-國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《農(nóng)村社區(qū)管理》形考作業(yè)及答案

國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《農(nóng)村社區(qū)管理》農(nóng)村社區(qū)管理模塊一農(nóng)村社區(qū)管理概論1.

根據(jù)農(nóng)村社區(qū)的農(nóng)經(jīng)類型，農(nóng)村社區(qū)可以分為：（

）A.

牧業(yè)社區(qū)

B.林業(yè)社區(qū)

C.農(nóng)業(yè)社區(qū)

D.漁業(yè)社區(qū)

E.高原社區(qū)2.

農(nóng)村社區(qū)以（

）為紐帶。A.

血緣關(guān)系

B.村規(guī)民俗

C.情感邏輯

D.農(nóng)村文化模塊二農(nóng)村社區(qū)生態(tài)環(huán)境1.

環(huán)保組織在農(nóng)村環(huán)境保護(hù)中的作用包括（

）。A.

教育

B.執(zhí)法

C.倡導(dǎo)

D.監(jiān)督

E.宣傳2.

農(nóng)村社區(qū)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的外在原因包括（

）。A.

機(jī)制原因

B.生產(chǎn)方式變遷

C.體制因素D.

生活方式變遷

E.社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷模塊三農(nóng)村人力資源開(kāi)發(fā)與社區(qū)教育1.

以下哪項(xiàng)不是我國(guó)農(nóng)村社區(qū)教育的內(nèi)容？（

）A.

學(xué)歷教育

B.農(nóng)業(yè)科技教育

C.職業(yè)技能教育

D.科學(xué)文化知識(shí)教育2.

社區(qū)教育一詞最早源于20世紀(jì)初美國(guó)學(xué)者（）。A.

杰明·布盧姆

B.約翰·弗里德里?！ず諣柊吞?/p>

C.杜威

D.斯賓塞模塊四農(nóng)村社區(qū)文化1.

飲食衣著、待人接物、婚喪嫁娶、宗教信仰這類屬于農(nóng)村社區(qū)的（

）。A.

環(huán)境文化

B.民俗文化

C.觀念文化

D.文藝文化2.

農(nóng)村社區(qū)文化不同于城市社區(qū)文化，有其在長(zhǎng)久的社會(huì)文化發(fā)展中形成的特點(diǎn)（

）。A.

開(kāi)放性

B.鄉(xiāng)土性

C.地域性

D.實(shí)用性

E.群眾性模塊五農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)1.農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)當(dāng)立足自身實(shí)際，認(rèn)真選擇適合自己的發(fā)展模式。在選擇過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)遵循以下哪些原則？（

）A.以人為本原則D.宜因地制原則

B.整體效應(yīng)原則E.發(fā)揮優(yōu)勢(shì)原則

C.實(shí)事求是原則2.新型的農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)組織主要包括（

）。A.專業(yè)大戶

B.家庭農(nóng)場(chǎng)

C.農(nóng)業(yè)研究所D.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)

E.農(nóng)民專業(yè)合作社3.城市依附型發(fā)展模式應(yīng)以（

）為主。A.服務(wù)業(yè)

B.知識(shí)產(chǎn)業(yè)

C.工業(yè)

D.農(nóng)業(yè)模塊六農(nóng)村社區(qū)服務(wù)1.

我國(guó)農(nóng)村社區(qū)服務(wù)管理模式可分為（

）。A.

政府—社區(qū)—社會(huì)互助型

B.政府—社區(qū)互助型

C.企業(yè)主導(dǎo)型D.

民間組織型

E.政府主導(dǎo)型2.A.B.C.D.E.

農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)的內(nèi)容包括以下哪些？（構(gòu)建完善的農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)的政策服務(wù)體系積極培育農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)人才加強(qiáng)社區(qū)公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與供給促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)組織體系的建設(shè)與完善建立公開(kāi)透明的農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)

）模塊七農(nóng)村社區(qū)治安1.在社區(qū)，依據(jù)一定的程序，由專人負(fù)責(zé)，針對(duì)特定的違法犯罪這群體開(kāi)展的綜合性幫教工作稱之為（

）。A.社區(qū)管制

B.社區(qū)幫扶

C.社區(qū)矯正

D.社區(qū)調(diào)解模塊八農(nóng)村社區(qū)保障1.

社區(qū)保障的功能主要表現(xiàn)為（

）。A.

穩(wěn)定功能

B.補(bǔ)償功能

C.調(diào)節(jié)功能

D.整合功能

E.發(fā)展功能2.

我國(guó)的農(nóng)村“三留守”人員主要是指()。A.

留守兒童

B.留守婦女

C.留守家庭

D.留守農(nóng)民

E.留守老人模塊九農(nóng)村社區(qū)管理現(xiàn)代化1.（

）是農(nóng)村社區(qū)管理現(xiàn)代化的主要方向，它是指在可續(xù)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，從社會(huì)管理系統(tǒng)工程角度出發(fā)，踐行社會(huì)管理創(chuàng)新，構(gòu)建切實(shí)可行、周密嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)定高效的農(nóng)村社區(qū)管理體制。A.農(nóng)村社區(qū)管理的法制化C.城鄉(xiāng)社區(qū)管理一體化平時(shí)作業(yè)一

B.農(nóng)村社區(qū)管理的信息化D.農(nóng)村社區(qū)管理的科學(xué)化1.

農(nóng)村社區(qū)以（

）為紐帶。A.

情感邏輯

B.村規(guī)民俗

C.血緣關(guān)系

D.農(nóng)村文化2.

農(nóng)村社區(qū)環(huán)境管理的主要工具有：（

）A.

環(huán)境教育

B.環(huán)境執(zhí)法

C.大眾傳媒

D.政府政策

E.環(huán)保組織3.A.B.C.

農(nóng)村社區(qū)管理體制創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)途徑主要有（創(chuàng)新社區(qū)管理體制的模式選擇創(chuàng)新社區(qū)管理的用人機(jī)制創(chuàng)新社區(qū)管理體制的基本理念

）。D.創(chuàng)新社區(qū)管理體制的運(yùn)行機(jī)制E.創(chuàng)新社區(qū)管理體制的組織架構(gòu)4.農(nóng)村社區(qū)管理的內(nèi)容有（

）。A.農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)管理D.農(nóng)村社區(qū)政治管理

B.農(nóng)村社區(qū)服務(wù)管理E.農(nóng)村社區(qū)文化管理

C.農(nóng)村社區(qū)治安管理5.目前我國(guó)農(nóng)村社區(qū)體制改革與治理模式可分為：（

）A.村落自組織模式D.農(nóng)業(yè)合作社模式

B.村企主導(dǎo)模式E.聯(lián)村建社模式

C.村社合一模式(進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)開(kāi)始農(nóng)村社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)，各試驗(yàn)區(qū)充分利用改革先試權(quán)，在農(nóng)村社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中形成多種農(nóng)村社區(qū)管理模式。目前我國(guó)農(nóng)村社區(qū)體制改革與治理模式可分為：村落自組織模式、村社合一模式、村企主導(dǎo)模式、聯(lián)村建社模式。農(nóng)業(yè)合作社模式是以色列實(shí)施的農(nóng)村社區(qū)管理模式。)6.環(huán)保組織在農(nóng)村環(huán)境保護(hù)中的作用包括（

）。A.執(zhí)法

B.監(jiān)督

C.教育

D.宣傳

E.倡導(dǎo)7.為了更好的解決農(nóng)村留守兒童這個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，保障留守兒童的權(quán)益，需要從完善農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)體系著手。具體的做法有(A.明確農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)的中心指導(dǎo)思想B.禁止留守兒童的父母外出務(wù)工C.完善委托監(jiān)護(hù)制度D.設(shè)立監(jiān)護(hù)監(jiān)督機(jī)制E.明確父母的監(jiān)護(hù)責(zé)任，建立國(guó)家監(jiān)護(hù)

)。8.根據(jù)農(nóng)村社區(qū)的農(nóng)經(jīng)類型，農(nóng)村社區(qū)可以分為：（

）A.農(nóng)業(yè)社區(qū)

