2023-2024學(xué)年湖南長沙市一中學(xué)集團(tuán)中考語文模擬預(yù)測題含解析

2023-2024學(xué)年湖南長沙市一中學(xué)集團(tuán)中考語文模擬預(yù)測題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（）A．莫泊桑，法國作家，被譽(yù)為“短篇小說巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。B．《史記》是我國第一部編年體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事。C．明清科舉制度，規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試，秀才或監(jiān)生應(yīng)考，考中的就是舉人。D．范仲淹，字希文，溢號文正，北宋政治家、文學(xué)家，有《范文正公集》傳世。2．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①但是人類錯(cuò)了，大自然在某個(gè)清晨突然咆哮，于是水和空氣的污染，臭氧層破壞，陽光越來越兇猛地照射，都成了人類必須面臨的嚴(yán)峻困境。②也許是人類的天性，凡是無償獲得的東西，就不為自己所珍視。③當(dāng)原本無償?shù)臇|西開始收費(fèi)以后，人類才珍視它們。④我們曾以為大自然恣肆汪洋，可以無限攫取。⑤人類骯臟了那些潔凈的物質(zhì)，于是有了裝在瓶子里的蒸餾水和氧氣罐頭等等商品。A．②④①⑤③ B．②⑤④①③ C．④③②①⑤ D．④①⑤③②3．依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）“恰”在詩中竟然這樣的傳神。真正的好文字也是恰好。①我最喜歡的是后兩句，“恰恰”多有意思的詞語，生動(dòng)鮮活，惟妙惟肖，有音律之美。②小時(shí)候讀杜甫的詩“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”③原來“恰恰”是形容黃鶯的鳴叫聲，見蝴蝶在花叢中蹁躚起舞，枝頭的黃鶯忍不住唱起歌來。④春天的氣息一瞬間撲來，鶯歌燕舞，花開陌上，內(nèi)心充滿無限的喜悅。A．④③②① B．④②①③ C．②③①④ D．②①③④4．下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A．殷紅（yīn）庇護(hù)（bì）青睞（lài）苦心孤詣（yì）B．醞釀（niànɡ）模樣（mó）慰藉（jiè）鍥而不舍（qì）C．睿智（ruì）闊綽（chuò）和煦（xù）所向披靡（mǐ）D．脊梁（jǐ）黝黑（yǒu）熾熱（zhì）讀書得間（jiān）5．對病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．中國思考、中國行動(dòng)、中國方案，正跟隨中國青年遍及全球的腳步，在世界的每個(gè)角落掀起波瀾。（將“中國行動(dòng)”和“中國方案”調(diào)換位置。）B．新冠肺炎疫情發(fā)生以來，廣大醫(yī)務(wù)人員發(fā)揮著敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)的崇高精神，是戰(zhàn)“疫”中的中堅(jiān)力量。（將“發(fā)揮”改為“弘揚(yáng)”。）C．奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，是國際奧林匹克委員會(huì)主辦的世界規(guī)模最大的、影響力最大的。（結(jié)尾加上“體育盛會(huì)”。）D．為了避免今后不再發(fā)生類似的事故，我們必須盡快健全安全管理規(guī)章制度。（將“制度”改為“體系”）6．閱讀下面材料，按照要求答題。材料一中國新聞出版研究院第十六次全國國民閱讀調(diào)查情況統(tǒng)計(jì)表年份綜合閱讀率數(shù)字化閱讀率圖書閱讀率報(bào)紙閱讀率期刊閱讀率201780.3%73.0%59.1%37.6%25.3%201880.8%76.7%59.0%35.1%23.4%材料二調(diào)查數(shù)據(jù)亦顯示，2018年，中國成年國民上網(wǎng)率為78.4%，其中，在網(wǎng)上活動(dòng)行為中，以閱讀新聞、社交和觀看視頻為主，娛樂化和碎片化特征明顯，深度圖書閱讀行為的占比偏低。材料三漫畫《輕松聽書》（見下圖）聽書（1）請根據(jù)材料一和材料二，概括中國人的讀書現(xiàn)狀。（2）請介紹材料三漫畫的內(nèi)容，并揭示其寓意。（3）李明同學(xué)熱愛閱讀，喜歡寫詩，他寫了一首詩，登門向語文王老師請教，恰巧王老師不在家，就留了個(gè)便條。便條中有幾處謙詞、敬詞使用不當(dāng)，請找出兩處并改正。王老師：您好！我到寒舍拜訪，您不在。我把拙作《山水有清音》放在您家，望拜讀。我有吟詩愛好，學(xué)習(xí)之余，湊成幾句，錯(cuò)處頗多，但自己不能斧正。望您工作之暇不吝賜教。此致敬禮您的學(xué)生：李明5月19日7．古詩文默寫。__________，隨君直到夜郎西。__________，柳暗花明又一村?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，__________，__________，去以六月息者也。”