2024年10月自考00266社會(huì)心理學(xué)一押題及答案

自考00266社會(huì)心理學(xué)一押題及答案1.在西方社會(huì)心理學(xué)界，認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)應(yīng)該研究人的社會(huì)行為的派別是

A、心理學(xué)的社會(huì)心理學(xué)B、社會(huì)學(xué)的社會(huì)心理學(xué)C、社會(huì)科學(xué)的社會(huì)心理學(xué)D、人文科學(xué)的社會(huì)心理學(xué)

2.心理測(cè)量具有以下特征：間接性、客觀性和

A、可比性B、參照性C、相對(duì)性D、指導(dǎo)性

3.個(gè)體社會(huì)化的物質(zhì)基礎(chǔ)是

A、遺傳B、社會(huì)文化C、家庭D、大眾傳播媒介

4.利用自己的弱點(diǎn)來影響他人的獲得性印象管理策略是

A、自我宣傳B、懇求C、討好技術(shù)D、威懾

5.在社會(huì)心理學(xué)的研究方法中，研究者在不進(jìn)行任何干預(yù)的情況下觀察并記錄被觀察者的活動(dòng)和表現(xiàn)，這種方法是

A、實(shí)驗(yàn)觀察法B、介入觀察法C、非參與觀察法D、實(shí)地觀察法

6.不良情緒對(duì)老年人的危害是

A、損害身體健康，引發(fā)某種疾病B、好與人爭，不滿現(xiàn)狀C、性情急躁，容易激動(dòng)D、免疫力降低，精神亢奮

7.在非語言符號(hào)系統(tǒng)中，手勢(shì)、面部表情、體態(tài)變化等屬于

A、輔助語言系統(tǒng)B、目光接觸系統(tǒng)C、視一動(dòng)符號(hào)系統(tǒng)D、時(shí)一空組織系統(tǒng)

8.在費(fèi)斯汀格的認(rèn)知失調(diào)理論中，引起失調(diào)的原因之一是

A、強(qiáng)調(diào)某一認(rèn)知元素的重要性B、誘因不足C、增加新的認(rèn)知元素D、改變某一認(rèn)知元素

9.在對(duì)待死亡問題上，有一類老年人可能由于已被生活折磨得身心疲憊，所以面對(duì)死亡比較平靜，把死亡看做一種休息。這種老年人的態(tài)度屬于

A、計(jì)劃型B、接受型C、恐懼型D、解脫型

10.按照測(cè)量目的進(jìn)行分類的心理測(cè)量是

A、成就測(cè)量B、文字的測(cè)量C、團(tuán)體測(cè)量D、問卷法

11.在社會(huì)心理學(xué)的形成時(shí)期，德國學(xué)者A·舍夫勒首先在現(xiàn)代意義上使用“社會(huì)心理學(xué)”一詞是在

A、1859年B、1870年C、1875年D、1908年

12.屬于利他的理論解釋是

A、標(biāo)簽理論B、參與社會(huì)學(xué)習(xí)的理論C、異化理論D、本能理論

13.人們不是被迫而是自愿地接受他人的觀點(diǎn)、信念，使自己的態(tài)度與他人的要求相一致的行為稱為

A、同化B、跟隨C、服從D、內(nèi)化

14.中國社會(huì)心理學(xué)發(fā)展的第一階段，即初步發(fā)展階段是在

A、1949年之后B、1940年之前C、1949年之前D、1945年之后

15.在態(tài)度的特征中，人們可以從某人的一種態(tài)度推知另外一種態(tài)度，這是指

A、態(tài)度的內(nèi)在性B、態(tài)度的系統(tǒng)性C、態(tài)度的穩(wěn)定性D、態(tài)度的協(xié)調(diào)性

16.根據(jù)社區(qū)定義的多樣性，大學(xué)屬于

A、地點(diǎn)社區(qū)B、教育社區(qū)C、關(guān)系社區(qū)D、商業(yè)社區(qū)

17.態(tài)度的轉(zhuǎn)變有兩個(gè)方面，即強(qiáng)度與

A、行為B、內(nèi)因C、外因D、方向

18.社會(huì)印象是在社會(huì)知覺的基礎(chǔ)上形成的一種

A、主體意識(shí)表現(xiàn)B、自我意識(shí)現(xiàn)象C、社會(huì)心理現(xiàn)象D、基本社會(huì)狀況

19.在費(fèi)斯汀格的認(rèn)知失調(diào)理論中，引起失調(diào)的原因是

A、增加新的認(rèn)知元素B、誘因不足C、改變某一認(rèn)知元素D、強(qiáng)調(diào)某一認(rèn)知元素的重要性

20.幾十年來，態(tài)度一直是社會(huì)心理學(xué)的

A、重要內(nèi)容B、文獻(xiàn)附錄C、核心概念D、有效工具

21.退休后老年人的心理變化階段為退休前階段、蜜月階段、穩(wěn)定階段和

A、角色轉(zhuǎn)換階段B、社會(huì)適應(yīng)階段C、維持健康階段D、清醒階段

22.模仿分為有意模仿和

A、無意模仿B、強(qiáng)迫模仿C、積極模仿D、多元模仿

23.臨終的老年病人喜歡回顧往事，責(zé)怪或追回早年的錯(cuò)誤，感到還有許多事情要做，這種心理狀態(tài)處于

A、抑郁階段B、懷疑和否定階段C、自責(zé)階段D、絕望階段

24.模仿者在沒有意識(shí)到自己行為意義的情況下，不知不覺地仿照別人的行為稱為

A、直接模仿B、無意模仿C、間接模仿D、有意模仿

25.在態(tài)度的特征中，任何態(tài)度都具有主體與客體的對(duì)應(yīng)關(guān)系，這是指

A、態(tài)度的內(nèi)在性B、態(tài)度的社會(huì)性C、態(tài)度的穩(wěn)定性D、態(tài)度的對(duì)象性

26.按信息傳遞有無反饋，可將交往劃分為

A、單向交往和雙向交往B、直接交往和間接交往C、正式交往和非正式交往D、口頭交往和書面交往

27.暗示的種類分為：間接暗示、自我暗示、反暗示和

A、多元暗示B、單獨(dú)暗示C、直接暗示D、簡單暗示

28.美國社會(huì)心理學(xué)家E·S·布加達(dá)斯創(chuàng)立的測(cè)量人與人之間親疏態(tài)度的技術(shù)是

A、社會(huì)距離尺度法B、投射法C、總加量表法D、生理反應(yīng)法

29.在澳大利亞老年精神病人的社區(qū)服務(wù)模式中，服務(wù)對(duì)象是那些治療收效甚微，以護(hù)理為主要內(nèi)容的老年精神障礙患者的醫(yī)療服務(wù)體系是

A、急癥住院部B、護(hù)理之家C、日間醫(yī)院D、支持性住宅

30.家庭是社會(huì)結(jié)構(gòu)中的

A、重要力量B、基本單位C、主體架構(gòu)D、行為中心

31.在日常情境中觀察兩個(gè)以上對(duì)立情況對(duì)人心理及行為的影響的研究方法稱為

A、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)法B、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法C、一般實(shí)驗(yàn)法D、自然實(shí)驗(yàn)法

32.偏見的產(chǎn)生在很大程度上在于群體之間的相對(duì)

A、分離狀態(tài)B、接觸偏少C、隔離狀態(tài)D、缺少親和

33.個(gè)體在群體中常常會(huì)不自覺地受到群體的壓力，而在知覺、判斷、信仰以及行為上表現(xiàn)出與群體中大多數(shù)人一致的現(xiàn)象，稱為

A、劣勢(shì)反應(yīng)B、優(yōu)勢(shì)反應(yīng)C、社會(huì)助長D、從眾

34.以是否違反社會(huì)規(guī)范為依據(jù)對(duì)侵犯進(jìn)行分類，正當(dāng)防衛(wèi)屬于

A、親社會(huì)侵犯B、被排斥的侵犯C、反社會(huì)侵犯D、被認(rèn)可的侵犯

35.群眾行為的產(chǎn)生有如下特性，即集體激動(dòng)、社會(huì)傳染以及開始時(shí)表現(xiàn)的

A、聚集B、無理智C、瘋狂D、磨擠

36.在日常生活中所說的“人際關(guān)系”，一般是指人際關(guān)系發(fā)展階段的

A、第一級(jí)水平B、第二級(jí)水平C、第三級(jí)水平D、第四級(jí)水平

37.利他者的因素有性別、年齡、人格特征、助人者的心境和

A、知識(shí)的層次B、政治的派別C、內(nèi)疚往往會(huì)導(dǎo)致贖罪D、與人為善的心理

38.耶魯大學(xué)的霍弗蘭提出的社會(huì)態(tài)度形成與轉(zhuǎn)變的理論是

A、強(qiáng)化理論B、認(rèn)知平衡理論C、同化理論D、認(rèn)知失調(diào)理論

39.以是否違反社會(huì)規(guī)范為依據(jù)對(duì)侵犯進(jìn)行分類，正當(dāng)防衛(wèi)等行為屬于

A、被排斥的侵犯B、反社會(huì)侵犯C、被認(rèn)可的侵犯D、親社會(huì)侵犯

40.社區(qū)心理學(xué)的主要內(nèi)容的核心部分是疾病預(yù)防和

A、公共衛(wèi)生政策B、衛(wèi)生教育C、流行病學(xué)D、健康管理

41.群眾行為的產(chǎn)生有如下特性，即磨擠、集體激動(dòng)及

A、群體暴動(dòng)B、循環(huán)反應(yīng)C、社會(huì)傳染D、易走極端

42.個(gè)體對(duì)隸屬于某一時(shí)代、國家、民族、階級(jí)、階層的意識(shí)屬于

A、心理自我B、社會(huì)自我C、生理自我D、理想自我

43.在澳大利亞老年精神病人的社區(qū)服務(wù)模式中，主要接收急性起病或病情突然惡化的老年精神障礙患者的醫(yī)療服務(wù)體系是

A、急癥住院部B、護(hù)理之家C、日間醫(yī)院D、支持性住宅

44.在測(cè)量態(tài)度的方法中，造句測(cè)驗(yàn)屬于

A、語義分析法B、投射法C、總加量表法D、社會(huì)距離尺度法

45.按人際交往的組織系統(tǒng)，可將交往劃分為

A、口頭交往與書面交往B、單向交往與雙向交往C、直接交往與間接交往D、正式交往與非正式交往

46.在人際交往形式的分類中，做報(bào)告應(yīng)屬于

A、單向交往形式B、直接交往形式C、口頭交往形式D、正式交往形式

47.在非語言符號(hào)系統(tǒng)中，手勢(shì)、面部表情、體態(tài)變化等屬于

A、視——?jiǎng)臃?hào)系統(tǒng)B、輔助語言系統(tǒng)C、時(shí)——空組織系統(tǒng)D、目光接觸系統(tǒng)

48.每個(gè)人在成長過程中，都發(fā)展了自己的人格理論——一套關(guān)乎個(gè)人各種特征是怎樣相互適應(yīng)的、未言明的假定，這屬于個(gè)人偏見中的

