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文檔簡介
[新高考·等級考試示范]1.命題點:國民革命運動時期的工人運動(2020·浙江新高考等級考試)《中國共產(chǎn)黨的三十年》在評價1922-1923年中國鐵路工人的英勇斗爭時指出:“一方面,表示了工人階級組織力量和革命積極性的迅速增長……另一方面,也證明了工人階級如果沒有強有力的同盟軍……就無法在毫無民主權(quán)利的條件下戰(zhàn)勝全副武裝的反動派。”這說明()A.工農(nóng)群眾革命積極性的迅速增長B.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性C.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性D.工人階級正式登上歷史舞臺[嘗試解題]________B[結(jié)合題中關(guān)鍵信息“沒有強有力的同盟軍……就無法……戰(zhàn)勝……反動派”可知,這強調(diào)了要想戰(zhàn)勝反動派就必須尋找革命的同盟軍,即必須建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,B項正確;雖然史料涉及了工人革命積極性的增長,但這并非材料主旨,A項錯誤,排除;抗日戰(zhàn)爭開始于1931年,與材料時間信息不符,C項錯誤,排除;工人階級正式登上歷史舞臺的標志性事件是1919年的五四運動,D項錯誤,排除。]2.命題點:20世紀20年代孫中山的偉大轉(zhuǎn)變(2020·山東新高考等級考試模擬)20世紀20年代,在吸取屢次革命失敗教訓的基礎上,孫中山認識到要使中國革命成功就必須喚起民眾?;谶@一認識,他進行的努力是()A.尋求共產(chǎn)國際幫助 B.發(fā)動護法運動C.重新解釋三民主義 D.創(chuàng)立黃埔軍校[嘗試解題]________C[根據(jù)材料“孫中山認識到要使中國革命成功就必須喚起民眾”可知,孫中山認識到了民眾在中國革命中的重要作用,因此他重新解釋了三民主義,主張實行“耕者有其田”的政策等,積極調(diào)動民眾的革命積極性,故C項正確;A、B、D三項與材料“喚起民眾”無關(guān),排除。]題號命題特點第1題素養(yǎng)對接以1922-1923年的工人運動為切入點,考查國民革命時期工人運動的經(jīng)驗和教訓,要求研讀史料、分析問題,凸顯的學科核心素養(yǎng)主要是時空觀念、歷史解釋和家國情懷等第2題還原歷史20世紀20年代,孫中山吸取屢次革命失敗的教訓巧妙命題孫中山認識到要使中國革命成功就必須喚起民眾,為此孫中山對其革命理論進行了革新[全國卷·命題研析借鑒]3.命題點:南京國民政府的成立(2020·全國卷Ⅲ)清帝退位詔書稿由南京臨時政府擬訂,袁世凱收到后擅自在詔書稿上加入“由袁世凱以全權(quán)組織臨時共和政府”等內(nèi)容發(fā)表。孫中山表示反對,致電袁世凱強調(diào):“共和政府不能由清帝委任組織。”他們分歧的實質(zhì)體現(xiàn)在()A.是否贊同共和體制 B.政府組建的主導權(quán)C.是否進行社會革命 D.臨時大總統(tǒng)的人選[嘗試解題]________B[結(jié)合材料和所學知識可知,在清帝退位詔書稿上加上“由袁世凱以全權(quán)組織臨時共和政府”一方面揭示了袁世凱的野心,另一方面也有抹殺革命之意,似乎共和政府的組建是由清帝下詔恩賜的,而孫中山認為“共和政府不能由清帝委任組織”。因此,從材料看,當時雙方最大的分歧是由誰來主導組建臨時共和政府,B項符合題意;從材料看,雙方都贊同“共和體制”,排除A項;材料中沒有體現(xiàn)出是否要進行社會革命,排除C項;結(jié)合所學知識可知,按照當時雙方的約定,清帝退位時臨時大總統(tǒng)的人選是袁世凱,排除D項。]4.命題點:五四愛國運動的影響(2019·全國卷Ⅱ)1919年11月,全國各界聯(lián)合會在上海成立,發(fā)表宣言:“數(shù)月以來,國內(nèi)之群眾運動,風起云涌,雖受種種壓迫,而前仆后繼,不少顧卻;大義當前,絕不退讓……全國各地,知合群自救為萬不可緩之圖。”這說明,當時參加聯(lián)合會的各界團體()A.對社會改造道路認識趨于一致B.愛國覺悟得到提高C.反思資產(chǎn)階級個人主義的弊端D.接受了馬克思主義[嘗試解題]________B[全國各界聯(lián)合會宣言描述的核心是“大義當前,絕不退讓”“合群自救”,這反映了愛國救亡的信念,由此可知,當時各界團體愛國覺悟有所提高,B項正確;材料中未涉及對社會改造道路的認識,且“趨于一致”的說法與史實不符,排除A項;材料未提及“反思資產(chǎn)階級個人主義”,C項錯誤;1919年馬克思主義正在中國傳播,從材料中無法得出各界團體對馬克思主義的態(tài)度,D項錯誤。]5.命題點:五四運動后思想多元化(2018·全國卷Ⅰ)五四運動后,出現(xiàn)了社會主義是否適合中國國情的爭論,有人反對走俄國式的道路,認為救中國只有一條路,就是“增加富力”,發(fā)展實業(yè);還有人主張“采用勞農(nóng)主義的直接行動,達到社會革命的目的”。這場爭論()A.確定了新民主主義革命的道路B.使思想界認清了歐美的社會制度C.在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準備了條件D.消除了知識分子在救亡圖存方式上的分歧[嘗試解題]________C[五四運動激發(fā)了知識界空前高漲的民族主義熱忱,材料中的這場爭論的實質(zhì)是中國究竟走資本主義道路“發(fā)展實業(yè)”,還是走社會主義道路采用“勞農(nóng)主義”以及要不要成立無產(chǎn)階級政黨用革命手段來改造中國。