先帝不以臣卑鄙，__________，__________，__________，由是感激，__________?！督亲印っ苤莩霁C》中，作者借用典故希望朝廷能夠重用他，給他建功立業(yè)的機(jī)會(huì)的句子是：“__________，__________？”8．下面兩句詩分別描繪了《水滸傳》中的兩位人物。此二人形象同中有異，請結(jié)合小說中的情節(jié)具體分析其異同點(diǎn)。江湖馳騁九州橫，醉酒迎岡哮虎聲。頑皮鑄鐵抖黑蓬，雙斧捶尸亂骨橫。二、閱讀9．詩歌閱讀宿桐廬江寄廣陵舊游①（唐）孟浩然山暝聽猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。（注釋）①本詩是作者長安求仕不第后漫游吳越時(shí)所作。桐廬江即桐江，在今浙江省桐廬縣境內(nèi)，詩中的建德也指桐廬江。廣陵即揚(yáng)州，詩中的維揚(yáng)、海西頭均指揚(yáng)州。（1）詩歌三、四兩句向來被認(rèn)為是名句，請任選角度，賞析其妙處。（2）請分析詩歌中作者蘊(yùn)含的豐富情感。10．閱讀下面文言文選段，完成小題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！告儼、俟、份、佚、?、伲禾斓刭x命，生必有死。自古賢圣，誰能獨(dú)免？吾年過五十，少而窮苦，每以家?弊?，東西游走。性剛才拙，與物多忤。僶俛②辭世③，使汝等幼而饑寒……良獨(dú)內(nèi)愧。疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分④將有限也。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免？念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財(cái)無猜；歸生、伍舉，班荊⑤道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居，至于沒齒。濟(jì)北汜稚春，晉時(shí)操行人也，七十同財(cái)⑥，家人無怨色?！对姟吩唬骸案呱舰哐鲋?，景行⑧行止?！彪m不能爾，至心⑨?尚?之。汝其慎哉，吾復(fù)何言?、賰?、俟、份、佚、?。禾諟Y明的五個(gè)兒子。陶淵明的《與子儼等疏》是在晉宋易代之際所作的一封家信。大約在宋永初二年（421年）詩人五十三歲時(shí)，他所患痁疾曾一度加劇。重病中他自恐來日無多，便懷著生死由命的達(dá)觀態(tài)度，給幾個(gè)兒子留下了這封帶有遺囑性質(zhì)的家信。②僶俛（mǐnfǔ）：勉力。③辭世：指棄官隱居。④大分：自然的分限，指壽命。⑤班荊：在地上鋪荊草，席地而坐。⑥同財(cái)：共同使用財(cái)產(chǎn)，指沒有分家。⑦高山：比喻崇高的道德。⑧景行：比喻光明磊落的品質(zhì)。⑨至心：至誠之心。1．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。夫君子之行年與時(shí)馳，意與日去每以家弊至心尚之2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．親舊不遺是以先帝簡拔以遺陛下B．靜以修身以其境過清C．汝其慎哉下視其轍，登軾而望之D．當(dāng)思四海皆兄弟之義覽物之情，得無異乎3．用“/”給下面的語句斷句，斷兩處。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免？4．翻譯文中畫橫線的句子。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。僶俛辭世，使汝等幼而饑寒……良獨(dú)內(nèi)愧。5．聯(lián)系（乙）文全文思考，陶淵明在書信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例，有什么用意？11．閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是凡事皆有度?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)，而超出這個(gè)范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度，水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過了這個(gè)度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過了這個(gè)度，彈簧就無法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個(gè)“度”的問題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。③例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽多看慎言，言多必失?！遍_玩笑是人際關(guān)系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。④例如對美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“美就是適當(dāng)?！