新疆喀什地區(qū)疏附縣20222023學年高一上學期期中語文試卷()

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學校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

古詩是古人心聲的真實記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩以人見，人又以詩見?！弊x詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學識，斯有第一等真詩?！敝袊湃嗽u價文學家時有一個優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者集體選擇，凡是公認的大詩人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩，從中可以感受真實心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應是我們的首選閱讀對象。

唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領，就是“詩言志”。到了西晉，陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認為二者是對立關系，但是初唐孔穎達在《左傳正義》中說得很清楚：“情志一也”。情志就是指一個人的內(nèi)心世界，包括對生活的感受和思考，也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因為詩詞中表述的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感。

當然，唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊含強大精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想積極因素的藝術表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限，他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風格。

總的來說，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染，這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。

（摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》）

材料二：

在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上，我很認同清末民初詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”這樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相浹而俱化”的境地（《蕙風詞話》卷一）。照我看來，這種讀詞之法所重視與強調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進行有關人生體驗的“交流”與“對話”，如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解？

首先，從唐宋詞人來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力。美國優(yōu)秀作家福克納曾說：“藝術家的宗旨，無非是要用藝術手段把活動——也即是生活——抓住，使之固定不動；而到一百年之后有陌生人來看時，照樣又會活動——既然是生活，就會活動?！彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來；而當后之讀者重讀這些詞篇時，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會得到復活和浮現(xiàn)。從這個意義上說，古老的唐宋詞其實不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教”“求援”的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。

其次，在此同時，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài)，他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話”。而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗和藝術想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。

（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）

1、下列對唐宋詩詞相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()

A.唐宋詩詞成為我們首選閱讀對象，正因為它們與其他時代的詩詞相比更加經(jīng)典。

B.閱讀唐宋詩詞，可以讓讀者在審美感受中不知不覺地受到人格境界的感染。

C.從唐詩宋詞抒寫的內(nèi)容來看，唐宋人和現(xiàn)代人之間是沒有距離的。

D.唐宋詞為貯存豐厚的人生意蘊，將體驗“抓住”并使之“固定”了下來。

2、下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()

A.古詩是古人心聲的真實記錄，因而要了解前人的心態(tài)，讀他們的詩作是最佳途徑。

B.中國古典詩歌，無論是“言志”還是“緣情”，其典范作品對讀者的影響都是立竿見影的。

C.讀詞需要讀者澄思渺慮，學會傾聽和思考詞人的心聲，與詞人達成精神溝通和心靈契合。

D.讀者在讀詞的過程中往往會主動地將自己的人生體驗融入到對原作的理解之中，從而使原作思想意蘊更有廣度和深度。

3、下列讀書之法與材料二中觀點不符的一項是()

A.朱熹提出讀書要“熟讀精思”“切已體察”。

B.王國維讀李璟《浣溪沙》，選擇詞中“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”兩句進行鑒賞。

C.《紅樓夢》中香菱學詩時，向黛玉講解讀王維《塞上》的體會。

D.張溥讀書“七錄”“七焚”。

4、材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩詞之間的關系，但論證的側(cè)重點有所不同，請簡要說明不同之處。

5、材料一第三段在論證上有何特點？請簡要分析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

平凡的世界（節(jié)選）

路遙

少安吆著牛走近田二身邊時，老漢正在路邊的水溝里彎腰尋找什么破爛，他怔了一會兒，大概才認出這是一個“熟人”。

少安對他說：“二叔，快回去吃飯！”

田二神秘對他微笑著，嘴里嘟囔說：“世事要變……”說完就又低頭在水溝的碎柴爛草中翻攪起來。

少安心里隨意感嘆地想：如果我活成他這個樣子，早就上吊死了！隨即他又笑了，想：問題是活成他這個樣子，往往連死都不懂了……田二父子倆是他隊里的社員。他同情這兩個不省人事的人。每當路上看見頑皮的村童欺負他們時，他總要把孩子們攆跑。田二的憨小子他干脆打發(fā)到大隊的基建隊上——那里勞動的人比較集中，好照看他。

現(xiàn)在，少安吆著牛已經(jīng)進了村。

他正準備把牛吆到田家圪嶗的飼養(yǎng)室里，二隊長金俊武擔一擔糞，從東拉河的列石上走過來，招呼他說：“少安，你等一下……”

金俊武四十來歲，腰圓膀粗。此人是金家族里的一條好漢，精明且強悍。金家三兄弟，老大金俊文，殺豬、泥窯、壘鍋灶，匠工活里都能來兩下；老三金俊斌老實得快成了傻瓜。但因為有金俊武，這個大家庭里的所有成員在村里誰也不受氣。俊武對長輩很有禮貌，做事在大面子上很寬闊，私人交往中不計較一些小虧小損，而且像少安一樣，從不欺負村里的弱者，因此在金、田兩族一般人中都有些威望。在村里的強人中間，包括田福堂在內(nèi)，俊武都有點不服氣，但他比較尊重和佩服比自己小好多歲的少安。這后生和他一樣，精明得誰也哄不了，而且一身男子氣，小小年紀就能獨當一面，把一隊搞得比他二隊還好。他盡管和少安關系不錯，但兩個人心里也常在撬勁：看誰把自己的生產(chǎn)隊搞得好。一年下來，他往往都敗在少安的手下……

