律的信用和權(quán)威，一方面逐漸培養(yǎng)人民守法的意識和習(xí)慣，就算法律存在某些不足，也可在實施過程中通過正當(dāng)程序加以修訂完善。如果一定要獲得真正的“良法”再予以實施的話，那么不僅美好的法治文明會變成海市蜃樓，國家也將危機重重?！胺钚袆t國治，法令弛則國亂”，歷史已經(jīng)給出了經(jīng)驗和教訓(xùn)。⑤戰(zhàn)國時期，魏文侯任用吳起、李悝，改革內(nèi)政，厲行法治，令出必行，使魏國很快強大起來，一時稱雄列國。然而后世魏國君臣，雖繼承文侯時代良法，卻不能予以有效實行，于是魏國迅速由盛轉(zhuǎn)衰。幾乎與此同時，李悝一位名叫公孫鞅（商鞅）的學(xué)生，帶著老師所寫的《法經(jīng)》奔赴秦國，以魏國改舊制行法令的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，幫助秦孝公改革政事。徙木為信，有功必賞，很快就樹立了法律和政令的權(quán)威。秦國迅速強大，最終平定六國。六國都想統(tǒng)一天下，為何秦國成其大功？原因很多，但其中樞紐，無疑在于秦國對法律實施之重要性的一再強調(diào)和一貫堅持。⑥問題在于，秦國既然靠令出必行而強大，那么秦朝為何二世而亡呢？這就涉及法治理念的第二個層面，也就是在法律實施過程中追求良法的問題了。所謂良法，雖然有一般性的理念原則，但具體歷史生活中的“良法”，卻不可一成不變，而是要隨世損益，以應(yīng)時需。秦法沒有在新的時代滿足新的歷史需求，反而以舉國之力將其強行推行到六國各地，最終引發(fā)了激烈反抗，導(dǎo)致秦朝二世而亡。故而秦國之興，興于“行法令”；秦朝之亡，亡于其所行之法不再是適合時代需求的“良法”，而是成了阻礙歷史進步的落后之法。⑦以史為鑒，在實施中國特色社會主義法律體系的同時，也不能放松對更加適合時代需要之“良法”的追求。這樣的良法，一定會因扎根于優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，順應(yīng)歷史潮流，滿足時代需要，活在人民中間，而具有強大的生命力。（節(jié)選自《光明日報》2016年12月22日，有刪改）1．關(guān)于“法令行則國治”，下列表述不符合原文意思的一項是A．“法令行則國治”是東漢王符在《潛夫論·述赦》篇中提出來的，王符認(rèn)為，消除盜賊，只能靠嚴(yán)明法令，不能靠屢屢赦免。B．中國法治傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，像孔子、孟子和荀子這些儒家圣賢認(rèn)為法律必須由合適的人去執(zhí)行落實，良法善政不會自動發(fā)生效力。C．中西先哲一致認(rèn)為，社會要長治久安，首先要求人們執(zhí)行既定法律，其次要制定更好的法律，這兩點同等重要，不可偏廢。D．就算已經(jīng)制定的法律不太完善，也要付諸實施，這樣可以逐步樹立起法律的信用和權(quán)威，逐漸培養(yǎng)起人們守法的意識和習(xí)慣。2．下列關(guān)于“行法令”和“定良法”的理解與分析，不正確的一項是A．不少先哲認(rèn)為，實施法律比制定良法更重要，若法律不被實施，即便制定出最好的法律，最終也是一紙空文。B．商鞅變法，使得秦國強大起來，這得益于他徙木為信，厲行法治，并非其老師李悝所著《法經(jīng)》的功勞。C．秦國興亡的歷史告訴我們：“行法令”貴在堅持，令出必行；“定良法”應(yīng)該與時俱進，因地制宜。D．在法律實施過程中要追求良法。良法要適合時代需求，否則便是阻礙歷史進步的落后之法。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A．第①段用較長篇幅寫東漢孝明帝杖捶茂才的故事，交代了“法令行則國治”的出處，同時闡明了“法令行則國治”的道理。B．第②段運用例證法，列舉孔子、孟子、荀子等儒家圣賢的言論，明白透辟地論證了即便是儒家也強調(diào)“行法令”更重要的觀點。C．第⑤段借用魏國、秦國通過變法而興衰成敗的歷史事實，正反對比，有力地證明了樹立法令權(quán)威、堅持實施法律的重要作用。D．第⑥段通過分析秦二世而亡的原因，揭示秦亡于強推落后之法的歷史教訓(xùn)，論證“良法”要“隨世損益，以應(yīng)時需”的觀點。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下列4～6小題。材料一：分享經(jīng)濟又稱共享經(jīng)濟，是指利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)，以使用權(quán)分享為主要特征，整合海量、分散化資源，滿足多樣化需求的經(jīng)濟活動總和。2016年中國分享經(jīng)濟繼續(xù)保持快速發(fā)展，較上年增長103%，對培育經(jīng)濟發(fā)展新動能、引領(lǐng)創(chuàng)新、帶動就業(yè)等產(chǎn)生了舉足輕重的作用。預(yù)計未來幾年，分享經(jīng)濟仍將保持年均40%左右的高速增長，到2020年分享經(jīng)濟交易規(guī)模占GDP比重將達到10%以上，分享經(jīng)濟領(lǐng)域提供服務(wù)人數(shù)有望超過1億，越來越多的企業(yè)、個人將成為分享經(jīng)濟的參與者和受益者。2016年中國分享經(jīng)濟重點領(lǐng)域市場規(guī)模及帶動的就業(yè)機會領(lǐng)域交易額（億元）分享企業(yè)帶動的就業(yè)機會（人）2015年2016年增長率提供服務(wù)人數(shù)其中：平臺員工數(shù)生產(chǎn)能力2000338069%500萬151萬房屋住宿105243131%200萬2萬交通出行10002038104%1855萬12萬生活服務(wù)36037233101%2000萬341萬知識技能200610205%2500萬2萬醫(yī)療分享70155121%256萬5萬分享經(jīng)濟將重新定義工作和就業(yè)：從全職全時工作走向兼職分時工作，從辦公室與工廠走向更個性化的居家與旅途；“公司+員工”將在越來越多的領(lǐng)域被“平臺+個人”所替代，參與者可以比較自由地進入或退出社會生產(chǎn)過程，減輕了個人對組織的依賴程度。