通過這場爭論使許多青年認清了科學社會主義,選擇了科學社會主義,成為馬克思主義者,因此這場爭論在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準備了條件,故C項正確。]6.命題點:孫中山的偉大轉(zhuǎn)變(2018·全國卷Ⅱ)1923年底,孫中山認為:“俄革命六年成功,而我則十二年尚未成功,何以故?則由于我黨組織之方法不善,前此因無可仿效。法國革命八十年成功,美國革命血戰(zhàn)八年而始得獨立,因均無一定成功之方法。惟今俄國有之,殊可為我黨師法。”其意在()A.走蘇俄革命的道路 B.放棄資產(chǎn)階級代議制C.加強革命的領導核心 D.改變反封建的斗爭目標[嘗試解題]________C[根據(jù)材料中“由于我黨組織之方法不善”可知,孫中山認為資產(chǎn)階級革命不能成功的原因在于資產(chǎn)階級革命政黨領導不力;根據(jù)材料“惟今俄國有之,殊可為我黨師法”可知,俄國十月革命成功是因為有團結(jié)而強有力的布爾什維克黨的領導,因此孫中山意在加強革命的領導核心,故C項正確;孫中山是資產(chǎn)階級革命派的代表,他只是從俄國革命中獲取經(jīng)驗,不可能走無產(chǎn)階級革命的道路及放棄資產(chǎn)階級代議制,故A、B兩項錯誤;孫中山的革命目標沒有改變,故D項錯誤。]題號命題特點第3題課改理念辛亥革命期間的南北和議與妥協(xié)政治,在新教材中是主要知識點,舊教材中沒有涉及;兼顧新舊教材的銜接,滲透了新課改理念第4題呼應熱點2019年是五四愛國運動爆發(fā)100周年,以五四運動后的群眾運動為切入點,涉及愛國情懷的熱點問題第6題歷史現(xiàn)場孫中山在1923年為改組國民黨而作的一次講話設誤陷阱效仿的是俄國的成功之法,非其革命之“道路”,更非其革命之“前途”一、辛亥革命——民族危機空前嚴重背景下的資產(chǎn)階級革命條件經(jīng)濟基礎:民族資本主義經(jīng)濟的初步發(fā)展思想基礎:孫中山提出了“三民主義”組織基礎:資產(chǎn)階級革命團體廣泛建立過程及結(jié)果(1)武昌起義:1911年10月,武昌起義勝利,短時間內(nèi),清朝統(tǒng)治土崩瓦解(2)建立民國:1912年元旦,中華民國成立,頒布《中華民國臨時約法》結(jié)果:革命失敗,并未改變中國的社會性質(zhì)意義推翻了封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國,使民主共和觀念深入人心;推動了中國民主化進程,促進了民主革命的發(fā)展二、北洋軍閥統(tǒng)治時期中國社會的新曙光政治上資產(chǎn)階級革命派為捍衛(wèi)民主革命的勝利果實,發(fā)動了一系列革命運動,但未能給災難深重的中國找到一條正確的出路經(jīng)濟上初步建立現(xiàn)代經(jīng)濟法制體系。頒布發(fā)展工商業(yè)的經(jīng)濟法規(guī),鼓勵利用外資,民族資本主義經(jīng)濟獲得迅速發(fā)展,工業(yè)化進程進一步推進外交上出席巴黎和會,拒絕在和約上簽字,捍衛(wèi)了國家主權(quán)。后來在華盛頓會議上中國收回山東主權(quán),贖回膠濟鐵路。表現(xiàn)出了妥協(xié)與抗爭的兩面性思想上民主共和觀念深入人心、新文化運動興起、馬克思主義的傳播、新三民主義的提出,促進了民主思想的發(fā)展社會生活上“斷發(fā)易服”和“廢止纏足”等法令的頒布,有利于社會的進步三、民國初年是新民主主義革命的孕育時期階級基礎民國初年,民族資本主義迅速發(fā)展,無產(chǎn)階級隊伍不斷壯大,為新民主主義革命的到來提供了階級基礎思想基礎新文化運動掀起了中國近代思想解放運動的高潮,為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件,為新民主主義革命的到來創(chuàng)造了思想條件國際環(huán)境俄國十月革命的成功為中國革命提供了新的方案和新的環(huán)境,以俄為師逐漸成為中國革命志士的一種選擇群眾基礎民國初年,群眾性的反帝愛國運動不斷高漲,普通民眾第一次將自己與國家的命運聯(lián)系起來,為新民主主義革命的到來創(chuàng)造了群眾基礎四、揭開中國歷史新篇章中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時期(1)1919年五四運動,工人階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺(2)1921年,中共一大宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立(3)1922年,中共二大提出了徹底地反帝反封建的民主革命綱領國民革命時期(1)開始:1924年國民黨“一大”召開,國共合作,建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(2)高潮:1926年7月,國民政府北伐,基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治(3)失?。?927年國民黨右派發(fā)動政變,國共合作破裂1.同盟會的成立是中國革命的一個里程碑,它極大地改變了革命的特征與方式。孫中山不必再只在社會邊緣人中開展工作……他能從歸國學生、不滿現(xiàn)狀的文人與進步軍官中尋找到支持,而傳統(tǒng)上這些人是中國的領導群體。材料表明,同盟會的成立()A.革命的社會基礎得以擴展B.匯聚了全部革命力量C.革命活動擺脫了邊緣群體D.