B.高原社區(qū)

C.牧業(yè)社區(qū)

D.林業(yè)社區(qū)

E.漁業(yè)社區(qū)9.以下哪些屬于留守兒童的監(jiān)護(hù)類型()。A.隔代監(jiān)護(hù)

B.單親監(jiān)護(hù)

C.同輩監(jiān)護(hù)

D.自我監(jiān)護(hù)

E.親友監(jiān)護(hù)10.以下哪些是農(nóng)村社區(qū)管理的主體？（

）A.農(nóng)村社區(qū)非營(yíng)利組織

B.農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)組織

C.農(nóng)村社區(qū)自治組織D.基層政府

E.農(nóng)村社區(qū)文化組織11.農(nóng)村社區(qū)治安功能主要是維護(hù)本社區(qū)的（

）等項(xiàng)功能。A.維護(hù)社區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定

B.調(diào)解民間糾紛

C.管理計(jì)劃生育D.治安秩序

E.三留守人員的安全保障12.建國(guó)初期，我國(guó)確立了重農(nóng)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略，黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村。錯(cuò)（我國(guó)確立了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略，黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到了城市，大量農(nóng)民遷往城市，導(dǎo)致了1953年的全國(guó)“糧荒”。）13.農(nóng)村社區(qū)管理應(yīng)實(shí)現(xiàn)“由農(nóng)民做主”向“為農(nóng)民做主”的轉(zhuǎn)變，政府成為農(nóng)村社區(qū)事務(wù)的管理者和權(quán)力主體。錯(cuò)14.我國(guó)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的一個(gè)重要目的就是要打破城鄉(xiāng)二元體制的約束，彌補(bǔ)農(nóng)村社會(huì)公共產(chǎn)品供給不足的缺陷。對(duì)15.村民會(huì)議的召開(kāi)，應(yīng)該有三分之一的該村十八周歲以上村民參加，或者該村三分之二以上的戶主代表參加，村民會(huì)議所作決定應(yīng)當(dāng)經(jīng)到會(huì)人員的過(guò)半數(shù)通過(guò)。錯(cuò)16.農(nóng)村社區(qū)源于原始人的群居生活。對(duì)17.我國(guó)農(nóng)村社區(qū)自治是完全脫離政府自治。錯(cuò)18.農(nóng)村社區(qū)非營(yíng)利組織扮演著把家庭和農(nóng)村社區(qū)與廣闊的社會(huì)聯(lián)系在一起的中介和催化劑角色。非營(yíng)利組織包括一些行業(yè)性組織、政府機(jī)構(gòu)、福利組織、志愿者組織、慈善組織等。錯(cuò)19.東西方國(guó)家的歷史事實(shí)表明：有效的國(guó)家治理，是通過(guò)國(guó)家權(quán)力無(wú)限擴(kuò)張來(lái)完成的。錯(cuò)20.所謂二元社會(huì)結(jié)構(gòu)，是指在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系里，明顯地同時(shí)并存著比較現(xiàn)代化和相對(duì)非現(xiàn)代化的兩種社會(huì)形態(tài)。對(duì)21.古代中國(guó)社會(huì)是一個(gè)以血緣、親緣、地緣為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的社會(huì)，在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行自給自足的經(jīng)濟(jì)模式。對(duì)22.善治的基本涵義是在最大限度地增進(jìn)公共利益的目標(biāo)下，建立（

）之間的合作關(guān)系。i.政府與經(jīng)濟(jì)組織ii.政府與社區(qū)

iii.政府與民眾

iv.政府與社會(huì)23.（

）是以孤立農(nóng)舍為基礎(chǔ)的零星分布的點(diǎn)狀村落。A.集鎮(zhèn)社區(qū)

B.集村社區(qū)

C.散村社區(qū)

D.鄉(xiāng)域社區(qū)24.()是農(nóng)村社區(qū)管理體制創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在要求。A.社區(qū)管理社會(huì)化B.城鄉(xiāng)統(tǒng)籌一體化C.公共服務(wù)均等化

D.社區(qū)管理市場(chǎng)化25.（

）我國(guó)農(nóng)村采取的是“政社合一”體制。A.人民公社時(shí)期26.1978年，（從此被廢除。

B.改革開(kāi)放以后C.建國(guó)初期D.封建社會(huì)時(shí)期）的興起，標(biāo)志著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革也迅速發(fā)展起來(lái)，人民公社制度A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

B.農(nóng)村社區(qū)發(fā)展C.改革開(kāi)放

D.工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)27.（

）在農(nóng)村社區(qū)管理中扮演組織者和推動(dòng)這的角色，具有主導(dǎo)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和管理工作的資質(zhì)。A.農(nóng)村社區(qū)非營(yíng)利組織B.基層政府

C.農(nóng)村社區(qū)自治組織D.農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)組織28.()是我國(guó)農(nóng)村較為常見(jiàn)的對(duì)留守兒童的照顧方式，這種監(jiān)護(hù)的優(yōu)點(diǎn)很多，比如祖輩們?cè)谡疹櫺『⑸嫌薪?jīng)驗(yàn)、有耐心、疼愛(ài)有加等，但同時(shí)這種監(jiān)護(hù)模式存在很大的問(wèn)題。A.同輩監(jiān)護(hù)B.單親監(jiān)護(hù)

C.隔代監(jiān)護(hù)

D.親友監(jiān)護(hù)29.（

）是一種以一定的服務(wù)半徑為標(biāo)準(zhǔn)，在多個(gè)建制村的基礎(chǔ)上設(shè)置社區(qū)的運(yùn)行模式。A.村社結(jié)合模式B.村自治模式C.聯(lián)村共建模式

D.村企聯(lián)合模式30.()是指在農(nóng)村地區(qū)，父母雙方外出或只一方外出半年及以上，子女在家鄉(xiāng)跟隨其他人生活的未滿18周歲的未成年人。A.留守兒童

B.失獨(dú)家庭

C.留守老人

D.留守婦女平時(shí)作業(yè)一（2）1.

農(nóng)村社區(qū)以（

）為基礎(chǔ)。A.

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

B.工業(yè)生產(chǎn)

C.服務(wù)業(yè)

D.農(nóng)業(yè)加工2.

根據(jù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)要求，應(yīng)把農(nóng)村建設(shè)成為（

）的現(xiàn)代化鄉(xiāng)村。A.

村容整潔B.鄉(xiāng)風(fēng)文明C.管理民主D.生活寬裕E.生產(chǎn)發(fā)展3.

建國(guó)初期，我國(guó)采取了（

）等政策，有效的推動(dòng)了工業(yè)化的快速發(fā)展。A.

以農(nóng)促工

B.以農(nóng)養(yǎng)工

C.以工促農(nóng)

D.以城帶鄉(xiāng)

E.城鄉(xiāng)互助4.

新中國(guó)成立之初，政府開(kāi)始籌備快速實(shí)現(xiàn)（

）和（

）的兩大重要任務(wù)。A.

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化B.工業(yè)化

C.信息化D.城鄉(xiāng)一體化E.城市化5.

農(nóng)村留守婦女的生存困境主要有以下幾點(diǎn)()。A.D.

精神壓力增大勞動(dòng)強(qiáng)度加重

B.身體健康受損E.婚姻滿意度低

C.安全威脅增大6.

農(nóng)村社區(qū)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為（

）。A.

