新淺談教師情懷論文范文共5篇

淺談教師情懷論文范文共5篇5淺談教師情懷論文范文第一篇社會生活及科學(xué)知識的多樣性，決定了課堂上教師教學(xué)方式方法的多樣性。隨著經(jīng)濟(jì)一體化導(dǎo)致的文化趨同，加之當(dāng)下信息化時代背景，一些傳統(tǒng)的教學(xué)形式正在弱化并走向消亡。課堂教學(xué)方式方法創(chuàng)新與傳承，是教師群體共同的緊迫任務(wù)。傳承人類祖先探索“傳道授業(yè)解惑”過程中所積淀的教學(xué)藝術(shù)瑰寶，創(chuàng)新具有時代特征的課堂教學(xué)方式方法，根本路徑就是廣泛地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)教育領(lǐng)域內(nèi)先賢的思想精髓，同時也要學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域內(nèi)的元素，不斷豐富自身的內(nèi)涵。因而，要大膽地學(xué)習(xí)、消化、吸收其他國家、民族、地區(qū)的教學(xué)藝術(shù)，這樣一來，教師探討教育教學(xué)理論與實(shí)踐創(chuàng)新中失敗的風(fēng)險(xiǎn)就會降低，教師專業(yè)化程度就會迅速提高，在課堂上創(chuàng)新教學(xué)方式方法，即時修正自身的課堂教學(xué)行為，也就更自信了。學(xué)習(xí)積淀之外，還要在日常的教育教學(xué)活動中，加強(qiáng)以下四個方面的工作：1、社會、學(xué)校要積極營造一個創(chuàng)新型、學(xué)習(xí)型的教師工作環(huán)境。外部環(huán)境是提高教師對課堂教學(xué)行為即時修正能力發(fā)展的平臺，教師對課堂教學(xué)行為即時修正更多地表現(xiàn)為一種個體行為，但這絕不是教師一個人的私事，它需要外部環(huán)境條件的支持和引領(lǐng)。新課程的實(shí)施為教師的專業(yè)化成長提供了良好的大環(huán)境，學(xué)校要有意識地培養(yǎng)教師的創(chuàng)新精神，構(gòu)建一種重學(xué)習(xí)、重交流、重反思的校園文化氛圍。2、教師要學(xué)會省察自己的教學(xué)行為。個性化的教學(xué)風(fēng)格是教師在教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的，是教師職業(yè)成熟的標(biāo)志。教師要善于省察自己的思想方法、知識結(jié)構(gòu)、能力傾向、教學(xué)方法特征、教學(xué)技巧水平以及個人的思維特點(diǎn)、個性特征，從而進(jìn)一步優(yōu)化自己的教學(xué)行為，提高課堂教學(xué)效果，逐漸摸索并形成與自己人格特征相吻合的教學(xué)行為體系，最終濃縮成為自己的教學(xué)風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。3、教師要善于在教研活動中實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。不同的教育理念、思維特點(diǎn)、工作經(jīng)歷、人格特征等因素，決定了教師群體教學(xué)風(fēng)格表現(xiàn)形式上的差異，這正是開展教研活動、協(xié)同創(chuàng)新教學(xué)方式方法的寶貴資源。教師間互相聽、評課，共同探討教學(xué)實(shí)際問題，互相提供參照物，從而反觀自己的教學(xué)行為，“相觀而善”，揚(yáng)長補(bǔ)短，為教師優(yōu)化教學(xué)行為、創(chuàng)新教學(xué)思路和方法提供了可能性。要使教研活動不流于形式，關(guān)鍵取決于教師的心態(tài)。教師必須打破自我封閉，要以平等、開放、積極、坦誠的心態(tài)主動與同事交流合作，才可能使集體教研活動富有成效，使教師群體在建設(shè)性的發(fā)展共同體xxx同成長。4、教師要努力提高教學(xué)反思的自覺性。