提供統(tǒng)一的中央組織A[“它極大地改變了革命的特征與方式。孫中山不必再只在社會邊緣人中開展工作……他能從歸國學生、不滿現(xiàn)狀的文人與進步軍官中尋找到支持”表明革命的社會基礎得以擴大,故選A項;同盟會的成立匯聚了全部革命力量說法太絕對,排除B項;“孫中山不必再只在社會邊緣人中開展工作”說明同盟會成立并未拋棄原有的革命群體,排除C項;材料表明同盟會的成立擴大了革命的社會基礎,沒有涉及提供統(tǒng)一的中央組織,排除D項。]2.(2020·浙江高三聯(lián)考)有學者指出,五四運動是一個時代的節(jié)點,是千年榮耀的驕傲與近代百年屈辱的交匯點,中國知識精英在這個節(jié)點重新尋找方向,開始踏上救贖國家,救贖民族,乃至自我救贖的道路。材料中“一個時代的節(jié)點”指的是五四運動()A.引進了馬克思主義 B.發(fā)展了民主革命C.建立了中國共產(chǎn)黨 D.發(fā)動了人民群眾B[五四運動標志著新民主主義革命的開端,發(fā)展了民主革命,是“一個時代的節(jié)點”,故選B項;五四運動前馬克思主義已經(jīng)在中國傳播,排除A項;1921年中共一大的召開標志著中國共產(chǎn)黨成立,排除C項;五四運動前的政治運動,如太平天國運動也發(fā)動了人民群眾,排除D項。]3.(2020·蚌埠質(zhì)檢)黃埔軍校在初次招生時,即確定按省區(qū)分配招生名額,第一期畢業(yè)生來自22個省份,涵蓋了大半個中國,這和當時許多軍隊乃至軍校以地方集合的形式形成鮮明對比。當軍校出現(xiàn)同鄉(xiāng)會小組織時,遭到嚴令禁止。這種做法()A.推動了民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成B.利于樹立統(tǒng)一完整的國家意識C.成為國共合作的政治基礎D.表明革命首要目標是實現(xiàn)統(tǒng)一B[根據(jù)題干內(nèi)容可知,黃埔軍校按照省區(qū)來分配招生名額,并且如果在軍校中出現(xiàn)同鄉(xiāng)會等小組織時,會遭到“嚴令禁止”,體現(xiàn)了黃埔軍校在學校中培養(yǎng)學生完整統(tǒng)一的國家意識,故選B項;民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成于抗日戰(zhàn)爭時期,這與題干的時間不符,排除A項;根據(jù)所學知識可知,國共合作的政治基礎是新三民主義,而不是題干中所提及的黃埔軍校,排除C項;題干主要述及黃埔軍校著重培養(yǎng)學生完整統(tǒng)一的國家意識,而不是革命的首要目標,排除D項。]4.(2020·焦作一模)下圖是1927年湖南境內(nèi)的宣傳木刻版畫《農(nóng)民協(xié)會萬歲》。該木刻版畫創(chuàng)作的時代背景是()A.國民革命運動的蓬勃高漲B.封建軍閥的統(tǒng)治已被推翻C.土地革命已影響到湖南D.農(nóng)村革命根據(jù)地迅速發(fā)展A[國民革命時期,在北伐軍討伐北洋軍閥的同時,共產(chǎn)黨在革命后方發(fā)動農(nóng)民成立農(nóng)民協(xié)會,進行革命斗爭,故材料背景是國共合作領導下的國民革命運動高漲,故選A項;1927年北伐戰(zhàn)爭消滅了三大軍閥中的吳佩孚部和孫傳芳部,沒有完全推翻封建軍閥的統(tǒng)治,排除B項;1927年秋毛澤東在湘贛邊建立了井岡山革命根據(jù)地,進行土地革命,但與材料中1927年湖南境內(nèi)的農(nóng)民協(xié)會木刻版畫不符,排除C項;1928年井岡山會師之后,中國共產(chǎn)黨的起義武裝先后轉(zhuǎn)移到農(nóng)村和山區(qū),廣泛建立農(nóng)村革命根據(jù)地,故農(nóng)村革命根據(jù)地迅速發(fā)展與材料時間不符,排除D項。]抓關(guān)鍵詞?定時空?快解題顯性時空南京臨時政府時期(1912年1—3月);北洋軍閥統(tǒng)治時期(1912年4月—1928年),分為袁世凱統(tǒng)治時期(1912年4月—1916年)和軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時期(1916—1928年)隱性時空辛亥革命、《中華民國臨時約法》、五四運動、新民主主義革命崛起、國民革命[新高考·等級考試示范]1.命題點:五四運動時期中國知識界掀起的“平民教育運動”(2020·山東新高考等級考試)五四時期,中國知識界掀起了“平民教育運動”。如圖為1919年4月北京大學“平民教育講演團”成員許德珩對一群小商人、人力車夫和店員演說的內(nèi)容摘錄。這反映出知識界已初步認識到()兄弟……這回談話的題目是“勤勞與知識”?!魑粍趧拥木?,我們是很佩服的,若是再能求點知識,做個有知識的勞動家,莫終日做那些有錢人的機器、富貴人家的牛馬,這是我們所盼望的。A.平民階層貧困落后的根源B.新文化傳播必須與勞工運動相結(jié)合C.覺醒民眾對社會進步的重要性D.團結(jié)工農(nóng)是革命的當務之急[嘗試解題]________C[五四運動時期,知識分子深入到工商業(yè)者中宣傳“追求知識”“追求自由平等”的道理,反映出知識界已經(jīng)初步認識到促進民眾覺醒對社會進步的重要性,C項正確;許德珩在談話中沒有明確平民階層“貧困落后的根源”,A項錯誤;知識分子到工商業(yè)者中宣傳求知和平等,將“新文化傳播”與工農(nóng)運動相結(jié)合是方法,不是其認識的進步,B項錯誤;材料并未體現(xiàn)“革命”和“團結(jié)工農(nóng)”對革命的重要性,D項錯誤。]2.命題點:20世紀初,一批知識分子對向西方學習的反思(2020·山東新高考等級考試模擬)19世紀中期開始,求進步的中國人不斷向西方學習。