以分散居住為主

B.以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)

C.以農(nóng)村居民為主體D.以血緣關(guān)系為紐帶

E.以家庭為主要單位7.農(nóng)村社區(qū)管理應(yīng)堅(jiān)持（

）原則。A.黨政監(jiān)督的原則D.高效集約的原則

B.完全自治原則E.多方參與的原則

C.管理與服務(wù)相結(jié)合的原則8.農(nóng)村社區(qū)管理的目標(biāo)為（

）。A.社區(qū)善治B.社區(qū)安全C.社區(qū)自治D.社區(qū)發(fā)展E.社區(qū)和諧9.農(nóng)村社區(qū)景觀營(yíng)造應(yīng)遵循哪些原則：（

）a.景觀多樣性原則d.因地制宜原則

b.整體綜合性原則e.可持續(xù)發(fā)展原則

c.自然景觀有限原則10.農(nóng)村社區(qū)有哪些功能？（

）A.服務(wù)功能B.發(fā)展功能C.政治功能D.經(jīng)濟(jì)功能E.文化功能11.農(nóng)村社區(qū)是人類社會(huì)中最早出現(xiàn)的社區(qū)形式，是城市社區(qū)的母體。對(duì)12.根據(jù)新公共管理的理論，政府是唯一的農(nóng)村公共產(chǎn)品提供者。錯(cuò)13.社區(qū)管理體制組織架構(gòu)是保障社區(qū)有序治理的體制基礎(chǔ)。對(duì)14.善治強(qiáng)調(diào)的是政府和社會(huì)形成合作、協(xié)商的關(guān)系，從而達(dá)到一種良好的治理。錯(cuò)（善治理論是我國(guó)農(nóng)村社區(qū)治理的一個(gè)重要理論指導(dǎo)，善治強(qiáng)調(diào)的是政府和公民形成合作、協(xié)商的關(guān)系，從而達(dá)到一種良好的治理。）15.新型社區(qū)管理體制模式選擇的出發(fā)點(diǎn)，在于實(shí)現(xiàn)社區(qū)管理中國(guó)家、社區(qū)及社會(huì)力量之間的有機(jī)結(jié)合，使多元力量結(jié)構(gòu)得以優(yōu)化配置，多元利益得以有效整合。對(duì)16.善治一方面需要政府的引導(dǎo)，另一方面需要公民自愿的合作和對(duì)權(quán)威的自覺(jué)認(rèn)同，并積極參與公共治理，這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的善治。對(duì)17.農(nóng)村社區(qū)管理應(yīng)以維護(hù)農(nóng)民利益和滿足農(nóng)民需求為中心。對(duì)18.農(nóng)村社區(qū)以（

）為主要單位。A.村

B.農(nóng)業(yè)合作社

C.家庭

D.社區(qū)19.（

）是社區(qū)各種組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心。A.社區(qū)黨組織20.農(nóng)村社區(qū)的（

B.村民代表大會(huì)C.村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)D.村民委員會(huì)）主要表現(xiàn)為農(nóng)村社區(qū)發(fā)揮著貫徹執(zhí)行黨和政府的方針政策，維護(hù)村民的合法權(quán)益，建立和發(fā)展各類社區(qū)組織，推進(jìn)村民自治和基層民主法制建設(shè)等作用。a.保障功能b.文化功能c.經(jīng)濟(jì)功能d.政治功能21.封建社會(huì)時(shí)期農(nóng)村采取的是（

）管理體制。A.鄉(xiāng)政村治

B.政社合一

C.鄉(xiāng)村政權(quán)

D.鄉(xiāng)紳治鄉(xiāng)22.（

）是指鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)代表國(guó)家行使行政權(quán)力，突出政權(quán)建設(shè)，保障本地社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)繁榮；鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下則實(shí)行“村民自治”制度，村民依照相關(guān)法律辦理與村民利益息息相關(guān)的各項(xiàng)村級(jí)事務(wù)。A.鄉(xiāng)政村治

B.鄉(xiāng)紳治鄉(xiāng)

C.鄉(xiāng)村政權(quán)

D.政社合一23.()是指留守兒童的父母雙方均外出務(wù)工時(shí)，把留守兒童托付給周圍的親戚或者比較信賴的朋友，由他們對(duì)留守兒童進(jìn)行照顧。A.單親監(jiān)護(hù)B.隔代監(jiān)護(hù)

C.同輩監(jiān)護(hù)

D.親友監(jiān)護(hù)24.因子女長(zhǎng)期（一般指3個(gè)月以上時(shí)間）離開(kāi)戶籍地外出定居、務(wù)工或者從事其他經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)，而留守在農(nóng)村家庭當(dāng)中的60歲以上的具有農(nóng)村戶籍的老年人稱為（

）。A.失獨(dú)家庭

B.留守兒童

C.留守老人D.留守婦女25.（

）是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。A.村民委員會(huì)

B.社區(qū)黨組織

C.村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)

D.村民代表大會(huì)26.農(nóng)村社區(qū)管理體制創(chuàng)新的價(jià)值取向包括（

）。A.公共服務(wù)均等化D.社區(qū)服務(wù)市場(chǎng)化

B.城鄉(xiāng)統(tǒng)籌一體化E.社區(qū)管理網(wǎng)絡(luò)化

C.社會(huì)化管理協(xié)同平時(shí)作業(yè)一（3）1.社會(huì)保障是“錦上添花”，社會(huì)福利是“雪中送炭”。錯(cuò)2.農(nóng)村社區(qū)是一個(gè)舊社會(huì)交換實(shí)踐的場(chǎng)域，各種社會(huì)交換在這里輪番上演。對(duì)3.農(nóng)村社區(qū)所崇尚的基本價(jià)值觀會(huì)隨著時(shí)代更替和社會(huì)變遷而不斷發(fā)生變化。對(duì)4.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是20世紀(jì)80年代初期在中國(guó)內(nèi)地農(nóng)村推行的一項(xiàng)重要改革，是農(nóng)村土地制度的重要轉(zhuǎn)折。對(duì)5.農(nóng)村社區(qū)空間范圍廣大，受自然環(huán)境影響明顯。對(duì)6.同一個(gè)農(nóng)村社區(qū)的居民，長(zhǎng)期在一起生活，往往會(huì)在相互交往的過(guò)程中形成基本相同的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)、生活方式、行為規(guī)范和風(fēng)俗習(xí)慣，相互之間有明顯的認(rèn)同意識(shí)。對(duì)7.社會(huì)行動(dòng)多，政府行動(dòng)少是中國(guó)社區(qū)建設(shè)的階段性特征，也是農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的階段性特征。錯(cuò)8.社區(qū)無(wú)償性服務(wù)的受益對(duì)象是特定社區(qū)群體，買單者或購(gòu)買者是政府。錯(cuò)9.我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)的人口流動(dòng)性較大。錯(cuò)10.6、中國(guó)有這優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，如勤儉積德、互信互愛(ài)等，這些都是來(lái)自于道家文化。錯(cuò)11.（

）主要研究人生問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，有“中國(guó)最后一位儒家”之稱。A.陶行知

B.蔡元培

C.晏陽(yáng)初

D.梁漱溟12.農(nóng)村社區(qū)是一個(gè)整體的社會(huì)系統(tǒng)，系統(tǒng)內(nèi)部有許多具有重要功能的子系統(tǒng)，最大的子系統(tǒng)莫過(guò)于（

）。A.村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)B.村民代表大會(huì)C.村民委員會(huì)

D.社區(qū)黨組織13.（

）是當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村社區(qū)工作的基本要求，是社會(huì)工作價(jià)值觀在中國(guó)農(nóng)村這一特殊場(chǎng)域的本土化實(shí)踐。A.融合度

B.參與度C.處境化

D.本土化14.平原、盆地和新開(kāi)發(fā)的農(nóng)墾社區(qū)一般都是（

）社區(qū)。A.環(huán)狀

B.條帶狀

C.團(tuán)聚狀

D.矩形15.（

）作為中國(guó)第一大教，推崇的是“行善積德、眾生平等”的文化思想內(nèi)涵。A.道家文化

B.墨家文化

C.佛家文化

D.儒家文化16.（

）自20實(shí)際20年代開(kāi)始，致力于平民教育七十余年，被譽(yù)為“世界平民教育運(yùn)動(dòng)之父”。A.晏陽(yáng)初17.（

B.蔡元培C.陶行知D.梁漱溟）是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。A.村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)B.村民委員會(huì)

C.社區(qū)黨組織D.村民代表大會(huì)18.（

）思想中的無(wú)為而治、順其自然、天人合一的觀點(diǎn)在當(dāng)今主流社會(huì)的價(jià)值觀念中扮演著重要角色。A.佛家文化B.墨家文化C.儒家文化D.道家文化19.（