少安扯住牛韁繩站在公路邊，等俊武從河道里上來。

“怎的，俊武哥？有啥事要給我說？”少安問金俊武。

“你不知道？”俊武看著他問。

少安確實什么也不知道。

“你姐夫讓公社拉到咱村，在你家后面的工地上勞教著哩。昨天晚上，還拉在學校院子里批判了一通！”

少安腦子里“嗡”一聲。“為啥？”

“聽說是販了幾包老鼠……”

俊武不好意思看少安的臉。他擔起糞擔說：“你快回家去看看！聽說你姐引著兩個娃娃也到你家里來了……”

少安臉上顯出不在乎的樣子。“算個屁事！多不了白受幾天苦，還能定成個反革命？你先忙去吧?！?/p>

金俊武點點頭，擔著糞走了。

少安匆匆地把牛吆到飼養(yǎng)室，折轉(zhuǎn)身就向家里趕去。

孫少安不愿意在金俊武面前表示任何慌亂，叫這個強人笑話他。但他現(xiàn)在內(nèi)心中充滿了焦躁和不安。對于他們這樣的家庭來說，一件小事就可能導致災難性的混亂，甚至使一切陷于癱瘓。而眼前發(fā)生的又并不是一件小事。姐夫不僅使一家人蒙受恥辱，而且他家的生活越爛包，他這里的家庭也就要爛包的更快些——因為他和父親絕對不可能丟開姐姐和兩個孩子不管。他更知道，家里出了這樣的大事，一家人都指靠他來解決。他一路往家里走，腦子里已經(jīng)開始飛快地判斷各種情況。

是的，這是公社出面搞的事；如果是本村，他就會立即去在各種人際關系中穿插，先找俊山叔，再找金俊武，然后找二爸，最后找田福堂……當然，還有許多人。而且他還不會都直接出面，各種交錯制約的力量，就可能使問題得到解決。在雙水村，他還是有些能耐的。

可姐夫是罐子村的，而這事又是公社搞的，和雙水村沒一點關系。他現(xiàn)在的能力看來無法解決這事。

怎么辦？他上自家院子的土坡時，腦子里還象亂麻一般沒有頭緒。只有一點已經(jīng)清透了：要解決這事，非要通過石圪節(jié)公社不可。可公社里那些領導，他也沒有什么交情啊……

到了院子的時候，他把所有這些思緒暫時斬斷。因為他首先要應付家里人的情緒。

他在家門口站了一下，讓自己平靜下來，然后盡量輕松一些地推開了門。

他媽，他姐，他妹，他奶，老少四個女人一見他回家來，都又驚又喜，高興得咧開嘴笑著，一個個淚流滿面，就好像久盼的大救星突然從天而降。

少安為這場面感動得忍不住鼻子一酸。是呀，這些至親至愛的人們，都把他看作是全家人的靠山。家里出了任何不幸事，他們都把希望寄托在他的身上。他怎么能辜負親人們的期望呢？

剎那間，一種強悍的男性豪氣在這個二十三歲青年的身上洶涌地鼓漲起來！

他平靜地問母親：“我爸出山去了？”

他媽“嗯”了一聲，便撩起圍裙揩干臉上的淚痕。

他姐蘭花頭一下伏在大弟的肩上，又出聲哭起來了。

少安安慰她說：“姐姐，你不要急躁，事情總有我哩！你看你眼睛都腫了。千萬不敢傷身子，你還要拉扯貓蛋和狗蛋……那兩個娃娃哩？”

“叫少平引到外面去……”蘭香說道。

這陣兒，少安他奶坐在后炕頭上，張開沒牙的嘴只顧笑著。

少安從一個毛巾縫成的小布袋里，掏出一包從米家鎮(zhèn)買來的蛋糕，拿出來放在奶奶的被子旁。他從里面撿了一塊軟點的，遞到奶奶手里，說：“奶奶，你吃這！軟的，能咬動哩！”老祖母接過這塊蛋糕，指著旁邊其余的，說：“叫貓蛋狗蛋吃……”

少安看家里人的情緒緩和下來以后，就一個人從窯里出來，轉(zhuǎn)到了院畔上。到現(xiàn)在，他對姐夫的事，心里還是沒有一點主意。

唉，他一個普普通通的莊稼人，能有多少本事呢！他急躁地在院畔上走來走去。

他看見，院子東頭那棵碗口粗的杏樹，已經(jīng)綻開了一樹白粉粉的花朵。這樹是他們家搬到這里時栽下的。往年，收麥的時候，總能在這棵樹上摘一兩筐金黃的甜杏子。除過一家人大飽一頓口福外，好心的母親還要給村里一些人家的娃娃分一點。但這兩年不行了，他的兩個饞嘴小外甥早早就侵害完了。少安十分疼愛兩個活潑的外甥，因為姐夫無能，他對這兩個孩子擔當著責任。他想，就是為了這兩個孩子，他也要把姐夫的事有個平和的解決……

（有刪改）

6、下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.聽說姐夫出事，孫少安臉上仍舊顯出不在乎的神情，這是因為他好強，但他內(nèi)心還是感到恥辱的?！按掖摇薄摆s”等詞語，表現(xiàn)出他內(nèi)心的焦躁與不安。