（摘編自國家信息中心分享經(jīng)濟研究中心《中國分享經(jīng)濟發(fā)展報告2017》）材料二：共享經(jīng)濟的快速發(fā)展已經(jīng)影響到實體經(jīng)濟的勞動關(guān)系。一方面，勞動力的新流向會進一步加劇實體經(jīng)濟“招工難”現(xiàn)象，加大勞動關(guān)系運行風(fēng)險。另一方面，勞動者就業(yè)從實體經(jīng)濟轉(zhuǎn)向共享經(jīng)濟，也意味著從國家構(gòu)建的勞動保護網(wǎng)絡(luò)脫離，不再享受勞動法律規(guī)定的各種保護勞動者的權(quán)利，從勞動關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?wù)關(guān)系或商務(wù)關(guān)系，以“自雇”的個體經(jīng)濟方式出現(xiàn)，這不僅是勞動者權(quán)益的一種損失，也使得勞動者面臨更大的市場經(jīng)濟風(fēng)險。因此，政府相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)對共享經(jīng)濟帶來的這些風(fēng)險有警惕之心和防范手段。（摘編自聞效儀《正確認(rèn)識和把握共享經(jīng)濟對勞動關(guān)系的影響》，2017年8月29日《工人日報》）材料三：共享經(jīng)濟給我國就業(yè)形勢帶來了新變革和新問題。一方面，傳統(tǒng)制造業(yè)正在煥發(fā)“第二春”。目前國內(nèi)為各類共享單車生產(chǎn)智能鎖的制造廠商的勞動者大概有1萬人，而老牌自行車制造企業(yè)如今有80%以上的員工在為生產(chǎn)共享單車服務(wù)。另一方面，共享經(jīng)濟改變了原有的個人與單位之間單一、排他的雇傭關(guān)系，帶來了自雇型、多雇主的新就業(yè)模式，就業(yè)環(huán)境更加開放，收入來源更加多樣化，這種就業(yè)方式的變化帶來的是生產(chǎn)力的流動。未來可能帶來一部分結(jié)構(gòu)性失業(yè)，但也會帶來結(jié)構(gòu)性就業(yè)。（摘編自孫飛等《完善就業(yè)保障成共享經(jīng)濟發(fā)展新課題》，2018年1月18日《經(jīng)濟參考報》）材料四：隨著共享經(jīng)濟等新經(jīng)濟形態(tài)介入市場，傳統(tǒng)業(yè)態(tài)受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。歐盟國家尤其是法國、德國等非常注重維護各方利益，常常利用現(xiàn)有法律進行干預(yù)。法國自2018年開始實行載人車輛新法規(guī)：除了傳統(tǒng)出租車外，只有經(jīng)過統(tǒng)一培訓(xùn)步驟、通過考試獲得載人資質(zhì)者，才有權(quán)利用網(wǎng)上叫車平臺或應(yīng)旅行社等機構(gòu)要求提供載客服務(wù)。輿論認(rèn)為，法國這一法規(guī)是社會面臨新經(jīng)濟形態(tài)的一種選擇，也是聽取各方利益訴求后推出的一項平衡措施。維護各方利益的平衡是各國都追求的目標(biāo)，不僅僅是發(fā)達國家，中國也一樣，甚至做得更好。（摘編自張洽棠《什么才是真共享？》，2018年1月25日《中國經(jīng)濟導(dǎo)報》）4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A．使用權(quán)分享、基于現(xiàn)代信息技術(shù)條件下的資源與需求匹配，是判斷經(jīng)濟活動是否分享經(jīng)濟的基本要素。B．2016年中國分享經(jīng)濟六大領(lǐng)域中，知識技能領(lǐng)域市場規(guī)模雖然較小，但增長迅速，帶動就業(yè)能力很強。C．勞動者參與共享經(jīng)濟活動后，就成為“自雇”個體，脫離國家勞動保護網(wǎng)絡(luò)，面臨較大的市場經(jīng)濟風(fēng)險。D．法國利用法律法規(guī)干預(yù)共享經(jīng)濟活動，在交通出行領(lǐng)域，對提供載客服務(wù)者的專業(yè)資質(zhì)作出了嚴(yán)格限制。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．2016年，中國分享經(jīng)濟呈現(xiàn)高速增長的態(tài)勢，未來幾年增速可能放緩，但仍然具有巨大的市場潛力。B．分享經(jīng)濟將重新定義工作和就業(yè)，不僅能拓寬勞動者的收入來源，而且會帶來社會生產(chǎn)力的重新分配。C．共享經(jīng)濟讓社會就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，也帶來風(fēng)險，政府需要提高警惕，采取防范手段，平衡各方利益。D．共享經(jīng)濟沖擊下，實體經(jīng)濟企業(yè)面臨招工難、與勞動者關(guān)系發(fā)生了改變等問題，但也有新的發(fā)展機遇。6．我國共享經(jīng)濟下的新型就業(yè)有哪些特點？勞動者如何適應(yīng)共享經(jīng)濟帶來的新變化？（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下列7～9小題。喪家犬王安憶我第一次看見這條狗，它是坐在一個收廢品女人的拖車上，那時候，它還是一只小狗，臟得可怕，渾身的毛都粘成一股一股，是一種陰溝水的灰黑色。頭上的毛垂掛在額下，完全看不出臉了。那樣的狼狽相，可它卻處之泰然，腰板很直地坐在那女人的拖車上。那女人也穿得一身破，頭發(fā)蓬著，正與另一個邋里邋遢的女人說話。這周圍的環(huán)境很雜。雖然有幾幢高級公寓樓，可其間夾雜著不少陳舊的工房，路兩邊多是臨時搭建出租給外地人的小店面。小吃攤擠在路中心，圍著剛放學(xué)、饑不擇食的小學(xué)生們。在這一片喧囂的底下，是坑凹不平的路面。不過，這依然不會妨礙車來人往、熱火烹油的市面。在臨弄堂的一排歐式樓下，開發(fā)商特意做了一片草地，窄窄的，草倒是長得不錯，綠茵茵的，有時還能開出白茸茸的花呢！