第六中學(xué)高一下學(xué)期開學(xué)考試語文試題（無答案）

第六中學(xué)高一下學(xué)期開學(xué)考試語文試題（無答案）高一語文開學(xué)收心試卷

時(shí)間：150分鐘滿分：150分

現(xiàn)代文閱讀（35分）

現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

游牧地帶是游牧生活與草原環(huán)境相互結(jié)合的產(chǎn)物。中國境內(nèi)屬于游牧地帶的范圍很廣，除了位于大興安嶺以東的西遼河流域外，幾乎北緯40°以北、大興安嶺以西的草原地帶也都可以成為游牧民族的家園。草原游牧地帶經(jīng)蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向歐亞大陸的腹地，成為世界上最廣遠(yuǎn)的綠色長廊。

地學(xué)研究成果指出，推動畜牧業(yè)從原始農(nóng)業(yè)分離出來的動力是氣候變遷。距今3500～3000年歐亞大陸氣候轉(zhuǎn)入冷期，正是冷期的出現(xiàn)，使得畜牧業(yè)在對氣候變化最敏感的地方從原始農(nóng)業(yè)中分離出來，并在草原環(huán)境下發(fā)展為游牧方式。

成熟的游牧業(yè)依托的環(huán)境為廣袤的草原，而它的萌生地卻在農(nóng)牧交錯帶。農(nóng)耕區(qū)與畜牧區(qū)是依人類經(jīng)濟(jì)生活方式而劃分的基本區(qū)域，介于兩者之間的則為農(nóng)牧交錯帶。中國北方農(nóng)牧交錯帶在環(huán)境上具有敏感特征，每當(dāng)全球或地區(qū)出現(xiàn)環(huán)境波動時(shí)，氣溫、降水等要素的改變首先發(fā)生在自然帶的邊緣，這些要素又會引起植被、土壤等相應(yīng)變化，進(jìn)而推動整個地區(qū)從一種自然帶屬性向另一種自然帶屬性轉(zhuǎn)變。由于農(nóng)、牧業(yè)生產(chǎn)依托的環(huán)境不同，農(nóng)牧交錯帶的敏感特征也會影響史前人類的經(jīng)濟(jì)生活方式，促使人們從一種生產(chǎn)類型轉(zhuǎn)向另一種生產(chǎn)類型。隨著這一地區(qū)自然帶屬性的更移，人類首先打破原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下"的局面，在原始農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上萌生了畜牧業(yè)，然后漸次形成獨(dú)立于農(nóng)耕業(yè)的畜牧業(yè)。

萌生于原始農(nóng)業(yè)的畜牧業(yè)，并不具備遷移特征，屬于放養(yǎng)型畜牧業(yè)，游牧型畜牧業(yè)（游牧業(yè)）則晚于放養(yǎng)型畜牧業(yè)。只有游牧業(yè)出現(xiàn)，畜牧業(yè)才真正從原始農(nóng)業(yè)中分離出來，形成獨(dú)立的生產(chǎn)部門。遷移是游牧生活的基本特征，因此馴化馬匹，發(fā)明控制牲畜行動、適應(yīng)頻繁遷徙的用具，是擺脫定居農(nóng)業(yè)，邁向游牧生涯的關(guān)鍵。馬具是推動牧人與畜群走向草原的物質(zhì)依托，從人們躍上馬背的那一刻起，廣袤的草原就成為他們的舞臺。

全新世溫暖期結(jié)束之后，氣候轉(zhuǎn)冷、轉(zhuǎn)干的地區(qū)不只限于中國北方。目前已有研究證明，在氣候變遷的大背景下，歐亞草原的人們不約而同地作出了選擇；放棄原始農(nóng)業(yè)，融入逐水草而居的游牧生活。