B.孫少安疼愛活潑可愛的外甥，所以才想著竭力把姐夫的事情平和地解決，但這件事情牽涉到公社，他現(xiàn)在的能力不足以解決這件事。

C.選文最后一段有關院子里杏樹開花的情景描寫以及孫少安對于往事的回憶，虛實結(jié)合，既增加了畫面感，又豐富了意蘊。

D.選文語言樸實自然，很多詞語和人物對話都富有鮮明的地域色彩和典型的時代印記，如“撬勁”“公社”“爛包”“拉扯”“貓蛋狗蛋”等。

7、關于選文中的次要人物，下列說法不正確的一項是（）

A.開篇寫田二神秘地微笑，嘴里嘟囔“世事要變了”，看似隨意，實則別具匠心，暗示下文孫少安家中出了事。

B.金俊武的出場推動了情節(jié)的發(fā)展，有關他的插敘文字，豐富了文章內(nèi)容，也在對比襯托中豐滿了孫少安的形象。

C.孫少安的姐夫販賣老鼠藥而被勞教、批判，一家人因此感到恥辱，這反映了特殊時代人情冷漠的主題。

D.女人們“高興得咧開嘴笑著，一個個淚流滿面”的神態(tài)描寫，既寫出了她們內(nèi)心的驚喜和激動，又顯示出孫少安在家里頂梁柱的地位。

8、結(jié)合選文相關內(nèi)容，簡要分析孫少安得知家中出事后心理變化過程。

9、有人評價《平凡的世界》中孫少安是一個集“忍、韌、仁”于一身的人。請結(jié)合選文情節(jié)，談談這三個字在孫少安身上的具體表現(xiàn)。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

武靈王平晝閑居，曰：“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人矣?！狈柿x曰：“臣聞之，疑事無功，疑行無名。今王即定負遺俗之慮，殆毋顧天下之議矣。夫論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。愚者暗于成事，智者見于未萌，王其遂行之。”王曰：“寡人非疑胡服也，吾恐天下笑之?？穹蛑畼罚甙а?；愚者之笑，賢者戚焉。世有順我者，則胡服之功未可知也。雖敺世以笑我，胡地中山吾必有之?！蓖跛旌?。使王孫緤告公子成曰：“寡人胡服，且將以朝，亦欲叔之服之也。家聽于親，國聽于君，古今之公行也。且寡人聞之，事利國者行無邪，因貴戚者名不累。故寡人愿募公叔之義，以成胡服之功。使緤謁之叔，請服焉?！惫映稍侔菰唬骸俺脊搪勍踔玻回鷮嫾?，不能趨走，是以不先進。王今命之，臣固敢竭其愚忠。中國者，仁義之所施也，詩書禮樂之所用也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所義行也。王釋此而襲遠方之服變古之教易古之道逆人之心畔學者離中國臣愿大王圖之。”使者報王。王曰：“吾固聞叔之病也?！奔粗宄杉遥哉堉唬骸胺蚍?，所以便用也；禮者，所以便事也。是以圣人觀其鄉(xiāng)而順宜，因其事而制禮，所以利其民而厚其國也。且昔者簡主不塞晉陽以及上黨，而襄王兼戎取代，以攘諸胡，此愚知之所明也。先時中山負齊之強兵，侵掠吾地，系累吾民，引水圍鄗，非社稷之神靈，即鄗幾不守。先王忿之，其怨未能報也。今騎射之服，近可以備上黨之形，遠可以報中山之怨。而叔也順中國之俗以逆簡、襄之意，惡變服之名而忘國事之恥，非寡人所望于子！”公子成再拜稽首曰：“臣愚不達于王之議，敢道世俗之間。今欲繼簡、襄之意，以順先王之志，臣敢不聽令?！痹侔?，乃賜胡服。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策二》）

10、下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是()

A.王釋此/而襲遠方之服/變古之教/易古之道/逆人之心畔/學者離中國/臣愿大王圖之

B.王釋此/而襲遠方之服/變古之教/易古之道/逆人之心/畔學者/離中國/臣愿大王圖之

C.王釋此而襲/遠方之服/變古之教/易古之道/逆人之心/畔學者/離中國/臣愿大王圖之

D.王釋此而襲/遠方之服/變古之教/易古之道/逆人之心畔/學者離中國/臣愿大王圖之

11、下列對文中加粗的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.文中“今吾將胡服騎射以教百姓”的“以”與“作《師說》以貽之”的“以”意思、用法相同。

B.不佞，沒有口才，不善用花言巧語討好人，也用作謙詞，文中為公子成的自稱。

C.中國，古代中原地區(qū)，位于黃河流域，與“李憑中國彈箜篌”的“中國”相同。

D.稽首，恭敬的跪拜禮，頭至地，九拜中最隆重的一種，常為臣子拜見君主所用。

12、下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.趙武靈王銳意推行胡服騎射，但是對政策能否順利推行尚不能確認，因此他將自己的想法透露給肥義，希望能得到他的認可。

B.肥義堅決支持趙武靈王的改革，認為要想成就大事不必顧及別人的非議，從而打消了趙武靈王的顧慮，堅定了他改革的決心。

C.公子成是趙武靈王的叔叔，在趙國具有重大的影響力，趙武靈王希望他能在胡服改革中起到表率作用，最終親自探訪說服他。

D.公子成因為生病不想在胡服騎射改革中爭當先進，在聽了趙武靈王的解釋后，明白了穿胡服的重要意義，成為改革的擁護者。

13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）狂夫之樂，知者哀焉；愚者之笑，賢者戚焉。

（2）是以圣人觀其鄉(xiāng)而順宜，因其事而制禮，所以利其民而厚其國也。

14、趙武靈王說服公子成的理由有哪些？請簡要概括。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。

赤壁歌送別①

李白

二龍②爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。

烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公?/p>

君去滄江望澄碧，鯨鯢③唐突留馀跡.