彼斡裨谒淖髌分忻鑼懥藮|鄰之女的美：“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。”可見，恰到好處才是美，而過分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過這個(gè)限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。⑤例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對子女的真愛應(yīng)該是教人自立，激人自強(qiáng)。過度的愛反而會(huì)害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。⑥“度”是大學(xué)問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”?？梢姡囟炔皇侨松〖记?，而是人生大本事。⑦有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智，這是不爭的事實(shí)。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。⑧我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？1．請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)（）A．恰如其分度日如年B．適可而止過猶不及C．患得患失左右逢源D．審時(shí)度勢相得益彰2．段②中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用？3．段⑦中畫橫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？4．參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫一段話。示例：有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智，這是不爭的事實(shí)。5．《蘆花蕩》中老頭子因過度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。12．黑匣子，你可能不知道的那些事兒①馬航MH370事件之后，人們對黑匣子的關(guān)注明顯多了，下面是你可能不知道的一些事兒。②“黑匣子”這個(gè)名稱在媒體上用得很多，但是大多數(shù)專業(yè)人士不這樣叫，航空專家一般叫作電子飛行數(shù)據(jù)記錄儀。它的顏色也不是純黑色，而是有點(diǎn)類似舊金山金門大橋的顏色，是所謂的國際橘。只是金門大橋的顏色較深，而黑匣子的色調(diào)較亮。③黑匣子由兩個(gè)設(shè)備構(gòu)成：飛行數(shù)據(jù)記錄儀和艙聲錄音器。它們在任何一架商用飛機(jī)或者噴氣式飛機(jī)上都是必備的，通常安裝在飛機(jī)尾部，這樣在飛機(jī)失事時(shí)，它們才更容易被保存下來。數(shù)據(jù)記錄儀記錄飛行速度、高度、垂直加速度和燃油流量等數(shù)據(jù)。早期的黑匣子使用的是有線編碼，現(xiàn)在使用的是固態(tài)存儲(chǔ)板。大型飛機(jī)上的固態(tài)存儲(chǔ)器可追蹤700多個(gè)參數(shù)。數(shù)據(jù)記錄儀足以保存25小時(shí)的飛行數(shù)據(jù)，但是只能保存兩小時(shí)的駕駛艙聲音記錄，并循環(huán)錄制。艙聲錄音器不僅記錄機(jī)組人員之間的對話以及他們與塔臺(tái)的對話，還記錄可向調(diào)查人員提供關(guān)鍵線索的背景噪音。④黑匣子裝有水下定位信標(biāo)，一旦其感應(yīng)器接觸到水，就開始發(fā)射脈沖信號，每秒發(fā)射一次，共發(fā)射30天，然后電池就沒電了。一旦發(fā)生這種情況，就會(huì)給搜尋帶來巨大困難。法航447航班失事墜入大西洋后，搜索人員花了兩年時(shí)間才找到并打撈起黑匣子。⑤數(shù)據(jù)記錄儀通常由鈦或不銹鋼包裹兩層，而且能經(jīng)受惡劣的環(huán)境條件。包含記憶板的關(guān)鍵部分可承受帶有鋼釘?shù)?27公斤的物體從3米的高度砸到它上面。研究人員嘗試在1100攝氏度的火中摧毀它，把它放進(jìn)有壓力的鹽水罐中，或浸入航空燃料中，但黑匣子都安然無恙。⑥MH370事件之后，專家表示，可能是時(shí)候?yàn)樗鸭娇諗?shù)據(jù)的手段升級了。乘客可以發(fā)短信、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳輸或?yàn)g覽網(wǎng)頁，但飛機(jī)上的數(shù)據(jù)記錄儀卻不能與外界進(jìn)行實(shí)時(shí)溝通，現(xiàn)在還沒有從大型飛機(jī)上傳輸大量數(shù)據(jù)的能力。（根據(jù)2014年3月27日《參考消息》有關(guān)內(nèi)容改寫）1．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．黑匣子通常被安裝在飛機(jī)尾部，顏色為色調(diào)較亮的“國際橘”，它異常堅(jiān)固，能在許多惡劣的條件下安好無損。B．