20世紀初,梁啟超、張東蓀等一批知識分子卻明確表達了對西方文明的極度失望。這一變化主要是由于()A.第一次世界大戰(zhàn)的刺激B.民族資產(chǎn)階級的壯大C.新文化運動的洗禮D.馬克思主義的廣泛傳播[嘗試解題]________A[根據(jù)材料“20世紀初,梁啟超、張東蓀等一批知識分子卻明確表達了對西方文明的極度失望”可知,第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)引起中國知識分子對西方文明的反思,故A項正確。]3.命題點:辛亥革命后新舊思想的斗爭(2020·山東新高考等級考試模擬)山西舉人劉大鵬在《退想齋日記》(1913年3月27日)中寫道:“自變亂以后,學堂之內(nèi)禁讀經(jīng)書,A.課程設置超越了時代的要求B.儒家思想已經(jīng)喪失正統(tǒng)地位C.傳統(tǒng)觀念阻礙社會變革D.共和政體備受大眾質(zhì)疑[嘗試解題]________C[題干中的關(guān)鍵時間點是1913年,可知山西舉人劉大鵬的《退想齋日記》主要論及辛亥革命之后的現(xiàn)象,再結(jié)合其日記內(nèi)容“自變亂以后,學堂之內(nèi)禁讀經(jīng)書,只令學生讀教科書,則圣賢之道將由是而泯焉,吾恐不久學界必更有一場大慘劇演出于世也”可知其對辛亥革命之后所出現(xiàn)的新式教育持反對態(tài)度,這反映出舊有的傳統(tǒng)觀念阻礙社會新的變革,故選C項。]題號命題特點第1題時空觀念五四運動時期,知識分子深入民眾宣傳“追求知識”“追求自由平等”的道理,順應了時代要求,起到了喚醒民眾的作用第2題由表及里20世紀初,梁啟超等一批知識分子明確表達了對西方文明的極度失望,由表及里分析原因,是這一批知識分子對西方文明的反思第3題歷史情境1913年山西舉人劉大鵬《退想齋日記》把辛亥革命稱“變亂”,判斷材料反映的社會問題[全國卷·命題研析借鑒]4.命題點:近代外國在華企業(yè)的發(fā)展(2020·全國卷Ⅱ)1894—1914年,外國在華企業(yè)投資總額有所增加,各行業(yè)所占比例如下圖所示。據(jù)下圖可知,當時()外國在華企業(yè)投資總額中各行業(yè)所占比例A.運輸業(yè)成為列強擴大權(quán)益的重要途徑B.中國的對外貿(mào)易已由逆差轉(zhuǎn)向了順差C.國際資本壟斷日益趨于和緩D.民族企業(yè)的市場競爭力提高[嘗試解題]________A[由材料中信息1894—1914年外國在華企業(yè)投資總額有所增加以及運輸業(yè)所占比例變化可以得出,運輸業(yè)成為列強擴大在華權(quán)益的重要途徑,故A項正確;材料沒有涉及中國的對外貿(mào)易情況,故B項錯誤;根據(jù)所學知識可知,1894—1914年國際資本壟斷日益加劇,不是趨于和緩,故C項錯誤;僅由材料無法看出民族企業(yè)的市場競爭力,故D項錯誤。]5.命題點:近代商品交換反映的社會現(xiàn)象(2020·全國卷Ⅰ)20世紀20年代,中國度量衡的狀況是,“同一秤也,有公秤、私秤、米秤、油秤之分別”“同一天平也,有庫平、漕平、湘平、關(guān)平之分別”“同一尺也,有海關(guān)尺、營造尺、裁衣尺、魯班尺及京放、海放之分別”。這一狀況()A.提高了市場交易的成本 B.加劇了軍閥林立的局面C.造成國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡 D.阻斷了商品的大量流通[嘗試解題]________A[材料表明20世紀20年代中國度量衡沒有統(tǒng)一標準,這不利于商品交易,會增加交易成本,故A項正確;20世紀20年代存在軍閥割據(jù)局面,但北伐戰(zhàn)爭后,全國逐漸走向統(tǒng)一,B項排除;材料中中國度量衡沒有統(tǒng)一標準與國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡沒有關(guān)聯(lián),故C項錯誤;D項中“阻斷”說法絕對,排除。]6.命題點:近代社會生活中的新現(xiàn)象(2019·全國卷Ⅰ)川沙縣部分名人簡歷表黃彬國學生,干練有才,上海招商局創(chuàng)辦時,章程皆其手訂朱純祖監(jiān)生,幼時孤苦伶仃,學習米業(yè),中年創(chuàng)設朱麗記花米行姚光第南邑生員,感于地方貧瘠日甚,就其家設機器軋棉廠上表是19世紀末20世紀初毗鄰上海的川沙縣部分名人的簡歷,說明當時國內(nèi)()A.科舉取士轉(zhuǎn)向選拔實務人才B.傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊C.儒家的義利觀念被拋棄D.新式工業(yè)在經(jīng)濟中居于主導[嘗試解題]________B[黃彬、朱純祖、姚光第為科舉制下的國學生、監(jiān)生、生員,但是隨著社會形勢的變化,他們紛紛從事近代企業(yè)生產(chǎn),這說明當時的社會經(jīng)濟和政治結(jié)構(gòu)受到外來勢力沖擊,發(fā)生了一定的變化,故B項正確。]7.命題點:五四運動后,馬克思主義傳播的影響(2018·全國卷Ⅲ)1920年,一些人撰文批評工讀互助等社會改良活動,認為“零零碎碎的救濟”“無補大局”,主張對社會進行“根本改造”,走進工廠,深入工人群眾。這表明當時()A.民主與科學觀念廣泛傳播B.實業(yè)救國運動如火如荼C.馬克思主義影響日益增強D.批判傳統(tǒng)禮教成為共識[嘗試解題]________C[根據(jù)材料時間“1920年”并結(jié)合所學知識可知,當時處于新文化運動后期,在俄國十月革命的影響下,馬克思主義在中國得到迅速傳播。