一一書來報故人，我欲因之壯心魄。

①此詩大約是唐玄宗開元二十二年(734年)李白游江夏時所作。②二龍：指爭戰(zhàn)之雙方。此指曹操和孫權。③鯨鯢：大魚名，比喻吞食小國的不義之人。

15、下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A.“赤壁”一句，藝術地表現(xiàn)了周瑜以火攻使曹操落得全軍潰敗下場的情景。

B.“張”“照”二字，極大地渲染了吳軍的攻勢，是對古戰(zhàn)場景象的生動寫照。

C.詩人希望從友人那里得到鼓舞人心的消息，使自己看過信后大壯心膽與氣魄。

D.全詩把歌詠赤壁和送別友人這兩個內(nèi)容巧妙地統(tǒng)一起來，意在重點突出后者。

16、本詩表述了詩人怎樣的情感？所塑造的周瑜形象與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的有何異同？

四、默寫題

17、補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）曹操的《短歌行》引用了《詩經(jīng)》中“______________，______________”的詩句，將女子的深情相思變成了詩人對賢才的思慕。

（2）《歸園田居》中表明不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生活的句子是：“______________，______________。”

（3）秦觀在《鵲橋仙》中表明愛情天長地久，不在一朝一夕的依戀的句子是“______________，______________”。

五、語言表述

閱讀下面的文字，完成下面小題。

新疆的艾比湖是新疆第一大湖。博爾塔拉河、精河、奎屯河及其他大大小小的河流，最終都投入了它博大的懷抱。這匯集而來的河川之水，將天山和戈壁灘的大量鹽分都聚積在湖里，同時，炎熱干旱的準噶爾氣候和阿拉山口的強風，使湖水很快蒸發(fā)升騰。久而久之，①_____。艾比湖不但是一個鹽湖，②________。藍色波濤，綠色蘆蕩，多彩多姿的水鳥，把艾比湖裝點得風光無限。一年四季，來這里旅游的人絡繹不絕，昔日荒無人煙的艾比湖，③______，不但給這里增添了人氣，而且?guī)砹素S厚的經(jīng)濟效益。

18、在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。

19、文中畫框的句子使用了擬人的修辭方法，請簡要分析其構成和表述效果。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

公園里也有很多暴走的人，不過像我們一樣慢慢走著的人更多。我們——是的，那些不知名的陌生的慢走者，其實也是我們，慢慢地走著，常常你落到我后面，我落到你后面，好像在比較著誰更慢似的。這感覺，真好。

樹葉紅的紅，黃的黃，有的處于黃綠之間，映著藍天，繽紛耀眼。黃昏時分，夕陽西下，太陽給樹葉們鍍了一層金，那顏色更是好看得不真實。“樹樹皆秋色，山山唯落暉”。（1）就是如此吧？不，可以把“山山”改一下，叫“葉葉唯落暉”。

有時候我會覺得恍惚，似乎這些樹葉是一夜之間被染成這樣的。（2）可是，怎么可能呢？每一片葉子，都是一天又一天，由春天，到夏天，再到秋天，慢慢兒地，才能變成這樣的啊。

它們這么慢，我們欣賞的時候，怎么好意思快呢？

在徐州吃飯，也是要慢慢地，因為著實好吃。好吃的東西，可不就是要慢慢地吃？烙饃卷馓子，羊方藏魚，蛙魚，雜拌，把子肉，羊角蜜，蜜三刀，筍干，辣湯，面疙瘩小面魚湯……無論是軟軟的，脆脆的，還是筋道的，酥嫩的，都是香的。香和香不同，各有各的香。想要細細領略，只能在舌尖上，一口一口地，慢慢兒去品。

20、下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是()

A.“我終于考上大學啦！我終于考上大學啦——！”他興奮地大叫著。

B.燈光，不管是哪個人家的燈光，都可以給行人——甚至像我這樣的一個異鄉(xiāng)人——指路。

C.等我們再進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠地睡著了。

D.“可憐的媽媽，”箍桶匠說，“你不知道我多愛你。——還有你，我的兒！”

