2024屆天津市河東區(qū)名校中考語文模擬預測題含解析

2024屆天津市河東區(qū)名校中考語文模擬預測題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列各句中，有語病的一項是（）A．中國目前是世界上第三個具備在月面軟著陸能力的國家，也是唯一一個正在進行月面探測的國家。B．“一帶一路”倡議是中國在新的歷史條件下實行全方位對外開放的重大舉措的實施，是推進中國與世界互利共贏的重要平臺。C．文明是廣泛意義上的文化，包括精神文明和物質文明兩個方面，即一定地域的社會歷史組合體中人們有目的的活動方式及其成果的總和。D．只有解決共享住宿無法可依的尷尬，將其納入制度化軌道，規(guī)范服務標準，厘清平臺責任，才能推動這一新業(yè)態(tài)行穩(wěn)致遠，健康發(fā)展。2．下列理解和賞析有誤的一項是（）A．“但愿人長久，千里共嬋娟”表達了詞人對親人的美好祝愿和曠達胸襟。B．“興，百姓苦；亡，百姓苦?！毖b達了作者對百姓的同情，揭示了王朝更替對百姓的影響。C．“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”中的“不起”指戰(zhàn)士們在這樣沉重的鼓聲中斗志難振。D．《岳陽樓記》描寫的景物一明一暗，觸發(fā)了“遷客騷人”一喜一悲兩中截然不同的情感。3．下列各句中沒有語病的一項是（）A．作為年輕一代，我們要擔負起發(fā)揚、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。B．隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。C．人的一生約有一半左右的時間都在思考，只不過成功者總在思考有意義的事。D．如今初中生近視日益嚴重，是由于過度看手機的原因造成的。4．下列各句中,加著重號的成語使用恰當?shù)囊豁検茿．本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮,馬路豁然開朗,像拓寬了幾尺。B．在這本書中,他把對母親深厚的感情,都表現(xiàn)在惟妙惟肖的陳述之中,像是自然流淌的感情。C．在學校舉辦的爬山比賽中,九年級代表隊的同學一鼓作氣,率先登上山頂。D．正如演出前預料的那樣,趙雷將歌曲《成都》演繹得蕩氣回腸,這讓導演喜出望外。5．請在下面的空缺處填寫名句、作者或作品題目?！短靸羯场で锼肌分斜砻饔巫悠丛谕馑监l(xiāng)悲情，點明主旨的句子是________，_____________。居廟堂之高則憂其民，_______________________________?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》一詩中，從視覺角度看，色彩鮮明，紅白相間，互相映襯的詩句是__________________________________________。________的《游山西村》這首律詩的“_________________，________________”這兩句，比喻人在遇到困境時會生出許多希望。白居易的《_____________》中直接描寫動物的兩句詩是：“_____________，誰家新燕啄春泥”。6．名著閱讀。________一進了號，見兩塊板擺得整整齊齊；不覺眼晴里一陣酸酸的，長嘆一聲，一頭撞在號板上，直僵僵的不醒人事。只因這一死，有分教：累年蹬蹬，忽然際會風云；終歲凄涼，竟得高懸月旦。這段文字的主人公是_________，在書中和他經(jīng)歷最相似的人物是__________。關于此人的經(jīng)歷，有人說是喜劇，有人說是悲劇，請結合你的閱讀，談談你的看法。____________________________________________________________________________二、閱讀7．課外文言文閱讀，完成下面小題。殷仲堪既為荊州，值水儉①，食常五碗盤，外無余肴，飯粒脫落盤席間輒拾以啖②之。雖欲率物③，亦緣其性真素。每語子弟云:“勿以我受任方州，云我豁④平昔時意，今吾處之不易。貧者，士⑤之常⑥，焉得登枝而損其本!爾曹⑦其存之⑧?！薄妒勒f新語》注釋：①水儉：水澇歉收。②啖：吃。③率物：為人表率。④豁：拋棄。⑤士：讀書人。⑥常：常態(tài)。⑦爾曹：你們。⑧存之：謹記1．用“/”給下面的文字斷句。（畫一處）飯粒脫落盤席間輒拾以啖之2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。貧者，士之常，焉得登枝而損其本!3．結合選文內容，說說贊揚了殷仲堪哪些品質？8．魏王問張旄曰：“吾欲與秦攻韓，何如？”張旄對曰：“韓且坐而胥①亡乎？且割而從天下乎？”王曰：“韓且割而從天下”張旄曰：“韓怨魏乎？怨秦乎？”王曰：“怨魏?！睆堨冈唬骸绊n強秦乎？強魏乎？”王曰：“強秦?！睆堨冈唬骸绊n且割而從其所強與所不怨乎且割而從其所不強與其所怨乎？”