）社區(qū)一般是沿江、河、山麓等自然地理或沿公路、鐵路等道路交通而發(fā)展起來(lái)的村落社區(qū)。A.矩形

B.環(huán)狀

C.團(tuán)聚狀

D.條帶狀20.中國(guó)社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，儒家文化的影響是深遠(yuǎn)的，特別是儒家文化提倡的政治上的（思想。

）A.仁政

B.禮制C.法制

D.兼愛(ài)21.晏陽(yáng)初認(rèn)為，只有接受（）四大教育，并使農(nóng)民掌握、實(shí)踐四大教育，他們才能形成新心理狀態(tài)、新習(xí)慣、新技能。A.衛(wèi)生教育

B.文化教育

C.生計(jì)教育

D.文藝教育

E.公民教育22.根據(jù)農(nóng)村社區(qū)工作的實(shí)踐和農(nóng)村社區(qū)的文化特征，農(nóng)村社區(qū)工作的專業(yè)價(jià)值觀應(yīng)該包括（

）。A.自決

B.參與

C.尊重

D.融入

E.敬業(yè)23.農(nóng)村社區(qū)工作的社會(huì)功能主要表現(xiàn)為（

）A.社會(huì)發(fā)展功能B.社會(huì)穩(wěn)定功能C.社會(huì)行動(dòng)功能D.社會(huì)福利功能E.社會(huì)服務(wù)功能24.農(nóng)村社區(qū)工作的特征主要有以下幾個(gè)方面：（A.強(qiáng)調(diào)社區(qū)參與，關(guān)注農(nóng)村社區(qū)居民的發(fā)展B.以社區(qū)為對(duì)象C.重點(diǎn)解決農(nóng)村社區(qū)居民所面臨的集體性問(wèn)題D.重視農(nóng)村社區(qū)資源的挖掘和運(yùn)用E.采用微觀視角分析和介入農(nóng)村社區(qū)問(wèn)題

）25.目前農(nóng)村社區(qū)的基本價(jià)值觀包括（

）。A.團(tuán)結(jié)

B.孝順

C.互助D.誠(chéng)信

E.友愛(ài)26.農(nóng)村社區(qū)具有以下幾個(gè)基本特征：（

）A.居民的同質(zhì)性較高B.家族的血緣關(guān)系密切C.受自然環(huán)境影響明顯D.人口密度和流動(dòng)程度低E.居民的居住地比較集中27.農(nóng)村社區(qū)工作品牌化建設(shè)主要從以下幾個(gè)方面著手：（）。A.崗位開(kāi)發(fā)B.注重技巧C.財(cái)政支持

D.營(yíng)銷推廣E.需求導(dǎo)向28.梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：（

）。A.推動(dòng)社會(huì)自衛(wèi)

B.注重文化C.推行鄉(xiāng)村自治

D.推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展

E.推動(dòng)縣政改革29.根據(jù)《關(guān)于深入推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)是試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》規(guī)定了農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的基本原則包括（

）。A.城鄉(xiāng)銜接，突出特色B.黨政主導(dǎo)、社會(huì)協(xié)同C.改革創(chuàng)新，依法治理D.以人為本，完善自治E.科學(xué)謀劃，分類施策30.在晏陽(yáng)初看來(lái)，近代中國(guó)的農(nóng)民患有（

）四大疾病。A.困

B.弱

C.窮

D.愚

E.私平時(shí)作業(yè)一（4）1.社會(huì)行動(dòng)是社區(qū)工作的一種介入方法或工作模式。對(duì)2.社區(qū)工作既是一項(xiàng)社會(huì)服務(wù)，又是一種專業(yè)方法。對(duì)3.我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)的基礎(chǔ)組織都是由國(guó)家和政府按照自上而下的行政管理模式組建的。對(duì)4.農(nóng)村社區(qū)工作的社會(huì)行動(dòng)功能，在于達(dá)到合理解決農(nóng)村社區(qū)問(wèn)題，進(jìn)行維權(quán)與增權(quán)，正確所需資源，實(shí)現(xiàn)改善農(nóng)村社區(qū)環(huán)境及提升農(nóng)村社區(qū)居民生活質(zhì)量等目標(biāo)。對(duì)5.梁簌溟認(rèn)為鄉(xiāng)村建設(shè)的核心是“造人”，塑造“完整”的人。錯(cuò)6.我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展，與傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)不同，發(fā)生了許多新變化，概括起來(lái)本科以下幾個(gè)方面？（

）A.農(nóng)村社區(qū)權(quán)力主體由地主士紳和族長(zhǎng)向社區(qū)基本群眾轉(zhuǎn)化B.農(nóng)村社區(qū)組織結(jié)構(gòu)由單一化向多元化方向轉(zhuǎn)變C.農(nóng)村社區(qū)的人口由相對(duì)穩(wěn)定向明顯流動(dòng)方向轉(zhuǎn)變D.農(nóng)村社區(qū)居民由均等化向分層化轉(zhuǎn)變E.管理模式由村民自治的民主化向政府直接管理管理轉(zhuǎn)變7.根據(jù)主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式的不同，我們可以把農(nóng)村社區(qū)分為：（

）A.農(nóng)業(yè)社區(qū)

B.高原社區(qū)C.牧業(yè)社區(qū)D.林業(yè)社區(qū)E.漁業(yè)社區(qū)8.結(jié)合我國(guó)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們農(nóng)村社區(qū)工作的基本原則主要包括（A.以人為本B.注重生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展C.突出農(nóng)村社區(qū)特色D.廣泛開(kāi)展各類合作E.以農(nóng)村社區(qū)及農(nóng)民的共同發(fā)展為目標(biāo)平時(shí)作業(yè)二

）。1.

公共文化是文化的組成部分，公共強(qiáng)調(diào)的是文化的普惠性、共享性和（）。A.

鄉(xiāng)土性

B.基本性

C.地域性

D.群眾性2.A.B.C.D.E.

下面對(duì)農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)的區(qū)域性理解正確的有（是在一定的封閉區(qū)域內(nèi)運(yùn)行的農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)域是完全開(kāi)放的其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分布在農(nóng)村社區(qū)的地理位置上農(nóng)民是農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)的基本勞力和主要技術(shù)的構(gòu)成主要的服務(wù)對(duì)象不只局限于農(nóng)民

）。3.

新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系的主要特征有（

）。A.

網(wǎng)絡(luò)化B.規(guī)模化

C.集約化

D.組織化

E.社會(huì)化4.A.B.C.D.E.

應(yīng)對(duì)我國(guó)農(nóng)村社區(qū)公共設(shè)施供給不足的對(duì)策有：（盡快出臺(tái)農(nóng)村社區(qū)公共設(shè)施建設(shè)規(guī)制加大農(nóng)村社區(qū)公共設(shè)施建設(shè)的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度完善農(nóng)村社區(qū)公共設(shè)施供給決策機(jī)制促使農(nóng)村社區(qū)公共設(shè)施建設(shè)主體達(dá)成共識(shí)拓寬農(nóng)村社區(qū)公共設(shè)施的供給渠道

）5.

相對(duì)于專業(yè)大戶來(lái)說(shuō)，家庭農(nóng)場(chǎng)的（

）程度更強(qiáng)。A.

集約化

B.規(guī)?；?/p>

C.網(wǎng)絡(luò)化D.商品化

E.市場(chǎng)化6.