教學(xué)反思有助于教師重新審視自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)行為和教學(xué)理念，對于創(chuàng)新教學(xué)方式方法，修正今后課堂教學(xué)行為具有重要意義。因此，教師不僅要掌握教學(xué)反思的基本策略，更要注意提高教學(xué)反思的自覺性。在教學(xué)實(shí)踐中，教師通過經(jīng)驗(yàn)積累，必然要形成一定的教學(xué)理念和方法體系，由于職業(yè)倦怠等原因，更容易導(dǎo)致教師憑借一種“以不變應(yīng)萬變”的簡單化行為模式，將富于創(chuàng)新挑戰(zhàn)的教學(xué)行為禁錮于思維定式之中，影響教學(xué)的質(zhì)量效果。提高教師教學(xué)反思的自覺性，就要引導(dǎo)教師對自己的教學(xué)行為具有批判意識、修正與優(yōu)化意識，“行有不得，反求諸己”。要引導(dǎo)教師對教學(xué)過程具有問題意識，善于運(yùn)用各種機(jī)會發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)中的不足，反對故步自封，通過不斷反問、追問來激發(fā)反思意識，創(chuàng)新教學(xué)理念，修正教學(xué)行為，創(chuàng)新教學(xué)方式方法。[參考文獻(xiàn)][1]陳瑤,王艷玲,李玲.教學(xué)反思途徑與方法[M].北京：科學(xué)出版社,2012.[2](美)唐納德A.舍恩.培養(yǎng)反映的實(shí)踐者[M].郝彩虹,張玉榮,雷月梅,等,譯.北京：教育科學(xué)出版社,2008.[3]魏景.教師教育中的反思實(shí)踐[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社會科學(xué)版,2007(1).[4]王鑒,宋生濤.課堂研究的理論與方法[J].教育研究,2013(11).[5]熊川武.論反思性教學(xué)[J].教育研究,2002(7).[6]朱曉蔓.教育的問題與挑戰(zhàn)[M].南京：南京師范大學(xué)出版社,2000.淺談教師情懷論文范文第二篇教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。有愛心有知識的教師才是“好教師”。高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！痹诮逃校挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛心和具有知識，才是“好教師”。師生間真摯的情感，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。淺談教師情懷論文范文第三篇為認(rèn)真落實(shí)教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》和市教育局關(guān)于開展“學(xué)師德新規(guī)范，塑師德新形象”學(xué)習(xí)活動的要求，全面提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，努力培養(yǎng)和造就一支忠誠教育事業(yè)，熱愛本職工作，讓學(xué)生尊重、家長信賴、人民滿意的教師隊(duì)伍，我校自開學(xué)以來，認(rèn)真開展了這一活動?，F(xiàn)就我校一學(xué)期來的相關(guān)工作總結(jié)如下：一、抓學(xué)習(xí)，求上進(jìn)學(xué)校為做到師德教育經(jīng)常化、制度化。學(xué)校為每位教師配備專用的“師德學(xué)習(xí)筆記本”，以供學(xué)習(xí)之用。(1)堅(jiān)持周日例會這個固定的時間，集中進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要形式是觀看師德培訓(xùn)光碟，內(nèi)容是“何立嬰教授的師德培訓(xùn)講座”。本學(xué)期的集中學(xué)習(xí)幾乎是每周一次，從不間斷。(2)堅(jiān)持形式靈活的個人自學(xué)。材料統(tǒng)一印發(fā)，學(xué)習(xí)分散進(jìn)行。