21、文中標有（1）（2）的兩個問句的作用有什么不同？請結(jié)合文本簡要分析。

22、文中畫框的句子可以改寫成：“在徐州吃飯時因為著實好吃總是慢慢地吃。”從語義上看二者基本相同，為什么原文表述效果更好？

六、材料作文

23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

青年，總喜歡充滿幻想的去生活，活出詩意，活成自己期望的模樣。《沁園春·長沙》中，“同學少年”們具有昂揚向上、雄視天下的模樣。《紅燭》中，“蠟燭”象征著“莫問收獲，但問耕耘”的奉獻精神和青春模樣。《峨日朵雪峰之側(cè)》展現(xiàn)了青春之時卑微卻強勁的生命力?！杜?，香雪》展現(xiàn)了當“青春”遭遇“遠方的世界”時，年輕人所迸發(fā)出的改變貧窮、落后，走出封閉的美好愿望。

一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因時尚而美麗，有的人因奉獻而光彩，有的人因知識而動人，有的人因自信而進步……共同構成了多姿多彩的“青春模樣”。

你記憶中印象最深的青春模樣是怎樣的？你希望自己的青春是怎樣的模樣呢？請以“這，才是青春的模樣”為題目，寫一篇文章。

要求：思想健康；內(nèi)容充實；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考解析

1、解析：C

解答：本題考查學生理解和分析材料內(nèi)容的能力。A.“正因為它們與其他時代的詩詞相比更加經(jīng)典”原因概括錯誤，材料一第一段表述是“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應是我們的首選閱讀對象”，可見其他時代的詩詞也具有很高的閱讀價值，而唐詩宋詞作為我們的首選閱讀對象的原因應是除了具有很高的閱讀價值，還兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素。B.“閱讀唐宋詩詞，可以讓讀者……受到人格境界的感染”選項內(nèi)容擴大范圍。材料一最后一段原文是“閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染”，可見是“閱讀唐詩宋詞的典范作品”。D.“唐宋詞為貯存豐厚的人生意蘊，將體驗‘抓住’并使之‘固定’了下來”張冠李戴，依據(jù)材料二“雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗‘抓住’并‘固定’了下來”“……尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著‘常綠’的狀態(tài)”可知，唐宋詞貯存了豐厚的人生意蘊，但應是唐宋詞人通過寫詞而把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來。故選C。

2、解析：B

解答：本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.“其典范作品對讀者的影響都是立竿見影的”理解不當，材料一最后一段原文中表述是“這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，‘隨風潛入夜，潤物細無聲’”，應該是潛移默化的。故選B。

3、解析：D

解答：本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點是要閱讀經(jīng)典的詩句，讀者須與古代詞人進行有關人生體驗的“交流”與“對話”。D.“‘七錄’‘七焚’”的意思是（閱讀作品要）鈔寫七遍，焚毀七遍。這是強調(diào)讀書的勤苦，與的觀點不符。故選D。

4、解析：①材料一側(cè)重談唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價值和意義；②材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌。

解答：本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。在材料一中，提出“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應是我們的首選閱讀對象”“唐詩宋詞中典范作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感”“唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠教育作用”“閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染”等觀點，從中可以看出，側(cè)重談唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價值和意義。而材料二中，引用況周頤的觀點“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”接著對這一觀點進行了詳細的解說，“讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人‘討教’‘求援’的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時，讀者處于‘受眾’的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲”“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀……這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊”，從中可以看出，材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌。

5、解析：①采用總分式的論證結(jié)構：先總述唐詩宋詞的典范作品對現(xiàn)代人的教育意義，然后分別以李、杜、蘇、辛為例具體闡述；②運用舉例論證：論據(jù)典型、充分，根有說服力；③論述語言：簡潔凝練。

解答：本題考查學生分析文章結(jié)構和論證特點的能力。從論證結(jié)構上分析，在材料一的第三段中，首先提出“當然，唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠教育作用”的觀點，總述唐詩宋詞的典范作品對現(xiàn)代人的教育意義。接著，以分別以李、杜、蘇、辛為例具體闡述，呈現(xiàn)出總分式的論證結(jié)構。從論證方法上分析，主要運用了舉例論證，分別舉出李、杜、蘇、辛例子來論證“唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠教育作用”這一觀點。因為李、杜、蘇、辛都是中國偉大的文學家，所以具有典型意義，從而使文章的論證體現(xiàn)出論據(jù)典型、充分，很有說服力的特點。最后，從文章的語言特點上分析，第三段的語言簡潔凝練，要言不煩。如對唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的意義，總結(jié)出“其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠教育作用”這一觀點，簡練而具有代表性。

6、解析：B

解答：B.“孫少安疼愛活潑可愛的外甥，所以……”分析片面；根據(jù)文章“姐夫不僅使一家人蒙受恥辱，而且他家的生活越爛包，他這里的家庭也就要爛包的更快些一一因為他和父親絕對不可能丟開姐姐和兩個孩子不管”可知，孫少安竭盡全力解決這件事最根本的原因是姐姐一家牽涉這自己的整個家庭，一榮俱榮，一毀俱毀。故選B

7、解析：C

解答：C.“反映了特殊時代人情冷漠的主題”分析錯誤。孫少安的姐夫販賣老鼠藥而被勞教、批判家人之所以感到恥辱，是因為全家除了姐姐意外，對姐夫的評價不高，認為他是一個不成器的人。根據(jù)文中“還能定成個反革命”可知，在那個特定的年代，如果被打上“走資派”的政治標簽，就有可能成了反革命，這可能會毀了整個家庭。而且結(jié)合后文孫少安準備營救姐夫的做法，也可以看出人情冷漠的說法是錯的。故選：C