農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)當(dāng)立足自身實(shí)際，認(rèn)真選擇適合自己的發(fā)展模式。在選擇過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)遵循以下哪些原則？（

）A.以人為本原則D.發(fā)揮優(yōu)勢(shì)原則

B.整體效應(yīng)原則E.實(shí)事求是原則

C.宜因地制原則7.以文化形態(tài)分，農(nóng)村社區(qū)文化可分為：（

）A.農(nóng)村社區(qū)物質(zhì)文化D.農(nóng)村社區(qū)規(guī)制文化8.社區(qū)服務(wù)主要以（

B.農(nóng)村社區(qū)行為文化E.農(nóng)村社區(qū)民俗文化）為宗旨。

C.農(nóng)村社區(qū)觀念文化A.培育人

B.造福人

C.教育人

D.保護(hù)人

E.服務(wù)人9.農(nóng)村社區(qū)服務(wù)功能主要表現(xiàn)為（

）。A.穩(wěn)定功能

B.整合功能

C.發(fā)展功能

D.保障功能

E.教育功能10.社區(qū)是一個(gè)區(qū)域小社會(huì)，社區(qū)文化幾乎涵蓋了社會(huì)文化的所有內(nèi)容，而且門類之間的聯(lián)系非常緊密。農(nóng)村社區(qū)文化包括（

）等方面的內(nèi)容。A.體育文化

B.民俗文化

C.文藝文化

D.教育文化

E.精神文化11.農(nóng)村社區(qū)文化不同于城市社區(qū)文化，有其在長(zhǎng)久的社會(huì)文化發(fā)展中形成的特點(diǎn)（

）。A.鄉(xiāng)土性

B.開(kāi)放性C.實(shí)用性

D.群眾性

E.地域性12.農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和社區(qū)文化的根本目的并不是為了娛樂(lè)而娛樂(lè)，而應(yīng)著眼于教育。對(duì)13.農(nóng)村社區(qū)服務(wù)是由農(nóng)村社區(qū)整體提供，以社會(huì)效益為重，而不以營(yíng)利為目的，帶有很強(qiáng)的公益性，這也是農(nóng)村社區(qū)服務(wù)的本質(zhì)特征。對(duì)14.龍頭企業(yè)是橋梁，一頭鏈接市場(chǎng)，另一頭依托廣大農(nóng)戶。對(duì)15.當(dāng)代農(nóng)村文化建設(shè)的目標(biāo)定位是：通過(guò)建立健全國(guó)家農(nóng)村社區(qū)公共文化服務(wù)體系和農(nóng)村社區(qū)文化市場(chǎng)服務(wù)體系，提升農(nóng)民的素質(zhì)，保障農(nóng)民群體的文化發(fā)展權(quán)。對(duì)16.農(nóng)村社區(qū)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)是以政府為主導(dǎo)、以公益性文化單位為骨干、鼓勵(lì)全社區(qū)居民積極參與，努力建設(shè)公共文化產(chǎn)品生產(chǎn)供給、設(shè)施網(wǎng)絡(luò)、資金人才技術(shù)保障、組織支撐和運(yùn)行評(píng)估為基本框架的公共文化服務(wù)體系。

對(duì)17.“三權(quán)分離”的核心，是堅(jiān)持經(jīng)營(yíng)權(quán)的長(zhǎng)久不變。錯(cuò)(“三權(quán)分離”的核心，是堅(jiān)持承包權(quán)的長(zhǎng)久不變，根本目的是保護(hù)農(nóng)民利益，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。)18.農(nóng)村社區(qū)文化等同于農(nóng)村文化。錯(cuò)19.公共文化服務(wù)體系是指為滿足社會(huì)的公共文化需求，保障公民基本文化權(quán)利，向公眾提供公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的運(yùn)行管理機(jī)制系統(tǒng)的總稱。對(duì)20.區(qū)域性是農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)與城市社區(qū)經(jīng)濟(jì)最重要的區(qū)別。錯(cuò)21.家庭農(nóng)場(chǎng)的勞動(dòng)力只能是家庭成員。錯(cuò)22.城市依附型發(fā)展模式應(yīng)以（

）為主。A.農(nóng)業(yè)

B.知識(shí)產(chǎn)業(yè)

C.服務(wù)業(yè)

D.工業(yè)23.各種規(guī)章、法規(guī)、戒條、民約屬于農(nóng)村社區(qū)的（

）。A.制度文化

B.教育文化

C.觀念文化

D.民俗文化24.目前我國(guó)農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)營(yíng)制度，其經(jīng)營(yíng)層次的基礎(chǔ)是（

）。A.雙層經(jīng)營(yíng)

B.統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)

C.家庭承包經(jīng)營(yíng)

D.統(tǒng)合經(jīng)營(yíng)25.飲食衣著、待人接物、節(jié)日慶典、婚嫁喪娶、宗教信仰等屬于（

）。A.教育文化

B.文藝文化

C.體育文化

D.民俗文化26.飲食衣著、待人接物、婚喪嫁娶、宗教信仰這類屬于農(nóng)村社區(qū)的（

）。A.環(huán)境文化B.民俗文化

C.觀念文化D.文藝文化27.北高家莊自2004年以來(lái)以珠光科技集團(tuán)為依托，積極探索形成了一條“以企帶村，村企合一”的社區(qū)管理和服務(wù)道路，這種屬于（

）社區(qū)服務(wù)管理模式。A.民間組織型

B.企業(yè)主導(dǎo)型

C.政府—社區(qū)互助型

D.政府主導(dǎo)型28.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化最突出的表現(xiàn)形式是(

)。A.農(nóng)業(yè)專業(yè)化

B.種養(yǎng)加、農(nóng)工商、產(chǎn)供銷、龍科教一體化C.利益分配機(jī)制合理化

D.服務(wù)社會(huì)化29.農(nóng)民在農(nóng)村社區(qū)中的親緣、地緣、業(yè)緣社區(qū)交易方式?jīng)Q定了農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)組織的（

）。A.可過(guò)渡性

B.社區(qū)性

C.多樣性

D.替代性30.農(nóng)村社區(qū)文化通過(guò)發(fā)揮（

），使社區(qū)居民在勞動(dòng)后的休息和娛樂(lè)中，能夠得到健康享受，提高精神境界、文化修養(yǎng)，培養(yǎng)道德情操。A.規(guī)范功能

B.傳承功能

C.整合功能

D.娛樂(lè)功能平時(shí)作業(yè)二（2）1.農(nóng)村土地“三權(quán)分離”的三權(quán)不包括（

）。A.使用權(quán)

B.承包權(quán)

C.所有權(quán)

D.經(jīng)營(yíng)權(quán)2.農(nóng)村社區(qū)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的外在原因包括（選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

）。A.機(jī)制原因B.生活方式變遷

C.社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷

D.生產(chǎn)方式變遷

E.體制因素3.構(gòu)建農(nóng)村社區(qū)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的基本原則包括（）和堅(jiān)持改革創(chuàng)新。A.堅(jiān)持村民主導(dǎo)B.堅(jiān)持社會(huì)參與E.堅(jiān)持共建共享

C.堅(jiān)持政府主導(dǎo)

D.堅(jiān)持正確導(dǎo)向4.根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)村社區(qū)教育可分為以下哪些類型？（

）A.活動(dòng)型社區(qū)教育D.聯(lián)動(dòng)型社區(qū)教育

B.綜合型社區(qū)教育E.媒介型社區(qū)教育

C.自治型社區(qū)教育5.農(nóng)村社區(qū)開(kāi)展職業(yè)技能訓(xùn)練活動(dòng)，主要是（

）。A.開(kāi)展成人雙證制教育培訓(xùn)

B.農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)

C.法律意識(shí)宣講D.人際溝通培訓(xùn)

E.生活知識(shí)和技巧傳授6.俗話說(shuō)：“百里不同風(fēng)，十里不同俗”，指的是農(nóng)村社區(qū)文化在層次結(jié)構(gòu)上的差異性。錯(cuò)（“百里不同風(fēng)，十里不同俗”應(yīng)該指的是農(nóng)村社區(qū)文化在地緣結(jié)構(gòu)上的相對(duì)封閉性及差異性。）7.隨著城鄉(xiāng)一體化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)兼?zhèn)滢r(nóng)村和城市雙重經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。對(duì)8.按照建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求，農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的目標(biāo)是基本形成適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)規(guī)律的農(nóng)村文化建設(shè)新格局。對(duì)9.從理論上來(lái)講，純公共物品需由社會(huì)統(tǒng)籌，使用者須承擔(dān)部分使用成本。錯(cuò)10.農(nóng)村社區(qū)教育的本質(zhì)和特點(diǎn)就是精英教育。錯(cuò)11.如皖南農(nóng)村地區(qū)的文化與皖北農(nóng)村地區(qū)文化不同，華南農(nóng)村文化與華北農(nóng)村文化有差異，農(nóng)業(yè)文化與游牧文化相區(qū)別，這體現(xiàn)了農(nóng)村社區(qū)文化呈現(xiàn)差序格局。對(duì)12.特色農(nóng)業(yè)型農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式適用于那些有歷史特色、資源豐富的農(nóng)村。錯(cuò)13.凡是可由個(gè)別消費(fèi)者占有和享用，具有競(jìng)爭(zhēng)性、排他性和可分性的產(chǎn)品就是（