A、暈輪效應(yīng)B、寬大作用C、投射作用D、隱含人格理論

49.“不可能，這不是真的”，“我不會(huì)死的！”臨終的老年病人的這種心理狀態(tài)處于

A、抑郁階段B、懷疑和否定階段C、自責(zé)階段D、絕望階段

50.根據(jù)自我意識(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，自我意識(shí)可以劃分為

A、心理自我和社會(huì)自我B、生理自我和社會(huì)自我C、現(xiàn)實(shí)自我和理想自我D、生理自我和心理自我

51.在社會(huì)化的進(jìn)程中，學(xué)校的社會(huì)化教育屬于

A、基本社會(huì)化B、預(yù)期社會(huì)化C、發(fā)展社會(huì)化D、反向社會(huì)化

52.在非語言符號(hào)系統(tǒng)中，音質(zhì)、音幅、聲調(diào)等屬于

A、輔助語言系統(tǒng)B、目光接觸系統(tǒng)C、視——?jiǎng)臃?hào)系統(tǒng)D、時(shí)——空組織系統(tǒng)

53.按照測(cè)量目的來進(jìn)行分類的心理測(cè)量是

A、團(tuán)體測(cè)量B、文字的測(cè)量C、人格測(cè)量D、投射法

54.在社會(huì)心理學(xué)的研究方法中，運(yùn)用最為廣泛的方法是

A、問卷法B、個(gè)案法C、比較法D、文獻(xiàn)法

55.在社會(huì)心理學(xué)的形成時(shí)期，真正可以說是社會(huì)心理學(xué)形成標(biāo)志的應(yīng)該是英國心理學(xué)家威廉·麥獨(dú)孤和美國社會(huì)學(xué)家愛德華·羅斯不約而同地出版了同名教科書《社會(huì)心理學(xué)》，這發(fā)生在

A、1859年B、1870年C、1875年D、1908年

56.美國社會(huì)心理學(xué)家R·A·利克特創(chuàng)用的測(cè)量態(tài)度的方法是

A、語義分析法B、投射法C、總加量表法D、社會(huì)距離尺度法

57.個(gè)體認(rèn)知他人時(shí)把自己的特性歸屬到他人身上，這種十分普遍的認(rèn)知偏見是

A、暈輪效應(yīng)B、寬大作用C、投射作用D、隱含人格理論

58.在社會(huì)心理學(xué)的研究方法中，以個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體（如一個(gè)家庭、一個(gè)公司）為研究對(duì)象的方法是

A、文獻(xiàn)研究法B、跨文化研究法C、歷史研究法D、個(gè)案研究法

59.自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的期望、認(rèn)識(shí)和

A、了解B、評(píng)價(jià)C、激勵(lì)D、價(jià)值觀

60.積極關(guān)注又稱為正向關(guān)注或

A、專心一志B、認(rèn)真注意C、積極關(guān)懷D、關(guān)愛他人

61.在對(duì)待死亡問題上，有一類老年人對(duì)死亡毫無準(zhǔn)備，他們往往文化程度較低，心理活動(dòng)、成熟程度也很低，這種老年人對(duì)死亡的態(tài)度屬于

A、漠然型B、接受型C、恐懼型D、解脫型

62.研究發(fā)現(xiàn)，道德發(fā)展呈現(xiàn)為三水平六階段，后又發(fā)展為七階段，其中第六階段是

A、樸素的利己主義定向B、好孩子定向C、普遍的倫理原則定向D、社會(huì)契約定向

63.在咨詢特質(zhì)的運(yùn)用中，對(duì)來訪者的價(jià)值觀、人格和權(quán)益予以接納、關(guān)注、愛護(hù)，這種特質(zhì)指的是

A、真誠B、共情C、具體性D、尊重

64.世界公認(rèn)的最具權(quán)威的個(gè)性測(cè)驗(yàn)方法是

A、15PFB、16PFC、17PFD、18PF

65.屬于按照測(cè)量方法進(jìn)行分類的心理測(cè)量是

A、能力測(cè)量B、文字的測(cè)量C、團(tuán)體測(cè)量D、投射法

66.16PF能以同等的時(shí)間（40分鐘到1小時(shí)）測(cè)量更多的

A、人格特性B、態(tài)度狀況C、智力水平D、成就狀況

67.心理測(cè)量的分類按測(cè)量方式分，有個(gè)體測(cè)量和

A、團(tuán)體測(cè)量B、組織測(cè)量C、群體測(cè)量D、社區(qū)測(cè)量

68.中國社會(huì)心理學(xué)研究會(huì)成立于

A、1981年4月B、1980年5月C、1978年8月D、1982年4月

69.韋克斯勒智力量表共有

A、一種B、兩種C、三種D、四種

70.態(tài)度的動(dòng)機(jī)功能的表現(xiàn)之一是

A、防御功能B、情緒功能C、認(rèn)知功能D、調(diào)節(jié)功能

71.態(tài)度的動(dòng)機(jī)功能主要有三個(gè)方面，除了表現(xiàn)功能、防御功能，還有

A、攻擊功能B、協(xié)調(diào)功能C、適應(yīng)功能D、贊賞功能

72.預(yù)防是指在有礙健康的行為出現(xiàn)之前進(jìn)行的干預(yù)，其中并不針對(duì)任何個(gè)人、面向社區(qū)的是

A、初級(jí)預(yù)防B、二級(jí)預(yù)防C、三級(jí)預(yù)防D、四級(jí)預(yù)防

73.現(xiàn)實(shí)生活中，一些人“隨波逐流”、“人云亦云”，這實(shí)際上是一種

A、虛假行為B、從眾行為C、不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)D、安全至上

74.心理測(cè)量的分類按測(cè)量方法可分為問卷法和

A、實(shí)驗(yàn)法B、觀察法C、投射法D、痕跡法

75.個(gè)體在實(shí)現(xiàn)基本社會(huì)化的基礎(chǔ)上，由于社會(huì)生活的不斷變化，而對(duì)不斷出現(xiàn)的新情況和新內(nèi)容，將會(huì)隨著環(huán)境和自身的變化，接受新的期待和責(zé)任，這是社會(huì)化進(jìn)程中的

A、反向社會(huì)化B、再社會(huì)化C、發(fā)展社會(huì)化D、預(yù)期社會(huì)化

76.從社區(qū)水平來看，商業(yè)社區(qū)屬于

A、地點(diǎn)系統(tǒng)B、微小系統(tǒng)C、宏觀系統(tǒng)D、反暗示

77.在社會(huì)心理學(xué)的形成時(shí)期，其理論來源之一是

A、德國的群眾心理學(xué)B、英國的本能心理學(xué)C、美國的個(gè)體心理學(xué)D、法國的民族心理學(xué)

78.人際關(guān)系的發(fā)展在表面性接觸階段和親密階段之前還經(jīng)歷了

A、單相識(shí)階段B、初識(shí)階段C、了解階段D、交往互動(dòng)階段

79.道德社會(huì)化的研究主要集中在三個(gè)方面，即兒童的道德情感、道德行為和

A、道德風(fēng)氣B、道德認(rèn)知C、道德品質(zhì)D、道德良知

80.寬大作用也稱為

A、夸大式偏見B、寬松式偏見C、積極性偏見D、寬以待人

81.以是否違反社會(huì)規(guī)范為依據(jù)對(duì)侵犯進(jìn)行分類，人身攻擊、兇殺等行為屬于

A、被排斥的侵犯B、反社會(huì)侵犯C、被認(rèn)可的侵犯D、本能理論

82.人們?cè)诿媾R危機(jī)情境時(shí)最常使用的印象管理語言手段是

A、道歉B、自我設(shè)障C、事先申明D、借口與辯解

83.屬于保護(hù)性印象管理策略的是

A、自我宣傳B、道歉C、討好技術(shù)D、懇求

84.艾森克人格問卷，由艾森克教授編制，他通過因索分析提出決定人格的三個(gè)基本因素為內(nèi)外向性、精神質(zhì)和

A、神經(jīng)質(zhì)B、孤獨(dú)型C、偏激性D、倔強(qiáng)型

85.在態(tài)度的三個(gè)構(gòu)成因素中，規(guī)定了態(tài)度的對(duì)象的因素是

A、指向因素B、情感因素C、認(rèn)知因素D、意向因素

86.在社會(huì)心理學(xué)的研究方法中，調(diào)查法的主要方式之一是

A、比較法B、文獻(xiàn)法C、個(gè)案法D、訪問法

87.個(gè)體對(duì)他人的認(rèn)知判斷主要是根據(jù)個(gè)人好惡得出的，然后再從這個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象其他的品質(zhì)，這種影響個(gè)人偏見的心理因素稱為

A、暈輪效應(yīng)B、寬大作用C、投射作用D、隱含人格理論

88.不良情緒對(duì)老年人的危害是

A、失去自我控制能力B、意識(shí)范圍狹窄C、產(chǎn)生行為偏差D、判斷能力減弱

89.在費(fèi)斯汀格的認(rèn)知失調(diào)理論中，解除失調(diào)的方法之一是

A、公開觀點(diǎn)B、威懾不足C、誘因不足D、強(qiáng)調(diào)某一認(rèn)知元素的重要性

90.影響利他者的因素有性別、人格特征、助人者心境、內(nèi)疚往往會(huì)導(dǎo)致贖罪和

A、身份B、年齡C、黨派D、宗教

91.社會(huì)心理學(xué)與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了心理學(xué)的

A、重要內(nèi)容B、全部內(nèi)容C、基本框架D、核心構(gòu)架

92.老年人在臨終時(shí)心理變化的最后一個(gè)階段是

A、抑郁階段B、憤恨階段C、自責(zé)階段D、絕望階段

93.每一個(gè)社會(huì)，在很大程度上都需要公民對(duì)社會(huì)的

A、守法B、服從C、親和D、和諧

94.暗示者故意說反話以達(dá)到正面的效果，被稱之為

A、直接暗示B、有意反暗示C、無意反暗示D、自我暗示

95.社會(huì)認(rèn)知的過程可分為三個(gè)連續(xù)的階段，第一階段是

A、自我認(rèn)知B、社會(huì)知覺C、自我意識(shí)D、主體意識(shí)

96.預(yù)防是指在有礙健康的行為出現(xiàn)之前進(jìn)行的干預(yù)，對(duì)“處于危險(xiǎn)階段”但未形成確定癥狀的人們的預(yù)防是

A、初級(jí)預(yù)防B、二級(jí)預(yù)防C、三級(jí)預(yù)防D、四級(jí)預(yù)防

97.人際關(guān)系的發(fā)展會(huì)經(jīng)歷的階段是單相識(shí)階段、表面性接觸階段和

A、了解階段B、成熟階段C、影響深刻階段D、親密階段

98.關(guān)于利他的理論解釋包括

A、標(biāo)簽理論B、進(jìn)化理論C、異化理論D、本能理論

99.影響老年人適應(yīng)退休生活的因素是

A、有無退休的思想準(zhǔn)備B、人際關(guān)系的構(gòu)建C、社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變D、生理與心理健康