結(jié)合材料“一些人”主張“走進工廠,深入工人群眾”可知,馬克思主義的影響不斷擴大,故C項正確;民主與科學是新文化運動前期傳播的思想,故排除A項;材料沒有涉及實業(yè)救國和批判傳統(tǒng)禮教,故排除B、D兩項。]8.命題點:民國初期人們思想觀念的變化(2017·全國卷Ⅱ)1913年,《申報》登載的“艾羅補腦汁”廣告稱:“欲圖一國之進步,當先使一國之人民精神日旺,思想日新,舍補腦之外另無精神思想也。故善國者必先得衛(wèi)生,善謀衛(wèi)生者必先得謀補腦?!庇捎趶V告成功,產(chǎn)品一上市就十分暢銷。這反映出當時()A.新文化運動的影響日益廣泛B.追求新思想成為社會時尚C.改良社會風俗成為國民共識D.廣告成為推進文明的工具[嘗試解題]________B[材料的用意是追求新思想,來襯托“艾羅補腦汁”的銷售,說明追求新思想對民眾有極強的影響力,用它來作為廣告的內(nèi)容,能夠吸引顧客,這也從側(cè)面反映出追求新思想成為社會時尚,故B項正確;新文化運動開始的標志是1915年《青年雜志》的創(chuàng)辦,與材料時間不符,故A項錯誤;材料主要涉及社會思想文化,沒有體現(xiàn)“改良社會風俗”,故C項錯誤;雖然廣告內(nèi)容得到國民認可,但不能得出國民是否實現(xiàn)了廣告宣傳的文明,故D項錯誤。]9.命題點:20世紀初新的社會現(xiàn)象(2017·全國卷Ⅰ)1904年,湖南、四川、江蘇、廣東、福建等長江流域與東南沿海9個省份留日學生共計1883人,占全國留日學生總數(shù)的78%,直隸亦有172人,山西、陜西等其他十幾個省區(qū)僅有351人。影響留日學生區(qū)域分布不平衡的主要因素是()A.地區(qū)經(jīng)濟文化水平與開放程度有別B.革命運動在各地高漲程度存在差異C.清政府鼓勵留學的政策發(fā)生變化D.西方列強在中國的勢力范圍不同[嘗試解題]________A[東南沿海和長江流域是中國近代化起步較早的地區(qū),隨著列強的侵略和清政府的開埠通商,這些地區(qū)的經(jīng)濟文化水平和人們的思維觀念較內(nèi)陸地區(qū)有較大差異,因此留日學生的生源地多來自長江流域與東南沿海,故A項正確;B項“革命運動”“高漲”與材料時間“1904年”不符,當時清政府正在推行改革,革命運動并未“高漲”,故排除;清政府鼓勵留學的政策并未變化,故排除C項;西方列強在中國的勢力范圍不同與留日學生區(qū)域分布不平衡沒有直接關(guān)系,故排除D項。]題號命題特點第4題時空觀念注意題干中的文字部分,尤其是時空與主體的表述,如據(jù)“1894—1914年”可知,甲午戰(zhàn)后,西方列強對中國的侵略進入了一個新的階段思維轉(zhuǎn)換觀察圖中信息可知,1914年運輸業(yè)所占比例遠超其他行業(yè)第5題能力立意要讀懂題干材料,根據(jù)材料分析20世紀20年代中國度量衡的狀況,即多種多樣、全國沒有統(tǒng)一標準推敲判斷分析這一狀況與選項之間是否存在因果關(guān)系,并在分析選項時注意聯(lián)系所學知識如國民革命、國民政府建立等,然后得出正確答案第6題轉(zhuǎn)換思維科舉制下的國學生、監(jiān)生、生員紛紛從事近代企業(yè)生產(chǎn),反映了近代社會生活中的新現(xiàn)象第7題材料新穎通過一些時評間接考查馬克思主義在中國的傳播思辨能力正確認識工讀互助活動在近代歷史上的積極作用一、民族工業(yè)的短暫春天1.背景(1)民國的建立和民國政府實行有利于經(jīng)濟發(fā)展的政策;實業(yè)救國思潮的影響;抵制日貨、提倡國貨等群眾性的反帝愛國運動的有力推動。(2)第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲列強暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略。2.表現(xiàn):1912—1919年,民族工業(yè)發(fā)展迅速,其中紡織業(yè)和面粉業(yè)發(fā)展最快。代表人物有張謇、榮宗敬、榮德生等。3.特點(1)地域不平衡,集中在沿海、沿江地區(qū)。(2)部門不平衡,輕工業(yè)發(fā)展迅速。(3)短暫:持續(xù)時間短。4.影響:為新文化運動和中國民主革命向新民主主義轉(zhuǎn)變奠定了基礎;產(chǎn)業(yè)工人數(shù)量大增,成為不可忽視的社會力量。二、近代化的全面發(fā)展1.經(jīng)濟:甲午中日戰(zhàn)爭后,民族工業(yè)得到初步發(fā)展;第一次世界大戰(zhàn)期間,更是迎來了“黃金時期”。2.政治:戊戌變法運動是一場資產(chǎn)階級改良運動,維新派提出了興民權(quán)、設議院、定憲法的主張,是資產(chǎn)階級變革社會制度的初步嘗試;辛亥革命推翻了君主專制制度,建立了民主共和國,頒布了《中華民國臨時約法》,成為近代化進程中的里程碑。3.思想:戊戌變法與辛亥革命既是救亡圖存的政治運動,也是思想解放運動,推動了資產(chǎn)階級思想文化的廣泛傳播;新文化運動高舉民主與科學旗幟,動搖了傳統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,形成了一次空前的思想革命。4.社會生活:在政治、經(jīng)濟、思想巨變的基礎上,人們的衣食住行更加文明化,交通通信及傳媒更加近代化。三、民國前期的思想文化1.民主共和思想:以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派提出三民主義,要求推翻封建專制制度,建立民主共和國。它推動了辛亥革命的高漲,建立了中華民國,使民主共和觀念深入人心。2.