艙聲錄音器記錄飛行速度、高度等數(shù)據(jù)，記錄駕駛艙內(nèi)的對話和其他各種聲音，為分析事故原因提供幫助。C．?dāng)?shù)據(jù)記錄儀足以保存25小時(shí)的飛行數(shù)據(jù)，但只能保存兩小時(shí)的駕駛艙聲音記錄，并循環(huán)錄制。D．黑匣子裝有水下定位信標(biāo)，一旦其感應(yīng)器觸水，就開始發(fā)射每秒一次能持續(xù)30天的脈沖信號。2．下列對選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．選文的說明對象是黑匣子，說明順序?yàn)檫壿嬳樞?。B．選文第②、③段分別介紹了黑匣子的名稱和顏色、構(gòu)造和功能。C．選文第④段運(yùn)用舉例子的說明方法，說明黑匣子一旦落水，會(huì)給搜救帶來巨大困難。D．選文第⑤段加點(diǎn)詞“通?！闭f明數(shù)據(jù)記錄儀由鈦或不銹鋼包裹兩層是一般情況，不排除還有特殊情況。3．聯(lián)系選文內(nèi)容回答，若請你為“搜集航空數(shù)據(jù)的手段”升級，你會(huì)從哪些方面入手？13．閱讀《做一股“清流”》，完成下列小題。做一股“清流”①時(shí)下，清流成了一個(gè)流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。②文化如此，人生亦然。過清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會(huì)裝；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，處處浮在表面，時(shí)時(shí)想走捷徑；有的滿足于過“庸散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值。清代學(xué)者顧炎武說：“讀書通大義，立志冠清流。”革命先驅(qū)李大釗贊嘆：“社會(huì)上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰。”古往今來，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的王冕；從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍等等。這一股股清流，以清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。④清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)?；畛銮辶鳂幼樱褪腔畛鲆还汕逍轮畾?，就是活出真實(shí)的自我，就是活出做人的骨氣。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！币粋€(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里；多看看當(dāng)初的模樣是什么，如今變得怎么樣，偏了則糾，歪了則正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清激了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會(huì)被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力；有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會(huì)翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。。人不一定過得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高潔品質(zhì)讓世人“獨(dú)愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（選自《人民日報(bào)》）1．根據(jù)文章內(nèi)容，請概括出本文的中心論點(diǎn)。2．根據(jù)提示，回答問題。（1）第③段劃線句運(yùn)用了______的論證方法，論證了______的觀點(diǎn)。（2）文章第①段舉《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》的例子，引出論題“清流”；然后從______、______、______這三個(gè)方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了______；最后總結(jié)全文。3．如果要在第⑥段的橫線上加上一個(gè)論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．年輕時(shí)的左拉很窮，偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他就會(huì)高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。B．袁枚有詩曰：“靜里工夫見性靈，井無人汲夜泉生。蛛絲一縷分明在，不是閑身看不清?！盋．孫子臏腳，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實(shí)力，相信自己的命運(yùn)，終于等到了施展自己抱負(fù)的時(shí)候。