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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復制第第頁湘行散記正文初中讀后感《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,以下是有關《湘行散記》的讀后感,一起來閱讀吧。
湘行散記正文學校讀后感1在圖書館閑逛著,目光無意間瞄到了一本《湘行散記》,呵呵,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過他的作品。好吧,就從這本開頭吧。翻開書本,一股古香古色的氣息馬上涌了過來,細膩的筆觸,精簡的圖畫,吸引著我連續(xù)前進。
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清亮的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻英勇有力的水手;有可愛純樸卻淪為的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;見到喧鬧非凡的賽龍船。究竟是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習俗還沒有被現(xiàn)代文明快速地沉沒到無處尋找蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高凹凸低,錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾畫出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。
哇哇,如此美景,如此純樸的風俗,怎不令我憧憬呢?想找個機會去湘西,親自去體驗這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。
字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份喜愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊輾轉川黔湘邊疆,吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此喜愛。而我們呢,每天在工作學習中忙勞碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許遺忘了去發(fā)覺身邊一切美妙的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,專心去感受這個世界。放開自己的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的仆人。我們可以選擇喜愛生活,在自己習慣的生活里去做自己想做的事,去追趕抱負。
湘行散記正文學校讀后感2想讀《湘行散記》,是從漸漸了解沈從文開頭的。沈年少即投身行伍,隨軍隊輾轉川黔湘邊疆。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后,即開頭進行文學創(chuàng)作??梢哉f從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過學校,但卻靠著對文學的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀看,寫出了當時社會寵愛的文字,從而躋身當時的“中層社會”??墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個“鄉(xiāng)下人”,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長期,愈是感覺和四周的人“格格不入”。深覺自己和四周的人看到的、想到的不一樣,因此經常陷于一種讓人無法理解的苦痛。對此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了?!?/p>
讀《湘行散記》你會發(fā)覺,她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返家鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈對當時社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發(fā)覺,那里有清亮毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻英勇有力的水手,有可愛質樸卻淪為的婦人。但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解,在那個戰(zhàn)亂且無序的年月里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉徙漂泊,有那么多一般人在戰(zhàn)亂里安靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,卻不再相識。初讀,以為是在讀小說,認真斟酌,才發(fā)覺是沈人生經受里的一些真真實切的縮影,細細體會竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危急的行船行當。冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇狠也得冒著生命危急下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的英勇和努力。而吊腳樓上婦人,多半由于這個社會的黑暗,以及家庭生計的緣由淪落為,而即使這樣,她們照舊不失去那一份質樸和可愛,以及那一份對生活的純真盼望。
讀《湘》你會發(fā)覺,你情感會隨著沈一樣流淌,到最終儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈呈現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的凄慘命運和簡單被“社會上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的苦痛,沒去無邊無際的憐憫,也沒有給人消沉灰暗的心情。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域暖和的愛。由于他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說憐憫的,對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:
三三……,我從前一時不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了。這些人不需要我來可憐,我們應當敬重來愛。他們那么莊重忠實的生,卻在自然上各擔負自己那份命運,為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不躲避為了活著而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里,命運里,也依舊是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時交遞的嚴厲?。三三,我不知道為什么,我感動得很!我盼望活的長一點,同時把生活完全進展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力氣,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊重些與透亮?????些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點平常似乎不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。這季節(jié)我脆弱得很,由于我愛了世界,愛了人類?!?/p>
我恍然大悟,哦,原來父母做的,那些在我們看來不合理的事情,都有他的意義存在啊。
感情會褪色,會變質,而只有記憶不會變,多年以后,對他變感情不是你的錯,而不熟悉他就是你的錯。
湘行散記正文學校讀后感3讀《湘行散記》,我感受到對歷史的感悟悄悄流淌而過。文字雖如水,過而無痕,卻沉淀下了,太多嘆息。
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清亮的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻英勇有力的水手;有可愛純樸卻淪為的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;見到喧鬧非凡的賽龍船究竟是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習俗還沒有被現(xiàn)代文明快速地沉沒到無處尋找蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高凹凸低,錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾畫出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。
字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份喜愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊輾轉川黔湘邊疆,吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此喜愛。而我們呢,每天在工作學習中忙勞碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許遺忘了去發(fā)覺身邊一切美妙的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,專心去感受這個世界。放開自己的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的仆人。我們可以選擇喜愛生活,在自己習慣的生活里去做自己想做的事,去追趕抱負。
湘行散記正文學校讀后感4沈從文一生坎坷,我對他印象最深的是他對自己的發(fā)妻的追求。那份校內愛情的淳樸,假如他追求的湘西潔凈純粹相融相合。
沈從文先生在談及自己說,我從不遵循君子道德之道,只有藝術家的探幽燭微的士氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風男子,那位仰天大笑出門去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生好像也是這樣一種融合,詮釋著肯定的自我和如水的細膩。
這樣一位對政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來,他應當是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看,除去了對于家鄉(xiāng)膚淺的愛意之外,憧憬超然世外的生活,無疑會給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價值觀所能容忍的,這種享樂主義與現(xiàn)當代追求經濟高速進展提倡奉獻自我明顯是格格不入的。換句當代人的話來說,避世約等于不思進取。在人們日益嚴峻的追求幸福卻不追求歡樂的今日,我以為,沈從文先生應當是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的敬重寵愛。好像是在這中間找到了良好的契合點。
湘行散記正文學校讀后感5第一次讀沈老的作品是他的小說《邊城》,那如抒情詩般行云流水的文字深深地鐫刻在了我的心底。時隔三年,我再度捧起了沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁,一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的,是那種故友重逢的欣喜與感動!還有誰能像沈老這般筆觸松軟地如春天里盛開的第一朵桃花,如云氣氤氳下曲折流淌的河水?林語堂說過,沒有什么目的心的閱讀最歡樂。沈老的這本書恰如一副裝幀精致,引人入勝的水墨畫,在我們面前緩緩綻開,引領著我們進入一種清爽淡雅的境界中去,忘情觀賞并不自覺地沉醉其中。不會帶有任何的功利顏色,一切都是那么地自然,生動。
沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一層閑適淡然的顏色,悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色,卻暈染出多層次的質感。墨黑紙白,畫面澄明清亮,簡潔漂亮。景物靈動,俊秀輕快,猶如走入畫中,但又是那么真實。
在《桃源與沅州》中,桃花、竹林、蘭芷、女子、游客、水手皆一一入得畫來??绰浠w散水月旁,人世幾多滄桑,只身徘徊,迷途上,回頭望。沈老在淡墨輕描中,不經意地流露出了自己的悲憫和反思??此频教幱兄?,卻又到處不留痕跡。任人目光在畫卷流離,思緒兀拘束“留白”的藝術下漸漸沉淀。
曲折流淌的河水是這副畫卷的主旋律。醉漾輕舟,信流引到花深處?!而嗰絿囊埂分心切镑焐缥莸拇笫^”“高大壁立的山”“山頭上的小小竹子”“兩山剩余一抹深黑,賴天空微明為畫出一個輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”,為我們呈現(xiàn)了一副月半彎,云墨染,竹枝流水相繾綣的漂亮畫面。綠波粼粼青山高,船簾靜處歌聲輕,這不正是南唐畫家董源筆下的《江堤晚景》嗎?畫面清麗動人,使人“仿佛觸著了這世界上一點東西,看明白了這世界上一點東西,心里軟和得很”。
佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變,和有情人,做歡樂事,別問是劫是緣?!兑粋€多情水手與一個多情婦人》為我們勾畫出了一個個鮮活動人的形象。齊白石主見藝術“妙在似與不似之間”,文中牛保和吊腳樓上的婦人,形象鮮亮卻非虛非實,讓人沉醉在愛情的向往里仍對愛
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