8、解析：①得知姐夫被勞改，內(nèi)心焦躁不安卻不愿被人察覺；②心亂如麻，飛快判斷各種情況，思考解決對策；③平復內(nèi)心面對家人，被家人感動，內(nèi)心油然而生一種豪情；④盡管因沒有主意而焦躁，但想到外甥，內(nèi)心又無比堅定。

解答：根據(jù)“孫少安不愿意在金俊武面前表示任何慌亂，叫這個強人笑話他。但他現(xiàn)在內(nèi)心中充滿了焦躁和不安”可知①得知姐夫被勞改，內(nèi)心焦躁不安卻不愿被人察覺；根據(jù)“對于他們這樣的家庭來說，一件小事就可能導致災難性的混亂，甚至使一切陷于癱瘓。而眼前發(fā)生的又并不是一件小事。姐夫不僅使一家人蒙受恥辱，而且他家的生活越爛包，他這里的家庭也就要爛包的更快些一一因為他和父親絕對不可能丟開姐姐和兩個孩子不管。他更知道，家里出了這樣的大事，一家人都指靠他來解決。他一路往家里走,腦子里已經(jīng)開始飛快地判斷各種情況”可知②心亂如麻，飛快判斷各種情況，思考解決對策根據(jù)“到了院子的時候，他把所有這些思緒暫時斬斷。因為他首先要應付家里人的情緒”“少安為這場面感動得忍不住鼻子一酸。是呀，這些至親至愛的人們，都把他看作是全家人的靠山。家里出了任何不幸事，他們都把希望寄托在他的身上。他怎么能辜負親人們的期望呢”“剎那間，一種強悍的男性豪氣在這個二十三歲青年的身上洶涌地鼓漲起來!”可知③平復內(nèi)心面對家人，被家人感動，內(nèi)心油然而生一種豪情；根據(jù)“到現(xiàn)在，他對姐夫的事，心里還是沒有一點主意”“他急躁地在院畔上走來走去”“他想，就是為了這兩個孩子，他也要把姐夫的事有個平和的解決”可知④盡管因沒有主意而焦躁，但想到外甥，內(nèi)心又無比堅定。

9、解析：①忍，盡管為姐夫的事內(nèi)心焦躁不安，但努力克制，在外人和家人面前表現(xiàn)平靜；②韌，面對爛包的家庭、突發(fā)的不幸，不抱怨，甘作家人的靠山；盡管解決姐夫的事情困難重重，但他內(nèi)心堅定，積極思考對策，解決問題；③仁，孝敬長輩，疼愛外甥，深愛家人；從不欺負村里的弱者。

解答：忍：即把感情按住不讓表現(xiàn)。根據(jù)“少安臉上顯出不在平的樣子”“孫少安不愿意在金俊武面前表示任何慌亂，叫這個強人笑話他。但他現(xiàn)在內(nèi)心中充滿了焦躁和不安”可知，盡管為姐夫的事內(nèi)心焦躁不安，但努力克制，在外人和家人面前表現(xiàn)平靜，可見其“忍”的一面；韌：即韌性。受外力作用時，雖然變形而不易折斷。根據(jù)“少安腦子里“嗡’一聲”可知，當?shù)弥惴蜿J禍之后，孫少安就已經(jīng)預感到可能會給家庭帶來的災難。根據(jù)“他一路往家里走，腦子里已經(jīng)開始飛快地判斷各種情況”“姐姐，你不要急躁事情總有我哩”“就是為了這兩個孩子，他也要把姐夫的事有個亞和的解決”可知，孫少安經(jīng)過一番考量，雖然暫時還沒找到合適的解決策略。但他內(nèi)心堅定，始終沒有放棄，積極尋找解決問題的辦法。面對爛包的家庭、突發(fā)的不幸，不抱怨，甘作家人的靠山；盡管解決姐夫的事情困難重重，但他內(nèi)心堅定，積極思考對策，解決問題。可見其“韌”的一面；仁：即對人友善、相親。根據(jù)“他同情這兩個不省人事的人。每當路上看見頑皮的村童欺負他們時,他總要把孩子們攆跑。田二的憨小子他干脆打發(fā)到大隊的基建隊上一一那里勞動的人比較集中，好照看他”可知，孫少安同情并且盡自己最大的力量去幫助弱者；根據(jù)“姐姐，你不要急躁，事情總有我哩”可知，其深愛家人；根據(jù)“少安從一個毛巾縫成的小布袋里，掏出一包從米家鎮(zhèn)買來的蛋糕，拿出來放在奶奶的被子旁。他從里面撿了一塊軟點的，遞到奶奶手里”可知，其孝敬長輩；根據(jù)“指著旁邊其余的，說：“叫貓蛋狗蛋吃……”“就是為了這兩個孩子，他也要把姐夫的事有個平和的解決”可知，其疼愛外甥。總結(jié)可知，孫少安“孝敬長輩”“疼愛外甥”“深愛家人”“從不欺負村里的弱者”，可見其“仁”的一面。