主要是學(xué)習(xí)與師德相關(guān)方面的材料，內(nèi)容主要有：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》;教育名人和教育家關(guān)于教師職業(yè)道德的論述;模范教師的先進(jìn)事跡等。(3)堅(jiān)持互相學(xué)習(xí)，共同提高。學(xué)校借此機(jī)會倡導(dǎo)并要求全體教師寫作至少一篇“師德體會”或“師德論文”。學(xué)校裝訂成冊，以便相互學(xué)習(xí)之用。這樣既有促進(jìn)的意義，又有學(xué)習(xí)的效果。二、抓重點(diǎn)，求實(shí)效在抓師德教育的過程中突出重點(diǎn)，講求實(shí)效，是我們工作的作風(fēng)。(一)黨政工齊抓共管，加強(qiáng)對師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。我校成立了師德學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，在黨組織的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，黨政工團(tuán)密切配合，齊抓共管，形成合力，切實(shí)落實(shí)師德規(guī)范，確保師德學(xué)習(xí)不斷深入開展。行政領(lǐng)導(dǎo)班子著重抓好建章立制、考核獎懲、強(qiáng)化管理;工會發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極開展豐富多彩、教師喜聞樂見的活動，寓師德教育于活動之中。(二)建立和完善教師職業(yè)道德考核制度我校堅(jiān)持每學(xué)期對教師進(jìn)行職業(yè)道德水平考核，開展師德反思活動。要求教師對自身在教育教學(xué)過程中的師德師風(fēng)問題進(jìn)行反思和總結(jié)，采取教師自評、互評，學(xué)校綜評等相結(jié)合的辦法對全體教師進(jìn)行考核。考核結(jié)果存入教師個人業(yè)務(wù)檔案，把師德考核結(jié)果與教師獎勵、崗位聘任、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘以及年度考核掛鉤。本次評出了劉偉、王山崗等一批師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、在學(xué)校各方面工作中起模范帶頭作用的“師德標(biāo)兵”和“優(yōu)秀班主任”。(三)把脈問病，對癥下藥。我們在深入分析了解教師師德表現(xiàn)和思想情況后，結(jié)合我校實(shí)際，采用靈活多樣而又見實(shí)效的活動形式，大張旗鼓地開展師德教育活動，務(wù)必讓教師能夠躬親自省，從根本上認(rèn)識到自己的問題，從自身的成長和發(fā)展需要，不斷提煉出良好的品性，提高自己的德行，改正自己的缺點(diǎn)和錯誤。首先，我們出臺了“教師文明用語”等，使廣大教師精心執(zhí)教，科學(xué)育人，教有準(zhǔn)繩。學(xué)校還把杜絕體罰和變相體罰現(xiàn)象的發(fā)生作為師德建設(shè)的重點(diǎn)工作。第二，充分發(fā)揮師德模范和黨員教師、骨干教師的引領(lǐng)帶動作用，培養(yǎng)教師的團(tuán)結(jié)合作意識，弘揚(yáng)正氣，讓良好的師德精神更深入人心，充裕校園。第三，激活內(nèi)因。師德的形成是外因和內(nèi)因相互統(tǒng)一的結(jié)果。外在規(guī)范和教育要求是師德建設(shè)的外因，教師被動地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念，這種師德建設(shè)是脆弱的，效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范變成教師個體的內(nèi)心信念，變被動接受為主動追求，使教師視高尚師德為人生職業(yè)的必需，這其中的關(guān)鍵還要善用“成功激勵機(jī)制”。學(xué)校應(yīng)提供條件，創(chuàng)設(shè)機(jī)會，讓教師得到成功的滿足。