那只狗，就出現(xiàn)在這里了。這一回，我看見它的頸上系著一個鈴鐺，拖了半截繩子，可以想象，它原先是被人好好養(yǎng)著的，日子過得興許不錯，只不過現(xiàn)在落魄了?？墒?，它看上去倒不消沉，還挺自在的。它在我們這條弄堂里混得相當(dāng)熟，這表現(xiàn)在人們對它熟視無睹，從來不喝斥與驅(qū)趕它。那草坪的一頭，正是一條支弄的弄口，設(shè)有兩個攤位，一個是攤蛋餅的，一個是修自行車的。攤蛋餅的是一男一女，那男的專司攤餅，先舀一勺面糊，在鏊子上劃一個圈，然后用一根竹片刮勻，打上一個雞蛋，他的一招一式很有節(jié)奏，一絲不亂，嘴角還形成一個由衷的笑容。等著的人都耐心地看，帶些觀賞的意思。那女的在一邊看著，然后收錢，找錢。另一個攤主，修自行車的，是個徐州老頭。無論刮風(fēng)下雨，一早就出來，天黑才回去，這樣的勤懇，照理是會收效。可是，他修的車，常常不出半天就由車主推回來，要求重新來過。照理，人們是不大會來找他修車了。可架不住他從早到晚站在這里，誰又能料到什么時候車壞呢？一來二去，就與他成了熟人，更得照應(yīng)他的生意。他修車時半蹲著身子，拿出干農(nóng)活的腰腿功夫，奮力干著。吃飯的時候，從包里摸出個鋁制的飯盒，用帶來的熱水瓶里的開水泡上，埋頭吃飯。這時，攤蛋餅的男女早已推起車走了?？蓪γ妫瑥U品收購站卻開著門，老頭就與他們說話。那是從河南來的兄弟倆，想必最初也是穿街走巷，搖著鈴收廢品，有了積累，租下這弄里的一間空房。這里不僅存放廢品，而且還成了他們河南老鄉(xiāng)來到上海的落腳地。你叫一聲：賣報紙嘍！桌邊便立起一個人，笑盈盈地走過來，稱報紙。那是兄弟倆中間的一個。還有些時候，收購站里只剩一個老太或老頭，總歸是他們的雙親，幫他們看店。那老太苛索得很，總是將秤壓得很低，或者算錯賬，待你指出她便愁苦著臉，說：我們窮，不識字，真不是有意的?？稍谒s皺成堆的折子里，你分明看到一雙冷靜的眼睛，狡黠地看人。老頭也算錯賬，但不像是作假。他們這間棚子還是一個避風(fēng)遮雨的地方。逢到雨天，修自行車的老頭便移到門里面去，攤蛋餅的男女也會進去避一陣。那只狗，也進去了，面朝外，腰板很直地坐在門口，抬著毛發(fā)披散的臉，看雨。在那條草坪后邊的公寓里面，居住著許多條名貴的狗。其中一條獅子狗，應(yīng)當(dāng)說與那條喪家犬同宗同族，可處境完全不同。那獅子狗名叫妮娜，一身蓬松閃亮的白毛。天氣略冷一些，它便穿上毛線衣，五色間雜的彩線。它從來不下地的，生怕這弄堂的地弄齷齪它的腳爪。它被擁在女主人的懷里。而那只無家可歸的狗從來不與這些名貴的狗們打攏，它與它們擦肩而過，誰也不認(rèn)得誰。那它究竟以什么為生呢？這條弄堂間雜著許多小飯店。這些小飯店門面很淺，老遠(yuǎn)就聽見有乒乒的剁刀聲，那剁肉的，掉下來幾點骨頭渣，就夠那狗果腹的了。所以，那狗倒不瘦，就是臟得嚇人，而且落魄。我后來見到它是在弄堂沿街屋子里。狗就坐在一輛木車旁，挺直了腰板，毛發(fā)縷縷掛在臉前，眼睛在很深遠(yuǎn)的地方，望著外面的世界。這樣子顯得很深沉，有一種哲學(xué)的表情，就好像它要對我們這些庸碌的人和事做出批判。臨到過年的時候，弄堂里很少人了。攤蛋餅的一對男女不來了，幾家飯鋪也關(guān)門了，都回老家過年了。少了這些熙攘的人群和聲音，弄里就有些寒肅。幾棵落了葉的樹，枝條映在白石灰的墻上，疏落得很。狗也不來了。又一次，春天到了，弄里多少有一些變遷。那攤蛋餅的一男一女，倒是還在，但容顏略顯蒼老。修自行車的老頭卻是未變，手藝也沒長進，卻開始攬助動車的活了。那排歐式公寓前的草地又黃了，卻還生長著，草叢里有一些淺痕，會不會是它腳爪踩下的……（有刪改）7．下列對小說的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說開篇對街區(qū)一角的環(huán)境進行了勾勒，主要突出這里的雜亂不堪。不僅烘托出小狗的落魄，還為下文商販們的出場作鋪墊。B．小說中的河南老太太“苛索得很，總是將秤壓得很低，或者算錯賬”，但畢竟生活貧苦。因此，作者仍以悲憫的情懷對她表示同情和理解。C．小說通過描寫小狗的毛發(fā)、眼睛、動作等，從正面刻畫了小狗的形象。除此之外，還通過與“妮娜”的對比，突出小狗的狼狽和自尊。D．小說一反常態(tài)，淡化了故事情節(jié)，以敏感細(xì)膩的筆觸，為我們展現(xiàn)了社會底層勞動人民的生活剪影，表現(xiàn)了作者對生的關(guān)注，對尊嚴(yán)的關(guān)注。8．小說以“喪家犬”為題，為什么卻以大量的筆墨描寫生活在這里的商販們？請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。9．王安憶認(rèn)為“有時生活的過程本身就具有審美的形態(tài)?！闭埥Y(jié)合小說中的形象簡要分析。二、古代詩文閱讀(共34分)（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。八年，伐陸渾戎，遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰：“在德不在鼎?！鼻f王曰：“子無阻九鼎！楚國折鉤之喙，足以為九鼎?！蓖鯇O滿曰：“嗚呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，遠(yuǎn)方皆至，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。桀有亂德，鼎遷于殷，載祀六百。殷紂暴虐，鼎遷于周。德之體明，雖小必重；其奸回昏亂，雖大必輕。昔成王定鼎于郟酈，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。”楚王乃歸。十六年，伐陳，殺夏征舒。征舒弒其君，故誅之也。已破陳，即縣之。群臣皆賀，申叔時使齊來，不賀。王問，對曰：“鄙語曰牽牛徑人田田主取其牛徑者則不直矣取之牛不亦甚乎且王以陳之亂而率諸侯伐之以義伐之而貪其縣亦何以復(fù)令于天下！”莊王乃復(fù)國陳后。十七年春，楚莊王圍鄭，三月克之。