王曰：“韓將割而從其所強，與其所不怨?！睆堨冈唬骸肮ロn之事，王自知矣?！雹亳悖旱却?。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．吾欲與秦攻韓/選賢與能B．韓且坐而胥亡乎/此誠危急存亡之秋也C．韓強秦乎/余強飲三大白而別D．韓將割而從其所強/旦日，客從外來2．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。韓且割而從其所強與所不怨乎且割而從其所不強與其所怨乎3．張旄曰：“攻韓之事，王自知矣?！闭埜鶕?jù)選文說說“魏王”究竟自己知道什么？“張旄”又是怎樣讓“魏王”自知的？9．閱讀下面的文段，完成下列小題。（甲）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自《魚我所欲也》）（乙）子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！保ㄟx自《墨子·貴義》）（注釋）①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關系到正義與非正義的一句話。1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．萬鐘于我何加焉/既加冠，益慕圣賢之道B．萬事莫貴于義/刻唐賢今人詩賦于其上C．鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之”D．今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2．請用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？（2）則天下不若身之貴也。4．下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．甲文用魚與熊掌為喻，引出“含生取義”的觀點，把抽象深刻的道理說得淺顯明白。B．乙文開篇提出論點“萬事莫貴于義”，然后用“鞋帽不如手腳珍貴”，“天下不如生命珍貴”等加以論證。C．甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句，是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心。D．兩篇文章的觀點內涵相同。墨子認為大義比生命可貴，為了捍衛(wèi)正義，可以去廝殺，去犧牲，就是孟子闡述的“舍生取義”。10．閱讀文段，回答問題心中的布鞋楊蘭琦①或是寒風料峭，或是身子每況愈下，時序漸近嚴冬，陣陣寒意從腳底直往上竄，我回家從門后取下塵封已久的布鞋，抨掉蛛網(wǎng)，拍去灰塵，看著它，股股暖流遍布全身，一樁樁往事涌上心頭。②小時候能有華麗的衣裳，漂亮的鞋子就是我們孩子夢中的奢望，我的母親卻能想方設法，把我們兄弟姐妹裝扮得漂漂亮亮。我每每在半夜夢中驚醒時，總看到母親還在熟練敏捷地運針拉線，嘴里哼著小曲，沒有一絲倦意。③母親年輕時是方圓幾個村落有名的針線活能手，年輕情侶贈送情物往往是布鞋、鞋墊，大多出自母親之手，壽酒上的禮物，也有我母親的杰作。那時一到天黑，母親在忙完家務后，就在油燈下做針線活，樂此不疲。我們幾個村落有嫁女娶媳的人家，從十多里的地方，提著火把，趕到我家里求我母親，不上兩天就樂呵呵地拿走布鞋、鞋墊，在人家贊不絕口聲中，母親退下人家的重禮。④那時我們兄弟姐妹常常穿著精致漂亮的布鞋，恙來不少孩子欽羨的目光，在那個年代，它是我們兄弟姐妹炫耀的資本，最高興的事兒。⑤長大了，我來到一所縣級重點初中讀書，離家有二十多里。我們農(nóng)家孩子不到寒冬，不會穿保暖的鞋，一星期就是解放鞋，而且是光腳。一天下午，天氣驟寒，陰沉的天空飄起鵝毛大雪來，不一會兒，地上就鋪上了一屢厚厚的雪，而且雪一直飄落不停。晚上，我們這些衣著單薄的農(nóng)家孩子，光腳穿著解放鞋在走廊上跳著、跑著，驅逐寒冷。晚上下半夜，我們寢室里很多人被凍醒，咳嗽聲此起彼伏，驚醒中，我感覺被子冰涼冰涼，颼颼涼風直往被子里鉆。⑥第二天清早，雪依然在飄飄灑灑，屋檐下晶瑩剔透的冰凌幾好長好長。許多同學的家長紛紛從家里趕到學校，送來驅寒的衣物、林子、鞋子，同學們歡呼雀躍。⑦我顯得十分落寞。⑧上課不久，老師叫我出教室，在走廊上見到了我的父母，下夾著新被子、新棉衣，手里拿著新布棉鞋，父母紅撲的臉上顯露著焦急、惶恐。母親急切的語氣中透露著擔心和愧疚。在喘氣、咳嗽、焦急的從父親的口中得知，前幾天母親病了，晚上咳個不停，一直頭昏腦脹，在床上躺了好凡天，下不了床，昨天下雪，母親硬撐著身子下床，連夜納鞋，趕做棉衣，整整忙了一個晚上，咳了一個晚上。一早便急急地叫起父親趕往學校，本來父親不要母親來，但母親不放心，父親還是沒有阻止住執(zhí)拗的母親。山間小溪的小木橋布滿了厚厚的積雪，父親回家拿工具清掃，耽擱了時間，母親在來學校的路上，多次蹲下咳嗽，所以來遲一些。