如校領(lǐng)導(dǎo)能及時對教師的閃光點(diǎn)予以肯定，采取各種形式進(jìn)行表彰;對優(yōu)秀班主任、師德先進(jìn)個人、對學(xué)校有重大貢獻(xiàn)的教研集體或個人，給予適時適當(dāng)?shù)幕蛭镔|(zhì)或精神的獎勵等等。以增強(qiáng)教師的榮譽(yù)感，激發(fā)其進(jìn)取心。這樣，外因通過內(nèi)因而起作用，促使教師不斷地自我完善、提升。這如同“點(diǎn)燃”了教師邁向目標(biāo)的“內(nèi)燃機(jī)”，學(xué)校的師德教育活動也就因此收到了實(shí)效。我校近幾年的工作實(shí)踐充分說明，這種激活機(jī)制是可行的，奏效的。第四，開展“學(xué)師德新規(guī)范，樹師德新形象”演講活動。在認(rèn)真組織老師撰寫學(xué)師德體會的基礎(chǔ)上，選出了十一位師德模范參與演講。他們深情地講述了自己的育人心德，奉獻(xiàn)情懷，感動了在場的每一位聽眾。這一活動，大力弘揚(yáng)了教師愛崗敬業(yè)、教書育人的高尚精神，充分發(fā)揮了榜樣的激勵、示范、帶動作用，也使教師增強(qiáng)了師德觀念和敬業(yè)精神。我們開展的“學(xué)師德新規(guī)范，樹師德新形象”主題演講活動，參與面廣，教師演講熱情高，現(xiàn)場效果好。受到了到場的市局領(lǐng)導(dǎo)的高度好評。三、抓權(quán)益，求穩(wěn)定管人要管心。我們在要求教師職業(yè)道德要高于其他行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的同時，也在努力使教師在精神上和物質(zhì)上能得到鼓勵和改善。因?yàn)?，教師不是超人，只有在方方面面加?qiáng)對教師的關(guān)心，才會使教師的德行高于常人，師德建設(shè)才會收到長期的效果。因此，我們不但在做強(qiáng)化師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)工作，還從教師的實(shí)際出發(fā)，關(guān)心教師的工作待遇、福利和生活情況，維護(hù)他們的應(yīng)有權(quán)益，為他們排憂解難;開展文體活動，促進(jìn)他們的身心健康，讓他們體會到工作帶來的愉快和成就感，體會到集體的溫暖。這樣他們才會安心，才會努力去研究并解決工作上存在的問題，去嚴(yán)格要求自己和不斷地提高自己的品行、德性，才會迸發(fā)出更多的光和熱。首先，管理人文化、制度化。學(xué)校注重搞好班子建設(shè)，以提高管理水準(zhǔn);注重加強(qiáng)個人修養(yǎng)，以提高管理藝術(shù);以較好的人格魅力影響教師，從而在領(lǐng)導(dǎo)和教師之間建立和諧融洽的人際關(guān)系。另外還在實(shí)踐中逐步完善學(xué)校管理制度，避免管理中主觀隨意等人為因素。第二，獎懲分明。對在不同崗位上師德表現(xiàn)突出的教師，分別設(shè)立多項(xiàng)的表彰評定：堅(jiān)持每學(xué)期評定先進(jìn)班主任;先進(jìn)管理者、教研(備課)組長;優(yōu)秀黨員、先進(jìn)教師等。職稱評定、年終評優(yōu)等都與教師的師德表現(xiàn)掛鉤，讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽(yù)和實(shí)惠。第三、依法維權(quán)。讓教師獲得應(yīng)有的權(quán)利：及時公開校務(wù)，維護(hù)教師對學(xué)校行政管理的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán);關(guān)心女教職工，保障其各項(xiàng)合法權(quán)益(如三八慰問;每年“婦檢”等);執(zhí)行上級有關(guān)規(guī)定，結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)際需要，支持教師學(xué)歷進(jìn)修，保障教師外出學(xué)習(xí);定期召開教職工代表大會，研究學(xué)校發(fā)展計(jì)劃和管理方案，解答提案，保障教師的參政議xxx、選舉權(quán)和表決權(quán);做到依法治教，辦事公正公開，讓每位教職工積極參與到學(xué)校的建設(shè)、管理中來，做學(xué)校真正的“主人翁”。