入自皇門，鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，君用懷怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不惟命是聽！賓之南海，若以臣妾賜諸侯，亦惟命是聽。若君不忘厲、宣、桓、武，不絕其社稷，使改事君，孤之愿也，非所敢望也。敢布腹心?！背撼荚唬骸巴跷鹪S。”莊王曰：“其君能下人，必能信用其民，庸可絕乎！”莊王自手旗，左右麾軍，引兵去三十里而舍，遂許之平。潘尫入盟，子良出質(zhì)。夏六月，晉救鄭，與楚戰(zhàn)，大敗晉師河上，遂至衡而歸。二十年，圍宋，以殺楚使也。圍宋五月，城中食盡，易子而食，析骨而飲。宋華元出告以情。莊王曰：“君子我！”罷兵去。節(jié)選自《史記楚世家》）10．下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（）A．鄙語曰/牽牛徑人田/田主取其牛/徑者則不直矣/取之牛不亦甚乎/王以陳之亂而率諸侯/伐之以義/伐之而貪其縣/亦何以復(fù)令于天下/B．鄙語曰/牽牛徑人田/田主取其牛徑者/則不直矣/取之牛不亦乎/且王以陳之亂而率諸侯伐之/以義伐之/而貪其縣/亦何以復(fù)令于天下/C．鄙語曰/牽牛徑人田/田主取其牛徑者/則不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陳之亂/而率諸侯伐之/以義伐之/而貪其縣/亦何以復(fù)令于天下/D．鄙語曰/牽牛徑人田/田主取其牛/徑者則不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陳之亂而率諸侯伐之/以義伐之而貪其縣/亦何以復(fù)令于天下/11．下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“戎”是古代中原王朝對北部地區(qū)少數(shù)民族的統(tǒng)稱，“陸渾戎”即來自中原北方陸渾的少數(shù)民族部落。B．“虞夏”指有虞氏之世和夏代。有虞氏是遠(yuǎn)古部落名，舜是虞代最后一位統(tǒng)治者，稱“虞舜”，相傳舜禪位禹，夏代由此開始，稱為“夏禹”。C．“肉袒牽羊”是古代戰(zhàn)敗投降的一種儀式?！叭馓弧敝该撊ド弦?，露出肢體，以示降服或謝罪?！盃垦颉敝笭垦?，表示犒勞軍隊。D．“質(zhì)”是“質(zhì)子”，是古代君主為表示誠意與妥協(xié)，派往敵方或他國去的人質(zhì)，多為王子或世子等貴族。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．楚莊王胸有大志，意屬天下。他借問鼎之機，向王孫滿示威。王孫滿告誡他君臨天下要重德，并借天命之名使楚莊王知難而退。B．楚莊王善于納諫，過而能改。他攻滅陳國，令其成為楚國的一個縣。后來他聽從申叔時的勸諫，將陳國政權(quán)還給陳的后裔。C．楚莊王重視道義，言而有信。他力排眾議，接受鄭伯的投降，親自指揮軍隊后退三十里而駐扎，并與鄭國訂立平等條約。D．楚莊王宅心仁厚，不為已甚。他敬重鄭伯的謙卑誠懇，斷定他深受人民愛戴，故不滅其國；他贊賞華元為民請命，退兵離開宋國。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子無阻九鼎！楚國折鉤之喙，足以為九鼎。（2）孤不天，不能事君，君用懷怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不惟命是聽?。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩詞，完成l4～15題。水調(diào)歌頭·把酒對斜日楊炎正①把酒對斜日，無語問西風(fēng)。胭脂何事，都做顏色染芙蓉。放眼暮江千頃，中有離愁萬斛，無處落征鴻。天在闌干角，人倚醉醒中。千萬里，江南北，浙西東。吾生如寄，尚想三徑菊花叢。誰是中州豪杰，借我五湖舟楫②，去作釣魚翁。故國且回首，此意莫匆匆。（注）①楊炎正是一位力主抗金的志士，由于南宋統(tǒng)治者推行投降政策，他的才能、抱負(fù)得不到施展。②五湖舟楫：傳說范蠡助越滅吳后，棄官歸隱，泛舟于五湖之上。14．下列對詞中語句的理解，不正確的一項是（）A．起首兩句，輕描淡寫愁態(tài)，夕陽西斜，詞人手持酒杯，臨風(fēng)懷想，突發(fā)奇問。斜日，實寫景物，點明時間。B．“胭脂”兩句，以樂景襯哀情，寫詞人問西風(fēng)：為什么你把所有的胭脂都做了顏料去染秋荷了，染得它這樣紅？以此反襯愁懷，頗為沉郁。C．“暮江千頃”句，借景抒情，營造出的空曠遼遠(yuǎn)之意境，烘托了詞人的愁緒。D．上片第六句以“萬斛”之江水寫愁，使用借代手法，將抽象無形之愁寫得形象生動可感，表現(xiàn)愁情之多。15．整首詞抒發(fā)了詞人哪些復(fù)雜的情感？請結(jié)合詩句分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）從《赤壁賦》中，我們可以看出蘇軾是一個明智之人，他深知自己的想法不可能輕易實現(xiàn)，只好通過簫聲寄托在悲涼的秋風(fēng)之中的句子是：______，______。（2）《阿房宮賦》中總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上，并且還揮霍無度，將剝削來的錢財像泥沙一樣地浪費掉，給人民帶來了深重災(zāi)難的語句是：______，______。（3）李煜的《虞美人》一詞中運用對比手法，反襯出人生無常的句子是：______，______。三、語言文字運用(共20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。（本題共3小題，9分）公平地說，那種僅僅出于表現(xiàn)欲而____的人畢竟還不失為天真。今日之聰明人已經(jīng)不滿足于這無利可圖的虛榮，他們要地推銷自己，力求賣個好價錢。于是，我們接連看到，靠著以傳播媒介的起哄為手段，平庸詩人發(fā)誓摘冠諾貝爾的豪言，的小說躍居暢銷書目的榜首，尚未開拍的電視劇鬧得沸沸揚揚。在這一片叫賣聲中，我常常想起甘地的話：“沉默是信奉真理者的精神訓(xùn)練之一?！碑?dāng)然，沉默者未免寂寞，那又有什么？說到底，一切偉大的誕生都是在沉默中孕育的。廣告造就不了文豪。