）。A.純公共產(chǎn)品

B.俱樂(lè)部產(chǎn)品

C.準(zhǔn)公共產(chǎn)品

D.私人產(chǎn)品14.新中國(guó)成立以來(lái)長(zhǎng)期實(shí)行的（

）政策，中央財(cái)政對(duì)農(nóng)村公共設(shè)施建設(shè)投資較低，農(nóng)村公共設(shè)施建設(shè)很大一部分是由基層政府，主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府組織實(shí)施。A.以工補(bǔ)農(nóng)

B.以農(nóng)補(bǔ)工

C.工農(nóng)互惠

D.“三農(nóng)”15.社區(qū)教育一詞最早源于20世紀(jì)初美國(guó)學(xué)者（）。A.杜威

B.約翰·弗里德里?！ず諣柊吞谻.杰明·布盧姆

D.斯賓塞16.隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代農(nóng)村社區(qū)的經(jīng)濟(jì)范圍越來(lái)越廣泛，經(jīng)濟(jì)形式越來(lái)越多樣，與外部市場(chǎng)體系的聯(lián)系越來(lái)越緊密是指農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)就有（

）。A.社會(huì)性

B.區(qū)域性

C.資源性

D.市場(chǎng)化平時(shí)作業(yè)二（3）1.從1978年開(kāi)始，我國(guó)農(nóng)村主要以（

）為主的地區(qū)發(fā)展模式。A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.鄉(xiāng)村建設(shè)C.土地改革D.農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)2.社區(qū)老年人協(xié)會(huì)屬于（

）的農(nóng)村社區(qū)組織。A.服務(wù)類

B.社會(huì)性

C.政治性D.經(jīng)濟(jì)性3.（

）以建立農(nóng)村社區(qū)的自助能力和整合農(nóng)村社區(qū)資源為目標(biāo)，促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)各方面問(wèn)題的解決，以推動(dòng)農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展。A.農(nóng)村社會(huì)行動(dòng)模式B.農(nóng)村地區(qū)發(fā)展模式C.農(nóng)村社會(huì)照顧模式D.農(nóng)村社會(huì)策劃模式4.作為（

）角色，要求農(nóng)村社區(qū)工作者具有及其豐富的專業(yè)知識(shí)與實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，并具有政策眼光與敏銳的思想，更要有為農(nóng)村社區(qū)獻(xiàn)身的精神與實(shí)現(xiàn)農(nóng)民福利的立項(xiàng)追求。A.研究者B.行政者C.協(xié)調(diào)者

D.咨詢者5.農(nóng)村社區(qū)工作者一社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持“助人自助”的宗旨，遵循專業(yè)倫理道德規(guī)范，具有（A.和諧性B.公益性

）的特征。C.調(diào)節(jié)性D.服務(wù)性6.社區(qū)計(jì)劃生育協(xié)會(huì)屬于（

）農(nóng)村社區(qū)組織。A.政治性B.社會(huì)性

C.服務(wù)類D.經(jīng)濟(jì)性7.（

）被高度評(píng)價(jià)為“打響農(nóng)村改革開(kāi)放第一槍”，別譽(yù)為中國(guó)農(nóng)村改革第一村、中國(guó)包產(chǎn)到戶改革第一村。A.江蘇華西村B.安徽小崗村8.新中國(guó)成立以來(lái)長(zhǎng)期實(shí)行的（

C.河南南街村D.山西大寨村）政策，中央財(cái)政對(duì)農(nóng)村公共設(shè)施建設(shè)投資較低，農(nóng)村公共設(shè)施建設(shè)很大一部分是由基層政府，主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府組織實(shí)施。A.“三農(nóng)”B.以工補(bǔ)農(nóng)

C.以農(nóng)補(bǔ)工

D.工農(nóng)互惠9.（

）是指在運(yùn)用理性與科學(xué)方法的基礎(chǔ)上，首先依靠專家的意見(jiàn)和知識(shí)，同時(shí)準(zhǔn)確把握社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)的理念、政策、資源和方法，確立農(nóng)村社區(qū)工作目標(biāo)，從多個(gè)預(yù)選方案中選擇一個(gè)最理想的工作方案。A.農(nóng)村地區(qū)發(fā)展模式B.農(nóng)村社會(huì)策劃模式C.農(nóng)村社會(huì)照顧模式D.農(nóng)村社會(huì)策劃模式10.（

）是一個(gè)自下而上的參與過(guò)程，其目的并不是推翻整個(gè)社會(huì)制度，或改革政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)結(jié)構(gòu)，而是在承認(rèn)當(dāng)前的社會(huì)制度的前提下，為社會(huì)弱勢(shì)群體正確更多的資源，改善他們的生活狀況。A.農(nóng)村社會(huì)行動(dòng)模式B.農(nóng)村地區(qū)發(fā)展模式C.農(nóng)村社會(huì)照顧模式D.農(nóng)村社會(huì)策劃模式11.農(nóng)村社區(qū)工作者具有（

）特征。A.和諧性B.服務(wù)性C.調(diào)節(jié)性D.發(fā)展性E.公益性12.我國(guó)農(nóng)村地區(qū)發(fā)展模式分為四個(gè)階段，第二階段是20世紀(jì)50年代以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的（

）為主的地區(qū)發(fā)展模式。A.鄉(xiāng)村建設(shè)B.土地改革C.扶貧開(kāi)發(fā)D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制E.農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)13.根據(jù)農(nóng)村社會(huì)行動(dòng)手段的激烈程度進(jìn)行劃分，農(nóng)村社會(huì)行動(dòng)模式有以下幾種工作策略及相應(yīng)的活動(dòng)形式：（

）。A.對(duì)抗性行動(dòng)B.抗議性行動(dòng)C.對(duì)話性行動(dòng)D.暴力性行動(dòng)E.協(xié)商性行動(dòng)14.農(nóng)村社區(qū)工作模式可以分為以下哪幾種：（

）A.農(nóng)村社會(huì)策劃模式

B.農(nóng)村社會(huì)行動(dòng)模式

C.農(nóng)村社會(huì)照顧模式

D.農(nóng)村社會(huì)改革模式E.農(nóng)村地區(qū)發(fā)展模式15.社會(huì)組織具有（

）特征。A.自治性

B.公益性

C.民間性

D.非營(yíng)利性

E.自愿性16.農(nóng)村社區(qū)組織的類型可以分為（A.社會(huì)性農(nóng)村社區(qū)組織B.政治性農(nóng)村社區(qū)組織C.傳統(tǒng)性農(nóng)村社區(qū)組織D.服務(wù)類農(nóng)村社區(qū)組織E.經(jīng)濟(jì)性農(nóng)村社區(qū)組織

）。17.農(nóng)村社區(qū)工作者的使命主要表現(xiàn)為（

）。A.發(fā)展農(nóng)村社區(qū)民主，推動(dòng)平等、公正的社區(qū)治理格局的形成B.培育社區(qū)社會(huì)資本，重建社區(qū)合作與信任的社會(huì)關(guān)系C.開(kāi)展社區(qū)教育，培養(yǎng)農(nóng)民的公民意識(shí)和參與治理行動(dòng)的能力D.發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮E.開(kāi)展社區(qū)教育，培養(yǎng)農(nóng)民的公民意識(shí)和參與治理行動(dòng)的能力18.從目前承擔(dān)農(nóng)村社區(qū)工作的人員主要有幾下幾種類型：（