D．陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格的尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米折腰，毅然辭官歸隱。三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫。在英文里，“中國”和“瓷器”是同一個(gè)單詞，這說明制瓷技術(shù)是由中國傳入世界各國的①________。遠(yuǎn)在很久以前，中國人就發(fā)明了瓷器。中國的制瓷技在東漢后迅速發(fā)展，到了唐代又有了很大的提高。制造瓷器要用比較純凈的瓷土做原料，要經(jīng)過1100℃以上的高溫烘焙，還要在瓷器表面涂上釉料，只有②________，才能制造出瓷器。四、寫作15．常言道，吃得苦中苦，方為人上人。苦也是生命這張餐桌所不可或缺的“美食”。請自擬題目，體裁不限（除詩歌外），圍繞“苦味”進(jìn)行創(chuàng)作，不得出現(xiàn)真實(shí)信息，不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B項(xiàng)“《史記》是我國第一部編年體通史”關(guān)于文學(xué)文化常識表述有誤。《史記》不是編年體通史，應(yīng)是紀(jì)傳體通史。2、A【解析】

本題考查排列句序的能力。閱讀文段可知，此文段是關(guān)于對“無償獲得的東西，不為珍視”的闡述。通過閱讀，可知第②句引出了文段的寫作內(nèi)容——無償獲得的東西，就不為自己所珍視，故應(yīng)置于首句；第④句具體舉出事例證明自己的觀點(diǎn)，應(yīng)放在①句后；第①句緊跟上句，指出了人類在自然面前的無知，導(dǎo)致了面臨嚴(yán)峻困境；第⑤句和第③句邏輯關(guān)系緊密，當(dāng)無償?shù)臇|西收費(fèi)后，人類才珍視它們。通過以上分析，排序應(yīng)為“②④①⑤③”，故選A。3、D【解析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀，首先提出“小時(shí)候”②，然后指出“最喜歡”①，接著分析喜歡的原因——③“恰恰”是形容黃鶯的鳴叫聲，最后寫出“意境④”。排序?yàn)椋孩冖佗邰?。故選D。4、C【解析】

試題分析：A.殷紅（yīn）－（yān）；B.模樣（mó）－（mú）、鍥而不舍（qì）－（qiè）；C.正確；D.熾熱（zhì）－（chì）、讀書得間（jiān）－（jiàn）。據(jù)此，答案為C。5、D【解析】

D.否定不當(dāng)，去掉“不再”。故選D。6、（1）①國民綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率有所增長。②紙質(zhì)書報(bào)紙、期刊的閱讀率有所下降。③深度圖書閱讀行為的占比偏低。（2）畫面的左側(cè)是卡通化電子閱讀器拿著一本書閱讀，右下方是一個(gè)小孩，正趴在地上開心地傾聽，右上方是“聽書”二字。寓意：數(shù)字化閱讀給人帶來輕松愉悅。（3）①“寒舍”改為“貴府”或“您家”；②“拜讀”改為“費(fèi)心一讀”；③“斧正”改為“修改”（改出其中兩處即可）【解析】

（1）要求概括中國人的讀書現(xiàn)狀。材料一屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“中國新聞出版研究院第十六次全國國民閱讀調(diào)查情況統(tǒng)計(jì)”為陳述對象。找到“年份”“閱讀類別”項(xiàng)目，通過對數(shù)字的比較可分析出國民綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率有所增長，紙質(zhì)書報(bào)紙、期刊的閱讀率有所下降的結(jié)論。材料二，可直接提取“深度圖書閱讀行為的占比偏低”作為答案。（2）介紹材料三漫畫的內(nèi)容，并揭示其寓意。本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。學(xué)生要明確，作答此類題目的關(guān)鍵是一定要認(rèn)真看圖，然后按照一定的順序把圖中出現(xiàn)的所有的元素都介紹清楚，描述漫畫注意抓住題干要求的重心，重點(diǎn)描述漫畫中的對象的特征，內(nèi)涵等。要注意漫畫中的文字內(nèi)容，如“數(shù)字閱讀”。這些文字內(nèi)容往往揭示漫畫的主題。題目中要求說出寓意，就要結(jié)合圖案的創(chuàng)作背景或題目“聽書”的提示來分析寓意。如通過對畫面中小孩正趴在地上開心地傾聽電子書的分析，即可得出數(shù)字化閱讀給人帶來輕松愉悅的答案。（3）修改便條上的錯(cuò)誤。注意題干提示“便條中有幾處謙詞、敬詞使用不當(dāng)”。“寒舍”：謙辭，對人稱自己的家。所以要改為“貴府”或“您家”?！鞍葑x”：讀別人作品或書信的敬詞。所以要改為“費(fèi)心一讀”?！案保壕崔o，請人修改文章。所以要改為“修改”。7、（1）我寄愁心與明月（2）山重水復(fù)疑無路（3）水擊三千里摶扶搖而上者九萬里（4）猥自枉屈三顧臣于草廬之中咨臣以當(dāng)世之事遂許先帝以驅(qū)馳（5）持節(jié)云中何日遣馮唐【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“摶”“猥”“咨”等字詞的書寫。8、（示例）李逵在打殷天錫這件事上，連累柴進(jìn)坐牢，差點(diǎn)送命。武松替兄報(bào)仇時(shí)，先調(diào)查情況，再從嫂嫂那取口供，并殺死嫂嫂和西門慶，最后去縣衙自首，一步步按計(jì)劃來。同為打抱不平，都體現(xiàn)了李逵和武松性情剛直、不畏強(qiáng)暴的性格。但李逵比武松多了魯莽少了理性，沒有城府，而武松行事則周密得多。【解析】