100.研究發(fā)現(xiàn)，道德發(fā)展呈現(xiàn)為三水平六階段，后又發(fā)展為七階段，其中第二階段是

A、樸素的利己主義定向B、好孩子定向C、服從與懲罰定向D、社會(huì)契約定向

101.根據(jù)社會(huì)生物學(xué)的原理，侵犯在人類的早期進(jìn)化中無疑是

A、不存在的B、時(shí)有發(fā)生的C、適應(yīng)性的D、習(xí)以為常的

102.個(gè)體在社會(huì)化比較過程中所獲得的有關(guān)自我價(jià)值的積極評(píng)價(jià)與體驗(yàn)稱為

A、自控力B、自信心C、自尊心D、自豪感

103.心理測(cè)量具有以下特征：即間接性、相對(duì)性和

A、客觀性B、主觀性C、參照性D、可比性

104.在影響利他的自然環(huán)境中，噪音使利他者行為減少的原因，可能是噪音破壞了一個(gè)人的

A、情緒B、心境C、行為D、習(xí)性

105.按信息傳遞方式，可將交往劃分為

A、單向交往和雙向交往B、直接交往和間接交往C、正式交往和非正式交往D、口頭交往和書面交往

106.在費(fèi)斯汀格的認(rèn)知失調(diào)理論中，解除失調(diào)的方法之一是

A、公開觀點(diǎn)B、威懾不足C、誘因不足D、增加新的認(rèn)知元素

107.從社區(qū)水平來看，教室屬于

A、組織B、微小系統(tǒng)C、地點(diǎn)系統(tǒng)D、宏觀系統(tǒng)

108.態(tài)度一旦形成，將會(huì)持續(xù)較長時(shí)間而不會(huì)輕易改變，這是指態(tài)度的

A、穩(wěn)定性B、協(xié)調(diào)性C、系統(tǒng)性D、內(nèi)在性

109.屬于按照材料性質(zhì)進(jìn)行分類的心理測(cè)量是

A、能力測(cè)量B、文字的測(cè)量C、團(tuán)體測(cè)量D、成就測(cè)量

110.老年人不良情緒的產(chǎn)生既有其生理因素，又有

A、健康因素B、工作因素C、社會(huì)因素D、家庭因素

111.自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和

A、鼓勵(lì)B、表現(xiàn)C、價(jià)值觀D、期望

112.常用的心理測(cè)量工具中，韋克斯勒成人智力量表包括

A、10個(gè)分測(cè)量B、12個(gè)分測(cè)量C、11個(gè)分測(cè)量D、9個(gè)分測(cè)量

113.在無對(duì)抗條件下，用某種間接的方法對(duì)人們的心理和行為產(chǎn)生影響，從而使人們按照一定的方式去行為或接受一定的意見，這被稱為

A、壓制B、傳染C、流行D、暗示

114.模仿者自覺地學(xué)習(xí)他人行為，在理性指導(dǎo)下進(jìn)行仿效，這被稱為

A、直接模仿B、無意模仿C、間接模仿D、有意模仿

115.在西方社會(huì)心理學(xué)界，強(qiáng)調(diào)社會(huì)心理學(xué)應(yīng)該把人與人之間的關(guān)系或人與人之間的相互影響作為研究對(duì)象的派別是

A、人文科學(xué)的社會(huì)心理學(xué)B、心理學(xué)的社會(huì)心理學(xué)C、自然科學(xué)的社會(huì)心理學(xué)D、社會(huì)學(xué)的社會(huì)心理學(xué)

116.概括而言，人們產(chǎn)生利他行為的不同情境有

A、兩類B、三類C、四類D、五類

117.研究和學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，有助于促進(jìn)社區(qū)和社會(huì)

A、團(tuán)結(jié)B、和諧C、互助D、民主

118.在繁忙的公路上，突然兩輛車相撞了，好奇的過路人頓時(shí)把現(xiàn)場(chǎng)圍了起來，人越圍越多，后面的人還踮起腳拼命地往前擠，這是一種

A、個(gè)體行為B、群眾行為C、組織行為D、集體行為

119.當(dāng)個(gè)人的活動(dòng)由于有其他人同時(shí)參加或者有其他人在場(chǎng)旁觀而使其活動(dòng)效率降低的現(xiàn)象，被稱為

A、社會(huì)助長B、社會(huì)控制C、社會(huì)抑制D、社會(huì)促進(jìn)

120.屬于保護(hù)性印象管理策略的是

A、自我宣傳B、自我設(shè)障C、討好技術(shù)D、懇求

121.心理測(cè)量的分類按材料性質(zhì)分，有文字測(cè)量和

A、非文字測(cè)量B、背景測(cè)量C、素質(zhì)測(cè)量D、人格測(cè)量

122.按照測(cè)量目的進(jìn)行分類的心理測(cè)量是

A、人格測(cè)量B、文字的測(cè)量C、團(tuán)體測(cè)量D、問卷法

123.在個(gè)體社會(huì)化的進(jìn)程中，發(fā)生在童年期的社會(huì)化只有使兒童與其周圍環(huán)境保持平衡，這被稱為

A、再社會(huì)化B、預(yù)期社會(huì)化C、發(fā)展社會(huì)化D、基本社會(huì)化

124.雖然懲罰使人順從，卻很少使人

A、服從B、內(nèi)變C、改正D、內(nèi)化

125.根據(jù)外顯行為是否從眾以及個(gè)體行為與其內(nèi)在的自我判斷是否一致，從眾分為權(quán)宜從眾、不從眾和

A、隨大流B、真從眾C、服從D、遵從

126.對(duì)來訪者的言語、行為的積極面和長處給予選擇性的關(guān)注，從而使來訪者擁有正向的價(jià)值觀，這種咨詢特質(zhì)是

A、積極關(guān)注B、具體性C、真誠D、共情

127.在咨詢特質(zhì)的運(yùn)用中，咨詢員應(yīng)該以“真正的我”出現(xiàn)，這種特質(zhì)指的是

A、真誠B、共情C、具體性D、尊重

128.社會(huì)技能問卷簡稱為

A、EPQB、SSIC、WAISD、WPPSI

129.被心理學(xué)界認(rèn)為是經(jīng)典性的從眾實(shí)驗(yàn)是

A、阿森實(shí)驗(yàn)B、阿希實(shí)驗(yàn)C、移動(dòng)實(shí)驗(yàn)D、霍桑試驗(yàn)

130.斯坦福一比奈智力量表中引入的概念是

A、智商B、情商C、心理年齡D、逆商

131.社會(huì)心理學(xué)家通過研究，發(fā)現(xiàn)親和行為是人類社會(huì)一個(gè)極其重要和

A、普遍的現(xiàn)象B、有意義的事C、發(fā)生較少D、嚴(yán)肅的事

132.心理測(cè)量的分類按測(cè)量目的分，有人格測(cè)量、成就測(cè)量和

A、智力測(cè)量B、能力測(cè)量C、個(gè)體測(cè)量D、文字測(cè)量

133.在人際交往形式的分類中，報(bào)刊與書都是

A、雙向交往的方式B、單向交往的方式C、書面溝通的方式D、非正式交往的方式

134.態(tài)度是由三個(gè)因素構(gòu)成的，它們是意向、情感和

A、意識(shí)B、感受C、認(rèn)知D、和諧

135.SSI社會(huì)技能問卷中的題目從語言和非語言兩個(gè)維度上分別測(cè)量個(gè)體的表達(dá)性能力，控制性能力和

A、語言的能力B、調(diào)查的能力C、感受性能力D、工作的能力

136.本能心理學(xué)的代表人物麥獨(dú)孤是

A、英國心理學(xué)家B、德國心理學(xué)家C、法國心理學(xué)家D、美國心理學(xué)家

137.在侵犯的分類中，以最終目的為依據(jù)的分類，可分為目的性侵犯和

A、手段性侵犯B、諷刺性侵犯C、誹謗性侵犯D、親社會(huì)侵犯

138.自我意識(shí)在情感方面的表現(xiàn)是

A、自我感受B、自我認(rèn)知C、自我體驗(yàn)D、自我意志

139.人們?cè)谏钪型J(rèn)為藥品越貴則效果越好，其實(shí)這是一種

A、跟風(fēng)B、假象C、偏差D、偏見

140.老年人對(duì)待死亡的態(tài)度有計(jì)劃型、接受型、恐懼型、解脫型和

A、漠然型B、自責(zé)型C、憤恨型D、絕望型

141.個(gè)體對(duì)自己智能、興趣、愛好、氣質(zhì)、性格等方面心理特點(diǎn)的意識(shí)，被稱為

A、心理自我B、社會(huì)自我C、生理自我D、個(gè)體自我

142.根據(jù)自我意識(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，自我意識(shí)可以劃分為

A、生理自我和社會(huì)自我B、生理自我和心理自我C、心理自我和社會(huì)自我D、現(xiàn)實(shí)自我和理想自我

143.在非語言符號(hào)系統(tǒng)中，言語中的停頓、速度快慢等屬于

A、輔助語言系統(tǒng)B、目光接觸系統(tǒng)C、視——?jiǎng)臃?hào)系統(tǒng)D、時(shí)——空符號(hào)系統(tǒng)

144.以是否違反社會(huì)規(guī)范為依據(jù)對(duì)侵犯進(jìn)行分類，除暴安良、懲治貪污犯等行為屬于

A、被排斥的侵犯B、反社會(huì)侵犯C、被認(rèn)可的侵犯D、親社會(huì)侵犯

145.侵犯可分為反社會(huì)侵犯、親社會(huì)侵犯和被認(rèn)可的侵犯，這種分類的依據(jù)是

A、是否違反道德B、是否違反習(xí)俗C、是否違反社會(huì)規(guī)范D、是否違反法律

146.中國社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展，第三階段為新的起步和發(fā)展階段是在

A、1978年以后B、1980年后到現(xiàn)在C、1968年-1978年D、1968年至今

147.退休后老年人的心理變化階段為退休前階段、蜜月階段、清醒階段和

A、穩(wěn)定階段B、調(diào)整階段C、角色轉(zhuǎn)換階段D、維持健康階段

148.暗示者發(fā)出的刺激引起受暗示者性質(zhì)相反的反應(yīng)稱為

A、自我暗示B、直接暗示C、間接暗示D、反暗示

149.威懾者通過樹立一種令人畏懼的形象來獲取社會(huì)權(quán)利和

A、影響力B、控制權(quán)C、威懾力D、社會(huì)利益

150.在澳大利亞老年精神病人的社區(qū)服務(wù)模式中，為那些獨(dú)立生活有困難但又不能得到子女照料的老人提供居所、膳食及必要的生活料理的醫(yī)療服務(wù)體系是

A、老人院B、護(hù)理之家C、日間醫(yī)院D、支持性住宅

151.研究者在嚴(yán)格地控制較多外部變量的情況下，通過操縱自變量以觀察因變量從而確定因果關(guān)系，這種研究方法被稱為

A、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)法B、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法C、一般實(shí)驗(yàn)法D、自然實(shí)驗(yàn)法

152.“為什么輪到我而不是別人？”這種心理狀態(tài)是臨終老年病人心理變化的

A、抑郁階段B、懷疑和否定階段C、自責(zé)階段D、憤恨階段

153.影響老年人適應(yīng)退休生活的因素是

A、心理與生理健康B、社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變C、穩(wěn)定的人際關(guān)系D、文化程度與職業(yè)

