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部分地區(qū)高一上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷匯編作文專題(含答案)遼寧省部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷匯編:作文專題
遼寧省鞍山市普通高中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試題
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
語(yǔ)言文字運(yùn)用1中敘寫書房的那段文字令人神往。我們也都渴望有一間自己的書房,哪怕狹僅容膝,也足以豐富頭腦,放飛內(nèi)心??墒?,詩(shī)人痖弦在《寂寞》中也寫下這樣的詩(shī)句:“一隊(duì)隊(duì)的書籍們/從書齋里跳出來(lái)/抖一抖身上的灰塵/自己吟哦給自己聽起來(lái)了。"假如你也有一間小小的書房,你會(huì)不會(huì)也讓你的書跳出書房,寂寞地吟詩(shī)給它們自己聽呢?清朝劉巖《雜詩(shī)》云:“有書堆數(shù)仞,不如讀盈寸。讀書雖可喜,何如躬踐履。”
針對(duì)以上材料,聯(lián)系生活實(shí)際,寫一篇文章,談一談你的感想和認(rèn)識(shí)。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
遼寧省縣級(jí)重點(diǎn)高中協(xié)作體2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期末考試語(yǔ)文試題
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
驢子拴在樁上,啥活也不干也是要老的。(俗語(yǔ))
人須在事上磨,方立得住。(王陽(yáng)明)
以上兩句話富含哲理,對(duì)當(dāng)下的我們做人做事都有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
遼寧省葫蘆島市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
學(xué)習(xí)是永恒的話題,幾千年來(lái),人們一直在探索學(xué)習(xí)之道?!秳駥W(xué)》是兩千多年前荀子對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的樸素認(rèn)識(shí),隨著社會(huì)的發(fā)展變化,今天我們?cè)趯W(xué)習(xí)中又遇到了新的難題。
針對(duì)當(dāng)下學(xué)習(xí)中的某些問(wèn)題,請(qǐng)以“勸學(xué)新說(shuō)"為主題,寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
遼寧省朝陽(yáng)市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期1月期末語(yǔ)文試題
4.根據(jù)以下要求寫作。
著名教育家吳玉章曾說(shuō):“做學(xué)問(wèn)要花功夫,持之以恒,日積月累?!闭缤斸斪右粯?,釘飣子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)、釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。其實(shí)不僅僅是做學(xué)問(wèn),世界上大多數(shù)事情均是如此。
以上材料對(duì)你有何啟示,請(qǐng)以“堅(jiān)持"或“積累”為話題寫一篇議論文,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)和思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄裝:不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。
遼寧省遼陽(yáng)市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期1月期末考試語(yǔ)文試題
5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
我們熟悉的俗語(yǔ)中有許多與勤奮有關(guān)的俗語(yǔ),如“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分勤勞一分才"“業(yè)精于勤,荒于嬉”“人一能之,己百之"……似乎能力、才華、事業(yè)和勤奮之間總有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)與生活,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
遼寧省大連市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題
6.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
大連市某中學(xué)高一3班學(xué)生在開展家鄉(xiāng)文化生活的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大連的民間文化甚為豐富,金州龍舞、莊河剪紙、長(zhǎng)海號(hào)子、復(fù)州皮影戲等有著悠久歷史,清明節(jié)、乞巧節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)等節(jié)慶文化活動(dòng)也十分豐富。同學(xué)們既驚喜,又自豪。當(dāng)了解到很多文化項(xiàng)目后繼乏人,節(jié)慶習(xí)俗少有人知的情況時(shí),大家不由自主陷入沉思:傳統(tǒng)文化是包袱,還是財(cái)富?家鄉(xiāng)文化建設(shè)我當(dāng)有何作為?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案