武松得知兄長被暗害后，并沒有一股腦的便提刀殺人，而是在暗中收集證據(jù)，然后告發(fā)官府，可見武松是一個(gè)做事非常穩(wěn)重的人，不魯莽。武松是一個(gè)行事十分穩(wěn)重的人，就算是殺人，他也想好了退路，如何把人殺了還不用判死罪，這就是學(xué)問了。故此這才有了將潘金蓮衣服扯開才殺人的細(xì)節(jié)，根據(jù)大宋律例規(guī)定，殺人罪分為謀殺、故殺、斗殺等幾類，前兩種毫無疑問是要判死罪的，但最后一種斗殺卻不用，將潘金蓮衣服扯開，造成打斗的場面，將殺人定為斗殺，這就是武松的目的。殺完人之后，武松并沒有立馬逃離現(xiàn)場，反而主動(dòng)自首，最后的官府判決又是怎么寫的呢?里面有這樣一句話“武松與嫂打斗，一時(shí)殺死?！弊詈笈刑幜藗€(gè)發(fā)配的罪行。武松給許多人都上了一課，可見懂法的重要性，那有勇有謀的武松。殷天錫倚仗高的勢力，要強(qiáng)占先朝柴世宗嫡系子孫柴皇城的花園住宅，柴以有朝廷發(fā)的"丹書鐵券"保護(hù)，與其論理，竟被他毆打。柴皇城召其侄柴進(jìn)回來，繼續(xù)與之論理時(shí)，又欲毆打柴進(jìn)，李逵在旁憤極，將其打倒致死?？梢娎铄郁斆惺拢挥?jì)后果。二、閱讀9、示例1：借景抒情，“葉”被風(fēng)吹得簌簌作響，“孤舟”處于清冷的月色之中。強(qiáng)化了孤寂、凄涼、漂泊的情感。示例2：動(dòng)靜結(jié)合\視覺、聽覺相結(jié)合

“風(fēng)鳴岸葉”是動(dòng)態(tài)描寫\聽覺，“月照孤舟”是靜態(tài)描寫\視覺，動(dòng)靜相襯\視聽結(jié)合，更顯環(huán)境的幽寂及詩人情感的孤寂凄涼。（2）獨(dú)客異鄉(xiāng)的悲苦、孤寂，對揚(yáng)州老朋友的深切懷念，仕途失意、前路迷茫的抑郁苦悶。【解析】

（1）本題考查詩句賞析?！帮L(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”意思是兩岸風(fēng)吹樹動(dòng)枝葉沙沙作響，月光如水映照江畔一葉孤舟。“風(fēng)鳴”從聽覺角度寫，“月照”從視覺著筆，風(fēng)不是徐吹輕拂，而是吹得木葉發(fā)出鳴聲，其急也應(yīng)該是如同江水的。有月，照說也還是一種慰藉，但月光所照，惟滄江中之一葉孤舟，詩人的孤寂感，就更加要被觸動(dòng)得厲害了。故這兩句借景抒情，借秋日夜晚桐廬江上蕭索、零落的景象，表達(dá)詩人失落飄零、迷惘悲苦、孤寂無依的心緒。（2）考查詩歌的情感分析。詩歌前四句側(cè)重寫“宿桐廬江”之景色。日暮、山深，猿啼、江水、秋風(fēng)、孤舟等凄迷孤寂的景物，構(gòu)成清峭孤冷的意境，襯托出詩人仕途失意、前路迷茫、獨(dú)處異鄉(xiāng)的綿綿愁思；后四句側(cè)重寫“寄廣陵舊游”。詩人之所以在宿桐廬江時(shí)會(huì)有這樣的感受，是因?yàn)椤敖ǖ路俏嵬?，維揚(yáng)憶舊游?！币环矫嬗歇?dú)客異鄉(xiāng)的惆悵，另一方面是懷念揚(yáng)州的老朋友。這種思鄉(xiāng)懷友的情緒，在眼前這特定的環(huán)境下，相當(dāng)強(qiáng)烈，不由得潸然淚下。所以后四句詩人借景生情，向朋友傾述獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵和孤獨(dú)之感，又抒發(fā)懷念友人的拳拳之心。10、1．（1）操守，品德（2）消失，逝去（3）貧困（4）尊崇，崇尚2．D3．汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時(shí)可免？4．⑴如果不恬靜寡欲，就不能明確自己的志向；不集中精力排除外來干擾，就無法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。⑵（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒之苦……自己心里很慚愧。5．希望兄弟五人能夠?qū)W習(xí)他們的高尚品徳，同心同德，團(tuán)結(jié)友愛。（意近即可)【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“行”：操守，品德。所以千萬不要以今釋古理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A前者“拋棄”，后者“贈(zèng)給，留給”。B前者“用來”，后者“因?yàn)椤?。C前者語氣副詞“可要，一定”，后者代詞“它的”。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時(shí)可免？譯為：你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動(dòng)，什么時(shí)候可以免除呢？