154.法國心理學(xué)家比奈認(rèn)為，智力是一種判斷的能力、創(chuàng)造的能力和

A、駕馭自然的能力B、改造社會(huì)的能力C、預(yù)測(cè)結(jié)果的能力D、適應(yīng)環(huán)境的能力

155.態(tài)度的表現(xiàn)功能屬于

A、動(dòng)機(jī)功能B、情緒功能C、認(rèn)知功能D、調(diào)節(jié)功能

156.研究發(fā)現(xiàn)，道德發(fā)展呈現(xiàn)為三水平六階段，后又發(fā)展為七階段，其中第三階段是

A、樸素的利己主義定向B、好孩子定向C、服從與懲罰定向D、社會(huì)契約定向

157.態(tài)度必須有明確的

A、對(duì)象B、宣言C、對(duì)手D、方向

158.研究發(fā)現(xiàn)道德發(fā)展呈現(xiàn)為三水平六階段，后又發(fā)展為七階段，其中第一階段是

A、社會(huì)契約定向B、服從與懲罰定向C、好孩子定向D、樸素的利己主義定向

159.在人際交往形式的分類中，通知與布告屬于

A、雙向交往B、直接交往C、書面交往D、口頭交往

160.在社會(huì)心理學(xué)的形成時(shí)期，社會(huì)心理學(xué)的理論來源有

A、德國的本能心理學(xué)B、法國的群眾心理學(xué)C、英國的民族心理學(xué)D、美國的個(gè)體心理學(xué)

161.那些已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握得相當(dāng)熟練，成為不假思索就可以表現(xiàn)出來的習(xí)慣動(dòng)作稱為

A、優(yōu)勢(shì)反應(yīng)B、社會(huì)助長C、社會(huì)干擾D、社會(huì)致弱

162.在咨詢特質(zhì)的運(yùn)用中，被認(rèn)為是心理咨詢中咨訪關(guān)系建立的首要因素是

A、真誠B、共情C、具體性D、積極關(guān)注

163.利他者因素有：性別、年齡、人格特征、內(nèi)疚往往會(huì)導(dǎo)致贖罪和

A、認(rèn)識(shí)層次B、身份C、助人者心境D、政治黨派

164.法國心理學(xué)家比奈認(rèn)為，智力是一種判斷的能力、適應(yīng)環(huán)境的能力和

A、分析的能力B、創(chuàng)造的能力C、創(chuàng)新的能力D、學(xué)習(xí)的能力

165.屬于獲得性印象管理策略的是

A、事先申明B、自我設(shè)障C、討好技術(shù)D、道歉

166.不僅行為上與群體一致，內(nèi)心看法也認(rèn)同于群體，這種從眾類型是

A、不從眾B、真從眾C、假從眾D、權(quán)宜從眾

167.在個(gè)體社會(huì)化的進(jìn)程中，發(fā)生在童年期的社會(huì)化是

A、基本社會(huì)化B、發(fā)展社會(huì)化C、預(yù)期社會(huì)化D、反向社會(huì)化

168.在費(fèi)斯汀格的認(rèn)知失調(diào)理論中，引起失調(diào)的原因之一是

A、強(qiáng)調(diào)某一認(rèn)知元素的重要性B、威懾不足C、增加新的認(rèn)知元素D、改變某一認(rèn)知元索

169.個(gè)人對(duì)態(tài)度對(duì)象的一種內(nèi)心體驗(yàn)，是態(tài)度的

A、認(rèn)知因素B、意向因素C、情感因素D、指向因素

170.根據(jù)社區(qū)類型，宗教集會(huì)、工會(huì)、政黨等團(tuán)體屬于

A、關(guān)系社區(qū)B、地點(diǎn)社區(qū)C、時(shí)間社區(qū)D、系統(tǒng)社區(qū)

171.老年人對(duì)待死亡的態(tài)度，有計(jì)劃型、接受型、解脫型、漠然型和

A、恐懼型B、絕望型C、自責(zé)型D、憤恨型

172.斯坦利·沙赫特對(duì)人類的社會(huì)性實(shí)驗(yàn)研究的主要內(nèi)容之一是

A、排行與親和B、家庭與親和C、本能與親和D、情感與親和

173.在態(tài)度的特征中，任何人的態(tài)度都不是與生俱來的，而是后天習(xí)得，通過社會(huì)環(huán)境持續(xù)不斷地影響逐步形成的，這是指

A、態(tài)度的內(nèi)在性B、態(tài)度的社會(huì)性C、態(tài)度的穩(wěn)定性D、態(tài)度的對(duì)象性

174.民族心理學(xué)19世紀(jì)中葉形成于

A、法國B、德國C、英國D、美國

175.家庭是人類社會(huì)的

A、行為總體B、社會(huì)基礎(chǔ)C、社會(huì)縮影D、基本細(xì)胞

176.研究發(fā)現(xiàn)，道德發(fā)展呈現(xiàn)為三水平六階段，后又發(fā)展為七階段，其中第一階段是

A、樸素的利己主義定向B、好孩子定向C、服從與懲罰定向D、社會(huì)契約定向

177.屬于保護(hù)性印象管理策略的是

A、自我宣傳B、借口與辯解C、討好技術(shù)D、懇求

178.在自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)中，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己的行為、活動(dòng)和態(tài)度的調(diào)控的是

A、自我體驗(yàn)B、自我感受C、自我意志D、自我認(rèn)知

179.群眾行為產(chǎn)生的特點(diǎn)中，最初的或最早的群眾行為的方式是

A、動(dòng)蕩B、慌亂C、磨擠D、暴動(dòng)

180.在日常情境中觀察兩個(gè)以上對(duì)立情況對(duì)人的心理及行為的影響，這種研究方法稱為

A、環(huán)境實(shí)驗(yàn)法B、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)法C、自然實(shí)驗(yàn)法D、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法

181.社區(qū)心理學(xué)主要內(nèi)容的核心部分是流行病學(xué)和

A、公共衛(wèi)生政策B、衛(wèi)生教育C、疾病預(yù)防D、健康管理

182.關(guān)于利他的理論解釋是

A、異化理論B、本能理論C、進(jìn)化理論D、標(biāo)簽理論

183.群眾行為的產(chǎn)生有三個(gè)特點(diǎn)，其中包括

A、群體動(dòng)蕩B、集體慌亂C、集體激動(dòng)D、群眾瘋狂

184.斯坦?！饶沃橇α勘碇幸氲母拍钍?/p>

A、情商B、智商C、智齡D、心理年齡

185.影響利他行為的因素中被幫助者特征有性別、年齡和

A、知識(shí)層次B、政治身份C、魅力和人品D、正派和質(zhì)樸

186.最早揭示社會(huì)促進(jìn)現(xiàn)象的心理學(xué)家是

A、查榮克B、里帕C、達(dá)謝爾D、特利普里特

187.個(gè)體對(duì)自己的能力是否適合所承擔(dān)的任務(wù)而產(chǎn)生的自我體驗(yàn)被稱為

A、自控力B、自信心C、自尊心D、自豪感

188.社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理與社會(huì)行為及其規(guī)律的

A、學(xué)科工具B、一門科學(xué)C、前沿學(xué)科D、基礎(chǔ)科學(xué)

189.一些學(xué)者相信，利他行為有不同的動(dòng)機(jī)，其中有些是明顯的

A、幫助他人B、實(shí)現(xiàn)自我C、利己主義D、自我服務(wù)

190.按交往是否經(jīng)過一定的中間環(huán)節(jié)，可將交往劃分為

A、單向交往與雙向交往B、直接交往與間接交往C、正式交往與非正式交往D、口頭交往與書面交往

191.在社會(huì)心理學(xué)的形成時(shí)期，被視為描述性社會(huì)心理學(xué)的誕生之年是

A、1859年B、1870年C、1875年D、1908年

192.暗示的種類分為：直接暗示、間接暗示、反暗示和

A、自我暗示B、他人暗示C、單獨(dú)暗示D、多元暗示

193.社會(huì)心理學(xué)定義的多樣性，也從一個(gè)側(cè)面說明了以人為研究對(duì)象的

A、個(gè)人社會(huì)心理B、群體社會(huì)心理C、社會(huì)科學(xué)的復(fù)雜性D、內(nèi)容寬泛性

194.暗示是在無壓力的情況下，接受了社會(huì)的影響，他人的影響和

A、群體的影響B(tài)、組織的影響C、公眾的影響D、社區(qū)的影響

195.在咨詢特質(zhì)的運(yùn)用中，對(duì)來訪者的言語、行為的積極面給予選擇性的關(guān)注，使來訪者擁有正向的價(jià)值觀，這種特質(zhì)指的是

A、真誠B、共情C、具體性D、積極關(guān)注

196.從社區(qū)水平來看，工作單位屬于

A、組織B、微小系統(tǒng)C、地點(diǎn)系統(tǒng)D、宏觀系統(tǒng)

197.在對(duì)待死亡問題上，有一類老年人會(huì)設(shè)法弄清自己到底還有多少時(shí)間，以便安排好自己的事業(yè)與后事，這種老年人的態(tài)度屬于

A、計(jì)劃型B、接受型C、恐懼型D、解脫型

198.屬于利他的理論解釋是

A、標(biāo)簽理論B、決策理論C、異化理論D、本能理論

199.有三種社會(huì)規(guī)范與助人行為特別相關(guān)，分別是社會(huì)公平、社會(huì)互惠和

A、社會(huì)平衡B、社會(huì)義務(wù)C、社會(huì)責(zé)任D、社會(huì)互利

200.暈輪效應(yīng)也稱為________。

201.從眾可以分為真從眾、_______和不從眾。

202.群眾行為

203.在西方社會(huì)心理學(xué)界，一直有“心理學(xué)的社會(huì)心理學(xué)”和“_______的社會(huì)心理學(xué)”兩大派別。

204.試述社會(huì)認(rèn)知偏見。

205.人際交往實(shí)質(zhì)上是信息的傳遞與接收以及由此產(chǎn)生的一系列交互作用，這就是________。

206.簡述侵犯的理論解釋。

207.簡述給老年人提供心理衛(wèi)生服務(wù)的困難。

208.老年人常見的不良情緒反應(yīng)包括_______、憂郁、焦慮、憤怒及猜疑心。

209.個(gè)體從自然人發(fā)展成為社會(huì)人，必須要經(jīng)過________。

210.試述社區(qū)心理學(xué)的核心價(jià)值。

211.退休后老年人的社會(huì)適應(yīng)方式可以分為五種類型：成熟型、安樂型、_______、好怒型及自我厭惡型。

212.簡述咨詢中的非言語行為主要包含的內(nèi)容。

213.移情就是對(duì)他人感情的_______。

214.跨文化研究法

215.共情被認(rèn)為是心理咨詢中咨訪關(guān)系建立的________。

216.簡述影響服從的因素。

217.簡述利他的幾種理論。

218.影響老年人適應(yīng)退休生活的因素包括：有無退休的思想準(zhǔn)備、年齡與性別的影響、文化程度與職業(yè)及_______。

219.印象管理可分為獲得性印象管理策略和______。

220.挫折

221.實(shí)驗(yàn)法

222.反向社會(huì)化

223.社區(qū)心理學(xué)的核心價(jià)值包括：個(gè)體健康、社區(qū)感、社會(huì)公平、_______、合作和社區(qū)力量、尊重人類差異和經(jīng)驗(yàn)主義的基礎(chǔ)。