遼寧省鞍山市普通高中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試題
1.略
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道引語(yǔ)式材料作文。
材料先提到語(yǔ)言文字運(yùn)用1中敘寫書房的文字,讓人渴望有一間自己的書房,通過(guò)讀書來(lái)豐富頭腦,放飛內(nèi)心;又引用詩(shī)人痖弦在《寂寞》中的詩(shī)句,并提出假如你有一間書房,會(huì)不會(huì)讓你的書跳出書房,寂寞地吟詩(shī)給它們自己聽,意在引導(dǎo)考生思考自己是否會(huì)忘記勤于讀書;然后引用清朝劉巖《雜詩(shī)》中的詩(shī)句:“有書堆數(shù)仞,不如讀盈寸。讀書雖可喜,何如躬踐履?!币庠谡f(shuō)明擁有大量書籍并不比閱讀薄薄的幾頁(yè)有用,并且不僅應(yīng)該讀書,還應(yīng)付諸實(shí)踐,讓知識(shí)內(nèi)化為行動(dòng)的力量。
綜合看來(lái),讀書可以提升素養(yǎng),豐富內(nèi)心,同時(shí)材料也在啟發(fā)考生如何去讀書,一方面要勤奮讀書,不能讓書房的書籍蒙塵;另一方面,讀書不在于數(shù)量,貴在學(xué)以致用。因此考生可以從讀書的態(tài)度和讀書的目的等角度進(jìn)行立意。
行文思路上,首先提出中心論點(diǎn),勤奮讀書,學(xué)以致用。然后先論述讀書的作用,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。再闡述讀書的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用、思考與實(shí)踐的結(jié)合,同時(shí),結(jié)合自己的經(jīng)歷和感悟,分析讀書的最終目的是要將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活。最后總結(jié)全文,重申論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)應(yīng)該注重知識(shí)的實(shí)踐和應(yīng)用。
立意:
1.勤奮讀書,深入鉆研,學(xué)以致用。
2.人生最美好的事情是讀書。
3.讀書的王道就是學(xué)用結(jié)合。
4.愛(ài)上讀書,用讀書改變生活。
遼寧省縣級(jí)重點(diǎn)高中協(xié)作體2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期末考試語(yǔ)文試題
2.略
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一道引語(yǔ)類材料作文題。
材料一引用俗語(yǔ),意思是驢子不用也是要老的,物盡其用,物有所值。人是在干活中獲得歷練的,這是一種做事的價(jià)值觀。
材料二出自王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》,意思是:一個(gè)人要修行就必須通過(guò)具體事情去磨煉,這樣才能站立得住。儒家強(qiáng)調(diào)實(shí)干,咬定青山不放松,誠(chéng)意正心格物致知,修身齊家治國(guó)平天下,全都在做事中磨煉。一如刀只有在石頭上磨礪,才能鋒利如新,斬風(fēng)斷月。這大抵類似于曾國(guó)藩的“躬身入局"。凡事總得先做起來(lái)才有發(fā)展的可能。事做好了,才有被用的可能,而能被用又何嘗不是一個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)呢?
綜合兩則材料,可以歸納出共有的關(guān)鍵詞是“行動(dòng)”或者“做事",都強(qiáng)調(diào)了做事成人的價(jià)值觀。少計(jì)較,多行動(dòng),這當(dāng)是對(duì)當(dāng)下青年最大的啟示。
對(duì)此,寫作時(shí),可考慮從個(gè)人或國(guó)家層面闡述檢查行動(dòng)或做事的重要性。比如,從個(gè)人層面,可以從知與行的關(guān)系展開,比如在論述只說(shuō)不做的危害中,闡述學(xué)會(huì)行動(dòng)、實(shí)踐的重要性?;蛘?,也可以從國(guó)家層面,說(shuō)明我們?yōu)榱藝?guó)家,要努力躬身入局、腳踏實(shí)地做事,比如可以列舉民族英雄林則徐,在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí),挺身而出,力挽狂瀾,即便在被革職流放的極端逆境中,依然“躬身入局”投入虎門銷煙的運(yùn)動(dòng)的事例,論證國(guó)家發(fā)展需要“躬身入局"的時(shí)代青年。在論證過(guò)程中,可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法來(lái)輔助論證。
立意:
1.在做事中成人。
2.做事,成己成人。
3.做一頭做事的驢沒(méi)什么不好。
4.不怕泥濘追遠(yuǎn)夢(mèng),磨煉成才助復(fù)興。
遼寧省葫蘆島市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題
3.例文:
八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮
與古人相比,對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),這是最好的時(shí)代,信息便捷,資源豐富,要雨得雨,要風(fēng)得風(fēng),大道通衢,任爾馳騁;然而,這也是最壞的時(shí)代,信息過(guò)剩讓我們不知所措,誘惑紛至讓我們魂不守舍,歧路紛紛讓我們茫然失措。在這個(gè)信息化時(shí)代,當(dāng)資源已經(jīng)過(guò)剩,信息泛濫成災(zāi),我們要怎樣學(xué)習(xí)才能抵御這從東西南北刮來(lái)的惡風(fēng)?