哪個自愛并且愛孩子的母親會在分娩前頻頻向新聞界展示她的大肚子呢？種種熱鬧一時的吹噓和喝彩，終是虛聲浮名。在萬象喧囂的背后，在一切語言消失之處，隱藏著世界的秘密。世界無邊無際，有聲的世界只是其中很小一部分。只聽見語言不會傾聽沉默的人是被聲音堵住了耳朵的聾子。（），如同紀(jì)伯倫所說，他們“聽見了寂靜的唱詩班唱著世紀(jì)的歌，吟詠著空間的詩，解釋著永恒的秘密”。一個聽懂了千古歷史和萬有存在的沉默的話語的人，他自己一定也是更懂得怎樣說話的。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．侃侃而談大張旗鼓不堪入目先聲奪人B．侃侃而談興師動眾俗不可耐先發(fā)制人C．夸夸其談興師動眾不堪入目先發(fā)制人D．夸夸其談大張旗鼓俗不可耐先聲奪人18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．靠著以傳播媒介的起哄為手段，平庸詩人發(fā)出摘冠諾貝爾的豪言B．靠著傳播媒介的起哄，平庸詩人發(fā)誓摘冠諾貝爾的豪言C．靠著傳播媒介的起哄，平庸詩人發(fā)出摘冠諾貝爾的豪言D．靠著以傳播媒介的起哄為手段，平庸詩人發(fā)誓摘冠諾貝爾19．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．懂得沉默的價值的人卻有一雙善于傾聽沉默的耳朵B．懂得沉默的價值的人雖然有一雙耳朵善于傾聽沉默C．有一雙善于傾聽沉默的耳朵的人卻懂得沉默的價值D．有一雙耳朵，善于傾聽沉默，這種人懂得沉默的價值20．下面是一則關(guān)于舉辦中國傳統(tǒng)節(jié)日講座的通知，該通知在表達上有五處不妥當(dāng)，請指出并改正。通知①學(xué)校將于12月30日在多媒體教室舉辦關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的知識講座。②內(nèi)容主要牽涉以下節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等。③本次講座邀請了德高望重的楊校長，④他將以深入淺出的語言、豐富詳實的歷史材料，⑤為大家?guī)硪粓鲐S富的文化盛宴。⑥請各班主任認(rèn)真組織，⑦拜托同學(xué)們踴躍參加，⑧準(zhǔn)時到達講座地點，⑨洗耳恭聽楊校長的精彩講座。天柱山學(xué)校教務(wù)處2020年12月26日21．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。研究發(fā)現(xiàn)，對人的精力而言，______________，也是最好的儲備和充電過程。睡眠對于大腦健康是極為重要的，未成年人一般需要八個小時以上的睡眠，并且必須保證高質(zhì)量，如果睡眠時間不足或質(zhì)量不高，__________。我們可設(shè)法改善自身睡眠狀況，例如中午午睡片刻。人體在正常情況下，能對侵入的各種抗原物質(zhì)產(chǎn)生抗體，并通過免疫反應(yīng)將“侵入者”消除來保護人體的健康。但是，可能只有少數(shù)人才知道，睡眠正好能增強機體產(chǎn)生抗體的能力，_____________?，F(xiàn)在，睡眠已經(jīng)越來越廣泛地被作為一種輔助治療的手段，用來幫助患者度過一些很痛苦的階段，從而更有利于康復(fù)。四、作文22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：近日，一組橫跨13年的同款背影照片在網(wǎng)絡(luò)上刷屏。據(jù)報道，一張拍攝于2008年汶川地震災(zāi)區(qū)，照片背后寫著“抗震救災(zāi)”；一張拍攝于2021年大連戰(zhàn)“疫”一線，照片背后寫著“金普加油”。這兩張照片的主人公是同一個人——遼寧大連金普新區(qū)交通運輸局工作人員安磊。10多年間，他從事志愿服務(wù)的初心并未改變。材料二：每天我們都能在大街小巷看到志愿者們不厭其煩地彎下腰撿起地上的紙屑、煙蒂和瓜果皮，他們從不抱怨；每天我們都能看見身著紅馬甲、手揮小紅旗的交通志愿者站在十字路口，協(xié)助交通民警和協(xié)管員共同維護繁忙路口的交通秩序；疫情期間，我們經(jīng)常能看到志愿者們奔波的身影，引導(dǎo)居民檢測，肩負(fù)起為社區(qū)居民買藥送藥的責(zé)任……隨著時代的發(fā)展，在生活中，我們總能看到志愿者的身影，也有越來越多的人參與到志愿服務(wù)中來。作為新時代的青年，你是否也想加入或已經(jīng)投身志愿者隊伍？請寫一篇文章，談?wù)勀銓χ驹刚呋蛑驹阜?wù)的看法。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。PAGE13PAGE14參考答案1．C2．B3．B【解析】1．試題分析：本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。認(rèn)真閱讀選項，再在原文中找到相關(guān)信息，認(rèn)真比較，分析其異同。C項錯誤有二。其一，原文第③段末“中西先哲的基本共識”不等同于“中西先哲一致認(rèn)為”。其二，“這兩點同等重要”錯誤，據(jù)第④段可知，“執(zhí)行既定法律”重于“制定更好的法律”。故選C。2．試題分析：本題考查理解文中重要詞語及文意的能力，解答該題先認(rèn)真閱讀選項，再在原文中找到相關(guān)信息，認(rèn)真比較，分析其異同。B項“并非其老師李悝所著《法經(jīng)》的功勞”錯誤。“并非”屬于完全否定，與原文第⑤段意思不符。故選B。點睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準(zhǔn)確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。3．試題分析：本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，先切分各選項內(nèi)容并進行分析，然后回到文本中，看原文中的論證是否如選項所說，最后判定選項的正誤。通過分析可知，B項“論證了即便是儒家也強調(diào)‘行法令’更重要的觀點”錯誤。