（摘編自韓茂莉《中國歷史地理十五講》

材料二：

馬的馴化賦予人們從不曾擁有的流動能力，人們利用資源的范圍一下子擴(kuò)大了許多，狩獵采集者步行的活動范圍大多在兩小時(shí)步行圈內(nèi)，一旦人群的規(guī)模超過了這個范圍內(nèi)資源的承載力，就會導(dǎo)致饑荒，這也是為什么依賴步行的狩獵采集者很難形成大的社會群體。不過，海岸地帶則擁有季節(jié)規(guī)律不同于陸生資源的水生資源，且有舟楫之便，有條件聚集大量人口，能夠形成如北美西北海岸印第安人那樣的復(fù)雜社會。

馬的馴化還讓人類第一次真正有可能全面利用草原環(huán)境，此前草原因?yàn)閱挝幻娣e的初級生產(chǎn)力（植物生長）比較低，所能支持的次級生產(chǎn)力（動物生長）也比較低，和沙漠、高原、極地等并列為狩獵采集的邊緣環(huán)境。這個地帶的資源密度小，動物群的流動性非常大，狩獵采集者依賴步行是很難維持生計(jì)的，這是草原地區(qū)石器時(shí)代遺存較少的原因之一。馬的馴化可以讓人類擁有更大的生態(tài)空間，這也是草原地帶青銅文化在馬馴化后興盛的主要原因。

游牧業(yè)的建立意味著人們進(jìn)一步依賴馴化動物。牛羊的馴化本來就是游牧業(yè)的必要基礎(chǔ)。牛一般只吃嫩草，而羊則什么都吃，它們之間構(gòu)成很好的共生關(guān)系。牛羊除提供肉食之外，還能提供大量的奶制品，僅僅依賴肉食，游牧是不能滿足生計(jì)需要的。馬與很早就馴化的狗則為大范圍流動放牧提供了條件。

畜牧意味著社會中進(jìn)行農(nóng)耕和負(fù)責(zé)放牧的勞動力的分化，游牧則意味著人們徹底放棄了農(nóng)耕，但游牧并不是一種完全自給自足的生計(jì)方式，而是需要通過交換從農(nóng)耕者那里獲得金屬工具、紡織品、糧食等必需生活資料。燕山-長城南北地區(qū)生計(jì)方式的分化不僅表現(xiàn)為農(nóng)牧并重的經(jīng)濟(jì)與游牧業(yè)的產(chǎn)生，還表現(xiàn)為旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的真正建立。這一地區(qū)種植的作物以黍、粟為主，尤以黍?yàn)橹兀驗(yàn)槭虮人诟m應(yīng)干旱與寒冷的環(huán)境。構(gòu)成旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的另一種農(nóng)作物是大豆，它是蛋白質(zhì)和脂肪的重要來源，而且種植大豆與其他豆類都有養(yǎng)地的作用。有研究認(rèn)為，大豆的馴化始于公元前1100年左右，燕山-長城南北地區(qū)則可能是最早馴化、種植大豆的地區(qū)之一。正因?yàn)橛写蠖沟姆N植，傳統(tǒng)的旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)得以完成。

（摘編自陳勝前《燕山-長城南北地區(qū)史前文化的適應(yīng)變遷》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.從產(chǎn)生的時(shí)間先后來看，原始農(nóng)業(yè)早于游牧型畜牧業(yè)，后者又早于放養(yǎng)型畜牧業(yè)。

B.依賴步行的狩獵采集者在草原、沙漠、高原、極地都很難維持生計(jì)。

C.對于游牧者來說，金屬工具、紡織品和糧食屬于難以自給自足的生活資料。

D.在馴化、種植大豆之前，燕山-長城南北地區(qū)旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)尚未完全建立。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.大興安嶺處于西遼河流域與歐亞大陸的草原地帶之間，導(dǎo)致西遼河流域不具備“逐水草而居”的游牧生活條件。

B.全新世溫暖期結(jié)束后氣候普遍變得干冷，使得游牧業(yè)一經(jīng)產(chǎn)生就從中國北方農(nóng)牧交錯帶擴(kuò)散到整個歐亞草原。