新時(shí)期,“勸學(xué)”有了新方向,我勸大家,端坐在紫金蓮上“寧?kù)o守一",避免被八面來(lái)風(fēng)吹散了學(xué)習(xí)的心魂。
在信息匱乏的時(shí)代,很多人是要借書來(lái)讀的。似乎正因?yàn)槠鋮T乏,正因書是借來(lái)的,人們才讀得專注,讀得急切。宋濂曾寫到,“假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還”。等到藏書“落落大滿"時(shí),倒會(huì)“素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸”,反而不讀書了,以至于袁枚發(fā)出“書非借不能讀"的浩嘆。什么原因?一是書多了,范圍大了,因而茫然;一是書是自己的,因而少了分急切。然而,這都是次要原因,歸根結(jié)底,主要原因還是目標(biāo)不明,用心不專,持心不靜。
當(dāng)今,是一個(gè)信息“大爆炸”的時(shí)代。資源如海,信息過(guò)剩,是這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。古時(shí)大富大貴之家,即使藏書甚豐,放到今天,都不啻滄海一粟、九牛一毛。古人,僅僅是“落落大滿",都會(huì)因讀書不專心而感嘆書非借不能讀,那么,現(xiàn)在我們面對(duì)的信息更多,我們的取舍更難,我們面對(duì)的誘惑更大,如果目標(biāo)不明,用心不專,持心不靜,那就更會(huì)東瞻西顧,不知所向;南沖北突,不知所守。雖然面對(duì)海量資源,結(jié)果卻守著糧倉(cāng)餓死。
因此,我勸大家,在這個(gè)信息過(guò)剩的時(shí)代,學(xué)習(xí)時(shí)更應(yīng)該做到“寧?kù)o守一”。
要做到寧?kù)o守一,首先,應(yīng)樹立明確的目標(biāo)。有了目標(biāo),我們才能鎖定目標(biāo)做出取舍,取舍信息才有了標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有目標(biāo)就是無(wú)頭的蒼蠅,到處亂撞,最終耽誤了自己的前途。其次,要專注。“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也",用心一處,方能其利斷金。把心用在一處,屏蔽無(wú)效信息,雖然信息如海,我只取其中于我有用的一瓢。另外,還需要做到心靜如止水。雖然誘惑良多,我自淡泊寧?kù)o,任爾八風(fēng)來(lái)臨,我自巋然寧?kù)o。
其實(shí),學(xué)習(xí)有了目標(biāo),方能專注,專注帶來(lái)心靜;反過(guò)來(lái),心靜不雜,才能心無(wú)旁騖,心無(wú)旁騖,才能更好的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。三者實(shí)際上是一枝三花,實(shí)為一體。
在這個(gè)信息時(shí)代,我勸大家,樹立明確的目標(biāo),用心于一處,保持一份內(nèi)心的寧?kù)o,任爾八風(fēng)狂吹,我自穩(wěn)坐紫金蓮,咬定青山不放松。
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
所供材料可分成兩個(gè)層次來(lái)理解。第一個(gè)層次指出在古代,荀子這位先賢,針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)在學(xué)習(xí)方面出現(xiàn)的問(wèn)題,在《勸學(xué)》發(fā)表了自己的見(jiàn)解,勸導(dǎo)人們重視學(xué)習(xí)、注重學(xué)與思的協(xié)調(diào),以及懂得堅(jiān)持。第二個(gè)層次寫的是,隨著時(shí)代的發(fā)展,在當(dāng)代,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中又出現(xiàn)了一些新情況、新難題。