10、解析：B

解答：本題考查學生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在大王卻舍棄這些優(yōu)秀文化，因襲落后部族的服裝，這是改變傳統(tǒng)教育方法，更新古代的道德準則，違背眾人的心意，背離了先王之道，拋棄了中原的先進文化。我希望大王您慎重地考慮這件事?！耙u”是動詞，“遠方之服”是其賓語，二者之間不宜斷開，排除CD；“畔學者”“離中國”是對稱結(jié)構，中間宜開，排除A。故選B。

11、解析：C

解答：本題考查學生理解文言詞語含義及對古代文化常識的掌握的能力。A.兩句中的“以”都是連詞，表目的，來。意思、用法相同。句意：現(xiàn)在我準備穿著胡服練習騎馬射箭來教導民眾/寫《師說》來贈給他。B.解說正確。C.“李憑中國彈箜篌”的“中國”指“國之中央”，意謂在京城。兩句中的“中國”含義不同。D.解說正確。故選C。

12、解析：D

解答：本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“因為生病”錯誤，原文“吾固聞叔之病也”意思是，我本就知道王叔反對這件事。“病”，憂慮、不滿。再根據(jù)公子成對武靈王的一番話可知，公子成不想在胡服騎射改革中爭當先進的原因并非生病，而是他本身就反對這件事兒。故選D。

13、解析：（1）狂狷的人覺得高興的事，有理智的人會為此感到悲哀；愚蠢的人高興的事，賢明者卻對此擔憂。

（2）因此圣賢之人觀察當?shù)氐牧曀兹缓笾贫ㄅc之相適應的措施，根據(jù)具體的情況來制定禮法，這樣做既有利于民眾，也有益于國家。

解答：本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“狂夫”，狂狷的人；“知”，通“智”，理智；“戚”，擔憂。（2）“是以”，因此；“因”，根據(jù)；“厚”，對……有益。

參考譯文：

趙武靈王平日里閑居，說：“現(xiàn)在我準備穿著胡服練習騎馬射箭來教導民眾，這樣一來，國內(nèi)一定會有人非議指責我?！狈柿x說：“我聽說，做事情猶豫不決就不可能成功，行動在即還顧慮重重就決不會成名?，F(xiàn)在大王既然下定決心背棄世俗偏見，那就一定不要顧慮天下人的非議了。凡是追求最高道德的人都不去附和俗人的意見，成就偉大功業(yè)的人都不會去與眾人商議。愚蠢的人在事情發(fā)生以后還看不明白，而聰明的人卻能在事情未發(fā)生之前就有所察覺，大王您還是馬上按您的想法去付諸實施吧?！壁w武靈王說：“我不是對胡服騎射這件事有什么顧慮，而是擔心天下人笑話我?？襻娜擞X得高興的事，有理智的人會為此感到悲哀；愚蠢的人高興的事，賢明者卻對此擔憂。如果國人支持我的話，那么改穿胡服的功效就不可估量。即使舉世的百姓都譏笑我，北方胡人和中山國的地方我也一定會得到手?！壁w武靈王于是改穿胡人的服裝。武靈王派王孫緤去告訴公子成自己的意思，說：“我已經(jīng)改穿胡服了，而且將要穿著它上朝，我希望王叔也改穿胡服。在家里聽命于父母，在朝廷要聽命于君王，這是自古至今公認的道理。何況我曾聽說過，只要你做的事情有利于國家就不必顧忌別人說什么，依靠貴族來辦事，就不會遭人非議。所以我希望仰仗王叔的威望，促成改穿胡服這件事的成功。我派王孫緤特地來稟告您，希望您也穿上胡服?！惫映砂萘藘砂菡f：“我本來已經(jīng)聽說大王改穿胡服這件事了，只是因我臥病在床，行動不便，因此沒能盡快去拜見大王。現(xiàn)在大王您既然通知了我，我就理應大膽地盡我的一點愚忠。中原地區(qū)是德政仁義普遍施行的地方，是讀《詩》、《書》、《禮》、《樂》的地方，是各國諸侯不遠千里前來觀光的地方，是四方少數(shù)民族效仿學習的地方?，F(xiàn)在大王卻舍棄這些優(yōu)秀文化，因襲落后部族的服裝，這是改變傳統(tǒng)教育方法，更新古代的道德準則，違背眾人的心意，背離了先王之道，拋棄了中原的先進文化。我希望大王您慎重地考慮這件事?！笔拐甙压映傻脑拡蟾娼o趙武靈王。武靈王說：“我就知道王叔反對這件事?！庇谑邱R上就去公子成家里，親自向他闡述自己的觀點：“大凡衣服是為了便于穿用，禮制是為了便于辦事。因此圣賢之人觀察當?shù)氐牧曀兹缓笾贫ㄅc之相適應的措施，根據(jù)具體的情況來制定禮法，這樣做既有利于民眾，也有益于國家。從前簡子不把自己限于晉陽和上黨兩個地方，襄子兼并了戎族和代郡，以抵御胡人。這些道理不論是愚笨之人還是聰明之人都明白。過去，中山國依仗齊國強大的軍隊的支持，侵犯掠奪我國的土地，擄掠囚禁我國的人民，引水圍灌鄗城，假若不是祖宗神靈的保佑，鄗城幾乎被攻破。先王對這事非常氣憤，直到今天，他們的仇怨還沒有報?，F(xiàn)在我們推行胡服騎射的政策，從近處說，可以扼守上黨這樣形勢險要的地方；從遠處說，可以報中山侵略先王的仇恨?？赏跏迥鷧s偏偏要因襲中原的舊俗，違背簡子和襄子的遺愿，憎惡改變服式的做法，卻忘記了國家曾遭受的恥辱，這決不是我期望您做的啊！”公子成聽了，對武靈王大禮參拜謝罪，說：“我太愚蠢了，竟沒有體會到大王的良苦用心，所以才冒昧地說了一些世俗的言論。現(xiàn)在大王想要繼承簡子、襄子的意愿，實現(xiàn)先王的遺志，我怎么敢不服從命令呢！”公子成又拜了兩拜。于是趙武靈王就賜給他胡服。