第②段運用例證法，意在論證“中國有深遠(yuǎn)的法治歷史與傳統(tǒng)”。故選B。4．C5．D6．第一問：①就業(yè)機會多；②就業(yè)方式靈活；③勞動者對就業(yè)單位的依賴程度降低；④面臨的勞動關(guān)系風(fēng)險加大。第二問：①更新就業(yè)理念，把握就業(yè)機會；②掌握更多技能，增強適應(yīng)能力：③熟悉相關(guān)勞動保障制度，降低就業(yè)風(fēng)險?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。本題要求選出“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”。C項，“勞動者參與共享經(jīng)濟活動后，就成為“自雇”個體”表述絕對，原文只是說“以“自雇”的個體經(jīng)濟方式出現(xiàn)”，沒有強調(diào)“就成為“自雇”個體”。故選C。5．本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。本題要求選出“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。D項，“實體經(jīng)濟企業(yè)面臨招工難、與勞動者關(guān)系發(fā)生了改變等問題”曲解文意，原文只是說共享經(jīng)濟“從勞動關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?wù)關(guān)系或商務(wù)關(guān)系”，實體經(jīng)濟企業(yè)與勞動者關(guān)系并沒有發(fā)生改變。故選D。6．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合以文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。本題要求概括我國共享經(jīng)濟下的新型就業(yè)的特點和勞動者如何適應(yīng)共享經(jīng)濟帶來的新變化。細(xì)讀材料，“分享經(jīng)濟領(lǐng)域提供服務(wù)人數(shù)有望超過1億”，可見共享經(jīng)濟下就業(yè)機會多；““公司+員工”將在越來越多的領(lǐng)域被“平臺+個人”所替代，參與者可以比較自由地進入或退出社會生產(chǎn)過程，減輕了個人對組織的依賴程度”，可見共享經(jīng)濟下就業(yè)方式靈活，勞動者對就業(yè)單位的依賴程度降低；“未來可能帶來一部分結(jié)構(gòu)性失業(yè)，但也會帶來結(jié)構(gòu)性就業(yè)”，可見共享經(jīng)濟下面臨的勞動關(guān)系風(fēng)險加大。第二問勞動者如何適應(yīng)共享經(jīng)濟帶來的新變化，主要針對第一問回答，共享經(jīng)濟下就業(yè)機會多，就需要勞動者更新就業(yè)理念，把握就業(yè)機會；共享經(jīng)濟下就業(yè)方式靈活，就需要勞動者掌握更多技能，增強適應(yīng)能力；共享經(jīng)濟下面臨的勞動關(guān)系風(fēng)險加大，就需要勞動者熟悉相關(guān)勞動保障制度，降低就業(yè)風(fēng)險。7．B8．①為小狗在街區(qū)有尊嚴(yán)地生活提供了條件，交代了喪家犬生存的社會環(huán)境；②商販和小狗有著共同的特點“喪家”，對商販們的描寫可以襯托小狗的形象；③為人們展現(xiàn)了社會底層勞動人民的生活狀態(tài)，充實了小說的內(nèi)容；④生活在城市邊緣的商販與狼狽的小狗之間卻上演著溫情的一幕，豐富了小說的內(nèi)涵。9．①小說多次提到小狗“腰板很直”，表現(xiàn)出小狗雖然落魄，但卻生活得有尊嚴(yán)；②攤蛋餅的男子嫻熟而又有節(jié)奏的動作，由衷的微笑，表現(xiàn)出他對生活的熱愛；③修車?yán)项^生活貧窮，修車技術(shù)也不專業(yè)，卻因盡力做事而招來生意，體現(xiàn)了老人的勤懇；④河南兄弟為老鄉(xiāng)提供落腳處，讓街區(qū)商販和小狗在自己的廢品站躲避風(fēng)雨，表現(xiàn)出他們的善良?！痉治觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。B.“作者仍以悲憫的情懷對她表示同情和理解”錯。從原文“可在她縮皺成堆的折子里，你分明看到一雙冷靜的眼睛，狡黠地看人”的描寫，綜合后文對老頭的敘述“老頭也算錯賬，但不像是作假”，可以看出作者并非“以悲憫的情懷對她表示同情和理解”，反而有批判的意味。故選B。8．本題考查學(xué)生對文章布局安排的鑒賞能力。從環(huán)境上來看，正是生活在里弄的商販的善良，才使得小狗能夠自在、有尊嚴(yán)地生活在這里，交代了小狗生存的社會環(huán)境；從塑造形象上來看，商販和小狗有著共同的特點“喪家”，但他們卻能從容地生活在城市邊緣，對商販們的描寫可以襯托小狗的形象；從表現(xiàn)內(nèi)容上來看，為人們展現(xiàn)了社會底層勞動人民的生活狀態(tài)，充實了小說的內(nèi)容；從揭示主旨上來看，生活在城市邊緣的商販本身就很艱難，他們和小狗之間卻上演著溫情的一幕，豐富了小說的內(nèi)涵，深化了小說的主旨。9．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。小說中多次提到小狗“那樣的狼狽相，可它卻處之泰然，腰板很直地坐在那女人的拖車上”“它看上去倒不消沉，還挺自在的”“那只狗，也進去了，面朝外，腰板很直地坐在門口”，表現(xiàn)出小狗雖然落魄，但生活得有尊嚴(yán)；攤蛋餅的男子“一招一式很有節(jié)奏，一絲不亂，嘴角還形成一個由衷的笑容”，表現(xiàn)出他對生活的熱愛；修車?yán)项^“無論刮風(fēng)下雨，一早就出來，天黑才回去，這樣的勤懇”，他生活貧苦，修車技術(shù)也不專業(yè)，卻“奮力的干著”，還因此為自己招來生意，體現(xiàn)出老人的勤懇；河南兄弟“租下這弄里的一間空房。這里不僅存放廢品，而且還成了他們河南老鄉(xiāng)來到上海的落腳地”，他們熱心為老鄉(xiāng)提供落腳處，利用廢品站為商販和小狗遮風(fēng)避雨，表現(xiàn)出他們的善良。