我先前的些許不悅和遺憾已無影無蹤，唯有心中的陣陣激動。（甲）⑨穿上新棉衣，接過母親手中的新布棉鞋，看到均勻的針線紋路，穿在腳上，陣陣暖意從腳底散遍全身。父親攙扶著母親漸行漸遠，一直消失在校門口。（乙）⑩一晃二十多年過去了，我清晰地記得當時的情景。我依然銘記著，當時穿上新棉衣，新布棉鞋的溫暖遠不及父母對兒女愛的溫暖。（丙）?現(xiàn)在，我常常穿著皮鞋，盡管很合我的身份，但感覺锃亮的皮鞋不再舒適、溫暖，生硬、僵冷之感越來越明顯，每每一到嚴冬，冰涼、刺骨的寒冷侵襲著我。我多么渴望有一雙布鞋，可以溫暖溫暖我的雙腳。（?。?選自《2018年中國精短散文精選》)1．參照下面的表述，將選文的情節(jié)補充完整。小時候，“我”炫耀布鞋→_______________→________2．賞析下列句子。(1)總看到母親還在熟練敏捷地運針拉線，嘴里哼著小曲，沒有一絲倦意。(從描寫的角度賞析句子的表達效果)(2)在那個年代，它是我們兄弟姐妹斌耀的資本，最高興的事兒。(分析加點詞語的表達效果)3．下面的句子出自原文，它在文中的位置應該是()我的眼淚禁不住簌簌而下。A．（甲） B．（乙） C．（丙） D．（?。?．第⑦段獨句成段，有什么作用?5．簡述本文標題的好處。11．閱讀下面文章，完成小題。詩詞文化普及不能止于記誦宋春光①在近日剛結束的上海書展中，古詩詞相關的圖書、分享會、談話活動等都備受讀者青睞，這也是近年來古詩詞熱的一個縮影。而包括《中國詩詞大會》在內的電視綜藝節(jié)目的熱播，正展現(xiàn)了人們對古詩詞文化的熱情。但若要避免古詩詞文化成為“快餐文化”，使其能夠以“潤物細無聲”的方式滋養(yǎng)讀者的心靈，把握古詩詞文化普及的方向并作有效的引導，是至關重要的。②古詩詞文化的普及，首先要面對的問題就是，所謂“普及”究竟指向何處？目前來看，社會上對古詩詞的弘揚，著力點主要在于記誦。古詩詞文化的普及固然應包括記誦乃至創(chuàng)作，但僅停留在這些“技”的層面實則并非真正的普及。我們的社會既不需要“有腳書柜”，也不期望人人都成為詩人。古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”，詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結果，這些詩詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。③其次，我們也應認識到，詩詞中的這些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代讀者的理解與體認中被不斷豐富，從而不斷生成利于社會發(fā)展的、深契我們民族文化心理結構的“意味”。古詩詞中的每一個意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩詞的過程，其實也是對這些“意味”產(chǎn)生情感認同和審美體認的過程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。④諸如“青天有月來幾時，我今停杯一問之”“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”“但愿人長久，千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩詞，它們各自雖有其不同的風格與歷史文化語境，卻往往蘊含著相似的主題：對人生價值的追尋、對本真生活的向往、對美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典，也正是因為這些作品中所傳達的對于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此，長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構與心靈成長都有著積極的作用。⑤在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，古詩詞文化普及所指向的，應是每位讀者道德和情感的自覺能力的提升，而每一個個體人文素質的提升，也將為我們民族走向未來提供不竭的精神動力。記誦是我們體認古詩詞的途徑，以記誦為評判標準的文娛節(jié)目對于古詩詞文化傳播也確有其借鑒意義，但僅從記誦層面“普及”古詩詞文化，其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學者站在歷史文化的高度來體認、解讀古詩詞的文化意蘊，為讀者與古詩詞之間架起有效的橋梁。1．選文第①段從“剛結束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》說起，有什么作用？2．閱讀全文，說說作者針對“詩詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見解。