增強(qiáng)你的記憶力

增強(qiáng)你的記憶力準(zhǔn)確而敏銳的記憶力是所有事業(yè)成功的基礎(chǔ)，我們所有的知識(shí)都是建立在我們記憶的基礎(chǔ)上。柏拉圖這樣說(shuō)過(guò)：“所有的知識(shí)不過(guò)是記憶。”而西塞羅在談到記憶力時(shí)認(rèn)為：“記憶是一切事物的寶藏和衛(wèi)士。”一個(gè)有力的例子足以證明這點(diǎn)：如果你記不起字母表中26個(gè)字母的發(fā)音，你現(xiàn)在完全不可能讀這本書(shū)！如果你認(rèn)為自己的記憶力不好，這并不奇怪，因?yàn)槌汕先f(wàn)的人都這樣想?？刹还苣阈挪恍?，實(shí)際上并不存在這回事。讓我們仔細(xì)看看記憶力的好壞到底是指些什么東西。從古到今，一些名人都被認(rèn)為記憶力非凡。像拿破侖，就以記住部隊(duì)里每個(gè)軍官的名字而聞名天下；霍特爾將軍憑著記憶幾乎能夠復(fù)述出英法大戰(zhàn)中的每個(gè)事件；托斯卡尼指揮整個(gè)交響樂(lè)章可以不用樂(lè)譜；美國(guó)的前任郵政部長(zhǎng)法利記住了成千上萬(wàn)個(gè)人的姓名。如此非凡的記憶絕技可能會(huì)使你感到望塵莫及，特別是當(dāng)你像其他許多人一樣連幾天前見(jiàn)過(guò)的人的名字也想不起來(lái)的時(shí)候，當(dāng)你在會(huì)上發(fā)言不帶手稿連十分鐘也講不下去的時(shí)候，當(dāng)你早起找不到鑰匙的時(shí)候，當(dāng)你剛看完的書(shū)在腦海里就煙消云散的時(shí)候，這種自卑感尤為強(qiáng)烈。不錯(cuò)，有很多人以某一特定方面的非凡記憶力而出名，但是請(qǐng)注意“某個(gè)特定的方面”這幾個(gè)詞。他們的記憶盛名與某些特定的內(nèi)容有關(guān)，這個(gè)客觀事實(shí)說(shuō)明，他們的記憶才能僅僅局限于那個(gè)特定的方面而已。本書(shū)的最終目標(biāo)不僅僅在于造就某一方面的杰出記憶力，而是要使你的記憶力在整體上、在各個(gè)方面都達(dá)到一個(gè)更高的水平。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練與未經(jīng)訓(xùn)練的記憶力的差別不一定就只表現(xiàn)在對(duì)單詞、數(shù)字、預(yù)約或公務(wù)的記憶上，而是在對(duì)所有事物的記憶上，既包括公務(wù)也包括社交。歸根到底，我們所有的知識(shí)都有賴(lài)于記憶，如果記不住字母、單詞、標(biāo)點(diǎn)和句子的意義，那么你連我們這本書(shū)也讀不了。沒(méi)有記憶也就不會(huì)有人類(lèi)文明的進(jìn)步，每一項(xiàng)新的發(fā)明都是以記住前人的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。也許這對(duì)你來(lái)說(shuō)有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)，但事實(shí)的確如此。實(shí)際上，如果你完全喪失了記憶力，你就不得不像一個(gè)新生的嬰兒那樣從零開(kāi)始學(xué)習(xí)。你會(huì)記不住怎樣穿衣、刮臉，怎樣用你的化妝品，怎樣駕駛你的車(chē)，怎樣使用餐刀或叉子。你看我們應(yīng)當(dāng)把習(xí)慣的一切事物歸之于記憶，習(xí)慣即記憶。記憶方法是訓(xùn)練有素的記憶的一個(gè)組成部分，這并不是一件新鮮或奇怪的事。其實(shí)，“記憶”這個(gè)詞是由古希臘女神Mnemosyue（記憶女神）這個(gè)名字派生出來(lái)的，早在希臘文明時(shí)代就已開(kāi)始使用了。奇怪的是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的記憶系統(tǒng)不為人知，也不為許多人所用。那些學(xué)