每一個形象都在努力生活中，展現(xiàn)出各自的美學(xué)價值。值得注意的是，小說中的形象不僅包括人物形象，還包括小狗的形象。10．D11．A12．C13．（1）（莊王說）：“你不要倚仗九鼎！楚國只要銷毀刀劍上的刃尖，便可以鑄成九鼎。（2）孤（或譯為“我”）不為上天所保佑，不能侍奉您，您因此發(fā)怒，來到我國，這是我的罪過。我怎敢不聽從您的命呢！；【分析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意是：俗語說，牽著牛筆直地走到人家田里，田的主人搶走了牛，牽牛走入人家田里確實不對，但搶走牛不也太過分了嗎？況且莊王您是因為陳國動亂才率領(lǐng)諸侯們攻伐它，明明是有理攻伐它，但貪婪地把它劃歸為自己的一個縣，這怎么能在天下發(fā)布命令呢！“田主取其?！保钦f“田的主人搶走了?！保芭！笔恰叭　钡馁e語，“牛”后斷開；“則不直矣”的主語是“徑者”，要連在一起，不能斷開，排除選項BC；后面“率諸侯”所做的事是“伐之”，要連在一起，排除A。故選D。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“‘戎’是古代中原王朝對北部地區(qū)少數(shù)民族的統(tǒng)稱”“即來自中原北方陸渾的少數(shù)民族部落”錯誤?！叭帧笔侵性醭瘜ξ鞣缴贁?shù)民族的統(tǒng)稱，“陸渾戎”來自中原的西北部。故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“平等條約”有誤，原文有“子良出質(zhì)”一句，楚莊王已接受了鄭伯的投降，勝負(fù)已定，已無“平等”可言。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）題得分點有：“阻”，恃、倚仗；“折”，折斷，此處意譯為銷毀；“之”，助詞，的；“喙”，鳥、獸的嘴，此處意譯為刃尖；“以為”，以（之）為，把……制成。（2）題得分點有：“事”，侍奉；“用”，介詞，因為、由于；“以”，連詞，表承接；“及”，到；“之”，助詞，的；“孤之罪也”（判斷句）；“敢”，豈敢；“惟”，只、只是；“聽”，聽從；“惟命是聽”，聽從命令，指絕對服從。參考譯文：八年（前606），楚國討伐陸渾成，到達洛陽，在周都郊外閔兵。周定王派王孫滿搞勞楚王。楚王向王孫滿詢問鼎的大小輕重，三補滿田客說：“統(tǒng)治國家在于道德不在于寶鼎。”莊王說：“你不要情位九晶楚國只要銷毀刀創(chuàng)上的刃尖，便可以鑄成九鼎?！蓖鯇O滿說：“哎！君王忘記這些了嗎？過去虞夏昌盛時，邊遠(yuǎn)的國家都來朝貢，讓九州的長官進貢金屬，鑄成九鼎，其上繪了許多山川物體，各種怪異之物都具備。好讓百社知道怪異為害情況。桀道德敗壞，鼎便被遷到殷朝，殷延續(xù)了六百年。殷紂王殘暴狂虐，鼎又被遷到周朝。如果天子道德關(guān)好，鼎雖然很小卻重得移不動，如果天子道德敗壞，鼎即使再重也容易移動。過去，周成王把九鼎安置在郟廊，占卜說可以傳世三十代，立國七百年，這是上天的意旨。如今周王室雖然衰微，但上天的意旨沒有改變。問鼎輕重，確實不可以啊?！背醪懦奋娀貒Ｊ辏ㄇ?98），楚國討伐陳國，殺了夏征舒。因為征舒殺死了自己的國君，所以楚國殺死了他。攻下陳國后，楚國就把它劃作自己的縣。群臣都慶賀勝利，只有申叔時剛從齊國出使歸來不慶賀。莊王問他為什么，申叔時回答說：“俗語說，牽著牛筆直地走到人家田里，田的主人搶走了牛，牽牛走入人家田里確實不對，但搶走牛不也太過分了嗎？當(dāng)然，莊王您是因為陳國動亂才率領(lǐng)諸侯們攻伐它，明明是有理攻伐它，但貪婪地把它劃歸為自己的一個縣，這怎么能在天下發(fā)布命令呢！”莊王于是又恢復(fù)了陳國后代的地位。十七年（前597），春天，楚莊王包圍了鄭國，三個月攻下它。從皇門進入鄭都，鄭伯脫去上衣露出胳膊牽著羊迎接莊王說：“我不為上天所保佑，不能侍奉您，您因此發(fā)怒，來到我國，這是我的罪過。我怎敢不聽從您的命令呢!您把我遺棄到南海吧，或者把我當(dāng)奴隸賞賜給諸候，我也唯命是聽。假若您不忘記周厲王、宣王、鄭桓公、武公，不斷絕他們國家的祭祀，讓我侍奉您，這是我的心愿，我也不敢有如此的奢望。只是大膽地向您表白一下?！背拇蟪紓兌颊f：“君王不要答應(yīng)他，”莊王說：“鄭國君能這樣謙卑，就一定能任用自己的百姓，怎么可以斷絕他的祭祀呢”說完，莊王親自舉起軍旗，左右的人指揮軍隊，率軍退后三十里駐扎下來，于是答應(yīng)與鄭國國君講和。鄭大夫潘虺來訂立盟約，子良到楚國當(dāng)人質(zhì)。夏季六月，晉國救助鄭國，與楚國大戰(zhàn)，在黃河畔楚國大敗晉軍，楚國一直打到衡雍才回國。二十年（前594），楚國包圍了宋都，因為宋國殺死了楚國使者。楚國包圍宋五個月之久，都城內(nèi)糧食吃盡，人們互換親子骨肉而食，劈開人骨當(dāng)柴燒。宋國的華元出城向楚軍講明實情，莊王說：“這是君子?。　庇谑浅奋婋x去。14．D15．①歲月蹉跎、青春不駐之悲慨。起首兩句，夕陽西斜，詞人手持酒杯，臨風(fēng)懷想，突發(fā)奇問。斜日，虛寫年華流逝之意，暗寓歲月蹉跎、青春不再之感慨。②懷才不遇、報國無門、壯志難酬之愁思。詩人憤然發(fā)問：誰是國中豪杰？答語顯然：國中豪杰舍我其誰！而英雄又何處可用武？抒發(fā)了報國無門之悲憤。③欲歸隱田園之心情。詞人“尚想三徑菊花叢”，“借我五湖舟楫”，愿效法范蠡大夫，做個釣魚隱士。把退隱心情表現(xiàn)得委婉有致而又酣暢淋漓。④離別故土的愁緒/羈旅漂泊之愁緒。下片“千萬里，江南北，浙西東”三句，詞人自言其人生道路：客游他鄉(xiāng)，披風(fēng)戴雨，萍蹤浪跡，飄泊不定，由此發(fā)出人生如寄之感嘆。⑤對故國山河的無限眷戀之情/想為國效力、收復(fù)失地之情。詩人回首故國，“此意莫匆匆”，還是希望能夠為國效力，收復(fù)失地，以此表達出對故國山河的無限眷戀之情。14．本題考查對詩歌用手法、內(nèi)容、主旨、情感的理解和把握能力。D項，“借代”錯誤，“離愁萬斛”把愁情具體化，用“斛”來稱量，并冠以“萬”字，應(yīng)是比喻兼夸張手法。故選D。15．本題考查概括詩歌的思想感情的能力。