3．下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據(jù)？請簡要分析并說明理由?！拔汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！币贿吺沁呹P功業(yè)，一邊是親情、友情，兩難選擇形成了巨大的張力，詩的魅力由此氤氳開來，人們沉浸其中，對自己的情感和選擇不斷進行著發(fā)現(xiàn)、認識和確認，心靈也在不斷成長。江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹。有位路過行人得知，覺得甚是可惜，于是在樹上題詩一首：“遙知此去作棟材，無復清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷，誤他千歲鶴歸來。”知府讀了后，為古樹感傷、可惜，于是撤銷了砍樹的命令。三、應用12．下面的倡議書格式上有一處錯誤，語句上有一處毛病，閱讀后請加以修改。貫徹實施《銀川市文明行為促進條例》倡議書市民朋友們：新時代人民群眾對美好生活的向往，離不開豐潤的道德文化滋養(yǎng)，離不開《銀川市文明行為促進條例》施行的法規(guī)保障，離不開全體市民的積極踐行和廣泛參與。在此，我們向全體市民朋友們倡議：我們堅信：文明銀川，你我踐行，銀川的明天會更好！銀川市精神文明建設指導委員會2018年10月31日（1）指出格式上的錯誤并加以修改。（2）指出語句上的毛病并加以修改。四、綜合性學習與寫作13．作文。請以“給自己一份”為題，寫一篇文章。要求：（1）從“希望、坦然、祝福、快樂、自信、勇敢、成功、陽光”這些詞語中選擇一個詞語，將題目補充完整。文體不限（詩歌除外），不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

B句中有語病。句式雜糅，將“的實施”刪除即可。【點睛】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎。（2）理主干：在理解語意的基礎上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當、成分殘缺等錯誤。（3）析關系：要分析句間關系。找到邏輯混亂和語序不當?shù)儒e誤。2、C【解析】

C.有誤。結合尾聯(lián)“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”表現(xiàn)出的將士們誓死報效朝廷的決心可知，戰(zhàn)士們在這祥沉重的鼓聲中依然是斗志昂揚，毫不氣餒。3、B【解析】

本題考查病句辨析。A項語序不當，應該是繼承、發(fā)揚；B項正確；C項前后重復，去掉“約”或者“左右”；D項結構混亂，去掉“由于……的原因”。故選B。4、C【解析】

A項，豁然開朗：從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。使用不恰當。B項，惟妙惟肖：意思是形容描寫或模仿得非常逼真,生動形象。使用不恰當；C項，一鼓作氣：第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁,一口氣把工作做完。使用恰當；D項，喜出望外：遇到意外的喜事;心中非常高興。使用不恰當。【點睛】要結合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。5、（1）夕陽西下，斷腸人在天涯（2）處江湖之遠則憂其君（3）紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻（4）陸游山重水復疑無路，柳暗花明又一村（5）錢塘湖春行，幾處早鶯爭暖樹【解析】本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：轅，鶯。6、(1)周進范進(2)周進先屢試不中，但后來高中的經(jīng)歷，看似先悲后喜的喜劇一場，但是從《儒林外史》的主題來看，作者正是通過周進和范進這樣的“腐儒”的人物望造，諷刺熱衷功名的人，作者通過周進的故事寫出了科舉時代的社會環(huán)境，寫出讀書人陷入科舉迫害無法自拔的悲劇?！窘馕觥?/p>