這些新的難題的出現(xiàn),既有主觀原因,也有客觀原因:學(xué)習(xí)內(nèi)容增多、信息過(guò)剩、誘惑增多、選擇多元。面對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的新的問(wèn)題,新時(shí)代青年應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)和明智的選擇,我們應(yīng)有目標(biāo)的讀書,選取自己需要的知識(shí)來(lái)學(xué),也可根據(jù)自己的興趣有目的的選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容;學(xué)習(xí)時(shí)也應(yīng)該拒絕誘惑,虛心請(qǐng)教,專心致志。
通觀整則材料,是在強(qiáng)調(diào),在學(xué)習(xí)方面,每個(gè)時(shí)代都面臨著自己的問(wèn)題,而在當(dāng)今這個(gè)追求效率的信息化時(shí)代,我們又面臨了新的難題。本題意在引導(dǎo)考生,直面學(xué)習(xí)中的新難題,尋找解決之道。
題干部分,要求以“勸學(xué)新說(shuō)”為主題寫一篇文章,所謂“新",首先,在于面臨的難題是新難題,是以前的時(shí)代所沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的,是這個(gè)時(shí)代所特有的,比如,海量的學(xué)習(xí)資源、多元的發(fā)展渠道。其次,在于秉持的理念新、思考的角度新、解決的辦法新,要立足于新情況,解決新問(wèn)題。
寫作時(shí),可以針對(duì)材料中說(shuō)列舉的或自己觀察到的某一學(xué)習(xí)方面的難題,從微觀層面發(fā)表看法;也可以對(duì)這些難題進(jìn)行高度概括,著眼于宏觀層面,來(lái)提出自己的見(jiàn)解。在行文過(guò)程中,可以采取層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。首先,可以對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)方面的新難題,進(jìn)行高度概括,透過(guò)現(xiàn)象,看其本質(zhì)。比如,看上去學(xué)習(xí)資源的充足給學(xué)習(xí)帶來(lái)了困擾,實(shí)際上反映的本質(zhì)是,我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)信息過(guò)剩的時(shí)代,選擇信息比搜集信息更重要。接下來(lái),可以探求其出現(xiàn)困擾的原因,信息過(guò)剩只是次要原因,主要原因在于自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。然后,可以指出解決之道在于有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志,還要善于篩選有效信息,屏蔽冗余信息。
立意:
1.任你資源弱水三千,我取有用之一瓢。
2.世界越是喧囂,書桌越要清凈。
3.認(rèn)得清學(xué)習(xí)的目標(biāo),控得住自己的心神。
遼寧省朝陽(yáng)市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期1月期末語(yǔ)文試題
4.例文:
成功需要時(shí)間的積累
“盡日尋春不見(jiàn)春,芒鞋踏遍隴頭云?!边@首詩(shī)寫出了詩(shī)人在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的追尋與積累之后,終于取得了成功。很多時(shí)候,成功看起來(lái)是一種偶然,是一種幸運(yùn),但是我認(rèn)為,成功其實(shí)是一種積累的必然,尤其是時(shí)間積累的必然。