224.社會(huì)心理學(xué)是心理學(xué)中偏向社會(huì)性質(zhì)的______。

225.生理反應(yīng)法

226.從研究對(duì)象的角度可以把社會(huì)心理學(xué)的研究范圍劃分為_______、群體社會(huì)心理和應(yīng)用社會(huì)心理三個(gè)層面。

227.觀察法

228.簡述在社會(huì)心理學(xué)研究中，被試的偏向。

229.態(tài)度由認(rèn)知、_______和意向三個(gè)因素構(gòu)成。

230.道德認(rèn)知

231.影響侵犯行為的因素有：_______、侵犯線索的引發(fā)、酒精和個(gè)人因素。

232.在咨詢過程中，當(dāng)咨詢者希望引出一段解釋，說明或補(bǔ)充材料時(shí)，可以使用_______。

233.社會(huì)抑制

234.優(yōu)勢(shì)反應(yīng)

235.反社會(huì)侵犯

236.簡述轉(zhuǎn)變個(gè)人態(tài)度的主要方法。

237.利他行為

238.簡述凱爾曼的態(tài)度形成三階段論。

239.簡述影響利他行為的被幫助者特征。

240.心理測(cè)量

241.語言可以分為口頭語言和______。

242.簡述性別角色的社會(huì)化。

243.簡述社會(huì)化與個(gè)性化。

244.研究發(fā)現(xiàn)，如他人在場(chǎng)，即使不參加同樣活動(dòng)，只作為觀眾，也會(huì)促進(jìn)個(gè)體活動(dòng)的效率，這種社會(huì)促進(jìn)又稱為______。

245.近因效應(yīng)

246.調(diào)查法

247.道德社會(huì)化

248.服從

249.道德社會(huì)化的研究主要集中在兒童的_______、道德情感和道德行為三個(gè)方面。

250.退休后老年人的社會(huì)適應(yīng)方式可以分成五種類型：成熟型、安樂型、裝甲型、_______和自我厭惡型。

251.從眾

252.簡述非語言符號(hào)系統(tǒng)的幾種形式。

253.暗示可以分為_______、間接暗示、自我暗示和反暗示。

254.道德社會(huì)化的研究主要集中在兒童的道德認(rèn)知、_______和道德行為三個(gè)方面。

255.在印象形成的加工模式中，認(rèn)知加工模式主要有_______和平均模式。

256.試述社會(huì)心理學(xué)在確立時(shí)期的發(fā)展。

257.簡述影響利他行為的環(huán)境因素。

258.簡述態(tài)度的特征。

259.退休后老年人的心理變化階段包括退休前階段、_______、清醒階段和穩(wěn)定階段。

260.簡述挫折挑動(dòng)的幾種表現(xiàn)。

261.根據(jù)自我意識(shí)定義中所涉及的三方面內(nèi)容，自我意識(shí)可以劃分為生理自我、心理自我和_______。

262.從研究對(duì)象的角度可以把社會(huì)心理學(xué)的研究范圍劃分為個(gè)體社會(huì)心理、群體社會(huì)心理和_______三個(gè)層面。

263.非語言符號(hào)系統(tǒng)一般有四種形式，即視——?jiǎng)臃?hào)系統(tǒng)、時(shí)——空組織系統(tǒng)、_______和輔助語言系統(tǒng)。

264.西方社會(huì)心理學(xué)界有兩大派別是“社會(huì)學(xué)的社會(huì)心理學(xué)”和“________”。

265.簡述澳大利亞老年精神病人的社區(qū)服務(wù)模式中的醫(yī)療服務(wù)體系。

266.語義分析法

267.試述態(tài)度轉(zhuǎn)變的具體方法。

268.身段表情

269.社會(huì)心理學(xué)也研究個(gè)體自身的內(nèi)在過程對(duì)個(gè)體_______。

270.簡述社會(huì)心理學(xué)的研究方法。

271.第一印象在人們交往時(shí)所發(fā)生的先入為主的作用，叫做_______。

272.社區(qū)分類為關(guān)系社區(qū)和_______。

273.試述緊急情境下利他行為的特點(diǎn)。

274.簡述印象形成的加工模式。

275.簡述社會(huì)心理學(xué)研究中，對(duì)被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性的欺騙時(shí)，需要提供的保護(hù)措施。

276.訪問法

277.一般可以把符號(hào)系統(tǒng)歸為兩類，即非語言符號(hào)系統(tǒng)和_______。

278.人們?yōu)榱双@得物質(zhì)與精神的報(bào)酬或避免懲罰而采取表面上的行為稱為_______。

279.關(guān)于利他行為，歷來認(rèn)為有兩種對(duì)立的取向，即自我利他主義和______。

280.H·C·凱爾曼提出了態(tài)度形成的三階段論，即服從、同化和_______。

281.簡述用社會(huì)規(guī)范制約侵犯的有效性必須注意的要點(diǎn)。

282.老年人常見的不良情緒反應(yīng)包括孤獨(dú)、_______、焦慮、憤怒及猜疑心。

283.簡述暗示的作用。

284.社會(huì)印象

285.社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展，從1981年起，中國內(nèi)地的社會(huì)心理學(xué)進(jìn)入了______。

286.侵犯

287.群體行為中的“超我”是時(shí)時(shí)提醒自我按社會(huì)道德，法律規(guī)范行為，履行的是“_______”。

288.試述旁觀者現(xiàn)象的心理分析。

289.試述老年人不良情緒的產(chǎn)生原因及危害。

290.簡述澳大利亞老年精神病人醫(yī)療服務(wù)體系的特點(diǎn)。

291.自信心

292.社會(huì)促進(jìn)也叫_______。

293.社區(qū)心理學(xué)的核心價(jià)值包括個(gè)體健康、社區(qū)感、社會(huì)公平、公民參與、合作和社區(qū)力量、_______和經(jīng)驗(yàn)主義的基礎(chǔ)。

294.簡述社會(huì)化的進(jìn)程。

295.論述公民參與社區(qū)心理衛(wèi)生服務(wù)有何優(yōu)點(diǎn)。

296.咨詢中的非言語行為的運(yùn)用包括：_______、咨詢者與來訪者的空間距離和位置、目光注視、衣著及步態(tài)、咨詢時(shí)間等。

297.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法

298.調(diào)查法

299.試述消除與控制侵犯的措施。

300.老年人常見的不良情緒反應(yīng)有：孤獨(dú)、憂郁、_______、憤怒和猜疑心。

301.社區(qū)心理學(xué)的核心價(jià)值包括個(gè)體健康、社區(qū)感、_______、公民參與、合作和社區(qū)力量、尊重人類差異和經(jīng)驗(yàn)主義的基礎(chǔ)。

302.心理學(xué)家對(duì)態(tài)度特征的論述可以概括為哪幾個(gè)方面？

303.模仿者在沒有意識(shí)到自己行為意義的情況下，不知不覺地仿照別人的行為稱為________。

304.咨詢中的非言語行為主要包括：咨詢場(chǎng)所的選擇、咨詢者與來訪者的空間距離和位置、目光注視、_______、咨詢時(shí)間。

305.簡述道德發(fā)展呈現(xiàn)的三種水平。

306.試述心理測(cè)量的使用。

307.社會(huì)心理學(xué)

308.如果一個(gè)人有意識(shí)、有目的地去傷害他人，那么這個(gè)人的行為就是______。

309.試述產(chǎn)生社會(huì)抑制的心理原因。

310.試論述共情的重要意義表現(xiàn)的幾個(gè)方面。

311.簡述從眾的類型。

312.影響侵犯行為的因素有：挫折挑動(dòng)、侵犯線索的引發(fā)、_______和個(gè)人因素。

313.簡述社會(huì)心理學(xué)家研究得出的態(tài)度與行為之間的三個(gè)原則。

314.簡述自我意識(shí)的調(diào)節(jié)作用的表現(xiàn)。

315.簡述咨詢?cè)瓌t。

316.道德社會(huì)化的研究主要集中在兒童的道德認(rèn)知、道德情感和_______三個(gè)方面。

317.道德行為

318.在任何社會(huì)中，家庭無疑都是幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的最重要_______。

319.非語言符號(hào)系統(tǒng)一般有四種形式，即視——?jiǎng)臃?hào)系統(tǒng)、_______、目光接觸系統(tǒng)和輔助語言系統(tǒng)。

320.試論述學(xué)校在兒童社會(huì)化進(jìn)程中所起的作用。

321.人的面部表情反映了個(gè)體的________。

322.在西方社會(huì)心理學(xué)界，一直有“_______的社會(huì)心理學(xué)”和“社會(huì)學(xué)的社會(huì)心理學(xué)”兩大派別。

323.無意反暗示

324.時(shí)尚

325.社區(qū)的類型包括地點(diǎn)社區(qū)和_______。

326.簡述老年人臨終時(shí)的心理。

327.從眾或叫________。

328.“物以類聚，人以群分”言簡意賅地表明了人際吸引中的________。

329.反暗示分為無意反暗示和______。

330.就預(yù)防而言，三級(jí)預(yù)防就像康復(fù)過程一樣，并不是針對(duì)整個(gè)社區(qū)或群體的，而是直接指向______。

331.挫折挑動(dòng)有以下幾種：身體遭受疼痛刺激以及語言的辱罵、氣溫的暫時(shí)性變化會(huì)影響人們的行為、受他人侵犯及_______。

332.退休后老年人的社會(huì)適應(yīng)方式可以分成五種類型：_______、安樂型、裝甲型、好怒型和自我厭惡型。

333.簡述社會(huì)心理學(xué)研究中的研究倫理原則。

334.暗示

335.同輩群體

336.簡述人際吸引的相關(guān)因素。

337.簡述保護(hù)性印象管理的主要策略。

338.社會(huì)人

339.咨詢中的非言語行為：咨詢場(chǎng)所的選擇、咨詢者與來訪者的空間距離和位置、_______、衣著及步態(tài)、咨詢時(shí)間等。

340.退休后老年人的社會(huì)適應(yīng)方式可以分成五種類型：成熟型、_______、裝甲型、好怒型和自我厭惡型。

341.態(tài)度由_______、情感和意向三個(gè)因素構(gòu)成。

342.從眾可以分為_______、權(quán)宜從眾和不從眾。

343.語言可以分為口頭語言和書面語言，即_______和文字符號(hào)系統(tǒng)。

344.在家庭里，暴力的結(jié)果往往是________。

345.簡述人際溝通中的障礙。

346.主體意識(shí)和自我意識(shí)的發(fā)展是不相同的兩個(gè)過程，最終兩者_(dá)_____。

347.咨詢中的非言語行為的運(yùn)用包括：咨詢場(chǎng)所的選擇、咨詢者與來訪者的空間距離和位置、目光注視、衣著及步態(tài)、_______等。

348.根據(jù)美國心理學(xué)家蘭斯·肖特蘭德和泰德·哈斯頓的調(diào)查結(jié)果，人們認(rèn)為的緊急事件有哪些特點(diǎn)？

349.社會(huì)認(rèn)知偏見

350.試述社會(huì)心理學(xué)研究中應(yīng)遵循的原則。

351.柯爾伯格認(rèn)為，性別認(rèn)同的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：_______、性別分化及親長認(rèn)同。