C.北美西北海岸印第安人突破了“兩小時(shí)步行圈"內(nèi)資源的承載力的限制，形成了規(guī)模較大的復(fù)雜社會。

D.黍比粟更適應(yīng)燕山-長城南北地區(qū)干旱與寒冷的環(huán)境，因此這一地區(qū)的游牧者從農(nóng)耕者那里換取糧食時(shí)更看重黍。

3.下列選項(xiàng)，適合作為論據(jù)來支撐材料一關(guān)于游牧業(yè)起源觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《史記·匈奴列傳》記載，匈奴“隨畜牧而轉(zhuǎn)移，……然亦各有分地。毋文書，以言語為約束”。

B.在我國北方農(nóng)牧交錯帶距今3000年左右的一處遺址中，考古學(xué)家既發(fā)現(xiàn)了大量牛羊骨骼，也發(fā)現(xiàn)了不少農(nóng)具。

C.400毫米年降雨量是農(nóng)耕生產(chǎn)對水資源需求的底線，中國年降雨量400毫米等值線東段與明長城走向極為相似。

D.《遼史·地理志》記載，遼上京一帶為“太祖創(chuàng)業(yè)之地。負(fù)山抱海，……地沃宜耕植，水草便畜牧"。

4.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列選項(xiàng)對下面這幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（4分）

A.文化I存續(xù)期內(nèi)大部分時(shí)間里氣溫偏暖。

B.文化I存續(xù)期內(nèi)傳統(tǒng)的旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)尚未完成。

C.文化II存續(xù)期內(nèi)存在著勞動力的分化。

D.文化Ⅱ存續(xù)期內(nèi)人們主要利用草原環(huán)境維持生計(jì)。

氣溫條件燕山-長城南北地區(qū)史前文化及存續(xù)期生計(jì)方式

農(nóng)牧并重

農(nóng)耕

5.哪些因素對歐亞大陸游牧業(yè)的產(chǎn)生起了重要作用？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

香菱道：“我原要和奶奶說的，大爺去了，我和姑娘作伴兒去。又恐怕奶奶多心，說我貪著圈里來頑，誰知你竟說了?！睂氣O笑道：“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日了，只是沒個空兒。就每日來一趟，慌慌張張的，也沒趣兒。所以趁著機(jī)會，越性住上一年，我也多個作伴的，你也遂了心。"香菱笑道：“好姑娘，你趁著這個工夫，教給我作詩罷。”寶釵笑道：“我說你‘得隴望蜀’呢。我勸你今兒頭一日進(jìn)來，先出園東角門，從老太太起，各處各人你都瞧瞧，問候一聲兒，也不必特意告訴他們說搬進(jìn)園來。若有提起因由，你只帶口說我?guī)Я四氵M(jìn)來作伴兒就完了?；貋磉M(jìn)了園，再到各姑娘房里走走。"

且說香菱見過眾人之后，便往瀟湘館中來。此時(shí)黛玉已好了大半，見香菱也進(jìn)園來住，自是歡喜。香菱因笑道：“我這一進(jìn)來了，也得了空兒，好歹教給我作詩，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。"香菱笑道：“果然這樣，我就拜你作師。你可不許膩煩的。”黛玉道：“什么難事，也值得去學(xué)！不過是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實(shí)的，實(shí)的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得的。"香菱笑道：“怪道我常弄一本舊詩偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的，又聽見說‘一三五不論，二四六分明’。看古人的詩上亦有順的，亦有二四六上錯了的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上?！摈煊竦溃骸罢沁@個道理。詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。"香菱笑道：“我只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！”黛玉道：“斷不可學(xué)這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學(xué)不出來的。你只聽我說，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！"說著便命紫鵑將王右丞的五言律拿來，遞與香菱，又道：“你只看有紅圈的都是我選的，有一首念一首。不明白的問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了?！毕懔饽昧嗽?，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了。