）A.農(nóng)村社區(qū)能人B.農(nóng)村基層干部C.非專業(yè)的農(nóng)村志愿者D.政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位及群團(tuán)組織、公益性社團(tuán)組織中的國(guó)家工作人員E.各類民間社團(tuán)組織、民辦非企業(yè)機(jī)構(gòu)人員19.農(nóng)村社區(qū)工作者面對(duì)面的接觸處于困境的服務(wù)對(duì)象，為其提供直接服務(wù)，以幫助其解決困難和問(wèn)題，在直接服務(wù)中，農(nóng)村社區(qū)工作者會(huì)扮演以下哪幾種角色：（

）。A.治療者

B.支持者

C.照顧者

D.調(diào)解者

E.指導(dǎo)者20.農(nóng)村社區(qū)組織的作用主要體現(xiàn)為：（

）。A.實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)和諧穩(wěn)定B.加速基層政府轉(zhuǎn)型C.為農(nóng)村居民參與社區(qū)公共服務(wù)提供了途徑D.增進(jìn)農(nóng)村社區(qū)居民福祉E.是社區(qū)公共服務(wù)供給體系中的重要生力軍21.在農(nóng)村社會(huì)行動(dòng)模式中，農(nóng)村社區(qū)工作的總目標(biāo)是為農(nóng)村社區(qū)居民爭(zhēng)取權(quán)益和資源，改變不合理的農(nóng)村打回去政策，推動(dòng)農(nóng)村社區(qū)的變遷。

對(duì)22.農(nóng)村社區(qū)工作者是實(shí)干家而非坐而論道的空談家，這就使得對(duì)農(nóng)村社區(qū)工作者的培養(yǎng)要從農(nóng)村社區(qū)的實(shí)際需求出發(fā)。對(duì)23.地區(qū)發(fā)展模式既是一種社會(huì)工作的介入手法，也是一種發(fā)展理念。對(duì)24.在人民公社體制下，國(guó)家通過(guò)對(duì)社員經(jīng)濟(jì)生活的統(tǒng)轄，進(jìn)而對(duì)他們的政治文化生活及其其他一切領(lǐng)域進(jìn)行控制，即政社合一。對(duì)25.在農(nóng)村社會(huì)策劃模式中，農(nóng)村社區(qū)工作者主要扮演的是技術(shù)專家的角色，所作的包括搜集社區(qū)資料，進(jìn)行社區(qū)分析及社區(qū)診斷，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究，提供資訊，組織運(yùn)作、評(píng)估等。對(duì)26.營(yíng)利性是社會(huì)組織的第一類基本屬性。錯(cuò)27.我國(guó)農(nóng)村地區(qū)發(fā)展模式分為四個(gè)階段，第一階段是20世紀(jì)20年代至40年代以土地改革為主的地區(qū)發(fā)展模式。錯(cuò)28.在推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)工作專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)的過(guò)程中，發(fā)展農(nóng)村社區(qū)組織有利于提高農(nóng)民自身能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變農(nóng)村基層政府職能，變“小政府、大社會(huì)”為“大政府，小社會(huì)”。錯(cuò)29.人民公社的解體是我國(guó)農(nóng)村社區(qū)發(fā)生的一次重大變化，村民自治由此發(fā)端。對(duì)30.農(nóng)村社會(huì)策劃模式認(rèn)為人都是經(jīng)濟(jì)人，人會(huì)在價(jià)值和利益的誘惑下追求個(gè)人利益的最大化。錯(cuò)平時(shí)作業(yè)二（4）1.20世紀(jì)20年代至40年代，我國(guó)農(nóng)村主要以（

）為主的地區(qū)發(fā)展模式。A.土地改革B.鄉(xiāng)村建設(shè)2.社區(qū)合作經(jīng)濟(jì)組織屬于（

C.農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)）的農(nóng)村社區(qū)組織。

D.扶貧開(kāi)發(fā)A.政治性

B.經(jīng)濟(jì)性

C.服務(wù)類D.社會(huì)性3.2014年開(kāi)始，國(guó)家將每年的（

）設(shè)立為“扶貧日”。A.11月14日

B.12月17日

C.12月22日D.10月17日

E.10月14日4.從1986年開(kāi)始，我國(guó)農(nóng)村主要以（

）的地區(qū)發(fā)展模式。A.農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)B.鄉(xiāng)村建設(shè)C.土地改革

D.扶貧開(kāi)發(fā)5.（

）主要運(yùn)用于農(nóng)村社區(qū)的養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域，該模式強(qiáng)調(diào)社區(qū)責(zé)任、非正式照顧的作用，提倡建設(shè)相互關(guān)懷的農(nóng)村社區(qū)。A.農(nóng)村社會(huì)行動(dòng)模式B.農(nóng)村社會(huì)策劃模式C.農(nóng)村社會(huì)照顧模式D.農(nóng)村地區(qū)發(fā)展模式6.社區(qū)工作者作為（

）角色主要是矯正社會(huì)問(wèn)題，從而建立一個(gè)能夠保證所有成員尊嚴(yán)的公正社會(huì)。A.倡導(dǎo)者B.調(diào)解者C.教育者D.協(xié)調(diào)者7.農(nóng)村社區(qū)工作者應(yīng)具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)有（

）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A.道德倫理知識(shí)B.農(nóng)村政策法規(guī)C.農(nóng)村社會(huì)學(xué)知識(shí)D.農(nóng)村社區(qū)工作的理論知識(shí)和工作知識(shí)E.農(nóng)村社區(qū)工作方法和技巧知識(shí)8.村“兩委”即村黨支部委員會(huì)和村民委員會(huì)，前者是黨在農(nóng)村的基層組織和領(lǐng)導(dǎo)核心，后者是農(nóng)村社區(qū)居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性組織。對(duì)9.農(nóng)村社區(qū)的政治建設(shè)主要圍繞村民自治展開(kāi)，村民自治是我國(guó)農(nóng)村社區(qū)政治建設(shè)的基本性工程。對(duì)平時(shí)作業(yè)三1.（

）是指充分利用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)的集成應(yīng)用，為社區(qū)居民提供一個(gè)安全、舒適、便利的現(xiàn)代化、智慧化生活環(huán)境，從而形成基于信息化、智能化社會(huì)管理與服務(wù)的一種新的管理形態(tài)社區(qū)。A.智慧社區(qū)

B.互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)

C.信息化社區(qū)

D.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)2.農(nóng)村社區(qū)保障主要包括：（A.社區(qū)優(yōu)撫、殘疾人保障等

）B.基本社會(huì)保障管理C.農(nóng)村社區(qū)醫(yī)療保障

D.農(nóng)村社區(qū)就業(yè)保障

E.農(nóng)村社區(qū)養(yǎng)老保障3.綠色農(nóng)村社區(qū)建設(shè)必須遵循(

)的要求，積極發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè)，推廣高效節(jié)能產(chǎn)品。A.優(yōu)質(zhì)

B.生態(tài)

C.高效

D.安全

E.高產(chǎn)4.新型農(nóng)民應(yīng)具備哪些特點(diǎn)（

）。A.有文化

B.會(huì)經(jīng)營(yíng)

C.有理想

D.懂技術(shù)

E.善管理5.農(nóng)村和諧社區(qū)建設(shè)的最終目標(biāo)是（

）的和諧共處。A.人與社會(huì)

B.社區(qū)與自然

C.社區(qū)與社會(huì)D.人與自然

E.人與人6.現(xiàn)代化是世界潮流，可以分為初級(jí)和高級(jí)，高級(jí)現(xiàn)代化以人的全面發(fā)展為目的，以（為特征。

）A.知識(shí)化

B.全球化

C.城市化

D.多樣化

E.信息化7.農(nóng)村社區(qū)治安綜合治理的主要內(nèi)容是（

）。A.建設(shè)

B.打擊

C.改造

D.教育

E.防范8.智慧農(nóng)村社區(qū)應(yīng)該體現(xiàn)以下幾個(gè)特征()。a.智慧農(nóng)業(yè)

b.智慧交通

c.智慧農(nóng)民

d.智慧社保

e.智慧醫(yī)療9.建設(shè)綠色型社區(qū)，要引導(dǎo)農(nóng)民群眾摒棄陋習(xí)，提高農(nóng)民整體素質(zhì)增強(qiáng)農(nóng)民的(建設(shè)綠色文化，不斷改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。