352.從眾可以分為真從眾、權(quán)宜從眾和_______。

1.答案A

解析在西方社會(huì)心理學(xué)界，一直有“心理學(xué)的社會(huì)心理學(xué)”和“社會(huì)學(xué)的社會(huì)心理學(xué)”兩大派別。前者是心理學(xué)家們從心理學(xué)出發(fā)，認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)應(yīng)該研究人的社會(huì)行為。后者是社會(huì)學(xué)家們從社會(huì)學(xué)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)心理學(xué)應(yīng)該把人與人之間的關(guān)系或人與人之間的相互影響作為研究對(duì)象。P1

2.答案C

解析相對(duì)性。在對(duì)人的心理特性和行為進(jìn)行比較時(shí)，沒有絕對(duì)參照點(diǎn)，亦即沒有絕對(duì)零點(diǎn)，有的只是一個(gè)連續(xù)的行為序列。因此心理測(cè)量的度量單位是相對(duì)的。一般說來，心理測(cè)量是在等級(jí)量表上進(jìn)行的，但往往把等級(jí)量表轉(zhuǎn)換成以標(biāo)準(zhǔn)差為單位的等距量表。P211-P212

3.答案A

解析遺傳是子代從父代那兒獲得父代性狀的過程。遺傳是一種生物學(xué)現(xiàn)象，它為個(gè)體社會(huì)化奠定了生物學(xué)的基礎(chǔ)。一個(gè)個(gè)體只有具備人的遺傳素質(zhì)、生理結(jié)構(gòu)、神經(jīng)系統(tǒng)，特別是人腦，才能稱之為人，這也是個(gè)體社會(huì)化的物質(zhì)基礎(chǔ)。P27-P28

4.答案B

解析懇求者利用自己的弱點(diǎn)來影響他人。通過宣傳自己的無能，懇求者試圖激活一種強(qiáng)有力的社會(huì)準(zhǔn)則——我們應(yīng)該幫助那些需要幫助的人——來達(dá)到自己的目的。懇求技術(shù)可以通過兩種途徑來改變他人對(duì)你的印象。首先，通過坦率展現(xiàn)你不足的一面，可以大大降低你在他人印象中的威脅性從而使你的形象更易被接受。其次，懇求其實(shí)也有一種抬高他人的形象的作用，這點(diǎn)類似于前面所說的討好技術(shù)，通過提高他人的自我效能感能成功地增加他人對(duì)我們的喜愛程度。但是人們幫助懇求者的程度是有限的，如果過分使用，懇求者可能被視為在逃避責(zé)任，寧可接受公眾接濟(jì)也不愿自食其力，從而導(dǎo)致相反的效果。

5.答案C

解析非參與觀察法也稱為一般觀察法，就是研究者在不進(jìn)行任何干預(yù)的情況下觀察并記錄被觀察者的活動(dòng)和表現(xiàn)。這種觀察不需要你像參與觀察中那樣隱瞞自己的身份或參與被觀察者的任何活動(dòng)，你只需做一個(gè)冷靜客觀的旁觀者。例如，假設(shè)你想要研究人們?cè)诓煌h(huán)境下相互接觸的頻率是怎樣的，研究者就可以選擇在商場(chǎng)、機(jī)場(chǎng)、校園或其他許多不同的地點(diǎn)，然后觀察誰接觸誰，怎樣接觸，接觸的頻率如何。和孩子們?cè)谝黄饡r(shí)，還可以觀察他們打架的次數(shù)，分食物、談話和玩玩具等行為，這就要依據(jù)觀察研究的目的來決定。進(jìn)行這種非參與觀察時(shí)，有一點(diǎn)是必須要注意的，就是要盡量確保觀察結(jié)果的真實(shí)性，所以研究者應(yīng)該以不引人注意的姿態(tài)岀現(xiàn)，不露聲色，不對(duì)觀察對(duì)象表露出過分的興趣。P5-P6

6.答案A

解析不良情緒對(duì)老年人的危害包括：1.損害身體健康，引發(fā)某些疾??；2.喪失生活興趣；3.產(chǎn)生行為偏差；4.影響人際交往。P231-P232

7.答案C

解析手勢(shì)、面部表情、體態(tài)變化等都屬于視-動(dòng)符號(hào)系統(tǒng)，動(dòng)態(tài)無聲的皺眉、微笑、撫摸或靜態(tài)無聲的站立、倚靠、坐態(tài)等，以及眼鏡、口紅、發(fā)型等附加物在交往中都能起到一定的作用。P136

8.答案B

解析引起失調(diào)的原因有許多，概括來說大概有以下幾種:一是威懾不足。二是誘因不足。三是公開觀點(diǎn)。四是引起與態(tài)度相反的結(jié)果。五是自由選擇。P81-P82

9.答案D

解析解脫型。這類老年人面對(duì)死亡也比較平靜。他們可能已被生活折磨得身心疲憊，所以把死亡看作是一種休息和解脫。

10.答案A

解析成就測(cè)量主要是針對(duì)特定領(lǐng)域?yàn)闇y(cè)量受試者對(duì)有關(guān)知識(shí)和技能的掌握程度而設(shè)計(jì)的。我國目前在這一領(lǐng)域的研究比較薄弱，公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)化的成就測(cè)量還比較少見，因此并未得到廣泛應(yīng)用。P212

11.答案C

解析1875年，德國學(xué)者A·舍夫勒首先在現(xiàn)代意義上使用了“社會(huì)心理學(xué)”一詞。P13

12.答案B

解析參與社會(huì)學(xué)習(xí)的理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)于幫助他人的重要性，認(rèn)為人們可以通過強(qiáng)化來學(xué)習(xí)幫助他人，還要通過觀察來學(xué)習(xí)。P116

13.答案A

解析同化。人們不是被迫而是自愿地接受他人的觀點(diǎn)、信念，使自己的態(tài)度與他人的要求相一致。如青年為爭取成為共青團(tuán)員，承認(rèn)團(tuán)章，遵守團(tuán)紀(jì)，接受團(tuán)組織對(duì)他的教育與要求，以一個(gè)先進(jìn)青年的姿態(tài)對(duì)待工作與生活?？梢?，同化這一階段已不同于服從階段，它不是在外界壓力下才形成與轉(zhuǎn)變態(tài)度，而是出于自愿。同化能否順利實(shí)現(xiàn)，他人或群體的吸引力是很重要的。P77

14.答案C

解析中國社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展大致可以劃分為三個(gè)階段：第一階段是1949年之前的初步發(fā)展階段；第二階段是1949年至1980年左右的停滯和空白階段；第三階段是1980年后到現(xiàn)在的新的起步和發(fā)展階段。P16

15.答案B

解析態(tài)度的系統(tǒng)性是指一個(gè)人對(duì)不同的環(huán)境、對(duì)象，會(huì)有不同的態(tài)度。一個(gè)人的所有態(tài)度合起來就稱為態(tài)度叢，它是我們對(duì)這個(gè)人行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在態(tài)度叢中許多態(tài)度彼此互相聯(lián)系，緊密相關(guān)，形成態(tài)度群。態(tài)度叢就是由這些彼此互相聯(lián)系，構(gòu)成種種特殊聯(lián)系的態(tài)度群組成的，在每個(gè)態(tài)度群中，由于其中的各態(tài)度相互聯(lián)系較為固定，所以人們可以從某人的一種態(tài)度推知另外一種態(tài)度。P71

16.答案C

解析關(guān)系社區(qū)由個(gè)體之間的關(guān)系和社區(qū)感決定，不受地理位置的約束。比如，網(wǎng)絡(luò)討論團(tuán)體就是一個(gè)完全沒有面對(duì)面接觸的關(guān)系社區(qū)。相互幫助團(tuán)體是一種關(guān)系社區(qū)。學(xué)生俱樂部等組織是校園內(nèi)的關(guān)系社區(qū)。宗教集會(huì)、工會(huì)、政黨等團(tuán)體并不受地點(diǎn)限制，而主要或只由他們的關(guān)系限定。P169

17.答案D

解析態(tài)度的轉(zhuǎn)變有兩個(gè)方面，即方向與強(qiáng)度。P82

18.答案C

解析社會(huì)印象是指在社會(huì)知覺的基礎(chǔ)上形成的一種社會(huì)心.理現(xiàn)象，主要指人們利用各種可能的信息資料形成對(duì)他人的印象。需要指出的是社會(huì)印象并不像社會(huì)認(rèn)知那樣主要集中在對(duì)認(rèn)知對(duì)象外表的一些直覺和零散的記憶上，它更主要地包括了對(duì)人的行為、人格及情緒特征的深層次的認(rèn)識(shí)。P48-P49

19.答案B

解析有時(shí)，外部誘因不足可能導(dǎo)致認(rèn)知不協(xié)調(diào)而產(chǎn)生一種緊張狀態(tài)，這是令人不快的，因而人們會(huì)努力去減輕其影響。例如，人們通常更喜歡高報(bào)酬，并且愿意為高報(bào)酬而從事高難度的工作，但在只能獲得報(bào)酬時(shí),人們寧愿去選擇相對(duì)枯燥的工作。這是因?yàn)楦唠y度工作與低報(bào)酬之間存在不協(xié)調(diào)。P81

20.答案C

解析幾十年來，態(tài)度一直是社會(huì)心理學(xué)的核心概念，對(duì)于態(tài)度如何形成以及態(tài)度如何改變的研究也很多。在這些研究中，研究者都相信態(tài)度是行為的一個(gè)重要決定因素。然而，到了20世紀(jì)末，很多研究者漸漸發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)：態(tài)度與行為之間的聯(lián)系其實(shí)很弱。P73

21.答案D

解析退休后老年人的心理變化階段包括：1.退休前階段；2.“蜜月階段"；3.清醒階段；4.穩(wěn)定階段。P224

22.答案A

解析模仿分類：1.有意模仿模仿者自覺地學(xué)習(xí)他人行為，在理性指導(dǎo)下進(jìn)行仿效。有意識(shí)模仿是模仿者有動(dòng)機(jī)、有期望的模仿，即使他不十分了解他人的具體意義，也會(huì)感到模仿這種行為對(duì)自己的好處。譬如到一個(gè)陌生的人家做客，怕自己舉止失當(dāng)，就會(huì)格外注意模仿別人。一般情況下，有意模仿者了解他人行為的意義，了解自己的行為與他人行為的差異，會(huì)不斷調(diào)整自己的行為以便與他人相仿。這是人類學(xué)習(xí)的一條重要途徑。但有時(shí)有意模仿是盲目的。2.無意模仿模仿者在沒有意識(shí)到自己行為意義的情況下，不知不覺地仿照別人的行為。P167

23.答案C

解析隨著對(duì)死亡不可避免的承認(rèn)，老年病人情緒反復(fù)，喜怒無常。喜歡回顧往事，責(zé)怪或追悔早年的錯(cuò)誤，感到還有許多事情要做，如希望看到子女完婚、孫子出世等。因此，在這個(gè)階段老年病人可能會(huì)和醫(yī)生做交易，好讓自己有足夠的時(shí)間去達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，或者從其他方面尋找自我安慰。P246