一日，黛玉方梳洗完了，只見香菱笑吟吟的送了書來，又要換杜律。黛玉笑道：“共記得多少首？"香菱笑道：“凡紅圈選的我盡讀了?！摈煊竦溃骸翱深I(lǐng)略了些滋味沒有？"香菱笑道：“領(lǐng)略了些滋味，不知可是不是，說與你聽聽?！摈煊裥Φ溃骸罢v究討論，方能長進(jìn)。你且說來我聽。"香菱笑道：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！摈煊裥Φ溃骸斑@話有了些意思，但不知你從何處見得？"香菱笑道：“我看他《塞上》一首，內(nèi)一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長河落日圓?！雭頍熑绾沃?？日自然是圓的：這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。再還有‘日落江湖白，潮來天地青’：這‘白’‘青’兩個字也似無理。想來，必得這兩個字才形容得盡，念在嘴里倒像有幾千斤重的一個橄欖。還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’：這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了?！?/p>

香菱又逼著黛玉換出杜律來，又央黛玉：“出個題目，讓我謅去，謅了來，替我改正。"黛玉道：“昨夜的月最好，你竟作一首來。十四寒的韻，由你愛用那幾個字去?！?/p>

香菱聽了，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定，方得一首。黛玉看時(shí)，只見寫道：

月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。

詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。

翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。

良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。

黛玉笑道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了。把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。"

香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，眾人看去，只見他皺一回眉，又自己含笑一回。寶釵笑道：“這個人定是瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下，沒一頓飯的工夫天就亮了。我就聽見他起來了，忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。一回來了，呆了一日，作了一首又不好，這會子自然另作呢。"

忽見香菱興興頭頭的又往黛玉那邊去了。眾人跟去因問如何，黛玉道：“自然算難為他了只是還不好。這一首過于穿鑿了，還得另作?！?/p>

香菱自為這首妙絕，聽如此說，自己掃了興，不肯丟開手，便要思索起來，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。一時(shí)探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閑閑罷。"香菱怔怔答道：“‘閑’字是十五刪的，你錯了韻了?！北娙寺犃?，不覺大笑起來。

各自散后，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥①，直到五更方才朦朧睡去了。一時(shí)天亮，寶釵醒了，忽聽香菱從夢中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？"寶釵聽了，又是可嘆，又是可笑！原來香菱苦志學(xué)詩，精血誠聚，日間做不出，忽于夢中得了八句。梳洗已畢，便忙錄出來，自己并不知好歹，便拿來又找黛玉。剛到沁芳亭，只見李紈與眾姊妹方從王夫人處回來，寶釵正告訴他們，說他夢中作詩說夢話。眾人正笑，抬頭見他來了，便都爭著要詩看。

（選自《紅樓夢》第四十八回《濫情人情誤思游藝慕雅女雅集苦吟詩》）

【注】①鰥鰥（guānguān）：因憂愁而張目不眠的樣子。

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.薛寶釵很通達(dá)人情世故，因擔(dān)心香菱入大觀園會引起老太太等人的不滿，于是讓剛進(jìn)園子的香菱去拜訪老太太和其他姑娘。

B.香菱愛陸放翁的詩，黛玉卻說其詩“淺近”，入了這個格局便再也學(xué)不出來，這說明在曹雪芹看來陸游的詩品味不高。

C.香菱從王維的詩句中品到了詩的韻味，“念到嘴里，倒像有幾千斤重的一個橄欖似的"顯現(xiàn)了她敏銳的藝術(shù)感受力，且從藝術(shù)通感角度表達(dá)了這種感受。

D.黛玉時(shí)常鼓勵香菱，讓她建立學(xué)詩的信心，教導(dǎo)她讀詩、作詩的同時(shí)，還提倡自學(xué)，可見黛玉不僅自身精通詩藝，也很善于為師。

7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“這個人定要瘋了……直鬧到五更天才睡下?！睂氣O的話從側(cè)面表現(xiàn)了香菱的勤奮好學(xué)，照應(yīng)題目中的“苦吟"二字。