這是一首十分明顯的感懷秋日的詞。詞的上片寫懷才不遇、壯志難酬之愁思，悲壯而沉郁。起首兩句，輕描淡寫愁態(tài)，夕陽西斜，詞人手持酒杯臨風(fēng)懷想，突發(fā)奇問?！靶比铡?，除了實寫景物，點明時間外，同時還有虛寫年華流逝之意，暗寓歲月蹉跎、青春不再的感慨?！盁o語問西風(fēng)”，謂所問出之于心而不宣之于口。所問者西風(fēng)，除了點明秋令外，也有與上句的“斜日”同一寓意。接下來胭脂'兩句，自然是發(fā)間的內(nèi)容。詞人來到江邊，見秋江上滿眼芙蓉，紅艷奪目，所以他問西風(fēng)：為什么(你把)所有的胭脂都做了顏料去染紅秋荷？這一問自然是怪誕而無理。四周美景與其時自家心境大相徑庭，所以產(chǎn)生了這樣奇怪的念頭，正如傷春的人，責(zé)怪花開鳥嗚，可謂推陳出新之筆，以此暗寫愁懷，頗為沉郁?！胺叛勰航ы暋本洌a出上文見芙蓉時已在江邊，不疏不漏，“暮”字又回應(yīng)“斜日”。這千頃大江“中有離愁萬斛，無處落征鴻”，轉(zhuǎn)出寫愁正題。這里，詞人化用庾信誰知一寸心，乃有“萬斛愁”句，以“萬斛"言愁之可量，量而不盡，使抽象無形之愁，化為形象具體之物，比喻妥貼、生動。緊接著“無處“一句，再次極言愁之多，強化愁情：離愁滿江，竟連飛鳥立足棲息的地方都沒有，何況人呢？愁之無邊無際，由此可見，真是凄惻悲涼至極。當(dāng)時作者已三十四歲了仍然是一介布衣。滿腹經(jīng)世之才，無處施展，的確使人愁腸寸斷。在筆墨酣暢之后，詞人又出以淡筆，使語氣變得平緩?！疤煸陉@干角，人倚醉醒中。”暮色蒼茫，唯有闌干的一角還可見一線天光，他倚著闌干，愁懷難追?！白硇阎小保~人非醉非醒、似醉仍醒的狀態(tài)，與東坡《江城子》詞“夢中了了醉中醒”句所說的相近。他飲酒之所以醉，是由于內(nèi)心積郁，愁腸百結(jié)；而仍醒，是因為胸中塊壘難平，壯志未酬。兩句一邊收束上片的離愁別緒，一邊又啟下片的心理矛盾。結(jié)構(gòu)上顯得變化多端，感情上也頓挫有致視象上又現(xiàn)出一幅落拓志士的絕妙畫圖。詞的下片即調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，著重刻畫報國與歸田的心理矛盾。首先是過片三句承接上片意脈，由詞人自言其人生道路:客游他鄉(xiāng)，披風(fēng)戴雨，萍蹤浪跡，飄泊不定；接著由此發(fā)出人生如寄的感嘆，化用陶淵明《歸去來兮辭》“三徑就荒，松菊猶存”的詩意，寄寓田園之思，并且緊跟問句，憤然發(fā)問：誰是國中豪杰？答語顯然：國中豪杰舍他其誰！可英雄有何處能用武？詞人無奈地說“借我五湖舟楫，去作釣魚翁”，他愿效法范蠡大夫，做個釣魚老翁，這句把詞人退隱心情表現(xiàn)得委婉有致而又酣暢淋漓。以上真實反映了詞人遭受了人生的種種挫折，抱負(fù)未得施展，理想不能實現(xiàn)，從而憔悴失意無可奈何的苦衷。這種思想在當(dāng)時的愛國志士中帶有普遍性和典型性。最后“故國且回首，此意莫匆匆”，筆調(diào)頓挫，在那股去國離家、退隱田園的感情洪流奔騰洶涌之時，驟然放下閘門，從而強烈表現(xiàn)了他立志報效國家的拳拳之心；傾吐了對故國山河的無限眷戀；形象生動地再現(xiàn)了既欲擺脫一切、又彷徨無地的心態(tài)。它與屈原《離騷》“忽臨睨夫舊鄉(xiāng)，仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”的愛國精神一脈相承。在這首詞中，詞人通過對自家身世的傾訴，來表達憂國優(yōu)民的愛國熱情，真實地展現(xiàn)了感時撫事、郁郁不得志的心理活動。雖然它的主要氛圍是哀怨傷感，但作者并非完全消沉，一蹶不振。16．知不可乎驟得托遺響于悲風(fēng)奈何取之盡錙銖用之如泥沙雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改17．D18．C19．A【解析】17．本題考查成語運用的能力。成語的正確運用可以從如下角度考慮：①從語境角度，用邏輯關(guān)系與詞語對應(yīng)解題；②從詞義角度，用提取語素與詞義輕重解題；③從用法角度，用適用對象與感情色彩解題。另外，還要看看搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等。

①侃侃而談，形容理直氣壯或從容不迫地談話；夸夸其談，指說話或?qū)懳恼赂】?、不切實際。根據(jù)語境，句子想表達人們“出于表現(xiàn)欲”而說話浮夸，應(yīng)用“夸夸其談”。②大張旗鼓，形容大造聲勢；興師動眾，泛指發(fā)動很多人做某件事。句中“推銷自己，力求賣個好價錢”屬于大造聲勢，應(yīng)用“大張旗鼓”。③不堪入目，形容事物十分丑惡、低劣或行為十分庸俗；俗不可耐，指庸俗得使人無法忍受。根據(jù)前文“平庸詩人”，推斷后面強調(diào)小說內(nèi)容的平庸、庸俗，應(yīng)用“俗不可耐”。④先聲奪人，指先張揚聲勢以挫傷對方的士氣，也比喻做事?lián)屜纫徊?；先發(fā)制人，指先行動以取得主動權(quán)，制伏對方。句中強調(diào)“尚未開拍的電視劇”已搶先一步，應(yīng)用“先聲奪人”。故選D。18．本題考查病句的辨析與修改能力。解答語病類題目，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞，然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配等。畫線句子有兩處語病，第一處，“靠著以傳播媒介的起哄為手段”句式雜糅，可改為“靠著傳播媒介的起哄”或“以傳播媒介為手段”，排除A、D；第二處，“平庸詩人發(fā)誓摘冠諾貝爾的豪言”搭配不當(dāng)，可改為“平庸詩人發(fā)出摘冠諾貝爾的豪言”，排除B。故選C。19．本題考查補寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補寫的內(nèi)容。要求語意連貫，邏輯嚴(yán)密，還要注意字?jǐn)?shù)的限制。注意前后文的銜接。根據(jù)橫線后面，“如同紀(jì)伯倫所說，他們‘聽見了……’”可以判斷，該處應(yīng)強調(diào)“善于傾聽沉默”，可排除C、D