24.答案B

解析無意模仿是指模仿者在沒有意識(shí)到自己行為意義的情況下，不知不覺地仿照別人的行為。P167

25.答案D

解析態(tài)度的對(duì)象性。任何態(tài)度都是針對(duì)某一對(duì)象的，如一個(gè)人或一種事物，都具有主體與客體的對(duì)應(yīng)關(guān)系。平時(shí)我們談到態(tài)度時(shí)，必然同時(shí)提起態(tài)度的對(duì)象，特別當(dāng)對(duì)象是人時(shí)，態(tài)度可能會(huì)是雙向的，并且態(tài)度主體和態(tài)度客體之間也可以相互轉(zhuǎn)化。P70

26.答案A

解析從信息傳遞有無反饋，可將交往劃分為單向交往和雙向交往。單向交往是指交往的一方只發(fā)出信息，另一方只接受信息，無反饋系統(tǒng)，如做報(bào)告、發(fā)通知、演講等大都屬于單向交往形式。單向交往的優(yōu)點(diǎn)是信息傳遞速度快，信息接受者秩序好，易保持信息傳出的權(quán)威性。P132

27.答案C

解析所謂的直接暗示就是把事物的意義直接提供給受暗示的人，使之迅速地、不假思索地接受。特點(diǎn)在于直截了當(dāng)，不僅迅速，而且被暗示者不會(huì)對(duì)信息產(chǎn)生誤解。P165

28.答案A

解析社會(huì)距離尺度法由美國社會(huì)心理學(xué)家E.S.布加達(dá)斯(1925)創(chuàng)立，是測(cè)量人與人之間親疏態(tài)度的一種技術(shù)，最早是用來測(cè)量種族之間的親疏關(guān)系，但對(duì)于測(cè)量一般人之間的親疏關(guān)系也有參考價(jià)值。P88

29.答案B

解析護(hù)理之家的服務(wù)對(duì)象是那些治療收效甚微，以護(hù)理為主要內(nèi)容的老年精神障礙患者。P191

30.答案B

解析家庭是社會(huì)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)基本單位，各種社會(huì)關(guān)系通過家庭這個(gè)中介反射到兒童身上。P29

31.答案D

解析自然實(shí)驗(yàn)法是一種介于觀察法和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法之間的方法，是在日常情境中觀察兩個(gè)以上對(duì)立情況對(duì)人心理及行為的影響的方法。P7

32.答案C

解析偏見的產(chǎn)生在很大程度上在于群體之間的相對(duì)隔離狀態(tài)，在這種情況下，群體內(nèi)成員對(duì)外群體的了解多源于道聽途說，具有很大的片面性，而且這些信息本身可能就帶有很強(qiáng)的偏見色彩。針對(duì)這種情況，社會(huì)心理學(xué)家便假設(shè),如果能夠打破群體間的這種隔離狀態(tài)，增強(qiáng)群體間的接觸程度便能減少偏見。P65

33.答案D

解析個(gè)體在群體中常常會(huì)不自覺地受到群體的壓力，而在知覺、判斷、信仰以及行為上表現(xiàn)出與群體中大多數(shù)人一致的現(xiàn)象，稱為從眾或叫社會(huì)遵從?？梢哉f，從眾是種潛移默化的影響:沒有人告訴我們非得這樣做不可，但我們還是這樣做了。P151

34.答案D

解析被社會(huì)認(rèn)可的侵犯是介于親社會(huì)侵犯行為和反社會(huì)侵犯行為之間的行為，這類侵犯雖然不為社會(huì)準(zhǔn)則所必需，但又確實(shí)沒有違反社會(huì)準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)。例如，正當(dāng)防衛(wèi)和體育競技比賽中運(yùn)動(dòng)員之間沒有違規(guī)的沖撞行為等都屬于被認(rèn)可的侵犯。

35.答案D

解析群眾行為的產(chǎn)生有如下的特點(diǎn)：1.磨擠它是最初的或最早的群眾行為的方式。2.集體激動(dòng)隨后的集體激動(dòng)，是磨擠行為更為激烈的方式。3.社會(huì)傳染最后是社會(huì)傳染，一種比較快的、不知不覺的、不合理的擴(kuò)展。P158

36.答案C

解析在日常生活中，我們只稱第三級(jí)水平的人際關(guān)系為“人際關(guān)系二因?yàn)橹挥性谶@個(gè)水平上，交際雙方才存在一定程度的真正的個(gè)人涉入和親密性。在這一水平上，我們把自己的交際伙伴看作一個(gè)獨(dú)特的人體，我們理解并欣賞他（她）內(nèi)心對(duì)世界的主觀看法。彼此之間在情感、認(rèn)識(shí)和行為上存在著一種親密關(guān)系；雙方或多或少地具有同樣的感情、同樣的想法和同樣的行劫。個(gè)人關(guān)系發(fā)展到這個(gè)水平，應(yīng)歸功于自我表露、態(tài)度和價(jià)值觀念的一致、個(gè)人需要的互補(bǔ)性以及相互欣賞對(duì)方的個(gè)性等因素的作用。發(fā)展中的親密關(guān)系有一個(gè)特別使人感興趣的方面是雙方的感情投入。例如，為什么初戀中感情會(huì)愈演愈烈，而婚姻生活中雙方的感情卻可能冷淡下來？對(duì)此我們所知甚少，戀愛關(guān)系是第三級(jí)水平的個(gè)人關(guān)系的一個(gè)特殊類型，與影響人際關(guān)系發(fā)展的因素有關(guān)。P145

37.答案C

解析利他者的因素包括：1.性別；2.年齡；3.人格特征；4.助人者的心境；5.內(nèi)疚往往會(huì)導(dǎo)致贖罪。P119-P120

38.答案A

解析行為主義把態(tài)度的形成與改變看成是個(gè)體對(duì)環(huán)境刺激的反應(yīng)，認(rèn)為態(tài)度的形成與改變是按條件反，射的模式進(jìn)行的，強(qiáng)調(diào)在態(tài)度的形成與改變的過程中，具有重要作用的是聯(lián)想、強(qiáng)化以及模仿。其中強(qiáng)化是基本條件，起著決定性作用。所以行為主義關(guān)于態(tài)度形成與改變的理論稱為強(qiáng)化理論。其主要代表人物是耶魯大學(xué)的霍弗蘭。P78

39.答案C

解析以是否違反社會(huì)規(guī)范為依據(jù)的分類，可分為反社會(huì)侵犯、親社會(huì)侵犯和被認(rèn)可的侵犯。被社會(huì)認(rèn)可的侵犯是介于親社會(huì)侵犯行為和反社會(huì)侵犯行為之間的行為，這類侵犯雖然不為社會(huì)準(zhǔn)則所必需，但又確實(shí)沒有違反社會(huì)準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)。②例如，正當(dāng)防衛(wèi)和體育競技比賽中運(yùn)動(dòng)員之間沒有違規(guī)的沖撞行為等都屬于被認(rèn)可的侵犯。

40.答案C

解析社區(qū)心理學(xué)與公共衛(wèi)生有著密切的聯(lián)系。公共衛(wèi)生包括健康管理、職業(yè)保健、衛(wèi)生教育和公共衛(wèi)生政策等。它的兩大核心部分是流行病學(xué)和疾病預(yù)防，這也是社區(qū)心理學(xué)的主要內(nèi)容(D.P.Saccuzzo和K.Kaplan,1984)。P172

41.答案C

解析群眾行為的產(chǎn)生有如下特性，包括：1、磨擠；2、集體激動(dòng)；3、社會(huì)傳染。P158

42.答案B

解析社會(huì)自我宏觀方面是個(gè)體對(duì)隸屬于某一時(shí)代、國家、民族、階級(jí)、階層的意識(shí)。微觀方面是個(gè)體對(duì)在群體中的地位、名望，受人尊敬、接納的程度，擁有的家庭、親友及其經(jīng)濟(jì)、政治地位的意識(shí)。P37

43.答案A

解析急癥住院部。根據(jù)所服務(wù)的社區(qū)人口數(shù)目，病房床位數(shù)不等?？梢愿皆O(shè)在社區(qū)綜合醫(yī)院內(nèi)，也可以是獨(dú)立的。主要接收急性起病或病情突然惡化的老年精神障礙患者，如有自殺傾向的抑郁病人、有行為問題或精神病癥狀的老年癡呆病人或日常生活受到幻覺、妄想嚴(yán)重干擾的老年精神病患者。住院目的是為了控制精神癥狀的急性發(fā)作，所以住院期一般都限制在3~4周之內(nèi)，然后視情況將病人轉(zhuǎn)到其他機(jī)構(gòu)。P191

44.答案B

解析投射法的特點(diǎn)是通過間接方法來了解人們對(duì)某個(gè)事物的態(tài)度，這是通過分析人們對(duì)某個(gè)刺激所產(chǎn)生的聯(lián)想來推測(cè)其態(tài)度，這種聯(lián)想是人們內(nèi)心深處的想象、愿望、要求以及思想方法等無意識(shí)的反映。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是被測(cè)者不知道測(cè)定者的意圖，難以作假。缺點(diǎn)是對(duì)反應(yīng)進(jìn)行分析時(shí)，測(cè)定者的主觀性很大。P89-P90

45.答案D

解析按人際交往的組織系統(tǒng)，可將交往劃分為正式交往和非正式交往。正式交往是通過組織機(jī)構(gòu)明文規(guī)定的渠道而進(jìn)行的交往，如組織之間人員的往來、請(qǐng)示匯報(bào)制度、會(huì)議制度等，均屬正式交往之列。正式交往一旦失當(dāng)，可能導(dǎo)致兩種后果：一是交往次數(shù)過多，陷入“文山”、“會(huì)?！保欢墙煌螖?shù)過少，閉關(guān)自守、各自為政。非正式交往是指正式交往渠道以外的信息交流和意見溝通。P132

46.答案A

解析從信息傳遞有無反饋，可將交往劃分為單向交往和雙向交往。單向交往是指交往的一方只發(fā)出信息，另一方只接受信息，無反饋系統(tǒng)，如做報(bào)告、發(fā)通知、演講等大都屬于單向交往形式。P132

47.答案A

解析視-動(dòng)符號(hào)系統(tǒng)手勢(shì)、面部表情、體態(tài)變化等都屬于這個(gè)系統(tǒng)。動(dòng)態(tài)無聲的皺眉、微笑、撫摸或靜態(tài)無聲的站立、倚靠、坐態(tài)等，以及眼鏡、口紅、發(fā)型等附加物在交往中都能起到一定的作用。P136

48.答案D

解析隱含人格理論是指每個(gè)人在成長過程中，都發(fā)展了自己的人格理論——一套關(guān)乎個(gè)人各種特征是怎樣相互適應(yīng)的、未言明的假定，這種理論之所以是隱含的，是因?yàn)樗苌僖哉降脑~匯表述出來，甚至自己也并沒意識(shí)到它的存在。P63