第四、提供發(fā)展空間。學(xué)校是教師實(shí)現(xiàn)人生價值的舞臺，我們努力為他們創(chuàng)造更大的空間、更多的機(jī)會。硬件的：優(yōu)先改善教師的辦公條件，如辦公室配備電腦，建設(shè)多媒體電教室，解決教師運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行教學(xué)的問題。軟件的：任人唯賢，不屈才、不誤才，使真正德能雙馨的人才敬業(yè)樂業(yè)，愛校如家，發(fā)揮所長。第五，活躍教師身心。學(xué)校為教師辟場所，投資金，鼓勵工會引領(lǐng)教工開展形式靈活多樣的文體活動：定期舉行文體競賽(如本期舉行的第二屆教工田徑運(yùn)動會;校園男子籃球友誼賽等)，鼓勵女教師堅(jiān)持健美健身活動等。讓廣大教職工既增進(jìn)了身心健康，又培養(yǎng)了興趣愛好，提高了自身修養(yǎng)，還感受到了集體活動的快樂和大家庭的溫暖。四、抓延伸，求深化。一所學(xué)校的整體師德師風(fēng)固然與全體教師的師德表現(xiàn)密不可分，但如果僅僅只在全體教師中展開，似乎有所缺憾。我校為了全面抓好本次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)深入，與此同時，把活動延伸到后勤職工。我們認(rèn)為，他們也是學(xué)校不可或缺的一員，他們言行舉止對學(xué)生也有著不可小視的潛移默化作用。為此，我們從五月份開始，在后勤職工中開展了“后勤職工關(guān)愛學(xué)生”主題活動，召開動員會，集中組織學(xué)習(xí)，開展服務(wù)育人活動，評比服務(wù)育人標(biāo)兵。從而進(jìn)一步深化了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動，讓良好的校風(fēng)吹遍校園的每一個角落。教育事業(yè)是關(guān)系到國運(yùn)興衰、民族振興、科教興國和現(xiàn)代化建設(shè)的國家大事，那么，建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍，則成為教育工作的一個不可或缺的重要組成部分。教師沒有“厚德”，又何以“載道”呢?所以，在開展“學(xué)師德新規(guī)范，樹師德新形象”活動中，我們樹立了這樣的理念：讓德高才博者得到頌揚(yáng)，而望重;讓追求高尚者修有路徑，而奮發(fā);讓品行欠佳者感受急迫，而覺悟;讓德劣才疏者自覺無顏，而重生。務(wù)必使我校教師能以高尚的師德承擔(dān)起培養(yǎng)人才的重任。當(dāng)然，時代在不斷地進(jìn)步，信息時代又給教師職業(yè)道德修養(yǎng)帶來了更多、更新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們將把時代對教師提出的要求作為新的出發(fā)點(diǎn)，重新構(gòu)建師德的內(nèi)容，使師德教育更體現(xiàn)時代特點(diǎn)和創(chuàng)新精神。淺談教師情懷論文范文第四篇教師課堂教學(xué)行為的即時修正，即在教學(xué)過程中，教師以自身教學(xué)行為本身作為思考對象，在對行為的過程和結(jié)果進(jìn)行審視和分析的基礎(chǔ)上，即時調(diào)整、修正教學(xué)行為，優(yōu)化教學(xué)效果。這是教師提高自我省察水平，優(yōu)化行為體系，實(shí)現(xiàn)自我超越，促進(jìn)專業(yè)化發(fā)展的重要途徑和方法。致使教師必須即時修正課堂教學(xué)行為的因素是多方面的，可能是教師自身的原因，如教學(xué)設(shè)計(jì)上存在缺欠、教學(xué)環(huán)節(jié)把握失當(dāng)?shù)?；也可能是學(xué)生個人或集體的主客觀原因，如個別學(xué)生對某一問題存在認(rèn)知錯誤、心理迷茫、故意給老師出難題等；更多情況是突發(fā)性的或未可預(yù)知的情境因素等原因造成的，如雷電、身體的突然不適等。