B.文章描寫了香菱“讀詩”、“品詩"、“作詩”的過程，特別是對“作詩"的描寫，虛實(shí)結(jié)合，體現(xiàn)香菱學(xué)詩時(shí)的投入和專注。

C.香菱是《紅樓夢》中最早出現(xiàn)的苦命女，曹雪芹通過“香菱學(xué)詩”有意抬高香菱，表現(xiàn)她對美好事物的追求，增加讀者對她憐愛和好感。

D.“香菱學(xué)詩"展現(xiàn)了曹雪芹精妙的詩學(xué)見解，與黛玉葬花、海棠結(jié)社等情節(jié)共同表現(xiàn)了他的詩性審美情趣，給人強(qiáng)烈的藝術(shù)審美感受。

8.從對待香菱學(xué)詩的態(tài)度，可見薛寶釵和林黛玉兩人思想性格的差異，請簡要分析。(4分)

9.曹雪芹借寫香菱學(xué)詩，表達(dá)了自己對創(chuàng)作的一些看法，請結(jié)合當(dāng)前的你的寫作經(jīng)歷，談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、古代詩文閱讀（26分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

秦地，其界自弘農(nóng)故關(guān)以西。其先曰伯益，出自帝顓頊，堯時(shí)助禹治水，為舜朕虞，養(yǎng)育草木鳥獸，賜姓嬴氏，歷夏、殷為諸侯。至周有造父，善馭習(xí)馬，得華騮、綠耳之乘，幸于穆王，封于趙城，故更為趙氏。后有非子，為周孝王養(yǎng)馬汧、渭之間。孝王曰：“昔伯益知禽獸，子孫不絕?！蹦朔鉃楦接梗刂谇?，今隴西秦亭秦谷是也。至玄孫，是為莊公，破西戎，有其地。子襄公時(shí)，幽王為犬戎所敗，平王東遷雒邑。襄公將兵救周有功，賜受岐、豐之地，列為諸侯。后八世，穆公稱伯，以河為竟。十余世，孝公用商君，制轅田，開阡陌，東雄諸侯。子惠公初稱王，得上郡、西河。孫昭王開巴蜀，滅周，取九鼎。昭王曾孫政并六國，稱皇帝，負(fù)力怙威，燔書坑儒，自任私智。至子胡亥，天下畔之。

故秦地于《禹貢》時(shí)跨雍、梁二州，《詩·風(fēng)》兼秦、豳兩國。昔后稷封斄，公劉處豳，大王徙岐，文王作豐，武王治鎬，其民有先王遺風(fēng)好稼穡務(wù)本業(yè)故《豳詩》言農(nóng)桑衣食之本甚備。有鄠、杜竹林，南山檀柘，號稱陸海，為九州膏腴。始皇之初，鄭國穿渠，引涇水溉田，沃野千里，民以富饒。

天水、隴西，山多林木，民以板為室屋。及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修習(xí)戰(zhàn)備，高上氣力，以射獵為先。故《秦詩》曰“在其板屋"；又曰“王于興師，修我甲兵，與子偕行”。及《車轔》《四載》《小戎》之篇，皆言車馬田狩之事。漢興，六郡良家子選給羽林、期門，以材力為官，名將多出焉。故此數(shù)郡，民俗質(zhì)木。

（節(jié)選自《漢書·地理志》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）

其民有A先王遺風(fēng)B好稼C穡D務(wù)本E業(yè)F故《豳詩》言農(nóng)桑G衣食之H本甚備

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“故"，指舊的，老的，與《勸學(xué)》中“故木受繩則直”的“故"含義相同。

B.“于”表被動，與《赤壁賦》中“此非孟德之困于周郎者乎"的“與”作用相同。

C.“河"，在古代最早專指黃河，“江”專指長江。

D.“偕"，指一起、一同，與成語“白頭偕老”中的“偕"意思相同。

12.列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章第一段介紹了從秦的先祖到秦建國，再到秦朝滅亡的歷史，語言凝練。