在我們走向成功的路上,經(jīng)常布滿坎坷與艱難,這種時(shí)候,我們只有通過(guò)不斷的堅(jiān)持,不懈的努力,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的艱苦積累,才能取得成功。
蘇軾說(shuō)過(guò):“博觀而約取,厚積而薄發(fā)。"他的父親蘇洵便是這樣。蘇洵27歲才發(fā)奮讀書,把自己關(guān)在書齋里苦讀六經(jīng)、百家之說(shuō),日日夜夜這樣十幾年,再出來(lái)時(shí)已年逾不惑。“不鳴則已,一鳴驚人”,十幾年如一的學(xué)識(shí)積淀讓他下筆頃刻數(shù)千言,被當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修垂青,終成唐宋八大家之一。曹雪芹,歷經(jīng)十九年的寒暑的積累,完成了流芳百世的《紅樓夢(mèng)》,把自己的名字銘刻在歷史的長(zhǎng)河上,他的成功在于時(shí)間的積累。
堅(jiān)持有時(shí)不一定成功,但成功一定經(jīng)過(guò)持續(xù)的時(shí)間積累,這是成功的基礎(chǔ),也是成功的必經(jīng)之路。沒(méi)有人可以不經(jīng)過(guò)積累就擁抱美好的未來(lái)。世人皆看到了比爾蓋茨富可敵國(guó),卻不曾看見(jiàn)他在一間狹小的地下室中多年的積累,沒(méi)有看到他一次次從失敗中積累養(yǎng)分,最終才開創(chuàng)了微軟。
時(shí)間的積累需要恒心與毅力。在寂寞與黑暗中長(zhǎng)時(shí)間的積累,不斷的前行,總不會(huì)那么一帆風(fēng)順。在不斷積累的過(guò)程中有彷徨和猶豫,但我們決不能放棄,我們應(yīng)在積累中不斷地前行,在積累中使自己的學(xué)識(shí)、才能、見(jiàn)識(shí)等不斷地完善。
而現(xiàn)在,我們的成績(jī)不論是好是壞,都與我們自己的積累、努力有關(guān)。種瓜得瓜,種豆得豆,沒(méi)有積累就沒(méi)有收獲,在看到別人優(yōu)異的成績(jī)時(shí),應(yīng)該想到我比他少付出了什么,我應(yīng)該如何彌補(bǔ)自己的不足,通過(guò)時(shí)間的積累來(lái)完善自己,讓自己取得更好更優(yōu)異的成績(jī)。
沒(méi)有任何成功是可以一蹴而就的,所以只有在日復(fù)一日,年復(fù)一年的積累與努力之下,人生才能取得輝煌與成功。讓我們從現(xiàn)在開始,不斷地用時(shí)間去積累,用心去努力,在積累中取得成功。
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
著名教育家吳玉章在談如何做學(xué)問(wèn)時(shí)強(qiáng)調(diào)了“持之以恒,日積月累"的重要性,這是學(xué)問(wèn)大成的普遍但卻最有成效的方法。接著材料又以釘釘子為喻,再次重申“一錘一錘接著敲”“不斷釘下去",才能“大有成效”,同樣告誡我們“堅(jiān)持"和“積累”才能真正做成事。材料最后一句,把這個(gè)做事方法由做學(xué)問(wèn)延伸開去,擴(kuò)展到世界上大多數(shù)事情,引導(dǎo)我們將思路拓展開,深入思考這種做法的價(jià)值。
要求部分明確了寫作話題,即“堅(jiān)持"或“積累”,注意這個(gè)“或"字,也就是只選擇其中一個(gè)話題來(lái)寫即可。同時(shí)要求寫“議論文”,明確了寫作文體。
如寫“堅(jiān)持",可以由荀子《勸學(xué)》中的名句入手,提出觀點(diǎn);然后思考“堅(jiān)持”對(duì)于做事的意義,分析“水滴石穿"的道理,還可以從反面說(shuō)理,以“挖井”的寓言故事證明不能堅(jiān)持則一事無(wú)成;舉例時(shí)可以從做學(xué)問(wèn)到做其他事情,如寫歐陽(yáng)修“三上"學(xué)習(xí),學(xué)識(shí)淵博;寫王羲之墨染池水,終成大家;還可以聯(lián)系課本上學(xué)習(xí)的張秉貴堅(jiān)持練習(xí),成為優(yōu)秀的售貨員;可以思考疫情時(shí)期如果我們不堅(jiān)持正確的應(yīng)對(duì)措施,后果不堪設(shè)想等。