上述三個方面的主客觀因素導(dǎo)致課堂教學(xué)運(yùn)行軌跡偏離預(yù)設(shè)的教學(xué)方案，教師就必須做出恰當(dāng)且及時的反應(yīng)，調(diào)整和修正教學(xué)行為。因而，教師課堂教學(xué)行為的修正，應(yīng)該是即時的，也是經(jīng)常性的、必然性的。它是聯(lián)結(jié)教育理論與實(shí)踐的橋梁，教師只有身臨其境，直接面對復(fù)雜多變的教育實(shí)踐情境，正確處理不可預(yù)測的因素和情境因素，才能在教學(xué)活動過程中謀求教學(xué)實(shí)踐與情境的動態(tài)平衡。主導(dǎo)、指導(dǎo)教師即時修正課堂教學(xué)行為的，是一種“實(shí)踐性的知識”。這種知識不是由公共理論、原理提供的，而是基于教學(xué)實(shí)踐情境對原來理論、原理的重新解讀，是個體對教學(xué)實(shí)踐過程的認(rèn)識、省察和對實(shí)踐結(jié)果的反思、批判中形成的隱性知識。例如，當(dāng)一位數(shù)學(xué)教師聽著一個孩子的問題時，他發(fā)覺自己思維混亂，同時有了點(diǎn)直覺的理解，卻又沒有現(xiàn)成的答案。因?yàn)檫@一問題“在書本中”無法找到，如果他想順利解決這一問題，就必須采用一種即興的辦法，在情境中發(fā)現(xiàn)并檢驗(yàn)自己的設(shè)計(jì)策略?！皩?shí)踐性的知識”是隱性知識，因而具有不確定性和簡約性，它來源于實(shí)踐，應(yīng)用于實(shí)踐。既不同于人們認(rèn)識世界和自我屬性過程中形成的理論知識，也不同于某種技藝，有時甚至是一種不可學(xué)、不可復(fù)制的知識，因?yàn)樵诓煌慕虒W(xué)情境中對待同一個問題的行為表現(xiàn)及實(shí)踐結(jié)果都是不同的。不過，實(shí)踐性知識最終要通過某種知識形式表現(xiàn)出來，因而在日常教研活動中，可以抓住特定教學(xué)情境中的一些細(xì)節(jié)問題，指導(dǎo)教師對教學(xué)實(shí)踐中某一特定行為的一切可能性逐一列舉出來，并進(jìn)行適宜的選擇，從而引導(dǎo)教師通過對自我教學(xué)實(shí)踐的省察、反思，促進(jìn)教師教學(xué)行為的修正與優(yōu)化，例如，運(yùn)用微格教學(xué)提供教學(xué)情境進(jìn)行“片斷化”行為訓(xùn)練，就是很有效的手段。教師對課堂教學(xué)行為的修正是一個過程，要經(jīng)過意識期、思索期和修正期三個階段。起點(diǎn)是自我實(shí)踐中自我意識的覺醒，其中間環(huán)節(jié)是自我實(shí)踐中自我省察、自我分析和自我批判，其終結(jié)是個體實(shí)踐中的自我更新，其表征是教師對自己行為方式的修正與優(yōu)化。如此循環(huán)往復(fù)，伴隨老師教學(xué)實(shí)踐的全過程，其結(jié)果是教師的自我教育、自我管理和自我提高。淺談教師情懷論文范文第五篇“教然后知困……知困，然后能自反也?！闭n堂教學(xué)中，教師通過“教”而產(chǎn)生困惑，通過把困惑作為問題來研究，進(jìn)而產(chǎn)生相應(yīng)的對策，據(jù)此不斷調(diào)整、修正、優(yōu)化課堂教學(xué)行為，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，助推自身的專業(yè)化發(fā)展，這符合當(dāng)下“課堂研究”理論與實(shí)踐視閾下對教師角色的界定：教師既是實(shí)踐者，又是研究者。教師課堂教學(xué)行為的`即時修正，是實(shí)踐視角下的課堂研究。教師不僅要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，通過自己的教育理念，預(yù)先設(shè)計(jì)教學(xué)方案，還要在傳授知識、培養(yǎng)技能的同時，不斷認(rèn)識自我、更新自我，把自己的教育理念具體化。因此，教師課堂教學(xué)行為的即時修正，就是借助于行