此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“明志”：明確志向?！爸逻h(yuǎn)”：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)?！皟o俛”：勉力。“辭世”：指棄官隱居?！皟?nèi)”：心里。5．考查對文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如陶淵明在書信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例的用意可從勸勉兒子們要互相關(guān)愛、同心同德、和睦相處，不慕名利，堅(jiān)守道德操守等角度作答。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來得及？（二）譯文：告誡儼、俟、份、佚、?。禾斓亟o人以生命，有生就一定有死。自古以來，即使是圣賢的人，誰又能夠獨(dú)自逃脫死亡呢?我年齡已過五十，年少時(shí)窮苦，每次因?yàn)榧依锢ХΓ奶幈甲?。本性剛直，才學(xué)拙劣，同當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣常常發(fā)生矛盾。（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒……自己心里很慚愧。自從患病以來，我逐漸趨向衰弱，盡管親人故交不拋棄我，每次用藥物救我，自己也擔(dān)心壽命有限了。你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動(dòng)，什么時(shí)候可以免除呢?掛念在心里，我的愧疚不安不能用語言表達(dá)出來!雖然你們不是同一個(gè)母親所生的，但應(yīng)當(dāng)想到四海之內(nèi)都是兄弟的情義。鮑叔、管仲共同做買賣，分錢的時(shí)候管仲總要多占一點(diǎn)，但是鮑叔不覺得他貪財(cái)，因?yàn)轷U叔知道他家里窮。歸生、伍舉都是春秋時(shí)楚國人，二人交情很好，后來伍舉因罪逃到了晉國做官。歸生與他相遇，二人鋪荊而坐，共敘舊情。就是因?yàn)樵邗U叔幫助下，管仲變失敗為成功;在歸生幫助下，伍舉在因罪出逃后回國立了功。其他人尚且如此，何況你們這些同一個(gè)父親的人呢!潁川的韓元長，是漢朝末年的名士，身份是卿佐，八十歲死了。兄弟一起居住，直到終生。濟(jì)北的氾稚春，是西晉時(shí)有操行的人，七代用共同的財(cái)產(chǎn)，家人沒有怨怒的臉色?！对娊?jīng)》說:“對于古人的崇高道德則敬仰，對于他們的高尚行為則遵行、學(xué)習(xí)?！奔词共荒茏龅角叭四菢?，也要誠心誠意地崇尚他們。你們可要慎重啊!我沒什么再說的了。11、1．B2．承上啟下3．道理論證畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自《孟子?盡心下》，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4．(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在交流中會(huì)得到升華經(jīng)常交流會(huì)使人更聰明。5．示例①：范進(jìn)中舉后因喜極過度而生悲。示例②：炒菜放入食鹽時(shí)，如果不適度，就會(huì)讓食者感到不適或難受。示例③：在自然界中，雨水太多。會(huì)造成洪澇；雨水太少，會(huì)導(dǎo)致干旱。【解析】1．既要理解本文的主旨，又要理解各選項(xiàng)詞語的意思。把主旨和選項(xiàng)對應(yīng)、比照，就能得出答案。此文主旨：強(qiáng)調(diào)要有度，但不能過度。適可而止：做到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ梗扔髯鍪虑〉胶锰?。過猶不及：事情做得過頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2．考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個(gè)過渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過度，后面是以生活為例說明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。畫線句中的“盡信書不如無書”引用《孟子·盡心下》中的話，屬于道理論證，使論述有權(quán)威性，增強(qiáng)說服力。4．考查語言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí)，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)，確定例句格式，研究例句運(yùn)用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5．考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過了頭，帶來不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點(diǎn)一致，論證效果好即可。