（1）《儒林外史》第二回描寫了一個屢試不中一個年過花甲，屢試不第，受盡曲辱，精神失常的周進到省城參觀貢院時的情景。周進一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼里一陣酸酸的?！边@句話著實寫活了周進的的內心活動，寫出了周進苦讀幾十年書卻毫無用武之地的痛苦。周進、范進這兩個人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個腐儒的典型。（2）周進原本是個教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。周進欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士，到廣東為官。小說真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。實則是一場喜劇外衣下的一場悲劇。二、閱讀7、1．飯粒脫落盤席間/輒拾以啖之2．清貧是讀書人的本分，怎么能夠登上高枝就拋棄它的根本呢!3．示例：殷仲堪身為荊州官員，“食常五碗盤，外無余肴”，以及他對子弟的教導，可以看出他具有生活儉樸、以身作則、安貧守志的良好品質?！窘馕觥?．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“飯粒脫落盤席間輒拾以啖之”的意思是：飯粒掉在餐桌上，總要撿起來吃掉。據(jù)此，正確的句讀是：飯粒脫落盤席間/輒拾以啖之。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“惟（只）、士（讀書人）、焉（怎么）、損（拋棄）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對人物形象的分析。在理解文意的基礎上，結合文章敘寫的事件和具體的描寫分析作答。從其“食常五碗盤，外無余肴，飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之”和“貧者，士之常，焉得登枝而損其本!爾曹其存之”可以看出，殷仲堪具有生活儉樸、以身作則、安貧守志的良好品質的官員。據(jù)此分析作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：殷仲堪做荊州刺史，上任時正趕上水澇歉收，每餐吃五碗菜，再沒有別的佳肴，飯粒掉在餐桌上，總要撿起來吃掉。這樣做雖然是有心為人表率，卻也是由于生性樸素。他常常對子弟們說：“不要因為我出任一州長官，就認為我會把平素的意愿操守丟棄。如今，我處在這個位置上很不容易。清貧是讀書人的本分，怎么能夠登上高枝就拋棄它的根本呢！你們要記住這個道理?！?、1．B2．韓且割而從其所強/與所不怨乎/且割而從其所不強/與其所怨乎3．魏王自己知道不應該聯(lián)合秦國攻打韓國。張旄采取層層（連環(huán)）設問的方法，引導魏王逐漸說出自己的意見，達到讓“魏王”自知的結果。【解析】1．B句子中，加點詞語意思相同。亡：滅亡。A與：和/同“舉”，推舉。C強：意動，以……為強，認為……強大/盡力。D從：遵從，依順/由，自。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：韓且割而從其所強/與所不怨乎/且割而從其所不強/與其所怨乎？譯為：韓國是準備割地依順它認為強大的和無怨恨的國家呢，還是割地依順它認為不強大并且心有怨恨的國家呢？此題要注意把相關的幾個意思劃開。3．考查對文言文內容的理解。一問，根據(jù)魏王自己對張旄回答即可分析出魏王明白應采取的態(tài)度。如可分析魏王所回答的“怨魏”“強秦”“韓將割而從其所強，與其所不怨”等句，即可得出答案：知道不應該聯(lián)合秦國攻打韓國。二問，張旄在整個被問政的過程中，都沒有直接、明確地亮出自己的觀點。面對糾結于“是否要聯(lián)秦攻韓”的魏王，他把原本概念化、抽象化的議題落實，使其具象化、簡單化、縮小化，分解成三個分式問題和一個總發(fā)問的組合，幫助魏王自己衡量和辨清魏秦韓三國綜合國力的強弱以及國家之間的微妙關系，認識到魏國的內外條件和真實處境。度權量能，從而自己得出處理魏秦韓三國之間關系策略的結論?！军c睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：魏王問張旄說：“我想聯(lián)合秦國攻打韓國，如何？”張旄回答說：“韓國是準備坐等亡國呢，還是割讓土地，聯(lián)合天下諸侯反攻呢？”魏王說：“韓國一定會割讓土地，聯(lián)合諸侯反攻?！睆堨刚f：“韓國恨魏國，還是恨秦國？”魏王說：“怨恨魏國?！睆堨刚f：“韓國是認為秦國強大呢，還是認為魏國強大呢？”魏王說：“認為秦國強大?！睆堨刚f：“韓國是準備割地依順它認為強大的和無怨恨的國家呢，還是割地依順它認為不強大并且心有怨恨的國家呢？”魏王說：“韓國會將土地割讓給它認為強大并且無怨恨的國家?！睆堨刚f：“攻打韓國的事，大王您應該明白了吧！”9、1．D2．予子天下/而殺子之身/子為之乎3．（1）為了住宅的華麗、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟識的窮人感激（感恩）我嗎？（2）就是天下比不上（或不如）生命可貴。4．C【解析】