如談“積累”,除了談積累的重要性外,還可以從不同角度進(jìn)行思考,如積累什么,可以積累經(jīng)驗(yàn),積累好的、有價(jià)值的東西;也可以積累教訓(xùn),從反面給我們提供借鑒。怎么積累,積累是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,過(guò)程可能會(huì)很緩慢,并非一朝一夕能夠完成,這就要求我們要放下急功近利的想法,踏踏實(shí)實(shí)積累,要有耐心,做好長(zhǎng)期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備。我們也可以從名人身上得到積累的具體做法,如蒲松齡通過(guò)擺茶攤聽故事積累寫作素材;王羲之通過(guò)苦練書法染黑池水積累書法的經(jīng)驗(yàn)等。
立意:
1.貴在堅(jiān)持,久久為功。
2.集腋成裘,善作善成。
3.積水成淵,積累助大成。
遼寧省遼陽(yáng)市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期1月期末考試語(yǔ)文試題
5.略
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
材料先列舉了一些有關(guān)“勤奮"的俗語(yǔ),突出了勤奮的意義。然后直接點(diǎn)明“能力、才華、事業(yè)和勤奮之間總有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系”,這句話為材料的核心句,直接為考生指明了寫作方向。材料意在引導(dǎo)考生辯證分析“勤奮"與“能力、才華、事業(yè)”的關(guān)系。正如材料所列舉的俗語(yǔ),天道酬勤,勤能補(bǔ)拙,每個(gè)人生來(lái)智力不同、天賦不同,即使暫時(shí)“輸在起跑線上",也可以通過(guò)后天的勤奮來(lái)提高能力、彌補(bǔ)不足,開創(chuàng)屬于自己的事業(yè)及人生。反之,沒(méi)有勤奮,即使才華再高,也只會(huì)沉睡在潛能中,無(wú)法得到充分的展示和發(fā)揮??偨Y(jié)起來(lái),如果把才華、能力、事業(yè)比作劍,那么勤奮就是磨刀石。持續(xù)不斷的勤奮對(duì)于提升才華、提高能力、開拓事業(yè)至關(guān)重要。
提示語(yǔ)部分“結(jié)合你的學(xué)習(xí)與生活,寫一篇文章”提示考生,寫作時(shí),必須要結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷及生活體驗(yàn)進(jìn)行論述,避免泛泛而談。
寫作時(shí),可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)。從勤奮的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì),勤奮的重要意義,勤奮與能力、才華、事業(yè)之間的關(guān)系,如何發(fā)揮勤奮的意義為人生奠基等角度展開具體論證。論證時(shí),應(yīng)以“勤奮與能力、才華、事業(yè)之間的關(guān)系"為側(cè)重點(diǎn)重點(diǎn)論述,考生可采用分論點(diǎn)的形式從不同角度切入進(jìn)行分析,如勤奮是提高個(gè)人能力的不二法門,勤奮是增長(zhǎng)自身才識(shí)的力量源泉,勤奮是成就輝煌事業(yè)的必要基石等。
在論證過(guò)程中,可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以引用“業(yè)精于勤,荒于嬉”“人生在勤,不索何獲"等名言,論證勤奮的重要意義。也可以立足社會(huì)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)下社會(huì)存在的“躺平”“擺爛"等現(xiàn)象,以其危害從反面論證中心論點(diǎn),使論證更全面。