49.答案B

解析.懷疑和否定階段。臨終的老年病人知道自己將不久于人世，會(huì)很吃驚，而且會(huì)釆取極力否認(rèn)的態(tài)度?！安豢赡埽@不是真的”，“我不會(huì)死的！”這正是這一階段老年病人的心理狀態(tài)。然后，他們表現(xiàn)岀對(duì)醫(yī)生的不滿和懷疑，這種否定情緒可暫時(shí)免除其對(duì)死亡的憂郁感。在這一階段，老年病人會(huì)認(rèn)為有關(guān)他不久于人世的消息是不真實(shí)的，懷疑醫(yī)生是不是搞錯(cuò)了，疑心護(hù)士是不是把病歷卡搞混了，還會(huì)懷疑診斷器械的可靠性。這時(shí)會(huì)有許多老年病人要求換醫(yī)生、換醫(yī)院，希望從另一個(gè)醫(yī)院、另一個(gè)醫(yī)生那兒得到另一種更有希望的診斷。如果老年病人換醫(yī)院或醫(yī)生的愿望無法得到滿足，他們就有可能轉(zhuǎn)向把自己封閉起來，拒絕和任何人談及自己的病情，也不愿意聽到有關(guān)自己病情的任何消息。P246

50.答案C

解析根據(jù)自我意識(shí)定義中所涉及的三方面內(nèi)容，自我意識(shí)可劃分為生理(物質(zhì))自我、心理(精神)自我和社會(huì)自我。另一種分類方法是根據(jù)自我意識(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)狀態(tài)把它區(qū)別為現(xiàn)實(shí)自我和理想自我。

51.答案B

解析預(yù)期社會(huì)化是指，學(xué)校的社會(huì)化教育，主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)今后將要扮演的社會(huì)角色，為進(jìn)入社會(huì)做準(zhǔn)備。比如，學(xué)校里進(jìn)行的各種教育、設(shè)置的各種課程等，都是為了使學(xué)生將來走上社會(huì)、走上工作崗位時(shí)擔(dān)任的社會(huì)角色做預(yù)先的準(zhǔn)備。P20

52.答案A

解析輔助語言系統(tǒng)音質(zhì)、音幅、聲調(diào)及言語中的停頓、速度快慢、附加的干咳、哭或笑等，都能強(qiáng)化信息的語義分量，具有強(qiáng)調(diào)、迷惑、引誘的功能。輔助語言可以表達(dá)言語本身所不能表達(dá)的意思，在許多場(chǎng)合下需要利用輔助語言表達(dá)同一語詞的不同意義。P136

53.答案C

解析人格測(cè)量以測(cè)量人格為目的。測(cè)量涉及人的心理狀態(tài)、情感或行為的非智力方面的人格因素，通常包括對(duì)性格、情緒狀態(tài)、人際關(guān)系、動(dòng)機(jī)、興趣和態(tài)度的測(cè)量。人格測(cè)量最常用的是問卷法、情境測(cè)量法和投射法。目前，人格測(cè)量已有幾百種，但由于各國人格心理學(xué)家對(duì)人格構(gòu)成分歧很大，沒有一致的看法。而且人格是動(dòng)態(tài)的，不是靜態(tài)的，常常隨著情境的變化而變化。因此，對(duì)人格的測(cè)量應(yīng)運(yùn)用多種方法的結(jié)合，交叉使用，互相補(bǔ)充，互相印證，才能達(dá)到較好的效果。P212

54.答案A

解析問卷法是調(diào)査者結(jié)合社會(huì)生活中發(fā)生的問題，針對(duì)人們的情緒、動(dòng)機(jī)、需要等心理狀態(tài)，運(yùn)用問卷方式進(jìn)行廣泛的調(diào)查，以收集材料并加以分析歸納。如通過大量問卷進(jìn)行民意測(cè)驗(yàn)，以測(cè)定人們對(duì)于物價(jià)的看法、對(duì)于社區(qū)改造的意見等。問卷法可以釆取郵寄的方式，同一時(shí)間可以調(diào)查很多人。P8

55.答案D

解析1859年，德國人M?拉扎勒斯和H?施坦達(dá)爾聯(lián)合主編了《民族心理學(xué)和語言學(xué)雜志》，有人將這一年視為描述性社會(huì)心理學(xué)的誕生之年。1875年，德國學(xué)者A?舍夫勒首先在現(xiàn)代意義上使用了“社會(huì)心理學(xué)”一詞。但真正可以說是社會(huì)心理學(xué)形成標(biāo)志的應(yīng)該是在1908年英國心理學(xué)家威廉?麥獨(dú)孤和美國社會(huì)學(xué)家愛德華?羅斯不約而同地岀版了同名教科書《社會(huì)心理學(xué)》。P13

56.答案C

解析總加量表法由美國社會(huì)心理學(xué)家R?A-利克特所創(chuàng)用，測(cè)量每一種態(tài)度就用一個(gè)態(tài)度量表，態(tài)度量表是針對(duì)某個(gè)態(tài)度對(duì)象設(shè)計(jì)的，它由若干個(gè)問題組成，根據(jù)被測(cè)者對(duì)各個(gè)問題所作的反應(yīng)而給予分?jǐn)?shù)，以代表該人對(duì)某個(gè)問題所持態(tài)度的強(qiáng)弱。P87

57.答案C

解析投射作用這是精神分析的一個(gè)術(shù)語。投射作用是指個(gè)體認(rèn)知他人時(shí)把自己的特性歸屬到他人身上，因此，又稱為相似假定作用。P63

58.答案D

解析個(gè)案研究法是以個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體（如一個(gè)家庭、一個(gè)公司）為研究對(duì)象的一種方法。個(gè)案研究最早是醫(yī)生用來了解病人病情和生活史的一種方法。醫(yī)生為了診斷正確，詢問患者以往求診經(jīng)過，以及生活起居習(xí)慣等，在性質(zhì)上即屬個(gè)案研究。后來個(gè)案研究法在心理學(xué)上得到普遍應(yīng)用。臨床心理學(xué)家用得最多。此外，教育心理學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)案輔導(dǎo)，法律心理學(xué)的個(gè)案調(diào)查，工業(yè)心理學(xué)的個(gè)案分析，原則上都采用個(gè)案法。因?yàn)樵趥€(gè)案研究時(shí)，多半要追溯個(gè)案的背景資料，了解其生活經(jīng)歷，所以又稱個(gè)案歷史法。P9

59.答案B

解析自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和期望，即“我屬于哪種人”的自我觀念。P37

60.答案C

解析積極關(guān)注又稱正向關(guān)注、積極關(guān)懷等，是指對(duì)來訪者的言語、行為的積極面和長處給予選擇性的關(guān)注，從而使來訪者擁有正向的價(jià)值觀。P203

61.答案A

解析漠然型。這類老年人對(duì)死亡毫無準(zhǔn)備，一旦死亡來臨了，他們常常會(huì)表現(xiàn)得很漠然。持這種態(tài)度的老年人往往文化程度較低，心理活動(dòng)、成熟程度也很低。P245

62.答案C

解析普遍的倫理原則定向。兒童已具有抽象的以尊重個(gè)人和個(gè)人良心為起初的道德概念。認(rèn)為個(gè)人一貫地依據(jù)自己選定的道德原則去做就是正確的。P23

63.答案D

解析尊重來訪者的現(xiàn)狀以及對(duì)他們的價(jià)值觀、人格和權(quán)益予以接納、關(guān)注、愛護(hù)，是建立良好咨訪關(guān)系的重要條件，是有效助人的基礎(chǔ)。P204

64.答案B

解析16PF是世界公認(rèn)的最具權(quán)威的個(gè)性測(cè)驗(yàn)方法，與其他類似的測(cè)驗(yàn)相比較，16PF能以同等的時(shí)間（約40分鐘到1小時(shí)）測(cè)量更多的人格特性。它不但能明確描繪出16種基本人格特征及性格類型，而且還能檢測(cè)出心理健康程度，計(jì)算出創(chuàng)造能力及適應(yīng)新環(huán)境的能力，預(yù)測(cè)在專業(yè)方面的成就與否，對(duì)心理康復(fù)、選拔人才、擇業(yè)具有指導(dǎo)意義。P219

65.答案D

解析投射法的特點(diǎn)是通過間接方法來了解人們對(duì)某個(gè)事物的態(tài)度，這是通過分析人們對(duì)某個(gè)刺激所產(chǎn)生的聯(lián)想來推測(cè)其態(tài)度，這種聯(lián)想是人們內(nèi)心深處的想象、愿望、要求以及思想方法等無意識(shí)的反映。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是被測(cè)者不知道測(cè)定者的意圖，難以作假。缺點(diǎn)是對(duì)反應(yīng)進(jìn)行分析時(shí)，測(cè)定者的主觀性很大。P89-P90

66.答案A

解析16PF是世界公認(rèn)的最具權(quán)威的個(gè)性測(cè)驗(yàn)方法，與其他類似的測(cè)驗(yàn)相比較，16PF能以同等的時(shí)間（約40分鐘到1小時(shí)）測(cè)量更多的人格特性。它不但能明確描繪出16種基本人格特征及性格類型，而且還能檢測(cè)出心理健康程度，計(jì)算出創(chuàng)造能力及適應(yīng)新環(huán)境的能力，預(yù)測(cè)在專業(yè)方面的成就與否，對(duì)心理康復(fù)、選拔人才、擇業(yè)具有指導(dǎo)意義。P219

67.答案A

解析按測(cè)量方式分(1)個(gè)體測(cè)量一個(gè)主試者在同一時(shí)間測(cè)驗(yàn)一個(gè)受試者，其優(yōu)點(diǎn)是可以對(duì)受試者各方面情況進(jìn)行仔細(xì)觀察，并且有充足時(shí)間與受試者合作，能激發(fā)受試者盡最大的努力，使測(cè)驗(yàn)結(jié)果可靠性更高。缺點(diǎn)是費(fèi)時(shí)，手續(xù)復(fù)雜。一般情況下，需要面對(duì)面地觀察測(cè)驗(yàn)情況的都可歸入個(gè)體測(cè)量。個(gè)體測(cè)量對(duì)主試者素質(zhì)要求較高，一般要進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練才能勝任。(2)團(tuán)體測(cè)量一個(gè)主試者同時(shí)檢査多個(gè)受試者。團(tuán)體測(cè)量與個(gè)體測(cè)量的指導(dǎo)語不同，測(cè)量有時(shí)間限制，要求所有受試者同時(shí)開始同時(shí)結(jié)束。團(tuán)體測(cè)量的優(yōu)點(diǎn)是省時(shí)，速度快。主試者不必經(jīng)嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練，只要掌握了測(cè)量程度、方法、注意事項(xiàng)和如何解釋測(cè)量結(jié)果就可以了。缺點(diǎn)是變量控制不嚴(yán)，測(cè)量結(jié)果較為粗略。P214

68.答案D

解析無

69.答案C

解析韋克斯勒智力量表是由美國心理學(xué)家韋克斯勒編制的，共有韋克斯勒成人智力量表、韋克斯勒兒童智力量表、韋克斯勒學(xué)齡前及小學(xué)兒童智力量表三種。P216

70.答案A

解析態(tài)度的動(dòng)機(jī)功能主要有三方面:(1)適應(yīng)功能。（2）表現(xiàn)功能。（3）防御功能。P72

71.答案C

解析適應(yīng)功能指人的態(tài)度都是在適應(yīng)環(huán)境中形成