1．本題考查文言詞語的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，從前/同鄉(xiāng)的人。D.對……說/對……說。故選D。2．本題考查學生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢”。其次，虛詞“而”在此表示順承，講述事情的另一角度，故在此斷開?！白訛橹酢薄白印弊鲋髡Z引出的一個問句，應在此斷開。3．本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。（1）中的重點詞語“美”“奉”“得”要翻譯出來。（2）中的重點詞語“則”“不若”“身”要翻譯出來。4．本題考查學生對文意的理解。C項，第一處“是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，”應該是不僅求富貴，還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心?！辈皇且婚_始就喪失了本心而是后來喪失了本心。譯文【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣東西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認識的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。【乙】墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬斷你的手足，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴??！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。"10、1．初中時，父母送來布鞋；現(xiàn)在，“我”渴望布鞋2．(1)運用動作描寫，細致生動地表現(xiàn)了母親做布鞋動作的嫻熟、敏捷及愜意，表現(xiàn)了母親勤勞的品質。(2)“資本”一詞生動形象地寫出了布鞋在我們兄弟姐妹心中的份量以及我們的興奮之情。3．B4．(1)在結構上的作用:過渡(承上啟下)。(2)在內容上的作用:與同學們收到家長送來的驅寒的衣物那種興奮之情構成對比，強調“我”的落寞之情，為下文寫“我”的父母給“我”送來被子、棉衣、新布鞋的激動作鋪墊。5．(1)“布鞋”是貫穿全文的敘事線索。(2)突出了文章的主旨，贊頌母愛的偉大?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對文章內容的概括。解題時，要先分析出文章的行文思路（線索），再結合文章的主要內容或主要人物的活動，采用“人+事”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順。文章敘寫的內容可分為三個時間段：小時候—上中學時－現(xiàn)在。據(jù)此，圍繞著“布鞋”來概括：1~5段寫小時候，“我”炫耀布鞋；6~9段寫初中時，父母冒雪送來布鞋；10~11敘寫如今，“我”渴望得到布鞋。據(jù)此理解填寫作答即可。2．試題分析：（1）考查對描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法：肖像（外貌）、神態(tài)、動作、語言（對話）、心理等。從另外一個角度看，又有正面描寫、側面描寫和細節(jié)描寫等。作用：形象生動地刻畫出人物……的性格特征，或是襯托、突出……的特點。語句“總看到母親還在熟練敏捷地運針拉線，嘴里哼著小曲，沒有一絲倦意”運用了動作和神態(tài)描寫，寫出了母親做布鞋時的動作嫻熟、敏捷及愜意的表情，突出了表現(xiàn)了母親勤勞的品質。（2）考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內容的基礎上，結合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結合語句分析表達的內容，最后寫其表達效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語句“在那個年代，它是我們兄弟姐妹炫耀的資本，最高興的事兒”中的“資本”原意是本錢。在這里是指布鞋在我們兄弟姐妹心中的份量和向別人炫耀的理由。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對文章內容的理解?！炯住刻帯拔蚁惹暗男┰S不悅和遺憾已無影無蹤，唯有心中的陣陣激動”，根據(jù)內容還達不到“流淚”的程度；【乙】處敘寫父母將衣物給“我”，“我”穿上感到溫暖，且看到“父親攙扶著母親漸行漸遠”，此時因感激、心酸，所以眼淚禁不住流下來。此處放“我的眼淚禁不住簌簌而下”這個句子最恰當。【丙】處放置此句，語句銜接不連貫。【丁】處放置此句，與上文內容銜接不上。據(jù)此，答案為B。4．試題分析：考查句段在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結構和內容兩個方面來分析。一般來說，文章中的段落，在結構上，往往起到承上啟下的作用；內容上，交代故事發(fā)生的背景、時間、地點、原因等；為下文埋下伏筆或做鋪墊等。