【點(diǎn)睛】仿句，是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫作的一種形式，將讀與寫結(jié)合在一起，仿句，要仔細(xì)判斷例句內(nèi)容（主題思想，材料類別，情感表達(dá)）、結(jié)構(gòu)（句式、句型、短語類型）、寫作手法（修辭）上的特點(diǎn)，嚴(yán)格按照這些特點(diǎn)仿寫句子。12、1．B2．C3．示例：①設(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)記錄儀能實(shí)時(shí)與外界溝通。②設(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)記錄儀能從飛機(jī)上傳輸大量的數(shù)據(jù)。③設(shè)計(jì)一種電池，能在各種情況下自動(dòng)充電，讓黑匣子一旦遇到危害，能一直發(fā)出報(bào)警信號等?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)內(nèi)容與“數(shù)據(jù)記錄儀記錄飛行速度、高度、垂直加速度和燃油流量等數(shù)據(jù)。早期的黑匣子使用的是有線編碼，現(xiàn)在使用的是固態(tài)存儲(chǔ)板。大型飛機(jī)上的固態(tài)存儲(chǔ)器可追蹤700多個(gè)參數(shù)。數(shù)據(jù)記錄儀足以保存25小時(shí)的飛行數(shù)據(jù)，但是只能保存兩小時(shí)的駕駛艙聲音記錄，并循環(huán)錄制。艙聲錄音器不僅記錄機(jī)組人員之間的對話以及他們與塔臺(tái)的對話，還記錄可向調(diào)查人員提供關(guān)鍵線索的背景噪音。”不相符。2．要求學(xué)生結(jié)合第四段內(nèi)容分析。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合“法航447航班失事墜入大西洋后，搜索人員花了兩年時(shí)間才找到并打撈起黑匣子?！狈治?，采用了舉例子的說明方法。說明了脈沖信號，共發(fā)射30天，然后電池就沒電了。一旦發(fā)生這種情況，就會(huì)給搜尋帶來巨大困難。3．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容升級。結(jié)合“乘客可以發(fā)短信、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳輸或?yàn)g覽網(wǎng)頁，但飛機(jī)上的數(shù)據(jù)記錄儀卻不能與外界進(jìn)行實(shí)時(shí)溝通”升級為：設(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)記錄儀能實(shí)時(shí)與外界溝通；結(jié)合“現(xiàn)在還沒有從大型飛機(jī)上傳輸大量數(shù)據(jù)的能力?！鄙墳椋涸O(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)記錄儀能從飛機(jī)上傳輸大量的數(shù)據(jù)。結(jié)合“共發(fā)射30天，然后電池就沒電了。”升級為：設(shè)計(jì)一種電池，能在各種情況下自動(dòng)充電，讓黑匣子一旦遇到危害，能一直發(fā)出報(bào)警信號等。13、1．我們要做清流之人。（或：我們要過清流生活。）（類似表述皆可。）2．（1）舉例論證古往今來，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。（或清流生活是一種人生價(jià)值）（2）清流生活是一種人生態(tài)度清流生活是一種人生價(jià)值清流生活是一種超然脫俗的氣質(zhì)怎樣才能成為清流之人3．D【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點(diǎn)，但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個(gè)流行語成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點(diǎn)是：我們要做“清流”之人。2．試題分析：（1）考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值”這一分論點(diǎn)，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解填寫作答。（2）考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目的例子，引出論題“清流”；然后從“‘清流’是一種人生態(tài)度，”“‘清流’也是一種人生價(jià)值”“清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)”這三個(gè)方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了“怎樣才能成為清流之人”；最后總結(jié)全文。據(jù)此填寫作答。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點(diǎn)。A項(xiàng)“左拉”事例闡述的是貧窮