實業(yè)救國思潮:第一次世界大戰(zhàn)期間,一批資產(chǎn)階級實業(yè)家倡導“實業(yè)救國”,推動了第一次世界大戰(zhàn)期間民族工業(yè)的迅速發(fā)展,也為無產(chǎn)階級的壯大和新民主主義革命的到來創(chuàng)造了條件。3.民主科學思想:新文化運動期間,陳獨秀、李大釗等一批先進的知識分子倡導民主、科學,反對專制、愚昧和迷信,徹底動搖了封建思想的正統(tǒng)地位,使民主、科學的思想得到弘揚,人們的思想得到極大解放。4.馬克思主義思想:俄國十月革命勝利后,先進知識分子通過著書立說、成立社團等方式在中國傳播馬克思主義,并將其與中國工人運動相結(jié)合,推動了中國共產(chǎn)黨的誕生。1.(2020·吉林高三期中)據(jù)記載,中國的紡織公司從1911年的22家增長到1919年的54家,到1921年已達109家;面粉廠從1916年的67家增長到1918年的86家。材料反映了這一時期()A.一戰(zhàn)為工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造時機B.民族資本主義的初步發(fā)展C.清政府鼓勵發(fā)展實業(yè)D.民族工業(yè)擺脫對外資的依賴A[材料反映1911-1921年間民族工業(yè)迎來了快速發(fā)展的“春天”,紡織業(yè)、面粉業(yè)等輕工業(yè)有了顯著的發(fā)展,主要原因是一戰(zhàn)期間列強暫時放松了對中國的侵略,故選A項。]2.(2020·洛陽高三期中)戊戌變法時,維新派主張“斷發(fā)易服”與“萬國同風”,民間應者寥寥。辛亥革命后僅武昌一地,因改穿西式冠履輸出白銀便達2000多萬兩;天津在1912年初,一個季度進口洋服洋帽耗資達125萬兩白銀。這一變化表明()A.社會覺醒程度決定運動成敗B.政局變革推動生活習俗變化C.戊戌變法運動缺乏群眾基礎D.國人逐漸擺脫傳統(tǒng)文化束縛B[材料體現(xiàn)出從戊戌變法到辛亥革命,民間改穿西式冠履的人由寥寥到購買西式冠履花費巨大,可知辛亥革命結(jié)束了清朝封建統(tǒng)治,對人們的服飾變革產(chǎn)生重大影響,故選B項。]3.(2020·德州高三期末)1916年初,陳獨秀撰文說:“吾國年來政象,唯有黨派運動,而無國民運動也?!毕M袊那嗄耆四軌蛳穹ㄌm西革命那樣,成為“強有力之國民,使吾國黨派運動進而為國民運動”。陳獨秀旨在()A.喚醒青年的公民自覺B.批判封建倫理道德C.傳播馬克思主義學說D.創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨A[題干述及的時間點是“1916年”,說明陳獨秀所發(fā)表之文章處于新文化運動前期,在該文章中,他評述到“吾國年來政象,唯有黨派運動,而無國民運動也”說明20世紀初的中國并沒有出現(xiàn)國民運動,而要進行類似法蘭西的革命,必須“中國的青年人”成為“強有力之國民”,據(jù)此可知,陳獨秀撰寫該文章的目的在于喚醒青年人的公民自覺意識,故選A項;題干之意主要論述陳獨秀希望“中國的青年人”成為“強有力之國民”,然后進行“國民革命”,未涉及封建倫理道德問題,排除B項;根據(jù)所學知識可知,在新文化運動后期,馬克思主義開始在中國廣泛傳播,這與題干時間不符,排除C項;題干的著重點在于論述喚醒中國青年人的重要性,未提及建立政黨問題,排除D項。]4.(2020·洛陽高三聯(lián)考)五四運動后,全國成立了多個馬克思主義社團,如新民學會“以俄國事情急待研究”,遂發(fā)起成立俄羅斯研究會,希望……通過考察、研究,借鑒俄國革命經(jīng)驗來改造中國社會,開辟一個“黃金時代”。這反映了當時()A.俄國革命形勢十分危急B.探索救國道路出現(xiàn)新突破C.學習俄國革命已成共識D.共產(chǎn)主義小組已廣泛建立B[五四運動后,由于中國先進分子對資產(chǎn)階級民主主義的徹底失望,更由于俄國十月革命的影響漸次擴大,宣傳馬克思主義成為主流,探索救國道路由走“歐美人的路”到走“俄國人的路”,故選B項;材料強調(diào)借鑒俄國革命成功經(jīng)驗來改造中國社會,而不是說俄國革命形勢十分危急,排除A項;“已成共識”說法不符合材料和史實,排除C項;材料說的是馬克思主義社團,不是共產(chǎn)主義小組廣泛建立,排除D項。]抓關(guān)鍵詞?定時空?快解題隱性時空“第一次世界大戰(zhàn)”期間、民族工業(yè)發(fā)展的“黃金時代”“民族工業(yè)發(fā)展的短暫春天”、提倡國貨運動新文化運動、民主與科學、社會主義思潮傳播、重建中華文明的思潮、新三民主義[例](2020·山東新高考等級考試)1900年,梁啟超在《少年中國說》中說,“今日之責任,不在他人,而全在我少年”“少年智則國智”“少年強則國強”“少年進步則國進步”。閱讀材料,回答問題。(14分)行走的少年人物簡介詹天佑(1861-1919)1872年,作為首批赴美留學幼童之一出國學習。1878年,考入耶魯大學,主修鐵路工程,成績優(yōu)異。1881年回國。1905-1909年,主持修建中國自主設計并建造的第一條鐵路——京張鐵路,震驚中外。鄒容(1885-1905)1902年,自費赴日留學,開始撰寫《革命軍》。1903年5月《革命軍》印行,署名“革命軍中馬前卒鄒容”,明確宣布革命獨立之大義在于“永脫滿洲之羈絆,盡復所失之權(quán)利,而介于地球強國之間”“全我天賦平等自由之位置,不得不革命而保我獨立之權(quán)”。周恩來(1898-1976)1898年出生于江蘇淮安,少年時先后在東北、天津等地求學,立志“為中華之崛起而讀書”。1917年留學日本。1919年回國后在天津參加了五四運動,組織成立覺悟社。