B.從“《詩·風(fēng)》兼秦、豳兩國”可以推測，《詩經(jīng)》國風(fēng)部分的《秦風(fēng)》《豳風(fēng)》都是表現(xiàn)秦人生活的詩篇。

C.秦人的尚武精神有《詩經(jīng)》為證，原因是靠近戎狄，不得不講求戰(zhàn)備。

D.漢朝建立后這里靠木材的力量，產(chǎn)生了很多名將，民風(fēng)也質(zhì)樸。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）乃封為附庸，邑之于秦，今隴西秦亭秦谷是也。

昭王曾孫政并六國，稱皇帝，負(fù)力怙威，燔書坑儒。

14.根據(jù)材料，概括秦國壯大、統(tǒng)一六國的原因。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，6分）

閱讀下面兩首曲子，完成15～16題。

枉凝眉

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！

終身誤

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏χ?，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平。

15.對這兩支曲子字句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．“金玉良姻"指賈寶玉和薛寶釵的婚姻，“木石前盟”指賈寶玉和林黛玉的愛情。

B．《終身誤》中的“俺"和《枉凝眉》中的他都是指賈寶玉。

C．“閬苑仙葩”指薛寶釵，“美玉無瑕"指林黛玉。

D．“凝眉”意指林黛玉的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉"。

16.關(guān)于這兩支曲子的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．《終身誤》是以賈寶玉的口氣詠嘆薛寶釵的。

B．《枉凝眉》是寫林黛玉的，最后一句照應(yīng)小說第一回的“還淚”之說。

C．“都道是金玉良姻"的“都”說明賈寶玉和薛寶釵的婚姻得到賈府封建家長的贊同和支持。

D．這兩支曲都運(yùn)用對比，寫出了賈寶玉在寶釵、黛玉兩個中間徘徊，難以選擇。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（8分）

（1）對自由生活的向往是很多詩作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居（其一）》“_____________，"，李白《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。

（2）“猿啼"是古詩文之常見意象，杜甫《登高》中的“”和白居易《琵琶行》中的“"均使用了這一意象。

（3）李清照《聲聲慢》中的“_____________，”是說凄苦的哀愁浸滿了作者心靈，身世之痛、家國之痛、孤獨(dú)之病等等，作者的愁太多太多了，又如何包括得盡，概括得了。

（4）2024年《故宮日歷》選用了93件故宮館藏龍文物的圖片作為插圖。龍是中國古代傳說中的神異動物，也是中國文化的突出符號，“龍"在古詩文中多有出現(xiàn)，比如“_____________，”。

三、選擇題（本題共7小題，21分）

18.下列說法錯誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“彤管有煒"“絳皓駁色”“正赤如丹"中的“彤”“絳"“赤”都指紅色。

B.“自牧歸荑"“采之欲遺誰”“美人之貽"中的“歸”“遺"“貽”都指“贈送"。

C.“稍見云中白若樗蒱”中的“稍"是“稍微”的意思。

D.“濟(jì)水東流"“人才濟(jì)濟(jì)”“濟(jì)南"中“濟(jì)”的讀音相同。

19.下列說法錯誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“明燭天南"“順流而東”都有名詞做動詞現(xiàn)象。

B.“當(dāng)其南北分者，古長城也"是狀語后置句。

C.“客有吹洞簫者”是定語后置句。

D.“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦"中的“舞”和“泣"都是使動用法。

20.下列說法錯誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.蜉蝣是春夏之交生在水邊的小飛蟲，古人用它來比喻人的渺小。

B.“壬戌之秋”“戊申晦"都用的是干支紀(jì)年紀(jì)日法。

C.“元和十年”“余以乾隆三十九年十二月"用的是帝王年號紀(jì)年法。

D.“滿地黃花堆積”中的“黃花"指菊花。

21.下列說法錯誤的一項(xiàng)是（）（