14、解析：①胡服騎射既有利于民眾，也有益于國家；②施行胡服騎射的改革既能堅守國土，又能報中山侵略先王的仇恨，非常有必要性；③這樣做是繼承簡子、襄子的遺愿，實現(xiàn)先王的遺志。

解答：本題考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。結(jié)合“是以圣人觀其鄉(xiāng)而順宜，因其事而制禮，所以利其民而厚其國也”可知，從圣人的做法談起，強調(diào)這樣做既有利于民眾，也有益于國家。結(jié)合“昔者簡主不塞晉陽以及上黨，而襄王兼戎取代，以攘諸胡，此愚知之所明也”“先王忿之，其怨未能報也”“叔也順中國之俗以逆簡、襄之意，惡變服之名而忘國事之恥”可知，武靈王這樣做是繼承簡子、襄子的遺愿，實現(xiàn)先王的遺志。結(jié)合“今騎射之服，近可以備上黨之形，遠可以報中山之怨”可知，說明施行胡服騎射既能堅守國土，又能報中山侵略先王的仇恨，符合國家的實際情況，非常有必要性。

15、解析：D

解答：本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。D.“意在重點突出后者”錯，是“突出前者”。原因是詩人把詠史與送別結(jié)合起來，在一定程度上反映出他壯年時代濟世救民的思想。故選D。

16、解析：第一問：本詩表述了對周瑜取得戰(zhàn)功的仰慕，含蓄表述對友人的贊頌，體現(xiàn)了自己對建功立業(yè)的向往。第二問：①同：都塑造了戰(zhàn)功輝煌的周瑜形象。②異：蘇詞中有周瑜婚姻美滿，風度瀟灑，性格沉著的形象，而本詩中沒有這一形象。

解答：本題考查學生比較閱讀之賞析詩歌情感及人物形象的能力。第一問。此題注意標題“赤壁歌送別”和詩中重點詞語“故人”“壯心魄”。“二龍爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空”，寫出了赤壁之戰(zhàn)前緊張的氛圍以及赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果，曹軍樓船云集江面，構成龐大的水上陣地，自謂堅如金城。不料這陣“地”頃刻間就被橫“掃”一“空”。詩人不說樓船在水上安營，而說在“地”上扎寨，這既是對曹操水師在吳地徹底完蛋的如實刻畫，也是對他吞并東吳土地夢想落空的含蓄諷刺，含蓄地表述了對年輕有為的周瑜的敬仰之情；“君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡”，君去長江觀看青碧澄明的江水，曹操倚仗權勢，想吞食東吳時爭斗的遺跡?！耙灰粫鴣韴蠊嗜耍矣蛑畨研钠恰?，請您一定要將實地的觀感寫信告訴我，使我看過信后大壯心膽與氣魄。“一一書來報故人”寫對友人的期盼，希望朋友看到遺跡能給自己寫信，詩人能從友人那里得到鼓舞人心的信息，暗含友人有古人之志，含蓄表述對友人的贊頌；二而自己可以因之而大“壯”自己的“心”膽與氣“魄”，表述了詩人壯心不已的豪情。第二問。同：“烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公”“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，兩首詩都塑造了戰(zhàn)功輝煌的周瑜形象。異：蘇詞中有“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，當年的周瑜春風得意，小喬剛剛嫁給了他做妻子，英姿雄健風度翩翩神采照人。手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，就把強敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。這幾句描繪了周瑜婚姻美滿，風度瀟灑，性格沉著的形象，本詩中沒有這一形象。

17、解析：

（1）青青子衿；悠悠我心；

（2）開荒南野際；守拙歸園田；

（3）兩情若是久長時；又豈在朝朝暮暮。

解答：本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意以下字的書寫：衿、悠、拙、暮。

18、解析：①艾比湖也就變成了鹽湖；②而且是一個風光誘人的湖泊；③如今成了人們的樂園。

解答：本題考查學生語言表述之情境補寫的能力。第一處，根據(jù)“天山和戈壁灘的大量鹽分都聚積在湖里”湖水很快蒸發(fā)升騰”可知，經(jīng)過長期積累，艾比湖的鹽分越來越多，最終“艾比湖也就變成了鹽湖”。第二處，此處應用“而且”與上文“不但是一個鹽湖”形成遞進關系，根據(jù)“藍色波濤，綠色蘆蕩，多彩多姿的水鳥，把艾比湖裝點得風光無限”可知，艾比湖風景優(yōu)美，可填：而且是一個風光誘人的湖泊。第