1920-1924年在法國等國勤工儉學,期間積極在中國留學生中宣傳馬克思主義,并加入中國共產(chǎn)黨?;貒?,全身心投入黨領導的爭取民族獨立和人民解放的革命斗爭中,建立了赫赫功勛,成為中華人民共和國的開國元勛。根據(jù)材料,談談你對梁啟超認識的理解。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。(14分)結(jié)合所學內(nèi)容可知,梁啟超所處的時代是中國處于半殖民地半封建社會和積貧積弱的時代,此時的中國外有列強侵略,民族危機深重;內(nèi)有腐朽的封建勢力阻礙社會進步。因此救亡圖存成為當時的時代主題,也是以梁啟超為代表的中國先進分子的奮斗目標。所以梁啟超在《少年中國說》中將民族振興和國家富強的希望寄托在中國少年身上。詹天佑是中國近代卓越的鐵路工程師,他主持建造京張鐵路、灤河大橋,克服了外國人都無法克服的困難,為國家爭取了榮譽;鄒容作為近代革命的先行者,撰寫了大量革命材料,宣揚了民主革命思想,推動了資產(chǎn)階級民主革命,為推翻封建君主專制,建立民主共和政體貢獻了自己的力量;周恩來從新民主主義革命以來,積極宣揚馬克思主義,加入中國共產(chǎn)黨,為了爭取民族獨立和人民的解放全力戰(zhàn)斗,最終為新中國的成立,為中國實現(xiàn)民族獨立建立了赫赫功勛。他們的這些行為和思想都踐行了梁啟超主張,特別是鄒容和周恩來,作為后來的少年擔負了少年者的責任,最終實現(xiàn)了振興民族的夢想。[試答]示例:梁啟超的認識:少年擔負國家振興的責任,是國家振興的希望。理解:背景:甲午戰(zhàn)后,列強掀起了瓜分中國的狂潮,民族危機加劇,救亡圖存成為時代主題。梁啟超在經(jīng)歷維新變法失敗后,深刻地認識到挽救民族危機需要開啟民智,而開啟少年的智慧對國家振興更為重要。論據(jù):詹天佑主持修建中國自主設計施工的第一條鐵路,一定程度上抵制了西方對中國筑路權(quán)的掠奪,推動了中國交通近代化的發(fā)展和民族資本主義的發(fā)展;鄒容宣傳資產(chǎn)階級革命思想,要求推翻君主專制統(tǒng)治,提倡自由平等和天賦人權(quán),實現(xiàn)國家獨立,促進了人們的思想解放,推動了辛亥革命的發(fā)展,推進了中國政治的民主化;周恩來積極接受新思想,把馬克思主義與中國實際相結(jié)合,在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中作出了巨大貢獻,成為中華人民共和國的開國元勛。總結(jié):少年是國家的未來和民族的希望。作為當代少年,我們要學好知識,掌握本領,不斷創(chuàng)新,為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。(14分)如何閱讀材料(1)按照順序讀題引、讀設問、讀出處、讀正文。例如上題的題引“少年智則國智”“少年強則國強”“少年進步則國進步”,提醒我們要以這種認識看待“行走的少年”。(2)帶著問題讀材料。例如上題中要圍繞“你對梁啟超認識的理解”,閱讀圖文材料。(3)注意材料中的關(guān)鍵、核心詞語。例如上題中的詹天佑簡介中的核心詞“京張鐵路”“鄒容《革命軍》”“周恩來開國元勛”。(4)圖表類材料要仔細閱讀,弄清圖表隱含的信息。品主題縱橫——知能提升一、西學東漸——“霧里看花”1.早期西學傳入中國(1)中西文化的交流:自16世紀中葉開始,歐洲傳教士相繼來華,一種新穎的異質(zhì)文化由此導入中國傳統(tǒng)的文化系統(tǒng)中,中西文化的交流與融合揭開了新的一幕。(2)早期西學的傳入:西方傳教士從西方帶來了圣母像、地圖、星盤和棱鏡片等物品,翻譯西方書籍,引介西方的宗教、科技和學術(shù)思想。被譽為“溝通中西文化第一人”的利瑪竇取漢名、習漢語、穿漢服,鉆研中國書籍,遵行中國禮儀,盡力迎合中國的思想文化和風俗習慣。他編著《乾坤體義》,與徐光啟合譯歐幾里得《幾何原本》等著作。(3)早期西學的影響:傳教士作為中西交流的媒介,在中學西漸和西學東漸活動中,對明末清初思想、學風的變革,有較大貢獻和深遠的歷史影響。2.新思潮的萌發(fā)(1)鴉片戰(zhàn)爭以前:清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學,殘酷壓制反清和進步的思想。中國思想界“萬馬齊喑”、死氣沉沉。(2)在鴉片戰(zhàn)爭后:英國侵略者的堅船利炮,使一些愛國的知識分子從“天朝上國”的迷夢中驚醒。他們開始拋棄虛驕自大的陳腐觀念,注目世界,探索新知,關(guān)心時局,尋求強國御侮之道?!跋蛭鞣綄W習”的新思想萌發(fā)了。二、中體西用——“移花接木”1.中體西用(1)“中體西用”是洋務派關(guān)于中西文化關(guān)系的核心命題,也是洋務運動的指導思想。(2)中體西用思想早期對于沖破頑固派阻撓,引進西方自然科學和促進軍事、教育近代化起過積極作用,后期成為清朝統(tǒng)治者對抗資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級革命派的思想武器。2.體用之爭(1)洋務派提出“中體西用”的思想,主張用西方的先進技術(shù)來維護清朝的統(tǒng)治秩序,而頑固派則認為外來事物皆是“奇技淫巧”,敗壞人心,盲目地排斥一切外來事物,這引發(fā)了洋務派和頑固派之間的爭論。(2)爭論的實質(zhì)是維護清朝的統(tǒng)治秩序的手段之爭,二者之間沒有本質(zhì)的區(qū)別,其根本目的都是維護清王朝的統(tǒng)治秩序。但是,洋務派的主張和實踐有利于中國的近代化發(fā)展,客觀上邁出了中國近代化的第一步。三、從制度到思想——“學習仿效”1.從甲午中日戰(zhàn)爭到辛亥革命——學“制度”(1)內(nèi)容:學習西方的政治制度。