)意識(shí)，A.文明

B.環(huán)保

C.生態(tài)

D.節(jié)約

E.清潔10.2015年4月，中共中央政治局審議通過(guò)《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》時(shí)，首次提出“綠色化”概念，要求推進(jìn)()與綠色化同步發(fā)展，綠色發(fā)展理念開(kāi)始深入到社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域。A.生態(tài)化

B.工業(yè)化

C.城鎮(zhèn)化

D.信息化

E.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化11.農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)的內(nèi)容包括以下哪些？（A.加強(qiáng)社區(qū)公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與供給B.積極培育農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)人才C.建立公開(kāi)透明的農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)D.構(gòu)建完善的農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)的政策服務(wù)體系E.促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)組織體系的建設(shè)與完善

）12.工業(yè)是農(nóng)村的主要業(yè)務(wù)，是國(guó)之根本。

錯(cuò)13.英國(guó)警察有一套行之有效的預(yù)防犯罪的方法，是“軟技術(shù)”預(yù)防。

對(duì)14.新農(nóng)村發(fā)展觀必須堅(jiān)持以環(huán)境為中心發(fā)展思想，既要重視物質(zhì)生活的需要，還要重視精神文化的需要。錯(cuò)15.新農(nóng)村建設(shè)與以往的農(nóng)村工作形式有很大不同，著重體現(xiàn)城市反哺農(nóng)村、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的思路。對(duì)16.解決城鄉(xiāng)收入差距問(wèn)題，當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)從體制上解決城鄉(xiāng)居民機(jī)會(huì)不均等和勞動(dòng)力市場(chǎng)的地區(qū)分割問(wèn)題。對(duì)17.工商局“12315”的糾紛調(diào)解屬于司法調(diào)解。錯(cuò)18.法治是守法與執(zhí)法的前提和準(zhǔn)備，是法治建設(shè)的基本環(huán)節(jié)。錯(cuò)19.城鄉(xiāng)社區(qū)均衡發(fā)展是城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展的高級(jí)化階段,是包含自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜系統(tǒng),是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等組合在社區(qū)層面的全面協(xié)調(diào)。

對(duì)20.城鄉(xiāng)社區(qū)管理一體化需改革當(dāng)前戶籍制度，變“工業(yè)支援農(nóng)業(yè)發(fā)展”為“農(nóng)業(yè)反哺工業(yè)”，大力提高農(nóng)村居民收入，增強(qiáng)農(nóng)村居民收入，增強(qiáng)農(nóng)村居民社會(huì)保障。錯(cuò)21.生態(tài)經(jīng)濟(jì)是與環(huán)境友好的經(jīng)濟(jì)，是永續(xù)利用的經(jīng)濟(jì)，也是高度文明的經(jīng)濟(jì)。對(duì)22.現(xiàn)代意義的社區(qū)發(fā)展起源于英美等國(guó)的（

）。A.社區(qū)發(fā)展運(yùn)動(dòng)B.女權(quán)運(yùn)動(dòng)C.城市主義運(yùn)動(dòng)D.睦鄰運(yùn)動(dòng)23.（

）是農(nóng)村社區(qū)管理現(xiàn)代化的主要方向，它是指在可續(xù)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，從社會(huì)管理系統(tǒng)工程角度出發(fā)，踐行社會(huì)管理創(chuàng)新，構(gòu)建切實(shí)可行、周密嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)定高效的農(nóng)村社區(qū)管理體制。A.農(nóng)村社區(qū)管理的信息化C.城鄉(xiāng)社區(qū)管理一體化

B.農(nóng)村社區(qū)管理的法制化D.農(nóng)村社區(qū)管理的科學(xué)化24.（

）是西方社區(qū)警務(wù)模式的重要內(nèi)容之一，它是將一定區(qū)域的居民聯(lián)合起來(lái)、互相幫助，溝通預(yù)防犯罪，改進(jìn)當(dāng)?shù)刂伟矤顩r。A.治安預(yù)報(bào)B.“軟技術(shù)”預(yù)防C.鄰里守望

D.社區(qū)矯正25.（

）的和諧，是和諧社區(qū)的核心。A.人自身

B.人與人

C.人與社會(huì)

D.人與自然26.在社區(qū)，依據(jù)一定的程序，由專人負(fù)責(zé)，針對(duì)特定的違法犯罪這群體開(kāi)展的綜合性幫教工作稱之為（

）。A.社區(qū)矯正

B.社區(qū)管制

C.社區(qū)調(diào)解

D.社區(qū)幫扶27.（

）被稱為化解矛盾糾紛的“第一道防線”，被國(guó)際社會(huì)譽(yù)為“東方之花”。A.司法調(diào)解

B.行政調(diào)解

C.人民調(diào)解

D.社區(qū)調(diào)解28.（

）是我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)借鑒日本的經(jīng)驗(yàn)，于90年代提出的一種社區(qū)發(fā)展模式，其核心理念是“造人”，即培養(yǎng)公民意識(shí)、社區(qū)意識(shí)及社會(huì)認(rèn)同。A.社區(qū)重建

B.社區(qū)營(yíng)造

C.社區(qū)發(fā)展

D.社區(qū)經(jīng)營(yíng)29.（

）是社區(qū)發(fā)展的高級(jí)形態(tài)，是和諧社會(huì)的縮影。A.智慧社區(qū)

B.和諧社區(qū)

C.環(huán)保社區(qū)

D.法治社區(qū)30.（

）就是堅(jiān)持以人為本，注重衛(wèi)生清潔、環(huán)境美麗，注重資源節(jié)約、循環(huán)利用，堅(jiān)持生產(chǎn)、生活方式生態(tài)化，城鎮(zhèn)化功能區(qū)布局合理，堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先”的原則，保持人與自然和諧共生的新型社區(qū)模式。A.和諧農(nóng)村社區(qū)B.綠色農(nóng)村社區(qū)平時(shí)作業(yè)三（2）

C.生態(tài)農(nóng)村社區(qū)

D.環(huán)保農(nóng)村社區(qū)1.

（

）是指社會(huì)群體及個(gè)人對(duì)于社區(qū)在心理上的自我感覺(jué)和認(rèn)同。A.

社區(qū)保障B.社區(qū)文化

C.社區(qū)意識(shí)

D.社區(qū)福利2.

農(nóng)村社區(qū)保障的特征體現(xiàn)為（

）。A.

群眾性

B.區(qū)域性

C.福利性

D.服務(wù)型

E.管理性3.

社區(qū)保障的功能主要表現(xiàn)為（

）。A.

穩(wěn)定功能

B.發(fā)展功能

C.整合功能D.調(diào)節(jié)功能

E.補(bǔ)償功能4.

農(nóng)村社區(qū)生活序化是法規(guī)、道德、宗教等共同調(diào)整的結(jié)果。對(duì)5.

（

）是社區(qū)發(fā)展的高級(jí)形態(tài)，是和諧社會(huì)的縮影。A.

和諧社區(qū)B.法治社區(qū)C.環(huán)保社區(qū)D.智慧社區(qū)平時(shí)作業(yè)三（3）1.孝是儒家倫理思想的核心；孝是人的道德直奔，立身之本。對(duì)2.《寂靜的天空》是一本識(shí)人公認(rèn)的開(kāi)啟世界環(huán)境運(yùn)動(dòng)的奠基之作，書中描述了人類可能將面臨一個(gè)沒(méi)有鳥(niǎo)、蜜蜂和蝴蝶的世界。

錯(cuò)3.一個(gè)地區(qū)的文化是這個(gè)地區(qū)的人們共同的心理基礎(chǔ)和文化認(rèn)同。錯(cuò)4.經(jīng)營(yíng)性文化活動(dòng)是保障人民群眾文化權(quán)益的最基本、最直接的文化活動(dòng)形式。錯(cuò)5.農(nóng)村社區(qū)工作介入農(nóng)村社區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)審查社區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)模式的重大創(chuàng)新。對(duì)6.生態(tài)種植是一個(gè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)復(fù)合系統(tǒng)，將種植