立意:
1.以“勤”筑“業(yè)"。
2.勤奮不輟方成才。
3.以“勤”補(bǔ)“拙"。
4.生活因勤奮而精彩。
遼寧省大連市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題
6.例文:
受家鄉(xiāng)文化浸潤(rùn),促家鄉(xiāng)文化發(fā)展
一方水土養(yǎng)一方人。大連豐富的民間文化,金州龍舞、長(zhǎng)海號(hào)子、復(fù)州皮影戲等等民間習(xí)俗或節(jié)慶文化活動(dòng),都讓我們看到了這片土地悠久的歷史。然而,如今我們家鄉(xiāng)的不少傳統(tǒng)文化項(xiàng)目都存在后繼乏人的現(xiàn)象,為此,我認(rèn)為,傳統(tǒng)文化不是包袱,而是能夠助力家鄉(xiāng)文化建設(shè)的寶貴財(cái)富。
家鄉(xiāng)以文化浸潤(rùn)我輩,久而彌芳;我輩當(dāng)思以傳承和發(fā)展反哺家鄉(xiāng)文化,長(zhǎng)行不怠。
家鄉(xiāng)的文化是襁褓,也是行裝。它給我們溫暖,讓我們茁壯成長(zhǎng)。徜徉在家鄉(xiāng)的小巷上,領(lǐng)略“齊魯有長(zhǎng)才,秀民通文書”的文雅之風(fēng)也,不由地舉止為之文雅;立在古老書院的庭院里,感受“路逢十客九青衿,巷南巷北讀書聲"的文化盛況,不由地開始向往讀書。這份來(lái)自家鄉(xiāng)文化的溫暖,溫潤(rùn)著我們;這份家鄉(xiāng)的文化,還能變成行裝,陪著我們走漫漫長(zhǎng)途,去開拓新天地。
然而,再美好的家鄉(xiāng)文化,都需要在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新?!皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!奔亦l(xiāng)文化雖然綿長(zhǎng)而溫美,但如果不發(fā)展,不加以創(chuàng)新,不把新時(shí)代的新鮮血液輸入進(jìn)去,那么,它就成了一潭死水,就成了一方?jīng)]有生命的冷冰冰的化石。何止家鄉(xiāng)文化,哪種文化不需要傳承的同時(shí)創(chuàng)新發(fā)展?文化的活力,也正是在創(chuàng)新發(fā)展中迸現(xiàn)。四大徽班進(jìn)京,相互碰撞,融合創(chuàng)新,形成了國(guó)劇——京劇;白先勇把現(xiàn)代音樂(lè)審美融入《牡丹亭》,讓昆曲這一古老劇種,又流出一脈清溪,散發(fā)出青春的氣息。我們要讓家鄉(xiāng)的文化傳下去,還要活起來(lái)。
發(fā)展,意味著活力,意味著新生。如何發(fā)展家鄉(xiāng)文化?首先,要研究透家鄉(xiāng)的文化精髓,在理解其精髓的基礎(chǔ)上,秉承其精神,按照其特性,用當(dāng)代的技術(shù)、材料、理念去豐富它。其次,要敢于創(chuàng)新。一時(shí)代有一時(shí)代之生活,在保留傳統(tǒng)家鄉(xiāng)文化精髓的前提下,結(jié)合當(dāng)代生活實(shí)際,勇于探索新的文化表現(xiàn)形式,讓傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合,用傳統(tǒng)文化溫潤(rùn)現(xiàn)代生活,用現(xiàn)代生活賦予傳統(tǒng)文化以活力。再次,要讓文化走進(jìn)生活。只有文化走進(jìn)生活,文化才能活起來(lái),才富有生命,不然,只是供人憑吊的化石,毫無(wú)生機(jī)。
當(dāng)然,發(fā)展文化,進(jìn)行創(chuàng)新,都應(yīng)以保存文化精髓為前提。不能保護(hù)傳統(tǒng)的創(chuàng)新,是偽創(chuàng)新。比如,某街道打著打造歷史街區(qū)的
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