(2)主張:康、梁維新派主張君主立憲方案;孫中山等革命派主張民主共和方案。(3)特點:不僅要學西方技術(shù),還要學政治制度。通過發(fā)展資本主義挽救民族危機;學習西方發(fā)展到“制度”層面,但對封建思想沒有進行全面徹底的批判。2.新文化運動時期——學“思想文化”(1)內(nèi)容:民主制度、理念;科學思想、精神、世界觀、方法論等。(2)代表及其主張:陳獨秀、李大釗等激進民主派提倡民主、科學等。(3)特點:徹底批判封建思想;向西方學習已深入“思想”的核心,深入“精神”層面。四、向西方學習過程中的爭論觀念之爭(是否學)主要是頑固派和洋務派之爭。頑固派主張原封不動地維護清王朝的統(tǒng)治,洋務派主張向西方學習內(nèi)容之爭(學什么)洋務派主張學習西方的先進技術(shù),資產(chǎn)階級維新派和革命派主張學習西方的政治制度,資產(chǎn)階級激進派主張學習西方的思想文化政體之爭(學哪種)資產(chǎn)階級維新派主張實行君主立憲制;資產(chǎn)階級革命派主張實行民主共和制;無產(chǎn)階級革命派主張實行俄國式的社會主義民主模式之爭(向誰學)資產(chǎn)階級維新派主張學習英、日;資產(chǎn)階級革命派主張學習美、法;無產(chǎn)階級革命派主張學習俄國五、向西方學習的影響學術(shù)上中國傳統(tǒng)學術(shù)的基本框架“經(jīng)、史、子、集”完全被打破,許多傳統(tǒng)的學術(shù)受到西學的沖擊,有的逐漸沒落,有的吸收西方學術(shù)而加以改進,到民國時期,整個西方式的學術(shù)體系架構(gòu)大致成型思想上中國傳統(tǒng)的思想文化中的許多成分,則被以西方的標準重新估定其價值,部分諸子百家思想獲得重新重視,而儒家落后思想及一些民間的風俗信仰文化,則受到強烈的批判政治上議會制、民主制度、新的國家概念、無政府主義、社會主義思想等,對于晚清以及民國時期中國政治的發(fā)展產(chǎn)生重大影響社會上晚清西方商戰(zhàn)思想的傳入,提高了商人在社會上的地位,更加促成傳統(tǒng)四民社會秩序的瓦解。西方個人主義及社會主義等思想的傳入,使得中國傳統(tǒng)社會中以家庭、家族、地域社會為中心的社會基層開始逐漸瓦解經(jīng)濟上新的經(jīng)濟思想的傳入,使得一批知識分子愿意投入實業(yè),而民族主義思想則有助于民族工業(yè)的發(fā)展成型生活上新的西方科技事物,如電、自來水、電影等傳入中國,逐漸改變了城市居民的生活,包括一些被視為迷信的民間信仰、纏足風俗、傳統(tǒng)式的婚姻等都逐漸被廢除1.晚清時期,“個人主義”一詞隨西學東漸的浪潮而入中國,時人“多引以為詬”。新文化運動時期“個人的解放”和“個人的發(fā)見”卻大行其道,廣為流傳。這說明新文化運動()A.導致個人主義思潮泛濫 B.啟迪了中國民眾的覺悟C.促使啟蒙思想在華興起 D.有利于民主制度的鞏固B[根據(jù)題干中“個人主義”在傳入初期被詬病到后來大行其道并結(jié)合所學知識可知,新文化運動解放了人們的思想,故選B項;題干反映的是新文化運動使“個人主義”得到接受和歡迎,不是泛濫,故排除A項;啟蒙思想在華興起是在戊戌變法時期,故排除C項;新文化運動時正處于北洋軍閥統(tǒng)治時期,名為民主實為專制,排除D項。]2.(2020·新鄉(xiāng)一模)1919年4月,蔡元培說:“北大不但未提倡‘鏟倫?!?,而且大倡父子有親,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐。”據(jù)此可知,蔡元培()A.改造北大以服務政府的要求B.肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價值C.認識到西方文化存在的缺陷D.主張以儒學為主兼容其他思想B[材料中“父子有親,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐”都是中國傳統(tǒng)文化的倫理觀念,“未提倡‘鏟倫常’”可知蔡元培對中國傳統(tǒng)文化中的倫理價值的肯定,故選B項;蔡元培1917年任北大校長后以思想解放,學術(shù)繁榮為目標開始對北大進行改造,排除A項;材料中并未提及蔡元培對待西方文化的態(tài)度,排除C項;傳統(tǒng)文化中的倫理思想不能代表整個儒學思想,排除D項。]3.(2020·南寧高三摸底)1920年8月,覺悟社、曙光社、青年互助團、人道社及少年中國學會五團體“謀從事改造事業(yè)的各團體之大聯(lián)合”,并制訂了《改造聯(lián)合約章》,其第一條就是“本聯(lián)合結(jié)合各地革新團體,本分工互助的精神,以實行社會改造”。這表明當時()A.實業(yè)救國運動如火如荼B.民主與科學觀念廣泛傳播C.批判傳統(tǒng)禮教成為共識D.馬克思主義影響日益增強D[通過題干中所提及的時間點——1920年,可知題干所述現(xiàn)象發(fā)生在五四運動之后,再結(jié)合所學知識可知,五四運動之后,隨著馬克思主義在中國的廣泛傳播,各種“謀從事改造事業(yè)的各團體”紛紛出現(xiàn),這反映出馬克思主義在中國的影響逐漸增強,故選D項;實業(yè)救國思潮如火如荼出現(xiàn)是在辛亥革命之后,這與題干時間不符,排除A項;民主與科學觀念廣泛傳播發(fā)生在新文化運動時期,這與題干時間不符,排除B項;在新文化運動中,對傳統(tǒng)禮教進行了猛烈批判,但是其范圍僅局限于知識分子階層,批判禮教并沒有成為社會的共識,排除C項。]悟新關(guān)注點——激活
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