文章第7段的“我顯得十分落寞”獨句成段，內容上，有突出強調的作用，把“我”落寂與同學們興奮形成鮮明的對比，突出強調“我”的失落和寂寞之情。在結構上，為下文寫“我”的父母給“我”送來被子、棉衣、新布鞋的激動作鋪墊，起到過渡的作用。據(jù)此理解作答。5．試題分析：考查標題的作用。標題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫作對象；關聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點或感情傾向，暗示文章的主旨。標題有獨特之處（修辭手法或寫作手法）的，可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。本文以“心中的布鞋”為題目，文章圍繞著“布鞋”來敘寫，“布鞋”構成了文章的敘事線索，“心中的布鞋”提示了布鞋在“我”心中的地位，暗示了文章的主旨——贊頌母愛的偉大。11、1．①從讀者感興趣的話題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關注和思考；②引出“古詩詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．①記誦古詩詞，并體會其中的“意味”；②產(chǎn)生情感認同和審美體驗，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；③詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構與心靈成長有著積極的作用。3．第一則材料可以作為本文的論據(jù)。理由：第一則材料賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩詞，能讓人在審美愉悅的同時發(fā)現(xiàn)自我、認識自我、確認自我，對心靈的成長起到積極的作用，和選文第④段中的觀點相契合。第二則材料中所舉的詩詞，只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，和第一則材料相比意蘊不夠深入，不能作為本文的論據(jù)?！窘馕觥?．要求學生牢記議論文開頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結合本文分析，從“剛結束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》寫起，這是從讀者感興趣的話題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關注和思考；引出“古詩詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．要求學生仔細閱讀文本。結合文本中的觀點分析?！霸娫~文化普及不能止于記誦”，可以理解為“對于詩詞除了記誦，更重要的是還應該做什么”。然后結合文本內容分析。結合“古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為‘有意味的形式’，詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結果，這些詩詞中的‘意味’也因此而包含了歷史合理性?！备爬ǖ贸觯河浾b古詩詞，并體會其中的“意味”；結合“古詩詞中的每一個意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩詞的過程，其實也是對這些‘意味’產(chǎn)生情感認同和審美體認的過程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。”概括得出：詩詞可以產(chǎn)生情感認同和審美體驗，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；結合“長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構與心靈成長都有著積極的作用?！备爬ǖ贸觯涸娫~中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構與心靈成長有著積極的作用。3．要求學生首先寫出是否適合。然后結合文本觀點和材料觀點是否一致分析。材料一是賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩詞，能讓人在審美愉悅的同時發(fā)現(xiàn)自我、認識自我、確認自我，對心靈的成長起到積極的作用，和選文第④段中的觀點相契合。材料二中所舉的詩詞，只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，不符合文本的觀點，不能作為本文